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2023-2024學(xué)年安徽安慶重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考猜題語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.分歧(qí)黃暈(yùn)歸?。╯hěng)B.哺育(bǔ)詰問(wèn)(jié)逞辯(chěng)C.確鑿(záo)抽噎(yè)骸骨(hái)D.酷肖(xiào)亙古(gèng)隕落(yǔn)2.選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字音、字形完全正確的一組()A.?dāng)X?。▁ié)鐫刻(juàn)啜泣(chuò)忡忡(chōng)B.碑帖(tiè)熾痛(chì)藩籬(fān)引吭(háng)C.星宿(xiù)翌日(yì)稽首(qǐ)通霄(xiāo)D.吮吸(shǔn)劫難(jié)叱咤(zhà)捫心(mēn)3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.我省要全面加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè),提高海洋資源開(kāi)發(fā)利用的效率和范圍。B.中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū),尤其是讀經(jīng)典名著,讓書(shū)香浸潤(rùn)心靈。C.我們不能否認(rèn)做一個(gè)真正幸福的人應(yīng)該關(guān)注自身的精神生活,培養(yǎng)高雅的興趣愛(ài)好。D.廣受好評(píng)的電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》不但提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞水平,而且喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶。4.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.藩籬收斂口頭蟬滾瓜爛熟蛛絲馬跡B.懼撣愧怍城隍廟嘔心瀝血大相徑庭C.玷污朗潤(rùn)中軸線要言不繁迫在眉睫D(zhuǎn).田壟驚鴻里程碑抑揚(yáng)頓挫膾炙人口5.詩(shī)文填空。(請(qǐng)規(guī)范書(shū)寫(xiě))念天地之悠悠,__________!__________,坐斷東南戰(zhàn)未休。散入珠簾濕羅幕,__________??蓱z身上衣正單,__________。__________,皆出酒食。6.為下列名著選擇最對(duì)應(yīng)的讀后感標(biāo)題。(1)《唐詩(shī)三百首》______(2)《寂靜的春天》______(3)《名人傳》______A.《大自然的哀鳴》B.《在東方大地詩(shī)意棲居》C.《真正的英雄》二、閱讀7.閱讀下文,回答問(wèn)題。伯宗妻晉伯宗朝,以喜歸。其妻曰:“子貌有喜,何也?”曰:“吾言于朝,諸大夫皆謂我智似陽(yáng)子?!睂?duì)曰:“陽(yáng)子華而不實(shí),主言而無(wú)謀,是以難及其身,子何喜焉?”伯宗曰:“我飲諸大夫而與之語(yǔ),爾試聽(tīng)之?!痹唬骸爸Z?!逼淦拊唬骸爸T大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣,難必及子,盍亟索士,憖庇州犁,伯宗子焉?”得畢陽(yáng)。后諸大夫害伯宗,畢陽(yáng)實(shí)送州犁于荊。初,伯宗每朝,其妻必戒之曰:“盜憎主人,民怨其上,子好直言,必及于難。”(選自《智囊》,有刪改)[注釋]①朝:上朝。②戴:擁戴。③憖庇:愿意保護(hù)。④州犁:伯宗之子,原為晉因貴族,由于他的父親伯宗被迫害,他逃到楚國(guó),任楚國(guó)太宰。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。我飲諸大夫而與之語(yǔ)(______________)
(2)難必及子(_____________)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾言于朝,諸大夫皆謂我智似陽(yáng)子。3.選文中,伯宗妻給你留下哪些印象?8.文言文閱讀予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》材料一:且上疏請(qǐng)?zhí)筮€政,不報(bào)。尋通判河中府,徙陳州。材料二:仲淹為將號(hào)令明白愛(ài)撫士卒,諸羌來(lái)者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。材料三:仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,泛愛(ài)樂(lè)善。死之日,四方聞?wù)撸詾閲@息。
浣溪沙歐陽(yáng)修堤上游人逐畫(huà)船。拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑,六么催拍盞頻傳。人生何處似尊前。注:1、這首詞寫(xiě)于歐陽(yáng)修貶官潁州時(shí)。2、六幺:又名綠腰,唐時(shí)琵琶曲名。1.解釋(丙)文中的加點(diǎn)字。徙陳州_________其后雖貴_________2.《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》中的“記”是一種文體,結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容判斷“記”屬于哪類文體?()A.刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱述功德的文字。B.古代一種散文體裁,可敘事、寫(xiě)景、狀物,抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點(diǎn)。C.古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體,可以說(shuō)明事理,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了闡明一個(gè)道理,往往是借一件事情或一種現(xiàn)象來(lái)表述作者對(duì)某些事物或問(wèn)題的見(jiàn)解。3.(乙)文中五個(gè)句子都是“也”字句。“也”在全文出現(xiàn)了21次,使我們讀來(lái)?yè)u曳生姿?!耙病庇械谋硎九袛啵械谋硎娟愂?。那么和“樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”中的“也”表達(dá)的語(yǔ)氣相同的一句是()A.太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。B.其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。C.環(huán)滁皆山也。D.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。5.給丙文中的劃線句斷句。(限斷2處)仲淹為將號(hào)令明白愛(ài)撫士卒6.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹堅(jiān)守的信條,請(qǐng)聯(lián)系(丙)文中的三則材料,說(shuō)說(shuō)他是怎樣踐行的。7.從(丁)詞中“白發(fā)戴花君莫笑,六么催拍盞頻傳”和《醉翁亭記》中“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”中,你看到了一個(gè)怎樣的歐陽(yáng)修?結(jié)合(?。┰~內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的情懷體現(xiàn)在哪里。9.閱讀下面古文,完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(斯人一作:是人)人恒過(guò),然后能改;困于心衡于慮,而后作;征于色發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?!渡趹n患,死于安樂(lè)》任末①年十四,負(fù)笈②從師,不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵③,削荊為筆,刻樹(shù)汁為墨;夜則映星而讀,暗則縛麻蒿④以自照。觀書(shū)有會(huì)意處,題其衣裳,以及其事。門徒悅其勤學(xué),常以凈衣易⑤之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳?!雹偃文喝嗣?。②笈:書(shū)箱。③庵:茅草小屋。④麻蒿:植物名,點(diǎn)燃后可照明。⑤易:交換。1.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。困于心衡于慮,而后作。衡______或依林木之下,編茅為庵。或______2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。人若不學(xué),則何以成?3.(乙)文表現(xiàn)了任末的什么精神?這與(甲)文中哪個(gè)觀點(diǎn)相吻合?10.閱讀下面的文章,完成下列小題。別蝴蝶胸針的男人①記得那是盛夏的一個(gè)下午,坐在這座城市唯一沒(méi)裝空調(diào)的5路公交車的右側(cè)門邊上,最能感受到太陽(yáng)火辣辣的妖嬈。②途經(jīng)火車站時(shí),那堆滿站臺(tái)的滿帶咸味的人群,讓我不住地懊悔自己耐心欠佳,等不住就上了這輛破車。為了不再在光禿禿的火車站廣場(chǎng)呆上半個(gè)小時(shí),焦悶地等下一班5路車顛來(lái),站臺(tái)上的人推搡著使勁地往上擠著。③最后擠上來(lái)的,是一個(gè)馱著笨重大麻袋的中年男子,擠到我旁邊的時(shí)候,挨挨擠擠的滿車乘客讓他再也沒(méi)能挪動(dòng)一步。他定定地站在我座位旁邊,左手護(hù)著麻袋,右手微舉,試圖撥弄一下人群,為他的麻袋找個(gè)可以安置的地方,但始終沒(méi)有成功。我斜瞄了一眼中年男子,望著那個(gè)在地上滾了不止多少回的破麻袋,臆想著剎車時(shí)麻袋撞著我頭的恐怖畫(huà)面。皺了皺眉,下意識(shí)把自己努力地蜷了又蜷,再用力地往外挪了又挪。“喏,放這里”,我用下巴指了指腳下好不容易騰出的一點(diǎn)兒空地,對(duì)中年男子說(shuō)。④他看懂了我的示意,邊放麻袋邊嘿嘿的對(duì)我笑著說(shuō):“謝謝啊”,露出一排不大整齊的玉米色牙齒。訝于他這句憨憨的回謝,我抬頭禮貌地回應(yīng)了一句后,不免好奇地對(duì)他細(xì)細(xì)地打量一番:敦厚的個(gè)子,黝黑的皮膚,烙了個(gè)煙洞的灰色西褲扎一件白色襯衣,我敢斷定他是個(gè)外出做工的農(nóng)村人。突然,我發(fā)現(xiàn)了好笑的一點(diǎn):這個(gè)其貌不揚(yáng)甚至有點(diǎn)窮酸的男人居然在舊西服領(lǐng)子上別了一枚銀色的蝴蝶胸針,雖然不怎么精致。這人太“土氣”了,簡(jiǎn)直不倫不類!金色的蝴蝶身體上用彈簧連住彩色的串珠翅膀,稍微晃動(dòng)一下,翅膀就會(huì)微微顫起來(lái)。這種胸針我是見(jiàn)過(guò)的,小女孩們喜歡買來(lái)別在胸前,或別出心裁地夾在衣領(lǐng)上,以前流行過(guò)一陣,但像這樣別在一個(gè)中年男人的胸前,還是第一次見(jiàn)!因此,我眼神不由得多停駐了幾秒。⑤“嘿嘿,這個(gè)是買給我小女兒的”,中年男人好似看懂了我的疑惑,繼續(xù)解釋道:“我在外邊打工的時(shí)候,看見(jiàn)城里的姑娘都戴這個(gè)。嘿嘿,好看!買個(gè)回來(lái)給我女兒。你看,這個(gè)翅膀還能動(dòng)呢!”停了停,又怕我不明白似的,補(bǔ)充了一句,“怕放袋子里壓壞了,就別在身上啦!”說(shuō)著,中年男人還用他右手粗大厚實(shí)的食指輕輕地?fù)芰藫芎岚颍趾俸俚匦α似饋?lái)。⑥望著眼前顫動(dòng)的蝴蝶彩翅,再看了看中年男人臉上綻滿幸福褶子的臉,在這悶熱的5路車上,我第一次舒展眉毛,對(duì)他露出會(huì)心的一笑:“嗯,是挺好看的”。⑦“我女兒12歲了,像她媽,特別愛(ài)美,拿回去給她戴,肯定好看,她肯定高興……”他仿佛受了鼓舞,顯出掩飾不住的快樂(lè)和幸福,那神情好像馬上就會(huì)站在家門口,看到他時(shí)時(shí)刻刻念個(gè)不休的妻子兒女。⑧我不由得肅然起敬,重新打量著這個(gè)別蝴蝶發(fā)卡的男人,他不整潔,不富有,不顯要,甚至不懂得怎樣回避別人的眼光,但這絲毫不妨礙他的快樂(lè),他的幸福,他的滿足?、峋瓦@么簡(jiǎn)單,他付出一份勞動(dòng)掙的一份收入,買了一枚蝴蝶胸針帶回來(lái)給自己的女兒。他是幸福的,那個(gè)就要帶上蝴蝶胸針的女兒也是幸福的,幸福得讓我感動(dòng)。這種原汁原味的真情對(duì)于長(zhǎng)期生活在城里的我,對(duì)于包圍在城市里那片矯情的、倨傲的空氣中的我,對(duì)于生活差不多已經(jīng)失去了最初的憧憬和激情的我,是多么值得尋味啊。⑩原來(lái)幸福是如此簡(jiǎn)單的事情:讓自己愛(ài)的人接受一份樸實(shí)的愛(ài)的饋贈(zèng),同時(shí)得到他們的愛(ài)。我深深地感動(dòng)著,在這樣一個(gè)本來(lái)燥熱煩悶的下午,我是多么幸運(yùn)啊,從一個(gè)不在乎別人怎么說(shuō)的出外打工的父親身上,找回了如此簡(jiǎn)單的哲理,得到了如此美好的感覺(jué)?。ㄗ髡呃顣杂?,文章有刪改)1.結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)以“別蝴蝶胸針的男人”為標(biāo)題的好處。2.從人物描寫(xiě)方法的角度,賞析第⑤段畫(huà)線句。停了停,又怕我不明白似的,補(bǔ)充了一句,“怕放袋子里壓壞了,就別在身上啦!”說(shuō)著,中年男人還用他右手粗大厚實(shí)的食指輕輕地?fù)芰藫芎岚颍趾俸俚匦α似饋?lái)。3.結(jié)合語(yǔ)境,賞析第⑥段中加點(diǎn)詞語(yǔ)。望著眼前顫動(dòng)的蝴蝶彩翅,再看了看中年男人臉上綻滿幸福褶子的臉,在這悶熱的5路車上,我第一次舒展眉毛,對(duì)他露出會(huì)心的一笑:“嗯,是挺好看的”。4.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)第⑩段畫(huà)線句“原來(lái)幸福是如此簡(jiǎn)單的事情:讓自己愛(ài)的人接受一份樸實(shí)的愛(ài)的饋贈(zèng),同時(shí)得到他們的愛(ài)?!钡睦斫?。5.文章在構(gòu)思和寫(xiě)作方法方面富有特色,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,就其中一點(diǎn)寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解。11.閱讀下文,完成小題。書(shū)法要有“丈夫氣”①梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中曾提到,學(xué)書(shū)法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力軟弱,無(wú)“丈夫氣”。②“丈夫氣”固然不是書(shū)法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。③何為“丈夫氣”?即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”“丈夫氣”,即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾,書(shū)法的“丈夫氣”,則是融書(shū)卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽(yáng)剛博大的精神氣質(zhì),是書(shū)法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中,書(shū)卷氣尤為重要,沒(méi)有書(shū)卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書(shū)法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣。④“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。⑤倡導(dǎo)書(shū)法的“丈夫氣”,并不是說(shuō)書(shū)法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書(shū)法,也可以具備此種氣質(zhì)?,F(xiàn)代著名女書(shū)家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深湛,渾樸雄健,其書(shū)法便深具“丈夫氣”。⑥客觀來(lái)講,書(shū)法之美并無(wú)優(yōu)劣之分,有陽(yáng)剛雄強(qiáng)之美,也有陰柔妍媚之美,陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書(shū)法的一種氣質(zhì),當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)卻不能僅停留于此,因?yàn)橐粋€(gè)偉大時(shí)代的書(shū)風(fēng),絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡(jiǎn)牘,盤曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書(shū)法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書(shū)法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書(shū)法和漢磚書(shū)法,共同筑就了漢代開(kāi)張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,任何一個(gè)階層,只要稍識(shí)字者,包括女性和一般工匠,都不乏強(qiáng)烈的書(shū)法藝術(shù)表達(dá)沖動(dòng),這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書(shū)學(xué)名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國(guó)時(shí)期,再到北魏,北齊、北周,書(shū)法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽(yáng)剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書(shū)法則為之一變,開(kāi)啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽(yáng)剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點(diǎn)率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。⑨清代碑學(xué)促生了金石書(shū)風(fēng),書(shū)法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書(shū)寫(xiě)材質(zhì),即兩晉以前的書(shū)寫(xiě)載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書(shū)寫(xiě)材料,使書(shū)法呈現(xiàn)出陽(yáng)剛之美,書(shū)法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。⑩書(shū)法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書(shū)法的“丈夫氣”不可或缺。每個(gè)時(shí)代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時(shí)代的主流書(shū)風(fēng)之中,當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)社會(huì)變革的偉大時(shí)代,需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)的書(shū)風(fēng)。1.請(qǐng)分析選文第①段的作用。2.下面第⑥段畫(huà)線句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用?初稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第③④兩段的論證思路。4.安陽(yáng)電視臺(tái)要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請(qǐng)你幫助導(dǎo)演從下面書(shū)法字體中,選出一項(xiàng)并說(shuō)明理由。A.行書(shū)B(niǎo).篆書(shū)C.隸書(shū)D.草書(shū)三、應(yīng)用12.非文學(xué)類作品閱讀閱讀提示:下列材料不需要全部精讀,建議先瀏覽,再讀“成果交流”的問(wèn)題,然后根據(jù)需要跳讀、圈劃。關(guān)于《流浪地球》觀影的綜合性活動(dòng)引子:今年春節(jié),有部國(guó)產(chǎn)電影非?;穑捌v的是太陽(yáng)系面臨毀滅,人類為了生存,要帶著地球在宇宙中重新找一個(gè)星系定居??墒窃谕窘?jīng)木星的時(shí)候,卻遭遇了生死險(xiǎn)情,最后通過(guò)全人類的齊心協(xié)力和英雄的自我犧牲,成功闖關(guān),繼續(xù)漫漫征程。這部電影就是《流浪地球》,它被認(rèn)為是中國(guó)第一部真正意義上的科幻大片。這部電影在學(xué)校里也引發(fā)熱議。某中學(xué)九(1)班同學(xué)在語(yǔ)文老師指導(dǎo)下開(kāi)展了綜合性活動(dòng),同學(xué)們分組先收集材料,接著采用模擬對(duì)話的形式梳理材料,最后階段是成果交流。I材料收集(略)II材料梳理(第一小組):對(duì)話主創(chuàng)編劇汪海林說(shuō),“創(chuàng)新”是流浪地球“火”起來(lái)的根本原因。假如地球末日來(lái)臨,人類該怎么辦?這是很多科幻電影的主題。此前國(guó)外科幻大片的故事,人類大多選擇放棄地球,搭乘飛船飛向外太空。而《流浪地球》第一次給故事設(shè)置了全新的背景,通過(guò)1萬(wàn)個(gè)行星發(fā)動(dòng)機(jī)把地球推離太陽(yáng)系,在空間站的引領(lǐng)下,人類帶著流浪的地球一起尋找新家園。汪編劇說(shuō),《流浪地球》還有著創(chuàng)新的英雄形象設(shè)定。地球在流浪中,遭遇了即將與木星相撞解體的危機(jī),為了應(yīng)對(duì)這一危機(jī),全球成立了聯(lián)合指揮政府。最后關(guān)頭,要推動(dòng)撞針,集中發(fā)動(dòng)機(jī)的火焰,去點(diǎn)燃木星,這是避免地球毀滅的唯一可能性。危難之時(shí),由平民和專業(yè)軍人組織的中國(guó)救援小分隊(duì),發(fā)起了對(duì)全球人的召喚。為了真實(shí)顯示這些前所未有的場(chǎng)景,節(jié)目組做了3000多張概念設(shè)計(jì)圖,8000張分鏡頭畫(huà)稿,制作了300多件道具,還制作了10萬(wàn)延展平米的實(shí)景搭建。運(yùn)載車、地下城、空間站、發(fā)動(dòng)機(jī)等等,這些前所未有的東西,細(xì)節(jié)都非常精致。為了達(dá)到最佳的效果,拍攝時(shí),演員們的戲服是特制的盔甲,沉重而且密閉不透氣,這些都構(gòu)成了不小的挑戰(zhàn)。(第二小組)對(duì)話觀眾簡(jiǎn)約:昨天剛看完,沒(méi)有一段愛(ài)情的橋段,竟然也能看哭,我們終于有自己的太空科幻片了,我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)早就脫離了神話,但影視作品卻總逃不開(kāi)神話束縛,這一部電影突破的不僅僅是我們的宇宙觀,還有對(duì)人類命運(yùn)共同體的關(guān)照,點(diǎn)贊點(diǎn)贊!彎彎:看完后值得深思的一部科幻片!正如片中劉培強(qiáng)所說(shuō)“沒(méi)有人的文明是毫無(wú)意義的”……Cathy&貓:原著的精彩是電影很難演繹的,理解他們的付出,但我還是會(huì)選擇原著,反復(fù)在腦海回味,每次都能發(fā)現(xiàn)新大陸。蘋果蟲(chóng):在電影中,我看到理性與情感的關(guān)系仿佛是一枚硬幣的兩面,在同一片空間中,過(guò)度壓縮任何一方都是危險(xiǎn)的。所以電影里空間站的人工智能機(jī)器人“莫斯”對(duì)吳京說(shuō),“讓人類完全服從理智,真是一種奢求”。這說(shuō)明,情感恰恰是人類區(qū)別于冰冷機(jī)器的地方,在理性和科技的成就背后,在災(zāi)難面前,讓人的生命充滿厚度的正是人的親情愛(ài)情和友情。翠:最愛(ài)大劉的小說(shuō),這次的《流浪地球》我已是二刷。意料之外的特效大場(chǎng)面可以說(shuō)是滿足了我對(duì)中國(guó)科幻電影的夢(mèng)想,這部小說(shuō)和改編的電影都令我挺滿意。(第三小組):對(duì)話作家同學(xué)小田(記者):首部用您的作品改編的電影《流浪地球》備受關(guān)注。不過(guò),很多大改編的電影往往都難以忠實(shí)原著。如《流浪地球》原著里,人與人之間的感情是冷漠的,他們只關(guān)心自己的生存。而在電影里,主人公劉啟心里一直思念著父親劉培強(qiáng),天上的劉培強(qiáng)也始終關(guān)心地球上的一家人。如果您的小說(shuō)改編成影視作品后和原著差異過(guò)大,您會(huì)在意嗎?劉慈欣:雖然我是一個(gè)瘋狂的技術(shù)主義者,我個(gè)人堅(jiān)信技術(shù)能解決一切問(wèn)題。但電影和小說(shuō)是兩種不同的藝術(shù)呈現(xiàn)形式,小說(shuō)改編的電影在很多時(shí)候難以做到忠實(shí)原著。所以我不會(huì)在意電影劇情和小說(shuō)差別大不大,但我會(huì)很在意改編的電影好不好看。如果一部叫做《三體》的電影制作精良、劇情精彩,但和《三體》小說(shuō)的劇情天差地別,我也會(huì)欣然接受。我覺(jué)得,小說(shuō)改編電影應(yīng)當(dāng)遵循電影藝術(shù)本身的規(guī)律,完全忠于原著并不一定是好事。小田:之前有媒體報(bào)道,您并不太喜歡漫威系列科幻電影,請(qǐng)問(wèn),⑴?劉慈欣:漫威的電影制作精良,特效很好,還有著幾十年時(shí)間慢慢積累起來(lái)的IP基礎(chǔ)。但它呈現(xiàn)出的東西給人一種流水線生產(chǎn)的模式感,商業(yè)化的味道比較濃,所以我個(gè)人不是特別喜歡。關(guān)于好的科幻電影具備哪些要素,我說(shuō)不全面。個(gè)人認(rèn)為它一定要有獨(dú)創(chuàng)性、有深刻的思想,并用讓人震撼的方式表現(xiàn)出來(lái)。在《流浪地球》中,中國(guó)文化中的許多很深的東西,比如像我們對(duì)家園、對(duì)故土的眷戀,中國(guó)哲學(xué)的生活方式等,都有所表現(xiàn),這也是電影成功的因素之一。小田:《三體》中曾用一段詩(shī)歌描寫(xiě)先進(jìn)的外星文明(歌者文明),讓人印象十分深刻。詩(shī)歌在硬科幻作品中并不常見(jiàn),請(qǐng)問(wèn),⑵?劉慈欣:這和《三體》中絲毫沒(méi)有描寫(xiě)三體人的形象是一個(gè)道理,因?yàn)槲覀兒茈y用畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)超級(jí)文明,所以盡量寫(xiě)得比較文藝和抽象,很多經(jīng)典科幻作品中都有類似的處理方式。我認(rèn)為,對(duì)外星人的描寫(xiě),就好比維納斯的手臂,怎么裝都不對(duì),除非是類似《異形》當(dāng)中那種幾乎沒(méi)有太多智慧的外星人。但實(shí)際上,我們根本無(wú)法判斷外星人是不是有智慧。所以我選擇詩(shī)歌的方式表現(xiàn)外星文明。III成果交流1.語(yǔ)文老師:同學(xué)們,觀看電影和查閱資料,說(shuō)說(shuō)那么下列哪一項(xiàng)不是《流浪地球》火爆的原因?()A.“帶著地球去流浪”這個(gè)主題是個(gè)偉大的創(chuàng)意。B.影片中科技的理性和人類情感的感性處理恰當(dāng),還有著對(duì)人類命運(yùn)共同體的關(guān)照。C.隨著電影工業(yè)的發(fā)展,熱愛(ài)科幻電影的人越來(lái)越多。D.演員努力,節(jié)目組態(tài)度認(rèn)真,可以說(shuō)是良心拍攝。2.同學(xué)小瑞:電影中劉培強(qiáng)說(shuō),“沒(méi)有人的文明是毫無(wú)意義的”,這句話我還是不太理解,誰(shuí)能依據(jù)材料解釋一下?3.同學(xué)小田:請(qǐng)依據(jù)本人和劉慈欣先生的談話內(nèi)容,猜一猜我當(dāng)時(shí)問(wèn)了哪幾個(gè)問(wèn)題?請(qǐng)補(bǔ)全在橫線上。4.語(yǔ)文科代表:聽(tīng)說(shuō)某個(gè)“科技狂”導(dǎo)演要將《海底兩萬(wàn)里》拍成科幻大片,正向全球觀眾征求拍攝建議。請(qǐng)你結(jié)合這次綜合性活動(dòng)的所見(jiàn)所感,給導(dǎo)演寫(xiě)一封簡(jiǎn)短的信,提出你的建議。(180字左右)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.作文(1)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。俗語(yǔ)云,“行百里者半九十”。日本作家芥川龍之介說(shuō):“九十九步是一半,一步是一半。”就平常而言,一個(gè)人要有所成就,就必須付出比別人多的代價(jià),但很多時(shí)候,你只要努力向前跨出一步。這樣的例子實(shí)在太多了。電話的發(fā)明者貝爾只不過(guò)在物理實(shí)驗(yàn)中把一個(gè)旋鈕多旋了幾圈,一個(gè)改變世界文明的發(fā)明就這樣誕生了。而在這之前,愛(ài)迪生及許多科學(xué)家都認(rèn)為電話不可行而放棄了試驗(yàn)。要求:請(qǐng)以“再向前跨一步”為話題寫(xiě)一篇文章,可以寫(xiě)自己的見(jiàn)聞、感受、經(jīng)歷、看法,也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬,不少于800字(2)半命題作文水,有時(shí)是雪,有時(shí)是露,有時(shí)是冰凌,有時(shí)是雨珠……變的是形態(tài),不會(huì)變的是晶瑩;日子,有時(shí)是甜,有時(shí)是苦,有時(shí)是幸福,有時(shí)是酸楚……變的是感受,不會(huì)變的是真實(shí)。生活中許多變化著的人、事、物,都有不變的地方。請(qǐng)以“不會(huì)變的是”為題目,寫(xiě)一篇文章要求:①任選一題作文。②寫(xiě)出親身經(jīng)歷,寫(xiě)出真情實(shí)感。③不少于600字。文體自選(詩(shī)歌除外)。④不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。⑤不得抄襲和套作。
參考答案一、積累1、B【解析】
試題分析:A.歸?。╯hěng)-(xǐng);B.正確;C.抽噎(yè)-(yē);D.亙古(gèng)-(gèn)。故答案為B。2、B【解析】
A.鐫刻(juān)。C.通霄——通宵。D.捫心(mén)。3、C【解析】此題考查修改病句。常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。修改病句要盡量不改變?cè)?,在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改,改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。A.“提高”與“范圍”搭配不當(dāng),應(yīng)刪去“和范圍”;B.缺少賓語(yǔ),應(yīng)在“尤其是讀經(jīng)典名著”后加“的習(xí)慣”;C.正確;D.語(yǔ)序顛倒,應(yīng)改為“不但喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶,而且提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞水平”。4、D【解析】
本題考查字形。A項(xiàng)錯(cuò)誤,口頭蟬—口頭禪;B項(xiàng)錯(cuò)誤,懼撣--懼憚;C項(xiàng)錯(cuò)誤,要言不繁---要言不煩;D項(xiàng)正確。故選D。5、(1)獨(dú)愴然而涕下(2)年少萬(wàn)兜鍪(3)狐裘不暖錦衾?。?)心憂炭賤愿天寒(5)余人各復(fù)延至其家【解析】
詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題,復(fù)習(xí)詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“兜鍪”“衾”“炭”等字的書(shū)寫(xiě)。6、(1)B(2)A(3)C【解析】
此題考查的是基礎(chǔ)的運(yùn)用?!短圃?shī)三百首》是中華文化的結(jié)晶,所以應(yīng)選《在東方大地詩(shī)意棲居》?!都澎o的春天》在這本書(shū)中,卡遜以生動(dòng)而嚴(yán)肅的筆觸,描寫(xiě)因過(guò)度使用化學(xué)藥品和肥料而導(dǎo)致環(huán)境污染、生態(tài)破壞,最終給人類帶來(lái)不堪重負(fù)的災(zāi)難,闡述了農(nóng)藥對(duì)環(huán)境的污染,用生態(tài)學(xué)的原理分析了這些化學(xué)殺蟲(chóng)劑對(duì)人類賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)的危害,指出人類用自己制造的毒藥來(lái)提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,無(wú)異于飲鴆止渴,人類應(yīng)該走“另外的路”。所以應(yīng)選《大自然的哀鳴》。《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭(1866~1944年)創(chuàng)作的人物傳記作品,它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開(kāi)朗琪羅傳》(或譯作米開(kāi)朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”,也稱“巨人三傳”。所以應(yīng)選《真正的英雄》。二、閱讀7、1.(1)談?wù)?,議論,說(shuō)話(2)到,達(dá)到,關(guān)聯(lián)2.我在朝廷上說(shuō)話(奏事),眾多大夫都說(shuō)我像陽(yáng)子一樣有智慧。3.聰明,目光敏銳,思維敏捷,明察世事,判斷力強(qiáng)。(答出任意兩點(diǎn),意思對(duì)即可)【解析】1.此題考查課外文段中重點(diǎn)實(shí)詞的意義?!拔绎嬛T大夫而與之語(yǔ)”的意思是我請(qǐng)那些大夫到家中來(lái)飲酒,你聽(tīng)我和他們的議論,從中我們可以確定“語(yǔ)”是“談?wù)摗钡囊馑迹弧半y必及子”的意思是怕夫君會(huì)因此遭受殃及,句中的“及”意思是關(guān)聯(lián)。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。此句中“言于朝”屬于倒裝,調(diào)整后應(yīng)為“于朝言”,譯為:在朝廷上說(shuō)話。重點(diǎn)詞語(yǔ):“謂”意思是認(rèn)為;“智”意思是有智慧。結(jié)合這些作答即可。3.此題考查對(duì)文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要從文中找出人物的相關(guān)描寫(xiě),例如:“然而民不能戴其上久矣,難必及子,盍亟索士,憖庇州犁,伯宗子焉?”這些句子可以看出伯宗妻聰明、而且能洞察事態(tài)的本質(zhì);“其妻必戒之曰:“盜憎主人,民怨其上,子好直言,必及于難?!笨梢?jiàn)伯宗妻有先見(jiàn)之明。根據(jù)這些理解作答即可。譯文:春秋時(shí)期晉國(guó)大夫伯宗早朝后非常高興地回到家里,他的妻子問(wèn)他說(shuō):“夫君的樣子非常高興,有什么喜事呢?”伯宗說(shuō):“今天我在朝上奏事,大夫們都夸我和陽(yáng)處父(晉國(guó)的太傅)一樣有智慧?!逼拮诱f(shuō):“陽(yáng)處父徒有美麗的外表,可是他的內(nèi)心卻不實(shí)在。說(shuō)話沖動(dòng)而沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思,因此后來(lái)才會(huì)惹禍上身。他們夸夫君像他,這有什么可高興的呢?”伯宗說(shuō):“我請(qǐng)那些大夫到家中來(lái)飲酒,你聽(tīng)我和他們的議論,就會(huì)知道了?!逼拮诱f(shuō):“好?!敝螅拮诱f(shuō):“其他大夫都不能比上夫君您,但是百姓不滿長(zhǎng)官已經(jīng)很久了,我怕夫君會(huì)因此遭受殃及,為什么不招募侍衛(wèi)保護(hù)州犁(伯宗兒子)的安全呢?”于是找到畢陽(yáng)。后來(lái)諸大夫想要陷害伯宗,州犁于是在衛(wèi)士畢陽(yáng)的護(hù)衛(wèi)下逃往楚國(guó)避難。當(dāng)初伯宗每次上朝之時(shí),他的妻子都會(huì)提醒他說(shuō):“盜匪憎惡有錢的富人,饑民怨恨不愛(ài)民的官吏。夫君平時(shí)喜歡疾言直諫,要提防因此而招致災(zāi)禍?!?、1.貶謫;雖然。2.B3.D4.(1)喝醉的時(shí)候能和大家一起歡樂(lè),清醒的時(shí)候能夠?qū)戇@篇文章的人就是太守。(2)因?yàn)槟赣H在世時(shí)正貧困,后來(lái)雖然顯貴,不是招待賓客(賓客到來(lái))不吃兩種以上的肉食。5.仲淹為將/號(hào)令明白/愛(ài)撫士卒6.范仲淹心系百姓,喜好施舍給予,廣施愛(ài)心,樂(lè)于行善,而自己卻過(guò)著極其儉樸的生活;心系國(guó)家,無(wú)私無(wú)畏,上疏請(qǐng)?zhí)筮€政,卻被貶;他治軍有方,軍中有老范在,賊人不敢侵犯宋境。這些,都是他“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的體現(xiàn)。7.“白發(fā)戴花君莫笑”,“蒼顏白發(fā)”,“白發(fā)”指的是自己,這樣的老人頭插鮮花,自己不感到可笑,也不怕別人見(jiàn)怪;這樣的老人醉醺醺地坐在賓客中間,儼然刻畫(huà)出他率真不羈,曠放不羈、樂(lè)而忘形的醉態(tài)和狂態(tài)。春景如畫(huà),游人如織,那綠楊叢中架兒中的少女,更是春意蕩漾,船中的太守,此時(shí)也顧不得有誰(shuí)在竊笑了,他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色。讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳,忘卻貶官潁州的煩惱吧,看著山水之美,百姓和樂(lè),賓客歡樂(lè),他在春醪中沉醉了,他要與民同樂(lè)。【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“徙”:貶謫。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“雖”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也是“雖然”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.考查文學(xué)常識(shí)。B說(shuō)法正確。即“記”是古代一種散文體裁,可敘事、寫(xiě)景、狀物,抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點(diǎn)。A“刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱述功德的文字”是“銘”。C“記”沒(méi)有“說(shuō)明”的功能。3.考查文言虛詞。D項(xiàng)和“樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”中的“也”表達(dá)的語(yǔ)氣相同。都是表陳述的語(yǔ)氣。而ABC三項(xiàng)都是表判斷的語(yǔ)氣。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,“述”:記述、描述?!耙浴保阂?yàn)?。“重”:引申為“吃”?!白砟芡錁?lè),醒能述以文者,太守也”判斷句的翻譯。5.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:仲淹為將/號(hào)令明白/愛(ài)撫士卒。譯為:范仲淹作將領(lǐng),號(hào)令清楚,愛(ài)護(hù)士兵。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。6.提干要求聯(lián)系丙文中的三則材料,說(shuō)說(shuō)范仲淹是怎樣踐行“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一信條的。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,泛愛(ài)樂(lè)善”是說(shuō)范仲淹心系百姓,喜好施舍給予,廣施愛(ài)心,樂(lè)于行善,而自己卻過(guò)著極其儉樸的生活?!爸傺蜑閷⑻?hào)令明白愛(ài)撫士卒,諸羌來(lái)者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境”是說(shuō)他心系國(guó)家,他治軍有方,軍中有老范在,賊人不敢侵犯宋境。“且上疏請(qǐng)?zhí)筮€政,不報(bào)。尋通判河中府,徙陳州”是說(shuō)他無(wú)私無(wú)畏,上疏請(qǐng)?zhí)筮€政,卻被貶。7.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě),因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。一問(wèn),“白發(fā)戴花君莫笑”,“蒼顏白發(fā)”,刻畫(huà)出他率真不羈、曠放不羈、樂(lè)而忘形的醉態(tài)和狂態(tài)。二問(wèn),題干要求說(shuō)說(shuō)歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的情懷體現(xiàn)在哪里?!朵较场穼?xiě)詞人春日泛舟,與民同樂(lè)的愉快心情。堤上,游人如織,笑語(yǔ)喧闐;湖上,畫(huà)船輕漾,春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫(huà)!然而,這圖畫(huà)的點(diǎn)晴之處,卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院墻內(nèi)、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那隨著秋千飛舞而生的盈盈笑聲,才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在;唯因它曾經(jīng)深錮墻內(nèi),故如今鼓蕩而出,便分外使人感染至深。船中的太守,此時(shí)也顧不得有誰(shuí)在竊笑了,他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色,讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳。寫(xiě)出了他在沉醉與春醪、春景、春人中,這些都是與民同樂(lè)情懷的體現(xiàn)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:(一)唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂(lè)之后再快樂(lè)”吧?唉?。ㄈ绻](méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?(二)不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林,鳥(niǎo)兒到處叫,是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧。(三)又上書(shū)太后請(qǐng)歸還政權(quán)于仁宗皇帝,沒(méi)有得到答復(fù)。然后被罷黜,到陳州作判河中府。范仲淹作將領(lǐng),號(hào)令清楚,愛(ài)護(hù)士兵,對(duì)于前來(lái)歸附的各部羌人,誠(chéng)懇接納,信任不疑,因此西夏軍隊(duì)也不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。仲淹內(nèi)剛外柔,性情極孝,因母親在世時(shí)家中貧窮,以后雖然顯貴,沒(méi)有賓客就不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食,僅僅能夠自足。喜歡施舍給予別人,在里巷中設(shè)義莊,以贍養(yǎng)族人。博愛(ài)樂(lè)于善行,士人大多出于他的門下,即使是里巷百姓,也都能說(shuō)出他的名字。死的那天,四方之人聽(tīng)說(shuō)的,都為之嘆息。9、1.通“衡”,梗塞、不順有時(shí)2.(1)(如果)一個(gè)國(guó)家,在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患,這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。(2)人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么成功呢?3.表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神。這與甲文中艱難困境出人才的觀點(diǎn)相吻合?!窘馕觥?/p>
甲文選自:《孟子》作者:孟子年代:戰(zhàn)國(guó)乙文選自:《任末勤學(xué)》作者:王嘉年代:東晉1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是:衡:通假字,通“衡”,梗塞、不順;或:古今異義,有時(shí)。2.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ):(1)拂:通“弼”,輔佐。恒:常常。(2)若:如果。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。3.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。乙文“依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹(shù)汁為墨;夜則映星而讀,暗則縛麻蒿以自照。觀書(shū)有會(huì)意處,題其衣裳,以及其事”表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神,論證了甲文的“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”“生于憂患”,即艱難困境出人才的觀點(diǎn)。甲文譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來(lái)激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞。然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。乙文譯文:任末,他14歲時(shí)就背著書(shū)箱拜了很多老師,不怕艱難險(xiǎn)阻。他常說(shuō)人如果不好好學(xué)習(xí),將來(lái)憑什么去完成一番事業(yè)。(他貧窮無(wú)家,沒(méi)有宿處,)有時(shí)只在樹(shù)下搭一個(gè)草棚,把荊棘削成筆,用樹(shù)汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書(shū),沒(méi)有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書(shū)有體會(huì)時(shí),便把心得寫(xiě)在衣服上,用來(lái)記下它。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué),(為了要研讀他寫(xiě)的心得體會(huì),)他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。臨死時(shí)告誡后人說(shuō):“一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí),即使死了還像活著一樣;要是不學(xué)習(xí),即使活著也只能算行尸走肉罷了?!?0、1.本文敘述了“我”在公交車上遇到一個(gè)別蝴蝶胸針的男人,開(kāi)始對(duì)他并無(wú)好感,后來(lái)產(chǎn)生欽佩之情的事情,并表達(dá)了由此獲得的“原來(lái)幸福是如此簡(jiǎn)單”的感悟。標(biāo)題概括了文章的主要內(nèi)容,暗示了文章主旨。設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。2.運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了男子對(duì)胸針的小心保護(hù)和看著胸針時(shí)開(kāi)心的樣子,表現(xiàn)了男的樸實(shí)憨厚以及對(duì)女兒的愛(ài)。3.“綻”,“綻開(kāi),綻放”的意思,在這里巧用動(dòng)詞,寫(xiě)出男子滿臉洋溢著幸福的樣子,表現(xiàn)了男子為女兒付出時(shí)滿滿的幸福感。4.這是作者從男子身上得到的感悟:出于對(duì)女兒的愛(ài),男子用自己勞動(dòng)掙的一份收入,買了一枚蝴蝶胸針帶回來(lái)給自己的女兒,這簡(jiǎn)單的行為是父女之間愛(ài)的傳遞和表達(dá),是最直接最簡(jiǎn)單的幸福。此句流露了作者對(duì)男子的欽佩和贊美,表達(dá)了這原汁原味的親情帶給自己關(guān)于幸福的感動(dòng)和觸動(dòng)。深化了文章主題,升華了主旨。5.示例1:欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。文章先寫(xiě)男人的怪異打扮、不倫不類,這是抑;之后寫(xiě)男人別胸針的行為源于對(duì)女兒的愛(ài),這是揚(yáng)。由此突出我對(duì)男人的敬佩和贊美,更好地表達(dá)了“原來(lái)幸福是如此簡(jiǎn)單”的感悟。示例2:對(duì)比的寫(xiě)法。文章將“我”得知?jiǎng)e胸針原由前后對(duì)男人的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,由最初覺(jué)得他“土氣”到后來(lái)的“肅然起敬”,突出了“我”對(duì)男人的敬佩和贊美,更好地表達(dá)了“原來(lái)幸福是如此簡(jiǎn)單”的感悟?!窘馕觥?.考查標(biāo)題的作用。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。從內(nèi)容上看,標(biāo)題概括了文章的主要內(nèi)容,暗示了“讓自己愛(ài)的人接受一份樸實(shí)的愛(ài)的饋贈(zèng),同時(shí)得到他們的愛(ài)”這一文章主旨。同時(shí)從結(jié)構(gòu)上講,以“別蝴蝶胸針的男人”為標(biāo)題設(shè)置懸念,新穎別致,起到引人入勝的作用。2.賞析文句。此題比較容易,因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向,即從人物描寫(xiě)方法的角度分析作答?!芭路糯永飰簤牧耍蛣e在身上啦”為語(yǔ)言描寫(xiě);“用他右手粗大厚實(shí)的食指輕輕地?fù)芰藫芎岚颉睘閯?dòng)作描寫(xiě);“又嘿嘿地笑了起來(lái)”為神態(tài)描寫(xiě)。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的方法,然后在文中找到語(yǔ)句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物對(duì)胸針的小心保護(hù)和看著胸針時(shí)開(kāi)心的狀態(tài),及對(duì)表現(xiàn)人物的性格和主題的意義。3.考查詞語(yǔ)的表現(xiàn)力。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義,能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義?!爸心昴腥四樕暇`滿幸福褶子的臉”中的“綻”本義:綻開(kāi),綻放。語(yǔ)境義:巧用動(dòng)詞,也就是運(yùn)用了移用的修辭手法,把用來(lái)形容花朵的修飾詞語(yǔ)移來(lái)修飾人的笑臉。用以刻畫(huà)男子滿臉洋溢著幸福的樣子,表現(xiàn)了為女兒付出時(shí)的幸福感與自豪感。4.考查語(yǔ)句的作用,要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)句正好是文章的結(jié)尾,所以就有收束全文,點(diǎn)明主旨的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)?!霸瓉?lái)幸福是如此簡(jiǎn)單的事情:讓自己愛(ài)的人接受一份樸實(shí)的愛(ài)的饋贈(zèng),同時(shí)得到他們的愛(ài)”一句是作者從男子身上得到的感悟?!叭绱撕?jiǎn)單的事情”是指用自己勞動(dòng)掙的一份收入,買了一枚蝴蝶胸針帶回來(lái)給自己的女兒?!白屪约簮?ài)的人接受一份樸實(shí)的愛(ài)的饋贈(zèng),同時(shí)得到他們的愛(ài)”是說(shuō)這簡(jiǎn)單的行為傳遞和表達(dá)了父女之間的愛(ài)。此句深化了文章主題,表達(dá)對(duì)由這種簡(jiǎn)單的行為所帶來(lái)的這份親情的贊美。5.題干要求就文章在構(gòu)思和寫(xiě)作方法的其中一點(diǎn)寫(xiě)出發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解。通篇閱讀,分出層次,梳理情節(jié),全盤把握,根據(jù)題干要求找出有突出藝術(shù)特點(diǎn)的區(qū)域,找到關(guān)鍵語(yǔ)詞句分析,用自己的語(yǔ)言分析概括。如文章對(duì)比的寫(xiě)法的運(yùn)用?!拔摇睂?duì)男人前后的態(tài)度形成強(qiáng)烈的反差:“土氣”與“肅然起敬”構(gòu)成對(duì)比。對(duì)比的目的是為了突出了“我”對(duì)“原來(lái)幸福是如此簡(jiǎn)單的事情:讓自己愛(ài)的人接受一份樸實(shí)的愛(ài)的饋贈(zèng),同時(shí)得到他們的愛(ài)”的感悟。所以這種對(duì)比的寫(xiě)法更能夠表達(dá)情感,突出中心。11、1.借梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中的話指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因,作為論據(jù)從反面引論,引出下文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。2.初稿只采用了對(duì)比論證。修改稿采用了對(duì)比論證和比喻論證,比初稿更生動(dòng)形象又深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3.首先,由設(shè)問(wèn)引出“丈夫氣”的概念;接著,運(yùn)用道理論證,引用孟子的話進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵;然后,引申到對(duì)書(shū)法“丈夫氣”的闡釋;最后得出結(jié)論:“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4.A.示例:行書(shū)筆畫(huà)連綿、流暢,這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合,陽(yáng)剛雄強(qiáng)。B.示例:篆書(shū)形體古樸,能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感,如黃鐘大呂,能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例:隸書(shū)風(fēng)格莊重,書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例:草書(shū)筆畫(huà)連帶,筆勢(shì)連綿回繞,與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙?!窘馕觥?.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段敘寫(xiě)梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中的所說(shuō)的話,指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因,引出本文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對(duì)論點(diǎn)“書(shū)法要有‘丈夫氣’”進(jìn)行論證,同時(shí),起到吸引讀者閱讀的作用。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。題目中初稿,只采用了對(duì)比論證,論證了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿,增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”,采用了對(duì)比論證和比喻論證,比初稿更生動(dòng)形象,更能深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段,首先由設(shè)問(wèn)引出什么是“丈夫氣”;接著,引用孟子的話,運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵;然后,由“丈夫氣”說(shuō)到書(shū)法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋;最后得出結(jié)論——“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4.試題分析:開(kāi)放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點(diǎn)和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系,字體要突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感,選用壯美風(fēng)格的字體作答。其中“篆書(shū)”和“隸書(shū)”顯得古老、莊重,最能體現(xiàn)“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時(shí),能結(jié)合著字體特點(diǎn)闡述理由,言之有理即可。答案是多元的。三、應(yīng)用12、1.C2.人的文明首先是由地球承載的,國(guó)人自身對(duì)家園和故土是有眷戀之感的,所以要帶著地球去流浪,而最后正是組合成的聯(lián)合政府,團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神,這種人的文明挽救了人類;在客觀理性和科技成就背后,在冰冷的災(zāi)難面前,是人的親情、愛(ài)情和友情讓人的生命充滿厚度,這些人的情感正是奉獻(xiàn)精神、人類力量的體現(xiàn),這就是人的文明所帶來(lái)的巨大能量。3.①請(qǐng)問(wèn)您認(rèn)為優(yōu)秀的科幻電影應(yīng)該具備哪些要素?②您為什么選擇用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)外星文明呢?4.尊敬的導(dǎo)演:您好!我是一名初三的學(xué)生,聽(tīng)說(shuō)您們要把《海底兩萬(wàn)里》拍成科幻大片,這真是太令人期待了。對(duì)于該片的拍攝,請(qǐng)?jiān)试S我講講我的看法。《海底兩萬(wàn)里》這部小說(shuō)情節(jié)繁多,想必都選入拍攝定不可能,您能否選擇我們感興趣的情節(jié)改編,比如遭遇章魚(yú)圍攻。對(duì)于人和章魚(yú)展開(kāi)激烈搏斗的情節(jié),可否多花筆墨展開(kāi)描述,讓劇情更跌宕起伏。您還可以適當(dāng)?shù)馗木巹∏?,如加入傳說(shuō)中的海妖、外星人在海洋里設(shè)置的神秘基地等,使人物命運(yùn)更瞬息萬(wàn)變,情節(jié)更驚險(xiǎn)曲折。對(duì)于小說(shuō)中的海底森林、色彩斑斕的珊瑚島、成群結(jié)隊(duì)的鯊魚(yú)群等場(chǎng)景,拍攝時(shí)請(qǐng)還原真實(shí),做到栩栩如生,我們觀眾很期待看到凡爾納筆下充滿異國(guó)情調(diào)的海中奇景。在人魚(yú)搏斗時(shí)也可多加特效,讓畫(huà)面更立體,讓觀眾更能感受那一份驚心動(dòng)魄。希望您能采納我的建議,順祝影片拍攝成功!科幻迷小Z【解析】
1.本題考查對(duì)內(nèi)容的篩選?!熬巹⊥艉A终f(shuō),“創(chuàng)新”是流浪地球“火”起來(lái)的根本原因”?!凹偃绲厍蚰┤諄?lái)臨,人類該怎么辦?這是很多科幻電影的主題?!艟巹≌f(shuō),《流浪地球》還有著創(chuàng)新的英雄形象設(shè)定?!薄盀榱诉_(dá)到最佳的效果,拍攝時(shí),演員們的戲服是特制的盔甲,沉重而且密閉不透氣,這些都構(gòu)成了不小的挑戰(zhàn)。”ABD項(xiàng)都能在原文中找到。C項(xiàng)“隨著電影工業(yè)的發(fā)展,熱愛(ài)科幻電影的人越來(lái)越多”文中沒(méi)有依據(jù)。故選C。2.本題考查對(duì)重要語(yǔ)句的理解。依據(jù)觀眾“蘋果蟲(chóng)”的發(fā)言“在電影中,我看到理性與情感的關(guān)系仿佛是一枚硬幣的兩面,在同一片空間中,過(guò)度壓縮任何一方都是危險(xiǎn)的。所以電影里空間站的人工智能機(jī)器人“莫斯”對(duì)吳京說(shuō),“讓人類完全服從理智,真是一種奢求”。這說(shuō)明,情感恰恰是人類區(qū)別于冰冷機(jī)器的地方,在理性和科技的成就背后,在災(zāi)難面前,讓人的生命充滿厚度的正是人的親情愛(ài)情和友情?!崩斫庾鞔鸺纯?。3.本題考查補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句。根據(jù)答語(yǔ)寫(xiě)出問(wèn)句,第一句“關(guān)于好的科幻電影具備哪些要素,我說(shuō)不全面。個(gè)人認(rèn)為它一定要有獨(dú)創(chuàng)性、有深刻的思想,并用讓人震撼的方式表現(xiàn)出來(lái)?!弊プ 瓣P(guān)于好的科幻電影具備哪些要素”提問(wèn);第二句抓住“但實(shí)際上,我們根本無(wú)法判斷外星人是不是有智慧。所以我選擇詩(shī)歌的方式表現(xiàn)外星文明”提問(wèn)即可。4.本題考查語(yǔ)言表達(dá)。要求結(jié)合這次綜合性活動(dòng)的所見(jiàn)所感,給導(dǎo)演寫(xiě)一封簡(jiǎn)短的信,提出拍《海底兩萬(wàn)里》的建議。首先要用書(shū)信的格式。提建議,即正文部分可從“選擇孩子們感興趣的情節(jié)改編”“花筆墨展開(kāi)描述,讓劇情更跌宕起伏”“適當(dāng)?shù)馗木巹∏?,使人物命運(yùn)更瞬息萬(wàn)變”“可多加特效,讓畫(huà)面更立體,讓觀眾更能感受那一份驚心動(dòng)魄”等幾個(gè)方面談。答案不唯一。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、再向前跨一步我喘著粗氣,拼命地跑,周圍一片混亂。濺起的泥塊砸到我的臉上、眼睛上,污濁了我的視線,我顧不得伸出舌頭去添泥污,死死地閉上眼睛,隨著身邊的轟鳴奔跑著,茫然地向前狂奔。不行,我已經(jīng)不能再跑了,我的頭愈來(lái)愈痛,每一次前蹄落地都是像要裂開(kāi)一樣,為什么?為什么我像在棉花上奔跑?我的意識(shí)開(kāi)始模糊,眼前開(kāi)始變暗,眼不再聽(tīng)我使喚,我的
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