2024屆甘肅省永昌六中學中考適應性考試語文試題含解析

2024屆甘肅省永昌六中學中考適應性考試語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列解說有誤的一項是（

）A．收緊肌肉萬水千山夜幕籠罩竹木青翠（解說：這四個短語結(jié)構(gòu)各不相同）B．我很想清楚地知道這件事是從什么時候開始出現(xiàn)問題的？（解說：這句話中的標點符號使用不正確。）C．一個搞人口普查的青年問一位不識字的老太太:“您今年貴庚？您的配偶還在嗎？”（解說：這句話表述不得體。）D．許知遠的“偏見”或許是一種與當下快餐文化極不合拍的深入思考。（解說：“‘偏見’是思考”是這個句子的主干。）2．下面詞語中沒有錯別字的一項是（）A．喑啞紀傳體鴉鵲無聲怒不可遏B．扶掖舶來品滿目瘡痍涕灑橫流C．陰霾催淚彈日月如梭引頸受戮D．藩籬普洱茶腐化墮落美不盛收3．下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．那是堅冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流出，開始演繹長江的故事。B．2018年4月4日，快遞小哥雷海為在《中國詩詞大會》第三季總決賽中奪冠，給我們最深的啟示是：成功沒有秘訣，只有不懈的堅持和努力。C．南沙大橋兩座主橋輕盈飄逸、風格統(tǒng)一，設(shè)計完全合乎科學原理，施工技術(shù)勘稱巧妙絕倫。D．他的想象力非常豐富，物理課堂上經(jīng)常高談闊論，同學們對她佩服得五體投地。4．下列句子中標點符號使用正確的一項是：A．4月12日，沼山鎮(zhèn)楊井小學留守兒童迎來了鄂州職業(yè)大學中職學院的“愛心媽媽”志愿團隊。B．通過《國家安全》主題教育課，師生進一步增強了自覺維護國家安全的責任感和使命感：國家安全，人人有責！C．會上老師對防溺水“六不準”，及溺水自救自護、心肺復蘇、人工呼吸……等知識作了重點宣講。D．保育老師從孩子年齡特點和生活環(huán)節(jié)為切入點，如：我會排隊、如何保護牙齒？怎樣預防感冒？如何正確洗手？及驅(qū)蚊防蚊的方法等方面，組織了一堂特別的教學活動。5．詩文名句填空。晴空一鶴排云上，__________。（劉禹錫《秋詞（其一）》）__________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）__________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）__________，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）飛鳥本無意，卻引情致起?！对娊?jīng)》有言：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，__________，君子好逑；白居易錢塘湖春行，觀察到“__________，誰家新燕啄春泥”，頓覺春的活力與生機；杜甫于山河破碎之際，面對長安草木，發(fā)出“__________，__________”的慨嘆，令人唏噓。6．按要求完成下列各題?！袄系?，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個笨蛋，任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來吧，這件事永遠也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實。”（1）以上內(nèi)容出自長篇小說《_________》，“老弟”指的是_______。（2）請結(jié)合小說中主人公面對“全身癱瘓”“雙目失明”的巨大痛苦時的表現(xiàn)，說說真正的“英雄主義”是怎樣的。______________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。周敦頤《愛蓮說》牡丹得王于群花，予初不服是論。謂其色其香，去芍藥有幾？擇其絕勝者與角雌雄，正未知鹿死誰手。及睹《事物紀原》，謂武后冬日游后苑，花俱開而牡丹獨遲，遂貶洛陽。因大悟曰：“強項若此，得貶固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”（韓愈詩“夕貶潮陽路八千”）。物生有候，葭動①以時，茍非其時，雖十堯②不能冬生一穗。后③系人主，可強雞使晝鳴乎？如其有識，當盡貶諸卉而獨崇牡丹。正面宜向陽，此種花通義也。然他種猶能委曲，獨牡丹不肯通融。處以南面即生，俾④之他向則死，此其骯臟⑤不回之本性人主不能屈之誰能屈之？李漁《牡丹》（有刪改）①動：萌發(fā)。②堯：傳說中上古帝王名。③后：指武則天。④俾：使。⑤骯臟：讀音kǎngzǎng，高亢剛直的樣子，意為不屈不厄。1．解釋下列加點詞在文中的意思。濯清漣而不妖______陶后鮮有聞______予初不服是論______得貶固宜______2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．此其/骯臟不回之本性人主/不能屈之/誰能屈之B．此其骯臟不回之本性/人主不能/屈之誰能屈之C．此其骯臟不回/之本性人主不能屈之誰能/屈之D．此其骯臟不回之本性/人主不能屈之/誰能屈之3．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蓮之愛，同予者何人？花俱開而牡丹獨遲，遂貶洛陽。4．請用原文句子填空。文中作者“獨愛蓮”是因為蓮花“__________，__________。”文中作者認為牡丹無愧于“九五之尊”花王的美譽，是因為“__________”和“__________”。5．（甲）（乙）兩文，在做人方面給了你什么啟示？8．閱讀下面兩個語段，完成小題。（一）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）（二）孟子曰：說①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞，榱題③數(shù)尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志，弗為也。般樂飲酒，驅(qū)騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”（孟子《說大人，則藐之》）（注）①說（shul），游說，向……進言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂制度。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．非獨者有是心也是心：這種心B．故不為茍得也茍得：茍且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘：高官厚祿2．把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進行論證，請結(jié)合語段（一）第一段內(nèi)容進行具體分析。4．“文以載道”，語段（一）和語段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請結(jié)合語段內(nèi)容，分析兩個語段中孟子觀點的異同。9．甲文：鄒忌入朝見威王，曰：“……由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市。數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。乙文：成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝，田忌不進；戰(zhàn)而不死，曲橈而誅?！编u忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金⑤而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出，公孫闬因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走。：①闬：念à②不進：指不再威脅到鄒忌。③曲橈：橈，念á．曲橈，這里指混淆視聽、羅織罪名。④說：念ì，勸說，說服。⑤十金：當時齊國二十兩為一金。⑥卜：念ǔ，燒灼龜甲，看其裂紋以預測吉兇。⑦威：威懾，使恐懼而屈服。⑧為大事：這里指造反。⑨為人卜者：幫人占卜預測吉兇的人。⑩驗其辭：驗證占卜者講的話。1．解釋下列詞語。①門庭若市：________②面刺：________③不相說：________④走：________2．用現(xiàn)代漢語寫出文中兩個劃線句子的意思。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。②鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。3．選出理解和分析錯誤的一項________A．甲文中“諷、刺、諫、謗、譏”幾個詞的感情色彩相同，都是中性詞。B．甲文中“戰(zhàn)勝于朝廷”的最直接的證據(jù)是“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”。C．戰(zhàn)功可以抹殺，事實可以歪曲。乙文告訴我們這樣一個真理：傳播決定事實，事實本身是什么是次要的，事實是由那些有心計的人來設(shè)計的。D．讀史可以使人聰明，是非卻需要明辨。乙文中鄒忌采用公孫闬的伎倆，不惜損害國家利益迫使田忌出逃避禍，甚至欲置對方于死地而后快，這就是要加以批判的地方。4．兩個片斷中的齊王表現(xiàn)出的性格特征差異很大，試分別加以說明。5．甲乙兩文中齊威王的故事，蘊含著什么道理？10．閱讀下面的文章，完成下列小題。吃的是“虧”，充盈的是人生①提起“吃虧”二字，“敬”而遠之者大有人在。盡管如此，但又有誰一生當中能幸免與“吃虧”打交道？既然人生難免“吃虧”，那就還不如主動接納“吃虧人生”，潛心感受“吃虧是?！薄＂谠谌收咧钦咝闹?，樂于吃虧是一種自律，是一種大度，是一種境界，是人格的升華。在物質(zhì)利益面前不是錙銖必較，而是寬宏大量；在名譽面前不是一爭二拖，而是先人后己；在人際交往中不是唯利是圖，而是慷慨大度。如此這般以“吃虧”為榮為樂，吃的不是“虧”，而是充盈的人生。③對牛頓這個名字，熟悉的人很多。然而，在牛頓成長成才的背后，卻有著一位為了人類進步事業(yè)甘于“吃虧”的數(shù)學巨人——巴羅。巴羅是劍橋大學數(shù)學講座首席教授，他發(fā)現(xiàn)牛頓是一個很有希望的學生，就想盡一切辦法將其弄來當自己的助手，牛頓很快在學業(yè)、知識、創(chuàng)造性的新理論研究等各個方面都取得豐碩成果。如何讓學生更好地發(fā)揮才能，創(chuàng)造更優(yōu)于自己的科學成就呢？年僅39歲的巴羅毅然做出決定，推薦牛頓接替自己擔任數(shù)學講座首席教授。可以說，沒有巴羅“事業(yè)”上的戛然而止，就不會有后來牛頓的巨大成就。④人生，總會“虧”于有形中，“盈”在無形里。巴羅是這樣，古往今來的圣賢之士無不如此。正所謂，吃虧之于人生，猶如磨石之于鋒刃。任何一個有作為的人，都具有虧待自己、善待別人的無私精神。在這種精神激勵下成長，必讓自己變得更加聰慧和睿智。⑤清末著名畫家任頤從小酷愛繪畫，15歲時，他畫了很多扇面到上海擺地攤出售。然而，一個無名小卒的畫誰能瞧得起？后來他把自己畫的扇面都假落著名畫家任渭長的名字。一日任渭長經(jīng)過地攤，見到眼前少年假自己之名作畫出售時，并沒有動怒，而是在欣賞畫，細究根源后收之為徒。在常人眼里，任渭長名譽被侵，是吃了大“虧”的。但是，任渭長卻不這樣想，他想得更多的是這些都是小“虧”，收得高徒才是大“贏”。⑥從給予或索取時的表情上，可以鑒別一個人心靈的顏色。為人還是為己，是一個人掛在自己名下的一幅內(nèi)心世界的寫生畫。一事當前，別人不愿吃虧時你愿吃虧，別人吃虧圖報時你把吃虧當成人生的一道風景。人活著，最珍貴、最難得的就是活出這樣一種好心境來。有了這樣的心境，眼界就會很高遠，做人就會很陽光，人生就會很厚重。1．本文的中心論點是什么？2．下面對文章結(jié)構(gòu)層次劃分正確的一項是（）A．①②/③④⑤/⑥ B．①/②③④/⑤⑥C．①/②③④⑤/⑥ D．①②/③④/⑤⑥3．文章列舉了哪兩個事實論據(jù)？有何作用？4．第④自然段在全文中起什么作用？5．你認為怎樣才能使自己眼界高遠、做人陽光、人生厚重？請結(jié)合全文，說說你這樣認為的原因。（用原文語句回答）11．文學類作品閱讀。海的夢關(guān)露小時候，我生長在有山的地方。成年看見黃色的土山，覆著灰沙的路。我沒見過海。有一次我聽見了海的故事，聽說海的離奇。海會呼嘯，海岸連天，海水是藍的，波浪是白的，從那時起，我對海就發(fā)生了慕戀，我想看海，想聽海的呼嘯，看海岸連天。因為不曾見過海，就把海想象的更離奇。我想海嘯像音樂，像小學里唱的那支校歌。當海在唱歌時，風就給它打拍子，船行的響聲，海燕的叫聲，許多聲音都合在一起，這樣就成了一個樂隊。我只見過黃河，河的水是黃的。我沒有見過藍色的水，我沒有見過白色的波浪，黃河里的浪也像黃河的水一樣，看上去是一片尖而細微的黃土壟。海連著天又是什么樣呢？我想了好幾天，但都不得要領(lǐng)。一天晚上，我做了一個夢，夢見我坐了一只小船，那只船像風箏一樣，漂漂蕩蕩，在不知不覺中就把我漂到海中間去了。于是我就過起海的生活來，我看見了和天連在一起的海岸。忽然之間，天黑了，起了一陣大風浪，我的風箏船在海面上翻呀翻的，我就醒了。醒來之后，我發(fā)覺自己睡在床上，白色的夏布帳子四面連接著，就像夢里不見邊的大海。夢想了多少年的海，我終于看見了。有一年夏天，我乘船到廣州去。在上船之前，我想：“我要看見真的海面了！”行到海中間，果然，我看見了藍色的海水和白色的海波，遙遠而模糊的海岸，還聽見風起時，像音樂一樣的海的呼嘯。在夜里，看見月亮從海邊上升起，升到海面的天空上，一個神仙的世界！我想，海的世界是比任何世界都要美和幸福多了。這時，風浪大起來，船波動起來，不慣于航海的人都頭暈起來，慢慢地，都躺到艙里去了。在船上過了一天一夜。第二天早上，太陽出來了，從窗子里看出去，海面上閃著亮光，泛出金子的顏色。想走出去，呼吸早上的風，得一點海的氣息，但頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個風箏一樣。（A）把冰山擱在風箏上，風箏就會立刻倒下來。站起來，還沒有走到外窗去，一樣也不曾看見，就仍然睡下了。我是一個人去旅行的，但是在船上結(jié)識了幾個同伴，他們是一家子，除開一個老人，都是不曾見過海的，但都夢想著海，和我一樣。他們也跟我一樣，在船航行以后就站到甲板上，去傾聆海的故事，也跟我一樣，以為海是美的，人一到海上，就可以欣賞它的美景和享受幸福。但海還有一種威脅，就是海浪的威脅，由于海浪的威脅，他們也躺下來，靜靜地，不能行走，也不能進餐，像一個害病的人一樣。第三天，一個可愛而晴朗的日子。天空沒有云彩，風是微和的，船身不很震蕩，我們又起來了，我又到甲板上去，又看見了那一群同伴。老人問我，他是他那一家中頂老的一個。“你怕暈船么？”“我怕”我說?！澳阌X得怎么樣？”“我覺得很痛苦！像害了病一樣。”我說“那么你希望什么？”“我希望早一點到?！蔽艺f。“但海景多好看呀！你不是說，沒見過海景，現(xiàn)在要來欣賞么？”同伴說?！氨緛硎沁@樣想的，但是現(xiàn)在不想了。我想安安靜靜坐在家里，不看海景，但也不受罪。”我的同伴沒有說話，大家都沉默了?！澳阌X得怎么樣呢？”我反問那個人，那個年老的。“你也害怕暈船么？”“也怕過，”他說，“但現(xiàn)在不怕了?！薄盀槭裁茨兀俊蔽覇査??！霸S多怕過的事我現(xiàn)在都不怕了。經(jīng)驗多了，慣了！”“你也喜歡海嗎？”“喜歡過，但是現(xiàn)在不喜歡了！”“為什么呢？”我問他“看慣了，平凡了！”他微笑著?！澳敲茨銋捑牒幔俊蔽覇枴！耙膊?！”“為什么呢？”“因為我要在海面上找我需要的東西，海水，和浪以外的東西！”“除開波浪和海水，海上有想的東西嗎？”“有，我的生活。每一次航海，我都可以找到不相同的生活，這是我需要的?！碧旌诹?，狂風又怒吼起來。我的頭又像小山，身體又像風箏一樣。但我不怕了，這是我的生活，也像我欣賞藍色的海水和金色的海波一樣生活。海的夢曾卓我曾經(jīng)有過海的夢——當我幼小時在朝霞的光華中坐在故鄉(xiāng)的小溪旁我折一支紙船丟進小溪看它遠遠地流走。夢想著我將當一名勇敢的水手去征服很大很大的海洋我長大了，告別家鄉(xiāng)去尋找夢中的海我一面艱難地跋涉一面歡樂地歌唱我有時在陽光下有時在風雪中我有時穿越沙漠有時攀登高崗我跌倒過，而歌聲從未折斷我曾經(jīng)失去一切，只留下了永遠閃耀著的希望只是，漸漸的海在我的夢中淡漠了它在哪兒呢？遙遠而又渺?！幸惶欤矣行﹦诶哿嗽谙﹃柕耐碚罩凶谏狡律线b望走過來的道路：看啦，波濤起伏，激流洶涌如此壯闊，如此美麗呵，原來那正是我夢中的海原來我一直就飄航在夢中的海上1．梳理散文《海的夢》中“我”的情感脈絡，用文中詞語填空。聽見海的故事夢見大海初見大海海上暈船聽老人談論海后①______新奇驚喜害怕②______2．從語言陌生化角度，品析下列句子的表達效果。把冰山擱在風箏上，風箏就會立刻倒下來。我跌倒過，而歌聲/從未折斷小貼士：陌生化，是指文學創(chuàng)作中，作者為了更好地表情達意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法?！澳吧蓖趦?nèi)容與形式上違反常情、常理、常事，打破形式邏輯卻又合乎情感邏輯。3．結(jié)合兩篇《海的夢》，從以下意象中選擇一組，談談你的理解。A．海與波浪（波濤）B．海與風（風雪）4．散文《海的夢》中的老人說：“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。這是我需要的。”請聯(lián)系詩歌《海的夢》，結(jié)合自己的生活體驗，闡述你對這句話的理解。三、應用12．閱讀下面文字，回答問題。①逝者如斯夫，不shě（）晝夜。人類，世世代代都在編織著夢想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著先人qí（）福的尼喃和虔誠的禱告；那夢想是如此真實，又如此遙遠，因為那是心中不滅的追求，是浮于現(xiàn)的繁華與幻想。②尋著古人的來路，我們聽到了杜工部（杜甫）“，！”（《茅屋為秋風所破歌》）的呼喚，這是舍身忘己，憂國憂民的吶喊，是他心中最大的夢想。我們還聽到了范希文（范仲淹）遙望洞庭的感嘆“，（《岳陽樓記》），用夢想書寫著生命的厚重與責任。我們仿佛看見，文山（文天祥）在零丁洋邊的笑容，“，”（《過零丁洋》）這是先生視死如歸的高風亮節(jié)，是他在絕境中仍心懷家國的理想；收回目光，我看到了鑒湖女俠（秋瑾）雖為女子，卻比男兒更壯烈的夢想，“，”（《滿江紅》），她用女子巾幗不讓須眉的意志迎接未來波瀾壯闊的波濤。他們，都用自己追夢的執(zhí)著在告訴我們“人的一生應當這樣度過”！請根據(jù)拼音和語境，完成第①段中漢字的拼寫與錯字修改。①不shě晝夜②qí福③（）改為（）根據(jù)提示，完成第②段中的古詩文默寫。第②段劃線的傳統(tǒng)稱呼很有特點，你有怎樣的發(fā)現(xiàn)？四、綜合性學習與寫作13．題目:心里暖暖的要求:(1)寫一篇600字左右的文章；(2)不得透露個人相關(guān)的信息；(3)不得抄襲。

參考答案一、積累1、A【解析】

這是一道考查基礎(chǔ)知識的試題，包含了短語結(jié)構(gòu)、標點符號、語言表達、句子主干等多個知識點，需要在平時的學習中注意歸納總結(jié)。A項不正確，“收緊肌肉”是動賓關(guān)系的短語，“萬水千山”是并列關(guān)系的短語，“夜幕籠罩”和“竹木青翠”的結(jié)構(gòu)相同，都是主謂關(guān)系的短語。2、C【解析】

A.鴉鵲無聲——鴉雀無聲。B.涕灑橫流——涕泗橫流。D.美不盛收——美不勝收。3、D【解析】

A項，演繹：鋪陳、表現(xiàn)的意思。其基本意義是從前提必然地得出結(jié)論的推理；從一些假設(shè)的命題出發(fā)，運用邏輯的規(guī)則，導出另一命題的過程，由一般原理推演出特殊情況下的結(jié)論。使用恰當。B項，秘訣：能解決問題的不公開的巧妙辦法。使用恰當；C項，巧妙絕倫是指精巧奇妙到了極點,在同類事物中沒有能與之相比的。使用恰當；D項，高談闊論：指漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。使用不恰當。【點睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、A【解析】

B《國家安全》書名號改為引號。C“……”“等”去掉其中一個。D“我會排隊、如何保護牙齒？怎樣預防感冒？”問號改為逗號。5、（1）便引詩情到碧霄（2）何當共剪西窗燭（3）瀚海闌干百丈冰（4）山隨平野盡（5）窈窕淑女幾處早鶯爭暖樹感時花濺淚恨別鳥驚心【解析】

此題考查的是名句默寫。要注意“霄”、“瀚?！薄ⅰ瓣@干”、“窈窕”的書寫，理解型默寫注意抓住關(guān)鍵詞，例如（5）中的“長安草木”。6、（1）鋼鐵是怎樣煉成的保爾(保爾?柯察金)（2）這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫，后來是自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》終于在1934年出版了！保爾拿起新的武器，開始了新的生活。真正的“英雄主義”是為了黨和人民的事業(yè)，敢于戰(zhàn)勝任何艱難困苦的精神【解析】此題考查學生對名著的閱讀和理解。名著的考查越來越深入，因此名著的學習要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。（1）閱讀文段可知，這段文字出自奧斯特洛夫斯基的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。這段文字寫的是保爾因絕望想要自殺，但是他內(nèi)心經(jīng)歷了掙扎，最終放棄自殺，選擇戰(zhàn)勝苦難。所以“老弟”指的是保爾。（2）熟讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，根據(jù)其故事情節(jié)來回答。圍繞“保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，進行文學創(chuàng)作”來回答即可。二、閱讀7、1．（1）洗（洗滌）（2）少（3）這（4）應當（應該）2．D3．（1）對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？（2）所有的花都競相開放，唯獨（只有）牡丹遲遲未開，于是將牡丹貶到洛陽。4．【甲】文：出淤泥而不染濯清漣而不妖（中通外直，不蔓不枝）（香遠益清，亭亭凈植）【乙】文：花俱開而牡丹獨遲（強項若此）獨牡丹不肯通融（此其骯臟不回之本性）5．可圍繞“堅守節(jié)操”“不慕名利”“特立獨行”“不媚權(quán)貴”“不隨波逐流”“人格獨立”等等作答，言之有理即可。示例：不論在什么樣的環(huán)境中都要堅守自己的節(jié)操（保持高潔的品格）。【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！板?，洗（洗滌）；“是”，這。2．要求學生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：這是牡丹高亢剛直、不可改變的本性，武則天都不能讓它屈服，又有誰能使它屈服呢？故可斷句為：此其骯臟不回之本性/人主不能屈之/誰能屈之。選D。3．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“予”我；“俱”，都；“遂”，于是。4．要求學生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。（1）結(jié)合“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！钡贸鲈蚴恰俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。香遠益清，亭亭凈植”。（2）結(jié)合“強項若此，得貶固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”與“然他種猶能委曲，獨牡丹不肯通融?！钡贸觥盎ň汩_而牡丹獨遲（強項若此）；獨牡丹不肯通融（此其骯臟不回之本性）”。5．要求學生在理解文本的基礎(chǔ)上，理解“蓮和牡丹”的精神品質(zhì)闡述?？蓢@“堅守節(jié)操”“不慕名利”“特立獨行”“不媚權(quán)貴”“不隨波逐流”“人格獨立”等等作答，言之有理即可?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!（乙）牡丹能夠在群花中稱王，開始我并不認同這一觀點。要說牡丹的顏色和香味，比芍藥能強多少？選擇最好的牡丹和最好的芍藥來決一雌雄，還不知鹿死誰手呢？直到我看了《事物紀原》一書,說武則天冬天游后花園，（看到）所有的花都競相開放，只有牡丹遲遲未開，于是將牡丹貶到洛陽，我這才恍然大悟說：“牡丹剛強不屈若此,被貶謫本來就是應該的，如果不給他以花王的榮耀，又怎么能洗清被貶到八千里外的恥辱呢?”韓詩：“夕貶潮州路八千”。植物的生長有一定的時令季節(jié)，如果違反時令季節(jié)，那么就算有十個像堯那樣的圣賢，也不能讓莊稼在冬天長出穗來。武則天雖為人主，但是她能強令公雞白天打鳴嗎？如果她有見識，就應當貶其它花而只推崇牡丹。正面應當向陽，這是種植花卉的共同原理。其他的花還能受點委屈，只有牡丹絕不肯通融，讓它朝南就會生長，讓它朝其他方向就會死,這是牡丹高亢剛直、不可改變的本性，武則天都不能讓它屈服，又有誰能使它屈服呢？8、1．A2．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，用魚和熊掌不可兼得的例子引出應當“舍生取義”的觀點。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進行論證，使讀者更易接受這一道理。4．相同點：不為名利地位所動，不貪圖物質(zhì)享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點：語段(-)強調(diào)舍生取義;語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴?！窘馕觥?/p>

參考譯文：（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說：“游說諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會這樣做。滿桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會這樣做。盡情飲酒作樂，馳騁射獵，隨從的車輛上千輛，我得志的話，不會這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。是心：這種本性。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3．要求學生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，生動形象的引出“舍生取義”的觀點，作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論，進行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。4．要求學生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段（一）中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅守個人內(nèi)心固有的道德，不受外界環(huán)境的影響，向位高顯貴的人說話時不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點：語段(一)強調(diào)舍生取義；語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。9、1．門口和庭院像市場一樣（熱鬧）；當面指責、當面挑刺；不喜歡對方跑、逃走、逃跑2．這就是（所謂的）在朝廷上戰(zhàn)勝（敵國）．②鄒忌認為（公孫闬的計策）有道理，就勸說齊王派田忌去攻打魏國.3．C4．甲文中的威王是一位修明政治、善于采納忠言、決心納諫除弊的賢明君主．乙文中的威王不能充分相信將領(lǐng)，被鄒忌、公孫闬所騙而逼走了大將田忌，暴露出偏聽偏信的糊涂一面．5．作為君主廣開言路，善于納諫就可使政治清明；偏聽偏信，是非不分，國家就會越來越腐敗黑暗（言之有理即可）【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言實詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。本題中的“門庭若市”的意思是：門口和庭院像市場一樣（熱鬧）。市：市井。“面刺”是當面指責的意思。面：當面。刺：指責?！捌谀辍笔菨M一年?！安幌嗾f”是不喜歡對方?！罢f”通“悅”，感情和睦。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中翻譯要注意句子的省略和介詞結(jié)構(gòu)后置。（2）句中的“以為（認為）、然（這樣）、乃（于是，就）、說（勸說）、伐（攻打）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。3．試題分析：此題考查的是對文章內(nèi)容的理解與歸納和重點詞語的綜合考查。做此類型考題需要仔細審題，認真作答。A理解分析正確；B理解分析正確；C乙文中鄒忌歪曲事實，別有用心，這顯然不是真理。理解和分析錯誤；D理解分析正確。故答案為C。4．試題分析：此題是對人物形象及描寫方法的考查。要聯(lián)系文章主要情節(jié)及主要人物，抓住評論性的語句從多角度、多側(cè)面思考作答。甲文中的威王采納了鄒忌的建議并實施，可見是一位修明政治、善于納諫除弊的賢明君主。而乙文中的威王不能充分相信將領(lǐng)，被鄒忌、公孫闬所騙而逼走了大將田忌，暴露出他偏聽偏信的弱點。參考譯文甲文：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗．朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也．忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也．”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚．暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也．”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公．今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣．”王曰：“善．”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞．”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者．燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷．乙文：成侯鄒忌是齊國的相國，田忌是齊國的大將，兩人感情不和睦，互相猜忌．公孫闬獻計給鄒忌說：“閣下為何不策動大王，令田忌率兵攻打魏國？打了勝仗，那是您策劃得好，大可居功；一旦戰(zhàn)敗，田忌就不會再威脅您了；如果田忌僥幸在戰(zhàn)場上沒有死，回國后也必定枉死在軍法之下．“鄒忌認為他說得有理，于是勸說齊威王派田忌攻打魏國．誰料田忌三戰(zhàn)皆勝，鄒忌趕緊找公孫闬商量對策，公孫闬就派人帶著二百兩黃金招搖過市，找人占卜，自我介紹道：“我是田忌將軍的手下，如今將軍三戰(zhàn)三勝，名震天下，現(xiàn)在欲圖大事，麻煩你占卜一下，看看吉兇如何？“卜卦的人剛走，公孫闬就派人逮捕賣卜的人，在齊王面前驗證這番話．田忌聽到這樣的話大驚，逃跑避禍．10、1．吃的是“虧”，充盈的是人生。2．C3．巴羅“吃虧”成就牛頓，任渭長“吃虧”成就任頤；文章列舉了巴羅“吃虧”成就牛頓、任渭長“吃虧”成就任頤兩個事實論據(jù)，充分論證了“吃的是‘虧’，充盈的是人生”這一中心論點。4．第④自然段是一個過渡段，起承上啟下的作用，同時使文章結(jié)構(gòu)更加緊湊。5．別人不愿吃虧時你愿吃虧，別人吃虧圖報時你把吃虧當成人生的一道風景，只有這樣才能使自己眼界高遠、做人陽光、人生厚重。原因：（1）在仁者智者心中，樂于吃虧是一種自律，是一種大度，是一種境界，是人格的升華；（2）人總會“虧”于有形中，“盈”在無形里；（3）任何一個有作為的人，都具有虧待自己、善待別人的無私精神，在這種精神激勵下成長，必讓自己變得更加聰慧和睿智?！窘馕觥?．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。2．議論文結(jié)構(gòu)：基本結(jié)構(gòu)是提出問題(引論)、分析問題(本論)和解決問題(結(jié)論)?？煞謨纱箢悾嚎v式：逐層深入的論述結(jié)構(gòu)；橫式：并列展開的論述結(jié)構(gòu)。此文按照“總論--分論--總論”式，先提出論點，而后從幾個方面闡述，最后總結(jié)歸納。故選C。3．考查對事實論據(jù)及作用的理解。文章第③段舉牛頓和巴羅的例子，巴羅甘于“吃虧”，成就了牛頓；第⑤段舉清末著名畫家任頤和著名畫家任渭長的例子，任渭長“吃虧”成就任頤，充分論證了中心論點：“吃的是“虧”，充盈的是人生。增強了說服力。4．考查中間段的作用。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。第③段舉牛頓和巴羅的例子，第④段是針對第③段的議論，又引出第⑤段任頤和任渭長的例子，起到承上啟下的過渡作用，使得段與段之間銜接緊密。5．考查對文章內(nèi)容的理解與提取。根據(jù)題目要求仔細梳理文章內(nèi)容，找到符合題目要求的原句，一般要找抒情議論的句子，第一問提取最后一段中的“一事當前，別人不愿吃虧時你愿吃虧，別人吃虧圖報時你把吃虧當成人生的一道風景?！钡诙柼崛、诙巍霸谌收咧钦咝闹?，樂于吃虧是一種自律，是一種大度，是一種境界，是人格的升華?！钡冖芏巍叭松?，總會‘虧’于有形中，‘盈’在無形里?！薄叭魏我粋€有作為的人，都具有虧待自己、善待別人的無私精神。在這種精神激勵下成長，必讓自己變得更加聰慧和睿智?！弊鳛榇鸢?。11、1．①慕戀②不怕、勇敢2．A句將腦袋想象成冰山，將身體想象成風箏，運用新奇的想象違反常理地把腦袋和身體進行了對比，極度夸張地將“我”暈船時頭重腳輕、極度眩暈的難受感覺強烈而貼切地傳達了出來，增強了句子的感染力，更能使讀者感同身受。B句中“歌聲”本來是用“中斷”來形容，但詩人卻用“折斷”來修飾，在詞語搭配上違反常理，十分新奇地化無形的“歌聲”為有形，更能表現(xiàn)出“我”在遭遇了人生的挫折后從未喪失夢想的堅持不懈、積極樂觀的心態(tài)。3．【示例一】我選擇A組，兩文中的“?！倍际亲髡呷找蛊谂沃诌_的生活，對于作者而言，“?！币馕吨篮?、理想、幸福等；兩文中的“海波”或“海浪”都意味著威脅、危險或者挫折，但“海波”或“海浪”本身也是海的組成部分，可見抵達理想彼岸的路并非一帆風順，向往海的美好，需無懼海之“波浪”?！臼纠课疫x擇B組，兩文中的“海”都是作者日夜期盼著抵達的生活，對于作者而言，“?！币馕吨篮?、理想、幸福等；兩文中的“風”或“風雪”意味著危險、困難、挫折甚至尋夢路上的災難，但“風”起時，【甲】文中的“?！钡穆曇粢矔缫魳芬话?，可見向往海的美好，既要能欣賞風的呼嘯，也要能抵抗路上的挫折。4．【示例】老人說：每一次航海，都會“找到不相同的生活”。詩歌《海的夢》中的“我”，年少時，做與海相關(guān)的夢；長大后，為尋找夢中的海，一次次出發(fā)，經(jīng)歷風霜、穿越沙漠、攀登高崗，體會生活中的艱辛與磨難、挫折與迷茫。海是對“生活”的一種隱喻，而“航?！币彩恰拔摇敝枰缟⑽摹逗５膲簟分欣先伺c“我”的對話中所言，當航海成為一種習慣，便會“不怕”，會成為生命的需要。詩歌《海的夢》中的“我”也是如此：經(jīng)歷了一次次尋夢，老了回望過去的歲月時，終于體會到生活就是一次次航海，我們無時無刻不飄航在夢中的海上，無時無刻不在“海”的壯闊與美麗中。夢中的海，早化為現(xiàn)實的海，成為“我”生活的一部分。可以說，詩歌中的“我”就是散文中的老人，他們都曾有關(guān)于“海的夢”，也都在一次次的航行中找到自己需要的東西，海都已經(jīng)成為他們生命的一部分。因此，他們需要通過不斷的航行中實現(xiàn)自我。對于青少年而言，每個人心中都有一片屬于自己的“海”，我們需要在追夢的過程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，只要堅定前行，便能找到自己的那片“海”。【解析】1．要求學生仔細閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容，把握關(guān)鍵詞語即可。①結(jié)合“有一次我聽見了海的故事，聽說海的離奇。海會呼嘯，海岸連天，海水是藍的，波浪是白的，從那時起，我對海就發(fā)生了慕戀”得出：慕戀；②結(jié)合“但我不怕了，這是我的生活，也像我欣賞藍色的海水和金色的海波一樣生活。”得出：不怕。2．要求學生首先結(jié)合“小貼士”明白“語言陌生化”，是指文學創(chuàng)作中，作者為了更好地表情達意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法?！澳吧蓖趦?nèi)容與形式上違反常情、常理、常事，打破形式邏輯卻又合乎情感邏輯。然后結(jié)合上下文賞析AB兩句中任意一句即可。如A句結(jié)合“在船上過了一天一夜。第二天早上，太陽出來了，從窗子里看出去，海面上閃著亮光，泛出金子的顏色。想走出去，呼吸早上的風，得一點海的氣息，但頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個風箏一樣。”分析，我暈船了，頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個風箏一樣。將腦袋想象成冰山，將身體想象成風箏，運用新奇的想象違反常理地把腦袋和身體進行了對比，極度夸張地將“我”暈船時頭重腳輕、極度眩暈的難受感覺強烈而貼切地傳達了出來。如A句結(jié)合“我有時穿越沙漠，有時攀登高崗”分析，可能會遭遇了人生的挫折，“歌聲”本來是用“中斷”來形容，但詩人卻用“折斷”來修飾，在詞語搭配上違反常理，十分新奇地化無形的“歌聲”為有形有質(zhì)的東西，表現(xiàn)出“我”的堅持不懈、積極樂觀的心態(tài)。3．要求學生明白意象的含義。意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象，簡單地說就是借物抒情。如：海：是作者日夜期盼著抵達的生活，對于作者而言，“?！币馕吨篮?、理想、幸福等。波浪或風：是指人生中的挫折和困難。然后結(jié)合對文本的理解從兩組中任選一組進行闡述即可。4．要求學生通讀文本，把握“?！钡囊庀蟆＝Y(jié)合文本內(nèi)容理解“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。這是我需要的?！辟p析。“海”意味著美好、理想、幸福等?！昂！笔菍Α吧睢钡囊环N隱喻，而“航?！币彩恰拔摇敝枰＝Y(jié)合“我跌倒過，而歌聲，從未折斷”分析得出：從未放棄對“理想的追求”。結(jié)合“遙望走過來的道路：看啦，波濤起伏，激流洶涌，如此壯闊，如此美麗，呵，原來那