2024年做事與做人作文800字3篇

第頁2024年做事與做人作文800字3篇

做事與做人作文800字1

一般說來，這個(gè)世界上有兩種人，好人和壞人。當(dāng)然，做壞事的人也常常自認(rèn)為是好人，可做好事的人卻很少標(biāo)榜自己是好人。好人和壞人，腦門上沒貼標(biāo)簽，辨別他們的標(biāo)準(zhǔn)，只是看他們做事。

船主讓漆工做事，漆工做好了自己份內(nèi)的事，順便補(bǔ)漏，也做好了不屬于自己份內(nèi)的事。在漆工眼里，這就是舉手之勞，可就是這舉手之勞，救了一船人的性命。于是，船主酬謝漆工，漆工好人有好報(bào)，船主也是好人好報(bào)應(yīng)。

前不久，浙江出了一位*民英雄，司機(jī)吳斌，在駕車途中，突遭鐵塊撞擊，在生命的最后一分多鐘，他憑著*日里養(yǎng)成的職業(yè)習(xí)慣，也憑著一個(gè)好人的基本素質(zhì)，讓一車人脫離了危險(xiǎn)。吳斌感動(dòng)了杭州，也感動(dòng)了*。

還在前不久，海南省博物館舉辦雷鋒原創(chuàng)圖片展，展出了一個(gè)活生生的雷鋒。雷鋒一輩子沒做驚天動(dòng)地的大事，可他一輩子踏踏實(shí)實(shí)做好自己應(yīng)該做的每一件事。就是這每一件事，鑄就了*凡中的偉大，雷鋒精神感動(dòng)了*幾代人，雷鋒也成為好人的代名詞。

可惜，就是做好自己份內(nèi)的這點(diǎn)應(yīng)該做的事，在一些人眼里卻成了難事。菜農(nóng)種菜分兩塊地，一塊自己吃，一塊往外賣；廚師不吃自己炒的菜，奶農(nóng)不喝自己賣的奶，藥商不吃自己產(chǎn)的藥，屠夫不吃自己殺的豬，醫(yī)生想的不是看病而是掙錢，教授算的不是育人而是收入。我們常常對(duì)社會(huì)上的見利忘義義憤填膺，卻不知自己也成了其中的一員。受害者與害人者，很多時(shí)候還不能截然分開。

漆工補(bǔ)漏，就在一念之間，可漆工能在關(guān)鍵時(shí)刻做出補(bǔ)漏之舉，又是他*日里敬業(yè)所致；他如果連漆工都不想做，又怎能去補(bǔ)漏？漆工或許沒想到自己補(bǔ)漏就是救人，正如吳斌沒想到自己的減速剎車是在救命，可漆工救人了，吳斌也成了英雄。人是要做事的，每個(gè)人做好自己份內(nèi)的每一件事，也就是認(rèn)認(rèn)真真做一個(gè)好人；一個(gè)人如果連自己份內(nèi)的事都不認(rèn)真做，也很難說自己是一個(gè)好人。做事與做人，其實(shí)一回事。

做事與做人作文800字2

怎樣做人做事呢？問題簡(jiǎn)單，實(shí)則很難回答。—————題記。

“一撇一捺寫出個(gè)人，一生一世才做成個(gè)人，紅手印按出個(gè)大寫的人。萬事根本是做人，做人做大寫的人。清清白白，勤勤懇懇。

不求光環(huán)，不求繽紛，只愿做棵禾苗深深扎根。做人做的寫的人，不求光環(huán)，不求繽紛，只愿做一個(gè)大寫的人。”這是電影《第一*》主題歌。這里就蘊(yùn)含了做人的道理。

我也看了許多關(guān)于做人與做事的文章，有人說，做人的基礎(chǔ)是愛心，做事的基礎(chǔ)是務(wù)實(shí)，做人的態(tài)度是禮讓，做事的態(tài)度是當(dāng)仁不讓。做事的成功是建立在做人的基礎(chǔ)上，讓我們具備了‘心甘情愿’的處世藝術(shù)，具備了‘心甘情愿’的心，那么我們做人，做事就會(huì)自然產(chǎn)生‘情愿受’，‘甘愿做’的寬大胸懷，那么用這種寬大胸懷去做人，做事就能夠讓我們樂在工作，樂在生活，讓我們幸福美滿?！?/p>

殊不知，我們都是*凡人，做到這種胸懷是很難得。個(gè)人認(rèn)為，要想做好事，必須先做好人。只要做個(gè)堂堂正正的人，腳踏實(shí)地，認(rèn)真做事也能處世一生。

俗語說，事做不好可從頭來過，人做不好是一生的悲哀。是呀，人的一生都在學(xué)做人，學(xué)做事。只知道做事而不知做人的人，固然有其獨(dú)立的性格，卻永遠(yuǎn)被踩在腳下；只知道做人而不會(huì)做事的人，為人世故，處事圓滑，慢慢變成他人的奴隸，阿諛奉承違背了做人的`原則，那他就成為不受歡迎的人。

人其實(shí)來到這個(gè)世界就兩件事，一，做人，二，做事。會(huì)做人，才能有事做。不做事，做人就沒有了內(nèi)涵。做事要先學(xué)會(huì)做人，這就要求我們要有良好的道德修養(yǎng)，就是這種人格決定了做事的空間，做事的方向。會(huì)做人，能做事。做人最難就是堅(jiān)守自己那塊凈土，不隨波逐流，人云亦云。但也不能一味堅(jiān)守，否則，就會(huì)跟不上時(shí)代的步伐，被社會(huì)淘汰。

說到做人，做事，簡(jiǎn)單幾句話豈能說透，它是門學(xué)問，也是難解的話題，需要我們一生去感受，感悟。寥寥幾句，班門弄斧。作為我們*凡人，做人只要活得真實(shí)，活得灑脫，做事為自己點(diǎn)亮一盞心燈，對(duì)得起自己的良心，問心無愧也就夠了。

做事與做人作文800字3篇擴(kuò)展閱讀

做事與做人作文800字3篇（擴(kuò)展1）——做人與做事作文10篇

做人與做事作文1

現(xiàn)實(shí)生活中，有人說：“做人真難”。的確是做人難，難做人。要想做個(gè)好人難上就更難。

常言道：“身正不怕影子歪”。做事先要做人，做人要學(xué)會(huì)做事。高尚的人是做事的前提和基礎(chǔ)，做人要做明白人，做事要做善事；做人要做品德高尚、受人敬佩的人；做事要全心全意，不能有私心雜念。評(píng)價(jià)某個(gè)人，主要看他的人品、德行修養(yǎng)，以及如何進(jìn)行做事的。做事指導(dǎo)思想要正確、態(tài)度要端正、要誠(chéng)信待人、要經(jīng)得起磨練考驗(yàn)、要有執(zhí)著追求的精神、要相信自己能夠做好每一件事。

做事首先是做好日常中的小事、份內(nèi)之事，然后去做有利于他人、集體、社會(huì)的事。東漢時(shí)有個(gè)少年叫陳蕃，立志要“成大事，掃天下”。但他光說不做，甚至連自己的庭院都懶得打掃?，F(xiàn)實(shí)生活中的楊利偉、郭明義、黎介壽等人，他們?cè)?凡的崗位上，創(chuàng)造出了不*凡的業(yè)績(jī)，贏得眾人的尊敬和愛戴。

俗話說：“做壞人容易，做好人難；有的事看起來容易，做起來難?！贝嗽掝H有一定的道理。像貪財(cái)好色的xxx、無恥貪婪的xxx、以權(quán)謀私的xxx，他們都是身居要職，受黨教育多年的領(lǐng)導(dǎo)干部，結(jié)果到頭來卻成了人民的罪人，最終被歷史所拋棄，受到應(yīng)有的懲罰。說起他們做起壞事來，連眼都不眨，非常輕松容易。

雷鋒、焦裕祿、孔繁森雖然離開了我們，但他們高大身影、人格魅力、高尚情懷、俯首甘為孺子牛的崇高境界，讓人難以忘懷。生活中常常有人唱起：“只要人人都能獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。多么樸實(shí)的歌曲，發(fā)自內(nèi)心的呼喚，被一代又一代人稱頌。

如今我們的生活需要一個(gè)和諧的社會(huì)，和諧的社會(huì)需要我們共同創(chuàng)造。我們的社會(huì)離不開你我他的存在，只要你我他獻(xiàn)出自己的愛心，我們的明天就會(huì)更加美好。智人告訴我們：“要善待人生，以人為善，以鄰為伴，踏實(shí)認(rèn)真做善事，放下私欲做好每一件事?！蔽蚁嘈旁诓痪玫膶?，只要每個(gè)人努力去做一些好事，自始至終地做下去，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)做個(gè)好人就會(huì)不再難。

做人與做事作文2

一般說來，這個(gè)世界上有兩種人，好人和壞人。當(dāng)然，做壞事的人也常常自認(rèn)為是好人，可做好事的人卻很少標(biāo)榜自己是好人。好人和壞人，腦門上沒貼標(biāo)簽，辨別他們的標(biāo)準(zhǔn)，只是看他們做事。

船主讓漆工做事，漆工做好了自己份內(nèi)的事，順便補(bǔ)漏，也做好了不屬于自己份內(nèi)的事。在漆工眼里，這就是舉手之勞，可就是這舉手之勞，救了一船人的性命。于是，船主酬謝漆工，漆工好人有好報(bào)，船主也是好人好報(bào)應(yīng)。

前不久，浙江出了一位*民英雄，司機(jī)吳斌，在駕車途中，突遭鐵塊撞擊，在生命的最后一分多鐘，他憑著*日里養(yǎng)成的職業(yè)習(xí)慣，也憑著一個(gè)好人的基本素質(zhì)，讓一車人脫離了危險(xiǎn)。吳斌感動(dòng)了杭州，也感動(dòng)了*。

還在前不久，海南省博物館舉辦雷鋒原創(chuàng)圖片展，展出了一個(gè)活生生的雷鋒。雷鋒一輩子沒做驚天動(dòng)地的大事，可他一輩子踏踏實(shí)實(shí)做好自己應(yīng)該做的每一件事。就是這每一件事，鑄就了*凡中的偉大，雷鋒精神感動(dòng)了*幾代人，雷鋒也成為好人的代名詞。

可惜，就是做好自己份內(nèi)的這點(diǎn)應(yīng)該做的事，在一些人眼里卻成了難事。菜農(nóng)種菜分兩塊地，一塊自己吃，一塊往外賣；廚師不吃自己炒的菜，奶農(nóng)不喝自己賣的奶，藥商不吃自己產(chǎn)的藥，屠夫不吃自己殺的豬，醫(yī)生想的不是看病而是掙錢，教授算的不是育人而是收入。我們常常對(duì)社會(huì)上的`見利忘義義憤填膺，卻不知自己也成了其中的一員。受害者與害人者，很多時(shí)候還不能截然分開。

漆工補(bǔ)漏，就在一念之間，可漆工能在關(guān)鍵時(shí)刻做出補(bǔ)漏之舉，又是他*日里敬業(yè)所致;他如果連漆工都不想做，又怎能去補(bǔ)漏?漆工或許沒想到自己補(bǔ)漏就是救人，正如吳斌沒想到自己的減速剎車是在救命，可漆工救人了，吳斌也成了英雄。人是要做事的，每個(gè)人做好自己份內(nèi)的每一件事，也就是認(rèn)認(rèn)真真做一個(gè)好人;一個(gè)人如果連自己份內(nèi)的事都不認(rèn)真做，也很難說自己是一個(gè)好人。做事與做人，其實(shí)一回事。

做人與做事作文3

我從記事起，便經(jīng)常被父親帶著上山種果樹了。父親戴著一頂大草帽，我戴著一頂小草帽；父親挖坑，我也挖坑；父親栽樹，我就載路上挖來的小花。我雖年紀(jì)小，卻也有樣學(xué)樣的。后來有一日，父親突然給了我一個(gè)果子吃，這果子特別香甜可口。父親告訴我，這就是上山的路邊樹上摘的無花果。我一邊吃著無花果，一邊跑著去找無花果樹。當(dāng)我來到無花果樹下時(shí)，只見樹上結(jié)滿了果實(shí)，一個(gè)個(gè)個(gè)大飽滿，非常誘人。印象中，我和父親*時(shí)上山時(shí)，我從未發(fā)現(xiàn)過它開花，如今卻結(jié)了如此多的果實(shí)，實(shí)在讓我驚訝不已！

望著那滿樹的無花果，我不得不感嘆大自然的偉大！無花果樹低調(diào)、踏實(shí)，造就了他美滿的結(jié)果。雖然從未讓人注意到，卻無聲無息地做了一番大事。

無花果如此，其實(shí)，人生又何嘗不是如此？低調(diào)、踏實(shí)地做事，從不用華麗的外表掩飾自身的缺陷，這是一切成就大事的人所具備的品質(zhì)！李嘉誠(chéng)，香港首富，一位成功的大實(shí)業(yè)家，在*可謂是家喻戶曉的名人。但是，熟悉李嘉誠(chéng)的人都知道，李嘉誠(chéng)其實(shí)是一位非常低調(diào)、踏實(shí)的人。他雖然富有，卻很節(jié)儉、不張揚(yáng)，從不購(gòu)買高檔昂貴的奢侈品，也不喜歡接受新聞媒體的曝光，而是踏踏實(shí)實(shí)做實(shí)業(yè)，把事業(yè)做大做強(qiáng)。生活中，他甚至連一塊上檔次一點(diǎn)的手表都舍不得買，而是戴了一塊普通的手表，這塊手表依靠光能運(yùn)行，又防水，價(jià)錢還很低廉，與當(dāng)前某些動(dòng)輒佩戴十幾萬塊錢一塊手表的明星完全不能相比。這就是李嘉誠(chéng)，踏實(shí)、節(jié)儉、不張揚(yáng)，像無花果樹一樣，悄悄地綻放事業(yè)之花，最后成就了一番大業(yè)。

大自然中，無花果樹在低調(diào)、踏實(shí)中成就自己；在我們的社會(huì)生活中，擁有無花果樹般智慧的人又何止李嘉誠(chéng)一個(gè)？改革開放的總設(shè)計(jì)師*、核潛艇之父黃旭華、雜交水稻之父袁隆*、人民教育家陶行知、鐵人王進(jìn)喜等等，他們無不是各行各業(yè)中低調(diào)做人、踏實(shí)做事的杰出代表，他們正是汲取了大自然的種種智慧，才成就了自己，在自己的崗位上做出了突出的貢獻(xiàn)！

現(xiàn)在，每當(dāng)我看到無花果樹時(shí)，我都會(huì)在心里默默提醒自己：低調(diào)做人，踏實(shí)做事，不斷從大自然中汲取更多智慧，成就自己更美好的人生！

做人與做事作文4

怎樣做人做事呢？問題簡(jiǎn)單，實(shí)則很難回答。題記。

“一撇一捺寫出個(gè)人，一生一世才做成個(gè)人，紅手印按出個(gè)大寫的人。萬事根本是做人，做人做大寫的人。清清白白，勤勤懇懇。

不求光環(huán)，不求繽紛，只愿做棵禾苗深深扎根。做人做的寫的人，不求光環(huán)，不求繽紛，只愿做一個(gè)大寫的人。”這是電影《第一*》主題歌。這里就蘊(yùn)含了做人的道理。

我也看了許多關(guān)于做人與做事的文章，有人說，做人的基礎(chǔ)是愛心，做事的基礎(chǔ)是務(wù)實(shí)，做人的態(tài)度是禮讓，做事的態(tài)度是當(dāng)仁不讓。做事的成功是建立在做人的基礎(chǔ)上，讓我們具備了‘心甘情愿’的處世藝術(shù)，具備了‘心甘情愿’的心，那么我們做人，做事就會(huì)自

然產(chǎn)生‘情愿受’，‘甘愿做’的寬大胸懷，那么用這種寬大胸懷去做人，做事就能夠讓我們樂在工作，樂在生活，讓我們幸福美滿?！?/p>

殊不知，我們都是*凡人，做到這種胸懷是很難得。個(gè)人認(rèn)為，要想做好事，必須先做好人。只要做個(gè)堂堂正正的人，腳踏實(shí)地，認(rèn)真做事也能處世一生。

俗語說，事做不好可從頭來過，人做不好是一生的悲哀。是呀，人的一生都在學(xué)做人，學(xué)做事。只知道做事而不知做人的人，固然有其獨(dú)立的性格，卻永遠(yuǎn)被踩在腳下；只知道做人而不會(huì)做事的人，為人世故，處事圓滑，慢慢變成他人的奴隸，阿諛奉承違背了做人的原則，那他就成為不受歡迎的人。

人其實(shí)來到這個(gè)世界就兩件事，一，做人，二，做事。會(huì)做人，才能有事做。不做事，做人就沒有了內(nèi)涵。做事要先學(xué)會(huì)做人，這就要求我們要有良好的道德修養(yǎng)，就是這種人格決定了做事的空間，做事的方向。會(huì)做人，能做事。做人最難就是堅(jiān)守自己那塊凈土，不隨波逐流，人云亦云。但也不能一味堅(jiān)守，否則，就會(huì)跟不上時(shí)代的步伐，被社會(huì)淘汰。

說到做人，做事，簡(jiǎn)單幾句話豈能說透，它是門學(xué)問，也是難解的話題，需要我們一生去感受，感悟。寥寥幾句，班門弄斧。作為我們*凡人，做人只要活得真實(shí)，活得灑脫，做事為自己點(diǎn)亮一盞心燈，對(duì)得起自己的良心，問心無愧也就夠了。

做人與做事作文5

常言道：“做事先做人”。說的是要想做好事，就必須先做好人。這里的事，指的是事業(yè)之類的事。也就是說要想成就一番事業(yè)，必須先從做人開始，即完善自身的素養(yǎng)與品德，為社會(huì)多做有益的事。

一個(gè)有理想有愛心的實(shí)業(yè)家，當(dāng)事業(yè)成功之后，一定是社會(huì)慈善事業(yè)的有力支持者。在不斷為社會(huì)做奉獻(xiàn)的同時(shí)，完善自身品德修為，成為受人尊重的人。這是成功者的高度，一般人是望塵莫及的，也可以說是心有余而力不足的。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們首先要解決自立生存的問題，當(dāng)你有了生存能力，進(jìn)而富足以后，才能談到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的事情。試想，你連自己的生存都無法保障，何談為他人去貢獻(xiàn)呢？即使你想貢獻(xiàn)，那你又能貢獻(xiàn)什么呢？當(dāng)然，在財(cái)力無法達(dá)到貢獻(xiàn)值的時(shí)候，也有貢獻(xiàn)人力的說法。其實(shí)，你在賺取生活資本的同時(shí)，也是一種貢獻(xiàn)，只不過貢獻(xiàn)的價(jià)值或性質(zhì)不同罷了。

俗話說：“有錢的出錢，有力的出力。”不管能力大小，只要有為他人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的心就好。這個(gè)力，只有在大災(zāi)大難之時(shí)的萬眾一心方顯其力量的強(qiáng)大，*日里的個(gè)人之力則是微小的。

所以說，要想成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，須先使自己強(qiáng)大，才能做出大貢獻(xiàn)。然而，大千世界無奇不有，為富不仁或富足的守財(cái)奴，自古至今比比皆是。他們只記得自己創(chuàng)業(yè)的艱難，積累財(cái)富的辛苦，懷抱金錢安詳度日，卻不知“好施養(yǎng)德”與“舍得”的真諦。當(dāng)然，任何人的財(cái)富積累都不是一件容易的事，還要備足防范風(fēng)險(xiǎn)的儲(chǔ)備資金，這里說的慈善好施，不在多少，主要是心態(tài)的問題。能以微力而施善者也是善莫大焉。

上述的關(guān)鍵在于，你要做什么樣的人，你想成為什么樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業(yè)以后，你能否成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人。

社會(huì)上還有一種“裸捐”現(xiàn)象，我雖然贊成為社會(huì)做貢獻(xiàn)的義捐，卻對(duì)“裸捐”不甚理解。所謂“裸捐”，應(yīng)該是將自己所有的財(cái)產(chǎn)毫無保留的捐獻(xiàn)出去，那么，你把所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)了，你靠什么生活呢？此舉莫不是“殺雞取卵”之行為？唉！還是茫然！若是一個(gè)無兒無女，沒有親人的富翁，在生命臨終之時(shí)，行“裸捐”之事，自當(dāng)理解。

所以說做人與做事，乃處世為人的大課題，其中包括了：人生目標(biāo)、做人準(zhǔn)則、立本修德、社會(huì)與人、人與人的種種范疇。

但，不管怎么說，要想成就一生的事業(yè)，成為一個(gè)有用的人，一個(gè)貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，一個(gè)受人尊敬的人，一個(gè)讓后世傳頌的人，就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來的愛國(guó)志士，有為了勞苦大眾的翻身*和他人安危而英勇獻(xiàn)身的先烈，有為國(guó)家的危亡和大災(zāi)大難而慷慨解囊的義商，有千千萬萬的*民百姓。因?yàn)?，他們都有一顆金子般的心，他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立于人們的心間，他們的人格是人類品德的代表和展現(xiàn)。

做人與做事作文6

一個(gè)有理想有愛心的實(shí)業(yè)家，當(dāng)事業(yè)成功之后，一定是社會(huì)慈善事業(yè)的有力支持者。在不斷為社會(huì)做奉獻(xiàn)的同時(shí)，完善自身品德修為，成為受人尊重的人。這是成功者的高度，一般人是望塵莫及的，也可以說是心有余而力不足的。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們首先要解決自立生存的問題，當(dāng)你有了生存能力，進(jìn)而富足以后，才能談到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的事情。試想，你連自己的生存都無法保障，何談為他人去貢獻(xiàn)呢？即使你想貢獻(xiàn)，那你又能貢獻(xiàn)什么呢？當(dāng)然，在財(cái)力無法達(dá)到貢獻(xiàn)值的時(shí)候，也有貢獻(xiàn)人力的說法。其實(shí)，你在賺取生活資本的同時(shí)，也是一種貢獻(xiàn)，只不過貢獻(xiàn)的價(jià)值或性質(zhì)不同罷了。

俗話說：“有錢的出錢，有力的出力。”不管能力大小，只要有為他人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的心就好。這個(gè)力，只有在大災(zāi)大難之時(shí)的萬眾一心方顯其力量的強(qiáng)大，*日里的個(gè)人之力則是微小的。

所以說，要想成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，須先使自己強(qiáng)大，才能做出大貢獻(xiàn)。

然而，大千世界無奇不有，為富不仁或富足的守財(cái)奴，自古至今比比皆是。他們只記得自己創(chuàng)業(yè)的艱難，積累財(cái)富的辛苦，懷抱金錢安詳度日，卻不知“好施養(yǎng)德”與“舍得”的真諦。當(dāng)然，任何人的財(cái)富積累都不是一件容易的事，還要備足防范風(fēng)險(xiǎn)的儲(chǔ)備資金，這里說的慈善好施，不在多少，主要是心態(tài)的問題。能以微力而施善者也是善莫大焉。

上述的關(guān)鍵在于，你要做什么樣的人，你想成為什么樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業(yè)以后，你能否成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人。

社會(huì)上還有一種“裸捐”現(xiàn)象，我雖然贊成為社會(huì)做貢獻(xiàn)的義捐，卻對(duì)“裸捐”不甚理解。所謂“裸捐”，應(yīng)該是將自己所有的財(cái)產(chǎn)毫無保留的捐獻(xiàn)出去，那么，你把所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)了，你靠什么生活呢？此舉莫不是“殺雞取卵”之行為？唉！還是茫然！若是一個(gè)無兒無女，沒有親人的富翁，在生命臨終之時(shí)，行“裸捐”之事，自當(dāng)理解。

所以說做人與做事，乃處世為人的大課題，其中包括了：人生目標(biāo)、做人準(zhǔn)則、立本修德、社會(huì)與人、人與人的種種范疇。

但，不管怎么說，要想成就一生的事業(yè)，成為一個(gè)有用的人，一個(gè)貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，一個(gè)受人尊敬的人，一個(gè)讓后世傳頌的人，就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來的愛國(guó)志士，有為了勞苦大眾的翻身*和他人安危而英勇獻(xiàn)身的先烈，有為國(guó)家的危亡和大災(zāi)大難而慷慨解囊的義商，有千千萬萬的*民百姓。因?yàn)?，他們都有一顆金子般的心，他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立于人們的心間，他們的人格是人類品德的代表和展現(xiàn)。

做人與做事作文7

決定看盧勤的書，是因?yàn)樽约阂淮紊钜估锟措娨?，聽了她的講座，被她的觀點(diǎn)吸引。我上網(wǎng)瀏覽了關(guān)于她的介紹。這是我國(guó)教育界著名的青少年教育專家，她30年如一日地向廣大的家長(zhǎng)和少年讀者奉獻(xiàn)她的愛心。人們稱她為“知心姐姐”，這就是盧勤。

《做人與做事》是一本青少年思想品德和價(jià)值教育的讀物，作者盧勤憑借著多年從事少年兒童教育的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)前素質(zhì)教育的新形勢(shì)，探討了當(dāng)代少年兒童教育中存在的一些突出問題。這本書行文流暢，娓娓道來，融思想性、教育性和可讀性為一體，是近年來不可多得的素質(zhì)教育讀物。

學(xué)習(xí)做人與做事，不僅孩子需要，家長(zhǎng)也需要。這本書的每一章節(jié)都有兩個(gè)部分：“寫給孩子”、“寫給爸爸媽媽”，是一本孩子和父母一起讀，進(jìn)行互動(dòng)教育的好書。它告訴我們家長(zhǎng)要放下架子，與孩子“*起*坐”，學(xué)會(huì)與孩子交流。隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子認(rèn)識(shí)世界的能力越來越強(qiáng)，他們的獨(dú)立傾向也在增加，他們對(duì)周圍的現(xiàn)象和父母的言行有了自己的看法，性格更加成熟起來。這時(shí)，家長(zhǎng)放手讓孩子獨(dú)立面對(duì)處理一些事情是必要的，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)與這一時(shí)期的孩子溝通的技巧，觀察、傾訴、關(guān)注、理解、鼓勵(lì)，注意自身的語氣、聲調(diào)，講民主，使孩子感到個(gè)人的人格受到尊重、*等，才能與家長(zhǎng)傾心交流。我認(rèn)為父母的言傳身教對(duì)孩子最具有影響力，*的觀念直接影響孩子情感、思想的發(fā)育。現(xiàn)在很多家長(zhǎng)認(rèn)為教育孩子是老師的事，不注意自己的言行，殊不知父母的每一個(gè)小節(jié)孩子都看在眼晨。學(xué)生在學(xué)校里所受的思想品德教育，往往回到家被父母的一兩句話抵消了。這無形中使孩子對(duì)思想品德教育產(chǎn)生了不以為然的態(tài)度。父母是孩子最好的老師，所以我認(rèn)為孩子與父母、學(xué)校要互動(dòng)才能達(dá)到共同成長(zhǎng)的目的，否則單方面針對(duì)孩子的教育將難以奏效。

讀完此書當(dāng)自己開始接觸及了解這位教育專家的時(shí)候，我感嘆自己的浮躁，惋惜自己的膚淺。從她的身上感受了作為教育工作者應(yīng)該努力的方向，教師需要的不僅是專業(yè)知識(shí)，更是科學(xué)的態(tài)度，更是誨人不倦的愛心。早期智力開發(fā)，無疑是十分重要的。但早期思想、品德及情感的培養(yǎng)，早期行為習(xí)慣的養(yǎng)成，則更重要。因?yàn)樗鼮橐粋€(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展確定方向并提供動(dòng)力。

做人與做事作文8

做事先做人，這是自古不變的道理。如何做人，不僅僅體現(xiàn)了一個(gè)人的智慧，也體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。一個(gè)人不管多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事業(yè)將會(huì)大受影響。

只有先做人才能做大事，這是古訓(xùn)，先人早就強(qiáng)調(diào)了“做人為先”的重要性。我們的先人＿孔子，其思想能夠說是*力千年文化底蘊(yùn)的沉淀，他告訴我們“子欲為事，先為人圣”“得才兼?zhèn)?，以德為由?/p>

我們從小到大，有關(guān)做人的道理耳熟能詳。然而，品性優(yōu)劣卻人各有異，做事的結(jié)果也大相徑庭。任何失敗者都不是偶然的，同樣，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一個(gè)因素就在于怎樣做人。

美國(guó)加州數(shù)碼影像有限公司需要招聘一名技術(shù)工程師，有一個(gè)叫史密斯的年輕人去面試，他在一間空曠的會(huì)議室里忐忑不安地等待著，不一會(huì)兒，有一個(gè)相貌**、衣著樸素的老者進(jìn)來了，史密斯站了起來。那位老者盯密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的時(shí)候，這位老人一把抓住史密斯的手說；“我可找到你了，太感謝你了！上次要不是你，我可能再也看不到我的女兒了?！薄皩?duì)不起，我不明白你的意思。”史密斯一臉迷惑地說道。下雨的心情

“上次，在中央公園，就是你，就是你把我失足落水的女兒從湖里救上來的！”老人肯定地說道。史密斯明白了事情的原委，原來老人把自己當(dāng)成他女兒的救命恩人了?！跋壬憧隙ㄕJ(rèn)錯(cuò)了！不是我救了你的女兒！”史密斯誠(chéng)懇地說道。“是你，就是你，不會(huì)錯(cuò)的！”老人又一次肯地地說。史密斯應(yīng)對(duì)這個(gè)對(duì)他感激不已的老人只能作些無謂的解釋；“先生，真的不是我！你說的那個(gè)公園我至今還沒有去過呢！”聽了這句話，老人松開了手，失望地望著史密斯說；“難道我認(rèn)錯(cuò)了？”史密斯安慰老人說；“先生，別著急，慢慢找，必須能夠找到救世主你女兒的恩人的！”

之后，史密斯接到了錄取通知書。有一天，他又遇到了那個(gè)老人。史密斯關(guān)切地與他打招呼，并詢問道；“你的女兒的救命恩人找到了嗎？”“沒有，我一向沒有找到他！”老人默默地走開了。

史密斯心里很沉重，對(duì)旁邊的一位司機(jī)師傅說起了這件事。不料那師機(jī)哈哈大笑；“他可憐嗎？他是我們公司的總栽，他女兒落水的故事講了好多遍了，事實(shí)上他根本就沒有女兒！”朋友離別贈(zèng)言

“噢”史密斯大惑不解。那位司機(jī)之后說；“我們總栽就是透過這件事來選拔人才的。他說過有德之人才是可塑之才！”

史密斯兢兢業(yè)業(yè)地工作，不久就脫穎而出，成為公司市場(chǎng)開發(fā)部總經(jīng)理，一年為公司贏得了3500美元的利潤(rùn)。當(dāng)總栽退體的時(shí)候，史密斯繼承了總栽的位置，成為美國(guó)的財(cái)富巨人，家喻戶曉。之后，他談到自己的成功經(jīng)驗(yàn)說；“一個(gè)一輩子做有德之人的人，絕對(duì)會(huì)贏得別人永久的信任！”

世間技巧無窮，唯有德者能夠其力，世間變幻莫測(cè)，唯有人品可立一生！這就是作為一個(gè)成功人士或期望成為一個(gè)成功人士就應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

具體到上方的故事，應(yīng)對(duì)老者的“錯(cuò)認(rèn)”，史密斯完全能夠“將錯(cuò)就錯(cuò)”，反正這是一樁好事，況且又是老者主動(dòng)認(rèn)自己為女兒的救命恩人的，自己完全能夠理解這一美譽(yù)，此事也可能給自己的求職助一臂之力。然而，正真、誠(chéng)實(shí)的史密斯卻沒有這樣做，他一口否認(rèn)了這個(gè)事實(shí)，由此也憑著高尚的德行征服了公司的總栽，最終脫穎而出，不斷升遷，直至登上公司最高位置。

由此可見，在追求成功的道路上，做人的重要性、道德和重要性、人品的重要性有多大。如果當(dāng)初史密斯昧著良心將美益安到自己身上，也就不可能跨進(jìn)那家數(shù)碼影像有限公司了，更不可能成為公司的最高領(lǐng)導(dǎo)了。

《左傳》記栽；“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠(yuǎn)，此之謂不朽?！币馑际钦f；最上等的是確立高尚的品德，次一等的是建功立業(yè)，較次一等的是著書立說，如果這些都能夠長(zhǎng)久地流傳下去，就是不朽了，此處所說的“立德”，便是指會(huì)做人，擁有好人品。

好人品是人生的桂冠和榮耀。它是一個(gè)人最寶貴的財(cái)產(chǎn)，它構(gòu)成了人的地位和身份，它是一個(gè)人信譽(yù)方面的全部財(cái)產(chǎn)。好人品，使社會(huì)中的每個(gè)職業(yè)都很榮耀，使社會(huì)中的每一個(gè)崗位都受到鼓舞。它比財(cái)富、潛質(zhì)更具威力，它使所有的榮譽(yù)都無偏見地得到保障。

品行不佳的人，在這個(gè)世界上會(huì)喪失很多機(jī)會(huì)。管理學(xué)上有一種“中庸”理論，意思是說；任何一個(gè)想要穩(wěn)步發(fā)展的組織，都要?jiǎng)澐殖鋈齻€(gè)檔次，首先是德才兼?zhèn)?，其次是德高才中，最后才是德才中等，唯一不可用的是有才無德的人，正因這樣的人極其危險(xiǎn)。正如《三國(guó)演義》中的呂布，能征善戰(zhàn)，英雄無敵，但品格低下，先認(rèn)丁原做義父然后殺丁原，后認(rèn)董卓做義父然后父董卓，最終被曹操抓起來，再也不敢用他，只得把他殺掉。

做人與做事作文9

人活在世上，要面對(duì)兩個(gè)問題做人與做事有一句話叫做事一陣子，做人是一輩子這話說得很好，要想做好事，先要做好人只要把人做好了，做起事來那自然就簡(jiǎn)單了做事先做人所謂做人要厚道，就是要容人寬人，給人留退路和給臺(tái)階,不然老想著自己占便宜，不想吃虧，那這樣的人是很難立世的給人以寬容，就是給自己一個(gè)空間

緊張的生活，繁忙的工作，浮躁的社會(huì)，扭曲了人們的心態(tài)，人們?cè)僖矡o法正確地對(duì)待自己對(duì)待自己周圍的人們對(duì)待生活與工作感嘆人情冷暖世態(tài)炎涼命運(yùn)的不公*，痛斥不擇手段卑鄙齷齪，可是我們自己卻身不由已地在生活工作的陷阱中越陷越深，無法自拔只有保持一顆正確看待生活與工作的各種變化的*常心，才能煥發(fā)出奮發(fā)向上履職盡責(zé)的進(jìn)取心也只有做到了這一點(diǎn)，我們才能享受生活工作為我們帶來的成功與快樂以*常心做人，以進(jìn)取心做事這既是做人與做事的標(biāo)準(zhǔn)也是做人與做事的決竅

做人需要修身養(yǎng)性，心如止水；品德操守高尚，言談舉止文雅；有*常心，無煩心事；做事需要刻苦努力，不但要深思熟慮，而且要嚴(yán)謹(jǐn)有序，思維靈活，反應(yīng)機(jī)敏，有凌云志，無自卑感在我看來，做人要低調(diào)，做事要高調(diào)；做人要真實(shí)，做事要負(fù)責(zé)；做人要*和，做事要認(rèn)真；做人要透徹，做事要踏實(shí)

有時(shí)候，做人與做事是相通的做人要從一而終，做事要以一貫之；做人要言而有信，做事要誠(chéng)信為本；做人要干脆果敢，做事要干凈利索如果不知道如何做人，那么就請(qǐng)先從做事學(xué)起吧，于做事中學(xué)做人；如果不知道如何做事，那么就請(qǐng)先從做人學(xué)起吧，于做人中學(xué)做事學(xué)會(huì)了做人，自然也就掌握了做事的技巧；學(xué)會(huì)了做事，自然也就領(lǐng)悟了做人的真諦!

做人與做事作文10

誠(chéng)實(shí)做人，用心做事。是每個(gè)人思想品德和修養(yǎng)的反映，這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是許多團(tuán)隊(duì)對(duì)其成員提出的一種基本理念。一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，知識(shí)再淵博，但如果品行不好，為人不正，對(duì)自己的父母不孝，對(duì)自己的兄弟，朋友，同事不仁，對(duì)自己的組織不忠，你將永遠(yuǎn)不會(huì)被大家所認(rèn)可，不會(huì)被組織所重用。因此，做人是每個(gè)人一生的大事，不僅影響到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的和諧，也關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)和價(jià)值。任何時(shí)候都不能忽視。

如何做人，首先是要做誠(chéng)實(shí)人，就是為人處事要堅(jiān)持原則，講誠(chéng)信，守信用。個(gè)人的言行要遵循法律和道德的規(guī)范，道德上要嚴(yán)守清白，精神上要追求高尚，行為上要坦蕩磊落，在言與行的關(guān)系問題上要表里如一，言行一致，實(shí)實(shí)在在，不能說一套做一套，更不能見人說人話，見鬼說鬼話。如果處處耍小聰明，事事都要替?zhèn)€人的得失算計(jì)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)被別人識(shí)破，這種情況一般來講別人不會(huì)當(dāng)著你的面指出來，但你已被別人失去信任，人一旦失去信任也就失去了人生的價(jià)值。在對(duì)人對(duì)已上，要嚴(yán)以律已，寬以待人，寧可負(fù)自己，不要負(fù)別人，否則，你將一輩子會(huì)有一種愧疚，心里會(huì)不安。所以，對(duì)周圍的人，一定要寬容厚道，與人為善，要學(xué)會(huì)贊美人的優(yōu)點(diǎn)，欣賞人的長(zhǎng)處，多看別人好的一面。當(dāng)身邊的人有困難時(shí)，要伸出熱情之手幫一把，獻(xiàn)出一份愛心。對(duì)曾幫助過，關(guān)心過自己的人，自己要永遠(yuǎn)懷有一顆感恩的心。不能見利忘義，調(diào)頭不認(rèn)人。對(duì)親人，朋友，同事要以禮相待，要善于包容人，相互之間發(fā)生矛盾糾紛時(shí)，要學(xué)會(huì)退一步海闊天空，千萬不要為一句話，一點(diǎn)個(gè)人小利傷了和氣。在做人的另一個(gè)方面，千萬不要背后議論人，人無完人，金無足赤，哪一個(gè)人都有自己的短處和不足，不要抓著別人的缺點(diǎn)和不足當(dāng)靶心，在背后評(píng)頭論足，說三道四。一旦你談?wù)摱嗔耍葌α藙e人，也有損于自己做人的形象。不僅別人會(huì)認(rèn)為你是小人，會(huì)加倍提防你，而且會(huì)導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)人心煥散，離心離德。與人與已與單位的和諧都不利。

在做人的問題上，大家都有這樣的體會(huì)，如果一個(gè)人為人誠(chéng)實(shí)，你會(huì)有許許多多的朋友，其樂無窮，當(dāng)你有喜事的時(shí)候，朋友們會(huì)樂意的與你分享和慶賀;當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，朋友們會(huì)主動(dòng)的為你解囊相助;當(dāng)有一天你和大家揮手告別的時(shí)候，無論你在哪里，大家會(huì)永遠(yuǎn)的懷念你。會(huì)常常的想起你。

做人的另一個(gè)方面，就是做事，這不僅是做人在行動(dòng)上的一種表現(xiàn)，也是個(gè)人社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。如何做事，如何做成事，如何做成大事?這是我們每個(gè)人需要思考和必須回答的問題。要想自己不碌碌無為，做出一番成就，首先要有自己的追求目標(biāo)，客觀地設(shè)計(jì)自己的人生方向。有了追求目標(biāo)才有前進(jìn)的動(dòng)力。在追求個(gè)人的目標(biāo)中，要善于調(diào)整自己改變自己，有時(shí)換一種思路可能又是一片天地。眼前展現(xiàn)的是另一片希望。其次是珍惜我們所擁有的工作崗位。要知道在目前就業(yè)壓力很大的狀況下有一份工作是多么的不容易。別瞧不起自己眼前的工作，要在自己的工作崗位上有所作為，充分展示自己的才華和智慧，要腳踏實(shí)地，用心做事，從每件小事上做起，把每件小事用心的做好，努力使自己成為該崗位上的佼佼者，然后再向新的目標(biāo)奮進(jìn)。再次是要善于與人配合，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，要虛心向周圍的人學(xué)習(xí)，虛心聽取他人的意見，工作上不要固執(zhí)己見，不要以為自己都是正確的。同事在一起配合的好，不僅有利于工作任務(wù)的`完成，還可以從中得到快樂，有利于增進(jìn)相互間的感情和個(gè)人的身心健康。第三是要舍得吃虧。李嘉誠(chéng)有句名言：”吃虧是福”。細(xì)細(xì)品味，非常有哲理，對(duì)我們?nèi)魏稳硕加幸欢ǖ膯⑹?。因此，我們無論干什么事從事什么工作，都要勇于吃苦，勇于犧牲和奉獻(xiàn)，少計(jì)較個(gè)人的得失，眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)些，一時(shí)半會(huì)吃點(diǎn)虧，組織上，周圍的人都會(huì)心里有數(shù)，相信終究會(huì)給你回報(bào)。

誠(chéng)實(shí)做人，用心做事。這是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的行為準(zhǔn)則。只要按照這個(gè)行為準(zhǔn)則為人處事，相信自己不僅能獲得人生的最大樂趣，而且在事業(yè)上也會(huì)取得成就和輝煌。

做事與做人作文800字3篇（擴(kuò)展2）——做人與做事作文10篇

做人與做事作文1

常言道：“做事先做人”。說的是要想做好事，就必須先做好人。這里的事，指的是事業(yè)之類的事。也就是說要想成就一番事業(yè)，必須先從做人開始，即完善自身的素養(yǎng)與品德，為社會(huì)多做有益的事。

一個(gè)有理想有愛心的實(shí)業(yè)家，當(dāng)事業(yè)成功之后，一定是社會(huì)慈善事業(yè)的有力支持者。在不斷為社會(huì)做奉獻(xiàn)的同時(shí)，完善自身品德修為，成為受人尊重的人。這是成功者的高度，一般人是望塵莫及的，也可以說是心有余而力不足的。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們首先要解決自立生存的問題，當(dāng)你有了生存能力，進(jìn)而富足以后，才能談到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的事情。試想，你連自己的生存都無法保障，何談為他人去貢獻(xiàn)呢？即使你想貢獻(xiàn)，那你又能貢獻(xiàn)什么呢？當(dāng)然，在財(cái)力無法達(dá)到貢獻(xiàn)值的時(shí)候，也有貢獻(xiàn)人力的說法。其實(shí)，你在賺取生活資本的同時(shí)，也是一種貢獻(xiàn)，只不過貢獻(xiàn)的價(jià)值或性質(zhì)不同罷了。

俗話說：“有錢的出錢，有力的出力?！辈还苣芰Υ笮。灰袨樗藶樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)的心就好。這個(gè)力，只有在大災(zāi)大難之時(shí)的萬眾一心方顯其力量的強(qiáng)大，*日里的個(gè)人之力則是微小的。

所以說，要想成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，須先使自己強(qiáng)大，才能做出大貢獻(xiàn)。

然而，大千世界無奇不有，為富不仁或富足的守財(cái)奴，自古至今比比皆是。他們只記得自己創(chuàng)業(yè)的艱難，積累財(cái)富的辛苦，懷抱金錢安詳度日，卻不知“好施養(yǎng)德”與“舍得”的真諦。當(dāng)然，任何人的財(cái)富積累都不是一件容易的事，還要備足防范風(fēng)險(xiǎn)的儲(chǔ)備資金，這里說的慈善好施，不在多少，主要是心態(tài)的問題。能以微力而施善者也是善莫大焉。

上述的關(guān)鍵在于，你要做什么樣的人，你想成為什么樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業(yè)以后，你能否成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人。

社會(huì)上還有一種“裸捐”現(xiàn)象，我雖然贊成為社會(huì)做貢獻(xiàn)的義捐，卻對(duì)“裸捐”不甚理解。所謂“裸捐”，應(yīng)該是將自己所有的財(cái)產(chǎn)毫無保留的捐獻(xiàn)出去，那么，你把所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)了，你靠什么生活呢？此舉莫不是“殺雞取卵”之行為？唉！還是茫然！若是一個(gè)無兒無女，沒有親人的富翁，在生命臨終之時(shí)，行“裸捐”之事，自當(dāng)理解。

所以說做人與做事，乃處世為人的大課題，其中包括了：人生目標(biāo)、做人準(zhǔn)則、立本修德、社會(huì)與人、人與人的種種范疇。

但，不管怎么說，要想成就一生的事業(yè)，成為一個(gè)有用的人，一個(gè)貢獻(xiàn)于社會(huì)的"人，一個(gè)受人尊敬的人，一個(gè)讓后世傳頌的人，就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來的愛國(guó)志士，有為了勞苦大眾的翻身*和他人安危而英勇獻(xiàn)身的先烈，有為國(guó)家的危亡和大災(zāi)大難而慷慨解囊的義商，有千千萬萬的*民百姓。因?yàn)?，他們都有一顆金子般的心，他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立于人們的心間，他們的人格是人類品德的代表和展現(xiàn)。

做人與做事作文2

我從記事起，便經(jīng)常被父親帶著上山種果樹了。父親戴著一頂大草帽，我戴著一頂小草帽；父親挖坑，我也挖坑；父親栽樹，我就載路上挖來的小花。我雖年紀(jì)小，卻也有樣學(xué)樣的。后來有一日，父親突然給了我一個(gè)果子吃，這果子特別香甜可口。父親告訴我，這就是上山的路邊樹上摘的無花果。我一邊吃著無花果，一邊跑著去找無花果樹。當(dāng)我來到無花果樹下時(shí)，只見樹上結(jié)滿了果實(shí)，一個(gè)個(gè)個(gè)大飽滿，非常誘人。印象中，我和父親*時(shí)上山時(shí)，我從未發(fā)現(xiàn)過它開花，如今卻結(jié)了如此多的果實(shí)，實(shí)在讓我驚訝不已！

望著那滿樹的無花果，我不得不感嘆大自然的偉大！無花果樹低調(diào)、踏實(shí)，造就了他美滿的結(jié)果。雖然從未讓人注意到，卻無聲無息地做了一番大事。

無花果如此，其實(shí)，人生又何嘗不是如此？低調(diào)、踏實(shí)地做事，從不用華麗的外表掩飾自身的缺陷，這是一切成就大事的人所具備的品質(zhì)！李嘉誠(chéng)，香港首富，一位成功的大實(shí)業(yè)家，在*可謂是家喻戶曉的名人。但是，熟悉李嘉誠(chéng)的人都知道，李嘉誠(chéng)其實(shí)是一位非常低調(diào)、踏實(shí)的人。他雖然富有，卻很節(jié)儉、不張揚(yáng)，從不購(gòu)買高檔昂貴的奢侈品，也不喜歡接受新聞媒體的曝光，而是踏踏實(shí)實(shí)做實(shí)業(yè)，把事業(yè)做大做強(qiáng)。生活中，他甚至連一塊上檔次一點(diǎn)的手表都舍不得買，而是戴了一塊普通的手表，這塊手表依靠光能運(yùn)行，又防水，價(jià)錢還很低廉，與當(dāng)前某些動(dòng)輒佩戴十幾萬塊錢一塊手表的明星完全不能相比。這就是李嘉誠(chéng)，踏實(shí)、節(jié)儉、不張揚(yáng)，像無花果樹一樣，悄悄地綻放事業(yè)之花，最后成就了一番大業(yè)。

大自然中，無花果樹在低調(diào)、踏實(shí)中成就自己；在我們的社會(huì)生活中，擁有無花果樹般智慧的人又何止李嘉誠(chéng)一個(gè)？改革開放的總設(shè)計(jì)師*、核潛艇之父黃旭華、雜交水稻之父袁隆*、人民教育家陶行知、鐵人王進(jìn)喜等等，他們無不是各行各業(yè)中低調(diào)做人、踏實(shí)做事的杰出代表，他們正是汲取了大自然的種種智慧，才成就了自己，在自己的崗位上做出了突出的貢獻(xiàn)！

現(xiàn)在，每當(dāng)我看到無花果樹時(shí)，我都會(huì)在心里默默提醒自己：低調(diào)做人，踏實(shí)做事，不斷從大自然中汲取更多智慧，成就自己更美好的人生！

做人與做事作文3

為了增強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育，推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，2024年5月9日13：00，食品學(xué)院程千千老師在1201教室為愛恩學(xué)院2024級(jí)“信息管理與信息系統(tǒng)”專業(yè)學(xué)生講了主題為“推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)”的形勢(shì)與政策課。

首先，程老師以二十字公民道德基本規(guī)范開題，即“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。程老師認(rèn)為，“明禮誠(chéng)信”以及“勤儉自強(qiáng)”是與當(dāng)代大學(xué)生息息相關(guān)的道德規(guī)范。當(dāng)談及誠(chéng)信建設(shè)如何建的問題時(shí)，程老師從兩方面為在座同學(xué)進(jìn)行了解釋。一是從黨和國(guó)家層面來看，黨的*報(bào)告指出了倡導(dǎo)誠(chéng)信的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)；二是從社會(huì)發(fā)展的角度來看，我國(guó)正在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德和法制建設(shè)相對(duì)滯后，急需改變。

接下來，程老師為同學(xué)們分析了誠(chéng)信建設(shè)應(yīng)從四個(gè)方面進(jìn)行：政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)，金融行業(yè)誠(chéng)信，食品安全誠(chéng)信，生活中的誠(chéng)信。當(dāng)前我國(guó)誠(chéng)信建設(shè)較國(guó)外仍存在較大問題，對(duì)此我國(guó)應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，健全約束和懲戒失信行為機(jī)制。隨后，程老師為同學(xué)們列舉了許多因社會(huì)上的不誠(chéng)信而蒙受損失的例子，如貸款失信人進(jìn)入銀行和票務(wù)機(jī)構(gòu)的“黑名單”而造成的嚴(yán)重后果，從而教育大學(xué)生應(yīng)當(dāng)踐行誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于大學(xué)生而言不僅僅是高尚的道德品質(zhì)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)，更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、民族振興的思想道德的保證。

最后，程老師強(qiáng)調(diào)了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的重要意義：大學(xué)生的誠(chéng)信與否對(duì)和諧校園是否能成功構(gòu)建有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，有必要開展相應(yīng)的誠(chéng)信教育幫助在校大學(xué)生樹立正確的人生觀，社會(huì)觀和價(jià)值觀。杜絕作弊等不誠(chéng)信行為，從大學(xué)生自身做起！至此，本節(jié)形勢(shì)與政策課圓滿結(jié)束。

（攝影、撰稿：共青團(tuán)上海海洋大學(xué)愛恩學(xué)院委員會(huì)傳媒中心張馨月）

做人與做事作文4

世人皆希望自己聰明，而所遇之人皆為老實(shí)，然而卻不知老實(shí)是另一種聰明，聰明不一定是真聰明。

古人曾言：“大智若愚”，而這里的大智便是如此，看穿人生百態(tài)，知道老實(shí)是一種與生俱來的品質(zhì)，聰明是后天成就的稟賦，將二者完美結(jié)合，懂得做一個(gè)老實(shí)的聰明人，人生之路方可真正精彩無限。

做一個(gè)老實(shí)的聰明人，堅(jiān)守責(zé)任，守衛(wèi)綠水青山。他老實(shí)，身為*，卻仍舊粗茶淡飯，兩袖清風(fēng)，雪中送炭，出手大方，然而他卻做著世間最聰明的事，朝起暮歇，每日栽種，只為那山林面貌還原，傾注著全部的心血，他就是楊善洲，這位“草鞋*”一輩子都做著真實(shí)的自我，舍己為公。滇池的清澈洗凈世人的世俗，張正祥為保其不受污染，每天都老實(shí)地守護(hù)在這水邊，不分不離，因?yàn)橛辛怂麄冞@群老實(shí)的人做著聰明的事，所以才會(huì)有世間最本質(zhì)的偉大與無私。

做一個(gè)老實(shí)的聰明人，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。三辭桂冠，三辭泰斗的季羨林老先生，一生致力于西域文字的研究，不為名，不為利，只為珍貴的文化不被絕跡，季老的老實(shí)讓他高大，這才是世間最聰明的人。清貧的杜道生，老實(shí)忘我的研究古漢語，勇敢地做著“喜怒哀樂不入于胸”的聰明人。即使他們的一生沒有多少金錢的收獲，然而這份恍若超凡的品質(zhì)，卻是世間最本質(zhì)的無價(jià)之寶。

反觀現(xiàn)實(shí)，多少“聰明人”反被聰明所誤?！都t樓夢(mèng)》中的王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，斂盡錢財(cái)最終卻落得個(gè)被草席裹著便被掩埋的命運(yùn)；視財(cái)如命的葛朗臺(tái)貪婪丑惡，也是為了金錢不用其極，結(jié)果卻只落得妻散子離，接受命運(yùn)的審判；現(xiàn)代社會(huì)，“瘦肉精”“速成雞”“毒奶粉”“毒膠囊”不絕于耳，這些丑惡的商人，終逃不過破產(chǎn)潦倒的命運(yùn)……他們自認(rèn)為是世間最聰明的人，耍盡各種手段，卻不知這種聰明只是一種愚昧，只是一種現(xiàn)實(shí)的貪婪，忘卻老實(shí)的本質(zhì)。

為人老實(shí)必不可少，聰明只是人生道路上的一種收獲，一生完善著自我，做一個(gè)老實(shí)的聰明人，拋卻丑惡的“假聰明”，于人于己都是最真實(shí)的大智。

做人與做事作文5

這些天在醫(yī)院陪爺爺。

閑來無事，爸爸便推薦我看何躍青先生編著的《高調(diào)做事，低調(diào)做人》一書。

當(dāng)我看完合上書的那一刻，不僅僅在深思自己，也在感觸朋友們?yōu)槲易龅姆N種。書中許多哲理與范例催人奮進(jìn)，給人以啟迪。它不僅給人們?yōu)槿颂幨轮该髁朔较?，而且為人們工作發(fā)展提供了豐富的教材資料。

在這本書里我總結(jié)出三種人。成功的不是能力最好的，也不是最會(huì)討好別人的。

你的身邊有沒有這樣的人：他有頭腦，有想法，聲音洪亮，辦事雷厲風(fēng)行，在別人眼里是公認(rèn)的能人，可是待到真正讓他推行方案、主持重大工作時(shí)，卻令行不動(dòng)，最后使方案流產(chǎn)，工作開展不下去。你有沒有想過：他失敗的原因是什么？

你的身邊有沒有這樣的人：他沒有能力，心思也不在工作上，整日琢磨只是怎樣與同事處好，怎樣討上司歡心。這樣的人，在市場(chǎng)的企業(yè)或單位里，過不了多久就會(huì)招致所有人的厭煩，最后不得不灰溜溜的離開。你有沒有想過：他失敗的原因是什么？

你的身邊還有沒有這樣的人：他有一定的.能力，雖然并不怎么強(qiáng)，但是由于同仁們的幫助和配合，不久就能把事情做成，而且隨著做事的增多，能力也在提高，最后甚至走到企業(yè)或單位的上層，而原先幫助過他的同仁依舊死心塌地?fù)碜o(hù)他。你有沒有想過：他成功的原因又是什么？

答案歸結(jié)四個(gè)字：做人、做事。二者是相輔相成的。一個(gè)人的成長(zhǎng)、發(fā)展和成功無不與這四個(gè)字密切相關(guān)。上面提到的第一個(gè)人只會(huì)做事，不會(huì)做人，最后事與愿違。第二個(gè)人只會(huì)做人，不會(huì)做事，最后也被踢出局。第三個(gè)人既會(huì)做事又會(huì)做人，最后步步高升。那么，如何才能正確地做事和做人呢？答案是做事要高調(diào)，做人要低調(diào)。

高調(diào)做事，讓你出人頭地；低調(diào)做人，讓你少遇阻力。

高調(diào)做事眾望所歸，水到渠成；低調(diào)做人以柔制剛，無往不利。

做人與做事作文6

常言道：“做事先做人”。說的是要想做好事，就必須先做好人。這里的事，指的是事業(yè)之類的事。也就是說要想成就一番事業(yè)，必須先從做人開始，即完善自身的素養(yǎng)與品德，為社會(huì)多做有益的事。

一個(gè)有理想有愛心的實(shí)業(yè)家，當(dāng)事業(yè)成功之后，一定是社會(huì)慈善事業(yè)的有力支持者。在不斷為社會(huì)做奉獻(xiàn)的同時(shí)，完善自身品德修為，成為受人尊重的人。這是成功者的高度，一般人是望塵莫及的，也可以說是心有余而力不足的。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們首先要解決自立生存的問題，當(dāng)你有了生存能力，進(jìn)而富足以后，才能談到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的事情。試想，你連自己的生存都無法保障，何談為他人去貢獻(xiàn)呢？即使你想貢獻(xiàn)，那你又能貢獻(xiàn)什么呢？當(dāng)然，在財(cái)力無法達(dá)到貢獻(xiàn)值的時(shí)候，也有貢獻(xiàn)人力的說法。其實(shí)，你在賺取生活資本的同時(shí)，也是一種貢獻(xiàn)，只不過貢獻(xiàn)的價(jià)值或性質(zhì)不同罷了。

俗話說：“有錢的出錢，有力的出力。”不管能力大小，只要有為他人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的心就好。這個(gè)力，只有在大災(zāi)大難之時(shí)的萬眾一心方顯其力量的強(qiáng)大，*日里的個(gè)人之力則是微小的。

所以說，要想成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，須先使自己強(qiáng)大，才能做出大貢獻(xiàn)。然而，大千世界無奇不有，為富不仁或富足的守財(cái)奴，自古至今比比皆是。他們只記得自己創(chuàng)業(yè)的艱難，積累財(cái)富的辛苦，懷抱金錢安詳度日，卻不知“好施養(yǎng)德”與“舍得”的真諦。當(dāng)然，任何人的財(cái)富積累都不是一件容易的事，還要備足防范風(fēng)險(xiǎn)的儲(chǔ)備資金，這里說的慈善好施，不在多少，主要是心態(tài)的問題。能以微力而施善者也是善莫大焉。

上述的關(guān)鍵在于，你要做什么樣的人，你想成為什么樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業(yè)以后，你能否成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人。

社會(huì)上還有一種“裸捐”現(xiàn)象，我雖然贊成為社會(huì)做貢獻(xiàn)的義捐，卻對(duì)“裸捐”不甚理解。所謂“裸捐”，應(yīng)該是將自己所有的財(cái)產(chǎn)毫無保留的捐獻(xiàn)出去，那么，你把所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)了，你靠什么生活呢？此舉莫不是“殺雞取卵”之行為？唉！還是茫然！若是一個(gè)無兒無女，沒有親人的富翁，在生命臨終之時(shí)，行“裸捐”之事，自當(dāng)理解。

所以說做人與做事，乃處世為人的大課題，其中包括了：人生目標(biāo)、做人準(zhǔn)則、立本修德、社會(huì)與人、人與人的種種范疇。

但，不管怎么說，要想成就一生的事業(yè)，成為一個(gè)有用的人，一個(gè)貢獻(xiàn)于社會(huì)的人，一個(gè)受人尊敬的人，一個(gè)讓后世傳頌的人，就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來的愛國(guó)志士，有為了勞苦大眾的翻身*和他人安危而英勇獻(xiàn)身的先烈，有為國(guó)家的危亡和大災(zāi)大難而慷慨解囊的義商，有千千萬萬的*民百姓。因?yàn)?，他們都有一顆金子般的心，他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立于人們的心間，他們的人格是人類品德的代表和展現(xiàn)。

做人與做事作文7

人活在世上，要面對(duì)兩個(gè)問題做人與做事有一句話叫做事一陣子，做人是一輩子這話說得很好，要想做好事，先要做好人只要把人做好了，做起事來那自然就簡(jiǎn)單了做事先做人所謂做人要厚道，就是要容人寬人，給人留退路和給臺(tái)階,不然老想著自己占便宜，不想吃虧，那這樣的人是很難立世的給人以寬容，就是給自己一個(gè)空間

緊張的生活，繁忙的工作，浮躁的社會(huì)，扭曲了人們的心態(tài)，人們?cè)僖矡o法正確地對(duì)待自己對(duì)待自己周圍的人們對(duì)待生活與工作感嘆人情冷暖世態(tài)炎涼命運(yùn)的不公*，痛斥不擇手段卑鄙齷齪，可是我們自己卻身不由已地在生活工作的陷阱中越陷越深，無法自拔只有保持一顆正確看待生活與工作的各種變化的*常心，才能煥發(fā)出奮發(fā)向上履職盡責(zé)的進(jìn)取心也只有做到了這一點(diǎn)，我們才能享受生活工作為我們帶來的成功與快樂以*常心做人，以進(jìn)取心做事這既是做人與做事的標(biāo)準(zhǔn)也是做人與做事的.決竅

做人需要修身養(yǎng)性，心如止水；品德操守高尚，言談舉止文雅；有*常心，無煩心事；做事需要刻苦努力，不但要深思熟慮，而且要嚴(yán)謹(jǐn)有序，思維靈活，反應(yīng)機(jī)敏，有凌云志，無自卑感在我看來，做人要低調(diào)，做事要高調(diào)；做人要真實(shí)，做事要負(fù)責(zé)；做人要*和，做事要認(rèn)真；做人要透徹，做事要踏實(shí)

有時(shí)候，做人與做事是相通的做人要從一而終，做事要以一貫之；做人要言而有信，做事要誠(chéng)信為本；做人要干脆果敢，做事要干凈利索如果不知道如何做人，那么就請(qǐng)先從做事學(xué)起吧，于做事中學(xué)做人；如果不知道如何做事，那么就請(qǐng)先從做人學(xué)起吧，于做人中學(xué)做事學(xué)會(huì)了做人，自然也就掌握了做事的技巧；學(xué)會(huì)了做事，自然也就領(lǐng)悟了做人的真諦!

做人與做事作文8

做人與做事，在我看來，離不開一個(gè)字，就是善。這是做人與做事的根本。以善為本，再講究一定的方式方法，則做人不難，做事亦不難。

我的父母都是口碑很好的人，脾氣好，熱心腸。

父親年輕的時(shí)候當(dāng)過兵，到過草原，游過黃河，后來復(fù)員，在我們縣城的一家國(guó)企(采礦，金剛石)做保衛(wèi)工作(做過科長(zhǎng))。父親一輩子沒正規(guī)進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)過，只讀過夜校，就憑著這個(gè)，聽說還在單位的夜校(應(yīng)該是，記不太清了)做過“校長(zhǎng)”。扶貧年代，父親也下過鄉(xiāng)，蹲過點(diǎn)兒，扶過貧。無論是單位的同事，還是蹲過點(diǎn)兒的村莊，認(rèn)識(shí)父親的人，沒有說他不好的。父親工作了幾十年，往返于家和單位，靠的.是一輛自行車，而要行的是幾十公里路?，F(xiàn)在國(guó)道的路況好，也有了鎮(zhèn)上通縣城的公共汽車，折合下來也得用近兩個(gè)小時(shí)。要是走京滬高速，大概也得折合近1個(gè)小時(shí)。到上世紀(jì)九十年代中期左右，單位不景氣，有時(shí)候一連幾個(gè)月發(fā)不下工資，父親也五十又幾，而我正在讀小學(xué)，父親就提前內(nèi)退回家。干了一輩子，父親沒從單位往家里拿一分一毫，母親有時(shí)候還開玩笑，故意埋怨他。在做人方面，父親從沒有特意教過我，記得唯一告訴過我的，只是一個(gè)“忍”字。

母親是個(gè)有著初中文化水*的普普通通的農(nóng)村婦女，年輕的時(shí)候還愛唱戲，聽說參加過演出隊(duì)。母親1947年出生，孟良崮戰(zhàn)役的時(shí)候，外婆抱著母親在炮火連天中奔跑，躲在山洞里避難。饑荒的年代，母親也跟著外婆，帶著妹妹們要過飯。母親的美應(yīng)源于外婆。外婆是外公的第二任妻子，嫁給外公的時(shí)候就成了兩個(gè)孩子的娘。她應(yīng)該是個(gè)很好的繼母，因?yàn)槿绻麤]有人告訴我(忘記是誰說的了)，憑著母女間的感情、姊妹間的感情，我可能會(huì)永遠(yuǎn)想不到。

上了年紀(jì)的母親，讓人看來，似乎有點(diǎn)兒“規(guī)規(guī)矩矩，小心翼翼”。但是年輕的時(shí)候，可不是。母親19歲的時(shí)候，認(rèn)識(shí)了回家探親的父親，之后兩人就訂了親。就在這一年，母親曾一個(gè)人到北京去大伯家玩。母親20歲的時(shí)候，父親復(fù)員，兩人結(jié)了婚，父親在縣城工作，隔一段時(shí)間才能回家一次，家里家外的重?fù)?dān)就都落在了母親身上。那時(shí)，不管多么勞累，哪怕是委屈。母親都是忍著，沒爭(zhēng)沒鬧過，沒讓父親為此操過大心。我大學(xué)畢業(yè)那年，四伯母(四伯已去世幾十年，一人帶大六個(gè)兒女，其實(shí)她也不易)因病去世了。二伯母身體不好，不能完全自理，只躺在床上就已經(jīng)近十年了，二伯年事已高，耳聾得厲害。哥哥嫂子們一年到頭忙得很。有時(shí)候早出晚歸，沒辦法好好照顧。都是母親，除了忙自己的，沒事就去看看，送個(gè)飯兒，倒個(gè)水，陪著聊一會(huì)兒。對(duì)哥哥家們忙不過來的事兒，能幫的就去幫。父母親的好，也換來了哥哥嫂子們對(duì)他們的好。身體還算結(jié)實(shí)的父親母親，成了在老家的這個(gè)大家庭的主心骨兒。前不久，二伯母去世了。母親說，二伯母走的時(shí)候很清醒，還握著她的手跟她說謝謝。我想，這句謝謝對(duì)母親而言，是無比珍貴的?，F(xiàn)在，母親也真的成了十幾個(gè)兄弟姐妹的“娘”。

在做人方面，母親也沒有特意教過我，但我學(xué)會(huì)了愛，學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了太多太多。還有一個(gè)字，就是“忍”，父親告訴過我的那個(gè)字。

在做事方面，父親母親也都沒有特意教過我。且不論方式方法。我想我基本上是父親母親的綜合體。父親做起事來，在我眼里，是個(gè)有板有眼、慢條斯理的人，天大的事兒，他也有條不紊。母親總是嘮叨他做事兒慢?？捎幸粯?，不管做什么，他都能做好，認(rèn)真細(xì)致。而母親做起事兒，有點(diǎn)兒雷厲風(fēng)行，說干就干，要速度有速度，要質(zhì)量也不差。在田里做起農(nóng)活來，母親是做得快做得多，還不嫌累;父親則稍慢，休息得也多。父親是個(gè)有時(shí)間有條件，也懂得享受自己的勞動(dòng)成果、享受生活的人，而母親是個(gè)任何時(shí)候都不會(huì)自己享受的人，不太懂得享受。我呢，有時(shí)候母親就嫌我慢慢悠悠，有點(diǎn)兒懶兒，有時(shí)候又嫌我性子太急，不該說的、不該管的愣說愣管。確實(shí)，有時(shí)候是這樣?？晌蚁胛乙驳玫搅怂麄兊恼?zhèn)?，無論是生活中還是工作中，都能認(rèn)認(rèn)真真做事，負(fù)責(zé)任地盡力做好自己應(yīng)該做的事兒，也能從一團(tuán)亂麻中理出順序來，做好一些急事兒、要事兒。

其實(shí)，忍也好，寬容也好，善待也好，認(rèn)真負(fù)責(zé)也好，做人做事，最重要的是無愧于心，是一個(gè)善字。所謂“做人德為本”，無外乎此。只有這樣，再講究眾多的交往藝術(shù)、做事方法(要積累、實(shí)踐、總結(jié)、發(fā)展)，才能真正做好人，做好事。

做人與做事作文9

最近，媽媽給我送給我一本書——《做人與做事》。它的作者是知心姐姐——盧勤。這本書有點(diǎn)特別，書上面特別注明了寫給孩子的，寫給爸爸媽媽的。

“人要學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，才能學(xué)會(huì)走路。”這是馬克思說的話，用笑臉迎接失敗，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切不幸吧。書中講到了一個(gè)故事：一個(gè)高三女孩，*時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，是三好學(xué)生。參加高考后，她覺得自己考糟了，天天坐立不安，想到落榜后人們的白眼，她再也忍受不住了，懸梁自盡了。更令人惋惜的是，高考成績(jī)公布后，她的成績(jī)超出錄取分?jǐn)?shù)線7分。這個(gè)女孩的心理承受能力太差了。良好的承受失敗與戰(zhàn)勝挫折的能力，受到挫折后的恢復(fù)能力和百折不撓，不向失敗屈服的精神，是成功人才不可缺少的素質(zhì)。

記得我以前也是，如果考試偶爾沒考好，就會(huì)害怕得把考卷藏起來，不讓同學(xué)知道，怕同學(xué)們笑我，以后，我再也不會(huì)這樣了。當(dāng)我們失敗的時(shí)候，我們要想：“太好了，我可以品嘗一下跌倒了自己爬起來的滋味，我可以鍛煉自己不怕失敗，我肯定有機(jī)會(huì)再去體會(huì)成功的喜悅?！敝劣谌思以趺醋h論你，那是人家的事，你不必去管，笑笑就行了。

做人與做事作文10

誠(chéng)信，即待人處事真誠(chéng)，老實(shí)，講信譽(yù)，言必行，行必果，一言九鼎，一諾千金。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立身處世之本，做人做事永恒的品牌。

我漫無目的的在書中尋找什么，也許我希望看到點(diǎn)兒有趣的吧！緊接著，阮老師一手抱著作文通走過來，一手插在褲袋里，走到我面前，輕輕的說：“把作文通抱到我辦公桌上吧！”我有些沾沾自喜，就像一個(gè)股市經(jīng)紀(jì)人又釣到了一條“大魚”。我也想到了教室里還在寫作文通的人，一會(huì)兒，他們又得拜托我給他們送過去?！八懔?！反正也沒事做！”我自言自語到。正當(dāng)我想抱走作文通時(shí)，張雨菲卻找我跳皮筋。我真的很想跳??！想到，跳皮筋時(shí)“踩”的愉快之情?！氨谋摹睍r(shí)腳不聽使喚而失常發(fā)揮逗得大家哈哈大笑，最后自己也會(huì)跟著一起傻笑！

可，轉(zhuǎn)念一想，阮老師說過，一個(gè)人具備誠(chéng)實(shí)的品德，才能得到大家的信任，上司或朋友才會(huì)委之以大任，以大事相托。想想也是:一個(gè)人如果連誠(chéng)實(shí)的品德都沒有，大家怎么會(huì)把事關(guān)重要的職位或大事交給你呢？

“這事可真麻煩，我答應(yīng)了阮老師抱作文通！”我嘀咕道。張雨菲急了，大聲問我：“你到底跳不跳？”我咬了咬牙“算了，我還是去幫阮老師抱作文通！下次吧！”

誠(chéng)信是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。講誠(chéng)信是最樸實(shí)，最有效地做人做事最完美的方法！

做事與做人作文800字3篇（擴(kuò)展3）——低調(diào)做人，踏實(shí)做事作文800字5篇

低調(diào)做人，踏實(shí)做事作文800字1

十幾歲從軍到轉(zhuǎn)業(yè)地方工作已幾十年了。在這幾十年的人生中遇到形形色色的人和事太多太多。在部隊(duì)一直從事業(yè)務(wù)工作，到地方幾乎是一直從事行政工作，從人事到監(jiān)察再到宣傳工作，可以說幾十年來與時(shí)俱進(jìn)做得非常差！老思想，老觀念也可以說是老頑固！但我始終認(rèn)為做人要有原則，做人要謙虛謹(jǐn)慎，低調(diào)做人，踏實(shí)做事。這有這樣才能對(duì)得起自己的良心，只有這樣才能對(duì)其生養(yǎng)自己的父母，只有這樣才能對(duì)得起先人造的這個(gè)一撇一捺“人”字！

有句民諺說的好：“低頭的是稻穗，昂首的是稗子”。我認(rèn)為：這*間諺語很有哲理,越是成熟飽滿的稻穗，頭就垂得越低,只有那些稗子，才會(huì)顯擺招搖，始終把頭高高的昂起。有知識(shí)、有修養(yǎng)的人，像飽滿的稻穗，永遠(yuǎn)謙遜的保持著低垂的姿態(tài)，只有那些淺薄和無知的人，才像稗谷一樣高昂著頭。然而在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有這么一種人，張口閉口他爹是誰，他姥爺是誰，昨天陪同某某領(lǐng)導(dǎo)吃飯了，到基層后某些領(lǐng)導(dǎo)一直陪同如何如何等等，不一而足。的確這樣的同志有的提升比較快，有的也撈得了不少的錢財(cái)。然而我始終鄙視這種沒有骨頭的小人。其實(shí)這樣的人就像墻上的蘆葦，頭重腳輕，像山間的竹筍，嘴尖皮厚！

山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……

人生在世，人們總是常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)做人，踏實(shí)做事的好！

低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。

低調(diào)做人，踏實(shí)做事作文800字2

深藏不露，是智謀：過分的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不合時(shí)宜地過分張揚(yáng)、賣弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會(huì)遭到明暗箭的打擊和攻擊。

出頭的椽子易爛：時(shí)常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會(huì)吃虧的。所以在處于被動(dòng)境地時(shí)一定要學(xué)會(huì)藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對(duì)方射擊的靶子。

才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因?yàn)樵谧鋈松系臒o知而落得個(gè)可悲的下場(chǎng)，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其實(shí)難副：在積極求取巔峰期的時(shí)候，不妨思及顏之推倡導(dǎo)的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調(diào)快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在“低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。

樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉(zhuǎn)合過程中，人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點(diǎn)不要太高。正如孟子所說的：“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”

做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營(yíng)造良好的人際關(guān)系，因?yàn)槿藗兯鹁吹氖悄切┲t遜的人，而決不會(huì)是那些愛慕虛榮和自夸的人。

規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路：老子認(rèn)為“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”、“強(qiáng)梁者不得其死”。老子這種與世無爭(zhēng)的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律，已為無數(shù)事實(shí)所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。

低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn)：在待人處世中要低調(diào)，當(dāng)自己處于不利地位，或者危險(xiǎn)之時(shí)，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動(dòng)。

要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)有信心，事情做好了，低調(diào)做人水*就又上了一個(gè)臺(tái)階。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識(shí)時(shí)務(wù)的，他知道何時(shí)保全自己，何時(shí)成就別人，以儒雅之風(fēng)度來笑對(duì)人生。

低調(diào)做人，踏實(shí)做事作文800字3

在城市的邊際，有一片廣袤的土地，很肥沃，也很荒蕪。這是一個(gè)被遺忘的角落，只有一片黑黝黝的土地和存存雜草。

有一天，一顆梧桐的種子飄過來了。他輕輕地在這里安下了家。春天帶著輕盈的腳步走過，夏天捧著炎炎烈日走過，秋天攜著碩碩累果走過，冬天卷著呼嘯的寒風(fēng)走過。他吮吸著清晨的露，沐浴著正午的日，享受著傍晚的風(fēng)，將根兒深深地扎進(jìn)土里，將芽?jī)簥^力地鉆出地面。

時(shí)間攜卷著夢(mèng)想輕輕地踱過。

有一天，他的隔壁飄來了以為新的同伴——一顆瘦弱的玫瑰種子。晨起的露珠不辭勞苦地喂養(yǎng)著，大地母親無私地奉獻(xiàn)著。不久，瘦弱的種子長(zhǎng)成一顆婀娜多姿的玫瑰。

玫瑰啊，多么美麗的玫瑰啊。嬌柔的花瓣似血般殷紅，嫩綠的莖葉挺立著，在陽光雨露的映襯下，微風(fēng)襲來，宛如一嬌艷的女子在翩翩起舞。玫瑰的美麗吸引了周遭的蜂兒，蝶兒，霎時(shí)，玫瑰猶如女王般被高高捧起，嬌艷而高貴。

寂夜拉下了帷幕，白晝的狂歡已經(jīng)散去。梧桐輕聲地喚著：“玫瑰，玫瑰。”

玫瑰眨了眨眼睛，笑著道：“我知道我很美，但是，現(xiàn)在我已經(jīng)累了，你也去休息把?！?/p>

梧桐搖了搖綠葉，輕聲說：“不，你的確很美。但我只是想告訴你，不要將美麗展現(xiàn)地太徹底。太美的東西都只是暫時(shí)的……”

“哼，你是嫉妒我把。”玫瑰一臉怒氣地看著梧桐，“我能吸引那么多的蝴蝶和蜜蜂，但是你卻怎么也做不到。你這個(gè)不會(huì)開花的丑八怪，我才懶得理你。”

梧桐呆住了，他張開了嘴巴，卻又馬上閉上了。他搖了搖頭，什么也沒說，只是把根深深地扎進(jìn)土里，將葉子又綠了一遭。

日子一天一天地過去。玫瑰每天盡情地綻放著美麗，在蜂兒蝶兒的伴舞中歡唱。忽然有一天，一個(gè)路人經(jīng)過，看到荒蕪的土地上婀娜的玫瑰，順手摘走了她。

時(shí)間攜卷著夢(mèng)想輕輕的踱過。

轉(zhuǎn)眼間，數(shù)十年過去了。在城市的邊際，有一片廣袤的土地，很肥沃，也很茂盛。這里長(zhǎng)滿了一片梧桐林。林子里有一棵強(qiáng)壯的梧桐樹，枝葉散開覆蓋了天地，還有朵朵淡黃色的小花，清新而美麗。它的旁邊還有一個(gè)小小的坑。

低調(diào)做人，踏實(shí)做事作文800字4

不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點(diǎn)開玩笑。不要以為你很熟悉對(duì)方，就隨意取笑對(duì)方的缺點(diǎn)，揭人傷疤。那樣就會(huì)傷及對(duì)方的人格、尊嚴(yán)，違背開玩笑的初衷。

放低說話的姿態(tài)：面對(duì)別人的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風(fēng)度，淡化別人對(duì)你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)系。

說話時(shí)不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關(guān)系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。

得意而不要忘形：得意時(shí)要少說話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會(huì)贏得朋友們的尊敬。

禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系融洽，那就多注意你的言行。對(duì)于姿態(tài)上低調(diào)、工作上踏實(shí)的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運(yùn)的話，還很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一時(shí)口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會(huì)傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認(rèn)可。

口出狂言者禍必至：是不是因?yàn)槲镉拿鞯拇呱?，如今社?huì)上各類職業(yè)當(dāng)中都有動(dòng)輒口出狂言的人。

恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應(yīng)一個(gè)人的品德。不負(fù)責(zé)任，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要總是報(bào)怨原單位：跳槽屬于人才流動(dòng)，是當(dāng)今社會(huì)很正常的一種現(xiàn)象，并不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團(tuán)隊(duì)里找到適合自己的位置，創(chuàng)造更佳的業(yè)績(jī)。如果這一步還沒有達(dá)到，你就急急忙忙地大?！白旃Α?，以貶低老團(tuán)隊(duì)的手段來抬高自己在新團(tuán)隊(duì)的人緣和地位的話，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！

說話不可太露骨：別以為如實(shí)相告，別人就會(huì)感激涕零。要知道，我們永遠(yuǎn)不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。

沉默是金：沉默，并不是讓大家永不說話，該說的時(shí)候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會(huì)與人說話，傳授佛法，適度的語言本身也是一種沉默。

低調(diào)做人，踏實(shí)做事作文800字5

低調(diào)是一種智慧，低調(diào)做人是對(duì)生活的一種態(tài)度。低調(diào)可以避免矛盾。生活中許多矛盾引起的原因都是因?yàn)殡p方誰也不讓誰，導(dǎo)致雙方矛盾升級(jí)，最終反目成仇的比比皆是。所以，學(xué)會(huì)退讓，學(xué)會(huì)低調(diào)，在我們與他人的相處中顯得尤為重要。有時(shí)候低調(diào)并不意味著恥辱，而是更加凸顯一個(gè)人的品德修養(yǎng)。低調(diào)是一種生活的態(tài)度，他可以使每個(gè)人安然無恙地生活在一個(gè)地球上。

“木秀于林風(fēng)必摧之?！比巳暨^于高調(diào)，注定不能擁有一個(gè)安穩(wěn)的生活，道家向來低調(diào)，他們崇尚“無為而治”，“無為”并不是指真正的沒有作為，它指的只是一種退讓，一種暫避鋒芒的大智。劉備很低調(diào)，所以他才能在弱小時(shí)期不被人扼殺，當(dāng)年曹操“煮酒論英雄”，是劉備的低調(diào)讓他免于遭受曹操迫害。劉備的低調(diào)，不僅使他自己免遭遇難，更使他贏得了關(guān)羽和張飛的信賴;劉備低調(diào)，運(yùn)用的爐火純青，就連他以后也讓諸葛亮對(duì)他鞠躬盡瘁死而后已。劉備一生低調(diào)，低調(diào)是人生寶貴的財(cái)富。

地球上的一顆草，都是無比低調(diào)的，它從不與百花爭(zhēng)艷;它只是一顆卑微的小草。但是雖然它是無比低調(diào)，但是誰又能否定它大大的作用?如果沒有它，土壤無法根深蒂固;如果沒有它，人類的牲畜無法長(zhǎng)大。就是這樣卑微的小草聯(lián)系著世間的一切，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！辈莶粌H僅是一顆草，它雖然生得卑微，但是也很偉大，它的生命因它的低調(diào)得到升華。生命是脆弱的，就像一顆小草，永遠(yuǎn)懷揣著希望，永不放棄，這就是草。草雖然低調(diào)，但并不意味著他的軟弱，相反，草是最堅(jiān)強(qiáng)的植物，它就算遭萬人踐踏，也不它生根發(fā)芽妨礙，草的低調(diào)生在地下，只要它的根不滅，草就會(huì)永遠(yuǎn)不死。低調(diào)，就像草根一樣，是每個(gè)人生命的堅(jiān)強(qiáng)。

“低調(diào)做人，高調(diào)做事。”在263我只是一個(gè)*凡的作者，所以我很低調(diào);但是在我的每一個(gè)原創(chuàng)作品中，都投入我的時(shí)間和心血，所以，我可以很高調(diào)地對(duì)每一位263的讀者說:“雖然我很低調(diào)，但是我的作品絕不低調(diào)!”

有些人，有些事，總是在經(jīng)歷后，才能真正看清，真正看明白。

國(guó)家是社會(huì)團(tuán)體，是大家；單位是小的社會(huì)機(jī)構(gòu)，是小家，機(jī)構(gòu)雖小，卻五臟俱全。社會(huì)壓力，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的壓制，做人，不能隨心所欲；做事，不能自以為是，做人做事，學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎小心，居安思危，不要目中無領(lǐng)導(dǎo)。

領(lǐng)導(dǎo)，都喜歡雄才大略虛懷若谷之人，同時(shí)，內(nèi)心又懼怕這種人，賞識(shí)你同時(shí)默默的壓制你，有能力不得重用，有抱負(fù)不得施展，最終，不是調(diào)離，就是反目成仇，不歡而散。

做事與做人作文800字3篇（擴(kuò)展4）——做人與做事高三作文10篇

做人與做事高三作文1

大家都知道做人是一門最好的學(xué)問，它能決定你現(xiàn)在，將來的命運(yùn)，所以很重要。

以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事，不管到哪里你都不會(huì)吃虧！

人在世界上，誰也不比誰傻，為什么有的人成功，有的人失敗，有的人一生*庸？做人做事做到位是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。

在人的生命中也許會(huì)有，喜、怒、哀、樂這四種表情，這也是人之常情，也是人生優(yōu)美的樂章，沒有痛苦，哪來快樂，沒有*談，哪來燦爛，所以我講的第一點(diǎn)就是要活出一個(gè)真實(shí)的自己，相信自己有能力或凡事都有可能，是對(duì)自己幸福快樂最有效的保證。

據(jù)一些資料介紹，根據(jù)天文學(xué)家的推測(cè)，太陽還有80億年的壽命，國(guó)外科學(xué)家更離譜的推測(cè)，在50億年內(nèi)，太陽就會(huì)自我耗盡，歸于死滅。在浩瀚的宇宙中，太陽只不過是一堆小火把而已，更何況地球，更何況地球上的人類。人生苦短，人的生命就只有一次。一個(gè)朋友出了一次意外，朋友的朋友當(dāng)場(chǎng)死亡，朋友醒來后卻奇跡般的活了下來……

這位朋友越發(fā)感覺生命的重要性，他懂得了善待自己，珍愛生命，他學(xué)會(huì)了怎樣的生活，人活著并不等于擁有一切，可人死了就永遠(yuǎn)失去一切了。

在這里朝想祝愿天下所有的朋友，請(qǐng)珍愛生命。

做人與做事高三作文2

時(shí)間老人似乎不知疲倦，不斷地推動(dòng)著人類這幾千年的歷史，不曾因?yàn)槟橙恕⒁驗(yàn)槟呈露Ｏ聨自S。

古人云：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”他們不止給后來者的我們留下了許多寶貴的物質(zhì)財(cái)富，還給我們留下了一筆筆可以受益一生的精神財(cái)富——?dú)v史的“衍生物”，時(shí)時(shí)督促和激勵(lì)著我們。

由于歷史的廣泛我不能一一道來，所以我從我所學(xué)的專業(yè)角度來談?wù)勛约鹤x史的感悟。我學(xué)的市場(chǎng)營(yíng)銷，畢業(yè)后主要的工作任務(wù)是把公司的東西推銷出去。而把東西推銷出去的第一步，就是把自己推銷出去，使顧客喜歡你相信你，顧客才可能買你的產(chǎn)品。怎樣才能讓顧客信任你呢？巧言令色、花言巧語，還是亂說騙顧客？都不是。那該怎么做呢？別急，讓我們翻開歷史，細(xì)細(xì)看看古人是怎么做的。

秦朝時(shí)，有個(gè)叫商鞅的人起草了一個(gè)改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：“誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。”不一會(huì)，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是沒有一個(gè)敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一個(gè)人跑出來，說：“我來試試。”他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。

由此可見要想讓別人信任你，必須要講誠(chéng)信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和誠(chéng)心。不能為達(dá)成目的把東西賣出過去，而欺騙顧客。要以顧客為中心，把產(chǎn)品賣給需要它的顧客，全心全意為顧客服務(wù)。

歷史長(zhǎng)河承載著過去的人與事，給我們這些后來者留下了一個(gè)個(gè)足跡，似余音寥寥，讓我們知道他們?cè)?jīng)來過這世界。

以史為鑒，學(xué)做人做事。讓我們用心汲取古人留下的寶貴的精神財(cái)富，認(rèn)真走好人生的每一步吧！

做人與做事高三作文3