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文檔簡介
2024年100道古代文化常識判斷題附答案
(一)學(xué)校與科舉
1.古人常用“庠序”指代學(xué)校,如《孟子?寡人之于國也》的“謹(jǐn)
庠序之教”的“庠序”就是這個意思。()
2.韓愈的《師說》有“六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之”一句,其中的“六
藝”是指禮、樂、射、御、書、術(shù)這六種基本技能。()
3.大學(xué)是我國古代的最高學(xué)府,有時也是教育行政機(jī)構(gòu)。()
4.博士和教授都是指古代的學(xué)者或博學(xué)多才之人,與官職沒有任
何關(guān)系。()
5.書院是古代的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是由私人所設(shè)立的與官府
沒有任何關(guān)系的聚徒講授、研究學(xué)問的場所,如岳麓書院、白鹿
洞書院、容山書院等。()
6.察舉是漢代選拔官吏的一種形式,朝廷專門選那些孝順父母的
人,封之以“孝廉”的榮譽(yù)稱號并加以重用。()
7.征辟是漢代選拔官吏的一種形式?!罢鳌币话闶腔实塾H自征聘
人才,“辟”則大多數(shù)是由中央高官或地方政府向朝廷推薦人才。
)
8.古代科舉考試,由低級到高級一般經(jīng)歷以下四個階段:院試、
鄉(xiāng)試、會試、殿試。()
9.古代科舉考試,鄉(xiāng)試被錄取者稱為“舉人”,第一名為“解元”;
會試被錄取者稱為“貢生”,第一名為“會元”;殿試及第者稱
“進(jìn)士”,前三名依次為:狀元、榜眼、探花。()
10.一般認(rèn)為,科舉考試始于漢武帝時期,終于清朝光緒年間。
()
(二)山川與地理
11.古人把山南水北稱為“陽”,山北水南稱為“陰”,如衡陽
在衡山之南,江陰是長江之南。()
12.一般古代的“河”專指黃河,“江”專指“長江”,所以《鴻
門宴》里“臣戰(zhàn)河南”的“河南”是指“黃河以南的地區(qū)”,不
是今天所說的“河南省”。()
13.“五岳”是指東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山和
中岳黃山。()
14.古代分天下為九州,即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、雍
州、揚(yáng)州、梁州、廣州。()
15.根據(jù)“上北下南,左西右東”的地理常識推斷,古代的“江
左”是指長江以西的地區(qū)。()
16.古人把“坐北朝南”的位置認(rèn)為是尊位,反之為卑位,因此
“北面”有稱臣的意思。()
17.古代以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民
族分別稱為東夷、西戎(西羌)、南蠻(南閩)、北狄,有鄙視
之意。()
18.古代的“山東”一般是嵯山以東地區(qū),和今天的山東省不是
一個概念;古代的“中國”有“中原之國”的意思,和今天的“中
國”不是同一個概念。()
19.“路”是宋代時期區(qū)域的名稱,與今天的省區(qū)大致相似,如
福建路、廣東路。()
20.在春秋戰(zhàn)國時期,諸侯的封地稱為“國”,士大夫的封地稱
為“家”。()
(三)天文與歷法
21.古人用干支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日,如甲子、乙丑等,一個循環(huán)
下來共有六十種排列組合。()
22.十二天干排第一的是甲,十地支排第一的是子。()
23.古人用十二地支紀(jì)時,其中子時是指23點至1點,辰時是指
7點至9點,午時是指11點至13點。()
24.古人拿十二種動物配十二地支,寅為虎,午為馬,戌為狗。
()
25.十二生肖排第一的是鼠,排最后的是狗。()
26.古人根據(jù)月亮的圓缺把一年分成二十四段,分列在十二個月
中,以反映四季、氣溫、物候等情況,這就是二十四節(jié)氣。()
27.二十四節(jié)氣中排第一的立春,排最后的是除夕。()
28.農(nóng)歷每月的第一天叫“朔”,最后一天叫“晦”。()
29.古人通常把農(nóng)歷每個月的十五稱為“望”,每個月的十六稱
為“既望”。()
30.古人把每個季節(jié)三個月順次稱為孟、仲、季,仲夏就是夏季
的第二個月。()
(四)政區(qū)與官職
31.三省六部制里,主管外交禮儀、祭祀、科舉、學(xué)校的是禮部。
()
32.三省六部制里,主管官吏任免與考核的是吏部,主管軍事的
是兵部。()
33.封邑是指古代君主把自己國土的某一塊地方作為獎勵賜給功
臣,如淮陰侯韓信所在的淮陰就是劉邦賜給他的封邑。()
34.成語“下車伊始”中的“下車”最初是借指官吏初到任,“乞
骸骨”是官員請求退職的委婉說法,“致仕”也有辭官或者退休
的意思。()
35.在唐代的三省六部制里,主管司法刑獄的是刑部,主管土地
戶口、賦稅財政的是民部。()
36.三省六部制里,主管工程營造、屯田水利的是戶部。()
37.在唐代,官員官服的顏色因官位的高低而有所不同,高級官
員一般是紫色或紅色,有“大紫大紅”“紅得發(fā)紫”等說法,官
階低的一般是青色或黑色,從《琵琶行》“司馬青衫”可以看出,
白居易當(dāng)時的官階比較低。()
38.三公是古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞,
具體說法不一,秦以后多為虛職。()
39.“遷”是古代官吏調(diào)動常用的詞語,具體表示升官之意常用
“右遷”一詞。()
40.“出”在古代一般是指地方的官員到朝廷擔(dān)任要職,如《琵
琶行》中有“予出官二年”。()
(五)節(jié)日與習(xí)俗
41.古人把正月初一稱為元日或元旦,正月十五稱為上元或元宵。
()
42.端午節(jié),又稱端陽節(jié),指農(nóng)歷五月初五,是先民創(chuàng)立用于拜
祭龍祖、祈福避邪的節(jié)日。愛國詩人在這一天抱石投汨羅江,于
是后人也將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。主要風(fēng)俗有賽龍舟、吃
粽子、掛艾草和菖蒲、喝雄黃酒等。()
43.七夕,農(nóng)歷七月初七,和民間傳說牛郎織女的故事有關(guān)。()
44.中秋節(jié),農(nóng)歷八月十五,辛棄疾的詞《水調(diào)歌頭?明月幾時
有》正是寫于中秋之夜。()
45.重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,古人有重陽節(jié)帶老人家登高的習(xí)俗,
以示對老人家的尊敬。()
46.臘日,農(nóng)歷十二月廿八?!澳曦グ?,洗逾遢”,這一天,古
人有清洗家具、大搞清潔的習(xí)俗。()
47.除夕,農(nóng)歷十二月三十,因此也叫“年三十”,那一天人們
往往通宵不眠,有除舊迎新的意思。()
48.寒食,節(jié)令名,在清明節(jié)前的一天或兩天。寒食節(jié)這一天禁
止生火,只吃冷食。()
49.社稷:“社”,古代指谷神,即農(nóng)業(yè)之神;“稷”,指土地
之神。社稷后來成為國家的象征。()
50.旦日:太陽初出、天亮?xí)r,或指第二天、明天,也特指農(nóng)歷
正月初一。()
(六)宗廟與祭祀
51.犧牲:古代祭祀用的牲畜,色純?yōu)椤盃蕖?,如牛羊豬;色雜
為“牲”,如雞鴨鵝。()
52.古代帝王祭祀時,牛羊豕三牲全備為“太牢”,只有羊豕沒
有牛為“少牢”。()
53.頓首,古代的一種見面禮,行禮時點點頭以示問候。()
54.稽首,古代的拜禮,行禮時頭碰地須停留一段時間,新婚夫
婦拜天地父母常用此大禮。()
55.古代男子二十歲成年,行加冠禮并取字取號,故男子二十歲
稱為“弱冠”,如蘇軾字子瞻,號東坡居士。()
56.齋戒,古人祭祀或做重大事情前,為表虔誠,往往要沐浴更
衣并忌葷,不喝酒,不吃肉。()
57.古代的座次有時以左為尊,成語“虛左以待”就是最好的證
明。()
58.封禪,古代帝王祭天地的最隆重的禮節(jié),多由皇帝親自到華
山主持。()
59.嗣位是指繼承君位,我國封建王朝奉行長子繼承制,君位只
能由最年長的兒子繼承。()
60.九賓:古代祭祀活動中最隆重的禮節(jié)。()
(七)禮儀與風(fēng)俗
61.垂髯:借指三歲到九歲的兒童。總角:八歲到十四歲的少年。
)
62.及笄之年:古代把女子滿十五歲稱為及笄,所以及笄之年是
指女子十五歲。在古代,女子十五歲成年,表示可以出嫁了。()
63.而立之年:男子三十歲。不惑之年:男子四十歲。()
64.古人對死的稱謂等級森嚴(yán),天子、帝后之死日崩,諸侯或有
爵位的大官之死曰薨,大夫之死曰卒,庶人之死日不祿。()
65.“幸”通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸。“召幸”特指
皇帝對妃嬪的召見、寵幸。()
66.賜姓:古代天子給有功之臣賜予天子的姓氏以示褒寵。()
67.冠族是指當(dāng)?shù)刈钣绣X、最有勢力,人口最多的豪門世族。()
68.象笏:用大象的腳趾甲做的笏。古代大臣上朝時用的手板,
可以做備忘記事。()
69.古人成年取字,名和字使用有別,名供晚輩呼喚,字供長輩
或平輩呼喚。()
70.陛下是對帝王的稱呼,古代臣子不敢直稱帝王,必須先呼殿
前階下的侍者而告知,表示對帝王的尊重。()
(八)人名與稱謂
71.古人的稱謂有謙敬之分,對別人稱自己的父親時用“令尊”,
稱呼對方的父親用“家父”。()
72.朕是古人的自稱,本來沒有貴賤之分,自秦始皇開始專用為
皇帝的自稱。()
73.對皇帝的稱呼,有謚號、年號和廟號。謚號最早,年號自漢
武帝始,廟號自唐太宗始,一個皇帝一個年號則自朱元璋始。()
74.古人對于父母的死有委婉的稱謂,父親去世曰“內(nèi)艱”,母
親去世曰“外艱”。()
75.對于皇帝的稱謂,在古代不同時期有不同的稱法。有稱廟號
的,如“漢武帝”,有稱年號的,如“唐太宗”,有稱謚號的,
如“康熙”。()
76.古人幼時命名,成年取字。字是為了便于他人稱謂,對平輩
或者尊輩一般稱字,如“蘇東坡”。()
77.普通人稱自己已故的父親為“先考”;已故的母親稱為“妣”、
“先妣”;已故父母就合稱“考妣”,如成語“如喪考妣”。()
78.古代對已婚婦女的稱呼因身份不同而有別,“天子之妃曰后,
諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻?!保ǎ?/p>
79.謚號,專指有功之臣死后,朝廷賜予的寓含善意評價或表揚(yáng)
性質(zhì)的稱號。()
80.謚號專指皇帝死后依其生前事跡所給予的帶有評價性質(zhì)的稱
號。如文帝、武帝等屬于褒謚,厲帝、煬帝屬于惡謚。()
(九)文集與典籍
81.“風(fēng)騷”:風(fēng),《詩經(jīng)》里的“國風(fēng)”;騷,《楚辭》里的
“離騷”。后來用“風(fēng)騷”借指文采。()
82.《詩經(jīng)》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。()
83.四書五經(jīng):四書,指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;
五經(jīng),指《詩》《書》《禮》《易》《左傳》。()
84.《左傳》,我國第一部敘事詳備的編年體史書。()
85.《史記》,我國第一部紀(jì)傳體斷代史。()
86.《說文解字》,我國第一部字典。()
87.《孔雀東南飛》和《長恨歌》合稱為“樂府雙璧”。()
88.二十四史:從《史記》到《清史》的二十四部紀(jì)傳體史書。
)
89.《漢書》,又名《前漢書》,東漢班固所著,是中國第一部
紀(jì)傳體斷代史。()
90.“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。經(jīng),指儒
家經(jīng)典著作;史,即正史。()
(十)另類與其它
91.“五谷”,古代有多種不同說法,最主要的有兩種:一種指稻、
黍、稷、麥、菽,另一種指麻、黍、稷、麥、菽。()
92.桎梏,是中國古代的一種刑具,在手上的戴的為梏,在腳上
戴的為桎。()
93.棺是古代盛放尸體的盒或柜,槨是在棺材外面的大棺材。()
94.“陛下”原來指的是帝王宮殿的臺階之下,后來引申為與帝
王面對面應(yīng)對時,對帝王的敬稱。()
95.“黜陟”指人才的進(jìn)退,官吏的升降。其中“黜”指對官員
的晉升或進(jìn)用,“陟”指對官吏的降職或罷免。()
96.“徒流”是古代刑法。“徒”是剝奪罪犯一定期限的自由并
強(qiáng)制其服勞役,“流”是將罪犯放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行懲罰。()
97.倉縻在古代是指儲藏谷物的倉庫,它是專為災(zāi)荒之年用于賑
濟(jì)百姓而設(shè)立的。()
98.黑京,指古代的一種刑法,即用刀刺刻犯人的面額,再涂上墨,
因此也稱作“墨刑”。()
99.父憂,為“丁父憂”的省寫?!岸n”,古代官員父母親去
世后必須停職守制的制度,丁憂期間,丁憂人不準(zhǔn)為官。()
100.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、
黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。()
100道古代文化常識判斷題(修訂版)答案
1.對2.錯(韓愈《師說》的“六藝”是指《詩》《書》《禮》
《藝》《樂》《春秋》這六部經(jīng)書)
3.錯(應(yīng)該是“太學(xué)”或“國子監(jiān)”)
4.錯(“博士”是秦漢時掌管書籍文典、通曉史事的官職,“教
授”一開始也是學(xué)官名)
5.錯(書院一開始是私人設(shè)立的,但后來官府也參與干涉了)
6.錯(應(yīng)該是選那些“有才德之人”,此外,“孝廉”不是榮譽(yù)
稱號,而是察舉制的科目之一,除了針對“孝順父母”,也選那
些“辦事廉正”之人)
7.對8.對9.對10.錯(始于隋煬帝時期)11.對12.對
13.錯(中岳是嵩山)14.錯(廣州不是,還有一個應(yīng)該是
荊州)
15.錯(古代的政治中心在北方,君王坐北朝南,其左邊是東,
因此,江左是指長江以東一帶)
16.對17.對18.對19.對20.對21.對
22.錯(天干是十個,地支是十二個)23.對24.對25.錯
(排最后的是豬)
26.錯(是根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的
演變次序,把一年分為二十四段)
27.錯(除夕不是二十四節(jié)氣里的,排最后的是大
寒)28.對29.對30.對
31.對32.對33.錯(是把國土中某一塊地方的財政收入或
者賦稅獎勵給某人,不是把國土獎勵給他)34.對
35.錯(唐代,為避唐太宗李世民的諱,沒有“民部”一說,主
管戶口的應(yīng)該是“戶部”)
36.錯(是工部)37.對
38.對39.錯(“遷”有升有降,“左遷”是貶官,升官極少
用“右遷”一詞)
40.錯(是指京官到地方就任)41.對42.對43.對
44.錯(《水調(diào)歌頭?明月幾時有》是蘇軾的詞)
45.錯(古人有重陽節(jié)登高的習(xí)俗,但沒有帶老人家登高的習(xí)俗)
46.錯(臘日是農(nóng)歷十二月初八)
47.錯(除夕是農(nóng)歷一年最后一天的晚上,不一定是十二月三十,
有時是十二月廿九)
48.對
49.錯(搞反了,“稷”是農(nóng)業(yè)之神,“社”是土地之神,看偏
旁部首就能推斷出來)
50.錯(不能指農(nóng)歷正月初一)51.錯(體全為“牲”)
52.對53.錯(頓首,俗稱叩頭,行禮時,頭碰地即起。通常
用于下對上及平輩之間的敬禮)
54.對55.
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