2024年高考作文備考之各校?？甲魑模洪L于“善忘”詩意棲居、我自來去風月朗然

模擬文題

閱讀下面的漫畫和文字材料，根據(jù)要求寫作

健忘是一種病態(tài)，善忘是一種境界。

從呱呱墜地起，人就一直在記憶，也一直在忘記。有時候我們會忘掉一

些本該記住的事，這時候我們就會認為自己是善忘；有時候我們也會嘗

試著去抹掉一些不該記住的事，那樣可以釋放心靈的空間，這時候就是

我們學會去善忘。

上述材料對我們具有啟示意義，請整體把握材料的內(nèi)容和寓意寫一篇文

章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

審題指導

材料首先是一幅漫畫，漫畫中一個人頭上還有一個小人拿著掃帚打這個

人的頭頂，而下面有一句話"善忘是一種病態(tài)，善忘是一種境界"。漫畫

下面則是對于健忘善忘關(guān)系的討論。其實，人的記憶，如同儲存室一樣

容量是有限的。所以我們一直在記憶的同時，也會同步地忘記一些東西。

有時候，忘記并不由我們自已控制所以才會"善忘"。此時，忘記一些不

該忘記的東西會對我們的生活或工作產(chǎn)生不良影響。但有時，敢于忘記、

善于忘記卻又顯得很重要。因為只有拋卻瑣碎、枝節(jié)、不重要的東西，

才能保存精粹、主題和有價值的印記；要想記下應(yīng)該記住的、必需的東

西，就必須刪除腦海中那些無聊、無用的信息。因此，可以說，善忘是

一種能力，更是一種智慧。

所以，寫作時，在適當論述健忘與善忘的思辨關(guān)系后可將寫作中心放在

"善忘”上。對此，可以采用并列中有遞進的思路，從幾個角度展開論述。

如首先，從生活角度，可談善忘不愉快：對那些令你不快的面孔，要在

握手分別后就忘掉；對那些令你煩惱的事情，要盡力做到事一過就忘掉；

對那些令你傷心的場景，要能夠轉(zhuǎn)身即忘。其次，可從人生追求角度，

指出我們可以適當?shù)厣仆γ?，忘記個人恩怨，忘卻機心鉆營，而

去選擇更重要的東西。

立意參考

1.健忘是一種病態(tài)，善忘是一種智慧。

2.善忘個人利益，胸懷國之大義。

3.善忘全由己心。

優(yōu)秀范文

長于“善忘”，詩意棲居

"生命是一襲華美的袍，上面爬滿了蚤子"，這是張爰玲對生命的感悟。

人活一世，不在于生命的形態(tài)，袍子還是蚤子，重要的是我們怎么來過。

寵辱名利，蝸角虛名，無非云煙，學會善忘，才能詩意棲居在天地間。

優(yōu)勝劣汰，弱肉強食，自然界基本的生存法則。強者為果腹奔波，弱者

為活著躲避，在非洲大草原，生存本就艱辛，可作為非洲草原的弱者一

一羚羊卻活得輕松愉快，原因就在于"善忘"。詩意人生，不在于多么強

大完全取決于心態(tài)。寄蜉蟒于天地，渺滄海之一粟，人生苦短，要詩意

生活，就要"善忘"。

人生的意義不在于它的終點站，而在于欣賞沿途上的風景"，李白道"行

路難"，卻一直在走。走著笑看紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，歌遍

山河八萬里；一葉輕舟，惟見長江天際流；夢留天姥，且放白鹿青崖間，

須行即騎訪名山。甘霖遭貶，他"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"！

流放夜郎，他"鳳歌笑孔丘，一生好入名山游"！站在大唐的江山上，站

在詩人的位置上，任清風洗滌心胸，隨月輝起舞，快意灑脫。

李白也有過失意，他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，看清

了從什之路的艱辛與黑暗，但他選擇“善忘"，遵從自己的人生哲學，"宇

宙人生，既入乎其內(nèi)又出乎其外"！在天地山河間，游目騁懷。大唐天

空的酸雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。

"死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日"。史鐵生對

生命做出如是的評價。在最美好的年華里承受最殘酷的人生現(xiàn)實，他卻

用一支禿筆借殘缺的身體寫出最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生

命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的是

我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他的文字如太陽一縷晨曦灑照在清露上，折射著

清涼的愉悅，超脫自我走向宏大。溫醇如酒，縷縷清香，脈脈溫情，這

種豐滿的思想意識讓我們忘記他不能行走的雙腿。

史鐵生善忘人生的苦難，懷著一顆對生命敬畏之心，選擇用寫作來提升

自己對生命的價值。最終，他在書頁上站立起來，疾步如飛，成為生活

的強者。

生活中充滿了像狂風惡浪般的否定與批判，面對這些狂風惡浪，我們要

做的唯有善忘，在你所在的地方生根發(fā)芽，散發(fā)著屬于你的芬芳。從明

天起，做一個幸福的人喂馬，劈柴，周游世界，關(guān)心糧食和蔬菜，面朝

大海春暖花開!

模擬文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

從呱呱墜地開始，我們一直在記憶，也一直在忘記。我們努力記住一些

人和事——人們稱之為"強記"，也嘗試忘記一些人和事——人們稱之為

“善忘"。有人說強記可以讓我們懂得珍惜美好。也有人說，善忘能夠讓

我們釋放心靈空間。

請結(jié)合上述材料，以"強記與善忘”為話題寫一篇議論文

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

審題指導

材料中提到了兩個概念——強記和善忘

考生要明確這兩個概念的區(qū)別："強記"為努力記住一些人和事，讓我們懂

得珍惜美好「‘善忘"不代表真忘記某個人某件事，而是自覺在記憶中拋卻

瑣碎，能夠讓我們釋放心靈空間，選取對自己真正有用的東西并好好珍

惜、加以利用。

人生在世，總有些東西是很重要的，不能忘記，不該忘記，因此"強記"

是不忘本，是懂得感恩，是珍惜美好是為了更好的生活。而人的記憶，

如同儲存室一樣，容量是有限的，所以我們一直在努力記憶的同時，也

應(yīng)該忘記一些東西。敢于忘記、善于忘記顯得很重要。因為只有拋卻瑣

碎、枝節(jié)、不重要的東西，才能保存精粹、主題和有價值的印記；要想

記下應(yīng)該記住的、必需的東西，就必須刪除腦海中那些無聊、無用的信

息。因此，可以說，善忘是一種能力，更是一種智慧。

寫作時應(yīng)以“強記與善忘"為話題，分析"強記"和"善忘"的內(nèi)涵，分析"強

記"與“善忘"二者的關(guān)系，不能只強調(diào)一面而失于偏頗。

作文要求寫議論文，行文時，可先圍繞“強記與善忘的辯證關(guān)系，寫出

該"強記"什么，該"善忘"什么強調(diào)二者的意義，再分析二者的關(guān)系，最

后總結(jié)論點也可在適當論述"強記與善忘”的思辨關(guān)系后，將寫作重心放

在“善忘”上。

可以采用并列中有遞進的思路從幾個角度展開論述。如首先，從生活角

度，可談善忘不愉快：對那些令你不快的面孔，要在握手分別后就忘掉；

對那些令你煩惱的事情，要盡力做到事一過就忘掉對那些令你傷心的場

景，要能夠轉(zhuǎn)身即忘。其次，可從人生追求角度，指出我們可以適當?shù)?/p>

善忘功名利祿，忘記個人恩怨，忘卻機心鉆營，而去選擇更重要的東西。

立意參考

1.強記是一種常態(tài)，善忘是一種智慧

2.善忘個人利益，胸懷國之大義

3.強記與善忘全由己心

優(yōu)秀范文

我自來去，風月朗然

"忘字心頭繞，前緣盡勾銷。紛披乍依迥，掣曳或隨風。"佛家講的是前

緣盡忘，其實忘的是當忘的，而不當忘的則要融化到血液里，骨髓里。

然而如何記、怎么忘，就成為人生的大智慧——我自來去，風月朗然。

心若闊如湖，何懼苦常來。忘卻利祿念，家國記心懷。千年來，但凡有

大智慧的人都是善忘之人。忘的是斤斤計較、是囿于自我利益的偏執(zhí)，

記住的是家國責任、是擔當。往古，文天祥忘卻私人恩怨起兵勤王記住

的是對國家對朝廷的一片赤誠，成就的是一片丹心照汗青的彪炳史冊。

觀今，王繼才夫婦守衛(wèi)孤島數(shù)十載；廖俊波同志把人民的事業(yè)扛上肩頭；

卓嘎和央宗姐妹將青春留在邊陲……有太多的人，在國家利益與自我利

益面前，選擇忘我，選擇了國家。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

新時代的我們更應(yīng)掃去心頭功利，滿懷一腔熱忱，投身到民族復興的偉

業(yè)中去。

人生寄一世，奄忽若飆塵。猶記勤謹重，清風朗月在。人的本心一定是

向往安逸，但安逸永遠是失敗的溫床與居安思危一樣，我們應(yīng)該時時記

住惟勤惟謹才是進步的階梯。忘記安逸享樂，牢記勤奮嚴謹；牢記踏實

篤行掃除慵懶懈怠。扎根大地的人民科學家鐘揚本可以在條件優(yōu)越的研

究所安逸工作，但是他忘卻安逸，到超越海拔6000米，植物生長的

最高極限，跋涉16年，把論文寫滿高原，為植物學學研究作出巨大

貢獻。鐘揚教授用記取勤奮寫就風采，創(chuàng)造不凡的人生。世界上沒有一

蹴而就的成功，更沒有從天而降的"偉力"；那些不急不噪、朝著既定目

標砥礪奮進的人，那些忘記安逸享樂記取拼搏奮斗的人，才能在日積月

累中抵達夢想的彼岸。

天地存肝膽，江山閱鬢華。成敗榮辱空，一笑便朗然。人生漫漫，很多

人糾結(jié)于眼前的成敗得失，汲汲于名利殊不知太過計較，心靈難免染塵，

只有學會給心靈除塵，清空一些不應(yīng)該記住的，才能還生命以單純。待

到高三時，難免被一次次模擬考試重重打擊，這時候就要學會讓自己放

空，也就是要善忘。善忘就是嘗試著去抹掉些不該記住的事，那樣可以

釋放心靈的空間，給自己一份天藍水碧、月朗風清。

流光一瞬，華表千年。歲月潑墨，墜下花繁。光陰之羽掠過時間的河，

撫過一片浩瀚星海。沒有歲月可回頭心靈深處，不該記住的一定忘了，

該記住的一定不忘生命的斑駁深處，我聆聽到成功之花綻放的聲音，志

存高遠，矚望明天，即使天寒地凍，路遙馬亡，也要拼盡全力，勇往直

前。善記是一種常態(tài)，善忘是一種境界讓我輩青年，該善記但善忘。我

自來去，風月朗然。

模擬文題

閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作

塞林格《麥田里的守望者》中有一句名言："記住該記住的，忘記該忘記

的，改變能改變的，接受不能改變的"有人把它當作人生勵志語，認為

可以陶治性情，助人成長。但也有人認為這是典型的心靈雞湯，只能暫

時安慰自我，麻痹自我。不同看法的關(guān)鍵在于"記住""忘記什么，"改變"

"接受"什么。

作為剛進入三中的高一學子，站在人生新的起點，對此你有怎樣的體驗

和思考？結(jié)合上述材料，并從“記住"忘記"和"改變""接受"兩組詞中選擇

一組，寫一篇文章。

要求：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體不得寫成詩歌。不少

于800字。不得抄襲、套作。

審題指導

材料提到塞林格的名言"記住該記住的"，意在告訴我們生活中總有一些

值得我們銘記，父親的關(guān)爰，老師的鼓勵，同學的支持，自然的美好，

人性的善良……這些都給我們帶來溫暖與美的享受，更值得我們銘記心

中；忘記該忘記的"，是說失意沮喪需要忘記，因為我們不能總是活在過

去當中，忘記那些不美好，對未來始終懷有希望，活在當下，展望未來；

"改變能改變的"，我們需要改變自己，無論是讓自已變得更優(yōu)秀，還是

改變自己適應(yīng)環(huán)境，讓自已變得優(yōu)秀，就會在人生的道路更堅定的前行。

讓自己適應(yīng)環(huán)境，就會從環(huán)境中獲得成長的助力，我們還應(yīng)該努力的改

變周圍的小環(huán)境，給周圍人以正面積極的影響「'接受不能改變的"，人力

有時盡，此時就要學會接受。接受自己的不完美，接受社會的不美好，

當然接受并不是無意義的妥協(xié)，而是一種暫時的避讓，積蓄力量，厚積

薄發(fā)。接受還是一種恬淡的生活方式，尋求心靈的寧靜與安逸，享受生

命的美好。

寫作任務(wù)

要求以剛進入三中的高一學子的身份，思考站在人生新的起點，從"記

住""忘記"和"改變""接受"兩組詞中選擇一組寫作。如果選擇"記住""忘記

可以寫記住生活中的積極奮斗，親人朋友親切關(guān)懷的事件等?？梢詫懲?/p>

記不好的事情，比如可以寫忘記朋友的失誤、父母的誤解，重新理解、

認識父母、朋友，學會寬容。如果選擇"改變""接受"，可寫"改變能改變，

強調(diào)改變以前不好的行為、習慣等，變得越來越好，比如可以寫以前沒

有讀書的好習慣，現(xiàn)在每天堅持閱讀，并寫好讀書筆記；改變以前的懶

惰，變得積極向上，積極鍛煉等。"接受不能改變的"，可以寫對客觀事

實、對真實的情況，有了正確的認識，人生變得豁達比如時間流逝，比

如和親人離別等，學會堅強，不再脆弱，能正視這些問題。

立意參考

1.記住該記住的，忘記該忘記的

2.改變自己，接受現(xiàn)實。

3.忘記仇怨，銘記恩情

4.改變當下，接受挑戰(zhàn)。

優(yōu)秀范文

銘記與忘卻的智慧

人生如同一座廣哀的舞臺，每個人都是在這個舞臺上奔跑、跳躍的主角。

剛步入高中的我們，如同一片初生的樹葉，青澀而充滿希望。我們帶著

好奇與緊張，探索著

這個新的世界，體驗著新的生活。然而，在這個新的旅程中，我們要銘

記自己的初心，忘卻過去榮光。

席慕蓉說："生命是一條奔流不息的河，我們都是過河的人。"在生命之河

的左岸是忘卻，在生命之河的右岸是銘記。作為新時代的青年，在個人

成長的過程中，在擁抱未來的大道上，我們始終要知道銘記什么，忘卻

什么。

銘記昔日初心，讓我們在面對挑戰(zhàn)和希望的成長之路上，能夠始終保持

熱情，保持清醒。習近平總書記說，無論走得再遠，也不要忘記了從哪

里出發(fā)翻開歷史大書?？吹搅颂K武銘記昔日初心，北海牧羊19年，不

失其節(jié)，不負大漢使臣之命；我看到了周恩來總理，銘記昔日初心，矢

志為中華之崛起而讀書、奮斗。我們有時會面對困難的挑戰(zhàn)，如果能常

?；赝^去銘記昔日初心，那么一定能行穩(wěn)致遠，最終到達我們"為什么

而出發(fā)”的光輝終點。

忘卻過去榮光，讓我們在面對成就和壓力的發(fā)展之路上，