高考?xì)v史創(chuàng)新人教版講義第十五單元古今中外的科技與文藝成就第38講

第38講近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程考試說明考查角度近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)1.(2014·課標(biāo)全國Ⅰ，40)牛頓科技成果的特點、出現(xiàn)原因及與中國古代科技成果的比較2.(2013·課標(biāo)全國Ⅰ，28)文藝復(fù)興時期的自然科學(xué)成就蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用(2015·課標(biāo)全國Ⅰ，41)近代科學(xué)技術(shù)的作用相對論和量子論現(xiàn)代信息技術(shù)考點一近代物理學(xué)與生命科學(xué)考點二從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)教材補充『歷史概念』信息高速公路把信息的快速傳輸比喻為“高速公路”。所謂“信息高速公路”，就是一個高速度、大容量、多媒體的信息傳輸網(wǎng)絡(luò)。其速度之快，比目前網(wǎng)絡(luò)的傳輸速度高1萬倍；其容量之大，一條信道就能傳輸大約500個電視頻道或50萬路。此外，信息來源、內(nèi)容和形式也是多種多樣的。網(wǎng)絡(luò)用戶可以在任何時間、任何地點以聲音、數(shù)據(jù)、圖像或影像等多媒體方式相互傳遞信息。[巧學(xué)妙用]【圖片證史】廣義相對論的內(nèi)涵★物質(zhì)存在的現(xiàn)實空間不是平坦的，而是彎曲的，空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況?！韭嬚f史】相對論★在物體高速運動時，會發(fā)生鐘慢效應(yīng)?！疽族e提醒】相對論與經(jīng)典力學(xué)的關(guān)系(1)相對論否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀，指出了時間和空間的辯證關(guān)系。(2)相對論并不是完全否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系，而是發(fā)展了牛頓力學(xué)體系，它把牛頓力學(xué)體系概括在相對論的體系中，牛頓經(jīng)典力學(xué)只是相對論中物體在低速運動狀態(tài)下的一個特例。【思維導(dǎo)圖】物理學(xué)的發(fā)展【思維導(dǎo)圖】達(dá)爾文進(jìn)化論【漫畫說史】網(wǎng)絡(luò)的兩面性★網(wǎng)絡(luò)的兩面性：一面是天使，一面是魔鬼?！緢D示解史】近代以來世界科技發(fā)展軌跡[自主學(xué)習(xí)答案]考點一①自由落體定律②經(jīng)典力學(xué)③《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》④萬有引力定律⑤時間與空間⑥經(jīng)典力學(xué)⑦概括⑧普朗克⑨光電效應(yīng)⑩微觀世界?拉馬克?《物種起源》?“物競天擇，適者生存，自然選擇”考點二①瓦特②19世紀(jì)三四十年代③工業(yè)國家④法拉第⑤第二次⑥電氣技術(shù)⑦美國考法1史料主旨類——近代自然科學(xué)的成就【考題1】(2013·課標(biāo)全國卷I，28)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨立宣言”，他指的應(yīng)是()A.哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”B.伽利略創(chuàng)立的實驗科學(xué)推動了近代科學(xué)的發(fā)展C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時代飛躍D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念答案A『方法突破』★明立意從近代自然科學(xué)發(fā)展的角度考查歷史解釋?！镒リP(guān)鍵“近代科學(xué)家”“自然科學(xué)的獨立宣言”?！锴逭`區(qū)本題屬于史料論證型選擇題，難度較小?？忌谆煜绨啄帷叭招恼f”和牛頓經(jīng)典力學(xué)體系在近代自然科學(xué)發(fā)展過程中的地位，前者標(biāo)志誕生，后者標(biāo)志完整理論體系的形成?！菏氛撴溄印唤?jīng)典力學(xué)、相對論、量子論之間的關(guān)系(1)經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立為相對論的提出奠定了基礎(chǔ)。(2)相對論是對經(jīng)典力學(xué)的繼承和發(fā)展，否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀，將經(jīng)典力學(xué)概括在相對論力學(xué)之中，推動物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度。(3)量子論和相對論彌補了經(jīng)典物理學(xué)的不足。構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架，改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式。考法2史論闡述類——生物進(jìn)化論的誕生及歷史意義【考題2】(2014·天津文綜，5)達(dá)爾文《物種起源》一出版，英國社會學(xué)家斯賓塞馬上將達(dá)爾文的學(xué)說運用到社會歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了社會達(dá)爾文主義。他認(rèn)為，人類社會也像自然界一樣，存在著生存競爭。在競爭中，強者生存了下來，而弱者則被淘汰。只有這樣，人類社會才能進(jìn)步。這種觀點()A.正確。社會科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論B.錯誤。社會科學(xué)不可以借鑒自然科學(xué)理論C.正確。自然科學(xué)理論可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域D.錯誤。自然科學(xué)理論不可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域答案D『方法突破』★明立意從達(dá)爾文進(jìn)化論影響的角度考查史料實證和歷史解釋?！镒リP(guān)鍵社會達(dá)爾文主義主張國家、民族之間以及人與人之間的“弱肉強食”“優(yōu)勝劣汰”，公然將以強欺弱的強權(quán)主義宣稱為“社會倫理”，是應(yīng)當(dāng)否定的。★清誤區(qū)本題屬于史觀史研型選擇題，難度適中?？忌鲆暳松鐣茖W(xué)領(lǐng)域的特殊性，自然界適應(yīng)進(jìn)化論的優(yōu)勝劣汰，但人類社會的價值核心是人文精神，強調(diào)對弱者的人文關(guān)懷?！菏氛撴溄印贿_(dá)爾文生物進(jìn)化論的影響(1)思想解放：有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說，極大地促進(jìn)歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化。為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的自然史的基礎(chǔ)。(2)生物學(xué)新時代：不僅豐富、發(fā)展了生物學(xué)本身，也使生物學(xué)各分支學(xué)科統(tǒng)一為一門綜合性學(xué)科，并使它們獲得新的發(fā)展方向。(3)對中國：把達(dá)爾文生物進(jìn)化理論當(dāng)作改造社會的利器，掀起了救亡圖存的維新變法運動和資產(chǎn)階級民主革命?？挤?史料主題類——科技進(jìn)步對社會發(fā)展的影響史料1868年，英國倫敦議會大廈前的十字路口安裝了世界上第一盞煤氣信號燈。它由一位警察牽動皮帶操作：紅燈停，綠燈行。這盞信號燈出現(xiàn)后，倫敦這個最繁忙的路口交通秩序有所好轉(zhuǎn)。1903年，美國頒布實施了首部交通法規(guī)，第一次提出了建立紅綠燈信號、行人安全島、人行橫道標(biāo)志等設(shè)施，后為世界各國所仿效。1914年，美國的克利夫蘭、紐約和芝加哥相繼出現(xiàn)了由電力驅(qū)動的交通信號燈，緩解了這些城市出現(xiàn)的交通問題。隨著美國汽車制造業(yè)的迅猛發(fā)展，城市人口不斷增加，對城市道路通行提出更高要求。此后，美國開始把多個交叉路口信號燈連接為一個聯(lián)動式信號系統(tǒng)，由人工集中控制，使路口通行能力有所提高。1926年，英國第一次安裝和使用自動化的控制器來控制交通信號燈，成為城市交通自動控制的起點。20世紀(jì)30年代初，美國開始使用車輛感應(yīng)式信號控制器，雷達(dá)、超聲波、電磁等檢測器相繼問世。1952年，美國丹佛市首次把模擬計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于交通信號燈控制。1964年，加拿大多倫多建立了一套由計算機(jī)控制的交通信號協(xié)調(diào)控制系統(tǒng)，成為世界上第一個擁有電子計算機(jī)交通控制系統(tǒng)的城市。這是道路交通控制技術(shù)發(fā)展的里程碑。20世紀(jì)80年代后期以來，城市交通狀況日趨惡化，擁擠、阻塞、交通事故和噪聲、環(huán)境污染成為日益嚴(yán)重的社會問題。人們認(rèn)識到，只有綜合考慮路口交通流與信號控制方案，并完善配套的城市交通法規(guī)，才有望改善城市交通，消除相關(guān)社會問題。智能交通控制系統(tǒng)應(yīng)運而生，它采用實時偵測數(shù)據(jù)并自動調(diào)控信號燈，以保證道路的順暢?！獡?jù)鄭祖武《城市道路交通》等『讀史用史』(1)根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，指出城市道路交通信號燈誕生的歷史背景。(6分)提示背景：工業(yè)革命；城市快速發(fā)展(城市化進(jìn)程加快，工業(yè)城市出現(xiàn))；城市交通狀況日益復(fù)雜(交通運輸工具數(shù)量和種類增多)。(2)根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述影響20世紀(jì)交通信號燈重大改進(jìn)的主要科技成果。(10分)提示內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用，新式交通工具不斷出現(xiàn)；電燈的發(fā)明和電力的廣泛應(yīng)用；計算機(jī)技術(shù)的產(chǎn)生和普及；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用。(3)根據(jù)城市交通信號燈的發(fā)展歷程，說明技術(shù)進(jìn)步在哪些方面改善了城市生活。(9分)提示解決了城市化進(jìn)程中日益突出的交通問題，改善了城市生活環(huán)境；推進(jìn)城市化進(jìn)程，提高城市管理水平；提高了城市文明程度(規(guī)則意識，法制觀念，行為方式)?！悍椒ㄍ黄啤槐绢}以城市交通信號燈的發(fā)展歷程為切入點，考查考生對科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)進(jìn)步及城市發(fā)展等知識的掌握。第(1)問，根據(jù)英國倫敦議會大廈前安裝煤氣信號燈的時間、地點，從工業(yè)革命的影響、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市化等角度分析即可。第(2)問，結(jié)合所學(xué)知識根據(jù)第二次工業(yè)革命和第三次科技革命的主要成果進(jìn)行分析。第(3)問，結(jié)合史料內(nèi)容分析技術(shù)進(jìn)步與城市生活變化的關(guān)系?！菏氛撴溄印蝗慰萍几锩鼘ι鐣?jīng)濟(jì)的影響(1)第一次工業(yè)革命的影響①極大地提高了生產(chǎn)力，促進(jìn)了資本主義制度的鞏固與廣泛建立。②使社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變革，社會日益分裂為兩大對立階級。③使社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，開始了城市化進(jìn)程。④使世界格局發(fā)生變化：東方從屬于西方。⑤自由資本主義發(fā)展起來，殖民侵略進(jìn)入以商品輸出為主的時期。(2)第二次科技革命的影響①給資本主義社會的發(fā)展變化帶來重要影響。生產(chǎn)力方面：人類從此由“蒸汽時代”跨進(jìn)了“電氣時代”；生產(chǎn)力有了巨大的飛躍；資本主義世界的經(jīng)濟(jì)有了突飛猛進(jìn)的增長。生產(chǎn)關(guān)系方面：從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，各主要資本主義國家先后進(jìn)入帝國主義階段；主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段后，掀起了瓜分世界的狂潮。②科技革命對世界格局的影響。由于各國政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，帝國主義國家之間重新瓜分世界的矛盾越來越激化，形成兩大軍事侵略集團(tuán)，最終導(dǎo)致一戰(zhàn)的爆發(fā)。(3)第三次科技革命的影響①極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展——提高勞動生產(chǎn)率的手段改變。②促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會生活結(jié)構(gòu)的變化——第三產(chǎn)業(yè)比重上升。人們的衣食住行等日常生活發(fā)生了變化。③推動了國際經(jīng)濟(jì)格局的調(diào)整——各地的聯(lián)系更緊密；強化國家資本主義和科技競爭；擴(kuò)大了發(fā)達(dá)國家同發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)差距。對發(fā)展中國家來說，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。(時間：45分鐘分值：85分)一、選擇題(共12小題，每小題4分，共48分)1.(2018·四川成都模擬)1543年《天體運行論》出版，針對“日心說”，路德譏諷哥白尼是“自命不凡的占星術(shù)士”“愚蠢到公然與圣經(jīng)相違背”，加爾文也回應(yīng)道“有誰膽敢將哥白尼的依據(jù)置于圣靈之上呢？”這表明()A.自然科學(xué)仍待突破神學(xué)的束縛B.宗教改革阻礙科學(xué)革命的推進(jìn)C.宗教改革與文藝復(fù)興背道而馳D.新教與舊教教義主張基本一致解析針對“日心說”，路德和加爾文持反對意見，說明自然科學(xué)仍待突破神學(xué)的束縛，故A項正確。答案A2.(2018·福建泉州模擬)科學(xué)家胡克在聽了某著作的提綱后說：“親愛的先生，我真為您高興，不過我也暗暗地為您捏一把汗啊。如果您不是生在維多利亞女王的英國，而是生在16世紀(jì)的西班牙，那您可能就會被當(dāng)作異教徒而被處以火刑了！”據(jù)此推斷，“這位先生和他的著作”是()A.馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》B.達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》C.莎士比亞和《哈姆雷特》D.牛頓和《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》解析達(dá)爾文生活在維多利亞女王(1819～1901)時代，故B項正確。答案B3.(2017·河南天一大聯(lián)考)“上帝創(chuàng)世的奇跡失去了昔日的輝煌，宗教內(nèi)部也由此分化為保守的基要派和開明的現(xiàn)代派?！睂?dǎo)致此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.宗教改革運動的開展 B.牛頓力學(xué)體系的形成C.達(dá)爾文進(jìn)化論的提出 D.啟蒙思想的廣泛傳播解析達(dá)爾文進(jìn)化論的提出，否定上帝造人說，“上帝創(chuàng)世的奇跡失去了昔日的輝煌”，故C項正確。宗教改革不反對宗教神學(xué)，故A項錯誤；牛頓力學(xué)體系沒有否定“上帝創(chuàng)世”，故B項錯誤；啟蒙思想的廣泛傳播對否定“上帝創(chuàng)世”影響有限，如伏爾泰等就承認(rèn)宗教在維護(hù)社會秩序上的作用，故D項錯誤。答案C4.(2018·河南安陽調(diào)研)《歐洲文化史》指出：19世紀(jì)“在精神領(lǐng)域的研究帶來可喜的成就”，這讓“虔信《圣經(jīng)》是真理之源的人十分不安”。這里的“成就”是()A.進(jìn)化論 B.啟蒙運動C.牛頓經(jīng)典力學(xué) D.科學(xué)社會主義解析據(jù)所學(xué)知識并結(jié)合材料可知“成就”是進(jìn)化論，故A項正確。啟蒙運動、牛頓經(jīng)典力學(xué)與“19世紀(jì)”不符，故B、C項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知科學(xué)社會主義與“虔信《圣經(jīng)》是真理之源的人十分不安”不符，故D項錯誤。答案A5.(2018·河南洛陽模擬)英國最初的工廠大都建在河流和山谷附近，后來工廠開始逐漸向人口集中的城鎮(zhèn)遷移，向各行各業(yè)擴(kuò)展。促成這一變化的關(guān)鍵條件是()A.改良蒸汽機(jī)的推廣B.電力的廣泛應(yīng)用C.珍妮機(jī)的問世D.交通工具的革新解析蒸汽機(jī)以蒸汽作為動力來源，解決了工業(yè)生產(chǎn)中的動力問題，突破了自然條件的限制，A項正確。電力的廣泛應(yīng)用與題干信息“英國最初的工廠”不符，B項錯誤。珍妮機(jī)的問世提高了紡紗的速度，與工廠的修建無關(guān)，C項錯誤。交通工具的革新，加強了各地之間的聯(lián)系，但與題干設(shè)問“關(guān)鍵條件”不符，D項錯誤。答案A6.(2018·四川自貢調(diào)研)蒸汽動力在希臘化時代的埃及已為人們所知道，但卻僅被用于開關(guān)廟宇的大門。不過，在英國，為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動新機(jī)械的機(jī)輪，急需有一種新的動力，這種需求引起一系列發(fā)明和改進(jìn)，直到最后研制開發(fā)出商業(yè)用途的蒸汽機(jī)。這說明()A.英國人比埃及人更注重科研B.英國科技推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.社會生產(chǎn)需要激發(fā)科技創(chuàng)新D.蒸汽動力認(rèn)識有漸進(jìn)過程解析據(jù)材料中“為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動新機(jī)械的機(jī)輪，急需有一種新的動力，這種需求引起一系列發(fā)明和改進(jìn)，直到最后研制開發(fā)出商業(yè)用途的蒸汽機(jī)”可以看出社會生產(chǎn)需要激發(fā)科技創(chuàng)新，故C項正確。答案C7.(2018·云南昆明模擬)1880年，美國建立了第一個發(fā)電站，90年代末，美國已有2700座發(fā)電站，發(fā)電量已達(dá)到248億千瓦時，而英國同期只有45億千瓦時。各項電器發(fā)明廣泛應(yīng)用于美國的工業(yè)、交通和公共事業(yè)部門。材料說明美國()A.基本實現(xiàn)了電氣化B.取代英國世界第一的地位C.成為工業(yè)革命中心D.生產(chǎn)集中推動生產(chǎn)力發(fā)展解析“90年代末，美國已有2700座發(fā)電站，發(fā)電量已達(dá)到248億千瓦時，而英國同期只有45億千瓦時。各項電器發(fā)明廣泛應(yīng)用于美國的工業(yè)、交通和公共事業(yè)部門”可見在美國電力已經(jīng)廣泛運用，故A項正確。答案A8.(2017·河南新、許、平調(diào)研)早在達(dá)爾文之前，就已經(jīng)有人提出過進(jìn)化論的觀點。但是真正使進(jìn)化論為世人所關(guān)注的是達(dá)爾文于1859年出版的《物種起源》。其重要原因在于該書()A.結(jié)論源于大量第一手資料B.順應(yīng)自由主義經(jīng)濟(jì)思潮C.成為當(dāng)時學(xué)術(shù)界、思想界的公論D.是對自然界認(rèn)識的突破解析達(dá)爾文基于嚴(yán)密的實證生物學(xué)考察得出生物進(jìn)化觀點，能夠使人信服，故A項正確；生物進(jìn)化論觀點與經(jīng)濟(jì)思潮無關(guān)聯(lián)，故B項錯誤；嚴(yán)密的實證生物學(xué)考察得出生物進(jìn)化觀點，才能使進(jìn)化論的觀點成為當(dāng)時學(xué)術(shù)界、思想界的公論，故C項錯誤；對自然界認(rèn)識的突破偏離材料，故D項錯誤。答案A9.(2018·湖北武漢調(diào)研)1862年，馬克思重讀了達(dá)爾文的《物種起源》。他說，“我重新閱讀了達(dá)爾文的著作，使我感到好笑的是……達(dá)爾文在動植物界中重新認(rèn)識了他自己的英國社會及其分工、競爭、開辟新市場、‘發(fā)明’以及馬爾薩斯的‘生存斗爭’。”據(jù)此可以看出，馬克思認(rèn)為()A.生物進(jìn)化論是自然進(jìn)化的結(jié)果B.生存斗爭是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律C.達(dá)爾文學(xué)說是科學(xué)社會主義的重要來源D.達(dá)爾文混淆了自然世界與人類社會的區(qū)別解析材料未體現(xiàn)馬克思認(rèn)為生物進(jìn)化論是自然進(jìn)化的結(jié)果，故A項錯誤；材料未體現(xiàn)馬克思認(rèn)為生存斗爭是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，故B項錯誤；達(dá)爾文的進(jìn)化論是馬克思主義自然哲學(xué)的來源之一，故C項錯誤；根據(jù)“達(dá)爾文在動植物界中重新認(rèn)識……”可知馬克思認(rèn)為達(dá)爾文混淆了自然世界與人類社會的區(qū)別，故D項正確。答案D10.(2018·安徽七市聯(lián)考)下表反映出()17世紀(jì)以來主要科學(xué)成果情況表科技成就基礎(chǔ)研究年代(A)應(yīng)用研究年代(B)生產(chǎn)推廣年代(C)B～A年差C～B年差C～A年差蒸汽機(jī)168717111776246589發(fā)電機(jī)18311888188957158計算機(jī)19361946194610010激光195819601961213A.新的科技成果都以科學(xué)理論的重大突破為基礎(chǔ)B.科技成果從發(fā)明到生產(chǎn)推廣的年限越長科技含量越高C.科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短D.三次科技革命中科學(xué)與技術(shù)都緊密結(jié)合解析材料沒有反映出新的科技成果與科學(xué)理論的關(guān)系，故A項錯誤；材料沒有反映出科技成果從發(fā)明到生產(chǎn)推廣的年限與科技含量的關(guān)系，故B項錯誤；C～A年差的年限縮短，反映出科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短，故C項正確；第一次工業(yè)革命期間科學(xué)與技術(shù)尚未緊密結(jié)合，故D項錯誤。答案C11.(2017·河北石家莊期末)如果說昔日的機(jī)器僅有“骨骼肌肉”，那么今天的機(jī)器除了“骨骼肌肉”之外，還有相當(dāng)發(fā)達(dá)的“神經(jīng)系統(tǒng)”。今天的“骨骼肌肉”也有了嶄新的內(nèi)容，例如動力機(jī)，除了蒸汽機(jī)、電動機(jī)之外，越來越多地采用核能、化學(xué)能、太陽能、光能等新能源的發(fā)動機(jī)。這些變化反映了()A.人們對未來世界的藝術(shù)想象力B.科技革命對生產(chǎn)力的巨大推動C.技術(shù)變革導(dǎo)致社會分工的細(xì)化D.環(huán)境問題引發(fā)世界性能源革命解析材料反映的是第三次科技革命產(chǎn)生的新能源機(jī)器，沒有體現(xiàn)藝術(shù)“想象力”，故A項錯誤；科技是第一生產(chǎn)力，對生產(chǎn)力有巨大推動作用，故B項正確；材料沒有體現(xiàn)社會分工，而是利用新能源發(fā)展科技，故C項錯誤；材料所要說明的是能源革命是由科技的發(fā)展促進(jìn)的，而不是在說環(huán)境問題，故D項錯誤。答案B12.(2018·重慶診斷)電子計算機(jī)的發(fā)明，是為了在軍事領(lǐng)域中快速進(jìn)行彈道計算和控制防空火力的需要，在軍事需求的刺激和牽動下，第二、第三、第四代計算機(jī)迅速發(fā)展并日趨完善。隨著電子計算機(jī)功能的提高和數(shù)量的飛速增長，其應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大。材料主要反映了()A.信息技術(shù)改變著人們的生活方式B.軍事需求促進(jìn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展C.現(xiàn)代科技的發(fā)展加劇了軍事競爭D.民用技術(shù)迅速地轉(zhuǎn)化為軍用技術(shù)解析材料沒有涉及信息技術(shù)改變著人們的生活方式，故A項錯誤；電子計算機(jī)的發(fā)明，是為了在軍事領(lǐng)域中快速進(jìn)行彈道計算和控制防空火力的需要，軍事需求促進(jìn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展，故B項正確；材料沒有涉及軍事競爭，故C項錯誤；電子計算機(jī)的發(fā)明最初并不是民用技術(shù)，故D項錯誤。答案B二、非選擇題(共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13.(2018·甘肅蘭州模擬)(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一這些哲人受牛頓證實的萬有引力定律的影響很大，他們相信不僅存在著控制物質(zhì)的自然法則，也存在著控制人類的自然法則。按照這一設(shè)想，他們開始將理性用于所有領(lǐng)域，以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然法則。理性被用來檢驗一切事物——所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)。雖然這對任何時期的任何社會來說都是一個嚴(yán)峻考驗，但是對于已經(jīng)過了其全盛時期且又搖搖欲墜的法國舊制度來說，這尤其是一次嚴(yán)峻的考驗。這些哲人使得法國和整個歐洲的舊制度都遭受到了一場毀滅性的打擊，但更重要的是他們發(fā)展一系列具有革命性的原則，并打算通過這些原則進(jìn)行大規(guī)模的社會改革。——《全球通史》材料二各國的民族主義者認(rèn)為，達(dá)爾文給他們提供了支持和合法性。他們認(rèn)為與自然界一樣，政治活動中的最強者是得勝者，好戰(zhàn)的程度決定了誰將在國際“生存競爭”中獲勝。而在經(jīng)濟(jì)生活中，這是一個自由放任經(jīng)營和粗俗個人主義盛行的時期。上、中層階級生活舒適、心滿意足，強烈反對國家為促進(jìn)更大的社會公平而作任何干預(yù)。在殖民地擴(kuò)張的黃金時期19世紀(jì)后期，達(dá)爾文主義被用來為帝國主義辯護(hù)。有人爭辯說，殖民地是列強的繁榮和生存所必須的；還有人則爭辯說，按照現(xiàn)實成就判斷，各土著民族弱小、低劣，需要優(yōu)越強大的歐洲人的保護(hù)和指導(dǎo)?！度蛲ㄊ贰?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析“這些哲人”借用萬有引力定律的原因。(10分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括牛頓和達(dá)爾文科學(xué)成果被應(yīng)用于其他領(lǐng)域的主要區(qū)別。(15分)解析第(1)問，據(jù)材料說明萬有引力定律具有理性的自然法則；隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫，自然科學(xué)成果為啟蒙思想家反對舊制度提供依據(jù)。第(2)問，據(jù)材料一、二可知，萬有引力定律被啟蒙運動所應(yīng)用，達(dá)爾文生物進(jìn)化論則被應(yīng)用于社會領(lǐng)域，形成社會達(dá)爾文主義，結(jié)合所學(xué)知識，比較兩者的區(qū)別在于①合理性不同：萬有引力定律應(yīng)用于其他領(lǐng)域具有合理性；達(dá)爾文生物進(jìn)化論學(xué)說被異化為“弱肉強食”的達(dá)爾文主義。②目的不同：應(yīng)用萬有引力定律是為了反對封建舊制度；異化達(dá)爾文學(xué)說的目的是維護(hù)社會的不公平現(xiàn)象和列強對外擴(kuò)張尋求合法性。③作用不同：萬有引力定律促使啟蒙運動興起；解放了人們的思想，沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治。異化達(dá)爾文學(xué)說激化資本主義社會矛盾；加劇列強對外擴(kuò)張。答案(1)原因：萬有引力定律具有理性的自然法則；隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫；自然科學(xué)成果為啟蒙思想家反對舊制度提供依據(jù)。(10分)(2)區(qū)別：①合理性不同：萬有引力定律應(yīng)用于其他領(lǐng)域具有合理性；達(dá)爾文生物進(jìn)化論學(xué)說被異化為“弱肉強食”的達(dá)爾文主義。(5分)②目的不同：應(yīng)用萬有引力定律是為了反對封建舊制度；異化達(dá)爾文學(xué)說的目的是維護(hù)社會的不公平現(xiàn)象和列強對外擴(kuò)張尋求合法性。(5分)③作用不同：萬有引力定律促使啟蒙運動興起；解放了人們的思想，沖擊了歐洲封建專制統(tǒng)治。異化達(dá)爾文學(xué)說激化資本主義社會矛盾；加劇列強對外擴(kuò)張。(5分)14.(2018·山東臨沂模擬)閱讀材料，完成下列要求。(12分)結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識，圍繞“理性與自由”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)。)解析結(jié)合所學(xué)的世界史的史料，圍繞“理想與自由”，根據(jù)材料“從17世紀(jì)到20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和思想解放”就是追求理性的過程，同時科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得人類克服自身在自然界中不自由的狀態(tài)，思想解放運動克服自身在社會中不自由的狀態(tài)，得出理性是實現(xiàn)自由的工具等。答案示例1論題：理性是實現(xiàn)自由的工具。(2分)闡述：在自然科學(xué)方面，17世紀(jì)的“科學(xué)革命”。伽利略開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》形成經(jīng)典力學(xué)體系。18世紀(jì)后期的第一次科技革命，蒸汽機(jī)的改進(jìn)、火車、輪船等新式交通工具的出現(xiàn)和19世紀(jì)后期第二次科技革命的展開，電能的廣泛運用，加之電動機(jī)、內(nèi)燃機(jī)、汽車、飛機(jī)等