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廣東省廣州市2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷一、單選題(本大題共4小題,共8.0分)1.下列詞語(yǔ)中,每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是()A.燎原/瞭望拾取/拾級(jí)而上 B.欺侮/晦暗絢麗/目眩神迷C.烘烤/烘托行輩/風(fēng)行一時(shí) D.幽悄/悄愴漫溢/輕歌曼舞2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.曠野銷(xiāo)聲匿跡抉擇人情事故 B.遷徙名副其實(shí)萌發(fā)震耳欲聾C.捶擊格物至知襁褓川流不息 D.褶皺接踵而至弛騁天衣無(wú)縫3.下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.雖然文章比較復(fù)雜,但在老師的反復(fù)講解下,同學(xué)們終于大徹大悟。B.一年四季,春夏秋冬,周而復(fù)始,是不以人意志為轉(zhuǎn)移的自然規(guī)律。C.”五一”假期,廣州的地標(biāo)”小蠻腰”熱情迎接前呼后擁的八方游客。D.這次科技知識(shí)競(jìng)賽的難度之大令我嘆為觀止,深感自己知識(shí)儲(chǔ)備不足。4.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.近日一則使用AI技術(shù)進(jìn)行詐騙的信息,引發(fā)了一定程度的公眾焦慮。B.不少社區(qū)借助各種途徑打造“十五分鐘健身圈”,為居民鍛煉更便利。C.隨著西太平洋副熱帶高壓西伸北抬,我國(guó)南方出現(xiàn)約38℃以上的天氣。D.端午節(jié)臨近,各大河涌里又活躍起龍舟健兒們的身影,都在積極備戰(zhàn)。二、默寫(xiě)(本大題共1小題,共8.0分)5.古詩(shī)文默寫(xiě)。(1)根據(jù)課本,補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。①求之不得,。(《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?關(guān)雎》)②,孤蓬萬(wàn)里征。(李白《送友人》)③氣蒸云夢(mèng)澤,。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)④,兩鬢蒼蒼十指黑。(白居易《賣(mài)炭翁》)⑤,講信修睦。(《禮記》)⑥潭西南而望,,明滅可見(jiàn)。(柳宗元《小石潭記》)(2)下面是小荔同學(xué)的詩(shī)句摘抄卡,請(qǐng)你根據(jù)批注完成表格。詩(shī)句批注出處土地平曠,屋舍儼然。屋舍整齊,安居樂(lè)業(yè)。(陶淵明《桃花源記》)①,。禪房幽深,祥和淡泊。(常建《題破山寺后禪院》)②,。廣廈突現(xiàn),天下歡顏。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)三、名著閱讀(本大題共1小題,共8.0分)6.名著閱讀?!敖?jīng)典”,是指那些歷經(jīng)歲月而不朽的作品?!朵撹F是怎樣的煉成的》是革命文化中的小說(shuō)經(jīng)典,《經(jīng)典常談》是向大眾傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)經(jīng)典?,F(xiàn)學(xué)校舉辦“書(shū)香潤(rùn)心靈,經(jīng)典促成長(zhǎng)”讀書(shū)節(jié)。請(qǐng)完成以下三個(gè)任務(wù)。(1)任務(wù)一:小荔閱讀《經(jīng)典常談》的《說(shuō)文解字第一》,了解了造字的方法。請(qǐng)從“信”“人”“刃”中任選一個(gè)字,判斷其造字的方法,并簡(jiǎn)要說(shuō)明。造字和用字有六個(gè)條例,稱(chēng)為“六書(shū)”。一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。二是“指事”,用抽象的符號(hào),指示那無(wú)形的事類(lèi),如“一”(上)“一”(下)兩個(gè)字,短畫(huà)和長(zhǎng)畫(huà)都是抽象的符號(hào),各代表著一個(gè)物類(lèi)。……三是“會(huì)意”,會(huì)和兩個(gè)或兩個(gè)以上的字為一個(gè)字,這一個(gè)字的意義是那幾個(gè)字的意義積成的,如“止”“戈”為“武”等。(2)任務(wù)二:小荔閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,下面是他摘抄的兩段語(yǔ)言描寫(xiě),請(qǐng)對(duì)應(yīng)寫(xiě)出說(shuō)話(huà)者的名字。摘抄文段人物他慢慢地掏出了手槍?!罢l(shuí)能想到,你會(huì)有這么一天?”槍口輕蔑地望著他的眼睛。他把手槍放到膝蓋上,惡狠狠地罵起來(lái):“老兄,這不過(guò)是虛假的英勇行為!任何一個(gè)笨蛋都會(huì)隨時(shí)沖著自己開(kāi)一槍。這是擺脫困境的最怯懦也是最容易的辦法……把手槍藏起來(lái),縱然生活到了實(shí)在難以忍受的地步,也要能夠活下去。要竭盡全力,讓生命變得有益于人民?!雹佟靶〉艿?,我告訴你一條正確的道路,因?yàn)槲抑滥銜?huì)有出息?!蛇@種事需要的是勇敢的階級(jí)弟兄,而不是嬌生慣養(yǎng)的公子哥;需要的是能夠堅(jiān)決斗爭(zhēng)的鋼鐵戰(zhàn)士?!雹冢?)任務(wù)三:請(qǐng)結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》和《經(jīng)典常談》的具體內(nèi)容,談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生閱讀經(jīng)典作品的現(xiàn)實(shí)意義。四、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題,共30.0分)閱讀下面文字,完成問(wèn)題。今年4月,習(xí)近平總書(shū)記在廣東徐聞縣大水橋水庫(kù)考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,要把水資源問(wèn)題考慮進(jìn)去,以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn),發(fā)展節(jié)水產(chǎn)業(yè)。作為“藍(lán)色星球”興趣小組一員的小荔同學(xué),對(duì)治水用水產(chǎn)生了濃厚的興趣,他搜集了相關(guān)的資料。材料一:上古時(shí)代,洪水滔天,河水泛濫,對(duì)以農(nóng)業(yè)為主的古代先民的生產(chǎn)和生活造成極大的危害。大禹的父親鯀治水九年,采用圍、堵、障的方式,“水來(lái)土擋”,卻未能阻止水患。堯于是委任大禹繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)和組織治水。禹總結(jié)和吸取了父親的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),親自赴各地考察,制訂了順乎水性,改堵為疏,引流入海的治水方案,終于解決了水患難題。他堅(jiān)持在治水一線十三年,“三過(guò)家門(mén)而不入”,成為歷史佳話(huà)。大禹采取“疏”的辦法成功解除了水患,但光靠“疏”還不夠,當(dāng)洪水超過(guò)自然河道承受能力時(shí),也會(huì)泛濫成災(zāi)。人們開(kāi)始修建水利工程來(lái)防御洪水,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)洪泛區(qū),如長(zhǎng)江中游云夢(mèng)澤的消亡、荊江大堤的修筑和江漢平原的形成。堤防盡管從某種意義上來(lái)說(shuō)也有“疏導(dǎo)”的含義,但它實(shí)現(xiàn)了人們由利用自然到改造自然,由被動(dòng)治水到主動(dòng)治水的飛躍。(整理自顏山《中國(guó)古代的治水智慧》)材料二:水是城市的景觀要素、經(jīng)濟(jì)要素,更是城市的文化要素。治水理水講究順應(yīng)自然、尊重自然。自古以來(lái),傳統(tǒng)城市依水擇安而建、因水得益而興,治理水患也多采用避讓、緩沖、適應(yīng)、順勢(shì)而為等基本思路,在悠久的農(nóng)業(yè)時(shí)代既發(fā)展出溫飽富足的魚(yú)米之鄉(xiāng),又孕育出底蘊(yùn)深厚的水鄉(xiāng)文化。城市在對(duì)待水環(huán)境時(shí),不應(yīng)僅用“填、擋、防、排”等手段,而應(yīng)當(dāng)為水資源留足自由流動(dòng)和循環(huán)空間,更富有包容性地接納水在城市中的各種自然化存在,通過(guò)水價(jià)值理念的回歸和水空間干預(yù)方法的優(yōu)化,以“城水耦合”重塑城市建設(shè)與水環(huán)境之間良性友好的整體關(guān)系,讓城市真正智慧地用水、治水、理水,讓水全面釋放生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值。(整理自王世福張曉陽(yáng)《以“城水耦合”實(shí)現(xiàn)“城水共生”》)材料三:水環(huán)境與水生態(tài)問(wèn)題是跨尺度、跨地域的復(fù)雜的、系統(tǒng)性問(wèn)題,也是互為關(guān)聯(lián)的綜合性問(wèn)題。諸多水問(wèn)題產(chǎn)生的本質(zhì)是水生態(tài)系統(tǒng)整體功能的失調(diào),因此解決水問(wèn)題的出路不在于河道與水體本身,而在于水體之外的環(huán)境,必須把研究對(duì)象從水體本身擴(kuò)展到水生態(tài)系統(tǒng),通過(guò)生態(tài)途徑,對(duì)水生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行調(diào)理,增強(qiáng)其整體生態(tài)服務(wù)能力。從生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)出發(fā),構(gòu)建多尺度水生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,是“海綿城市”和“海綿國(guó)土”的核心。“海綿”即是以大地景觀為載體的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。完整的大地生命系統(tǒng)自身具備復(fù)雜而豐富的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)能力,每一寸土地都具備一定的雨洪調(diào)蓄、水源涵養(yǎng)、雨污凈化等功能。對(duì)保障生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)具有關(guān)鍵作用的元素及空間聯(lián)系構(gòu)成生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施——“海綿系統(tǒng)”。“海綿城市”是適應(yīng)中國(guó)復(fù)雜的地理氣候特征而提出來(lái)的、以中國(guó)悠久的水文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)、融合了當(dāng)代國(guó)際先進(jìn)的雨洪管理技術(shù)和生態(tài)城市思想而形成的理論、方法和技術(shù)系統(tǒng),具有鮮明的中國(guó)性和國(guó)際的先進(jìn)性。(整理自俞孔堅(jiān)《論生態(tài)治水:“海綿城市”與“海綿國(guó)土”》)材料四:數(shù)據(jù)水系周邊2公里范圍內(nèi)具體數(shù)據(jù)約占全省比重(%)耕地16724平方公里71建設(shè)用地15023平方公里82活動(dòng)人口8035萬(wàn)人80各類(lèi)企業(yè)569萬(wàn)家857.關(guān)于中國(guó)古代的大禹治水,下列說(shuō)法與材料不相符的一項(xiàng)是()A.上古時(shí)代,大禹不顧小家,治水十三年終獲成功,成就一段歷史佳話(huà)。B.古代先民的生產(chǎn)和生活是以農(nóng)業(yè)為主,風(fēng)調(diào)雨順對(duì)農(nóng)業(yè)來(lái)說(shuō)十分關(guān)鍵。C.鯀沒(méi)有親自考察,僅用“水來(lái)土擋”的方式治水,歷時(shí)九年最終失敗。D.大禹親赴各地調(diào)查,總結(jié)和吸取之前的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),堅(jiān)持在一線治水。8.下列說(shuō)法與材料相符的一項(xiàng)是()A.通過(guò)修建水利工程來(lái)防洪,人們實(shí)現(xiàn)了對(duì)水由防御到利用的飛躍。B.人們利用水價(jià)值理念的回歸,成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)城市水空間的干預(yù)。C.我們只要做好城市的水管理,就能調(diào)節(jié)全球范圍的生態(tài)系統(tǒng)變化。D.“海綿城市”是以大地景觀為載體的、具有雨洪管理功能的設(shè)施。9.小華將材料四與其他材料進(jìn)行對(duì)照,做出下列分析,不正確的一項(xiàng)是()A.人類(lèi)聚居及各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),大都聚集在水系周邊的2公里范圍以?xún)?nèi)。B.水是城市景觀要素和文化要素,故自古以來(lái)城市往往依水擇安而建。C.工業(yè)化時(shí)代機(jī)械的城市建設(shè)理念,導(dǎo)致對(duì)水資源和水系統(tǒng)認(rèn)識(shí)片面。D.中國(guó)治水歷史悠久,形成獨(dú)特水文化,適應(yīng)中國(guó)復(fù)雜地理氣候特征。10.城市治水委員會(huì)向社會(huì)征集治水的意見(jiàn)。請(qǐng)結(jié)合小荔收集的資料,向治水委員會(huì)提出治理建議。閱讀下面文字,完成問(wèn)題。天山行色汪曾祺天池雪水一位維吾爾族的青年油畫(huà)家告訴我:天池是不能畫(huà)的,太藍(lán),太綠,畫(huà)出來(lái)像是假的。天池在博格達(dá)雪山下。博格達(dá)山終年用它的晶瑩潔白吸引著烏魯木齊人的眼睛。博格達(dá)是烏魯木齊的標(biāo)志。汽車(chē)出烏魯木齊,馳過(guò)荒涼蒼茫的戈壁灘,馳向天池。我恍惚覺(jué)得不是身在新疆,而是在南方的什么地方。莊稼長(zhǎng)得非常壯大茁實(shí),油綠油綠的,看了教人身心舒暢。路旁的房屋也都干凈整齊。行人的氣色也很好,全都顯出欣慰而滿(mǎn)足。黃發(fā)垂髫,并怡然自得。有一個(gè)地方,一片極大的坪場(chǎng),長(zhǎng)了一片極大的榆樹(shù)林。榆樹(shù)皆數(shù)百年物,有些得兩三個(gè)人才抱得過(guò)來(lái)。樹(shù)皆健旺,無(wú)衰老態(tài)。樹(shù)下悠然地走著牛犢。新疆山風(fēng)化層厚,少露石骨。有一處,懸崖壁立,石骨盡露,石質(zhì)堅(jiān)硬而有光澤,黑如精鐵,石縫間長(zhǎng)出大樹(shù),樹(shù)蔭下覆,纖藤細(xì)草,蒙翳披紛,石壁下是一條湍急而清亮的河水……這不像是新疆,好像是四川的峨眉山。到小天池小憩,在崖下池邊站了一會(huì),趕快就上來(lái)了:水邊涼氣逼人。到了天池,嗬!那位維族畫(huà)家說(shuō)得真是不錯(cuò)。天池的水,碧藍(lán)碧藍(lán)的。上面,稍遠(yuǎn)處,是雪白的雪山。對(duì)面的山上密密匝匝地布滿(mǎn)了塔松,長(zhǎng)得非常整齊,一排一排地,一棵一棵挨著,依山而上。池水極平靜,塔松、雪山和天上的云影倒映在池水當(dāng)中,一絲不爽?;蛘f(shuō)天池是火山口,——中國(guó)的好些天池都是火山口,自春至夏,博格達(dá)山積雪溶化,流注其中,終年盈滿(mǎn),水深不可測(cè)。天池雪水流下山,流域頗廣。凡雪水流經(jīng)處,皆草木華滋,人畜兩旺。賽里木湖?果子溝烏魯木齊人交口稱(chēng)道賽里木湖、果子溝。他們說(shuō)賽里木湖水很藍(lán);果子溝要是春天去,滿(mǎn)山都是野蘋(píng)果花。我們從烏魯木齊往伊犁,一路上就期待著看看這兩個(gè)地方。車(chē)出蘆草溝,迎面的天色沉了下來(lái),前面已經(jīng)在下雨。到賽里木湖,雨下得正大。賽里木湖的水不是藍(lán)的呀。我們看到的湖水是鐵灰色的。風(fēng)雨交加,湖里浪很大?;液谏木蘩耍焕私又焕?,撲面涌來(lái)。撞碎在岸邊,濺起白沫。這不像是湖,像是海?;臎龅模瑳](méi)有人跡的,冷酷的海。沒(méi)有船,沒(méi)有飛鳥(niǎo)。賽里木湖使人覺(jué)得很神秘,甚至恐怖的,它沒(méi)有人的氣息。湖邊很冷,不可久留。林則徐一八四二年十一月五日,曾過(guò)賽里木湖。林則徐日記云:“土人云:海中有神物如青羊,不可見(jiàn),見(jiàn)則雨雹。其水亦不可飲,飲則手足疲軟,諒是雪水性寒故耳。”林則徐是了解賽里木湖的性格的。到伊犁,和伊犁的同志談起我們見(jiàn)到的賽里木湖,他們都有些驚訝,說(shuō):“真還很少有人在大風(fēng)雨中過(guò)賽里木湖?!辟惱锬竞希垂訙?。車(chē)到果子溝,雨停了。吉普車(chē)在山頂?shù)墓飞下兄?,公路一?cè)的下面是重重復(fù)復(fù)的山頭和深淺不一的山谷。山和谷都是綠的,但綠得不一樣。淺黃的、淺綠的、深綠的。每一個(gè)山頭和山谷多是一種綠法。大抵越是低處,顏色越淺;越往上,越深。新雨初晴,日色斜照,細(xì)草豐茸,光澤柔和,在深深淺淺的綠山綠谷中,星星點(diǎn)點(diǎn)地散牧著白羊、黃犢、棗紅的馬,十分悠閑安靜。迎面陡峭的高山上,密密地矗立著高大的云杉。一縷一縷白云從黑色的云杉間飛出。這是一個(gè)仙境。我到過(guò)很多地方,從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得什么地方是仙境。到了這兒,我驀然想起這兩個(gè)字。我覺(jué)得這里該出現(xiàn)一個(gè)小小的仙女,穿著雪白的紗衣,披散著頭發(fā),手里拿一根細(xì)長(zhǎng)的牧羊杖,赤著腳,唱著歌,歌聲悠遠(yuǎn),回繞在山谷之間……從伊犁返回烏魯木齊,重過(guò)果子溝。果子溝不是來(lái)時(shí)那樣了。草、樹(shù)、山,都有點(diǎn)發(fā)干,沒(méi)有了那點(diǎn)靈氣。我不復(fù)再覺(jué)得這是一個(gè)仙境了。旅游,也要碰運(yùn)氣。我們?cè)诖箫L(fēng)雨中過(guò)賽里木,雨后看果子溝,皆可遇而不可求。汽車(chē)轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山頭,一車(chē)的人都叫了起來(lái):“哈!”賽里木湖,真藍(lán)!好像賽里木湖故意設(shè)置了一個(gè)山頭,擋住人的視線。繞過(guò)這個(gè)山頭,它就像從天上掉下來(lái)的似的,突然出現(xiàn)了。真藍(lán)!下車(chē)待了一會(huì),我心里一直驚呼著:真藍(lán)!我見(jiàn)過(guò)不少藍(lán)色的水?!按核逃谒{(lán)”的西湖,“比似春莼碧不殊”的嘉陵江,還有最近看過(guò)的博格達(dá)雪山下的天池,都不似賽里木湖這樣的藍(lán)。藍(lán)得奇怪,藍(lán)得不近情理。藍(lán)得就像繪畫(huà)顏料里的普魯士藍(lán),而且是沒(méi)有化開(kāi)的。湖面無(wú)風(fēng),水紋細(xì)如魚(yú)鱗。天容云影,倒映其中,發(fā)寶石光。湖色略有深淺,然而一望皆藍(lán)。上了車(chē),車(chē)沿湖岸走了二十分鐘,我心里一直重復(fù)著這一句:真藍(lán)。遠(yuǎn)看,像一湖純藍(lán)墨水。賽里木湖究竟美不美?我簡(jiǎn)直說(shuō)不上來(lái)。我只是覺(jué)得:真藍(lán)。我顧不上有別的感覺(jué),只有一個(gè)感覺(jué)——藍(lán)。為什么會(huì)這樣藍(lán)?有人說(shuō)是因?yàn)樗?。?jù)說(shuō)賽里木湖水深至九十公尺。賽里木湖海拔二千零七十三米,水深九十公尺,真是不可思議?!百惱锬尽笔峭回收Z(yǔ),意思是祝福、平安。突厥的旅人到了這里,都要對(duì)著湖水,說(shuō)一聲:“賽里木!”為什么要說(shuō)一聲“賽里木!”是出于欣喜,還是出于敬畏?賽里木湖是神秘的。一九八二年九月(有刪改)11.下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.往天池路上的景色讓人覺(jué)得不像是新疆,是因此地有天池雪水的滋養(yǎng)。B.作者此次天山之行正值春天,果子溝漫山遍野蘋(píng)果花開(kāi)令人交口稱(chēng)道。C.引用林則徐的日記,既豐富了對(duì)賽里木湖的描繪,也增添了文化意蘊(yùn)。D.對(duì)“賽里木”的解說(shuō),突顯賽里木湖神秘,還使文章有了歷史厚重感。12.根據(jù)提示,結(jié)合上下文分析劃線句子的表達(dá)效果。①有一處,懸崖壁立,石骨盡露,石質(zhì)堅(jiān)硬而有光澤,黑如精鐵,石縫間長(zhǎng)出大樹(shù),樹(shù)蔭下覆,纖藤細(xì)草,蒙翳披紛,石壁下是一條湍急而清亮的河水。(從句式的角度)②好像賽里木湖故意設(shè)置了一個(gè)山頭,擋住人的視線。繞過(guò)這個(gè)山頭,它就像從天上掉下來(lái)的似的,突然出現(xiàn)了。(從修辭的角度)13.一邊記述所見(jiàn)景象,一邊表達(dá)自己的感受,是游記常見(jiàn)的寫(xiě)法。找出作者在記述果子溝所見(jiàn)景象時(shí)表達(dá)感受的文字,說(shuō)說(shuō)你的理解。14.天池的水和賽里木湖的水都是藍(lán)色的,但作者以不同的方法寫(xiě)出它們各具特點(diǎn)的“藍(lán)”。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。五、文言文閱讀(本大題共2小題,共12.0分)閱讀下面的文段,完成問(wèn)題?!炯住勘壁び恤~(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。【乙】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰:“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。”(選自《莊子集釋》)15.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A.其名為鯤/為宮室、器皿、人物B.志怪者也/處處志之C.安知魚(yú)之樂(lè)/安求其能千里也D.全矣/全石以為底16.把“摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。17.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文開(kāi)篇描述大鯤化身大鵬、自北海飛向南海的圖景,引《齊諧》以證。B.乙文通過(guò)莊子與惠子充滿(mǎn)機(jī)智的論辯,體現(xiàn)出邏輯的魅力和輕松的詩(shī)意。C.甲乙兩則短文雖都出自《莊子》,但甲文夸張壯麗,乙文閑適富有情趣。D.甲乙兩則短文都運(yùn)用寓言說(shuō)理,體現(xiàn)出《莊子》想象雄奇瑰麗的特點(diǎn)。閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。周伯器年九十,燈下書(shū)蠅頭字,不折紙為范,毫發(fā)不爽。人聞其名,心未之服,咸求愿見(jiàn)筆法。遂作二圖。其一紙縱橫各作十九畫(huà),成一棋局;其一作十圓圈,成一射帖。其筆之粗細(xì),間架疏密,無(wú)毫發(fā)之失。諸人嘆服。(節(jié)選自《虞初新志》)18.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①不折紙為范②咸求愿見(jiàn)筆法19.周伯器令大家“嘆服”的技藝是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。六、詩(shī)歌鑒賞(本大題共1小題,共4.0分)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。20.詩(shī)中與“為霜”關(guān)聯(lián),表明時(shí)間變化的詞語(yǔ)是哪兩個(gè)?21.《經(jīng)典常談》中指出“歌是詩(shī)的源頭,歌謠以表情為主,翻來(lái)覆去將情表到家就行”,此詩(shī)翻來(lái)覆去所表達(dá)的“情”是什么?七、作文(本大題共1小題,共50.0分)22.作文。請(qǐng)以《幸運(yùn)的背后是▲》為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①文體自選(詩(shī)歌除外);②600字以上;③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱(chēng)。八、其他(本大題共1小題,共8.0分)23.學(xué)校開(kāi)展“低碳校園,綠色餐飲”主題活動(dòng),你作為志愿者,參加了此次活動(dòng)的宣傳推廣工作。請(qǐng)根據(jù)材料,完成以下任務(wù)。(1)任務(wù)一:請(qǐng)為此次主題活動(dòng)的推廣設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(2)任務(wù)二:如圖為“低碳校園”問(wèn)卷調(diào)查的部分結(jié)果,反映出校園餐飲存在什么問(wèn)題?請(qǐng)?zhí)岢鲠槍?duì)性建議。要求:不能出現(xiàn)數(shù)據(jù)。(3)任務(wù)三:午餐的時(shí)候,一位同學(xué)把米飯、青菜和魚(yú)等直接倒掉,然后買(mǎi)雞腿加餐;你正佩戴著“珍惜糧食,健康飲食”綬帶在飯?zhí)弥祶?,看到這一行為,上前指正。下列說(shuō)法中,最得體的一項(xiàng)是()A.同學(xué),你的行為違法了,去看看《中華人民共和國(guó)反食品浪費(fèi)法》。B.你不知道這是一種浪費(fèi)糧食的行為嗎?難道你的飲食習(xí)慣算健康?C.同學(xué),這是一種浪費(fèi)行為呀,而且均衡飲食對(duì)身體健康更加有利。D.同學(xué),浪費(fèi)糧食可恥。要知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。你一定要改正。
答案解析部分1.【答案】D【解析】【分析】本題考查學(xué)生的字音問(wèn)題。
Aliáo/liào、shí/shè。
Bwǔ/huì、xuàn/xuàn。
Chōng/hōng、háng/xíng
Dqiǎo/qiǎo、màn/màn。故答案為:D【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的字音問(wèn)題,解答此題的關(guān)鍵是把握課文中的字詞,踏踏實(shí)實(shí)地讀、寫(xiě),把握不準(zhǔn)的要養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣。解決此題的關(guān)鍵是平時(shí)善于積累,對(duì)于易錯(cuò)的字要善于總結(jié),可以專(zhuān)門(mén)建立一個(gè)錯(cuò)題本,這樣就能防止自己出錯(cuò)。2.【答案】B【解析】【分析】本題考查錯(cuò)別字辨析。
A人情世故。
B無(wú)誤。
C格物致知。
D馳騁。故答案為:B【點(diǎn)評(píng)】本題考查錯(cuò)別字辨析。錯(cuò)別字,主要是因音同或形似而錯(cuò),掌握這個(gè)易錯(cuò)點(diǎn),仔細(xì)辨析各項(xiàng)中漢字,根據(jù)漢字的特點(diǎn),結(jié)合詞義字義辨析判斷。3.【答案】B【解析】【分析】此題考查成語(yǔ)(詞語(yǔ)、俗語(yǔ))運(yùn)用辨析。
A大徹大悟:形容徹底醒悟。
B周而復(fù)始:循環(huán)往復(fù)或終而復(fù)始。
C前呼后擁:指前面有人吆喝開(kāi)路,后面有人圍著保護(hù)。
D嘆為觀止:指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。故答案為:B【點(diǎn)評(píng)】此題考查成語(yǔ)(詞語(yǔ)、俗語(yǔ))運(yùn)用辨析。正確運(yùn)用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、俗語(yǔ))要注意以下幾個(gè)方面:①準(zhǔn)確理解成語(yǔ)(詞語(yǔ)、俗語(yǔ))的意思,切忌望文生義。②辨清成語(yǔ)(詞語(yǔ)、俗語(yǔ))的感情色彩。③注意成語(yǔ)(詞語(yǔ)、俗語(yǔ))運(yùn)用的范圍。④注意避免意思重復(fù)和矛盾。⑤注意區(qū)分同義成語(yǔ)(詞語(yǔ)、俗語(yǔ))。⑥注意某些成語(yǔ)(詞語(yǔ)、俗語(yǔ))只能用于肯定句或否定句中。4.【答案】A【解析】【分析】B成分殘缺,“為居民鍛煉更便利”改為“為居民鍛煉提供便利”;
C語(yǔ)義重復(fù),可刪去“約”。
D“都在積極備戰(zhàn)”成分殘缺,應(yīng)加上主語(yǔ)“他們”。故答案為:A【點(diǎn)評(píng)】此題考查辨析及修改病句的能力。明確病句的原因有:成分殘缺、成分贅余、搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂等。學(xué)生平時(shí)只要多交流,多做題,就會(huì)掌握其中的規(guī)律。5.【答案】(1)寤寐思服;此地一為別;波撼岳陽(yáng)城;滿(mǎn)面塵灰煙火色;選賢與能;斗折蛇行(2)曲徑通幽處;禪房花木深;安得廣廈千萬(wàn)間;大庇天下寒士俱歡顏【解析】【分析】默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“寤寐、、撼、與、幽、禪、廈、庇”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。
故答案為:⑴寤寐思服;此地一為別;波撼岳陽(yáng)城;滿(mǎn)面塵灰煙火色;選賢與能;斗折蛇行⑵曲徑通幽處;禪房花木深;安得廣廈千萬(wàn)間;大庇天下寒士俱歡顏【點(diǎn)評(píng)】此題考查詩(shī)文的背誦、理解與默寫(xiě)能力。要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫(xiě)的內(nèi)容,首先不要混淆了所背的內(nèi)容;其次是在記憶、積累的基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。6.【答案】(1)【示例1】“人”“言”為“信”“信”是會(huì)意文字。【示例2】甲骨文“人”字形,象側(cè)面站立的人形,是象形文字。【示例3】“刃”字,在“刀”形上加一點(diǎn),指示刃之所在,“刃”是指事文字。(2)保爾;朱赫來(lái)(3)《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士,他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前,他堅(jiān)貞不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上,他勇往直前;在與吞噬生命的病魘的搏斗中,他多次令死神望而卻步創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過(guò)程,表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。我們要學(xué)習(xí)他那種永不言棄、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)?!窘馕觥俊痉治觥?1)結(jié)合造字的方法,從“信”“人”“刃”中任選一個(gè)字,判斷其造字的方法,并簡(jiǎn)要說(shuō)明即可。如:“刃”字,在“刀”形上加一點(diǎn),指示刃之所在,“刃”是指事文字。
(2)①結(jié)合“他慢慢地掏出了手槍”可知,是保爾被病魔纏身,想要自殺的情節(jié)。②結(jié)合“小弟弟,我告訴你一條正確的道路,因?yàn)槲抑滥銜?huì)有出息”可知,是朱赫來(lái)夜晚到保爾家躲避時(shí)對(duì)保爾說(shuō)的話(huà)。
(3)《經(jīng)典常談》提到《詩(shī)經(jīng)》,我們可從中了解西周人民的生活壯況;提到《戰(zhàn)國(guó)策》,我們可從中了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行策士游說(shuō)這一歷史事實(shí)。還可從書(shū)中學(xué)到做人做事的道理、提高語(yǔ)言表達(dá)能力等?!朵撹F是怎樣煉成的》我們?cè)搹闹魅宋躺砩蠈W(xué)習(xí)保爾的優(yōu)秀品質(zhì)。如:保爾的剛毅堅(jiān)強(qiáng),在人生各個(gè)方面的考驗(yàn)。我們要學(xué)習(xí)他那種永不言棄、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下,他嘔心瀝血寫(xiě)的稿件丟失了,他灰心失望,但又重新振作起來(lái),用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。他的堅(jiān)定與執(zhí)著,頑強(qiáng)與無(wú)畏,會(huì)讓現(xiàn)代人受到感召,讓我們明白生命的真諦和時(shí)代賦予我們年輕一代的使命,啟示我們隨著時(shí)間的車(chē)輪,繼續(xù)演繹出一則則鋼鐵煉成的故事。故答案為:⑴【示例1】“人”“言”為“信”“信”是會(huì)意文字。
【示例2】甲骨文“人”字形,象側(cè)面站立的人形,是象形文字。
【示例3】“刃”字,在“刀”形上加一點(diǎn),指示刃之所在,“刃”是指事文字。
⑵保爾;朱赫來(lái)
⑶《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士,他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前,他堅(jiān)貞不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上,他勇往直前;在與吞噬生命的病魘的搏斗中,他多次令死神望而卻步創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過(guò)程,表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。我們要學(xué)習(xí)他那種永不言棄、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查造字方法。答題時(shí)要掌握各種造字方法的特點(diǎn),然后再結(jié)合具體漢字分析答題。
⑵本題考查名著的積累。要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
⑶本題名著閱讀和積累能力,名著閱讀著重考查學(xué)生對(duì)古今中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要博聞強(qiáng)記,還要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。課標(biāo)推薦的中外文學(xué)名著,對(duì)其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要都要有所了解,深入思考,力求從作品中得到一定啟發(fā)?!敬鸢浮?.C8.A9.C10.城市要為水資源留足自由流動(dòng)和循環(huán)空間,接納水在城市中的各種自然化存在;對(duì)城市整體水生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行調(diào)理,構(gòu)建“海錦城市”?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。做這樣的題,首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,然后把題目中各個(gè)選項(xiàng)與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析,判斷其說(shuō)法是否與原文相符,最后選出符合題意要求的答案。
⑵本題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此類(lèi)題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)辨析,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。
⑶本題考查篩選信息的能力。篩選信息是說(shuō)明文常有的題型,這樣的題非常簡(jiǎn)單,答題時(shí)首先要整體了解文章內(nèi)容,然后再?gòu)闹泻Y選出與題目中有關(guān)的句子,分析其有無(wú)差別即可正確答題。
⑷本題考查篩選并整合信息的能力。信息篩選類(lèi)題目答題技巧:①要根據(jù)題目的指向意義,明確在文中搜索信息的范圍;②有些信息,直接在篩選范圍中摘錄即可獲取,但有的信息不是直接傳遞的,而需對(duì)該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得;③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合,最后以簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言加以歸納。7.ABD正確。C.結(jié)合材料一“大禹的父親鯀治水九年,采用圍、堵、障的方式,‘水來(lái)土擋’,卻未能阻止水患”分析,可知選項(xiàng)錯(cuò)誤。
故答案為:C8.B.結(jié)合材料二“城市在對(duì)待水環(huán)境時(shí),不應(yīng)僅用‘填、擋、防、排’等于段,而應(yīng)當(dāng)為水資源留足自由流動(dòng)和循環(huán)空間,更富有包容性地接納水在城市中的各種自然化存在,通過(guò)水價(jià)值理念的回歸和水空間干預(yù)方法的優(yōu)化,以‘城水耦合’重塑城市建設(shè)與水環(huán)境之間良性友好的整體關(guān)系,讓城市真正智慧地用水、治水、理水,讓水全面釋放生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值”分析,可知選項(xiàng)錯(cuò)誤;C.“我們只要做好城市的水管理,就能調(diào)節(jié)全球范圍的生態(tài)系統(tǒng)變化”過(guò)于絕對(duì);D.結(jié)合材料三“‘海綿’即是以大地景觀為載體的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施”分析,可知選項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選:A。
故答案為:A9.ABD.正確;C.“工業(yè)化時(shí)代機(jī)械的城市建設(shè)理念,導(dǎo)致對(duì)水資源和水系統(tǒng)認(rèn)識(shí)片面”于文無(wú)據(jù)。
故答案為:C10.結(jié)合材料二“城市在對(duì)待水環(huán)境時(shí),不應(yīng)僅用‘填、擋、防、排’等手段,而應(yīng)當(dāng)為水資源留足自由流動(dòng)和循環(huán)空間,更富有包容性地接納水在城市中的各種自然化存在”,概括為:城市要為水資源留足自由流動(dòng)和循環(huán)空間,接納水在城市中的各種自然化存在;結(jié)合材料二“通過(guò)生態(tài)途徑,對(duì)水生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行調(diào)理,增強(qiáng)其整體生態(tài)服務(wù)能力。從生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)出發(fā),構(gòu)建多尺度水生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,是‘海綿城市’和‘海綿國(guó)土’的核心”,概括為:對(duì)城市整體水生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行調(diào)理,構(gòu)建“海錦城市”。
故答案為:城市要為水資源留足自由流動(dòng)和循環(huán)空間,接納水在城市中的各種自然化存在;對(duì)城市整體水生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行調(diào)理,構(gòu)建“海錦城市”?!敬鸢浮?1.B12.①多采用四字句,整句與散句結(jié)合,節(jié)奏感強(qiáng),表達(dá)精練,內(nèi)容豐富。②擬人、夸張修辭,生動(dòng)地描繪賽里湖與山之間的位置關(guān)系,表現(xiàn)賽里湖的出現(xiàn)給人們帶來(lái)的驚喜。13.見(jiàn)到新雨初睛的果子溝時(shí),作者覺(jué)得果子溝是人間仙境,充滿(mǎn)靈氣:再見(jiàn)果子溝時(shí),作者不再覺(jué)得那里是仙境,并且感嘆旅游也是要碰運(yùn)氣的。14.運(yùn)用(側(cè)面)襯托手法表現(xiàn)天池水的藍(lán);開(kāi)篇未見(jiàn)天池水,先以維族畫(huà)家的話(huà)突顯天池水藍(lán);后文記敘見(jiàn)到碧藍(lán)的天池水時(shí),又回應(yīng)維族畫(huà)家的話(huà),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)天池水藍(lán);運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)賽里木湖水的藍(lán),將風(fēng)雨中鐵灰色的湖水與晴天下藍(lán)色的潮水進(jìn)行對(duì)比;將西湖、嘉陵江、天池等各處藍(lán)色的水與賽里木的藍(lán)色湖水對(duì)比;將沒(méi)有化開(kāi)的顏料的普魯士藍(lán)與賽里木湖水的藍(lán)色對(duì)比?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文章總體把握能力。解答此題,①是要熟讀并了解文章內(nèi)容,②是要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)及語(yǔ)句句表達(dá)的意思,③是要能夠理解文章所表達(dá)的思想感情,④是要分析文章的表現(xiàn)手法和語(yǔ)言特點(diǎn),⑤是要識(shí)記有關(guān)的文學(xué)常識(shí)等。答題時(shí)需在對(duì)文章總體把握的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng)逐一比對(duì)。
⑵本題考查對(duì)文章重點(diǎn)詞句的賞析能力。解答語(yǔ)言的賞析類(lèi)題,我們應(yīng)該從詞語(yǔ)運(yùn)用、修辭手法、描寫(xiě)方法、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。平時(shí)要掌握一些答題模式,答題模式為該句運(yùn)用了什么方法,寫(xiě)出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么思想感情。本題在賞析詞句時(shí),要選擇好賞析的角度。
⑶此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,抓住文章的主要信息,提取關(guān)鍵語(yǔ)句,整合語(yǔ)言,做出概括回答。
⑷本題考查探究文章表現(xiàn)手法的能力。文章的表現(xiàn)手法有:象征、側(cè)面描寫(xiě)、聯(lián)想想象、先抑后揚(yáng)、借物喻人、寄情于景、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相襯、以小見(jiàn)大、渲染烘托等。解答此題,要掌握文章常用的表現(xiàn)手法及其特征。答題時(shí),首先要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨,然后再仔細(xì)分析文章內(nèi)容與表現(xiàn)文章主旨的關(guān)系即可知道文章使用的表現(xiàn)手法。11.ACD正確。B.結(jié)合“果子溝要是春天去,滿(mǎn)山都是野蘋(píng)果花”分析,可知選項(xiàng)錯(cuò)誤。
故答案為:B12.①“懸崖壁立,石骨盡露,石質(zhì)堅(jiān)硬而有光澤,黑如精鐵,石縫間長(zhǎng)出大樹(shù),樹(shù)蔭下覆,纖藤細(xì)草,蒙翳披紛”多采用四字句,整句與散句結(jié)合,節(jié)奏感強(qiáng),朗朗上口,表達(dá)精練,蘊(yùn)含內(nèi)容完整豐富。
②“好像賽里木湖故意設(shè)置了一個(gè)山頭,擋住人的視線”運(yùn)用擬人修辭?!袄@過(guò)這個(gè)山頭,它就像從天上掉下來(lái)的似的”運(yùn)用夸張的修辭,生動(dòng)地描繪賽里湖與山之間的位置關(guān)系,表現(xiàn)賽里湖的出現(xiàn)給人們帶來(lái)的意外和驚喜。
故答案為:①多采用四字句,整句與散句結(jié)合,節(jié)奏感強(qiáng),表達(dá)精練,內(nèi)容豐富。
②擬人、夸張修辭,生動(dòng)地描繪賽里湖與山之間的位置關(guān)系,表現(xiàn)賽里湖的出現(xiàn)給人們帶來(lái)的驚喜。13.結(jié)合“山和谷都是綠的,但綠得不一樣。淺黃的、淺綠的、深綠的……這是一個(gè)仙境”分析,見(jiàn)到新雨初睛的果子溝時(shí),作者覺(jué)得果子溝是人間仙境,充滿(mǎn)靈氣;結(jié)合“從伊犁返回烏魯木齊,重過(guò)果子溝。果子溝不是來(lái)時(shí)那樣了。草、樹(shù)、山,都有點(diǎn)發(fā)干,沒(méi)有了那點(diǎn)靈氣。我不復(fù)再覺(jué)得這是一個(gè)仙境了”分析,再見(jiàn)果子溝時(shí),作者不再覺(jué)得那里是仙境,并且感嘆旅游也是要碰運(yùn)氣的。
故答案為:見(jiàn)到新雨初睛的果子溝時(shí),作者覺(jué)得果子溝是人間仙境,充滿(mǎn)靈氣:再見(jiàn)果子溝時(shí),作者不再覺(jué)得那里是仙境,并且感嘆旅游也是要碰運(yùn)氣的。14.結(jié)合“一位維吾爾族的青年油畫(huà)家告訴我:天池是不能畫(huà)的,太藍(lán),太綠,畫(huà)出來(lái)像是假的”分析,運(yùn)用(側(cè)面)襯托手法表現(xiàn)天池水的藍(lán);開(kāi)篇未見(jiàn)天池水,先以維族畫(huà)家的話(huà)突顯天池水藍(lán)。結(jié)合“到了天池,嗬!那位維族畫(huà)家說(shuō)得真是不錯(cuò)”分析,見(jiàn)到碧藍(lán)的天池水時(shí),又回應(yīng)維族畫(huà)家的話(huà),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)天池水藍(lán)。結(jié)合“賽里木湖的水不是藍(lán)的呀。我們看到的湖水是鐵灰色的。風(fēng)雨交加,湖里浪很大?;液谏木蘩?,一浪接著一浪,撲面涌來(lái)。撞碎在岸邊,濺起白沫。這不像是湖,像是海?;臎龅?,沒(méi)有人跡的,冷酷的海。沒(méi)有船,沒(méi)有飛鳥(niǎo)”分析,運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)賽里木湖水的藍(lán),將風(fēng)雨中鐵灰色的湖水與晴天下藍(lán)色的潮水進(jìn)行對(duì)比,結(jié)合“我見(jiàn)過(guò)不少藍(lán)色的水?!核逃谒{(lán)’的西湖,‘比似春莼碧不殊’的嘉陵江,還有最近看過(guò)的博格達(dá)雪山下的天池,都不似賽里木湖這樣的藍(lán)。藍(lán)得奇怪,藍(lán)得不近情理。藍(lán)得就像繪畫(huà)顏料里的普魯士藍(lán),而且是沒(méi)有化開(kāi)的。湖面無(wú)風(fēng),水紋細(xì)如魚(yú)鱗。天容云影,倒映其中,發(fā)寶石光。湖色略有深淺,然而一望皆藍(lán)”分析,將西湖、嘉陵江、天池等各處藍(lán)色的水與賽里木的藍(lán)色湖水對(duì)比,將沒(méi)有化開(kāi)的顏料的普魯士藍(lán)與賽里木湖水的藍(lán)色對(duì)比。
故答案為:運(yùn)用(側(cè)面)襯托手法表現(xiàn)天池水的藍(lán);開(kāi)篇未見(jiàn)天池水,先以維族畫(huà)家的話(huà)突顯天池水藍(lán);后文記敘見(jiàn)到碧藍(lán)的天池水時(shí),又回應(yīng)維族畫(huà)家的話(huà),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)天池水藍(lán);運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)賽里木湖水的藍(lán),將風(fēng)雨中鐵灰色的湖水與晴天下藍(lán)色的潮水進(jìn)行對(duì)比;將西湖、嘉陵江、天池等各處藍(lán)色的水與賽里木的藍(lán)色湖水對(duì)比;將沒(méi)有化開(kāi)的顏料的普魯士藍(lán)與賽里木湖水的藍(lán)色對(duì)比?!敬鸢浮?5.C16.環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空,乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海。17.D【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外,在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法,比如:字形推斷法,語(yǔ)境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。
(2)本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”,我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。
(3)此題考查賞析文本的能力。解答此題,應(yīng)先通讀全文,理清文意;然后細(xì)讀相關(guān)詞句,品味分析文本的內(nèi)容、主題、情感、寫(xiě)法等;最后根據(jù)題目要求,與題中的各個(gè)選項(xiàng)逐一地對(duì)照、分析、甄別、判斷、選擇即可。
【附參考譯文】【甲】北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫鯤。鯤的體積,不知道大到有幾千里。變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到有幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo),當(dāng)海動(dòng)風(fēng)氣的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?!洱R諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情的書(shū)。這本書(shū)上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空,乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海。“像野馬奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是活動(dòng)著的生物的氣息相互吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道就是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?鵬鳥(niǎo)從高空往下看的時(shí)候,也不過(guò)就像這個(gè)樣子罷了?!疽摇壳f子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“鰷魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這就是魚(yú)的快樂(lè)?!被葑诱f(shuō):“你又不是魚(yú),怎么知道魚(yú)是快樂(lè)的?”莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚(yú)兒是快樂(lè)的?”惠子說(shuō):“我不是你,固然就不知道你;你也不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),這是可以完全確定的?!鼻f子說(shuō):“讓我們回到最初的話(huà)題,你開(kāi)始問(wèn)我‘你怎么知道魚(yú)是快樂(lè)的呢’的話(huà),就說(shuō)明你很清楚我知道,所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的。而我則是在濠水的橋上知道的。”15.A.是/雕刻成。B.記載/做標(biāo)記。C.怎么。D.完全/整個(gè),全部。故選C。
故答案為:C16.重點(diǎn)詞語(yǔ):去,離開(kāi):息,氣息,指風(fēng)。句意為:環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空,乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海。
故答案為:環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空,乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海。17.ABC正確。D.甲乙兩文各有特色。甲文中,作者以雄奇的想象,塑造了鯤鵬的宏大形象,氣勢(shì)磅礴,意境開(kāi)闊邈遠(yuǎn)。乙文主要由對(duì)話(huà)構(gòu)成,二人反復(fù)辯論,最后兒乎近于繞口令,饒有趣味。
故答案為:D【答案】18.邊界;都19.所寫(xiě)的字可以寫(xiě)成不同造型,而字與字之間的間距和疏密一致?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言詞語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。
⑵本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ),提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)?!靖絽⒖甲g文】周伯器年紀(jì)九十歲,在燈下寫(xiě)蠅頭小字,不折紙作為邊界,也絲毫不會(huì)不規(guī)整。別人聽(tīng)說(shuō)了他的名聲,心里沒(méi)有服氣,都求著想要見(jiàn)見(jiàn)他的筆法。他于是作了兩幅。其中一張紙橫豎各自作十九格,成為一個(gè)棋局;其中一張紙寫(xiě)出十個(gè)圓圈,成為一個(gè)射貼的樣子。他筆法的粗細(xì),間隔和疏密,沒(méi)有絲毫的差別。許多人都為之感嘆佩服。18.①句意:不折紙作為邊界。范:邊界。②句意:都求著想要見(jiàn)見(jiàn)他的筆法。咸:都。
故答案為:邊界;都19.結(jié)合“其一紙縱橫各作十九畫(huà),成一棋局;其一作十圓圈,成一射帖。其筆之粗細(xì),問(wèn)架疏密,無(wú)毫發(fā)之失”的意思“其中一張紙橫豎各自作十九格,成為一個(gè)棋局;其中一張紙寫(xiě)出十個(gè)圓圈,成為一個(gè)射貼的樣子。他筆法的粗細(xì),間隔和疏密,沒(méi)有絲毫的差別”,可見(jiàn)周伯器令大家“嘆服”的技藝是所寫(xiě)的字可以寫(xiě)成不同造型,而字與字之間的間距和疏密一致。
故答案為:所寫(xiě)的字可以寫(xiě)成不同造型,而字與字之間的間距和疏密一致?!敬鸢浮?0.未晞未已21.對(duì)美好愛(ài)情(戀人、意中人、幸福生活)追求、向往。【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容,然后再?gòu)闹泻Y選出符合題意要求的答案即可。
⑵本題考查理解詩(shī)人思想情感的能力。體會(huì)詩(shī)詞情感的方法:①結(jié)合作者的生活背景,窺測(cè)詩(shī)詞的情感;②分析詩(shī)眼,透視詩(shī)詞的情感;③解讀意象,挖掘詩(shī)詞的情感;④借助典故,探尋詩(shī)詞的情感。20.白露為霜:深秋白露凝結(jié)成霜。白露未晞:清晨露水尚未曬干。白露未已:清晨白露依然逗留。
從凝結(jié)成霜到白露為曬干再到白露依然逗留。因此為霜、未晞、白露三個(gè)詞語(yǔ)表明時(shí)間變化。
故答案為:未晞未已21.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析,金秋之季,拂曉之時(shí),蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風(fēng),葦叢起伏,茫茫秋水,清澈澄明,水上煙波萬(wàn)狀,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在目。此時(shí),一位癡情的戀者,躑躅水畔,他(她)熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水的一方,但一水盈盈,河道阻隔,"伊人"可望而不可即,于是他(她)徘徊往復(fù),心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀。"伊人宛在,覓之無(wú)蹤",但其身影又在眼前不時(shí)閃現(xiàn)晃動(dòng),時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),時(shí)有時(shí)無(wú),閃爍不定。此情此景又使這位追求者欲找無(wú)方,欲罷不能。據(jù)此概括詩(shī)歌表達(dá)的感情意對(duì)即可。
故答案為:對(duì)美好愛(ài)情(戀人、意中人、幸福生活)追求、向往。22.【答案】【參考例文】幸運(yùn)的背后是奮斗詩(shī)人冰心詩(shī)句:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷浴然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!庇浀靡晃蛔骷艺f(shuō)過(guò):重要的不是成功,而是奮斗。人的一生是奮斗的一生。人們?yōu)榱顺晒Σ粩嗯χ?,不停地奮斗著。成功是奮斗的結(jié)果,奮斗是成功的必經(jīng)之路。所以,重要的是奮斗。誠(chéng)然,誰(shuí)都不否認(rèn),人們努力就是為了有一天能獲得成功,在自己人生的書(shū)頁(yè)上抹上輝煌的一筆,那怕是經(jīng)歷多次的失敗??墒窃谖铱磥?lái),這跌倒爬起、再跌倒再爬起的奮斗過(guò)程不也是很有意義,很輝煌的嗎?成功的喜悅難以用語(yǔ)言表達(dá),奮斗的意義則更值得回味。居里夫人曾把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)陆o女兒當(dāng)玩具,友人驚問(wèn)其故,她說(shuō):“我把獎(jiǎng)?wù)陆o她當(dāng)玩具就是讓她明白,不僅僅為了榮譽(yù)而奮斗?!倍嗪玫幕卮?!居里夫人奮斗了一生,得到許多榮譽(yù)。她成功了,而她留給后人的不僅是成功的榮譽(yù),更主要的是這鍥而不舍的精神。這精神不正體現(xiàn)在她的奮斗歷程嗎?有許多人經(jīng)過(guò)努力
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