2023-2024學年河南省開封市五校高一下學期期中歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1河南省開封市五校2023-2024學年高一下學期期中歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將〖答案〗答在答題卡上。選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的〖答案〗無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》(上)+(下)第一至六單元。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1.董仲舒在《春秋繁露》中指出：“唯天子受命于天，天下受命于天子，一國則受命于君?！蓖瑫r，他還指出：“天之生民，非為王也；而天立王，以為民也。故其德足以安樂民者，天予之，其惡足以賊害民者，天奪之?！倍偈孢@些思想（）A.具有濃厚的哲學思辨色彩 B.反映出其理論設計存在矛盾C.意在構建新型的君民關系 D.體現了儒法并重的思想特點〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞可知是本質、目的題。時空是漢代（中國）。據材料可知，董仲舒以“天”強化了君主統(tǒng)治的合法性，同時也以“天”強調了君主應以民為本，這一思想改變了傳統(tǒng)君民對立的觀點，用“天”實現對君民關系的調和與制衡，C項正確；材料體現的是君權神授和民本思想，這與哲學思辨無關，排除A項；材料反映的是董仲舒對君民關系的重構，而非其理論設計存在矛盾，排除B項；材料并沒有提及法家思想，排除D項。故選C項。2.萬歷十四年（1586年），因皇后無子，內閣首輔申時行以明太祖的“長幼有序”的理由上疏要求冊立皇長子朱常洛為太子，但神宗欲立寵妃鄭氏之子（三皇子），便以皇長子年幼的理由搪塞。萬歷二十九年（1601年），經過內閣的反復奏疏以及李太后對皇長子的支持，神宗最終冊封朱常洛為太子。這一事件反映出（）A.封建制度下中樞決策效率較低 B.政治傳統(tǒng)對皇權形成一定的制約C.明朝皇帝已失去太子的冊立權 D.內閣與外戚的政治勢力逐漸膨脹〖答案〗B〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據設問可知，這是本質題。時空范圍為明代（中國）。根據材料可知，在“有嫡立嫡，無嫡立長”的傳統(tǒng)、明朝官僚集團及太后對皇長子的支持下，最終使皇帝遵從眾意立皇長子為儲君，這反映出政治傳統(tǒng)對皇權的制約效果，B項正確；材料反映的是傳統(tǒng)制度、官僚集團等對皇權的制約，這與中樞決策效率低下無關，排除A項；C項表述過于夸大，太后和內閣官員只是影響太子的冊立，最終決定權仍是皇帝，排除C項；材料中內閣上書只是“建議”，而非“決策”，并不能表示內閣權力膨脹，且材料未涉及外戚的勢力，排除D項。故選B項。3.下面為1851年至1873年清政府財政收入結構變化趨勢圖。下列對該圖解讀合理的是（）注：1853年厘金制度建立，由地方政府在水陸要道設關卡對來往貨物征收一定貨物稅A.旨在增強地方政府的能動性 B.折射出清王朝的統(tǒng)治存在隱患C.促進了農民賦稅負擔的減輕 D.瓦解了清政府的封建統(tǒng)治基礎〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：1851年至1873年（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：1853年后，被地方政府掌控的厘金收入不斷增長，遠超被中央掌控的田賦和關稅收入，這反映出當時中央政府權力的下移和地方勢力的日益膨脹，地方勢力的日益膨脹為清政府的滅亡埋下隱患，B項正確；厘金制度旨在通過緩解地方財政問題，以鎮(zhèn)壓太平天國運動，維護其封建統(tǒng)治，排除A項；田賦收入下降主要受當時農民起義的影響，這與國家降低農民賦稅負擔無關，排除C項；封建王朝的統(tǒng)治基礎是自給自足的小農經濟，排除D項。故選B項。4.辛亥革命爆發(fā)后，江蘇、湖北三十八個縣（州）相繼宣布光復。在這三十八個縣（州）政權中，充當主要行政、軍事職務的共五十七人，其中士紳（包括立憲派）二十三人；舊官僚二十一人；革命黨人十人；會黨首領一人；不詳二人。由此可推知，辛亥革命（）A.具備廣泛的社會基礎 B.使民主共和理念深入人心C.隱藏著革命失敗風險 D.屬于自上而下的民主革命〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：近代中國。根據材料可知，雖然辛亥革命爆發(fā)后，江蘇，湖北兩地響應速度較快，但主導兩地革命的群體多為立憲派或舊官僚，其具有較強的保守傾向，革命熱情低，易成為革命內部的反動勢力，C項正確；辛亥革命群眾基礎比較薄弱，排除A項；材料只能反映革命勢力發(fā)展的迅速，并不代表這些領導群體完全支持民主共和制度﹐排除B項；辛亥革命屬于自下而上的民主革命，排除D項。故選C項。5.如表所示為中國工農革命軍第四軍（紅四軍）每到一地的主要政治任務。中國工農革命軍（紅四軍）這些政治任務的開展（）政治任務主要內容開展深入調查研究對該地的地理、交通、民俗、物產、人口、教育、宗教、宗族以及階級狀況，地主、富農、自耕農、貧農、雇農的土地占有情況等，進行深入調研和分析。對群眾進行宣傳發(fā)動部隊設有宣傳兵制度，宣傳兵負責挨戶和沿街宣傳，刷寫標語，組織集會。毛澤東還曾多次親自修改標語口號，制定宣傳方案，督促檢查落實。幫助地方培養(yǎng)骨干組織農會，發(fā)展黨員，建立黨組織和成立基層工農民主政權，以及組織農民赤衛(wèi)隊，進行分配土地、發(fā)展經濟、移風易俗等各項工作。A.壯大了國民大革命的社會基礎 B.有利于革命根據地的鞏固和發(fā)展C.推動了全民族抗日戰(zhàn)爭的勝利 D.促使當時農民階級覺悟全面提升〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據材料并結合所學知識可知，毛澤東、朱德于1928年4月在井岡山勝利會師后，成立了中國工農革命軍第四軍，5月25日改稱中國工農紅軍第四軍。1930年6月，紅四軍編入紅一軍團。工農革命軍第四軍（紅四軍）每到一地的主要政治任務有開展深入調查、對群眾進行宣傳發(fā)動、幫助地方培養(yǎng)骨干，這些任務的開展有利于農村革命根據地的鞏固和發(fā)展，B項正確；國民大革命在這時已經結束，排除A項；此時全民族抗戰(zhàn)尚未開始，排除C項；“全面提升”過于絕對，且不符合史實，排除D項。故選B項。6.國際學術界曾依據兩河流域文明和古埃及文明的特征，概括出以文字、冶金術和城市為文明社會的標準，稱之為“文明三要素”。但通過對世界其他原生文明的研究發(fā)現，中美洲的瑪雅文明沒有冶金術，南美洲的印加文明未使用文字。這從側面反映出（）A.不同文明社會發(fā)展各具特色 B.文明的形成沒有判定標準C.農業(yè)經濟是文明發(fā)展的基礎 D.文明的出現說明國家形成〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代世界。根據材料并結合所學知識可知，世界文明的形成根據各地區(qū)不同的社會發(fā)展狀況有不同的評判標準，并不能用“文明三要素”去判定所有的文明社會的形成，這從側面反映出不同文明社會發(fā)展各具特色，A項正確；文明形成的判定雖然沒有形成統(tǒng)一的標準，但存在判定標準，排除B項；材料從側面反映出不同文明社會發(fā)展各具特色，CD項在材料中均沒有體現，排除CD項。故選A項。7.中世紀西歐城市的發(fā)展提供了更多的就業(yè)機會和收入來源，這使得莊園中的農民逐漸失去了土地和農業(yè)生產的積極性。農民（奴）繳納遷徙稅和購買勞役豁免權后，可以自由選擇職業(yè)。這些狀況（）A.使得城市社會結構單一化 B.致使商品經濟取代自然經濟C.減弱了王權對社會的控制 D.推動了西歐莊園制度的解體〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：中世紀西歐。根據材料可知，中世紀西歐城市的發(fā)展為農民提供了更多的就業(yè)機會和收入來源，致使大量農民放棄農耕，這有利于推動西歐莊園制度的解體，D項正確；這些狀況推動了西歐莊園制度的解體，“城市社會結構”“王權對社會的控制”在材料中都體現不出，排除AC項；“取代”的說法過于絕對，不符合史實，排除B項。故選D項。8.如圖是位于埃塞俄比亞的埃扎納石碑，它用希臘文和埃塞俄比亞的兩種古文字（吉茲文、薩巴文），記錄了阿克蘇姆國王埃扎納（公元320~360年）皈依基督教及其征服周圍地區(qū)的歷史。該石碑印證了（）A.波斯與阿克蘇姆王國的交往 B.東非文明與歐洲文明的聯系C.古代非洲班圖人的遷徙歷程 D.古希臘人在東非的殖民活動〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是古代非洲。根據材料信息“用希臘文和埃塞俄比亞的兩種古文字（吉茲文、薩巴文）”等，可得出阿克蘇姆國王傳承了古希臘文化與本土文化，體現了東非文明與歐洲文明的聯系，B項正確；波斯是西亞地區(qū)，材料沒有涉及，排除A項；材料描述的是古代埃塞俄比亞人，而非班圖人，排除C項；古希臘人并沒有在東非進行殖民，排除D項。故選B項。9.據估計，1492年哥倫布到達美洲后的100到150年間，80%~95%的美洲印第安人死于歐洲人帶來的傳染病。很多幸存下來的印第安人開始認為，他們的守護神拋棄了自己，轉而尋求歐洲人的保護并信奉了基督教。這可用于說明新航路開辟（）A.導致美洲地區(qū)土著的滅絕 B.推動了美洲社會發(fā)展進程進一步向前C.造成全球各地人口的銳減 D.沖擊了印第安人的社會文化與凝聚力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（美洲）。根據材料可知，新航路開辟導致美洲印第安人大量死亡，幸存的印第安人的信仰受到沖擊，轉而信奉了基督教。因此，材料說明新航路的開辟沖擊了印第安人的社會文化與凝聚力，D項正確；新航路開辟導致美洲印第安人大量死亡，“美洲地區(qū)土著的滅絕”在材料中沒有體現，排除A項；大量印第安人的死亡使美洲古老文明遭到毀滅性打擊，其社會發(fā)展進程被中斷，排除B項；新航路開辟導致美洲印第安人大量死亡，“全球各地人口的銳減”在材料中體現不出，排除C項。故選D項。10.自然神論是17到18世紀的英國和18世紀的法國出現的一種哲學觀點。這一思想認為上帝創(chuàng)造了宇宙和它存在的規(guī)則，在此之后上帝并不再對這個世界的發(fā)展產生影響，而讓世界按照它本身的規(guī)律存在和發(fā)展下去。自然神論的出現（）A.意在對抗啟蒙運動 B.否定宗教存在的必要C.推動宗教改革興起 D.深受近代科學的影響〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據本題次題干〖提示〗詞，可知這是本質題、目的題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（西方）。根據材料“17到18世紀的英國和18世紀的法國”“上帝創(chuàng)造了宇宙和它存在的規(guī)則，在此之后上帝并不再對這個世界的發(fā)展產生影響，而讓世界按照它本身的規(guī)律存在和發(fā)展下去”及所學知識可知，雖然這種理論仍舊受到宗教神學的影響，但其認為上帝不對這個世界產生影響，而是按照自身的規(guī)律存在和發(fā)展，體現了人類對世界自身規(guī)律發(fā)展的認識，反映了這種理論受到了近代科學的影響，D項正確；自然神論的出現有利于啟蒙運動的發(fā)展，排除A項；自然神論并沒有否定上帝的存在，也沒有否定宗教，排除B項；宗教改革在十六世紀已經開始，排除C項。故選D項。11.理性、正義、法的精神，是啟蒙思想家們對新的社會關系的憧憬?！白匀环嗾摗焙汀吧鐣跫s論”，鼓勵人們在保證私有財產不受侵犯的前提下，共同接受公共意志的領導，組建民主制國家。由此可以看出，啟蒙運動（）A.實現了國家權力的相互制衡 B.引領著“人”與“自然”的雙重覺醒C.表達了資產階級的政治訴求 D.完全消除教會對人們的思想控制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：17、18世紀的歐洲。根據材料“‘自然法權論’和‘社會契約論’，鼓勵人們在保證私有財產不受侵犯的前提下，共同接受公共意志的領導，組建民主制國家”并結合所學知識可知，17、18世紀的歐洲處于資本主義發(fā)展時期，資產階級力量不斷壯大，啟蒙思想家的主張代表資產階級的利益，表達了資產階級的政治訴求，C項正確；“國家權力的相互制衡”在材料中沒有體現，排除A項；啟蒙運動引領著“人身”與“思想”的雙重覺醒，但“自然”在材料中沒有體現，排除B項；“完全消除”說法太過于絕對，排除D項。故選C項。12.明治維新時期，日本政府頒布了第一部基于近代立憲主義而制定的憲法。如表為該憲法的部分條文。這可用于說明當時日本（）第一條大日本帝國，由萬世一系之天皇統(tǒng)治之第三條天皇神圣不可侵犯第四條天皇為國家元首，總攬統(tǒng)治權，依本憲法規(guī)定實行之第七條天皇召集帝國議會，命其開會、閉會、停會及解散眾議院第八條天皇……于帝國議會閉會期間，可發(fā)布代法律之敕令A.與英國政體的形式存在本質性區(qū)別 B.政治轉型具有濃厚專制色彩C.天皇是為統(tǒng)治階級服務的政治工具 D.明治維新基本脫離日本國情〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代日本。根據材料可知，明治維新時期頒布了基于近代立憲主義而制定的憲法，但憲法內容卻具有濃厚的封建色彩，天皇仍掌握著國家重要的權力，這正是日本政治傳統(tǒng)對其政治近代化轉型的影響，B項正確；明治維新時期日本建立的政治體制與英國在形式上一樣，都屬于君主立憲政體，只是二者民主化程度不同，排除A項；材料體現的是天皇掌握國家大量實際權力，C項不符合史實，排除C項；材料可用于說明當時日本政治轉型具有濃厚專制色彩，未體現明治維新基本脫離日本國情，排除D項。故選B項。13.馬克思說：“機器代替了手工勞動，但是使一部分工人回到野蠻的勞動，并使另一部分工人變成機器……勞動為富人生產了奇跡般的東西，但是為工人生產了赤貧?！边@說明（）A.工業(yè)革命促使階級矛盾激化 B.工業(yè)革命后勞動力競爭加劇C.工業(yè)革命使得社會構成復雜 D.工人階級缺乏武裝斗爭意識〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是本質題。時空是：18-19世紀（世界）。根據材料“使一部分工人回到野蠻的勞動”“為工人生產了赤貧”并結合所學知識可知，工業(yè)革命加劇了資產階級對工人的剝削和壓迫，很多工人勞動強度大，工作環(huán)境惡劣，收入微薄，生活困苦，資產階級和工人階級的矛盾激化，A項正確；材料未提及工人競爭工作崗位，未提及工廠競爭工人，不能體現勞動力競爭加劇，排除B項；材料僅提及工人階級，未提及其他階層情況，不能得出“社會構成復雜”，排除C項；材料提及工人勞動強度大、生活困苦，未提及“武裝斗爭意識”，排除D項。故選A項。14.馬克思、恩格斯在《宣言》中指出，資本主義所創(chuàng)造的生產力為共產主義的實現奠定了物質基礎，提出了“共產主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制”。由此可推知，《宣言》（）A.闡明了社會發(fā)展的客觀規(guī)律 B.論證了資本主義產生的歷史必然C.揭示了資本主義的雙重作用 D.指出馬克思主義誕生的歷史背景〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：近代世界。根據材料“資本主義所創(chuàng)造的生產力為共產主義的實現奠定了物質基礎”“共產主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制”可知，《宣言》揭示了資本主義的雙重作用，體現了其科學性，C項正確；材料表明《宣言》揭示了資本主義的雙重作用，未涉及社會發(fā)展的客觀規(guī)律，排除A項；材料表明《宣言》揭示了資本主義的雙重作用，未體現它論證了資本主義產生的歷史必然，排除B項；材料表明《宣言》揭示了資本主義的雙重作用，未涉及馬克思主義誕生的歷史背景，排除D項。故選C項。15.英國首任印度總督黑斯廷斯在治期，不僅組織人力繪制印度地圖，還大力支持學者對印度文化進行研究。如：將印度文化經典《摩奴法典》《薄伽梵歌》等翻譯成英語；組建“亞洲學會”和創(chuàng)辦《亞洲研究》，以專門研究印度、波斯和阿拉伯國家的歷史文化。黑斯廷斯這些舉措（）A.重構了印度社會的文明 B.旨在擴大對印度的殖民文化滲透C.服務于殖民統(tǒng)治的需要 D.緩和了英國與印度間的文化沖突〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞，可知是目的題、影響題。時空是：18世紀印度。根據材料可知，黑斯廷斯不僅繪制印度地圖，還開展對印度文化的研究，這不僅利于殖民者掌握印度的地理環(huán)境狀況，以便殖民活動的開展，還利于統(tǒng)治者了解印度文化，擴大文化滲透，進而維護其殖民統(tǒng)治，C項正確；黑斯廷斯這些舉措影響了印度，但沒有到“重構”印度文明的程度，排除A項；黑斯廷斯的措施不僅有文化滲透的目的，還有政治、經濟方面的殖民侵略意圖，僅僅說“文化滲透”不全面，排除B項；材料所述為英國強化對印度文化侵略的舉措，激化而非緩和英國與印度間的矛盾，排除D項。故選C項。16.19世紀70年代，艾哈邁德在蘇丹宣講《古蘭經》教義，譴責富人、官吏和外國侵略者的貪婪、殘暴，并提出要把“《古蘭經》和先知的圣訓作為社會的指導原則”。1881年，艾哈邁德宣布自己是“眾所期待的馬赫迪（救世主）”，號召人民起來與殖民者作斗爭。這反映出蘇丹獨立運動（）A.阻止了蘇丹的殖民化進程 B.源于宗教信仰的矛盾C.承擔了反帝反封建的使命 D.具有一定本土化色彩〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。依據材料時間信息可知準確時空是：19世紀70年代后的蘇丹。依據材料概況可知：結合所學知識可知，伊斯蘭教是近代北非的主流宗教，材料中蘇丹馬赫迪起義以伊斯蘭教為指導，并通過伊斯蘭教神化傳說號召人民反抗侵略者，這正是其革命斗爭本土化的體現，D項正確；馬赫迪起義最終失敗，并未能阻止蘇丹的殖民化進程，排除A項；馬赫迪起義源于民族矛盾的加劇，排除B項；馬赫迪起義是具有反帝色彩，并沒有反封建使命，排除C項。故選D項。二、非選擇題(本大題包括4小題，第17題16分，第18題12分，第19題12分，第20題12分，共52分。)17.閱讀材料，回答問題。材料一宋代文學，以民間為依托的話本表現出強大的創(chuàng)造力和生命力，但因不容于封建社會上層，成就較小。由宋入元，話本為元雜劇創(chuàng)作提供了豐富的材料和經驗。統(tǒng)治政策的改變也推動了大量文人自覺投入雜劇創(chuàng)作，他們既寫現實生活，也寫歷史題材，極大地提高了雜劇的藝術水平，并開創(chuàng)了文人不依附于封建社會上層，而以民間文藝為依托的創(chuàng)作道路。至明清之際，出現了部分文人全身心投入小說創(chuàng)作，如施耐庵、羅貫中等。他們對傳統(tǒng)話本小說、民間藝人的演出以及民間傳說，用自己的學識和文學見解，進行藝術創(chuàng)造，誕生了白話長篇章回體小說《三國演義》和《水滸傳》，深刻反映了人民群眾對寬仁、信義、忠信等的肯定和贊揚，對專權、狡詐、殘忍、嫉妒、昏庸的厭惡和嘲弄?！幾钥狄蟆吨袊糯膶W發(fā)展分期新界說》材料二1917年，胡適在《新青年》上發(fā)文指出：“文學革命運動，不論古今中外，大概都是從‘文的形式’一方面下手，大概都是先要求語言文字文體等方面的大解放。”并提出“提倡白話文，反對文言文，提倡新文學，反對舊文學”。陳獨秀也隨之提出要推倒屬于正統(tǒng)詩文一脈的“貴族文學”“古典文學”“山林文學”；要建設與起于民間白話文學有關的“國民文學”“寫實文學”“社會文學”。這種新文學因為引入了古所“未有之物”，開辟了古所“未有之境”，注入了古所未有的“新思想和新精神”而具有現代屬性，進而成就了一種新的文學傳統(tǒng)。——摘編自於可訓《從近現代文學革新看傳統(tǒng)的轉化和發(fā)展》（1）根據材料一并結合所學知識，簡述宋以后文學發(fā)展的趨勢。（2）根據材料二并結合所學知識，分析近代文學革命爆發(fā)的原因及其歷史意義。（3）綜合上述材料并結合所學知識，談談你對文學發(fā)展的認識?！即鸢浮剑?）趨勢：文學創(chuàng)作主體日益多元（平民化趨勢）；文學體裁多樣化；文學內容世俗化；面向群體逐漸下移（服務對象平民化）；語言形式通俗化；文學價值觀念多元化（儒家思想與市民思想交織）。（任答三點即可）（2）原因：救亡圖存的現實需要；新文化運動的深入發(fā)展；西方民主科學思想及文學思想的影響；部分有識之士的推動；中國傳統(tǒng)白話文學的影響；資本主義經濟發(fā)展，資產階級力量的日益壯大；舊文學日益沒落，新的讀者群體逐漸形成。（任答兩點即可）歷史意義：促進了中國文學的創(chuàng)新和發(fā)展；傳播了近代民主科學思想，有利于推動人民群眾思想解放。（言之有理即可）（3）認識：文學創(chuàng)作要堅持為人民服務；文學創(chuàng)作要立足現實，因時而變；文學創(chuàng)作要秉持包容互鑒的態(tài)度，在相互交流中不斷進步。（任答一點即可，其他〖答案〗言之有理亦可酌情給分）〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是宋以后（中國）。據材料“統(tǒng)治政策的改變也推動了大量文人自覺投入雜劇創(chuàng)作”，得出文學創(chuàng)作主體日益多元（平民化趨勢）；據材料“他們既寫現實生活，也寫歷史題材，極大地提高了雜劇的藝術水平”，得出文學體裁多樣化；據材料“開創(chuàng)了文人不依附于封建社會上層，而以民間文藝為依托的創(chuàng)作道路”，得出文學內容世俗化；據材料“誕生了白話長篇章回體小說《三國演義》和《水滸傳》，深刻反映了人民群眾對寬仁、信義、忠信等的肯定和贊揚”，得出面向群體逐漸下移（服務對象平民化），語言形式通俗化；文學價值觀念多元化（儒家思想與市民思想交織）?！拘?】本題是背景類、影響類材料分析題。時空是近代（中國）。原因：從民族危機的角度分析，得出救亡圖存的現實需要；從新文化運動的角度分析，得出新文化運動的深入發(fā)展；從西方民主科學思想的角度分析，得出西方民主科學思想及文學思想的影響；據材料“1917年，胡適在《新青年》上發(fā)文指出”，得出部分有識之士的推動；據材料“要建設與起于民間白話文學有關的”，得出中國傳統(tǒng)白話文學的影響；從資本主義經濟發(fā)展角度分析，得出資本主義經濟發(fā)展，資產階級力量的日益壯大；從新讀者群體分析，得出舊文學日益沒落，新的讀者群體逐漸形成。歷史意義：根據材料“要建設與起于民間白話文學有關的……進而成就了一種新的文學傳統(tǒng)”可得出促進了中國文學的創(chuàng)新和發(fā)展；傳播了近代民主科學思想，有利于推動人民群眾思想解放?！拘?】本題是認識類材料分析題。時空是古代至近代（中國）。從文學與人民之間的關系分析，得出文學創(chuàng)作要堅持為人民服務；從文學創(chuàng)作本身分析，得出文學創(chuàng)作要立足現實，因時而變；從交流互鑒的角度分析，得出文學創(chuàng)作要秉持包容互鑒的態(tài)度，在相互交流中不斷進步。18.閱讀材料，回答問題。材料一考古資料表明，法律在兩河流域人們的日常生活中占有重要的地位。兩河流域頒布的法典多由前言、正文和結語組成。法律條文一般以具體案例為出發(fā)點，作出懲罰標準，而不是作出抽象的規(guī)范。古代兩河流域王權和法典的重要思想是保護城邦中的貧弱公民、孤老鰥幼以保證城邦平民階級對國家的效忠。古巴比倫人的生活里幾乎處處都有契約存在，它的目的是作為證據防止反悔和欺騙的法律效用。在重大案件裁判時，最常見的是河神，即被告以河神的名義起誓，然后被投入河中，如果能活下來則無罪，反之則有罪。古代兩河流域的法律文獻除法典外，還有大量的、各種類型的法律合同、契約，其法律思想對后來的古希臘和古羅馬法律思想有很大的影響。——摘編自姚文振《兩河流域文明中法律文明探究》材料二羅馬人是一個崇尚法治的民族，他們認為任何人都得依法生活，即法享有絕對權威。正是羅馬的法治傳統(tǒng)使羅馬皇帝認識到法治的重要性。羅馬共和國后期，羅馬奴隸主統(tǒng)治階級大力推行武力擴張政策，通過大規(guī)模的政府戰(zhàn)爭攫取巨額財富，刺激了羅馬奴隸制經濟的發(fā)展。以小作坊為主的手工業(yè)生產在帝國各地都有進一步發(fā)展，這無疑會導致社會經濟生活與經濟關系的復雜化。自然法觀念是指導羅馬法的基本思想，也是羅馬法有別于其他法律的重要特征。羅馬法的繁榮與自然法的繁榮是交相輝映的。羅馬有法諺曰：“法學家創(chuàng)造了羅馬法”。法學家從事理論活動，著書立說，開展法學研究?！幾宰T建華《羅馬法發(fā)達之成因探析》（1）根據材料一并結合所學知識，概括古代兩河流域文明中法律的特點。（2）根據材料二并結合所學知識，分析古代羅馬法發(fā)達的原因。（3）根據材料一、二并結合所學知識，指出古代兩河流域和古代羅馬重視法律建設的根本目的?！即鸢浮剑?）特點：以法典為核心；法律結構完整；法律條文與經濟生活相結合；突出公正.保護弱小：契約作為判案唯——證據；具有一定的神學化色彩。（任答三點即可）（2）原因：羅馬皇帝的重視和支持；羅馬擴張及商品經濟發(fā)展的需要；自然法的理論指導；法學家的努力。（3）根本目的：維護奴隸主階級利益，穩(wěn)定社會統(tǒng)治秩序。〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是：古代（兩河流域）。特點：據材料“法律在兩河流域人們的日常生活中占有重要的地位”可知，以法典為核心；據材料“兩河流域頒布的法典多由前言、正文和結語組成”可知，法律結構完整；據材料“法律條文一般以具體案例為出發(fā)點，作出懲罰標準，而不是作出抽象的規(guī)范”可知，法律條文與經濟生活相結合；據材料“古代兩河流域王權和法典的重要思想是保護城邦中的貧弱公民、孤老鰥幼以保證城邦平民階級對國家的效忠”可知，突出公正.保護弱?。粨牧稀肮虐捅葌惾说纳罾飵缀跆幪幎加衅跫s存在，它的目的是作為證據防止反悔和欺騙的法律效用”可知，契約作為判案唯一證據；據材料“在重大案件裁判時，最常見的是河神，即被告以河神的名義起誓，然后被投入河中，如果能活下來則無罪，反之則有罪”可知，具有一定的神學化色彩?！拘?】本題是背景類材料分析題。時空是：古代（羅馬）。原因：據材料“正是羅馬的法治傳統(tǒng)使羅馬皇帝認識到法治的重要性”可知，羅馬皇帝的重視和支持；據材料“羅馬共和國后期，羅馬奴隸主統(tǒng)治階級大力推行武力擴張政策，通過大規(guī)模的政府戰(zhàn)爭攫取巨額財富，刺激了羅馬奴隸制經濟的發(fā)展”及所學知識可知，羅馬擴張及商品經濟發(fā)展的需要；據材料“自然法觀念是指導羅馬法的基本思想”可知，自然法的理論指導；據材料“‘法學家創(chuàng)造了羅馬法’。法學家從事理論活動，著書立說，開展法學研究”可知，法學家的努力。小問3】本題是背景類材料分析題。時空是：古代（兩河流域、羅馬）。根本目的：據所學知識可知，在奴隸社會的兩河流域和古代羅馬，法律在本質上都是為了維護奴隸主階級利益，同時，法律有利于穩(wěn)定社會秩序，進而穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。19.閱讀材料，回答問題。材料“工業(yè)革命”，也有文獻將其稱為“產業(yè)革命”?！肮I(yè)革命”在《辭?！分斜欢x為：“以手工技術為基礎的資本主義工場手工業(yè)過渡到采用機器的資本主義工廠制度的過程”；“國民經濟各部門廣泛采用新技術以及由此引起經濟發(fā)展與產業(yè)結構的根本變革”?！爱a業(yè)革命”，最早出現于恩格斯的《英國工人階級狀況》一文中，此文將英國在18世紀末到19世紀初工業(yè)交通運輸、農業(yè)等領域發(fā)生的巨大變化定義為“產業(yè)革命”。1984年，錢學森在《科學技術講座》的演講上將產業(yè)革命定義為“生產體系在組織結構以及經濟結構方面的飛躍變化。它是因為生產技術促進了生產力的發(fā)展所導致的飛躍”。由此可見，《辭?！分杏嘘P工業(yè)革命的第二個涵義與產業(yè)革命的定義幾乎相同，即工業(yè)革命不僅使第二產業(yè)內部不同行業(yè)生產或組織方式發(fā)生巨變，而且還將擴散到第一產業(yè)和第三產業(yè)，引發(fā)其他眾多產業(yè)生產或組織方式發(fā)生巨變，并促使人類社會生活方式出現革命性變化?！幾蕴锫堵俄n超《第三次工業(yè)革命：歷史演進、趨勢研判與中國應對》根據材料并結合所學知識，圍繞“工業(yè)革命及其影響”自擬一個具體的論題，并結合所學知識進行論述。（要求：論題明確，論述充分；史論結合，表述成文）〖答案〗示例：論題：第一次工業(yè)革命促使英國生產力及生產關系發(fā)生巨大變革。論述：18世紀末到19世紀上半葉發(fā)生的英國工業(yè)革命是從工具的變革開始的，首先是屬于生產力發(fā)展中的革命。通過工業(yè)革命，手工工具轉變?yōu)闄C器，手工工場過渡到大機器生產的工廠，推動了農業(yè)和手工業(yè)向工業(yè)化的轉變。機械化和工廠制生產的引入提高了生產效率和產量，加速了商品生產的速度和規(guī)模。經過工業(yè)革命，紡織、冶金、煤炭、機器制造和交通運輸成為英國工業(yè)的五大基本部門。隨著資本主義生產方式的改變——工廠制的建立，資本主義工資雇傭勞動制度這種生產關系也普遍建立起來，社會結構急劇變動，形成了新興工商業(yè)資產階級和工業(yè)無產階級。大規(guī)模生產的商品可以通過鐵路、運河和海運更快速、更廉價地運輸，這促進了英國國內貿易和國際貿易的擴張，為經濟增長提供了更廣闊的市場。商業(yè)家、企業(yè)家和投資者的活動推動了市場經濟的形成，資本主義關系逐漸成為主導。工業(yè)革命對英國經濟的影響是深遠而持久的。它帶來了生產力的巨大提升，推動了商品生產和貿易的擴展。同時，它也催生了資本主義經濟體制的形成和發(fā)展，奠定了現代工業(yè)化經濟的基礎。（“示例”僅作閱卷參考，其他〖答案〗言之有理亦可酌情給分）〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是近代（英國）。首先，根據材料“以手工技術為基礎的資本主義工場手工業(yè)過渡到采用機器的資本主義工廠制度的過程”“國民經濟各部門廣泛采用新技術以及由此引起經濟發(fā)展與產業(yè)結構的根本變革”“生產體系在組織結構以及經濟結構方面的飛躍變化。它是因為生產技術促進了生產力的發(fā)展所導致的飛躍”，可擬定論題：第一次工業(yè)革命促使英國生產力及生產關系發(fā)生巨大變革。其次，結合英國工業(yè)革命相關內容，可從生產力發(fā)展、生產組織形式變化、產業(yè)結構變化、社會關系變化、世界市場的形成等方面予以論述。最后，概括總結即可。20.閱讀材料，回答問題。材料一16世紀初，西班牙殖民者在拉美確立了殖民統(tǒng)治，攫取了大量財富，并遷移大量人口至拉美，逐漸形成克里奧爾人（土生白人）、印第安人、黑人等共處格局，也使混血成為拉美最普遍的人口。歐洲文明也在印第安文明和非洲文明的碰撞磨合中發(fā)展成獨特的拉美文化。18世紀，西班牙政府規(guī)定：半島人（歐洲移民）優(yōu)先獲得官職，并減少克里奧爾人參與教會和國家事務的機會。至18世紀中后期，部分克里奧爾人開始以“美洲人”自稱，并在文學作品中反復使用“祖國”“民族”“我們的美洲”等詞匯。18世紀末19世紀初，拉美各地相繼舉起“貿易自由、平等、財產權和人身保護權”的戰(zhàn)斗綱領，掀起了獨立戰(zhàn)爭風暴?！幾詮埣姨啤墩摾烂褡濯毩⒁庾R的形成》材料二18世紀末19世紀初的拉美獨立運動和北美獨立戰(zhàn)爭相比，在本質上是相同的，都屬于資產階級革命范疇；它用武裝斗爭推翻了西方的殖民政權，對世界歷史的進程都產生了重大的積極影響。但是，拉美卻沒能像美國一樣，迅速走上獨立發(fā)展資本主義的道路?！幾脏嵅l(fā)《從世界歷史全局看西屬拉美獨立運動的性質和特點》（1）根據材料一、歸納拉美民族獨立意識形成的原因。（2）根據材料二并結合所學知識，簡述拉美民族獨立運動的影響，并指出獨立后的拉美國家與美國發(fā)展道路大不相同的根源?！即鸢浮剑?）原因：西班牙的殘暴殖民統(tǒng)治；民族交融和拉美文化的形成；民族歧視政策的影響；部分拉美進步人士的宣傳推動；歐洲啟蒙思想的影響。（任答兩點即可）（2）積極影響：推翻了歐洲列強對拉美的殖民統(tǒng)治，實現了拉美部分地區(qū)的民族獨立；促進了拉美政治民主化和資本主義經濟的發(fā)展；鼓舞了世界其他地區(qū)民族獨立運動的發(fā)展。（任答兩點即可）消極影響：使拉美部分地區(qū)陷入混亂和動蕩，甚至重新淪為西方列強的附庸。根源：資本主義發(fā)展程度不同。〖解析〗【小問1】原因：本題是背景類材料分析題。時空是近代（拉美）。根據材料“16世紀初，西班牙殖民者在拉美確立了殖民統(tǒng)治”可知，西班牙殘暴殖民統(tǒng)治；根據材料“并遷移大量人口至拉美，逐漸形成克里奧爾人（土生白人）、印第安人、黑人等共處格局，也使混血成為拉美最普遍的人口。歐洲文明也在印第安文明和非洲文明的碰撞磨合中發(fā)展成獨特的拉美文化”可知，民族交融和拉美文化的形成；根據材料“18世紀，西班牙政府規(guī)定：半島人（歐洲移民）優(yōu)先獲得官職，并減少克里奧爾人參與教會和國家事務的機會”可知，民族歧視政策的影響；根據材料“至18世紀中后期，部分克里奧爾人開始以‘美洲人’自稱，并在文學作品中反復使用‘祖國’‘民族’‘我們的美洲’等詞匯。18世紀末19世紀初，拉美各地相繼舉起‘貿易自由、平等、財產權和人身保護權’的戰(zhàn)斗綱領，掀起了獨立戰(zhàn)爭風暴”可知，部分拉美進步人士的宣傳推動；歐洲啟蒙思想的影響?！拘?】本題是影響類和背景類材料分析題。時空是18世紀末19世紀初（拉美國家和美國）。積極影響：根據材料“18世紀末19世紀初的拉美獨立運動和北美獨立戰(zhàn)爭相比，在本質上是相同的，都屬于資產階級革命范疇；它用武裝斗爭推翻了西方的殖民政權，對世界歷史的進程都產生了重大的積極影響”并結合所學知識，可從推翻了歐洲列強對拉美的殖民統(tǒng)治，實現了拉美部分地區(qū)的民族獨立；促進了拉美政治民主化和資本主義經濟的發(fā)展；鼓舞了世界其他地區(qū)民族獨立運動的發(fā)展等方面分析。消極影響：根據材料“拉美卻沒能像美國一樣，迅速走上獨立發(fā)展資本主義的道路”并結合所學知識可知，使拉美部分地區(qū)陷入混亂和動蕩，甚至重新淪為西方列強的附庸。根源：根據所學知識可知，獨立后的拉美國家與美國發(fā)展道路大不相同的根源是資本主義發(fā)展程度不同。河南省開封市五校2023-2024學年高一下學期期中歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將〖答案〗答在答題卡上。選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的〖答案〗無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》(上)+(下)第一至六單元。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1.董仲舒在《春秋繁露》中指出：“唯天子受命于天，天下受命于天子，一國則受命于君?！蓖瑫r，他還指出：“天之生民，非為王也；而天立王，以為民也。故其德足以安樂民者，天予之，其惡足以賊害民者，天奪之?！倍偈孢@些思想（）A.具有濃厚的哲學思辨色彩 B.反映出其理論設計存在矛盾C.意在構建新型的君民關系 D.體現了儒法并重的思想特點〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞可知是本質、目的題。時空是漢代（中國）。據材料可知，董仲舒以“天”強化了君主統(tǒng)治的合法性，同時也以“天”強調了君主應以民為本，這一思想改變了傳統(tǒng)君民對立的觀點，用“天”實現對君民關系的調和與制衡，C項正確；材料體現的是君權神授和民本思想，這與哲學思辨無關，排除A項；材料反映的是董仲舒對君民關系的重構，而非其理論設計存在矛盾，排除B項；材料并沒有提及法家思想，排除D項。故選C項。2.萬歷十四年（1586年），因皇后無子，內閣首輔申時行以明太祖的“長幼有序”的理由上疏要求冊立皇長子朱常洛為太子，但神宗欲立寵妃鄭氏之子（三皇子），便以皇長子年幼的理由搪塞。萬歷二十九年（1601年），經過內閣的反復奏疏以及李太后對皇長子的支持，神宗最終冊封朱常洛為太子。這一事件反映出（）A.封建制度下中樞決策效率較低 B.政治傳統(tǒng)對皇權形成一定的制約C.明朝皇帝已失去太子的冊立權 D.內閣與外戚的政治勢力逐漸膨脹〖答案〗B〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據設問可知，這是本質題。時空范圍為明代（中國）。根據材料可知，在“有嫡立嫡，無嫡立長”的傳統(tǒng)、明朝官僚集團及太后對皇長子的支持下，最終使皇帝遵從眾意立皇長子為儲君，這反映出政治傳統(tǒng)對皇權的制約效果，B項正確；材料反映的是傳統(tǒng)制度、官僚集團等對皇權的制約，這與中樞決策效率低下無關，排除A項；C項表述過于夸大，太后和內閣官員只是影響太子的冊立，最終決定權仍是皇帝，排除C項；材料中內閣上書只是“建議”，而非“決策”，并不能表示內閣權力膨脹，且材料未涉及外戚的勢力，排除D項。故選B項。3.下面為1851年至1873年清政府財政收入結構變化趨勢圖。下列對該圖解讀合理的是（）注：1853年厘金制度建立，由地方政府在水陸要道設關卡對來往貨物征收一定貨物稅A.旨在增強地方政府的能動性 B.折射出清王朝的統(tǒng)治存在隱患C.促進了農民賦稅負擔的減輕 D.瓦解了清政府的封建統(tǒng)治基礎〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：1851年至1873年（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：1853年后，被地方政府掌控的厘金收入不斷增長，遠超被中央掌控的田賦和關稅收入，這反映出當時中央政府權力的下移和地方勢力的日益膨脹，地方勢力的日益膨脹為清政府的滅亡埋下隱患，B項正確；厘金制度旨在通過緩解地方財政問題，以鎮(zhèn)壓太平天國運動，維護其封建統(tǒng)治，排除A項；田賦收入下降主要受當時農民起義的影響，這與國家降低農民賦稅負擔無關，排除C項；封建王朝的統(tǒng)治基礎是自給自足的小農經濟，排除D項。故選B項。4.辛亥革命爆發(fā)后，江蘇、湖北三十八個縣（州）相繼宣布光復。在這三十八個縣（州）政權中，充當主要行政、軍事職務的共五十七人，其中士紳（包括立憲派）二十三人；舊官僚二十一人；革命黨人十人；會黨首領一人；不詳二人。由此可推知，辛亥革命（）A.具備廣泛的社會基礎 B.使民主共和理念深入人心C.隱藏著革命失敗風險 D.屬于自上而下的民主革命〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：近代中國。根據材料可知，雖然辛亥革命爆發(fā)后，江蘇，湖北兩地響應速度較快，但主導兩地革命的群體多為立憲派或舊官僚，其具有較強的保守傾向，革命熱情低，易成為革命內部的反動勢力，C項正確；辛亥革命群眾基礎比較薄弱，排除A項；材料只能反映革命勢力發(fā)展的迅速，并不代表這些領導群體完全支持民主共和制度﹐排除B項；辛亥革命屬于自下而上的民主革命，排除D項。故選C項。5.如表所示為中國工農革命軍第四軍（紅四軍）每到一地的主要政治任務。中國工農革命軍（紅四軍）這些政治任務的開展（）政治任務主要內容開展深入調查研究對該地的地理、交通、民俗、物產、人口、教育、宗教、宗族以及階級狀況，地主、富農、自耕農、貧農、雇農的土地占有情況等，進行深入調研和分析。對群眾進行宣傳發(fā)動部隊設有宣傳兵制度，宣傳兵負責挨戶和沿街宣傳，刷寫標語，組織集會。毛澤東還曾多次親自修改標語口號，制定宣傳方案，督促檢查落實。幫助地方培養(yǎng)骨干組織農會，發(fā)展黨員，建立黨組織和成立基層工農民主政權，以及組織農民赤衛(wèi)隊，進行分配土地、發(fā)展經濟、移風易俗等各項工作。A.壯大了國民大革命的社會基礎 B.有利于革命根據地的鞏固和發(fā)展C.推動了全民族抗日戰(zhàn)爭的勝利 D.促使當時農民階級覺悟全面提升〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據材料并結合所學知識可知，毛澤東、朱德于1928年4月在井岡山勝利會師后，成立了中國工農革命軍第四軍，5月25日改稱中國工農紅軍第四軍。1930年6月，紅四軍編入紅一軍團。工農革命軍第四軍（紅四軍）每到一地的主要政治任務有開展深入調查、對群眾進行宣傳發(fā)動、幫助地方培養(yǎng)骨干，這些任務的開展有利于農村革命根據地的鞏固和發(fā)展，B項正確；國民大革命在這時已經結束，排除A項；此時全民族抗戰(zhàn)尚未開始，排除C項；“全面提升”過于絕對，且不符合史實，排除D項。故選B項。6.國際學術界曾依據兩河流域文明和古埃及文明的特征，概括出以文字、冶金術和城市為文明社會的標準，稱之為“文明三要素”。但通過對世界其他原生文明的研究發(fā)現，中美洲的瑪雅文明沒有冶金術，南美洲的印加文明未使用文字。這從側面反映出（）A.不同文明社會發(fā)展各具特色 B.文明的形成沒有判定標準C.農業(yè)經濟是文明發(fā)展的基礎 D.文明的出現說明國家形成〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代世界。根據材料并結合所學知識可知，世界文明的形成根據各地區(qū)不同的社會發(fā)展狀況有不同的評判標準，并不能用“文明三要素”去判定所有的文明社會的形成，這從側面反映出不同文明社會發(fā)展各具特色，A項正確；文明形成的判定雖然沒有形成統(tǒng)一的標準，但存在判定標準，排除B項；材料從側面反映出不同文明社會發(fā)展各具特色，CD項在材料中均沒有體現，排除CD項。故選A項。7.中世紀西歐城市的發(fā)展提供了更多的就業(yè)機會和收入來源，這使得莊園中的農民逐漸失去了土地和農業(yè)生產的積極性。農民（奴）繳納遷徙稅和購買勞役豁免權后，可以自由選擇職業(yè)。這些狀況（）A.使得城市社會結構單一化 B.致使商品經濟取代自然經濟C.減弱了王權對社會的控制 D.推動了西歐莊園制度的解體〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：中世紀西歐。根據材料可知，中世紀西歐城市的發(fā)展為農民提供了更多的就業(yè)機會和收入來源，致使大量農民放棄農耕，這有利于推動西歐莊園制度的解體，D項正確；這些狀況推動了西歐莊園制度的解體，“城市社會結構”“王權對社會的控制”在材料中都體現不出，排除AC項；“取代”的說法過于絕對，不符合史實，排除B項。故選D項。8.如圖是位于埃塞俄比亞的埃扎納石碑，它用希臘文和埃塞俄比亞的兩種古文字（吉茲文、薩巴文），記錄了阿克蘇姆國王埃扎納（公元320~360年）皈依基督教及其征服周圍地區(qū)的歷史。該石碑印證了（）A.波斯與阿克蘇姆王國的交往 B.東非文明與歐洲文明的聯系C.古代非洲班圖人的遷徙歷程 D.古希臘人在東非的殖民活動〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是古代非洲。根據材料信息“用希臘文和埃塞俄比亞的兩種古文字（吉茲文、薩巴文）”等，可得出阿克蘇姆國王傳承了古希臘文化與本土文化，體現了東非文明與歐洲文明的聯系，B項正確；波斯是西亞地區(qū)，材料沒有涉及，排除A項；材料描述的是古代埃塞俄比亞人，而非班圖人，排除C項；古希臘人并沒有在東非進行殖民，排除D項。故選B項。9.據估計，1492年哥倫布到達美洲后的100到150年間，80%~95%的美洲印第安人死于歐洲人帶來的傳染病。很多幸存下來的印第安人開始認為，他們的守護神拋棄了自己，轉而尋求歐洲人的保護并信奉了基督教。這可用于說明新航路開辟（）A.導致美洲地區(qū)土著的滅絕 B.推動了美洲社會發(fā)展進程進一步向前C.造成全球各地人口的銳減 D.沖擊了印第安人的社會文化與凝聚力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（美洲）。根據材料可知，新航路開辟導致美洲印第安人大量死亡，幸存的印第安人的信仰受到沖擊，轉而信奉了基督教。因此，材料說明新航路的開辟沖擊了印第安人的社會文化與凝聚力，D項正確；新航路開辟導致美洲印第安人大量死亡，“美洲地區(qū)土著的滅絕”在材料中沒有體現，排除A項；大量印第安人的死亡使美洲古老文明遭到毀滅性打擊，其社會發(fā)展進程被中斷，排除B項；新航路開辟導致美洲印第安人大量死亡，“全球各地人口的銳減”在材料中體現不出，排除C項。故選D項。10.自然神論是17到18世紀的英國和18世紀的法國出現的一種哲學觀點。這一思想認為上帝創(chuàng)造了宇宙和它存在的規(guī)則，在此之后上帝并不再對這個世界的發(fā)展產生影響，而讓世界按照它本身的規(guī)律存在和發(fā)展下去。自然神論的出現（）A.意在對抗啟蒙運動 B.否定宗教存在的必要C.推動宗教改革興起 D.深受近代科學的影響〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據本題次題干〖提示〗詞，可知這是本質題、目的題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（西方）。根據材料“17到18世紀的英國和18世紀的法國”“上帝創(chuàng)造了宇宙和它存在的規(guī)則，在此之后上帝并不再對這個世界的發(fā)展產生影響，而讓世界按照它本身的規(guī)律存在和發(fā)展下去”及所學知識可知，雖然這種理論仍舊受到宗教神學的影響，但其認為上帝不對這個世界產生影響，而是按照自身的規(guī)律存在和發(fā)展，體現了人類對世界自身規(guī)律發(fā)展的認識，反映了這種理論受到了近代科學的影響，D項正確；自然神論的出現有利于啟蒙運動的發(fā)展，排除A項；自然神論并沒有否定上帝的存在，也沒有否定宗教，排除B項；宗教改革在十六世紀已經開始，排除C項。故選D項。11.理性、正義、法的精神，是啟蒙思想家們對新的社會關系的憧憬?！白匀环嗾摗焙汀吧鐣跫s論”，鼓勵人們在保證私有財產不受侵犯的前提下，共同接受公共意志的領導，組建民主制國家。由此可以看出，啟蒙運動（）A.實現了國家權力的相互制衡 B.引領著“人”與“自然”的雙重覺醒C.表達了資產階級的政治訴求 D.完全消除教會對人們的思想控制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：17、18世紀的歐洲。根據材料“‘自然法權論’和‘社會契約論’，鼓勵人們在保證私有財產不受侵犯的前提下，共同接受公共意志的領導，組建民主制國家”并結合所學知識可知，17、18世紀的歐洲處于資本主義發(fā)展時期，資產階級力量不斷壯大，啟蒙思想家的主張代表資產階級的利益，表達了資產階級的政治訴求，C項正確；“國家權力的相互制衡”在材料中沒有體現，排除A項；啟蒙運動引領著“人身”與“思想”的雙重覺醒，但“自然”在材料中沒有體現，排除B項；“完全消除”說法太過于絕對，排除D項。故選C項。12.明治維新時期，日本政府頒布了第一部基于近代立憲主義而制定的憲法。如表為該憲法的部分條文。這可用于說明當時日本（）第一條大日本帝國，由萬世一系之天皇統(tǒng)治之第三條天皇神圣不可侵犯第四條天皇為國家元首，總攬統(tǒng)治權，依本憲法規(guī)定實行之第七條天皇召集帝國議會，命其開會、閉會、停會及解散眾議院第八條天皇……于帝國議會閉會期間，可發(fā)布代法律之敕令A.與英國政體的形式存在本質性區(qū)別 B.政治轉型具有濃厚專制色彩C.天皇是為統(tǒng)治階級服務的政治工具 D.明治維新基本脫離日本國情〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代日本。根據材料可知，明治維新時期頒布了基于近代立憲主義而制定的憲法，但憲法內容卻具有濃厚的封建色彩，天皇仍掌握著國家重要的權力，這正是日本政治傳統(tǒng)對其政治近代化轉型的影響，B項正確；明治維新時期日本建立的政治體制與英國在形式上一樣，都屬于君主立憲政體，只是二者民主化程度不同，排除A項；材料體現的是天皇掌握國家大量實際權力，C項不符合史實，排除C項；材料可用于說明當時日本政治轉型具有濃厚專制色彩，未體現明治維新基本脫離日本國情，排除D項。故選B項。13.馬克思說：“機器代替了手工勞動，但是使一部分工人回到野蠻的勞動，并使另一部分工人變成機器……勞動為富人生產了奇跡般的東西，但是為工人生產了赤貧。”這說明（）A.工業(yè)革命促使階級矛盾激化 B.工業(yè)革命后勞動力競爭加劇C.工業(yè)革命使得社會構成復雜 D.工人階級缺乏武裝斗爭意識〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是本質題。時空是：18-19世紀（世界）。根據材料“使一部分工人回到野蠻的勞動”“為工人生產了赤貧”并結合所學知識可知，工業(yè)革命加劇了資產階級對工人的剝削和壓迫，很多工人勞動強度大，工作環(huán)境惡劣，收入微薄，生活困苦，資產階級和工人階級的矛盾激化，A項正確；材料未提及工人競爭工作崗位，未提及工廠競爭工人，不能體現勞動力競爭加劇，排除B項；材料僅提及工人階級，未提及其他階層情況，不能得出“社會構成復雜”，排除C項；材料提及工人勞動強度大、生活困苦，未提及“武裝斗爭意識”，排除D項。故選A項。14.馬克思、恩格斯在《宣言》中指出，資本主義所創(chuàng)造的生產力為共產主義的實現奠定了物質基礎，提出了“共產主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制”。由此可推知，《宣言》（）A.闡明了社會發(fā)展的客觀規(guī)律 B.論證了資本主義產生的歷史必然C.揭示了資本主義的雙重作用 D.指出馬克思主義誕生的歷史背景〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：近代世界。根據材料“資本主義所創(chuàng)造的生產力為共產主義的實現奠定了物質基礎”“共產主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制”可知，《宣言》揭示了資本主義的雙重作用，體現了其科學性，C項正確；材料表明《宣言》揭示了資本主義的雙重作用，未涉及社會發(fā)展的客觀規(guī)律，排除A項；材料表明《宣言》揭示了資本主義的雙重作用，未體現它論證了資本主義產生的歷史必然，排除B項；材料表明《宣言》揭示了資本主義的雙重作用，未涉及馬克思主義誕生的歷史背景，排除D項。故選C項。15.英國首任印度總督黑斯廷斯在治期，不僅組織人力繪制印度地圖，還大力支持學者對印度文化進行研究。如：將印度文化經典《摩奴法典》《薄伽梵歌》等翻譯成英語；組建“亞洲學會”和創(chuàng)辦《亞洲研究》，以專門研究印度、波斯和阿拉伯國家的歷史文化。黑斯廷斯這些舉措（）A.重構了印度社會的文明 B.旨在擴大對印度的殖民文化滲透C.服務于殖民統(tǒng)治的需要 D.緩和了英國與印度間的文化沖突〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞，可知是目的題、影響題。時空是：18世紀印度。根據材料可知，黑斯廷斯不僅繪制印度地圖，還開展對印度文化的研究，這不僅利于殖民者掌握印度的地理環(huán)境狀況，以便殖民活動的開展，還利于統(tǒng)治者了解印度文化，擴大文化滲透，進而維護其殖民統(tǒng)治，C項正確；黑斯廷斯這些舉措影響了印度，但沒有到“重構”印度文明的程度，排除A項；黑斯廷斯的措施不僅有文化滲透的目的，還有政治、經濟方面的殖民侵略意圖，僅僅說“文化滲透”不全面，排除B項；材料所述為英國強化對印度文化侵略的舉措，激化而非緩和英國與印度間的矛盾，排除D項。故選C項。16.19世紀70年代，艾哈邁德在蘇丹宣講《古蘭經》教義，譴責富人、官吏和外國侵略者的貪婪、殘暴，并提出要把“《古蘭經》和先知的圣訓作為社會的指導原則”。1881年，艾哈邁德宣布自己是“眾所期待的馬赫迪（救世主）”，號召人民起來與殖民者作斗爭。這反映出蘇丹獨立運動（）A.阻止了蘇丹的殖民化進程 B.源于宗教信仰的矛盾C.承擔了反帝反封建的使命 D.具有一定本土化色彩〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。依據材料時間信息可知準確時空是：19世紀70年代后的蘇丹。依據材料概況可知：結合所學知識可知，伊斯蘭教是近代北非的主流宗教，材料中蘇丹馬赫迪起義以伊斯蘭教為指導，并通過伊斯蘭教神化傳說號召人民反抗侵略者，這正是其革命斗爭本土化的體現，D項正確；馬赫迪起義最終失敗，并未能阻止蘇丹的殖民化進程，排除A項；馬赫迪起義源于民族矛盾的加劇，排除B項；馬赫迪起義是具有反帝色彩，并沒有反封建使命，排除C項。故選D項。二、非選擇題(本大題包括4小題，第17題16分，第18題12分，第19題12分，第20題12分，共52分。)17.閱讀材料，回答問題。材料一宋代文學，以民間為依托的話本表現出強大的創(chuàng)造力和生命力，但因不容于封建社會上層，成就較小。由宋入元，話本為元雜劇創(chuàng)作提供了豐富的材料和經驗。統(tǒng)治政策的改變也推動了大量文人自覺投入雜劇創(chuàng)作，他們既寫現實生活，也寫歷史題材，極大地提高了雜劇的藝術水平，并開創(chuàng)了文人不依附于封建社會上層，而以民間文藝為依托的創(chuàng)作道路。至明清之際，出現了部分文人全身心投入小說創(chuàng)作，如施耐庵、羅貫中等。他們對傳統(tǒng)話本小說、民間藝人的演出以及民間傳說，用自己的學識和文學見解，進行藝術創(chuàng)造，誕生了白話長篇章回體小說《三國演義》和《水滸傳》，深刻反映了人民群眾對寬仁、信義、忠信等的肯定和贊揚，對專權、狡詐、殘忍、嫉妒、昏庸的厭惡和嘲弄。——摘編自康耀斌《中國古代文學發(fā)展分期新界說》材料二1917年，胡適在《新青年》上發(fā)文指出：“文學革命運動，不論古今中外，大概都是從‘文的形式’一方面下手，大概都是先要求語言文字文體等方面的大解放?！辈⑻岢觥疤岢自捨?，反對文言文，提倡新文學，反對舊文學”。陳獨秀也隨之提出要推倒屬于正統(tǒng)詩文一脈的“貴族文學”“古典文學”“山林文學”；要建設與起于民間白話文學有關的“國民文學”“寫實文學”“社會文學”。這種新文學因為引入了古所“未有之物”，開辟了古所“未有之境”，注入了古所未有的“新思想和新精神”而具有現代屬性，進而成就了一種新的文學傳統(tǒng)?！幾造犊捎枴稄慕F代文學革新看傳統(tǒng)的轉化和發(fā)展》（1）根據材料一并結合所學知識，簡述宋以后文學發(fā)展的趨勢。（2）根據材料二并結合所學知識，分析近代文學革命爆發(fā)的原因及其歷史意義。（3）綜合上述材料并結合所學知識，談談你對文學發(fā)展的認識。〖答案〗（1）趨勢：文學創(chuàng)作主體日益多元（平民化趨勢）；文學體裁多樣化；文學內容世俗化；面向群體逐漸下移（服務對象平民化）；語言形式通俗化；文學價值觀念多元化（儒家思想與市民思想交織）。（任答三點即可）（2）原因：救亡圖存的現實需要；新文化運動的深入發(fā)展；西方民主科學思想及文學思想的影響；部分有識之士的推動；中國傳統(tǒng)白話文學的影響；資本主義經濟發(fā)展，資產階級力量的日益壯大；舊文學日益沒落，新的讀者群體逐漸形成。（任答兩點即可）歷史意義：促進了中國文學的創(chuàng)新和發(fā)展；傳播了近代民主科學思想，有利于推動人民群眾思想解放。（言之有理即可）（3）認識：文學創(chuàng)作要堅持為人民服務；文學創(chuàng)作要立足現實，因時而變；文學創(chuàng)作要秉持包容互鑒的態(tài)度，在相互交流中不斷進步。（任答一點即可，其他〖答案〗言之有理亦可酌情給分）〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是宋以后（中國）。據材料“統(tǒng)治政策的改變也推動了大量文人自覺投入雜劇創(chuàng)作”，得出文學創(chuàng)作主體日益多元（平民化趨勢）；據材料“他們既寫現實生活，也寫歷史題材，極大地提高了雜劇的藝術水平”，得出文學體裁多樣化；據材料“開創(chuàng)了文人不依附于封建社會上層，而以民間文藝為依托的創(chuàng)作道路”，得出文學內容世俗化；據材料“誕生了白話長篇章回體小說《三國演義》和《水滸傳》，深刻反映了人民群眾對寬仁、信義、忠信等的肯定和贊揚”，得出面向群體逐漸下移（服務對象平民化），語言形式通俗化；文學價值觀念多元化（儒家思想與市民思想交織）?！拘?】本題是背景類、影響類材料分析題。時空是近代（中國）。原因：從民族危機的角度分析，得出救亡圖存的現實需要；從新文化運動的角度分析，得出新文化運動的深入發(fā)展；從西方民主科學思想的角度分析，得出西方民主科學思想及文學思想的影響；據材料“1917年，胡適在《新青年》上發(fā)文指出”，得出部分有識之士的推動；據材料“要建設與起于民間白話文學有關的”，得出中國傳統(tǒng)白話文學的影響；從資本主義經濟發(fā)展角度分析，得出資本主義經濟發(fā)展，資產階級力量的日益壯大；從新讀者群體分析，得出舊文學日益沒落，新的讀者群體逐漸形成。歷史意義：根據材料“要建設與起于民間白話文學有關的……進而成就了一種新的文學傳統(tǒng)”可得出促進了中國文學的創(chuàng)新和發(fā)展；傳播了近代民主科學思想，有利于推動人民群眾思想解放?！拘?】本題是認識類材料分析題。時空是古代至近代（中國）。從文學與人民之間的關系分析，得出文學創(chuàng)作要堅持為人民服務；從文學創(chuàng)作本身分析，得出文學創(chuàng)作要立足現實，因時而變；從交流互鑒的角度分析，得出文學創(chuàng)作要秉持包容互鑒的態(tài)度，在相互交流中不斷進步。18.閱讀材料，回答問題。材料一考古資料表明，法律在兩河流域人們的日常生活中占有重要的地位。兩河流域頒布的法典多由前言、正文和結語組成。法律條文一般以具體案例為出發(fā)點，作出懲罰標準，而不是作出抽象的規(guī)范。古代兩河流域王權和法典的重要思想是保護城邦中的貧弱公民、孤老鰥幼以保證城邦平民階級對國家的效忠。古巴比倫人的生活里幾乎處處都有契約存在，它的目的是作為證據防止反悔和欺騙的法律效用。在重大案件裁判時，最常見的是河神，即被告以河神的名義起誓，然后被投入河中，如果能活下來則無罪，反之則有罪。古代兩河流域的法律文獻除法典外，還有大量的、各種類型的法律合同、契約，其法律思想對后來的古希臘和古羅馬法律思想有很大的影響?！幾砸ξ恼瘛秲珊恿饔蛭拿髦蟹晌拿魈骄俊凡牧隙_馬人是一個崇尚法治的民族，他們認為任何人都得依法生活，即法享有絕對權威。正是羅馬的法治傳統(tǒng)使羅馬皇帝認識到法治的重要性。羅馬共和國后期，羅馬奴隸主統(tǒng)治階級大力推行武力擴張政策，通過大規(guī)模的政府戰(zhàn)爭攫取巨額財富，刺激了羅馬奴隸制經濟的發(fā)展。以小作坊為主的手工業(yè)生產在帝國各地都有進一步發(fā)展，這無疑會導致社會經濟生活與經濟關系的復雜化。自然法觀念是指導羅馬法的基本思想，也是羅馬法有別于其他法律的重要特征。羅馬法的繁榮與自然法的繁榮是交相輝映的。羅馬有法諺曰：“法學家創(chuàng)造了羅馬法”。法學家從事理論活動，著書立說，開展法學研究?！幾宰T建華《羅馬法發(fā)達之成因探析》（1）根據材料一并結合所學知識，概括古代兩河流域文明中法律的特點。（2）根據材料二并結合所學知識，分析古代羅馬法發(fā)達的原因。（3）根據材料一、二并結合所學知識，指出古代兩河流域和古代羅馬重視法律建設的根本目的。〖答案〗（1）特點：以法典為核心；法律結構完整；法律條文與經濟生活相結合；突出公正.保護弱?。浩跫s作為判案唯——證據；具有一定的神學化色彩。（任答三點即可）（2）原因：羅馬皇帝的重視和支持；羅馬擴張及商品經濟發(fā)展的需要；自然法的理論指導；法學家的努力。（3）根本目的：維護奴隸主階級利益，穩(wěn)定社會統(tǒng)治秩序?！冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題。時空是：古代（兩河流域）。特點：據材料“法律在兩河流域人們的日常生活中占有重要的地位”可知，以法典為核心；據材料“兩河流域頒布的法典多由前言、正文和結語組成”可知，法律結構完整；據材料“法律條文一般以具體案例為出發(fā)點，作出懲罰標準，而不是作出抽象的規(guī)范”可知，法律條文與經濟生活相結合；據材料“古代兩河流域王權和法典的重要思想是保護城邦中的貧弱公民、孤老鰥幼以保證城邦平民階級對國家的效忠”可知，突出公正.保護弱?。粨牧稀肮虐捅葌惾说纳罾飵缀跆幪幎加衅跫s存在，它的目的是作為證據防止反悔和欺騙的法律效用”可知，契約作為判案唯一證據；據材料“在重大案件裁判時，最常見的是河神，即被告以河神的名義起誓，然后被投入河中，如果能活下來則無罪，反之則有罪”可知，具有一定的神學化色彩?！拘?】本題是背景類材料分析題。時空是：古代（羅馬）。原因：據材料“正是羅馬的法治傳統(tǒng)使羅馬皇帝認識到法治的重要性”可知，羅馬皇帝的重視和支持；據材料“羅馬共和國后期，羅馬奴隸主統(tǒng)治階級大力推行武力擴張政策，通過大規(guī)模的政府戰(zhàn)爭攫取巨額財富，刺激了羅馬奴隸制經濟的發(fā)展”及所學知識可知，羅馬擴張及商品經濟發(fā)展的需要；據材料“自然法觀念是指導羅馬法的基本思想”可知，自然法的理論指導；據材料“‘法學家創(chuàng)造了羅馬法’。法學家從事理論活動，著書立說，開展法學研究”可知，法學家的努力。小問3】本題是背景類材料分析題。時空是：古代（兩河流域、羅馬）。根本目的：據所學知識可知，在奴隸社會的兩河流域和古代羅馬，法律在本質上都是為了維護奴隸主階級利益，同時，法律有利于穩(wěn)定社會秩序，進而穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。19.閱讀材料，回答問題。材料“工業(yè)