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文檔簡介
2024年高考作文押題訓(xùn)練---成長之路需"整枝"
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,
資以樂其無涯之生。
——李大釗?1916年
未來屬于青年,希望寄予青年。新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國人
的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!
——習(xí)近平?2021年
作為新時代的中國青年,上述材料帶給你怎樣的啟示?請結(jié)合自身實際寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動型的作文題。材料由兩句話組成:第一句話是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一李大釗
于1916年所說,強(qiáng)調(diào)人生的快樂在于奉獻(xiàn)自己的青春,去創(chuàng)造青春的家庭、國家、民族乃至人類、地球、
宇宙,氣勢豪邁,境界高遠(yuǎn);第二句話為中國共產(chǎn)黨現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人、國家主席習(xí)近平于2021年所說,指明
新時代中國青年的責(zé)任與追求。兩句話問世相隔一百余年,時代背景迥然不同,但都強(qiáng)調(diào)青年要有理想與
追求,有責(zé)任與擔(dān)當(dāng),將個人的生命與國家、民族聯(lián)系起來,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,方能不負(fù)
時代,不負(fù)韶華,享受真正的快樂與幸福。
從寫作任務(wù)來看,應(yīng)該從新時代青年的角度進(jìn)行寫作。兩則材料的核心話題就是青春、奉獻(xiàn)、責(zé)任和
擔(dān)當(dāng)。因此寫作的時候,要圍繞這些核心話題展開。在不和平的年代青年人有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng),為了國家的
和平與安定努力拼搏;在新的時代,雖然是和平的年代,仍然需要青年人把個人與國家的命運緊緊聯(lián)系起
來,有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),不負(fù)時代和韶華。
在寫作時,可以安排成并列式,列舉在新時代背景之下,有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄甑睦?,尤其是那些醫(yī)
務(wù)人員、官兵指戰(zhàn)員、青年運動員等,這些例子很有說服力,有利于青年人樹立正確的人生觀。當(dāng)然也可
以寫成正反對比式,因為近兩年的“佛系”“躺平”對青年人的影響也非常大,如果從反面去論證具有這樣思
想的危害性,可能說服力更強(qiáng)些。
立意:
1.以身許國,不負(fù)青春。
2.青年有擔(dān)當(dāng),國家有希望。
3.時代青年,理應(yīng)擔(dān)負(fù)時代重任。
4.百年征程,青春閃耀。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上發(fā)表重要講話。他說,青年要順利成長成才,就像幼苗
需要精心培育,該培土?xí)r就要培土,該澆水時就要澆水,該施肥時就要施肥,該打藥時就要打藥,該整枝
時就要整枝。
作為青年的你如何理解這個比喻,你認(rèn)為培土、澆水、施肥、打藥、整枝這五個方面中哪一個最重要?
請根據(jù)你認(rèn)為最重要的這一個方面,結(jié)合自己的實際,談一談你對青年成長成才的認(rèn)識。要求:選好
角度,確定立意,自選文體,自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及范圍行文;不要套作,不要抄襲;不少于800
字。
例文:
成長之路需“整枝”
日前,習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上談到了如何培育青年成才的話題,他說:“青年
要順利成長成才,就像幼苗需要精心培育,該培土?xí)r就要培土,該澆水時就要澆水,該施肥時就要施肥
,該打藥時就要打藥,該整枝時就要整枝?!绷?xí)近平總書記用形象的比喻指明了新時代培育青年成長成才
的有效方法,而我認(rèn)為“整枝”是其中最重要的一方面。
古語有云:“玉不琢不成器,樹不修不成材。”我們經(jīng)常說的這句古語與習(xí)近平總書記提出的“整枝
”有異曲同工之妙,二者所說的“修”與“整”,實際上都含有克服缺點、修正錯誤的含義。人非圣賢,
孰能無過?更何況是資歷尚淺的青年!因此,“整枝”是青年成長路上的必修課,更是青年通向成功之門
不可丟棄的法寶。
學(xué)生時代的我們應(yīng)該是最幸福的人了,因為在老師的監(jiān)督與幫助下,我們能夠順利地修剪掉自己身上
的“歪枝”。但是近年來,我們身邊的個別學(xué)生卻不再以此作為自己的幸福了,因為他們只記住了“老師
要尊重學(xué)生”“老師不準(zhǔn)體罰學(xué)生”“師生平等”等等的言辭,所以當(dāng)老師對他們的不良習(xí)慣作出批評時,
他們就會“吶喊”學(xué)生的權(quán)利,來抵抗老師對其進(jìn)行的“整枝”行動,甚至將批評教育自己的老師弄下講
臺才肯罷休。近日,五蓮二中就再次上演了這樣令人唏噓的事件。但讓我們深感欣慰的是,楊老師最終還
是得到了比較公正的待遇。可是那兩個逃課的孩子卻成了楊老師所帶班級中僅有的兩個未過當(dāng)?shù)馗咧蟹謹(jǐn)?shù)
線的學(xué)生,這樣的結(jié)局不禁讓我們深思!作為一名青年學(xué)生,我們必須栗虛心接納老師的批評教育,珍惜
這份有限的幸福,在老師的幫助下及時對自己的毛病、缺點加以“整枝”,為將來步入社會的自己做最好
的準(zhǔn)備。
結(jié)束學(xué)生生涯,步入社會之后,正值青年的人們似乎終于獲得了自由。他們有活力、有夢想,他們渴
望成功。但面對如今瞬息萬變和物欲橫流的社會,他們又常常因為閱歷不深或急于求成而說錯了話,甚至
辦錯了事,以致使自己陷入困境而不得脫身。此時回首,反省自身,才猛然發(fā)現(xiàn)在自己身上早已經(jīng)出現(xiàn)了
太多錯誤。所以,在無人監(jiān)督幫助時,青年人,請你們也不要忘了時時自省,正所謂“吾日三省吾身”,
以便及時發(fā)現(xiàn)錯誤,及時為自己“整枝”。
成長之路需“整枝”,無論何時,都請您正確面對、虛心接受!因為這一次次的“整枝”就猶如同人
生中的一次次修行與蛻變,它會讓你無限接近完美,無限靠近成功。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
清代儒將左宗棠曾有一副對聯(lián)傳世,其下聯(lián):擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮?。有人說下聯(lián)在表意上
自相矛盾,其實不然。如果對應(yīng)地從立志、處世、心態(tài)三個角度去理解下聯(lián),就會豁然開朗,心有所悟。
以上材料對青年學(xué)子頗具啟示意義。請結(jié)合材料和自身經(jīng)歷寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
審題:
這是一道引語類材料作文題。
材料引用清代儒將左宗棠的對聯(lián)“擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小?,否定了下?lián)在表意上自相矛盾
的說法,并指出如果對應(yīng)地從立志、處世、心態(tài)三個角度去理解下聯(lián),就會豁然開朗,心有所悟。其中,
“擇高處立”指站得高才能看得遠(yuǎn),看問題要高瞻遠(yuǎn)矚,要有開闊的格局和視野;要有高尚的志向和遠(yuǎn)大
的目光?!熬推教幾眲t可認(rèn)為是不卑不亢,不俯不仰,平和待人,簡樸生活?!跋?qū)捥幮小敝缸鍪铝粲?/p>
余地,與人方便自己方便,“不鉆牛角尖”,適時調(diào)整方向,才能路越走越寬,事越做越順。由此可見,
材料引導(dǎo)廣大青年學(xué)子汲取古人的智慧,志存高遠(yuǎn),夢想遠(yuǎn)大,腳踏實地,為人低調(diào),心態(tài)平和,心胸寬
廣。
對此,可從立志、做事角度,寫我們要在理想和信念的鼓舞下不斷進(jìn)取,這是萬事成功的內(nèi)在動力;
又要有腳踏實地和百折不撓的奮斗精神,為實現(xiàn)理想信念不懈奮斗,這是實現(xiàn)理想的重要條件。這樣寫,
具有極強(qiáng)的思辨性。然后,則可從為人處世方面,指出我們在積極進(jìn)取的同時,還要能包容他人所不及之
處,關(guān)懷弱者,或?qū)ψ约旱某晒σ嘁缘驼{(diào)平和的態(tài)度處之,而非居功自傲等。
立意:
1.既要仰望星空,也要腳踏實地。
2.志存高遠(yuǎn),務(wù)實低調(diào)。
3.低調(diào)平和,逐夢前行。
4.心胸寬廣,成就大志。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
泰山半腰有一段平路,被稱為“快活三里”,一些人爬累了,喜歡在此歇腳。然而,挑山工一般不在
此久留,因為休息時間長了,腿就會“發(fā)懶”,再上“十八盤”就更困難。
歷史和現(xiàn)實深刻警醒我們,越到緊要關(guān)頭越不能有絲毫松懈,既要充滿信心,也要居安思危。我們惟
有保持慎終如始、如履薄冰的姿態(tài),保持不畏艱險、勇毅向前的韌勁,埋頭苦干、踏實奮斗,才能獲得成
功。
以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。
要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
審題:
這是一道引語類材料作文題。
本題材料分兩部分,前一段舉例引出面對泰山半山腰“快活三里”這段坦途,普通游客和挑山工的不
同選擇,展現(xiàn)了人們對待逸境的不同選擇。這里可以理解為兩種人生態(tài)度:一種是適時休息、享受當(dāng)下的
人,他們注重短暫的放松和快樂;另一種是不斷努力、追求更高目標(biāo)的人,他們深知松懈可能帶來的后果,
所以始終保持警惕和奮斗的姿態(tài)。第二部分引用了歷史和現(xiàn)實的教訓(xùn),提醒我們要保持慎終如始、如履薄
冰的姿態(tài),保持不畏艱險、勇毅向前的韌勁,埋頭苦干、踏實奮斗,才能獲得成功。這部分表達(dá)了面對挑
戰(zhàn)和困難時應(yīng)有的正確態(tài)度,即始終保持警惕,不斷努力,勇于面對挑戰(zhàn),才能實現(xiàn)目標(biāo)。
綜上,寫作情境由兩部分組成:一是泰山挑山工不在“快活三里”歇腳這一生活現(xiàn)象,啟示我們?nèi)颂?/p>
在安逸的環(huán)境中時間長了容易生出懶惰之心;二是歷史和現(xiàn)實深刻警醒,城到緊要關(guān)頭越不能有絲毫松解,
既要充滿信心,也要居安思危。
對此,寫作時可以針對人生的不同狀態(tài)展開論述,比如可以分別針對困境和順境展開對比分析,說明
在順境時我們?nèi)匀粦?yīng)當(dāng)居安思危,不能有絲毫懈??;面對逆境時我們更要不畏艱險,奮勇向前。也可以采
用遞進(jìn)式的邏輯思路,說明我們在人生的開始階段應(yīng)努力奮斗,以自身努力博取光明未來,而當(dāng)取得一定
成績、到達(dá)一定階段時,卻不能懈怠,而應(yīng)明白居安思危、慎終如始的道理,繼續(xù)埋頭苦干、勇毅向前。
寫作時可充分結(jié)合當(dāng)下的時代特色與新時代青少年的時代使命,說明我輩青年應(yīng)該如何做到居安思危、慎
終如始。
立意:
1.慎終如始無敗事,虎頭蛇尾事難成。
2.緊要關(guān)頭莫松懈,踏實奮斗慎始終。
3.半九十路勿松懈,持續(xù)奮斗夢可期。
4.貪“平路”愈發(fā)懶,念“險崖”永奮斗。
例文:
勇攀高峰,永不止步
在世界東方,有一座雄偉壯麗的山峰,那就是被譽(yù)為“五岳之首”的泰山。泰山之巍峨,令人敬仰;
泰山之壯美,令人陶醉。然而,泰山的魅力并非止于其雄偉壯麗,更在于它所蘊(yùn)含的深刻人生哲理。泰山
半腰有一段平路,被稱為“快活三里”。一些人爬累了,喜歡在此歇腳。然而,挑山工一般不在此久留,
因為休息時間長了,腿就會發(fā)懶,再上十八盤就更困難。這段平路猶如人生道路上的舒適區(qū),短暫的休息
后,我們需要勇敢地邁出下一步,面對新的挑戰(zhàn)。歷史和現(xiàn)實深刻警醒我們,越到緊要關(guān)頭越不能有絲毫
松懈,既要充滿信心,也要居安思危。
我們惟有保持慎終如始、如履薄冰的姿態(tài),保持不畏艱險、勇毅向前的韌勁,埋頭苦干、踏實奮斗,
才能獲得成功。這不僅是泰山教給我們的道理,更是歷史和現(xiàn)實賦予我們的責(zé)任與使命。曾幾何時,我們
的祖先在這片廣袤的土地上,披荊斬棘,開疆拓土。新中國建立之初,一窮二白、百廢待興,24歲的梁
思禮回到了祖國,26歲的鄧稼先回到了祖國,錢學(xué)森等著名科學(xué)家也排除重重阻礙回到了祖國。如果選
擇留在國外,他們會有更優(yōu)渥的待遇,會有更舒適的科研環(huán)境,可是他們卻毅然選擇回到祖國,全力以赴
參加新中國的建設(shè)。他們不畏艱險,勇攀高峰,不斷挑戰(zhàn)自己的極限,用智慧和勇氣創(chuàng)造了舉世矚目的中
國奇跡。正是這種敢于拼搏、勇攀高峰的精神,支撐著我們的民族走過了一個又一個
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