2022年中考專項(xiàng)復(fù)習(xí)講義（名著選擇題）

九年級(jí)中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)名著閱讀選擇題《朝花夕拾》《西游記》《駱駝祥子》1.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.《駱駝祥子》寫(xiě)于抗戰(zhàn)前期，以20年代的北京為背景，通過(guò)對(duì)祥子一生三起三落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)。B.衍太太是一個(gè)善良、樸實(shí)、疼愛(ài)孩子、精通禮節(jié)的人，魯迅在《父親的病》《瑣記》《狗·貓·鼠》中表達(dá)了對(duì)她的懷念之情。C.《西游記》中師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到了靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。D.祥子的遭遇證明了生活在那個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)人民，想通過(guò)自己的勤勞和奮斗改變自己的處境，是根本不可能的。E.《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》三篇，主要記述了魯迅在故鄉(xiāng)、到日本求學(xué)和回國(guó)后的經(jīng)歷。2.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.祥子生長(zhǎng)在鄉(xiāng)間，失去了父母和幾畝薄田，十八歲時(shí)進(jìn)城來(lái)拉車(chē)。經(jīng)過(guò)不懈的艱苦努力，他買(mǎi)到了自己的一輛新車(chē)，成了北平城一流的洋車(chē)夫。B.我“對(duì)長(zhǎng)媽媽發(fā)生過(guò)空前的敬意”，是因?yàn)樗o“我”弄到了繪圖的《山海經(jīng)》，這是“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”。C.觀音菩薩保舉玉皇大帝外甥——二郎神參與捉拿。二郎神本領(lǐng)高強(qiáng)，與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負(fù)。于是二人開(kāi)始比試變化的本領(lǐng)，悟空多次變化都被二郎神識(shí)破。太白金星趁悟空不備，用金剛琢將悟空打暈，梅山六兄弟一擁而上，這才將悟空擒獲。D.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)了范愛(ài)農(nóng)，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)好感，魯迅甚至還憎惡范愛(ài)農(nóng)?；貒?guó)相遇后，兩人交往甚密，成為好朋友。后來(lái)，魯迅還因愛(ài)農(nóng)溺水身亡感到悲傷。E.祥子買(mǎi)上新車(chē)才半年，北平街上就流傳爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的消息，一天祥子懷著僥幸心理貪圖高車(chē)費(fèi)往清華拉客人，結(jié)果被軍閥隊(duì)伍抓去當(dāng)差，車(chē)也被搶走。3.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.1926年魯迅先后撰寫(xiě)了10篇回憶性散文，以《朝花夕拾》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。后結(jié)集出版更名為《舊事重提》，這組最富生活情趣的文章寫(xiě)了他從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。B.祥子病倒在一家小店里，迷迷糊糊地過(guò)的三天里，他與三匹駱駝的關(guān)系由夢(mèng)話或胡話中被人家聽(tīng)了去，從此他便有了“駱駝祥子”的綽號(hào)。C.施耐庵的《西游記》是一部很有趣的書(shū)，林庚先生稱之為“童心之作”，魯迅先生稱之為“神魔小說(shuō)”，是古典文學(xué)中最富想象力的作品之一。D.《從百草園到三味書(shū)屋》中先生讀書(shū)入神時(shí)，學(xué)生“做戲”“畫(huà)畫(huà)”，側(cè)面說(shuō)明兒童對(duì)所學(xué)內(nèi)容不感興趣，進(jìn)一步說(shuō)明封建教育內(nèi)容脫離兒童的實(shí)際。E.人和車(chē)廠老板劉四爺，有個(gè)女兒叫虎妞。祥子將賣(mài)駱駝所得除掉路上花費(fèi)剩余的三十元寄存在劉四爺那里，希望繼續(xù)積攢，再買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)。4.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.《西游記》更像一個(gè)勵(lì)志故事，它告訴我們：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。B.《瑣記》回憶了與衍太太交往的幾件瑣事，在南京礦路學(xué)堂、江南水師學(xué)堂、日本的東京和仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)歷。C.《西游記》中有很多精彩曲折的情節(jié)，如“三借芭蕉扇”：第一次孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚里，卻借來(lái)假扇；第二次借到真扇又被牛魔王半路騙回：第三次孫悟空請(qǐng)來(lái)天神，降伏牛魔王，終于借到芭蕉扇。D.“孫悟空”的名字是菩提祖師給他起的，姓孫緣于他是猴子（猢猻），“悟空”是其法名。拜唐僧為師參加取經(jīng)后，唐僧又給他起個(gè)諢名叫“行者”。E.祥子在曹家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辭掉了，后來(lái)他到楊家拉包月去了。5.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作，也是他最喜愛(ài)的作品之一。小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)普通人力車(chē)夫的一生，反應(yīng)了一個(gè)有良知的作家對(duì)底層勞動(dòng)人民生存狀況的關(guān)注和同情。B.《西游記》第五回《亂蟠桃大圣偷丹反天公諸神捉怪》中，齊天大圣因未被王母邀請(qǐng)，心中怨憤，就假扮牛魔王前去赴宴，大鬧蟠桃會(huì)。C.《五猖會(huì)》寫(xiě)被父親強(qiáng)迫背《鑒略》掃興而痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。D.祥子本是農(nóng)村人，后來(lái)到城市謀生。來(lái)到北京，后他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓常見(jiàn)的職業(yè)------拉洋車(chē)，想憑借自己的力氣掙飯吃。E.《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和人性的滅絕。6.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.孫悟空號(hào)稱“美猴王”“齊天大圣”，他本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變，一副鋼筋鐵骨，又在太白金星的煉丹爐里煉就一雙火眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪。B.祥子拉曹先生回家的途中發(fā)現(xiàn)被人跟蹤了，曹先生讓他改走左先生家，然后要他到曹家報(bào)信。他才回到曹家，就被孫偵探抓住了，孫偵探威逼利誘，最后祥子把悶葫蘆罐里的所有積蓄都給了孫偵探來(lái)“保命”。C.《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。D.《瑣記》一文中，記敘了魯迅為“尋找另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)歷，其最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈愿望。E.烏雞國(guó)王托夢(mèng)唐僧，請(qǐng)求悟空幫他除妖。悟空趁深夜騙沙僧到琉璃井中將他的尸體打撈上來(lái)，并到太上老君那里討來(lái)仙丹救活了他。7.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.《駱駝祥子》中的曹先生是個(gè)進(jìn)步正直的知識(shí)分子。他的學(xué)生阮明整天忙于社會(huì)活動(dòng)，功課不及格，卻要求曹先生讓他及格，曹先生沒(méi)有答應(yīng)，阮明便到黨部誣告曹先生是“亂黨”。阮明的結(jié)局是被祥子以六十元出賣(mài)而丟了性命。B.孫悟空大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下，后受太白金星的規(guī)勸皈依佛門(mén)，唐僧為他取名孫行者，他為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，最后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。C.孫悟空號(hào)稱美猴王、齊天大圣，是中國(guó)古典小說(shuō)中塑造的最為成功最受歡迎的藝術(shù)形象之一。他本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)72變，一副鋼筋鐵骨，又在太上老君的煉丹爐里練就了一雙火眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪，他生性桀驁不馴，愛(ài)憎分明，敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威。D.《父親的病》中多次寫(xiě)醫(yī)生開(kāi)出的奇特藥引，如陳蓮河醫(yī)生開(kāi)出的最平常的藥引是“蟋蟀一對(duì)”，而且“要原配”，目的是為了諷刺所謂的名醫(yī)實(shí)際上是誤人性命的庸醫(yī)。E.《駱駝祥子》還描寫(xiě)了祥子周?chē)娜宋?，如殘忍霸道的?chē)主劉四爺、大膽潑辣又有點(diǎn)變態(tài)的虎妞、一步步走向毀滅的小福子、離死亡只差一步的老馬和小馬祖孫倆，還有搶車(chē)的大兵、不給飯吃的曹太太、詐騙祥子的孫偵探等。8.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.魯迅先生的《朝花夕拾》文筆雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《藤野先生》《孔乙己》都是其中的作品。B.《西游記》前7回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事，第8回到第12回介紹唐僧交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)，13回到第100位是小說(shuō)的故事主體。C.祥子的第一次“起”“落”分別是：來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫，苦干三年，湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)；連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)壯丁，理想第一次破滅。D.《西游記》講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天取回真經(jīng)的故事。其中的大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、車(chē)遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇、三打祝家莊等故事尤為精彩。E.祥子的第二次“起”“落”分別是：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃儉用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)；干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探搜去，第二次希望破滅。9.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.祥子用了整整三年的時(shí)間，湊足了錢(qián)，買(mǎi)了第二輛車(chē)，這是別人定做而沒(méi)錢(qián)取貨的車(chē)，祥子擁有了真正屬于自己的車(chē)，非常激動(dòng)，把買(mǎi)車(chē)的這天定為自己和車(chē)的生日，他要開(kāi)始全新的生活。B.《朝花夕拾》以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事，又夾雜著議論批判，如《藤野先生》一文的“講義事件”和“幻燈事件”不僅揭露了那些日本“愛(ài)國(guó)青年”的丑惡面目，也寫(xiě)出了自己棄醫(yī)從文的動(dòng)因。C.《無(wú)常》寫(xiě)“我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，進(jìn)而引發(fā)了對(duì)那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。D.太白金星到花果山，請(qǐng)孫悟空上天做齊天大圣，管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，又?jǐn)嚵送跄改锬锏捏刺已?，盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。E.祥子的第三次“起”“落”分別是：虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，祥子又有車(chē)了；為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣(mài)掉了車(chē)。10.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.《朝花夕拾》從一個(gè)獨(dú)特的角度主要展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況與風(fēng)氣，其次也提到了一些個(gè)人的生活。B.《孫行者一調(diào)芭蕉扇》中羅剎女的話機(jī)智善變，孫悟空的話潑辣犀利。作者用“撮鹽入火，火上澆油”來(lái)形容羅剎女憎恨孫悟空的情態(tài)，用“旋風(fēng)翻敗葉，流水淌殘花”來(lái)形容孫悟空被芭蕉扇扇得無(wú)影無(wú)蹤的情形，真切傳神。C.《駱駝祥子》以主人公祥子的奮斗和毀滅作為線索。到了結(jié)尾的時(shí)候祥子已經(jīng)放棄了自己的理想，從一個(gè)誠(chéng)實(shí)可愛(ài)的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。D.“孫悟空”的名字是菩提祖師給他起的，姓孫緣于他是猴子（猢猻），“悟空”是其法名。拜唐僧為師參加取經(jīng)后，唐僧又給他起個(gè)諢名叫“行者”。E.一借芭蕉扇被騙后，沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否“西行”的心理可以這樣概括：沙僧認(rèn)為進(jìn)退兩難，深為取經(jīng)前途擔(dān)憂；豬八戒想揀“無(wú)火處走”，其一貫的“散伙”想法再次復(fù)燃；唐僧“只欲往有經(jīng)處去”，表達(dá)了堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心。11.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.祥子，出身于舊社會(huì)中國(guó)的下層勞動(dòng)人民家庭，勤勞、善良、忠厚、樸實(shí)，注重信用和講義氣，有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意識(shí)和人生理想?？墒亲罱K成為一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命運(yùn)不僅是個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代和社會(huì)的悲劇。B.《朝花夕拾》中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，《社戲》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰.《父親的病》重點(diǎn)回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。D.《孫行者一調(diào)芭蕉扇》中孫悟空被扇出五萬(wàn)余里，向普賢菩薩借得定風(fēng)丹，然后又變作小蟲(chóng)子鉆到鐵扇公主的肚子里去，逼她交出芭蕉扇，體現(xiàn)了他有勇有謀。E.高媽，心地善良、為人要強(qiáng)的老媽子，樂(lè)意幫助別人，經(jīng)歷了不幸，學(xué)會(huì)了在舊社會(huì)最底層生活的方法。有自己的想法，常常開(kāi)導(dǎo)祥子，是一個(gè)祥子很佩服的人。12.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.豬八戒本是天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥被貶下凡,他有很多缺點(diǎn)，如好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)占小便宜，說(shuō)謊，一遇到困難就嚷嚷著散伙等，但豬八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭(zhēng)時(shí)他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，而且能干臟活累活，是孫悟空的得力助手。他憨厚淳樸，能知錯(cuò)就改，是一個(gè)惹人發(fā)笑的悲劇形象。B.《駱駝祥子》中，既是剝削者又是被剝削者的是虎妞。C.以“駱駝祥子”來(lái)命名有三層含義：點(diǎn)明小說(shuō)的主人公——祥子；概括著作的一個(gè)主要情節(jié)——駱駝祥子稱號(hào)的得來(lái)；揭示主人公的性格——像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。D.祥子到曹家拉包月，曹先生一家對(duì)他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石頭上，他和曹先生都摔傷了，祥子很難受，但曹先生絲毫也沒(méi)有責(zé)備他。E.魯迅先生在《朝花夕拾》中濃墨重彩刻畫(huà)的一位老師是壽鏡吾先生。他博學(xué)多才，治學(xué)嚴(yán)格，給了魯迅許多有益的影響。13.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集，其中既有溫馨的回憶，又有理性的批判。B.《西游記》一書(shū)中平項(xiàng)山蓮花洞的金角大王和銀角大王著實(shí)厲害，多虧悟空幾番變化，．偷騙了“紅葫蘆”等四件寶貝，最后用“玉凈瓶”收了金角大王。C.×《西游記》第五回《亂蟠桃大圣偷丹，反天公諸神捉怪》中，齊天大圣因未被王母邀請(qǐng)，心中怨憤，就假扮牛魔王前去赴宴，大鬧蟠桃會(huì)。D.×《狗.貓.鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶，又有長(zhǎng)媽媽講述的民間故事生動(dòng)地記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中拿些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。E.魯迅在《無(wú)?！分姓f(shuō)，在眾多鬼神中最不愿意見(jiàn)到的是“死無(wú)常”，一見(jiàn)到就恐懼驚慌。文章借此批判生活中那些虛偽的知識(shí)分子。下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《朝花夕拾》敘寫(xiě)了魯迅從少年時(shí)代到留學(xué)日本前后的許多生活片段，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)生活的深刻思考及對(duì)家人師友的真摯感情。B.祥子開(kāi)始是“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的”，而后來(lái)變成了“墮落的，自私的，不幸的”，這是由封建社會(huì)黑暗腐朽的社會(huì)制度造成的。C.《駱駝祥子》的語(yǔ)言是從地道的北京市民口語(yǔ)中提煉出來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言。如交車(chē)租叫“車(chē)份兒”，晚上出車(chē)叫“拉晚兒”，吃的食物叫“嚼谷”等。D.烏雞國(guó)王托夢(mèng)唐僧，請(qǐng)求悟空幫他除妖。悟空趁深夜騙沙僧到琉璃井中將他的尸體打撈上來(lái)，并到太上老君那里討來(lái)仙丹救活了他。（《西游記》）E.朝花夕拾》中寫(xiě)了眾多的小人物，魯迅對(duì)這些小人物分外寬厚，如善良真誠(chéng)、知書(shū)達(dá)理的長(zhǎng)媽媽幫他買(mǎi)了繪圖本的《山海經(jīng)》，他便稱贊長(zhǎng)媽媽有“偉大的神力”。15.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.在祥子的心目中，可投奔、依靠的人有兩個(gè)，一個(gè)是小福子，一個(gè)是能原諒他、幫助他，被他稱為“圣人”的曹先生。B.《西游記》中，為試探師徒四人的禪心是否堅(jiān)定，鐵扇公主假意要招他們?yōu)榉蛐?。唐僧不為所?dòng)，悟空識(shí)破真相，沙僧一心跟隨師父，八戒卻動(dòng)了凡心。C.《朝花夕拾》里《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中一開(kāi)始“我”“實(shí)在不大佩服她（阿長(zhǎng)）”，但后來(lái)我對(duì)阿長(zhǎng)“發(fā)生過(guò)空前的敬意”是因?yàn)樗篮芏喙殴值膬x式，教給我很多道理。D.《駱駝祥子》中作者反復(fù)刻畫(huà)祥子買(mǎi)車(chē)，失車(chē)，是揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義。E.唐僧原是如來(lái)的二徒金禪子，轉(zhuǎn)世投胎，乳名江流，后與唐太宗結(jié)拜為兄弟，并赴西天取經(jīng)，歷經(jīng)81難，終得正果，受職“旃檀功德佛”。（《海底兩萬(wàn)里》《紅星照耀中國(guó)》《昆蟲(chóng)記》）1、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、《海底兩萬(wàn)里》作者是儒勒·凡爾納X1828-1905)。他是英國(guó)著名的科幻和探險(xiǎn)小說(shuō)家，創(chuàng)作了許多科幻小說(shuō)，其中的科學(xué)幻想如今大部分已變成現(xiàn)實(shí)，因此被人們譽(yù)為科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”和“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”。B、《紅星照耀中國(guó)》始終是許多國(guó)家的暢銷(xiāo)書(shū)。直到作者去世以后，它仍然是國(guó)外研究中國(guó)問(wèn)題的首要的通俗讀物。它在全世界有億萬(wàn)的讀者，這是并不奇怪的。它是忠實(shí)描繪中國(guó)紅色區(qū)域的第一本著作。C、《昆蟲(chóng)記》是一部引人入勝的書(shū)，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾花了足足二十年時(shí)間寫(xiě)就的十卷本科普巨著。D、《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的“海洋三部曲”之一，也是他的代表作。小說(shuō)講述了一個(gè)神奇的故事：一位叫尼摩的船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造的潛水艇“諾第留斯號(hào)”在大海中自由航行。而事實(shí)上當(dāng)時(shí)人類還沒(méi)有發(fā)明如此先進(jìn)的潛艇，更沒(méi)有人潛入過(guò)深海底部，這不過(guò)是凡爾納的幻想。E、白修德曾評(píng)價(jià)：斯諾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)現(xiàn)和描述，與哥倫布對(duì)新大陸的發(fā)現(xiàn)一樣，是震撼世界的成就。2、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、1927年4月12日，以蔣介石為首的國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)了反革命政變，大肆迫害屠殺共產(chǎn)黨員、國(guó)民黨左派和革命群眾。與此同時(shí)，與中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍有關(guān)的消息也被嚴(yán)密封鎖。B、1936年，埃德加·斯諾冒著生命危險(xiǎn)，穿越重重封鎖，深人北京，深人根據(jù)地，深人西方媒體眼中的“土匪聚集的地方”，切實(shí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨人的生活經(jīng)歷和革命精神。后來(lái)，他根據(jù)采訪和考察得來(lái)的第一手資料，寫(xiě)成了《紅星照耀中國(guó)》，是一部紀(jì)實(shí)作品。C、《海底兩萬(wàn)里》小說(shuō)設(shè)想了潛水艇的強(qiáng)大功能，描繪了奇幻美妙的海底世界，體現(xiàn)了人類自古以來(lái)渴望上天下海、自由糊翔的夢(mèng)想，也顯示了作者非凡的想象力。D、法布爾根據(jù)觀察獲得的第一手材料，將昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái)，揭開(kāi)了昆蟲(chóng)世界一個(gè)又一個(gè)的奧秘：蟬在地下“潛伏”五年才鉆岀地面，卻只能在陽(yáng)光下活五個(gè)多星期。E、反對(duì)殖民壓迫也是《海底兩萬(wàn)里》小說(shuō)的重要主題。主人公尼摩船長(zhǎng)不僅是獻(xiàn)身科學(xué)的探索者，同時(shí)也是英勇頑強(qiáng)、反對(duì)一切壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士。在他的身上，體現(xiàn)了作者對(duì)科學(xué)、社會(huì)正義和人類平等的不懈追求。3、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、當(dāng)時(shí)為了在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)出版方便，曾把《紅星照耀中國(guó)》易名為《西行漫記》)。此書(shū)一問(wèn)世便引起轟動(dòng)，1937年在柏林首次出版，幾個(gè)星期內(nèi)就加印了5次，銷(xiāo)售10萬(wàn)冊(cè)以上。B、《紅星照耀中國(guó)》的意義，首先在于它通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人全面地了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。C、《昆蟲(chóng)記》中螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人蜘蛛能夠不憑借任何工具，精確地“剪”下大小適當(dāng)?shù)膱A葉片來(lái)做巢穴的蓋子。D、在陜北，斯諾采訪了眾多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和紅軍將領(lǐng)，如毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、林伯渠、鄧發(fā)、徐海東等。他描述他們的言談舉止，追溯他們的家庭環(huán)境和青少年時(shí)代，試圖從其出身和成長(zhǎng)經(jīng)歷中，找尋他們成為共產(chǎn)黨人的原因。4下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）、A、通過(guò)訪談與對(duì)話，斯諾還搜集到大量有關(guān)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第一手資料，并在作品中描述了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的經(jīng)過(guò)，向全世界全面報(bào)道了這一舉世無(wú)雙的軍事壯舉。B、《昆蟲(chóng)記》處處洋溢著對(duì)生命的尊重，對(duì)自然萬(wàn)物的美。這種敬畏生命的情懷，給《昆蟲(chóng)記》這部科學(xué)著作注入了靈魂和生氣，使之成為“一部很有趣，也很有益的書(shū)”（魯迅語(yǔ)）。C、“大海就是一切，它覆蓋了地球表面的七分之一。大海純凈清新、大海充滿了生命力、大海具有寬廣的胸懷、大海就是永恒?！边@句話是《海底兩萬(wàn)里》中阿龍納斯說(shuō)的。D、為了揭開(kāi)這些奧秘，法布爾像偵探似的長(zhǎng)時(shí)間追蹤觀察昆蟲(chóng)，不斷地假設(shè)，反復(fù)地推理，嚴(yán)密地求證，一步一步地逼近真相。每個(gè)奧秘的揭開(kāi)過(guò)程都充滿了曲折和反復(fù)。因此，閱讀《昆蟲(chóng)記》便成為讓人驚嘆不已、欲罷不能的探索與發(fā)現(xiàn)之旅。5、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、《紅星照耀中國(guó)》的意義，還在于書(shū)中不僅記錄了考察所得的第一手資料，而且深入分析和探究了“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀的評(píng)價(jià)。B、.《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)的作者是法國(guó)人?？等麪柺莻€(gè)30歲的比利時(shí)小伙子，他是阿龍納斯的仆人。C、《昆蟲(chóng)記》之所以引人入勝，與法布爾獨(dú)特的研究方法有關(guān)。在法布爾那個(gè)時(shí)代，一般昆蟲(chóng)學(xué)家的研究是把昆蟲(chóng)裝在木盒里，浸在酒精里，睜大眼睛觀察昆蟲(chóng)的觸角、上顎、翅膀、足等，極少去思考這些器官的功能，但很重視研究昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性。D、《海底兩萬(wàn)里》中提到的鸚鵡螺號(hào)是用太陽(yáng)能作為動(dòng)力源的。6、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、《紅星照耀中國(guó)》作者從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。書(shū)中以毋庸置疑的事實(shí)向全世界宜告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)。B、《昆蟲(chóng)記》中法布爾一反常規(guī)，用室內(nèi)觀察和實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)研究昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性。C、《海底兩萬(wàn)里》中諾第留斯號(hào)在托雷斯海峽遇到了鯊魚(yú)。D、法布爾曾這樣反駁當(dāng)時(shí)有些人對(duì)他的責(zé)難：“你們是把昆蟲(chóng)開(kāi)膛破肚，而我是在它們活蹦亂跳的情況下進(jìn)行研究；你們把昆蟲(chóng)變成一堆既可怖又可憐的東西，而我則使得人們喜歡它們；你們?cè)诳嵝淌液退槭瑘?chǎng)里工作，而我是在蔚藍(lán)的天空下，在鳴蟬的歌聲中觀察；你們用試劑測(cè)試蜂房和原生質(zhì)，而我卻研究本能的最高表現(xiàn)；你們探究死亡，而我卻探究生命?！笔聦?shí)證明，這一預(yù)言是非常有遠(yuǎn)見(jiàn)的。7、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、《昆蟲(chóng)記》的魅力還源于高超的寫(xiě)作技巧。它行文活潑，語(yǔ)言詼諧，還常常以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲(chóng)世界，讀來(lái)情趣盎然。B、《紅星照耀中國(guó)》中因?yàn)榍闆r有變，最后斯諾只能乘坐東北軍到前線的飛機(jī)前往。在漢朝古城遺址等車(chē)時(shí)，斯諾見(jiàn)到了敵軍懸賞五萬(wàn)元首級(jí)的共產(chǎn)黨人鄧發(fā)。C、周恩來(lái)初遇斯諾時(shí)熱情友好的用英語(yǔ)接待他，他陪斯諾走在回到百家坪的路上時(shí)，周恩來(lái)就像神氣活現(xiàn)地走在他身邊的“紅小鬼”一樣，他的胳膊愛(ài)護(hù)地搭在他身上。D、在作者筆下，蟬像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)“為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。多么可愛(ài)的小生靈!難怪法國(guó)作家羅曼·羅蘭把法布爾稱為“掌握田野無(wú)數(shù)小蟲(chóng)子秘密的語(yǔ)言大師”。8、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、《昆蟲(chóng)記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范，無(wú)愧于“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”之美譽(yù)，閱讀這樣美妙的經(jīng)典是一場(chǎng)愉快的精神盛宴。B、《紅星照耀中國(guó)》如果朱德還在二百里外的地方，地主士紳都要聞風(fēng)逃跑，哪怕有南京軍隊(duì)重兵駐守的地方也是如此，因?yàn)樗孕熊娚癯龉頉](méi)著稱。C、《海底兩萬(wàn)里》潛艇駛?cè)胩窖?，在斯里蘭卡附近，尼摩邀請(qǐng)教授他們到海底參觀采珠場(chǎng)。這里盛產(chǎn)珍珠，最大的價(jià)值可達(dá)二百萬(wàn)美元。D、《昆蟲(chóng)記》法布爾先生40年如一日，憑借自己頑強(qiáng)的意志力與貧困潦倒的生活苦斗著，終于有一天實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，在曠野之中為自己建造了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室——荒石園。9、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、《海底兩萬(wàn)里》潛艇又向南極進(jìn)發(fā)，它在成群結(jié)隊(duì)的鯨魚(yú)中間穿行。當(dāng)大頭鯨向長(zhǎng)須鯨進(jìn)攻時(shí)，尼德蘭出于對(duì)弱者的同情，指揮船員攻擊大頭鯨。B、《昆蟲(chóng)記》蟬捕食時(shí)會(huì)采用“威懾恫嚇戰(zhàn)術(shù)”,給敵人施加壓力,讓敵人感到恐懼，會(huì)吃掉自己的同類。C、《紅星照耀中國(guó)》賀龍用一把菜刀在湖南建立了一個(gè)蘇區(qū)，表現(xiàn)了他的有勇用有謀。D、《昆蟲(chóng)記》“幼蟲(chóng)肥胖難看，但已初具成蟲(chóng)的模樣，通常成嫩綠色。前胸流線型，并有圓齒，還有小的白點(diǎn)，多疣”這段文字描寫(xiě)的是蝗蟲(chóng)。10、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、《昆蟲(chóng)記》“全身淡綠色，身體兩側(cè)有兩條淡白色的飾帶。喜歡肉食。捕食時(shí)，喜歡用極強(qiáng)的下顎和利爪對(duì)獵物開(kāi)膛破肚?！泵鑼?xiě)的是綠蟈蟈。B、《紅星照耀中國(guó)》斯諾參觀了紅軍大學(xué)，紅軍大學(xué)校長(zhǎng)鄧發(fā)是一個(gè)28歲的指導(dǎo)員。C、斯諾觀看了紅軍劇社的演出。節(jié)目有三小時(shí)，有短劇、舞蹈、歌唱、啞劇，共同的地方主要是兩個(gè)中心主題：長(zhǎng)征和抗日。D、《海底兩萬(wàn)里》尼摩船長(zhǎng)說(shuō)，他們的衣食用都取自海洋，他熱愛(ài)海洋，海洋中沒(méi)有爭(zhēng)斗、廝殺和獨(dú)裁。11、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、《海底兩萬(wàn)里》我們來(lái)到海底森林，仔細(xì)觀察海底生物，還在海底睡了幾個(gè)小時(shí)。我跟在尼摩船長(zhǎng)身后二十步左右，看見(jiàn)尼摩船長(zhǎng)突然向我面前轉(zhuǎn)回來(lái)，他用他有力的手將我摁倒在地上，他的同伴也同時(shí)摁倒了康塞爾。原來(lái)是一對(duì)兇猛的角鯊游過(guò)，幸好這對(duì)角鯊目力很差，我們躲過(guò)了侵襲。B、《紅星照耀中國(guó)》在十三歲后毛澤東便離開(kāi)了學(xué)堂，在家里幫父親干活。盡管這樣，他還是繼續(xù)讀書(shū)《天演論》對(duì)其影響深遠(yuǎn)，也激起了他恢復(fù)學(xué)業(yè)的愿望。C、《海底兩萬(wàn)里》當(dāng)土著人向我們發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，尼摩船長(zhǎng)將電通到艇外殼，土著人觸電后嚇得魂飛魄散退走了。D《昆蟲(chóng)記》中寫(xiě)到：媽媽在喂嬰兒喝粥之前，也都先用嘴唇去試試粥的涼熱，豌豆象也是以同樣的慈母心去對(duì)待自己的幼蟲(chóng)，這也體現(xiàn)了母愛(ài)的無(wú)私。12、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、《紅星照耀中國(guó)》中，毛澤東師范畢業(yè)后，到了北京，在老師楊昌濟(jì)的幫助下，獲得北京大學(xué)圖書(shū)館助理員的工作。B、《紅星照耀中國(guó)》中，在楊老師的影響下，毛澤東讀了蔡元培翻譯的一本倫理學(xué)原理，而且在這部書(shū)的啟發(fā)下，寫(xiě)了一篇題為《盛世危言》的文章。楊昌濟(jì)從他的唯心主義觀點(diǎn)出發(fā)，高度贊賞他的那篇文章，給了一百分。C、《海底兩萬(wàn)里》里突然一頭大鯊魚(yú)向采珠人發(fā)起進(jìn)攻。就在這危急時(shí)刻，船長(zhǎng)沖了過(guò)去，與巨鯊展開(kāi)殊死搏斗。正當(dāng)船長(zhǎng)危在旦夕時(shí)，尼摩一叉刺中鯊魚(yú)要害。船長(zhǎng)把采珠人救到小船上，并贈(zèng)送一袋小珍珠。D、《昆蟲(chóng)記》螢火蟲(chóng)是最小的肉食動(dòng)物，狠毒的獵手，獵物通常是蝸牛。13、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、《昆蟲(chóng)記》中豌豆象媽媽產(chǎn)卵通常是成對(duì)的，一個(gè)在上，另一個(gè)在下。往往是上面的那個(gè)卵得以孵化，下面的那個(gè)則干癟而死。B、斯諾發(fā)現(xiàn)朱德是一個(gè)愉快愛(ài)笑，身體健康，率直爽朗的人，同時(shí)他還很有才智，善于馳騁，吃苦耐勞，活潑且精力旺盛。他對(duì)參加革命的孩子十分關(guān)心和愛(ài)護(hù)。C、斯諾認(rèn)為劉志丹是他所遇到的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖中“階級(jí)意識(shí)”最強(qiáng)的一個(gè)人。D、《海底兩萬(wàn)里》中康塞爾愿意冒生命危險(xiǎn)跟隨主人參與捕鯨行動(dòng)；看到主人落水后，勇敢地跳下去搶救；在南極缺氧的時(shí)候，把最后一絲空氣留給主人。14、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A《海底兩萬(wàn)里》這部小說(shuō)不但能激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，而且贊揚(yáng)了像尼摩船長(zhǎng)等反抗壓迫的戰(zhàn)士形象，體現(xiàn)了他們具有社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。B、《紅星照耀中國(guó)》朱德特殊的帶兵戰(zhàn)術(shù)：能跟戰(zhàn)士共同生活，獲得他們的信任；作戰(zhàn)不管大小，都要查勘地形，精密計(jì)劃一切；細(xì)心處理一切，親自領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)。C、《海底兩萬(wàn)里》離開(kāi)珊瑚島后，鸚鵡螺號(hào)駛?cè)胗《妊蟆｛W鵡螺號(hào)在浩瀚無(wú)垠的印度洋穿行。我們看到了奇特的海洋美景，看到了基靈島，看到了“船蛸”在阿拉伯海漂浮著無(wú)數(shù)的尸體，還看到了一望無(wú)垠的“牛奶海”。D、《昆蟲(chóng)記》松樹(shù)鰓角金龜?shù)恼矫Q是“縮絨鰓角金龜”，作者給它取這個(gè)名字，因?yàn)樗还忸櫵蓸?shù)。它們也常常在秋天將近時(shí)出現(xiàn)，與第一批蟬出現(xiàn)的時(shí)間差不多。15、下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A、《昆蟲(chóng)記》圣甲蟲(chóng)的糞球面包是圓形的，如果是為寶寶準(zhǔn)備的，那要用綿羊的排泄物，因?yàn)槠漯ば院湍伝瑯O為適于加工，而且柔軟可口，很符合新生兒嫩弱的胃。B、《紅星照耀中國(guó)》中斯諾最喜歡的是保安一個(gè)當(dāng)外交部交通處處長(zhǎng)李克農(nóng)通訊員的“小鬼”向季邦。精神極好，愉快而樂(lè)觀，納新、勤勞、聰明、努力學(xué)習(xí)。C、《海底兩萬(wàn)里》鸚鵡螺號(hào)入口的扶梯上裝有防盜網(wǎng)，所以根本不怕野人的攻擊。D、《紅星照耀中國(guó)》白匪，用國(guó)民黨的名詞來(lái)說(shuō)就是民團(tuán)，赤匪用蘇維埃的名詞來(lái)說(shuō)就是游擊隊(duì)，赤匪是國(guó)民黨對(duì)游擊隊(duì)的敵視稱呼?！朵撹F是怎樣煉成的》《傅雷家書(shū)》《艾青詩(shī)選》1．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A．保爾曾經(jīng)在一節(jié)圣經(jīng)課上問(wèn)瓦西里神父“高年級(jí)老師講的‘地球已經(jīng)存在好幾百萬(wàn)年了’為什么與圣經(jīng)上說(shuō)的‘五千年’不一樣？”，結(jié)果被開(kāi)除了。B．保爾在河邊釣魚(yú)時(shí)，碰到了冬尼婭。C．與保爾同在一個(gè)牢房里的一個(gè)老太婆是賣(mài)私酒的。D．保爾被放出來(lái)后去的第一個(gè)地方是冬尼婭的家。E.對(duì)如何教育孩子，傅雷認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，學(xué)習(xí)是第一位的。2．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō)。B．艾青的《北方》借歌頌太陽(yáng)，表達(dá)驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》小說(shuō)寫(xiě)人物以敘述和描寫(xiě)為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書(shū)信和日記等豐富人物形象。D．《傅雷家書(shū)》中傅聰曾在法國(guó)留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，后來(lái)赴世界各地演出。E.保爾知道自己病情惡化后繼續(xù)工作，等州團(tuán)委組織部長(zhǎng)回來(lái)以后才肯交接工作。3．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A．保爾在最后因疾病不得已退出革命事業(yè)，從事寫(xiě)作。B．傅雷認(rèn)為中國(guó)有史以來(lái)最好的文學(xué)評(píng)論是《人間詞話》。C．艾青的詩(shī)把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界，帶到秀嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去……它能使我們?cè)谛睦镏販刂诤I以貝殼為餐具，以落葉為舟，以綠草上的露點(diǎn)為圓珠的兒童的夢(mèng)。D.在國(guó)難當(dāng)頭的年代，艾青歌唱“土地”具有格外動(dòng)人的力量，而詩(shī)人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式，當(dāng)然也是和充滿險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的。E．最后保爾緩解了妻子家中的家庭矛盾。4.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A．在朱赫來(lái)的啟發(fā)和教育下，保爾懂得了許多關(guān)于革命工人階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的道理。B．保爾救出朱赫來(lái)后被貴族兒子維克多出賣(mài)，被白匪關(guān)押起來(lái)。C．紅軍攻下了小城謝佩托夫卡，保爾的朋友朱赫來(lái)參了軍，當(dāng)了團(tuán)區(qū)委書(shū)記。D.艾青寫(xiě)于1940的短詩(shī)《向太陽(yáng)》，開(kāi)頭一句“夕陽(yáng)把草原染成通紅了”,給全詩(shī)籠罩上一層闊大、凄美的氣氛。E.保爾最愛(ài)讀英國(guó)小說(shuō)《牛虻》，最敬佩主人公的斗爭(zhēng)精神。5.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A．由于得罪了瓦西里神父，保爾被開(kāi)除了，母親把他送到車(chē)站食堂去做雜工。B．國(guó)境線兩邊哨兵境遇的對(duì)比突出蘇維埃普通一員享受了一個(gè)國(guó)家主人的待遇，是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家奴仆們夢(mèng)想羨慕的生活。C．保爾在雙目失明、癱瘓?jiān)诖驳那闆r下，完成了自傳體小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。D．《傅雷家書(shū)》中傅雷從美術(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌、戲劇等藝術(shù)修養(yǎng)方面指導(dǎo)兒子，鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)。E.《太陽(yáng)》這首詩(shī)寫(xiě)作于1942年初，詩(shī)人從重慶奔赴延安，他以敏感的眼光看到了即將到來(lái)的勝利的曙光，于是創(chuàng)造了“黎明”的意象，并賦予它全新的意義。6.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是()A．派到列茲多夫剿匪的領(lǐng)隊(duì)菲拉托夫由于沒(méi)有先向區(qū)執(zhí)行委員會(huì)主席報(bào)到，自作主張，就把隊(duì)伍開(kāi)到了附近的謝馬基村，差一點(diǎn)斷送許多人的性命。B．患傷寒病愈合的保爾來(lái)到烈士墓前悼念革命戰(zhàn)友，“人最寶貴的是生命”的名言成了保爾的人生準(zhǔn)則。C．后來(lái)，保爾癱瘓，雙目失明，但從來(lái)沒(méi)有灰心喪氣，沒(méi)有過(guò)一點(diǎn)自殺的念頭。D．在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一。E.《礁石》中“含著微笑，看著海洋”的礁石，象征著堅(jiān)韌不拔、高傲自負(fù)的人們。7.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是()A從《鏡子》“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)”中，可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)革命的崇高熱情、不懈努力，以及為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。B．保爾曾將麗達(dá)的兄弟當(dāng)成了她丈夫。C.“一棵大樹(shù)，它的巨大的根深深地扎在土壤里，只削去它的頂端是不會(huì)死去的。”的含義是列寧逝世并沒(méi)有造成黨隊(duì)伍渙散，更促使幾十萬(wàn)工人加入了布爾什維克黨。D.傅雷素來(lái)主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為人,次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。E.對(duì)于戰(zhàn)友法伊洛成為反對(duì)派，大家感到非常痛心，最后，潘克拉托夫發(fā)表了演講，鼓勵(lì)了其他黨員，堅(jiān)定了大家的決心。8.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是()A.“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！边@兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀。B．保爾的妻子達(dá)雅以前生活在一個(gè)富裕的家庭里，父親是一個(gè)專橫暴虐的人。C．姐姐廖莉亞曾有一段失敗的婚姻，育有一個(gè)男孩，但她心地善良。D．其兄弟喬治因?yàn)樯蠈W(xué)學(xué)費(fèi)貴，所以催著家里要錢(qián)。E.杰維茨基教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師，是著名的學(xué)者，鋼琴教育家。9．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）

A．艾青的《火把》，贊美“光”是一種神奇的物質(zhì)，贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義。B．古今中外，文學(xué)作品中的英雄形象總是熠熠生輝?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾執(zhí)著、奮進(jìn)、頑強(qiáng)。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》敘述了保爾的精神成長(zhǎng)歷程。其中一次寫(xiě)他傷寒病愈后，來(lái)到埋葬謝廖沙等烈士的公墓前悼念戰(zhàn)友，在沉思中領(lǐng)悟到生命的真諦。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部自傳性的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它展現(xiàn)了保爾在朱赫來(lái)等革命者的引導(dǎo)下，逐步走上革命道路，從而成長(zhǎng)為一位堅(jiān)強(qiáng)的革命者。E.傅雷告訴兒子，想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑。10．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)人在《北方》中，反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”，悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國(guó)的命運(yùn)。B．保爾寫(xiě)完小說(shuō)的三章后，將稿件寄給一些老同志看，但原稿寄回來(lái)時(shí)遺失了。C．保爾開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō)是用硬紙做的格子板作為工具的。D．保爾在中央委員會(huì)療養(yǎng)院期間閱讀了富曼諾夫的小說(shuō)《牛虻》。E.《傅雷家書(shū)》中說(shuō)：唯有藝術(shù)和學(xué)問(wèn)從來(lái)不辜負(fù)人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠(chéng)和熱情，就得到多少收獲與進(jìn)步。

11．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）A．保爾因?yàn)槲鼰熡绊懥私】刀冀錈?，他說(shuō)：人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人。B．保爾因?yàn)橄肫鹬Z沃格勒—沃倫斯基附近一天十七次的沖鋒放棄了自殺的念頭。C．《艾青詩(shī)選》詩(shī)中寫(xiě)鏡子“是一個(gè)平面，卻又是深不可測(cè)”，因?yàn)樗鎸?shí)、直率，從不掩飾，所以大家都躲避它，不喜歡它，通過(guò)鏡像來(lái)反觀人生，充滿哲理，饒有興味。D．保爾離開(kāi)醫(yī)院之前，帶保爾去自己父親診所診斷的人是巴扎諾娃。E.《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)，深沉而溫暖。12．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）A．在麥納克療養(yǎng)院與保爾同住一個(gè)房間的埃勃涅是德國(guó)人。列杰尼奧夫與保爾有一個(gè)共同值得紀(jì)念的日期，是因?yàn)楸柍錾土薪苣釆W夫入黨正好在同一年。B．保爾在療養(yǎng)院與瓦伊曼下象棋，在棋局深陷困境時(shí)說(shuō)：“我永遠(yuǎn)要堅(jiān)持到最后一卒?！盋．保爾受母親委托去看望阿莉比娜·丘查姆，在那里遇到了阿莉比娜的兩個(gè)女兒廖莉亞和后來(lái)成為保爾妻子的達(dá)雅。D．保爾在醫(yī)院給麗達(dá)寫(xiě)信，一方面勸她負(fù)起鎮(zhèn)蘇維埃的工作，另一方面表達(dá)自己迫切回到工作崗位的心情。E.“樹(shù)”象征著那些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不屈于敵人的威逼利誘，頑強(qiáng)抗?fàn)帲o密團(tuán)結(jié)在一起的革命者們。他們正如詩(shī)中的“樹(shù)”——雖“彼此孤離地兀立著”，但“在看不見(jiàn)的深處，它們把根須糾纏在一起”。13．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）A．麗達(dá)在烏克蘭代表團(tuán)會(huì)議上見(jiàn)到了她誤以為死去的保爾·柯察金。B．保爾向麗達(dá)解釋了幾年前中斷和她的友誼是因?yàn)樽约喊础杜褋y》中主人公的方式處理事情。C．保爾去找安娜，發(fā)現(xiàn)杜巴瓦變得墮落了。D．保爾發(fā)現(xiàn)杜巴瓦酗酒，拉攏壞分子，大家主張給他一個(gè)嚴(yán)厲申斥的處罰，而保爾認(rèn)為應(yīng)該開(kāi)除他的團(tuán)籍。E.但你是沉默的，連嘆息也沒(méi)有，鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈；你絕對(duì)的靜止，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，看不見(jiàn)天和水，聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音。此節(jié)選自《艾青詩(shī)選》的《魚(yú)化石》。14．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書(shū)》收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人朱梅馥寫(xiě)給兩個(gè)兒子(主要是長(zhǎng)子傅聰)的家信100多封，被稱為“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。B．一天州衛(wèi)生處長(zhǎng)硬把保爾拉去給他檢查，結(jié)果醫(yī)務(wù)委員會(huì)認(rèn)為保爾應(yīng)該立即休假，去長(zhǎng)期療養(yǎng)，并抓緊認(rèn)真治療，否則難免發(fā)生嚴(yán)重后果。C．醫(yī)生認(rèn)為，保爾主要的病不在他的兩條腿，而是中樞神經(jīng)系統(tǒng)受到了嚴(yán)重的損傷。D．在保爾去療養(yǎng)院之前，他發(fā)現(xiàn)了法伊洛一件丑惡的事情：欺凌婦女。保爾因此打傷了法伊洛，最終法伊洛被開(kāi)除黨籍，保爾被判為有罪。E.北方是悲哀的，而萬(wàn)里的黃河，洶涌著混濁的波濤，給廣大的北方，傾瀉著災(zāi)難與不幸；而年代的風(fēng)霜，刻劃著廣大的北方的，貧窮與饑餓啊。選自艾青的《向太陽(yáng)》。15.下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）A.“保爾精神”——頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。B.傅敏是一個(gè)勤奮刻苦、先做人，后成“家”，生活有條理、熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)祖國(guó)，是一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。C.朱赫來(lái)看著閃光的鐵鍬和那些在緊張的勞動(dòng)中彎著的脊梁，低聲對(duì)阿基姆說(shuō)：“用不著開(kāi)群眾大會(huì)了。這里誰(shuí)也用不著鼓動(dòng)。托卡列夫，你說(shuō)的對(duì)，他們真是無(wú)價(jià)之寶。鋼鐵就是這樣煉成的！D.《艾青詩(shī)選》中寫(xiě)礁石裹身巖層，重見(jiàn)天日，卻沒(méi)有了活力，沒(méi)有了嘆息，聽(tīng)不見(jiàn)浪花，看不見(jiàn)藍(lán)天碧水。詩(shī)人由此引發(fā)出對(duì)生命本質(zhì)的思考：“離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命?！盓.保爾邀請(qǐng)冬妮亞參加城里共青團(tuán)的會(huì)議，會(huì)上，保爾因?yàn)槎輯I的打扮和輕蔑挑釁的眼光和她爭(zhēng)吵起來(lái)，兩個(gè)人最終分了手?！端疂G傳》《儒林外史》《簡(jiǎn)愛(ài)》1．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A《水滸傳》是一部奇書(shū)。它為“造反者”樹(shù)碑立傳,渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉,是中國(guó)歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。B“這是門(mén)生治下的一個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)民，年紀(jì)也不甚大。想是才學(xué)畫(huà)幾筆，難入老師的法眼?！薄班l(xiāng)下農(nóng)民“是王冕，畫(huà)的是“荷花”。C“儒林”,指封建社會(huì)里“讀書(shū)人”或“士人”這一群體。歷代正史皆相沿設(shè)有“儒林傳”,記述各朝有學(xué)問(wèn)、有品德的大儒。吳敬梓的《儒林外史》卻與此不同,刻畫(huà)的是“儒林”的另一些為正史官書(shū)所不載的面相。D里德太太發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)愛(ài)躲在床龕上看書(shū)，怒罵她未經(jīng)許可偷拿家里的書(shū)，毒打了她一頓，把她關(guān)進(jìn)無(wú)人居住的紅屋子。E“眾獵戶都拿了撓鈞槍棒,跟著李逵,再上嶺來(lái)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)窩邊,果然殺死兩個(gè)小虎。一個(gè)在窩內(nèi),個(gè)在外面,一只母大蟲(chóng)死在山巖邊。一只雄虎死在泗州大圣廟前?！本渲械摹八笔恰端疂G》中的武松。2．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A“我如今不比桑費(fèi)爾德果園里的那棵遭到雷劈的老七葉樹(shù)強(qiáng)到哪里去?！边^(guò)了一會(huì)兒后,他說(shuō),“這么個(gè)枯樹(shù)殘樁,有什么權(quán)利要求一顆正在綻放新芽的忍冬用青翠來(lái)掩蓋它的腐朽呢?”句中的“他”是《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的羅切斯特。B《儒林外史》第四十八回寫(xiě)王家三姑娘絕食“殉夫”,全縣讀書(shū)人都以為“這樣好女兒,為倫紀(jì)生色”于是“知縣祭,本學(xué)祭,余大先生祭,闔縣鄉(xiāng)紳祭,通學(xué)朋友祭,兩家親戚祭,兩家本族祭,祭了一天,在明倫堂擺席……”這正是對(duì)“滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人”(魯迅語(yǔ))的封建禮教的憤怒抨擊。C《水滸傳》第四回,讀后回答問(wèn)題?！岸汶y逃災(zāi)入代州,恩人相遇喜相酬。只因法網(wǎng)重重布,且向空門(mén)好好修。打坐參禪求解脫,粗茶淡飯度春秋。他年證果塵緣滿,好向彌陀國(guó)里游。”詩(shī)中所寫(xiě)的這個(gè)人是武松。D《儒林外史》通過(guò)描繪這幅土林的“群丑圖”,展現(xiàn)功名利祿對(duì)讀書(shū)人靈魂的毒害,作者清楚地表明了自己否定功名富貴的基本立場(chǎng),并通過(guò)書(shū)中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者奇人,寄托了自己對(duì)理想社會(huì)的追求。E《水滸傳》中梁山泊英雄排座次時(shí)封了馬軍五虎將他們分別是:大刀關(guān)勝、豹子頭林沖、霹靂火秦明、雙鞭呼延灼、小李廣花榮。3．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，完全正確的兩項(xiàng)是（）A秦明,使一條狼牙棒,有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。他性情急躁,聲如巨雷,外號(hào)“霹靂火”,常當(dāng)先出陣,屢立戰(zhàn)功。B初到桑菲爾德府，簡(jiǎn)愛(ài)就聽(tīng)到了怪笑聲，它來(lái)自于怪異的仆人格雷斯.普爾。C.燕青,刺一身遍體花繡文身,心靈機(jī)巧,見(jiàn)多識(shí)廣。跟盧員外學(xué)得一身好相撲,江湖上難逢對(duì)手。曾因老母親被虎吃掉,在沂嶺連殺四虎,人稱“浪子燕青”。D.范進(jìn)又考取舉人,但卻喜極而瘋,為丈人胡屠戶一個(gè)嘴巴打醒。范母也因喜極而亡。在鄉(xiāng)紳嚴(yán)致中勸說(shuō)之下,范進(jìn)乃與他去房師、高要知縣湯公處打秋風(fēng)。E.龔?fù)?外號(hào)“花項(xiàng)虎”,渾身刺有虎斑,脖子上刺著虎頭,在馬上會(huì)使飛槍。4．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，完全正確的兩項(xiàng)是（AE）A.簡(jiǎn)·愛(ài)被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養(yǎng),里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡(jiǎn)·愛(ài)。B.洛伍德孤兒院院長(zhǎng)同情簡(jiǎn)·愛(ài),他用種種辦法從精神上安撫孤兒院的孤兒。C.《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的羅切斯特與簡(jiǎn)·愛(ài)互相傾訴衷腸的情形,是全書(shū)最感人的篇章之一。羅切斯特拐彎抹角地試探簡(jiǎn)·愛(ài)的心思,而簡(jiǎn)·愛(ài)則極力維護(hù)自己做人的尊嚴(yán),最終導(dǎo)致簡(jiǎn)·愛(ài)沒(méi)能接受羅切斯特的愛(ài)情。D.《儒林外史》刻畫(huà)了一系列典型的人物形象,既有周進(jìn)、范進(jìn)、莊紹光這樣的假儒士、假名士;也有像杜慎卿、杜少卿這樣的真儒士、真名士。E馬純上游西湖,接濟(jì)了匡超人?？锍朔掂l(xiāng)后又得知縣李本瑛的識(shí)拔,入學(xué)成了秀才。馬純上就是“馬二先生”。5．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A林沖叫扶上車(chē)子,便差三阮,杜遷、宋萬(wàn)先送回山寨。其余十五個(gè)頭領(lǐng)再寨中商議：“今番晁天王哥哥下山來(lái)，不想遭這一場(chǎng),正應(yīng)了風(fēng)折認(rèn)旗之兆。我等只可收兵回去,這曾頭市急切不能取得。”文段說(shuō)“遭這一場(chǎng)”指晁天王眼中毒箭。B侯建,做得一手好裁縫活,飛針走線,技藝高超。長(zhǎng)得黑瘦輕捷,人喚“通壁猿”。他負(fù)責(zé)制作旌旗袍襖。C《簡(jiǎn)·愛(ài)》在敘事描寫(xiě)或人物對(duì)話中,經(jīng)常涉及歐洲的歷史、地理、文學(xué)等內(nèi)容,常常引用古希臘神話、莎士比亞劇作等古代名著,偶爾使用法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ),這些都彰顯了作者的人文素養(yǎng),體現(xiàn)了小說(shuō)的文化內(nèi)涵。D《水滸傳》中與武松有關(guān)的幾件事件①打虎景陽(yáng)岡②大鬧飛云浦③血濺鴛鴦樓④醉打蔣門(mén)神按時(shí)間順序排為①②④③E方臘殿前啟奏愿領(lǐng)兵出洞征戰(zhàn)的是駙馬柯引(柴進(jìn))，打敗方臘后戲穿龍袍的是阮小二魯智深把方臘活捉了，他一路追殺夏侯成。6．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，完全正確的兩項(xiàng)是（）A燕青向宋江提出愿深入方臘賊巢，去做細(xì)作，成得一陣功勛，報(bào)效朝廷，也與兄長(zhǎng)有光，并提出和柴進(jìn)同行最好。B圣約翰并不愛(ài)簡(jiǎn)·愛(ài)，他向簡(jiǎn)·愛(ài)求婚的是因?yàn)樗肴ビ《葌鹘?，他認(rèn)為簡(jiǎn)?愛(ài)是一個(gè)合適的傳教士的妻子。C簡(jiǎn)?愛(ài)闊別一年的桑菲爾德變成廢墟的原因是羅切斯特的瘋太大伯莎?梅森放火燒毀了整個(gè)莊園。D嚴(yán)貢生是中國(guó)吝嗇鬼的典型。為了燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,嚴(yán)貢生臨終之際,伸著兩根指頭就是不肯咽氣。一直等到趙氏挑去一莖燈草,才點(diǎn)頭咽了氣。E婁家兩位公子返回途中遇到了同鄉(xiāng)魯編修。談到楊執(zhí)中時(shí),魯編修大為稱贊。7．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，完全正確的兩項(xiàng)是（）A張鐵臂去報(bào)恩后不知去向,婁家公子想用他留下的人頭做一個(gè)“人頭會(huì)”,結(jié)果當(dāng)天打開(kāi)包裹后卻發(fā)現(xiàn)是一個(gè)豬頭。婁氏公子略感失望。后來(lái)從游俠變成了醫(yī)生,被武書(shū)識(shí)破。B潘三“巧取人間之富貴”的市井徒棍。私了人命,放高利貸,考試找替考。潘三對(duì)匡超人很好是匡超人人格轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物。C莊紹光被選為泰伯祠堂大祭的主祭,帶領(lǐng)眾人舉行隆重的祭祀大典。D為替陣亡的韓滔、彭玘報(bào)仇，李逵引著鮑旭、項(xiàng)充、李袞帶領(lǐng)五百悍勇步軍，先來(lái)出哨，直到常州城下，殺了高可立、張近仁二人。E進(jìn)軍遼國(guó)時(shí)，宋江等所布的陣法是九宮八卦陣，遼軍排的天陣是太乙混天象陣，吳用好漢識(shí)得此陣。8．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A熟有個(gè)虞博士,五十多歲才中進(jìn)士,為人實(shí)在,殿試時(shí)寫(xiě)了真實(shí)年紀(jì),皇帝看他年齡大,就給了他個(gè)閑職,讓他做了南京的國(guó)子監(jiān)博士。他受朋友之托,在到南京國(guó)子監(jiān)后即履行諾言,給予郭孝子關(guān)照。B來(lái)訪桑菲爾徳，受到重傷后被羅切斯特秘密送走的人是梅森。C宋江和吳用擔(dān)心高俅回京后不向天子保奏招安之事，派誰(shuí)燕青和戴宗扮作公人去東京，把招安愿望直達(dá)天子。D高俅聽(tīng)從葉春之計(jì)，造海鰍船。張順等鑿漏海鰍船，高俅落水，宋江對(duì)高俅以禮相待，盡述委屈之情，表示招安之意。E萬(wàn)中書(shū)來(lái)訪高翰林,高翰林邀請(qǐng)武正字(武書(shū))、遲衡山等作陪。高翰林看中當(dāng)時(shí)的莊紹光、馬純上等所謂名人,但看不起那些沒(méi)有通過(guò)正規(guī)科舉渠道而靠保舉取得職銜的人。9．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（）A能救老和尚的這個(gè)少年是蕭昊軒,老和尚尋他的時(shí)候他正打彈子,手起彈子落,他又從天上射下一只麻雀來(lái)。B俗話說(shuō)得好“人之將死，其言也善”，里德太太在生命最后的日子里，向簡(jiǎn)?愛(ài)坦白了自己的哪些過(guò)錯(cuò)?一是沒(méi)有遵守與丈夫的約定，把簡(jiǎn)?愛(ài)像親生孩子那樣養(yǎng)大；二是在給簡(jiǎn)·愛(ài)叔叔的回信中謊稱簡(jiǎn)?愛(ài)已生傷寒病死去。C臧岐打探到別莊燕要來(lái)城