2024年高考作文素材積累之春晚考點(diǎn)

目錄

2024年央視春晚節(jié)目單

主題熱詞一：雙標(biāo)（范文2篇）

主題熱詞二：于平凡普通中追光前行（范文3篇）

主題熱詞三：中華文化中的龍圖騰

主題熱詞四：文化自信與文化表達(dá)（1篇）

主題熱詞五：古絲綢之路、一帶一路與協(xié)和萬(wàn)邦（1篇）

主題熱詞六：淄博'哈爾濱“冰與火”的文旅熱（優(yōu)質(zhì)范文6篇）

主題熱詞七：我將無(wú)我，不負(fù)韶華（2篇網(wǎng)傳文+1篇申論范文）

主題熱詞一：雙標(biāo)（范文2篇）

2024春晚小品《那能一樣嗎》講述了一個(gè)關(guān)于“雙標(biāo)”現(xiàn)象的故事，

蔣詩(shī)萌飾演的“媽媽”對(duì)待同一件事情總是持有截然相反的觀點(diǎn)，完全取

決于事情涉及的對(duì)象：當(dāng)事情與她自己有關(guān)時(shí)，她總是充滿自信，言之鑿

鑿；然而，一旦涉及“丈夫”何歡或“女兒”章若楠時(shí)，她的態(tài)度立刻變

得否定和挑剔。這種“雙標(biāo)”行為引發(fā)了一連串啼笑皆非的事件，引發(fā)熱

議。

原創(chuàng)作文題

閱讀下面材料，按要求作文。

生活中，有的人自己闖了紅燈：“我趕時(shí)間。”別人闖了紅燈：

“這人也太沒(méi)素質(zhì)了吧”！自己孩子做錯(cuò)了事：“他只是個(gè)小孩，這

么小懂什么？”別人小孩做錯(cuò)事：“你是不是沒(méi)有家教啊，做事情那

么沒(méi)禮貌”！……

雙標(biāo)，即雙重標(biāo)準(zhǔn)，指對(duì)相同性質(zhì)的事情，會(huì)根據(jù)自己的喜好、

利益等做出截然相反的判斷或行為，亦或是對(duì)同一件事的起因和結(jié)果

產(chǎn)生不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的情況。

但是有的時(shí)候，我們又需要雙標(biāo)，比如嚴(yán)于律己，寬以待人，比

如因材施教……

面對(duì)“雙標(biāo)”，你有哪些感悟和思考？請(qǐng)寫一篇文章，闡述你的

看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

快速審題

材料審題上沒(méi)有難度。需要注意的是，在寫作時(shí)，最好要對(duì)“雙

標(biāo)”進(jìn)行辯證思考。

但是根據(jù)近幾年的模擬題，在大型聯(lián)考具體改卷子的時(shí)候，會(huì)淡

化立意，即側(cè)重一方或抓住一方來(lái)寫，也屬于正確立意，例如2024

年鄭州一測(cè)作文“剛與柔”。

然而，我認(rèn)為改卷雖然松，但是也充滿不確定性，作為學(xué)習(xí)和考

試主體的學(xué)生和老師，唯有對(duì)這樣的材料進(jìn)行辯證立意辯證行文，才

是長(zhǎng)久之道。

可模仿的范文

【可模仿的例文1一一寫分論點(diǎn)的作文：適合所有學(xué)生】

辯證看雙標(biāo)，人生不迷途

古語(yǔ)云：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈?！币灿小皣?yán)于律人,

寬以待己”，對(duì)于自己的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，卻對(duì)別人的過(guò)失抓住不放,

如此赤裸裸的“雙標(biāo)”，怎不讓人心寒？

但是，正如一個(gè)硬幣有兩面，有的時(shí)候，我們又需要適度的“雙

標(biāo)”。所以我認(rèn)為，作為當(dāng)代青年，應(yīng)該辯證看待“雙標(biāo)”現(xiàn)象，攜

手新時(shí)代，一起向未來(lái)。

尊重差異，理性雙標(biāo)；因材施教，海納百川。

世殊事異，情隨事遷，“雙標(biāo)”本無(wú)可厚非。有一種“雙標(biāo)”

，叫因材施教，海納百川，正是因?yàn)榭鬃訉?duì)弟子們施行因材施教的“

雙標(biāo)”，才有了弟子三千的百花爭(zhēng)艷；有一種“雙標(biāo)”，叫嚴(yán)于律

己，寬以待人，你看那人民總理周恩來(lái)、黨的干部焦裕祿等，他們對(duì)

己自律甚嚴(yán)，一絲不茍，對(duì)人則十分寬容，如同和煦春風(fēng)，要求別人

做到，自己就率先垂范，批評(píng)別人之前，自己立直站正。他們，是真

正的君子風(fēng)度，圣人節(jié)操。

錯(cuò)誤雙標(biāo)，方圓失調(diào)；罔顧事實(shí)，貽笑大方。

《師說(shuō)》中說(shuō)：“愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉?！?/p>

這不就是一種典型的“雙標(biāo)”嗎？再看奉行“雙標(biāo)”的美國(guó)，一邊美

化對(duì)孟晚舟的非法扣押，一邊高聲指責(zé)中國(guó)依法審查兩名加拿大人

“非法”?！胺ㄖ巍币埠?，“人權(quán)”也罷，都是在為雙標(biāo)“背書”。

需要指責(zé)別人時(shí)，就拿來(lái)用用，給你扣上一頂“違反法律”、“不顧

人權(quán)”的大帽子；輪到反求諸己時(shí)，又丟棄一邊。把自己看作“世界

警察”，把別國(guó)當(dāng)成“自家后院”，翻云覆雨，顛倒黑白，蠱惑人心，

攪亂天下。面對(duì)這樣的“雙標(biāo)”，我們唯有鐵骨錚錚，以?shī)^進(jìn)的你我

建設(shè)更加強(qiáng)大的中國(guó)，讓他們的“雙標(biāo)”，狠狠地被歷史的車輪碾壓！

拋棄有色眼鏡，辯證看待雙標(biāo)；知行合一，人生不迷途。

“雙標(biāo)”有情境，不可一以貫之。作為青少年的我們，應(yīng)該辯證

看待“雙標(biāo)”，既要根據(jù)具體情境，適當(dāng)“雙標(biāo)”，也要注意“己所

不欲，勿施于人”。我們當(dāng)學(xué)那些知行合一的典范，光明磊落，言行

一致，對(duì)人對(duì)己一視同仁，始終堅(jiān)持一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。也要學(xué)習(xí)那些中華民

族的先進(jìn)楷模們，嚴(yán)以律己，寬以待人。對(duì)己勤于修身自勉，克制私

欲膨脹；對(duì)人謙虛禮讓，學(xué)會(huì)與人為善。正心誠(chéng)意，知行合一；心之

所向，畢生以往。

清代思想家魏源說(shuō)：“以細(xì)行律身，不以細(xì)行律人。”我們應(yīng)該

理性“雙標(biāo)”，對(duì)自己講原則，嚴(yán)于律己；同時(shí)，對(duì)他人多幾分理解，

寬于待人。如此，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開(kāi)，人生之樹(shù)就能贏蕤

茁壯，枝繁葉茂，碩果累累！

（共957字）

【可模仿的例文2——不寫分論點(diǎn)的作文：只適合字體比較好的

學(xué)生】

辯證看雙標(biāo)，人生不迷途

古語(yǔ)云：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。”今人也有“嚴(yán)于律

人，寬以待己”，對(duì)于自己的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，卻對(duì)別人的過(guò)失抓住不

放，如此赤裸裸的“雙標(biāo)”，怎不讓人心寒？

但是，世殊事異，情隨事遷，正如一個(gè)硬幣有兩面，有的時(shí)候,

我們又需要適度的“雙標(biāo)”。所以我認(rèn)為，作為當(dāng)代青年，應(yīng)該辯證

看待“雙標(biāo)”現(xiàn)象，攜手新時(shí)代，一起向未來(lái)。

“雙標(biāo)”本無(wú)可厚非。有一種“雙標(biāo)”，叫因材施教，海納百

川，正是因?yàn)榭鬃訉?duì)弟子們施行因材施教的“雙標(biāo)”，才有了弟子

三千的百花爭(zhēng)艷；有一種“雙標(biāo)”，叫嚴(yán)于律己，寬以待人，你看

那人民總理周恩來(lái)、黨的干部焦裕祿等，他們對(duì)己自律甚嚴(yán)，一絲不

茍，對(duì)人則十分寬容，如同和煦春風(fēng)，要求別人做到，自己就率先

垂范，批評(píng)別人之前，自己立直站正。他們，是真正的君子風(fēng)度，圣

人節(jié)操。

但是，錯(cuò)誤的雙標(biāo)，則會(huì)以圓潤(rùn)己，以方苛人，罔顧事實(shí)，貽笑

大方?！稁熣f(shuō)》一文中，那些士大夫之族“愛(ài)其子，擇師而教之；于

其身也，則恥師焉"，這不就是一種典型的“雙標(biāo)”嗎？再看奉行“雙

標(biāo)”的美國(guó)，一邊美化對(duì)孟晚舟的非法扣押，一邊高聲指責(zé)中國(guó)依法

審查兩名加拿大人“非法”。“法治”也好，“人權(quán)”也罷，都是在

為雙標(biāo)“背書”。需要指責(zé)別人時(shí)，就拿來(lái)用用，給你扣上一頂“違

反法律”“不顧人權(quán)”的大帽子；輪到反求諸己時(shí)，又丟棄一邊。把

自己看作“世界警察”，把別國(guó)當(dāng)成“自家后院”，翻云覆雨，顛倒

黑白，蠱惑人心，攪亂天下。面對(duì)這樣的“雙標(biāo)”，我們唯有鐵骨錚

錚，以?shī)^進(jìn)的你我建設(shè)更加強(qiáng)大的中國(guó)，讓他們的“雙標(biāo)”，狠狠地

被歷史的車輪碾壓！

應(yīng)該由辯此證可看見(jiàn)待，““雙雙標(biāo)標(biāo)””，有既情要境根，據(jù)不具可體一情以境貫，之適。作當(dāng)為“青雙少標(biāo)年”的，也我要們注，

意“己所不欲，勿施于人”。我們當(dāng)學(xué)那些知行合一的典范，光明磊

落，言行一致，對(duì)人對(duì)己一視同仁，始終堅(jiān)持一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。也要學(xué)習(xí)那

些中華民族的先進(jìn)楷模們，嚴(yán)以律己，寬以待人。對(duì)己勤于修身自勉，

克制私欲膨脹；對(duì)人謙虛禮讓，學(xué)會(huì)與人為善。正心誠(chéng)意，知行合一；

心之所向，畢生以往。

清代思想家魏源說(shuō)：“以細(xì)行律身，不以細(xì)行律人?！蔽覀儜?yīng)該

理性“雙標(biāo)”，對(duì)自己講原則，嚴(yán)于律己；同時(shí)，對(duì)他人多幾分理解，

寬于待人。如此，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開(kāi)，人生之樹(shù)就能贏蕤

茁壯，枝繁葉茂，碩果累累！

正所謂：辯證看“雙標(biāo)”，人生不迷途！

（共955字）

【遇語(yǔ)文魯智瑛整理】春晚小品引熱議，“雙標(biāo)”話題惹唏噓

2024春晚小品《那能一樣嗎》講述了一個(gè)關(guān)于“雙標(biāo)”現(xiàn)象的故事，

蔣詩(shī)萌飾演的“媽媽”對(duì)待同一件事情總是持有截然相反的觀點(diǎn)，完全取

決于事情涉及的對(duì)象：當(dāng)事情與她自己有關(guān)時(shí)，她總是充滿自信，言之鑿

鑿；然而，一旦涉及“丈夫”何歡或“女兒”章若楠時(shí)，她的態(tài)度立刻變

得否定和挑剔。這種“雙標(biāo)”行為引發(fā)了一連串啼笑皆非的事件，引發(fā)熱

議。

在整個(gè)故事中，蔣詩(shī)萌三種不同語(yǔ)氣的“那能一樣嗎”成為最具感染力

的臺(tái)詞。這句話在她為自己的利益辯護(hù)時(shí)顯得理直氣壯，而在對(duì)待家人時(shí)

則透露出一種無(wú)奈和不滿。讓觀眾在觀看過(guò)程中反思自己是否也曾陷入過(guò)

類似的困境。

生活中有的人明明自己闖了紅燈：“我那是趕時(shí)間我那是趕時(shí)”。別人

闖了紅燈：“這人也太沒(méi)素質(zhì)了吧”！明明自己孩子做錯(cuò)了事：“他只是

個(gè)小孩，這么小懂什么？”別人小孩做錯(cuò)事：“你是不是沒(méi)有家教啊，做

事情那么沒(méi)禮貌”！自己小孩談戀愛(ài)：“兒子，可以啊，增加戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)，

別找那些壞女生?！眲e人小孩談戀愛(ài)：“你家小孩不要臉，談過(guò)兩次戀愛(ài)，

還干不干凈！”……

雙標(biāo)的人，總是自以為是，站在所謂的道德制高點(diǎn)去評(píng)判別人，總是以

自我為中心，規(guī)則自己定，結(jié)果他人受，是中華民族向來(lái)嗤之以鼻的行為。

我們也要保持清醒，少一點(diǎn)的“雙標(biāo)”，多一點(diǎn)理性。

“雙標(biāo)”釋義

雙標(biāo)是雙重標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)稱。即和自身利益相關(guān)的，符合自己價(jià)值觀的人或

事會(huì)，無(wú)論事件的好壞，都會(huì)不假思索的表示支持，并會(huì)為其找出好的理

由，而不管這是否違背社會(huì)道德，是否傷害到別人。同樣的事發(fā)生在自己

厭惡的人身上，便會(huì)義憤填膺大加指責(zé)。當(dāng)描述一個(gè)人“雙標(biāo)”時(shí)會(huì)隱含

虛偽的意思。

“雙標(biāo)”外現(xiàn)

1.寬于利己，嚴(yán)于利人

2.標(biāo)準(zhǔn)變化無(wú)常

3.感性情緒占據(jù)主導(dǎo)

“雙標(biāo)”析因

1.人的自戀情結(jié)

2.人們對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的理解不同

3.在心理的競(jìng)爭(zhēng)中感性因素取得主導(dǎo)權(quán)

4.受到偏見(jiàn)的影響

5.從眾心理的影響

“雙標(biāo)”名句素材

1.梁漱溟說(shuō)：“不要在人格上輕易懷疑人家，不要在識(shí)見(jiàn)上過(guò)于相信自

己。

2.上海交大教授竇令成說(shuō)：“現(xiàn)在人和人之間的矛盾主要是來(lái)源于有那

么一撥人，慣于用圣人的標(biāo)準(zhǔn)衡量別人，用賤人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己?！?/p>

3.心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了一一豐子愷

4.君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。一一《易經(jīng)》

5.孔子說(shuō)：“君子求諸己，小人求諸人。

6.《中庸》：“正己而不求于人，則無(wú)怨。”

7.《論語(yǔ)》之《衛(wèi)靈公篇》：子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！?/p>

8.古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕

以約，故人樂(lè)為善。一一韓愈

9.律己宜帶秋風(fēng)，待人宜帶春風(fēng)。一一張潮

10.以細(xì)行律身，不以細(xì)行律人。一一魏源

11.不管人家愛(ài)你還是恨你，都要檢查你自己的行動(dòng)。一一伏尼契

12.必須先改造自己，再改造社會(huì)，改造世界。一一魯迅

13.我是自己的一切批評(píng)者中最兇的、最嚴(yán)厲的批評(píng)者。一一尼古拉?奧

斯特洛夫斯基

“雙標(biāo)”事例素材

1.承認(rèn)用料“雙標(biāo)”，“加拿大鵝”涉嫌“內(nèi)外有別”

在“加拿大鵝”消費(fèi)維權(quán)事件，面對(duì)商標(biāo)繡錯(cuò)、縫線粗糙、面料味道刺

鼻等外觀可見(jiàn)質(zhì)量問(wèn)題，消費(fèi)者先是遭遇“中國(guó)大陸店售貨品均不得退款”

等歧視性“更換條款”，后又因被要求出具質(zhì)量檢測(cè)證明而陷入維權(quán)僵局。

12月1日，上海市消保委就加拿大鵝退換貨條款的公平性和合理性問(wèn)

題約談企業(yè)，發(fā)現(xiàn)加拿大鵝所表述的公司退換貨流程與消費(fèi)者反映的實(shí)際

情況多有出入。同時(shí)，其全球官網(wǎng)上表述退換貨政策為“30日無(wú)理由退貨”，

但參與約談的相關(guān)負(fù)責(zé)人卻表示，加拿大鵝并不在中國(guó)大陸執(zhí)行這一條款，

涉嫌“內(nèi)外有別”。

12月1日，加拿大鵝回應(yīng)稱，在符合相關(guān)法律規(guī)定的情況下，所有中

國(guó)大陸地區(qū)專門店售賣的產(chǎn)品可以退貨退款。

2.承認(rèn)用料“雙標(biāo)”，夢(mèng)龍不能繼續(xù)玩“朦朧”

針對(duì)近日網(wǎng)友質(zhì)疑夢(mèng)龍冰淇淋中外用料不同，聯(lián)合利華有關(guān)負(fù)責(zé)人公開(kāi)

承認(rèn)其“雙標(biāo)”，即夢(mèng)龍中國(guó)產(chǎn)品用的是復(fù)原奶，歐洲產(chǎn)品用的是水加濃

縮奶。一時(shí)間，相關(guān)話題引發(fā)熱議。

外企產(chǎn)品內(nèi)外有別的“雙標(biāo)”行為，影響了中國(guó)消費(fèi)者的體驗(yàn)感，進(jìn)而

導(dǎo)致其品牌在中國(guó)消費(fèi)者心目中的形象大打折扣。夢(mèng)龍用料“雙標(biāo)”事件

并非個(gè)例。此前麥當(dāng)勞、耐克、蘋果、可口可樂(lè)等洋品牌也都存在“內(nèi)外

有別”現(xiàn)象，涉及價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等，被消費(fèi)者詬病為“看人下菜

碟”。這說(shuō)明一些洋品牌對(duì)中國(guó)消費(fèi)者缺乏最基本的誠(chéng)意。一方面在中國(guó)

市場(chǎng)上賺得盆滿缽滿，另一方面又采用不同標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別對(duì)待中國(guó)消費(fèi)者。

這些對(duì)中國(guó)市場(chǎng)“雙標(biāo)”的洋品牌，哪兒來(lái)的傲慢底氣？這其中，誠(chéng)然

有國(guó)內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)較低、違法成本不高等原因，但更主要是某些品牌不尊重

市場(chǎng)、不尊重消費(fèi)者所致。不管是哪里的企業(yè)，都要對(duì)得起消費(fèi)者對(duì)品牌

的信任，樹(shù)立以消費(fèi)者為中心的觀念，平等對(duì)待每一個(gè)消費(fèi)者。

3.揮舞制裁、雙標(biāo)大棒的美國(guó)人權(quán)岌岌可危

2001年，美國(guó)以反恐之名出兵阿富汗，試圖在阿富汗移植“美式民主”。

20年后，美國(guó)從阿富汗?jié)√与x，留下的卻只有戰(zhàn)火紛飛和滿目瘡痍。2003

年，美國(guó)打著莫須有的罪名入侵伊拉克，令該國(guó)長(zhǎng)期陷入戰(zhàn)亂，極端組織

等恐怖勢(shì)力則趁勢(shì)做大。2010年，美國(guó)煽動(dòng)“阿拉伯之春”，造成中東十

余國(guó)家政權(quán)更迭，民生凋敝。敘利亞、利比亞，也門三國(guó)至今深陷內(nèi)戰(zhàn)，

數(shù)百萬(wàn)民眾流離失所淪為難民，成為中東之演，世界之痛。

事實(shí)證明，“美式民主”所到之處，可謂政治衰敗、民不聊生、雞犬不

寧，也讓世人進(jìn)一步看清了“美式民主”化改造導(dǎo)致的人間慘劇，讓更多

人認(rèn)識(shí)到曾被奉為圭臬的美式“自由民主人權(quán)”何等虛偽，同時(shí)也暴露出

掩藏在美式政治浮華表象下的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。如今，“美式民主”已成為影響

各國(guó)民眾自主生活的最大威脅。據(jù)丹麥“民主聯(lián)盟基金”今年5月份的一

份民調(diào)結(jié)果顯示，在53個(gè)國(guó)家和地區(qū)的5萬(wàn)多名受訪者中，近一半人擔(dān)心

美國(guó)威脅他們國(guó)家的民主。

必須指出，各國(guó)的民主道路、民主模式應(yīng)當(dāng)符合本國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)際，

應(yīng)當(dāng)由本國(guó)人民自己去探索和發(fā)展。用一套民主標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)民主模式去衡

量所有國(guó)家是不是民主，這本身就違背了民主理念。依靠武力、脅迫、施

壓等手段強(qiáng)行對(duì)外推銷自身的民主模式，更是徹底走向了民主的反面，只

會(huì)加劇分裂和對(duì)抗，引發(fā)沖突和混亂。這樣的霸權(quán)主義民主，必將受到國(guó)

際社會(huì)的抵制和反抗。

4.社會(huì)心理學(xué)對(duì)擠公交現(xiàn)象做出了研究：當(dāng)你擠上車總是期望其他人往

里面擠一擠，給自己空出位置來(lái)。等你上車后卻抱怨太擠了，其他人等下

一輛車吧，心態(tài)的轉(zhuǎn)變，不外乎是因?yàn)樗幍奈恢?，利益不一樣?/p>

5.“雙標(biāo)族”從不去追求事情的真相，只看到他想看的，對(duì)人對(duì)物堅(jiān)持

的兩套不同的標(biāo)準(zhǔn)?？傊瑫?huì)以自我利益為參考點(diǎn)，拿出那套主觀規(guī)則，

對(duì)這大千世界指指點(diǎn)點(diǎn)。有人回歸家庭洗手做羹，便被人說(shuō)：失去自我，

遲早被小三掃地出門；有人叱咤風(fēng)云，艷壓群芳，又會(huì)被人指指點(diǎn)點(diǎn)：自

私不顧家，替家人感到不值。好像站在他們的角度，別人過(guò)得比他好，就

是別人千不該萬(wàn)不該。

“雙標(biāo)”思辨一一“寬以待人”事例

周公姬旦被分封在魯（今山東），他要輔佐年幼的周成王，就讓兒子伯

禽代他到魯國(guó)執(zhí)政，周公就對(duì)兒子諄諄教導(dǎo)說(shuō)：“故舊之臣沒(méi)有嚴(yán)重的過(guò)

失，就不要舍棄他們，不要對(duì)人求全責(zé)備。”這是給伯禽指明了施政方針，

就是為政要寬容，對(duì)人不苛求。伯禽到魯國(guó)之后，改變當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，變革

當(dāng)?shù)氐亩Y儀，使魯國(guó)成為禮儀之邦。

三國(guó)時(shí)期的曹操，在人們的心目中是一個(gè)心胸狹窄的人，并且睚眥必報(bào)。

但是，曹操在官渡之戰(zhàn)打敗了袁紹，從繳獲的戰(zhàn)利品中發(fā)現(xiàn)了曹營(yíng)中有人

給袁紹寫信，很多人要求治罪，曹操卻說(shuō)：“在勝負(fù)未分之前，我都不清

楚將來(lái)會(huì)怎樣，這些人為自己的前途著想，也是可以理解的?！彼屓税?/p>

信燒了，不再追究。曹操的做法令人佩服，使天下更多的英雄豪杰投靠在

他的麾下，愿意為他效力，終成大業(yè)。

“雙標(biāo)”時(shí)評(píng)文

新華國(guó)際時(shí)評(píng)：西方媒體在報(bào)道中玩“雙標(biāo)”的背后

連日來(lái)，西方一些媒體關(guān)于烏克蘭危機(jī)的報(bào)道充斥著種種令人瞠目的對(duì)

比，充分暴露了其根深蒂固的偏見(jiàn)，其“雙標(biāo)”做派令人側(cè)目。

“相比敘利亞難民，烏克蘭難民因是基督徒和白人更值得被同情”“我

們現(xiàn)在談?wù)摰牟皇菙⒗麃喨颂与x戰(zhàn)爭(zhēng)，我們談?wù)摰氖情L(zhǎng)相與我們相近的歐

洲人為了保命駕車離開(kāi)（烏克蘭）”……烏克蘭危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，一些西方

媒體人發(fā)表的言論可謂口無(wú)遮攔。

人類文明發(fā)展到21世紀(jì)，消除種族歧視已成為國(guó)際社會(huì)共識(shí)。然而，

一些西方媒體在報(bào)道武裝沖突和危機(jī)時(shí)卻公然打破“禁忌”，把膚色、種

族、宗教信仰作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，將烏克蘭民眾與中東、北非難民做比較，潛

臺(tái)詞是前者比后者“更優(yōu)質(zhì)”，“更不應(yīng)該”承受這一切。

西方媒體搞“雙標(biāo)”的背后，是其居高臨下的心態(tài)，自恃西方人高人一

等。西方媒體搞“雙標(biāo)”，也體現(xiàn)了其固守“西方中心論”，以為美國(guó)等

西方國(guó)家比其他地區(qū)文明。

“人人生而平等”“民主、自由、人權(quán)”……這是美國(guó)等西方國(guó)家在全

世界“布道”時(shí)常用的口號(hào)，頗有迷惑性。但是，一些西方媒體卻說(shuō)一套

做一套，搞種族偏見(jiàn)與雙重標(biāo)準(zhǔn)的作法屢見(jiàn)不鮮。

他們按膚色把苦難分級(jí)。在報(bào)道大規(guī)模災(zāi)難時(shí)，新聞界的一項(xiàng)基本規(guī)則

是顧及受害者和悲痛者的感受。新德里政策研究中心戰(zhàn)略研究教授布拉

馬?切拉尼指出，在一些西方媒體對(duì)印度第二波新冠疫情的報(bào)道中，充斥

著尸體的照片和在某個(gè)西方國(guó)家發(fā)生類似災(zāi)難后通常不會(huì)展示的其他畫面。

歐洲議會(huì)議員克萊爾?戴莉日前在歐洲議會(huì)全體會(huì)議上質(zhì)問(wèn)：阿富汗人一

定在想，到底為什么他們的人道主義危機(jī)如此不被重視，是因?yàn)樗麄兊哪w

色嗎？因?yàn)樗麄儾皇前兹藛幔?/p>

他們按地域把關(guān)注分級(jí)?！度毡緯r(shí)報(bào)》網(wǎng)站去年5月刊文指出，西方媒

體對(duì)埃博拉疫情的報(bào)道都是關(guān)于裹尸袋、傳統(tǒng)哀悼方式和西非葬禮，美國(guó)

新冠疫情死亡人數(shù)更多，卻不會(huì)出現(xiàn)類似畫面，因?yàn)樵谖鞣矫襟w看來(lái)，非

洲就是一個(gè)野蠻人成群、災(zāi)難無(wú)休止發(fā)生以及極少有人快樂(lè)微笑的大陸。

美國(guó)微軟一全國(guó)廣播公司主持人喬伊?里德在節(jié)目中問(wèn)道，比起西方媒體

對(duì)烏克蘭局勢(shì)的關(guān)注，為什么同樣遭受戰(zhàn)火、遭受嚴(yán)重人道主義災(zāi)難的也

門幾乎沒(méi)怎么在美國(guó)媒體的報(bào)道中出現(xiàn)過(guò)？

他們按利益把導(dǎo)向分級(jí)。在一些西方媒體報(bào)道中，美國(guó)未經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)

就攻打伊拉克，不叫“入侵”叫“解放”，美國(guó)單邊發(fā)起對(duì)阿富汗攻擊，

不叫“入侵”叫“反恐”。同樣是民眾抗議，《紐約時(shí)報(bào)》去年在報(bào)道印

度農(nóng)民抗議時(shí)，把關(guān)注點(diǎn)更多放在對(duì)言論自由的“擔(dān)憂”上。今年加拿大

卡車司機(jī)發(fā)起“自由車隊(duì)”抗議，《紐約時(shí)報(bào)》卻在推文中稱：“為什么

總理特魯多沒(méi)有下令平息抗議活動(dòng)？”

西方媒體的“雙標(biāo)”做派背后，是按照種族給苦難分高低、按照地域?qū)?/p>

生命分貴賤、按照親疏把“地球村”居民分成三六九等。他們自以為能依

靠話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)影響世人認(rèn)知，用西方價(jià)值觀給地球人洗腦，卻只是凸顯了

一些西方媒體和媒體人的虛偽、傲慢與偏見(jiàn)。

主題熱詞二：

于平凡普通中追光前行

今年春晚首次啟動(dòng)“春晚等著你”項(xiàng)目，邀請(qǐng)生活中的新聞人物入座春

晚觀眾席

"彈鋼琴的建筑工人"易群

農(nóng)民詩(shī)人“田鼠大嬸”裴愛(ài)民

“農(nóng)大丁同學(xué)"丁習(xí)功

攝影博主“良田”施嘉棟

他們中有人用雙手筑高樓大廈亦可奏動(dòng)人樂(lè)章，有人在繁忙的勞作中追

求文學(xué)夢(mèng)想，有人用金點(diǎn)子傳播學(xué)農(nóng)愛(ài)農(nóng)正能量，有人用鏡頭向他人傳遞

溫暖和善意……

春晚劇組持續(xù)尋找著在平凡生活中勇敢追夢(mèng)、樂(lè)觀善良的普通人，將他

們的故事作為節(jié)目創(chuàng)作的靈感來(lái)源，用質(zhì)樸純真的情感連接你我。

考點(diǎn)梳理

L以普通人的平凡書寫不平凡的人生

2.平凡書寫偉大實(shí)干篤定前行

3.新華網(wǎng)評(píng)：向不平凡的人生致敬

4.偉大出自平凡，平凡造就偉大

5.新華網(wǎng)評(píng)：為不同凡響的奮斗者喝彩

6.【地評(píng)線】推進(jìn)“不忘初心、牢記使命"的"制度+”建設(shè)

7.只爭(zhēng)朝夕不負(fù)韶華精神抖擻再出發(fā)

8.人民日?qǐng)?bào)：跨越雄關(guān)我們走在大路上

9.人民日?qǐng)?bào)評(píng)守島英雄王繼才:在平凡崗位書寫不平凡人生

10.在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡

22.閱讀下面材料，按要求作文。

從2012到2022,十年砥礪奮進(jìn)，十年成就非凡?！拔覀冞@十年"跨越

式發(fā)展的背后，中國(guó)大地上的每一個(gè)奮斗者都是追光的人。十二期紀(jì)實(shí)訪

談節(jié)目《這十年?追光者》，以青春的視角，聚焦各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的年輕追

光者，講述了新時(shí)代奮斗者的故事，詮釋了新時(shí)代的英雄精神。這些“追

光者”，都來(lái)自人民、植根人民，是立足本職、默默奉獻(xiàn)的平凡英雄。他

們的事跡可學(xué)可做，他們的精神可追可及。

中共二十大之際，某報(bào)“追光者”專欄要以“平凡與杰出”為主題征稿，

請(qǐng)你寫一篇稿件，不少于800字。

【思路點(diǎn)撥?考場(chǎng)快速審題】

第一步，圈畫重點(diǎn)詞。第一段圈畫“奮斗者”“追光者”“平凡”“可

學(xué)可做”“可追可及”；

第二步，圈畫任務(wù)。中共二十大之際，你對(duì)以上材料有哪些感悟和思考？

——要求：必須結(jié)合以上材料，必須分析“平凡與杰出”的辯證關(guān)系，再

聯(lián)系“追光者”等新詞新語(yǔ)來(lái)行文。

他們的事跡可學(xué)可做，他們的精神可追可及。一一吾輩青年……

考場(chǎng)快速擬題目參考：一一題目里最好要有“平凡”與“杰出”，要論

證二者的辯證關(guān)系。

《追平凡之光，舞杰出律動(dòng)》

《平凡之身姿，杰出之律動(dòng)》《以吾之平凡，書杰出華章》

《以吾之平凡，舞杰出律動(dòng)》《凡人星輝，杰出光芒》《以平凡之身姿，

筑杰出之豐碑》

《以平凡之音符，譜杰出之旋律》《平凡英雄，鑄就杰出華章》《平凡英

雄，鑄就百年輝煌》

《平凡人物，書寫時(shí)代華章》《以平凡之小我，成杰出之棟梁》

《以平凡之身份，創(chuàng)杰出之成就》《百年黨旗紅，平凡育杰出》《執(zhí)平凡

之筆，繪杰出華章》

《以平凡之軀，做杰出貢獻(xiàn)》《平凡星輝，杰出光芒》《以平凡之姿，筑

杰出之魂》

《平凡創(chuàng)奇跡，杰出鑄華章》《平凡雙手創(chuàng)偉大，杰出人才耀中華》

【分論點(diǎn)參考】題目：以吾之平凡，書杰出華

章

奮斗百年路，啟航新征程。沒(méi)有生而杰出的英雄，只有挺身而出

的凡人。

百年風(fēng)雨兼程，砥柱人間是此峰。凡人星輝，定會(huì)散發(fā)杰出光芒。

最平凡的雙手，可以創(chuàng)造最杰出的奇跡；最堅(jiān)實(shí)的腳步，可以抵

達(dá)最遼闊的遠(yuǎn)方。

【可模仿的范文一】

以吾之平凡，書杰出華章

——關(guān)于“平凡與杰出”的探討

歷史的航程波瀾壯闊，時(shí)代的大潮奔騰不息?！斑@十年”中的許許

多多無(wú)怨無(wú)悔、傾情奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄，都是新時(shí)代的“追光者”，在平凡

崗位上鑄就了生命的精彩，樹(shù)起了時(shí)代標(biāo)桿，挺直了民族脊梁，書寫著杰

出的華章。

一草一木一忠魂，一山一石一豐碑杰出，源自平凡。

朋友請(qǐng)看，“七一勛章”熠熠閃光，不懈奮斗信念如磐。他們中

有身經(jīng)百戰(zhàn)、立下赫赫戰(zhàn)功的老兵，也有把生命獻(xiàn)給脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的“80后

”青年干部；有為重大工程建設(shè)作出卓越貢獻(xiàn)的科學(xué)家，也有熱情謳歌時(shí)

代和人民、德藝雙馨的藝術(shù)家；有與黨同齡的革命先烈后代，也有被稱為

“小巷總理”的社區(qū)工作者……正如習(xí)近平總書記在會(huì)見(jiàn)四川航空“中國(guó)

民航英雄機(jī)組”全體成員時(shí)強(qiáng)調(diào)，偉大出自平凡，英雄來(lái)自人民，把每一

項(xiàng)平凡工作做好就是不平凡。

一寸山河一寸血，一杯熱土一杯魂一一凡人星輝，定會(huì)散發(fā)杰出光芒。

朋友請(qǐng)看，迢迢復(fù)興路，熠熠民族魂。在井岡山革命烈士陵園吊唁大

廳，一塊光潔如玉的大理石“無(wú)字碑”，銘記著3萬(wàn)多位無(wú)名烈士的犧牲

。長(zhǎng)征路上，血戰(zhàn)湘江，重傷被俘的紅34師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘，撕開(kāi)腹部傷口，

絞斷腸子，壯烈犧牲。青山無(wú)言，永懷碧血；日月行天，以鑒丹心。百年

征途上的平凡的中國(guó)共產(chǎn)黨人，已經(jīng)把自己的杰出精神融進(jìn)祖國(guó)的江河、民

族的星空，匯入天地凜然長(zhǎng)存的浩氣之中，與國(guó)家、民族、人民的脈搏一

起，生生不息，杰出律動(dòng)。

一世紀(jì)風(fēng)雨兼程，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉一一惟愿以吾之平凡，書杰出

華章。

且看那曾經(jīng)“苦甲天下”的寧夏西海固，鄉(xiāng)親們懷著“寧愿苦干、不愿

苦熬”的信念，用勤勞的汗水澆灌出幸福生活；且看那河北塞罕壩，人們

一年接著一年干、一代接著一代干，創(chuàng)造了令人震撼的綠色奇跡；且看那

科研院所、實(shí)驗(yàn)室，科技工作者攻關(guān)不停，攀登一個(gè)又一個(gè)創(chuàng)新高峰……

吾輩青年當(dāng)學(xué)他們，舍小我成大我，以生命踐使命；以?shī)^斗創(chuàng)奇跡，以初

心寫忠誠(chéng)，以吾之平凡，書杰出華章。

星火燎大原，濫觴成瀛海。百年征程，見(jiàn)證初心如磐；奮楫揚(yáng)帆，青年

接續(xù)奮斗。星光不負(fù)趕路人，平凡雙手創(chuàng)奇跡。我愿以凡人之星輝，散發(fā)

出杰出光芒；以吾之平凡，書杰出華章。朋友，你呢？

（正文共850字）

【亮點(diǎn)揭示】

1、扣題嚴(yán)密，主題貫穿行文始終。用拓展法擬寫標(biāo)題，并且用副標(biāo)題提示

自己同時(shí)提示閱卷老師自己是緊扣主題而寫的，保證不跑題；

2、內(nèi)容豐富，表達(dá)流暢，文采斐然。以“杰出源自平凡一一凡人星輝散發(fā)

杰出光芒一一我的做法”為寫作思路，表達(dá)流暢，讀來(lái)朗朗上口，蕩氣回

腸；

3、分論點(diǎn)富有“特征”。運(yùn)用“整句破折號(hào)+分析”型分論點(diǎn)，讓閱卷老

師眼前一亮的同時(shí)，也寫出了深度。

思路導(dǎo)圖:

其它相似作文“小人物筑夢(mèng)大時(shí)代”

（鄭州市重點(diǎn)高中聯(lián)考作文）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

電影《我和我的祖國(guó)》取材新中國(guó)成立70周年以來(lái),祖國(guó)經(jīng)歷的無(wú)數(shù)

個(gè)歷史性經(jīng)典瞬間。講述普通人與國(guó)家之間息息相關(guān)密不可分的動(dòng)人故事:

為保障開(kāi)國(guó)大典國(guó)旗順利升起，林治遠(yuǎn)爭(zhēng)分奪秒排除萬(wàn)難，用一個(gè)驚心動(dòng)

魄的未眠之夜確保立國(guó)大事“萬(wàn)無(wú)一失”；為研制中國(guó)第一顆原子彈，高

遠(yuǎn)獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)，奉獻(xiàn)了自己的青春和愛(ài)情；為確保五星紅旗分秒不

差飄揚(yáng)在香港上空.升旗手朱濤刻苦訓(xùn)練不懈怠，女港警蓮姐兢兢業(yè)業(yè)守平

安，外交官安文彬與英國(guó)人談判16輪分秒不讓；喜迎奧運(yùn)之際，出租車司

機(jī)將自己視若珍寶的開(kāi)幕式門票送給了遠(yuǎn)赴京城的汶川地震孤兒。

一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的普通人的奮斗故事,勾連起一段段難以磨滅的全民記

憶……“那些默默奮斗、孜孜前行的小人物，也是推動(dòng)歷史車輪滾滾向前

的動(dòng)力。”

閱讀以上材料，你有何感想？請(qǐng)以此寫一篇不少于800字的文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲。

《小人物見(jiàn)證大時(shí)代》《小人物筑夢(mèng)大時(shí)代》

《平凡人物，偉大精神》

《平凡人鑄就中華魂》

《平凡人物，筑夢(mèng)大時(shí)代》

《平凡人物，偉大精神》

【名師下水作文1]

平凡人物，譜寫時(shí)代華章

平凡因奉獻(xiàn)而偉大，平凡因堅(jiān)守而崇高，平凡因勇敢而偉岸，平凡因付

出而出色。許許多多無(wú)怨無(wú)悔、傾情奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄，在平凡崗位上鑄就

了生命的精彩，擦亮了道德星空，樹(shù)起了時(shí)代標(biāo)桿，挺直了民族脊梁，譜

寫著時(shí)代華章！

偉大的靈魂，常寓于平凡的軀體。一一平凡之軀，比肩英雄。

魯迅曾言：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有

為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁。”是啊！在抗

擊疫情的“戰(zhàn)斗”中，那些舍小家為大家的人們，那些面對(duì)國(guó)難挺身而出

的人們，那些不顧個(gè)人安危逆行武漢的人們，那些真正為武漢吶喊的人們，

那些為抗疫傾情奉獻(xiàn)的人們，那些為祖國(guó)獻(xiàn)身的英雄……他們，就是我們

民族的脊梁；他們以平凡之軀，比肩英雄。

山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。一一凡人色彩，娓紫嫣紅。

伯克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。”在新

時(shí)代的長(zhǎng)征路上，無(wú)數(shù)平凡小人物的默默奮斗、孜孜前行，撐起了中華民

族奮斗的星空。千萬(wàn)快遞小哥們盡心盡責(zé)，織起了世界最大的快遞網(wǎng)絡(luò)；

千萬(wàn)青年科學(xué)家撐起中國(guó)科技的未來(lái)；年輕的邊防戰(zhàn)士守衛(wèi)著14億人民的

平安生活……他們用汗水澆灌收獲，以實(shí)干篤定前行。無(wú)數(shù)的小人物在偉

大時(shí)代建設(shè)中，在平凡的崗位上，用青春汗水，用奮斗拼搏，給時(shí)代做了

最好的注腳。

孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。一一以吾之渺渺，成國(guó)之泱泱。

西漢陸賈《新語(yǔ)?慎微》中說(shuō)：“垂大名于萬(wàn)世者，必先行之于纖微之

事。”從“苦干驚天動(dòng)地事、甘做隱姓埋名人”的國(guó)防衛(wèi)士，到“功成不

必在我、功成必定有我”的人民公仆，多少堅(jiān)強(qiáng)的眼淚感動(dòng)著世間，多少

可貴的生命赴死在沙場(chǎng)，多少視死如歸的精神照耀著祖國(guó)大地。他們或是

雷場(chǎng)流血，或是火場(chǎng)逆行，或是賽場(chǎng)爭(zhēng)雄，或是扶貧幫困，或是埋首奉獻(xiàn)……

他們初心如磐、使命在肩，他們?yōu)槊穹瞰I(xiàn)、為國(guó)忠誠(chéng)，他們“以吾之渺渺，

成國(guó)之泱泱”。

《抱樸子?博喻》有言：“銳鋒產(chǎn)乎鈍石，明火熾乎暗木，貴珠出乎賤

蚌，美玉出乎丑璞?！弊鳛樾聲r(shí)代青年的我們，都在以自己的平凡之軀，

一路向前。以我之卓越，成國(guó)之輝煌；以吾之渺渺，成國(guó)之泱泱；亮劍新

時(shí)代，共譜華章！

【名師下水作文2】

苔花如米，艷若牡丹

其微如葉，不語(yǔ)，只是襯托這繁花似錦，讓春更艷麗；其輕若云，不言，

只是輕描這蒼穹如碧，讓天更靈動(dòng)；正如奔涌的河流里那些默默奮斗、孜

孜前行的普通人，不驚天，不動(dòng)地，卻推動(dòng)這河流滾滾向前。

看，是誰(shuí)？平凡一教師，卻澆灌了苔花的牡丹夢(mèng)。

“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”，就像女港警蓮姐兢兢業(yè)業(yè)守平安，張玉

滾用窄窄的扁擔(dān)擔(dān)起了黑虎廟的教育大業(yè)。沒(méi)有書本，百里肩挑；沒(méi)有老

師，修成全能；沒(méi)有廚師，退可掄勺……摩托車翻下山溝摔傷了腿，三四

天后他便又拄著拐走上了講臺(tái)；妻子軋面條時(shí)軋斷了手指，他心疼流淚卻

仍不舍離去。他笑了，在山溝的書聲瑯瑯里，那般樸實(shí)和幸福；他哭了，

在生活的苦痛叢叢里，卻那般堅(jiān)定和執(zhí)著。他，宛若千年前在海南島辦學(xué)

堂、教子弟的蘇東坡，以一己之力澆灌了苔花們的牡丹夢(mèng)！

看，是誰(shuí)？普通一民兵，卻守護(hù)了祖國(guó)的東大門。

就像升旗手朱濤刻苦訓(xùn)練不懈怠，王繼才用三十二年的堅(jiān)守守住了荒僻

的開(kāi)山島。巡山遇險(xiǎn)，癇著腿也一日不缺；沒(méi)有國(guó)歌，敬禮升旗也一天不

誤。山島濕寒，關(guān)節(jié)疼痛難忍，但為了職責(zé)，終不放棄；生活貧困，眼看

親友致富，卻為了祖國(guó)，終未離開(kāi)。為人夫，他難道會(huì)對(duì)相濡以沫的妻子

不感虧欠？為人父，他難道會(huì)對(duì)年齡尚小的兒女沒(méi)有歉疚？但三十二年，

他，守住了，宛若千年前謫守巴陵郡使得政通人和、百?gòu)U俱興的滕子京，

以一人之堅(jiān)毅守住了祖國(guó)的東大門！

看，是誰(shuí)？尋常一醫(yī)護(hù)，卻把好了病患的生死關(guān)。

就像出租車司機(jī)將自己視若珍寶的開(kāi)幕式門票送給遠(yuǎn)赴京城的汶川地

震孤兒，萬(wàn)千醫(yī)護(hù)人員用自己的平安和生命換來(lái)了病患的喜笑顏開(kāi)。長(zhǎng)發(fā)

飄飄多美麗，為了工作方便，看她剪成寸頭多颯爽；婚期臨近多喜慶，為

了逆行抗戰(zhàn)，聽(tīng)他疫情不散不結(jié)婚；嬌子尚幼多牽掛，為了支援前線，看

她眼淚里面顯決然；臉有印痕手龜裂，為了病患安康，聽(tīng)她戰(zhàn)士怎能喊苦

痛……他們，宛若干年前高喊“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦

足”的杜子美，以一人之奉獻(xiàn)，把好了病患的生死關(guān)！

菲?貝利說(shuō)：“不要光贊美高聳的東西，平原和丘陵也一樣不朽。”如

他，小似扁擔(dān)，卻風(fēng)雪擔(dān)書夢(mèng)，擔(dān)來(lái)璀璨未來(lái)；如他，微似野草，卻孤云

心浩然，守來(lái)濃郁春天；如他，輕似浮塵，卻白衣懷錦繡，護(hù)來(lái)歲月靜好。

他們，就如《我和我的祖國(guó)》里的林治遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)一樣，小人物，大作為，

苔花如米，艷若牡丹，永被銘記，永遠(yuǎn)不朽！

主題熱詞三：中華文化中的龍圖騰

節(jié)目名稱：開(kāi)場(chǎng)《鼓舞龍騰》、歌曲《龍》

開(kāi)場(chǎng)《鼓舞龍騰》《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》“龍”重來(lái)襲！群星熱鬧開(kāi)

場(chǎng)、歌舞表演年味十足，一起歡歡喜喜迎甲辰龍年！

【素材鏈接】

“龍”是中華民族的圖騰和獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，擁有龐大的神話家族和廣泛

的民俗信仰，是中華文明和中華民族多元一體的象征，也是維系全世界華

人的精神紐帶。據(jù)說(shuō)炎黃時(shí)期中國(guó)人就以龍為圖騰，《春秋運(yùn)斗樞》中說(shuō)：

“伏羲、女蝸、神農(nóng)，是三皇也?！倍裰|或作蛇身，或作龍軀，有的

兩尾卷曲，有的兩尾相交一一中華民族的人文先祖，既是開(kāi)創(chuàng)歷史的英雄，

也是造福眾生的典范。

而在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，其王朝最高統(tǒng)治者都毫無(wú)例外地壟斷著東宮蒼龍星

宿的授時(shí)知識(shí)，自稱為“真龍?zhí)熳印?，向天下宣示，只有他能為民眾帶?lái)

風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，并以龍為主要標(biāo)志物和意識(shí)形態(tài)，構(gòu)建了禮樂(lè)文明、

制度文明，以神化政權(quán)、鞏固統(tǒng)治。隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，“龍”字

的本義日漸淹沒(méi)在歷史深處，龍文化也褪去了其神秘主義的外衣，成為文

學(xué)中的神話，但是，作為“龍的傳人”，我們不能忘記祖先簞路藍(lán)縷、朝

乾夕惕的歷史功績(jī)。

【一句話速評(píng)】

文明以止，中國(guó)龍文化，上下數(shù)千年，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。龍是中華民族的

象征，是歷史留給我們的寶貴精神財(cái)富和文明密碼，激勵(lì)著我們努力創(chuàng)造

新的文明，為人類文明走出一條新路。

【命題關(guān)鍵詞】

文明密碼、精神圖騰、自強(qiáng)不息、厚德載物

相關(guān)成語(yǔ)：

1.魚躍龍門：比喻舉業(yè)成功或地位高升。

2.龍馬精神：比喻人旺盛的奮發(fā)向上的精神和樣子。

3.藏龍臥虎：指隱藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才，也指深藏不露的人才。

4.矯若游龍：常用于形容書法筆勢(shì)剛健，或舞姿婀娜。

5.文炳雕龍：指文章寫得很出色，極富文采。

6.神龍見(jiàn)首：指詩(shī)文跌宕多姿。

7.蛟龍得水：傳說(shuō)蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天。比喻有才能的人

獲得施展的機(jī)會(huì)，也指擺脫困境。

8.龍飛鳳舞：神龍騰飛，鳳凰起舞。形容山勢(shì)綿延起伏，或書法筆勢(shì)遒

勁飄逸。

9.畫龍點(diǎn)睛：寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生

動(dòng)有力。

10.活龍活現(xiàn)：形容神情逼真，使人感到好像親眼看到一般。

n.龍吟虎嘯：像龍?jiān)邙Q，虎在嘯。比喻相關(guān)的事物互相感應(yīng)，也形容

人發(fā)跡。

12.龍爭(zhēng)虎斗：指雙方勢(shì)力難分高下，爭(zhēng)斗或競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。

13.飛龍乘云：指龍乘云而上天，比喻英雄豪杰乘時(shí)而得勢(shì)。

14.鳳骨龍姿：指超凡的體格和儀態(tài)。

15.龍眉鳳目：形容貴人相貌不同尋常。

16.車水馬龍：車如流水，馬似游龍。形容來(lái)往車馬很多，連續(xù)不斷的

熱鬧情景。

17.神龍馬壯：比喻身體健壯、氣宇軒昂。

18.龍?bào)K虎步：像龍馬昂首，如老虎邁步。形容氣概威武雄壯。

19.豪氣元龍：指桀瞥不羈之士。

20.筆走龍蛇：形容書法生動(dòng)而有氣勢(shì)。

21.驥子龍文：原為佳子弟的代稱，后多比喻英才。

22.龍騰虎躍：形容跑跳時(shí)動(dòng)作矯健有力，也比喻奮起行動(dòng)，有所作為。

23.貫斗雙龍：形容才能拔萃超群。

24.乘龍配鳳：比喻得佳偶，結(jié)良緣。

25.乘龍快婿：舊時(shí)指才貌雙全的女婿，也用作譽(yù)稱別人的女婿。

26.蛟龍擘水：蛟龍破浪前進(jìn)，比喻船駛得快。

27.人中之龍：比喻人中豪杰。

28.麟鳳龜龍：比喻稀有珍貴的東西，也指品格高尚、受人敬仰的人。

29.望子成龍：希望自己的子女能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有成就。

30.生龍活虎：形容很有生氣和活力。

主題熱詞四：文化自信與文化表達(dá)

一盞盞亮起來(lái)的紅色燈籠烘托出濃濃的年味，南來(lái)北往的人潮涌動(dòng)中，

似乎也能聽(tīng)到年歲的腳步聲。

春節(jié)來(lái)臨之際，貼窗花、寫春聯(lián)、蒸年糕等紛繁多樣的年俗活動(dòng)早已

經(jīng)紛紛上演，內(nèi)心深處對(duì)年味的那份期待，是我們永遠(yuǎn)的情感歸依，也體

現(xiàn)著文化的不朽。而這些代代傳承的老習(xí)俗，不僅承載著許多人兒時(shí)的回

憶，也映照著國(guó)泰民安的美好圖景。借助代代傳承的老習(xí)俗，文化基因越

來(lái)越深入中華兒女的骨髓，鑄成中華民族的精神紐帶。傳承春節(jié)文化的過(guò)

程，也是增強(qiáng)文化自信的過(guò)程。

年年歲歲、歲歲年年，最是文化能致遠(yuǎn)。在新春佳節(jié)到來(lái)之際，文化

賦予人們的凝聚力和向心力更為濃郁。豐盛的文化大餐，不斷滿足人民群

眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，激發(fā)人們的文化共振與情感共鳴。感受春節(jié)

的文化魅力，堅(jiān)定的是文化自信，收獲的則是更加暖心的年味。

"不須迎向東郊去，春在千門萬(wàn)戶中"。年味是熱鬧非凡的煙火味，也是

傳承不息的文化味。堅(jiān)守傳統(tǒng)年俗的"根"與"魂"，融入時(shí)代特質(zhì)的"形"與"神",

年味就能散發(fā)出更為濃郁的文化馨香。祝愿中國(guó)和每一個(gè)中國(guó)家庭，在團(tuán)

圓中守望、在傳承中更始，肩負(fù)傳統(tǒng)邁向新程。

【范文欣賞】

以“拿來(lái)”之泉，賦文化新生

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，中華文化，世界無(wú)雙！新時(shí)代背景下，我們要?jiǎng)?chuàng)

新傳統(tǒng)文化的傳播方式，讓人們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中感國(guó)運(yùn)之變化，立時(shí)代之潮

頭，發(fā)時(shí)代之強(qiáng)音，以“拿來(lái)”之泉，賦文化新生。

一紙一硯文化美，一碗一勺中國(guó)風(fēng)。一一講好中國(guó)故事，堅(jiān)定文化自信。

唐代魏征曾在《諫太宗十思疏》中說(shuō)：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲

流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是

涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭活水，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳

跟的堅(jiān)實(shí)根基。試問(wèn)：那些眼中只有好萊塢大片的國(guó)人，你可曾看到了中

國(guó)電影的崛起？那些跟在外國(guó)人的后面亦步亦趨國(guó)人，你可曾看到了自己

“邯鄲學(xué)步”的丑陋？那些把作品在國(guó)外獲獎(jiǎng)作為最高追求的國(guó)人，你可

曾看到了中國(guó)的民族復(fù)興？

一人一機(jī)新媒體，一撇一捺中國(guó)情。一一堅(jiān)定文化自信，時(shí)代與傳統(tǒng)共

o

“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)”。文化需要傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新。

無(wú)論是和觀眾牽手的“不倒翁小姐姐”還是受到海外網(wǎng)友熱捧的“李子柒”，

亦或是萌噠噠的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，都在悠久的歷史文化中注入新媒體的時(shí)代

活力，以優(yōu)美的舞姿撫慰著當(dāng)下普遍的焦慮感和空洞感。他們的走紅，紅

在了細(xì)節(jié)上的巧思，紅在了對(duì)傳統(tǒng)文化的精妙創(chuàng)新，讓人們通過(guò)“一人一

機(jī)”的新媒體，來(lái)感受中華文化的博大綿長(zhǎng)；讓人們通過(guò)“一撇一捺”的

中國(guó)字，來(lái)領(lǐng)略那份別樣的中國(guó)情。

一冷一熱時(shí)代感，一舊一新續(xù)傳統(tǒng)?！浴澳脕?lái)”之泉，賦文化新生。

魯迅先生說(shuō)：“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不

能自成為新文藝?！惫蕦m“網(wǎng)紅”院長(zhǎng)單霽翔，以“拿來(lái)”之思維，把一

個(gè)神秘的“冷”故宮變成了一個(gè)生機(jī)盎然的“流量大花”。單霽翔把故宮

真正融入現(xiàn)代生活，瞄準(zhǔn)年輕人的碎片化需求，在時(shí)尚和傳統(tǒng)之間架起橋

梁，在個(gè)性表達(dá)和社交平臺(tái)上做足文章。文創(chuàng)產(chǎn)品、視覺(jué)享受、唯美又實(shí)

用的小物件等等契合時(shí)代的新思維和新創(chuàng)意，讓普通人也能感受“一抬手

便是江山”的滿足，也讓文物從“冷門”變“潮牌”，讓“來(lái)自故宮的禮

物”成為對(duì)傳統(tǒng)文化的一種全新傳承。

古之大美，今人共守；傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新傳承。讓我們把新時(shí)代的魅力融

入傳統(tǒng)文化，讓我們用新媒體的方式來(lái)傳承傳統(tǒng)文化，讓我們以“拿來(lái)”

之泉，賦文化新生！

（共908字）

震撼：陜西西安分會(huì)場(chǎng)《山河詩(shī)長(zhǎng)安》一一天生我材必有用

【素材鏈接】“我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的

溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫。”這

是華坪女子高級(jí)中學(xué)的校訓(xùn)，也是張桂梅身上力量的最強(qiáng)證明。張桂梅一

手創(chuàng)辦了華坪女子高級(jí)中學(xué)，這是全國(guó)第一家全免費(fèi)的女子高級(jí)中學(xué)，專

門招收那些因家庭原因無(wú)法繼續(xù)完成學(xué)業(yè)的貧困山區(qū)女孩。從2008年成立

至今，華坪女高陸續(xù)將兩千多名女孩送出大山，她們走上社會(huì)，成為教師、

醫(yī)生、警察……以15年的堅(jiān)守?fù)Q來(lái)華坪女高超過(guò)90強(qiáng)的本科上線率的背后，

是張桂梅幾乎犧牲所有個(gè)人時(shí)間，身患20多種疾病，丈夫去世，沒(méi)有兒女

的“九死亦無(wú)悔”。她就像是個(gè)行走在大山里的俠客，打碎落后習(xí)俗加在

大山女孩身上的枷鎖，喚醒她們的尊嚴(yán)，托舉起她們的人生。一個(gè)人不能

沒(méi)有信仰，張桂梅選擇了追隨革命英雄“江姐”。她曾在文章中寫道：“江

姐是我一生的榜樣……她的堅(jiān)強(qiáng)，她的忠誠(chéng)，她的堅(jiān)定信仰，她的無(wú)畏，

成了我一生的楷模。”而今天，崇拜英雄的她，也通過(guò)自己的方式變成了

人人敬仰英雄。

【一句話速評(píng)】一陣陣“我本是高山”的響亮誓言串聯(lián)起過(guò)去、現(xiàn)在與

未來(lái)，不僅點(diǎn)贊著張桂梅和孩子們傲雪凌霜的奮斗精神，傳達(dá)著山村女孩

們想要沖破束縛、更好實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的呼聲，更象征著張桂梅老師高山仰

止的精神境界。張桂梅老師用她自己的方式踐行著她的信仰，她如同一道

光，照亮了大山里女孩們的前途與未來(lái)。

【命題關(guān)鍵詞】堅(jiān)定理想、無(wú)私奉獻(xiàn)、人生價(jià)值

主題熱詞五：古絲綢之路、一帶一路與協(xié)和萬(wàn)邦

今年總臺(tái)春晚新疆分會(huì)場(chǎng)設(shè)在喀什，有句話廣為流傳：“新疆是個(gè)好地

方，不到喀什不算到新疆?！?000多年前，絲綢之路駝鈴聲起，喀什便在

中華文明的滋養(yǎng)中生長(zhǎng)。喀什是一帶一路重要節(jié)點(diǎn)，在一帶一路十周年之

際作為春晚分會(huì)場(chǎng)有重要的意義！

【素材鏈接】

2023年10月18H,在北京隆重開(kāi)幕的第三屆“一帶一路"國(guó)際合作高

峰論壇是2023年國(guó)際社會(huì)的一件盛事。20多國(guó)國(guó)家元首、政府首腦、高級(jí)

代表，以及國(guó)際組織負(fù)責(zé)人出席高峰論壇。共建"一帶一路”倡議落地生根十

周年，中國(guó)的“朋友圈"不斷擴(kuò)大，"一帶一路"儼然成為一條造福各國(guó)、惠及

世界的幸福之路。

提到“絲綢之路”，張騫和鄭和功不可沒(méi)。2000多年前，張騫從長(zhǎng)安踏

上通往西域的大道，由此揭開(kāi)了“絲綢之路”的歷史序幕。張騫奔波一生，

兩次出使西域，去過(guò)匈奴，又到過(guò)大西南尋找過(guò)通往印度的道路，他沒(méi)有

率領(lǐng)過(guò)千軍萬(wàn)馬，卻用自己的一雙腳改變了世界。而鄭和七次下西洋，每

次都帶著一支威武雄壯的儀仗隊(duì)，每到一國(guó)登陸時(shí)，前呼后擁，彩旗飄揚(yáng)，

服飾燦爛，從而展示了中國(guó)的富強(qiáng)。鄭和下西洋傳播了中華文明，促進(jìn)了

經(jīng)濟(jì)文化交流和經(jīng)貿(mào)往來(lái)，擴(kuò)大了中外友好關(guān)系，為世界航海事業(yè)和人類

文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

【一句話速評(píng)】

紐帶有很多，小到人際交往，大到文明交融，它在歷史的演進(jìn)中都扮演

了重要角色。古代絲綢之路和現(xiàn)在的“一帶一路”都作為一種紐帶，加深

了國(guó)際文化交流，建立起了國(guó)與國(guó)之間的文化橋梁。

【命題關(guān)鍵詞】

交流互鑒、文化紐帶、大國(guó)擔(dān)當(dāng)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

【范文欣賞】

開(kāi)放共享，成就大美中國(guó)

過(guò)去，提起中國(guó)，人們首先想到的就是長(zhǎng)城、京劇、功夫和大熊貓……

仿佛泱泱中國(guó)只和傳統(tǒng)與繼承有關(guān)，而無(wú)關(guān)乎創(chuàng)新與發(fā)展。放眼今日中國(guó)，

“海斗號(hào)”無(wú)人潛水器成功下潛至萬(wàn)米，純正中國(guó)基因“非洲天路”通車，

共享經(jīng)濟(jì)乘著時(shí)代的快車向未來(lái)飛速前進(jìn)，微信支付寶強(qiáng)勢(shì)登陸美國(guó)。如

今的中國(guó)，于堅(jiān)守中嬉變，于傳承中突破。中國(guó)，正以開(kāi)放共享之姿，擁

抱世界。

“無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磺，應(yīng)馱白練到安西?！币灰贿b想絲路神奇，今朝砥礪

前行。

絲綢之路，唯美的名字背后承載了一部輝煌的世界文明交流史。2100

多年前，中國(guó)的張騫率先走出了一條連接亞歐的絲綢之路；21世紀(jì)的今天，

依然是由中國(guó)發(fā)起倡議，“一帶一路”伴隨著時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)音，進(jìn)而轉(zhuǎn)化

為國(guó)際共識(shí)。今日的中國(guó)，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，也在積極思索，“一帶一

路”無(wú)疑是中國(guó)在世界舞臺(tái)上的強(qiáng)勢(shì)回歸。

“風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行?！币灰槐衅降冉蝗?，實(shí)現(xiàn)開(kāi)放

共贏。

中國(guó)的對(duì)外關(guān)系準(zhǔn)則是無(wú)論國(guó)家大小、貧富，一律平等相待。柬埔寨國(guó)

王西哈努克在譜寫的《懷念中國(guó)》歌曲中唱到：“您是一個(gè)大國(guó)，毫無(wú)自

私傲慢，待人謙虛有禮，不論大小，平等相待……”中國(guó)，以平等的態(tài)度

與世界各國(guó)友好交融，以開(kāi)放的姿態(tài)與兄弟聯(lián)邦實(shí)現(xiàn)共贏。當(dāng)前世界依然

處處存在競(jìng)爭(zhēng)，但是這種競(jìng)爭(zhēng)和資源共享密不可分，各國(guó)之間既是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)

系，又是合作關(guān)系，中國(guó)以水之包容，在兼收并蓄的同時(shí)，也為他人做活

水之源。

“山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃?！币灰怀珜?dǎo)共享經(jīng)濟(jì)，收獲時(shí)代

強(qiáng)音。

2017年，“共享單車”突然遍布中國(guó)的大街小巷，這些單車聚焦城市

交通的“最后一公里”，讓公共自行車從“兩點(diǎn)一線”中解放出來(lái)，深得

廣大民眾贊譽(yù)?！肮蚕韱诬嚒钡拇鍪枪蚕斫?jīng)濟(jì)在中國(guó)發(fā)展的縮影，如今，

共享經(jīng)濟(jì)作為低成本、便利化、開(kāi)放式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，受到越來(lái)越多中

國(guó)人的推崇。以“共享單車”為代表的共享經(jīng)濟(jì)能夠盤活市場(chǎng)資源，擁有

廣闊的發(fā)展前景，定會(huì)收獲21世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的時(shí)代強(qiáng)音。

王灣有詩(shī)云：“海日生殘夜，江春入舊年?！边@告訴我們，新事物在舊

事物中孕育并不斷發(fā)展，這是一個(gè)水到渠成的過(guò)程。中國(guó)，以開(kāi)放共享之

姿，于傳統(tǒng)中孕育出發(fā)展，于繼承中孕育出希望，成就新世紀(jì)的大美中

國(guó)！

（共915字）

主題熱詞六：淄博、哈爾濱“冰與火”的文旅熱

主題熱詞七：我將無(wú)我，不負(fù)韶華

節(jié)目名稱：《無(wú)我》

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

這是一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代。戍守邊防的祖國(guó)衛(wèi)士，火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)勇敢逆行的

消防人員，隱身荒漠畢生奉獻(xiàn)的兩彈元?jiǎng)住覀兏袆?dòng)于他們心中無(wú)我的

境界。

這是一個(gè)崇尚個(gè)性的時(shí)代。我們喜歡街舞的自由奔放，喜歡生活的隨性

自在，我們不斷創(chuàng)造著“小確幸”，制造著“儀式感”我們?cè)絹?lái)越心

中有我，想栗凸顯自我的個(gè)性與價(jià)值。

對(duì)上則材料你有怎樣的體會(huì)和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，寫一篇文章，表

達(dá)你的觀點(diǎn)和思考。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

材料主題：責(zé)任擔(dān)當(dāng)探索創(chuàng)造自我定位

審題立意

【審題】

材料第一段講述了英雄的“無(wú)我”精神。祖國(guó)衛(wèi)士、消防人員、兩彈元

勛，他們的“無(wú)我”都是因?yàn)樾闹杏兄粋€(gè)更大的“我”，就是“我的祖

國(guó)”。因此，對(duì)于“無(wú)我”精神的思考，就應(yīng)當(dāng)從“無(wú)小我有大我”的方

面思考。而對(duì)于材料第二段，則重點(diǎn)闡述張揚(yáng)自我個(gè)性的“有我”。這里

對(duì)“有我”的重視，是因?yàn)閷?duì)于“我”的存在本身和“我”自己的價(jià)值越

來(lái)越重視，是因?yàn)椤拔摇钡奶煨圆辉俦粔阂?。所以，這里的“有我”和“無(wú)

我”其實(shí)并不矛盾，而是因?yàn)檫@兩者存在的條件不同，對(duì)“我”的定義不

同。

所以，寫作時(shí)最好不要盲目肯定一方而否定另一方，而是應(yīng)著重分析何

時(shí)應(yīng)“有我”，比如自己的天性被壓抑時(shí)，可以張揚(yáng)自我；當(dāng)自己的權(quán)益

被侵害時(shí)，應(yīng)當(dāng)維護(hù)自我……思考何時(shí)“無(wú)我”，就必須把小我與大我結(jié)

合起來(lái)，指出為弱者發(fā)聲可以“無(wú)我”，國(guó)難當(dāng)頭時(shí)應(yīng)當(dāng)“無(wú)我”，那些

“無(wú)小我”“為大我”的英雄模范值得我們學(xué)習(xí)，更應(yīng)當(dāng)促使我們思考，

如何用實(shí)際行動(dòng)努力向“大我”邁進(jìn)。

【立意】1.張揚(yáng)自我，抒發(fā)內(nèi)心最真實(shí)的自我。2.尊敬無(wú)我英雄，學(xué)

習(xí)榜樣力量。3.輕小我重大我。

范文展示

以“有我”之心，成“無(wú)我”之功

這是一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代，戍守邊防的戰(zhàn)士，火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)逆行的消防員，

奉獻(xiàn)一生的黃旭華，走至榮耀巔峰的“中國(guó)女排”，他們心中無(wú)我，無(wú)私

奉獻(xiàn)。這是一個(gè)崇尚自由的時(shí)代，我們?cè)絹?lái)越心中有我，街舞的自由與釋

放，生活的隨性而樂(lè)，“小確幸”與“儀式感”，無(wú)不凸顯著我們的個(gè)性

與價(jià)值。

怎樣理解與體會(huì)“有我”與“無(wú)我”？我的理解是，以“有我”之心成

“無(wú)我”之功。

所謂的“有我”就是面對(duì)人生，面對(duì)人民，面對(duì)國(guó)家時(shí)要有我的個(gè)性，

有我的責(zé)任，有我的奉獻(xiàn)。

青春并不發(fā)光，發(fā)光的是追夢(mèng)的我們；夢(mèng)想并不發(fā)光，發(fā)光的仍

是追夢(mèng)的我們；這就是青春的個(gè)性。青春的個(gè)性不是肆意揮霍，也不是庸

碌平凡，更不是“佛”“宅”“喪”。青春的個(gè)性是“我命由我不由天”

的抗?fàn)?；青春的個(gè)性是“一定要頂住，沖過(guò)去！”的堅(jiān)毅信念；青春的個(gè)

性也是“我不是多怕死，我只是不想這么活！”的無(wú)懼無(wú)畏；青春的個(gè)性

還是不把難事當(dāng)回事的苦中作樂(lè)。正是這種張揚(yáng)的個(gè)性，才使他們突破重

重的磨難獲得成功；也正是這種張揚(yáng)的個(gè)性，激勵(lì)著一輩又一輩的風(fēng)華少

年，到中流擊水，浪遏飛舟，這就是個(gè)性的力量！

而“無(wú)我”就是不汲汲于名利，不戚戚于得失的境界，是“功成不必在

我”的高尚品質(zhì)。

他，“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”；他，“一腔熱血灑高原

”；他說(shuō)“我是全鎮(zhèn)最小的人”；他，36年為人民在絕壁鑿出貴州的“紅旗

渠”。焦裕祿、孔繁森、廖俊波、黃大發(fā)，他們立天下之志，胸懷蒼生之情

，用有我之心擔(dān)起為天下蒼生謀福利的重責(zé)。不唯共產(chǎn)黨人，文化史上亦有

秉持“'有我’之擔(dān)當(dāng)，成‘無(wú)我'之功”的無(wú)私奉獻(xiàn)之人?！盀樘斓亓⑿?，

為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，“橫渠四句”顯示了儒家

廣闊的胸懷，這種為世界確立文化價(jià)值、為人民確保幸福生活、傳承文明

創(chuàng)造的成果、開(kāi)辟永久和平的社會(huì)愿景，是對(duì)人民最大的擔(dān)當(dāng)，這擔(dān)當(dāng)里

卻無(wú)任何的小我，更多的是儒者的胸襟、器識(shí)與宏愿。

面對(duì)國(guó)家，我們更要有“功成不必在我”的無(wú)私奉獻(xiàn)及“功成必定有我”

的個(gè)性。

兩彈一星的成功、核潛艇的順利沉潛、殲一15艦載機(jī)的完美升空，我

們只知道錢學(xué)森、黃旭華、羅陽(yáng)，殊不知這是團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人都抱著無(wú)我

之心擔(dān)起為國(guó)鑄重器的職責(zé)的結(jié)果。如果他們每一個(gè)人都汲汲于名利，戚

戚于得失，那么我們?nèi)匀粩[脫不了落后挨打、任人宰割的命運(yùn)，我們的鋼

鐵長(zhǎng)城焉在？我們憑什么揚(yáng)眉吐氣？我們憑什么立于世界東方？

“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，新時(shí)代領(lǐng)路人的話，體現(xiàn)了無(wú)我的奉獻(xiàn)，有

我的擔(dān)當(dāng)，吾輩當(dāng)以此為箴言，以“有我”之心，成“無(wú)我”之功！

抱“無(wú)我”之境界，成“有我”之功業(yè)

作為青年，我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的箴言：“未來(lái)是你們的，要實(shí)