四川省南充2022-2023學年高二年級下冊第二次月考語文試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

四川省南充高級中學2022-2023學年高二下學期第二次月考語文試卷

學校:___________姓名:班級:___________考號:

一,現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成下題。

材料一:

①想栗你的科幻故事聽起來更加科學可信,不如試試加上多元宇宙這個詞。比

如,著名的漫威就格外喜歡多元宇宙的概念,其多部影片,如《蜘蛛俠》《蟻人》

《奇異博士》等,都逃脫不了多元宇宙的套路。

②根據(jù)宇宙學的原理,我們可以看見的距離實際上是有限的,可觀測宇宙包含著

跨越數(shù)百億光年的空間,但我們并不知道在光線所及的范圍之外還有多少空間。假如

在那之外,還有更多空間,其中同樣充滿了星系、恒星和行星,那么存在另一個地球

的可能就還會大得多。有了足夠的空間、足夠多的行星,極小的可能性都會變得可

能。

③根據(jù)愛因斯坦的說法,我們無法以超越光速的速度穿越空間。雖然在科學上有

可能以更奇特的方式在宇宙中旅行,比如蟲洞,但我們還不知道如何制造它們,它們

似乎也不會在宇宙中自然地出現(xiàn)。而且沒有理由認為,它們會恰好把我們與另一個地

球連起來,而不是隨機出現(xiàn)在空曠的空間中的某個地方。

④科幻世界的多元宇宙看上去可能很瘋狂,但站在科學的角度來看,它簡直太溫

和、太正常、太熟悉了。這是因為,我們宇宙的基本組成部分,包括質(zhì)子和中子中的

夸克、電子、光等等,能夠涌現(xiàn)出驚人的創(chuàng)造,比如人類的生命。你的身體就是一臺

驚人的機器,它會收集能量、處理信息,甚至可以建造微型機器,進行自我修復。

⑤然而,物理學家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),我們宇宙的基本構(gòu)件所擁有的這種制造生命形式的

能力是極其罕見的。如果電子太重,或者將原子核綁在一起的力太弱,宇宙里的東西

甚至不能被“粘”在一起,更不用說出現(xiàn)像活細胞甚至生命這般奇妙的東西。

⑥無論如何,我們的宇宙其實只是選項之一,一種格外幸運的選項,而其他眾多

的多元宇宙很有可能是“沒中彩票”的那些。

⑦這就是科學的多元宇宙,它們并不是單純地更多個“我們這個宇宙”,而是具

有不同基本成分的宇宙。它們大多數(shù)都毫無生氣,只有在非常罕見的情況下,才會出

現(xiàn)適合生命形式的組合。

⑧多元宇宙理論的奠基人之一亞歷克斯?維連金教授在《多元宇宙是什么》一書

中說:“面對宇宙的這些終極問題時,宇宙學家和偵探相比其實并沒有什么優(yōu)勢,只

能依靠間接證據(jù),通過對可觀測宇宙的測量結(jié)果來推斷不可觀測部分的時間和空間,

這些限制使'排除合理懷疑'變得更加困難。”而問題關鍵在于,我們還需要更直

接、更具決定性的證據(jù)。

(摘編自《中國國家天文》,有刪改)

材料二:

①宇宙暴脹理論預測了多元宇宙的存在:無數(shù)的宇宙都經(jīng)歷了熱大爆炸,但大爆

炸發(fā)生的每個區(qū)域都是完全分開的,它們之間只有不斷暴脹的空間。我們無法探測到

其他宇宙,但在暴脹理論的背景下,多元宇宙的存在是不可避免的。

②早在20世紀20年代,研究者發(fā)現(xiàn)了壓倒性的證據(jù),表明天空中大量的螺旋狀

和橢圓形物體實際上就是星系本身,而且這些星系之間的距離正越來越遠,其發(fā)出的

光會被有序地轉(zhuǎn)移到更長的波長。一開始,物理學家們提出了各種各樣的解釋,但都

無法找到更有力的證據(jù)。最終被廣泛接受的一個解釋是:宇宙本身正在像一塊發(fā)酵的

葡萄干面包一樣不斷膨脹,而宇宙中包括星系在內(nèi)的物體就如同葡萄干,隨著宇宙(面

團)膨脹而不斷遠離。

③如果今天的宇宙仍在膨脹,其內(nèi)部的輻射向更長的波長和更低的能量轉(zhuǎn)移,那

么過去宇宙一定更小、密度更大,同時也更均勻、更熱。只要在這個膨脹的宇宙中存

在任意數(shù)量的物質(zhì)和輻射,從大爆炸理論就可以推導出三個明確而普遍的預言:一個

大型的宇宙網(wǎng),其中的星系隨著時間的推移而增長、演變和聚集;一個低能量的黑體

輻射背景,這是在熾熱的早期宇宙中中性原子第一次形成時留下的;最輕元素氫、

氨、鋰及其各種同位素的特定比例,這些元素甚至存在于尚未形成恒星的區(qū)域。

④所有這三個預言都被觀測證實了,我們有壓倒性的證據(jù)證明宇宙大爆炸的存

在,也有證據(jù)表明宇宙大爆炸的一系列初始條件尚未得到確實的解釋。如果我們加上

一個解釋——宇宙暴脹——那這個形成并導致大爆炸的暴脹時空就會帶來一系列新穎

的預言。這些預言中有許多是通過觀察得出的,但也有一些來自暴脹理論。

⑤其中一個預言便是可能存在無數(shù)個宇宙,它們之間由互不相連的區(qū)域組成,而

每個區(qū)域都各自發(fā)生了大爆炸;當把它們放在一起時,就組成了所謂的多元宇宙。不

過,這并不意味著不同的宇宙有不同的規(guī)則、定律或基本常數(shù),也不意味著你能想象

到的所有可能的量子結(jié)果都發(fā)生在其他宇宙中。這甚至不意味著多元宇宙是真實的,

因為這是一個我們無法驗證或證偽的預言。但如果暴脹理論是正確的,而且有數(shù)據(jù)上

的支持,那么多元宇宙幾乎就是不可避免的。

⑥你可能不喜歡多元宇宙論,也可能真的不喜歡一些物理學家濫用這個想法,但

在一個更好、更可行的暴脹替代理論出現(xiàn)之前,多元宇宙在很大程度上還是有可能存

在的。

(摘編自《新浪探索》,有刪改)

1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()

A.正因為漫威格外喜歡多元宇宙的概念,所以其影視作品都逃脫不了多元宇宙的套

路。

B.根據(jù)宇宙學的原理,如果能觀測的空間越大、行星越多,那么就能找到另一個地

球。

C.蟲洞可以實現(xiàn)時空旅行,但目前人類還無法制造,且它們不是在宇宙中隨機出現(xiàn)

的。

D.宇宙的基本組成部分雖然能夠創(chuàng)造生命,但其制造生命形式的能力卻是極其罕見

的。

2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()

A.材料一從漫威的多元宇宙引入,接著又分析了多元宇宙存在的可能性,并指出目前

探究多元宇宙的困難之處。

B.材料一引用亞歷克斯?維連金教授的觀點,揭示了當前暴脹理論研究缺少直接和更

具有決定性證據(jù)的現(xiàn)實處境。

C.材料二對宇宙暴脹理論和宇宙大爆炸進行闡述,為多元宇宙的存在找到了科學依

據(jù),證實了多元宇宙存在的事實。

D.材料二采用了舉例論證、比喻論證和假設論證等多種論證方法,使得宇宙暴脹理論

更加科學嚴謹和通俗易懂。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.宇宙暴脹理論認為:無數(shù)宇宙的大爆炸發(fā)生的區(qū)域是完全分開的,它們之間只有不

斷暴脹的空間,這也可能是目前人類無法探測到多元宇宙的原因。

B.上世紀二十年代,研究者發(fā)現(xiàn)天空中螺旋狀和橢圓形物體就是星系本身,且星系間

的距離正越來越遠,這一發(fā)現(xiàn)是宇宙暴脹理論的有力證據(jù)。

C.宇宙大爆炸存在的壓倒性證據(jù)是基于三個預言都被觀測證實,但是多元宇宙的預言

并非通過現(xiàn)實觀察得出,而是通過宇宙暴脹理論推導而來。

D.就目前而言,雖然多元宇宙是一個無法被驗證或證偽的預言,但是只要暴脹理論一

旦被證明是正確的,那么多元宇宙幾乎就是不可避免的。

閱讀下面的文字,完成下題。

材料一:

“距離”一詞的本義是對時間和空間而言的。而“心理距離”是指我們在觀看事

物時,在事物與我們自己實際利害關系之間插入一段距離,使我們能夠換一種眼光去

看世界。這種距離的插入,是靠自己的心理調(diào)整實現(xiàn)的,所以叫做“心理距離”。

古往今來,一切偉大的藝術(shù)家之所以能從尋常痛苦甚至丑惡的事物里發(fā)現(xiàn)美和詩

意,就是因為他們能夠通過自己的心理調(diào)整,將事物擺到一定的距離加以觀照和品味

的緣故。例如竹子,中國古代詩人有名句“寒天草木黃落盡,猶自青青君始知”(岑

參),“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”(李白),“綠垂風折筍,紅綻雨肥梅”(杜甫),

“始憐幽竹山窗下,不改清朗待我歸”(錢起)。這些詩人已徹底改變了看待事物的普

通方式,在他們眼中,普通的竹子已具有生命的顫動和美好的性格。竹子在詩人的

“心理距離”的作用下,已進入了藝術(shù)世界,獲得了美的意味。

審美體驗中的“心理距離”是存在內(nèi)在矛盾的。一方面,藝術(shù)作品能否感動我

們,引起我們的共鳴,這與藝術(shù)作品所描繪的生活情景跟我們自身獨特的生活經(jīng)驗、

體會相吻合的程度成正比。另一方面,藝術(shù)作品所描繪的生活情景與我們的生活經(jīng)歷

愈是貼近,我們就愈容易把作品的藝術(shù)世界與自身的生活經(jīng)歷混為一談,也就愈容易

從藝術(shù)世界退回到自身經(jīng)歷的現(xiàn)實世界。上述兩條規(guī)律似乎是不相容的,所以稱為

“距離的內(nèi)在矛盾”。

對于這個矛盾,美國美學家、心理學家愛德華?布洛提出,“無論是在藝術(shù)欣賞

的領域,還是在藝術(shù)生產(chǎn)中,最受歡迎的境界乃是把距離最大限度的縮小,而又不至

于使其消失的境界”。這種“不即不離”的境界之所以是理想的藝術(shù)境界,在于它對

“距離的內(nèi)在矛盾”作了妥當?shù)陌才牛核炔皇挂蚓嚯x過遠而無法理解,也不使因距

離消失而讓實用動機壓倒審美享受。這樣,就使審美主體在面對審美對象之際,既能

“入乎其內(nèi)”,又能“出乎其外”。就藝術(shù)創(chuàng)作而言,“入乎其內(nèi),故有生氣;出乎

其外,故有高致”。

當然,在審美體驗中,能不能獲得“不即不離”的距離,審美主體的思想文化修

養(yǎng)至關重要。對思想文化極其低下的審美主體而言,無論面對多么優(yōu)秀的藝術(shù)品,也

會因“距離喪失”而想入非非。

(摘編自童慶炳《換一種眼光看世界——談審美心理距離》)

材料二:

王漁洋的《秋柳詩》中有兩句說:“相逢南雁皆愁侶,好語西烏莫夜飛。”在不

知這詩的歷史的人看來,這兩句詩是漫無意義的,這就是說,它的距離太遠,讀者不

能了解它,所以無法欣賞它?!肚锪姟吩瓉硎堑棵魍龅?,“南雁”是指國亡無所依

附的故舊大臣,“西烏”是指有意屈節(jié)降清的人物。假使讀這兩句詩的人自己也是一

個“遺老”,他對于這兩句詩的情感一定比旁人較能了解。但是他不一定能取欣賞的

態(tài)度,因為他容易看這兩句詩而自傷身世,想到種種實際人生問題上面去,不能把注

意力專注在詩的意象上面,這就是說,《秋柳詩》對于他的實際生活距離太近了,容

易把他由美感的世界引回到實用的世界。藝術(shù)都是主觀的,都是作者情感的流露,但

是它一定栗經(jīng)過幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感,但是只有情感不一定就是藝術(shù)。蔡琰

在丟開親生子回國時絕寫不出《悲憤詩》,杜甫在“入門聞號啕,幼子饑已卒”時絕

寫不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩都是“痛定思痛”的結(jié)果。藝術(shù)家在

寫切身的情感時,都不能同時在這種情感中過活,必定把它加以客觀化,必定由站在

主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。

(摘編自朱光潛《談美》第二章)

材料三:

我們看待這個世界時,并不能設想,一下子就能憑空拉開距離。產(chǎn)生詩情畫意,

是由觀看者的藝術(shù)修養(yǎng)以及他的全部教養(yǎng)決定的。我們常常說,生活中不缺乏美,缺

少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛,也是同樣的道理。這時,所需要的,不是有意識地拉開與生活

和實用的距離,而是一種對生活美的發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)教會了我們發(fā)現(xiàn)美。過去,這種美的

視角被理解成一種態(tài)度,認為擺出一種態(tài)度即可。其實,這與其說是態(tài)度,不如說是

能力,是一種發(fā)現(xiàn)美的能力。這種發(fā)現(xiàn)美的能力,是可以通過教育,特別是藝術(shù)教育

來培養(yǎng)的?!耙粋€海邊農(nóng)夫當訪客稱贊他的門前海景美時,常會羞澀地轉(zhuǎn)過身來指著

屋后的菜園說:'屋后這園菜卻還不差。'”農(nóng)夫并不會對海之美毫無意識,但菜園

對于農(nóng)夫來說,天天在成長,一分勞動,一分收獲。如果說,這個例子可以說明什么

問題的話,那么,這位訪客更可能是一位受教育者,受到過關于大海的詩與畫的影

響。

(選自高建平《從審美距離到審美視角》)

4.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.心理距離不同于時間和空間距離,因為它能依靠心理調(diào)節(jié)來實現(xiàn)距離的插入,偉大

的藝術(shù)家通過自己心理距離的調(diào)節(jié),可以從痛苦和丑惡的事物里發(fā)現(xiàn)美和詩意。

B.竹子能否在李白、杜甫等大詩人的筆下具有生命的顫動和美好的性格,既取決于詩

人是否將其置于恰當?shù)摹靶睦砭嚯x”,又取決于竹子本身是否具有特殊的品格。

C.藝術(shù)作品所描繪的生活情景跟我們自身獨特的生活經(jīng)驗、體會相吻合的程度越高,

就越容易打動讀者,但同時也越容易將我們從藝術(shù)世界退回到現(xiàn)實世界之中。

D.審美距離過遠,會導致無法理解審美對象;距離消失,則又會讓實用動機壓倒審美

享受,故要想獲得理想的審美效果,審美者應既能“入乎其內(nèi)”,又能“出乎其

外”。

5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項最能體現(xiàn)理想的審美心理距離的一項是()

A.殺害哈姆萊特父親的兇手克勞狄斯,正在觀看哈姆雷特改編的劇作,其內(nèi)容是國王

的侄子把毒藥灌入國王的耳朵,謀殺了他,奪走了王位和王后。

B.行知小學為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為小學生播放經(jīng)典劇目《竇娥冤》,同學們對“六

月飛雪”這一反?,F(xiàn)象印象深刻,紛紛找老師詢問下雪的原因。

C.蘇東坡被貶黃州,準備到沙湖買田終老,卻在路途中突遇大雨,沒有雨具的蘇軾并

未像眾人一樣狼狽躲避,不久天空放晴,于是寫下《定風波》。

D.宋代杭州城里賣字畫的商人在讀完《望海潮》詞后,立即找來當?shù)禺嫀?,將“三?/p>

桂子,十里荷花”的美景入畫,最終商人獲得了豐厚的利潤。

6.請結(jié)合以上材料,分析如何才能獲得更好的審美體驗?

閱讀下面的文字,完成下題。

伊莎貝爾在馬孔多觀雨時的獨白

加西亞?馬爾克斯

①星期天散彌撒時,冬天匆匆降臨了。星期六晚上還熱得透不過氣來呢,直到星

期天早上人們也沒想到會下起雨來。天空宛如灰色的膠凍,懸浮在我們頭上。

②整個下午都在一個勁兒地下雨。四周十分安謐,只聽見雨點兒落下來的聲音,

就像整個下午都在乘火車旅行一樣。連我們自己都沒意識到,我們?yōu)檫@場雨太動感情

了。星期一清晨當我們?nèi)リP門,以便擋住院里斷斷續(xù)續(xù)刮起的刺骨寒風時,這種感情

達到了最高峰。到了上午,這感情仍然有增無減。我看見脊梁疼痛的父親坐在搖椅

里,斜靠在一個枕頭上,目光憂郁,茫然地望著這場亂紛紛的雨。我想起了那些八月

的夜晚,萬籟俱寂,只聽得見地球圍繞著它那千百萬年生了銹的,并且不上油的軸心

轉(zhuǎn)動的聲音。剎那間,我感到一種難以忍受的、痛苦的恐懼。

③像星期日一樣,星期一整天都在下雨。然而此刻雨卻像是下成另一個樣子。因

為某種異樣的、痛苦的東西在我心中產(chǎn)生了。下午,我旁邊一個聲音說:“這雨下得

真煩人。”我不用回頭看,便聽出這是馬丁的聲音。我知道是他坐在我旁邊說話,口

氣冷冰冰的。自從去年十二月那個陰暗的早晨他成為我丈夫以來,他這種腔調(diào)就沒有

變?,F(xiàn)在,我將栗有孩子了,而馬丁卻坐在我旁邊說這雨煩死人了。“雨倒不煩

人,”我說,“讓我太傷感的是光禿禿的花園和院里這些不能除掉的可憐巴巴的

樹。”說著,我回頭去看他,可是馬丁已不在那兒了。只聽得他說:“看樣子別指望

雨停?!蔽已曊胰藭r,看見的只是一把空椅子。

④星期二晚,雨下得更大了,令人心煩意亂。第一天早晨那種清爽,此時卻變成

了潮濕和悶熱。氣溫不是冷,也不是熱,而是一陣冷一陣熱,像讓人打寒戰(zhàn)似的。雙

腳在鞋里直出汗。真說不出光著身子和讓衣服貼在身上哪一樣更受罪。家里的一切活

動都停了下來。這是一個凄慘的下午,那滋味就像夢見陌生人而驚醒過來后一樣。我

知道今天是星期二。

⑤這一天,我們吃飯的秩序全打亂了。午睡時間,我繼母端來了一盤清湯和一塊

陳面包。事實上自星期一以來,我們就沒吃東西,我覺得自那時起,我們就不思飲食

了。我們讓這場雨弄得癱瘓、麻木了,在這場大自然的打擊面前束手就擒。

⑥星期三中午時分,天還沒大亮,可下午三點以前,又全黑了下來。黑夜一反常

態(tài)提前到來,伴隨它的是院里那慢條斯理、單調(diào)乏味、冷酷無情的雨水節(jié)奏。這個提

前到來的慘淡而凄涼的黃昏,來到靜悄悄的仆人們中間,他們蹲在椅子上,靠墻呆

著,在大自然的騷亂面前甘拜下風,無能為力。這時,大街上開始有消息傳來。也沒

有誰把消息帶到家來,反正它就這么傳來了。還很確切,一個接著一個,仿佛是滿街

奔騰的泥漿在傳遞著消息,它沖裹著家庭用具、各種物品、被遠處水災破壞的東西、

瓦礫和死牲畜。事情是星期日發(fā)生的。當時這場雨僅僅是一個突如其來的季節(jié)的先

聲。兩天之后,家里也領教到了它。星期三消息才傳過來,像是被這場暴雨本身的活

力帶來的。人們得知,教堂被水淹了,看來是要坍塌,當晚,有人說:“從星期一開

始火車就過不了橋了,看樣子是河水把鐵軌沖跑了?!边€有,一個生病的女人正躺在

床上就不見了,今天下午才發(fā)現(xiàn)她漂在院子里。

⑦也許當夜我睡著了一會兒,醒來時,被一股刺鼻的酸臭、腐爛的尸體氣味驚呆

了。我使勁地搖晃著身邊打鼾的馬?。骸澳懵劦搅藛??"我問他。他說:“什么?”

我說:“一股味道,準是街上漂的死尸發(fā)出來的?!边@種想法使我十分恐懼,可馬丁

卻翻過身去,對著墻,迷迷糊糊、粗聲粗氣地說:“都是你多事兒,懷孕的女人想象

力就是豐富?!?/p>

⑧星期四早晨,那股味道沒有了,遠了,聞不見了。時間的概念從昨天就弄亂

了,這時已全部失掉。于是,星期四也不存在了,它充其量不過是一種有形的、膠凍

狀的東西,甚至可以用手扒拉開,以便探頭看到星期五。

⑨我做了平平安安的夢,整整夢了一夜。第二天的氣氛和前一天一樣:沒有色

彩,沒有氣息,沒有熱度。我一醒就跳到一個座位上,呆在那里一動不動。因為有跡

象表明我神智還沒有完全清醒過來。我茫然地問繼母幾點了,她平靜地說:“該是兩

點半左右了吧,不管怎么說,火車不會晚點的?!蹦锹曇袈爜硐駸o精打采的敷衍。我

說:“都兩點半了!我怎么睡了這么長的時間?”她說:“你沒睡多久,最多不過才

三點鐘?!蔽翌澏吨?,覺得盤子從手里往下滑。“星期五兩點半……”我說。而她卻

出奇地平靜:”是星期四兩點半,孩子,還是星期四兩點半呢!”

⑩我不知道我夢游了多長時間,什么感覺都沒有了。我覺得家里寂靜得厲害,令

人發(fā)抖。所有的東西全都受到影響,難以置信地連一點動靜都沒有。突然,我覺得心

臟變成了一塊冰冷的石頭?!拔宜懒耍蔽蚁?,“天哪!我死了。"我在床上蹦了一

下,喊道:“阿達,阿達!”馬丁生硬的聲音從另一邊傳來:“誰也不會聽到你的喊

聲的,人全都出去了?!边@時我才注意到雨已經(jīng)停了,我們周圍一片寧靜,一種深沉

的、神話般的幸福、一種死亡一樣的狀態(tài)。隨后,便聽見走廊里的腳步聲,聽見一個

響亮、充滿生氣的聲音。過了一會兒,一縷清風吹動著門扉,弄得門鎖吱吱地響。一

個堅固的物體剎那間倒向院中的水池??罩杏惺裁礀|西在宣告一個看不見的、在黑暗

中微笑的人的光臨。“我的上帝,”這時我已全讓時間搞亂了,想道:“要是有人讓

我去參加上星期日的彌撒,我不會感到意外的?!?/p>

(劉曉陸譯,有刪改)

附:

加西亞?馬爾克斯,哥倫比亞作家、記者和社會活動家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義

文學的代表人物。所謂魔幻現(xiàn)實主義,是指把神奇和怪誕的人物和情節(jié),以及各種超

自然的現(xiàn)象插入到反映現(xiàn)實的敘事和描寫中,使現(xiàn)實的政治社會變成了一種現(xiàn)代神

話,既有離奇幻想的意境,又有現(xiàn)實主義的情節(jié)和場面。

“孤獨”思想一直貫穿于馬爾克斯的整個創(chuàng)作過程中,他用自己的文字刻畫了人

類心靈中最深刻、最本質(zhì)的“孤獨”。馬爾克斯不止一次地向人們指出“孤獨”的癥

結(jié):用他人的模式來解釋我們的生活現(xiàn)實,只能使我們顯得更加陌生,只能使我們越

發(fā)感到孤獨。馬爾克斯擅長描寫以死亡為背景的種種生活現(xiàn)象下的孤獨。如:夢境中

的孤獨、困境中的孤獨、面臨他人死亡時的孤獨、不通人道造成的孤獨等。從某種意

義上講,馬爾克斯創(chuàng)作理念下的“孤獨”,實則展現(xiàn)的是20世紀上半葉哥倫比亞乃至

整個拉丁美洲所處的封閉、落后、腐敗和獨裁的社會氛圍。從這個維度上看,被貧

窮、落后、閉塞、守舊、愚昧籠罩的“馬孔多”,很大程度上就是哥倫比亞、乃至整

個拉美大陸的縮影,這使得他的作品在魔幻的外衣下,有著更深遠的政治、社會、文

化背景和內(nèi)涵。

7.下列對文本相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.“天空宛如灰色的膠凍,懸浮在我們頭上”,此句運用比喻的手法,營造出馬孔多

灰暗壓抑的氛圍,表現(xiàn)了主人公內(nèi)心的孤獨壓抑。

B.伊莎貝爾對這場雨的感受是發(fā)展變化的,剛下雨時她為這場雨而喜悅動情,后來卻

變得茫然無措、心煩意亂,直到最后充滿恐懼。

C.伊莎貝爾感受到的時間不是線性的,而從一開始就是混亂無序的,這從側(cè)面反映出

這場持續(xù)數(shù)日的大雨對其精神造成的巨大影響。

D.河水沖跑鐵軌,女人漂在院子里,中午天還未亮,三點前天就黑了,這些看似充滿

魔幻色彩的片段,寫出大雨給“我”帶來的恐懼不安。

8.在《百年孤獨》里有一場讓人印象深刻的下了四年十一個月零兩天的大雨,而本文

所寫的這場雨仿佛是那場大雨的預演。請結(jié)合文本,分析大雨在本文中的作用。

9.1982年,馬爾克斯獲諾貝爾文學獎,其獲獎理由是:“由于其長篇小說以結(jié)構(gòu)豐

富的想象世界,其中糅混著魔幻于現(xiàn)實,反映出一整個大陸的生命矛盾”。試結(jié)合以

上文本,談談你對這句話的理解。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下題。

張騫,漢中人也,建元中為郎。時匈奴降漢者言匈奴破月氏王,月氏遁而怨匈

奴,徒恨無與共擊之。漢方欲滅胡,聞此言,欲通使,道必經(jīng)匈奴中,乃募能使者。

騫以郎應募,使月氏,與堂邑氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴,匈奴得之,傳詣單于。單

于日:“月氏在吾北,漢何以得往使?吾欲南使越地,漢肯聽我乎?”留騫十余歲,

予妻,有子,然騫持漢節(jié)不降。

居匈奴西,騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏,西走數(shù)十日至大宛。大宛聞漢之饒財,欲通不

得,見騫,喜,問欲何之。騫日:“為漢使月氏而為匈奴所閉道,今亡,唯王使人陰

至我。誠得至,反漢,漢之賂遺王財物不可勝言?!贝笸鹨詾槿唬豺q,抵康居。康

居傳致大月氏。大月氏王已為胡所殺,立其夫人為王。既臣大夏而君之,地肥饒,少

寇,志安樂,又自以遠漢,殊無報胡之心。騫從月氏至大夏,竟不能得月氏要領。

留歲余,還,欲從羌中歸,復為匈奴所得。I留歲余單于死國內(nèi)亂騫與胡妻及堂邑

父俱亡歸漢拜騫太中大夫堂邑父為奉使君初騫行時百余人去十三歲唯二人得還。

天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國,多奇物,土著,頗與中國同俗,而兵

弱,貴漢財物;其北則大月氏、康居之屬,兵強,可以賂遺設利朝也。誠得而以義屬

之,則廣地萬里,重九譯,致殊俗,威德遍于四海。乃令因蜀犍為發(fā)間使,四道并

出,皆各行一二千里。

騫以校尉從大將軍擊匈奴,知水草處,軍得以不乏,乃封騫為博望侯。是歲元朔

六年也。后二年,騫為衛(wèi)尉,與李廣俱出右北平擊匈奴。匈奴圍季將軍,軍失亡多,

而騫后期當斬,贖為庶人。

天子數(shù)問騫大夏之屬。騫既失侯,因日:“既連烏孫,自其西大夏之屬皆可招來

而為外臣?!碧熳右詾槿?,拜騫為中郎將,將三百人,馬各二匹,牛羊以萬數(shù),資金

幣帛直數(shù)千巨萬,多持節(jié)副使,道可使遣之旁國。

騫還,拜為大行。歲余,騫卒。后歲余,其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱

來,于是西北國始通于漢矣。

(節(jié)選自《漢書》,有刪改)

10.下列對文中畫框部分所做的斷句,正確的一項是()

A.留歲余/單于死/國內(nèi)亂/騫與胡妻及堂邑父俱亡/歸漢拜騫太中大夫/堂邑父為奉使君

初/騫行時百余人/去十三歲/唯二人得還

B.留歲余/單于死/國內(nèi)亂/騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢/拜騫太中大夫/堂邑父為奉使君

初/騫行時百余人/去十三歲/唯二人得還

C.留歲余/單于死/國內(nèi)亂/騫與胡妻及堂邑父俱亡/歸漢拜騫太中大夫/堂邑父為奉使君

/初/騫行時百余人/去十三歲/唯二人得還

D.留歲余/單于死/國內(nèi)亂/騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢/拜騫太中大夫/堂邑父為奉使君

/初/騫行時百余人/去十三歲/唯二人得還

11.下列對文中加粗詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.“乃募能使者”與“衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》”(《張衡傳》)中的“乃”

字含義相同。

B.“騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏”與“且陛下春秋高,法令亡?!保ā短K武傳》)中的“亡”

字含義相同。

C.“誠得而以義屬之”與“臣誠恐見欺于王而負趙”(《廉頗藺相如列傳》)中的

“誠”字含義不同。

D.”騫既失侯,因日”與“因賓客至藺相如門謝罪”(《廉頗藺相如列傳》)中的

“因”字含義不同。

12.下列對原文信息的表述,不正確的一項是()

A.張騫勇?lián)鍪乖率现姑?。因為匈奴與月氏出現(xiàn)仇怨,所以漢朝乘機招募使者前往

月氏,與月氏共同對付匈奴,張騫便以郎官的身份應召出使。

B.張騫身處困境仍不忘使命。雖被匈奴扣留十余載,他最終還是尋找機會逃往月氏,

月氏王只是認為與漢朝距離甚遠,便沒有想要報復匈奴的心思。

C.張騫將出使后的見聞上報朝廷,漢朝天子認為值得與兵弱的大宛、大夏、安息和兵

強的大月氏、康居這些國家政權(quán)交往,可以用道義使他們成為漢朝的臣屬國。

D.張騫也是仕途坎坷。曾因熟悉匈奴地界幫助軍隊而被封為博望侯,可又因為李廣所

率軍隊被匈奴圍殺而沒能及時趕到救援,險些被殺,最后被削去侯位。

13.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴為漢使月氏而為匈奴所閉道,今亡,唯王使人陰至我。

⑵單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首古詩,完成下題。

《舊題蘇武詩四首》①(其三)

結(jié)發(fā)②為夫妻,恩愛兩不疑。

歡娛在今夕,嫌婉③及良時。

征夫懷遠路④,起視夜何其⑤?

參辰⑥皆已沒,去去從此辭。

行役在戰(zhàn)場,相見未有期。

握手一長嘆,淚為生別滋。

努力愛春華,莫忘歡樂時。

生當復來歸,死當長相思。

注釋:①本詩在《玉臺新詠》中題作《留別妻》;舊傳為蘇武出使匈奴前留別妻

子之作。②結(jié)發(fā):束發(fā),男女成年。③嫌婉:和順的樣子。④懷往路:想著出征的事

情。⑤夜何其:夜里到了什么時辰。⑥參辰:參星與辰星。

14.下列對詩歌內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.前四句用墨不多,卻展現(xiàn)了新婚夫婦恩愛有加、琴瑟和諧的歡樂情景。

B.五、六句筆鋒陡轉(zhuǎn),點明“征夫”身份,將氣氛由歡樂帶入悲愁之中。

C.“去去”二字生動地表現(xiàn)了主人公道別時痛苦不堪、語噎詞塞的情態(tài)。

D.“生當”二句表現(xiàn)了丈夫?qū)矍榈闹邑?,為全詩增添了輕松愉快氣氛。

15.詩歌的最后四句,有人說當是夫妻二人的對話,也有人說是征夫?qū)ζ拮拥亩冢?/p>

你認同哪種觀點?請結(jié)合相關詩句談談你的看法和理由。

四、默寫題

16.默寫。

(1)蘇軾在《定風波》中以“,”兩句來表現(xiàn)詞人

不懼風雨、悠然前行的情態(tài)。

⑵柳永在《望海潮》中用對偶和夸張的手法描寫杭州富庶繁華的兩句是:

(3)辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中以歷史人物自況,流露出有志報國卻不被

重用的苦悶與惆悵的兩句是:“,"?

⑷愁緒滿懷,再加上忽冷忽熱的天氣,更讓人感覺孤寂凄冷,難以調(diào)養(yǎng)身體。李清照

在《聲聲慢》中體現(xiàn)這一情境的句子是:“,

五、基礎知識

17.下列各句中,沒有語病的一項是()

A.止咳祛痰片是我廠最近重點開發(fā)的一中新藥品,它的主要成分是由遠志、桔梗、貝

母、氯化鏤等配制而成。

B.與會專家指出:當前農(nóng)村應重點支持休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游業(yè)等發(fā)展,以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增

效、農(nóng)民增收和助推農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

C.從短期看,在特色小鎮(zhèn)建設中引入社會資本,部分項目實施PPP模式,有利于發(fā)揮

市場機制的作用,減少融資成本,增強建設運營效率。

D.作為文藝復興時期的代表人物,莎士比亞不僅是一位優(yōu)秀的戲劇作家,還是一位語

言大師,其作品中隨處可見極富審美意蘊的詩化語言。

18.下列加粗的交際用語使用得體的一項是()

A.您的舞蹈跳得真棒,本年度最佳舞蹈演員評選,您一定可以忝列其中。

B.我的鼎力相助使你獲得比賽的成功,所以你送我的禮物我也就笑納了。

C.奉茶就不必了,無事不登三寶殿,今天來找龍寨主卻是有個不情之請。

D.前年我在家中找到貴刊合訂本一冊,欣喜不已,愛不釋手,惠存至今。

19.下列句式特點與其他三項不同的一項是()

A.飾以篆文山龜鳥獸之形。B.尤致思于天文陰陽歷算。

C.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。D.會于西河外海池。

20.下列說法正確的一項是()

A.公車,漢代官署名,臣民上書和征召,都由公車接待。

B.《漢書》的作者是班固,它是我國第一部編年體斷代史。

C.《后漢書》與《史記》《漢書》《宋書》并稱為“前四史”。

D.“遂通五經(jīng),貫六藝”中“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《左傳》,“六

藝”指風、雅、頌、賦、比、興。

六、語言表達

21.閱讀下面一幅漫畫,談談你的感受。要求語言準確生動,使用至少兩種修辭手

法,80字以上。

人生猶如時鐘,他的完美不在于走得快,而在于走得準。

七、材料作文

閱讀下面的材料,按要求完成作文。

同為頭部企業(yè),蘋果和比亞迪選擇了不同的發(fā)展戰(zhàn)略:蘋果崇尚“揚長”,專注

增強智能移動設備最核心的技術(shù)競爭力,把整機制造業(yè)務全部外包實現(xiàn)“專精”;而

比亞迪重視“補短”,整車幾乎全都自研自產(chǎn),還不斷整合上下游產(chǎn)業(yè)力爭“多

自匕?

月匕。

以上材料對我們頗具啟示意義,請結(jié)合材料內(nèi)容和自身實際寫一篇文章,體現(xiàn)你

的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得

泄露個人信息;不少于800字。

參考答案

1.答案:D

解析:A.“其影視作品都逃脫不了多元宇宙的套路”以偏概全,原文是“其多部影

片,如《蜘蛛俠》《蟻人》《奇異博士》等,都逃脫不了多元宇宙的套路”。B.“就

能找到另一個地球”說法絕對,原文只說存在可能性。C.“它們不是在宇宙中隨機出

現(xiàn)的”曲解文意,原文是“而且沒有理由認為,它們會恰好把我們與另一個地球連起

來,而不是隨機出現(xiàn)在空曠的空間中的某個地方”。

2.答案:C

解析:“證實了多元宇宙的確存在的事實”錯誤。原文是“多元宇宙在很大程度上還

是有可能存在的”。

3.答案:D

解析:“只要暴脹理論一旦被證明是正確的,那么多元宇宙幾乎就是不可避免的”

錯,原文是“如果暴脹理論是正確的,而且有數(shù)據(jù)上的支持,那么多元宇宙幾乎就是

不可避免的”,兩個條件缺一不可。

4.答案:B

解析:“又取決于竹子本身是否具有特殊的品格”錯。在詩人的“心理距離”的作用

下,即使是普通的竹子也能具有生命的顫動和美好的性格。

5.答案:C

解析:A.心理距離太近,容易把審美世界引回現(xiàn)實世界。B.審美距離太遠,不能了解

內(nèi)涵,故無法欣賞。D.未與實際利害插入適當距離,未進入審美范疇。C.未帶雨具的

蘇東坡對雨保持了恰當?shù)男睦砭嚯x,故能對雨進行審美和哲思。

6.答案:①創(chuàng)造出更多富有價值、內(nèi)蘊豐富的審美客體。

②審美者應與審美對象要保持恰當?shù)膶徝谰嚯x,既不太近,也不太遠。

③審美者應該不斷提升自己的思想文化修養(yǎng),提高審美鑒賞能力。

解析:依據(jù)“古往今來,一切偉大的藝術(shù)家之所以能從尋常痛苦甚至丑惡的事物里發(fā)

現(xiàn)美和詩意,就是因為他們能夠通過自己的心理調(diào)整,將事物擺到一定的距離加以觀

照和品味的緣故。例如竹子……這些詩人已徹底改變了看待事物的普通方式,在他們

眼中,普通的竹子已具有生命的顫動和美好的性格。竹子在詩人的‘心理距離’的作

用下,已進入了藝術(shù)世界,獲得了美的意味”可概括為:創(chuàng)造出更多富有價值、內(nèi)蘊

豐富的審美客體。

依據(jù)“藝術(shù)作品所描繪的生活情景與我們的生活經(jīng)歷愈是貼近,我們就愈容易把作品

的藝術(shù)世界與自身的生活經(jīng)歷混為一談,也就愈容易從藝術(shù)世界退回到自身經(jīng)歷的現(xiàn)

實世界"''這種‘不即不離’的境界之所以是理想的藝術(shù)境界,在于它對'距離的內(nèi)

在矛盾'作了妥當?shù)陌才拧笨筛爬椋簩徝勒邞c審美對象要保持恰當?shù)膶徝谰嚯x,

既不太近,也不太遠。

依據(jù)“我們看待這個世界時,并不能設想,一下子就能憑空拉開距離。產(chǎn)生詩情畫

意,是由觀看者的藝術(shù)修養(yǎng)以及他的全部教養(yǎng)決定的”“其實,這與其說是態(tài)度,不

如說是能力,是一種發(fā)現(xiàn)美的能力。這種發(fā)現(xiàn)美的能力,是可以通過教育,特別是藝

術(shù)教育來培養(yǎng)的”可概括為:審美者應該不斷提升自己的思想文化修養(yǎng),提高審美鑒

賞能力。

7.答案:C

解析:“而從一開始就是混亂無序的”錯。星期三之前是時間是有序的,星期三及之

后的時間是混亂無序的。

8.答案:①營造環(huán)境,烘托氛圍?;野档奶炜?、被雨水和洪水破壞了的衰敗的家園、

死尸、腐臭、死亡般的寧靜,營造出陰暗、壓抑的氛圍。

②作為線索貫穿全文,推動故事情節(jié)發(fā)展。雨是貫穿整個故事的線索,且正是持續(xù)的

大雨以及大雨帶來的洪水侵蝕了村鎮(zhèn),破壞了家園,人們束手無策,才只能獨自觀

雨,也才有了本文中的獨白情景。

③刻畫人物,揭示主旨。大雨讓本就封閉的馬孔多更加閉塞,生活在馬孔多的人更是

不被理解、無人傾訴,揭示了孤獨永恒的主題。

解析:

9.答案:①想象豐富奇特?!疤炜胀鹑缁疑哪z凍,懸浮在我們頭上",“光禿禿的

花園”,為讀者構(gòu)筑了一個奇特的想象空間。

②魔幻與現(xiàn)實交織。無序而混亂的時間,突然而至、持續(xù)良久的暴雨,夢境與現(xiàn)實的

交織,都體現(xiàn)出魔幻色彩,但這恰好又與作者所處的哥倫比亞甚至是拉丁美洲十分契

合,封閉落后的馬孔多,正是當時拉美大陸的象征。

③充滿矛盾的悲劇意識。作者既意識到馬孔多的封閉落后,但又不想被外來文明侵

蝕,所以洪水沖毀了鐵軌,無奈與絕望充斥著整個空間。這種矛盾感和悲劇意識是當

時受殖民統(tǒng)治的拉丁美洲現(xiàn)實處境的真實寫照。

解析:

10.答案:D

解析:留歲余,單于死,國內(nèi)亂,騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。拜騫太中大夫,堂邑

父為奉使君。初,騫行時百余人,去十三歲,唯二人得還。

11.答案:B

解析:B.“亡”:前一句“逃亡”,后一句通“無”,譯為“沒有”。兩句含義不

同。A.“乃”:譯為“于是”,兩句相同。C.“誠”:前一句表假設,譯為“如

果”,后一句譯為“確實”,含義不同。D.“因”:前一句譯為“于是”,后一句譯

為“通過”“經(jīng)由”,含義不同。

12.答案:B

解析:“月氏王只是認為與漢朝距離甚遠,便沒有想要向匈奴報仇的心思”錯。原文

是“既臣大夏而君之,地肥饒,少寇,志安樂,又自以遠漢,殊無報胡之心”,說明

與漢朝距離遠只是它不想報復匈奴的原因之一。

13.答案:(1)我們?yōu)闈h朝出使月氏卻被匈奴封鎖道路,如今逃亡出來,希望大王派人

暗中引路送我們到達。

⑵單于派衛(wèi)律審理這一案件。張勝聽到這個消息,擔心他和虞常私下所說的那些話被

揭發(fā),便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。

解析:⑴“為……所”,表被動,譯為“被”;“亡”,逃亡;“唯”,希望;

“陰”,暗中。

⑵“使”,派;“治”,審理;“發(fā)”,被揭發(fā);“語”,告訴。

【參考譯文】

張騫,是漢中人,建元年中當上了郎官。當時投降漢朝的匈奴人說匈奴打敗了月

氏王,月氏王逃亡并因此怨恨匈奴,只是遺憾無人能幫助他一同攻擊匈奴。漢朝正想

準備消滅匈奴,聽說此事后,想栗派出使者到月氏,路途必然要經(jīng)過匈奴境內(nèi),于是

招募能夠出使月氏的人。張騫以郎官的身份應召,出使月氏,與堂邑甘父一起從隴西

出關。經(jīng)過匈奴的時候,匈奴抓住了他們,押送到單于那里。單于說:“月氏國在我

們北方,漢朝為什么要前往出使月氏?我想要派人出使南越,漢朝會聽憑我的人過去

么?”于是扣留了張騫十多年,給他擇娶了妻室,并且有了兒子,然而張騫始終保留

著漢朝的符節(jié),不肯投降。

張騫居住在匈奴西部,趁機與他的下屬向月氏國逃去,向西走了幾十天到了大

宛。大宛國聽說漢朝有豐富的財物,想通使而不能,看見了張騫,很是驚喜,問他想

要到哪里。張騫說:“我們?yōu)闈h朝出使月氏卻被匈奴封鎖道路,如今逃亡出來,希望

大王派人暗中引路送我們到達。如果真能夠到達月氏,返回漢朝后,漢朝送給大王的

財物是說不盡的?!贝笸鹫J為說的有道理,就護送張騫,抵達康居??稻釉侔阉麄冝D(zhuǎn)

送到大月氏。大月氏王已經(jīng)被匈奴殺掉,匈奴人擁立他的夫人為王。已經(jīng)使大夏國稱

臣做了大夏國的君主,土地肥沃富饒,境內(nèi)很少有盜寇,感到滿足安樂,又認為距離

漢朝遙遠(而不想親近漢朝),根本就沒有報復匈奴的心思了。張騫從月氏到了大夏,

最終不能摸透月氏的真實意圖。

留下一年多,想票返回,要從羌人聚居的地方回去,又被匈奴人俘獲。留下有一

年多,單于死去,國內(nèi)動蕩混亂。張騫與匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到漢朝。朝

廷封張騫為太中大夫,封堂邑甘父為奉使君。當初張騫出行時有一百多人,同去十三

年,只有二人能夠回還。

漢朝天子聽說了大宛及大夏、安息之類的國家都是大國,有很多奇特的物品,世

代不遷徙,很大程度上跟中原國家有相同的習俗,而軍隊力量較弱,看重漢朝的財

物;它北面的是大月氏、康居這些國家,軍隊強盛,可以用贈送財物、給以利益的辦

法使他們朝拜漢朝。如果真的能夠用道義使他們歸服,那么就能擴充萬里之廣的土

地,講不同語言有不同習俗的各國就會前來歸附,這樣漢朝的威望恩德就會遍及四

海。漢朝天子于是命令經(jīng)由蜀郡、犍為郡派出負有見機行事使命的使者,四條道路上

一同出使,都各自出行一二千里。

張騫以校尉的身份跟隨大將軍衛(wèi)青攻擊匈奴,知曉有水草之處,軍隊能夠及時得

到供給沒有物資缺乏,于是被封為博望侯。這一年是元朔六年。過了兩年,張騫當上

了衛(wèi)尉,跟隨李廣將軍一起從右北平出發(fā)攻打匈奴。匈奴把李將軍包圍,軍隊死掉逃

跑的人很多,而張騫沒能按時救援應當被斬首,用錢贖罪貶為平民。

天子多次問詢張騫關于大夏之國的情況。張騫已經(jīng)失掉了侯位,于是說:“聯(lián)合

了烏孫之后,它西面的大夏等國都可以招來而成為漢朝的外臣。

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