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讀書筆記900字讀書筆記900字(精選16篇)
讀書筆記900字篇1
我想,在我們已知的宇宙里,沒有任何事物之間是沒有距離的。不同事物間唯一的區(qū)別是,這段距離我們?cè)撚檬裁礃拥挠?jì)量單位去度量?一納米或是一光年?
前些天的麗水,白天晴朗無霾,夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對(duì)于此時(shí)此刻的我,它是如此晶瑩剔透地懸于天際;可對(duì)于這顆星,也許它早就在億萬年前就已怦然隕滅了。這億萬年的兩兩相望,就是唾手可得又遙不可及距離。這些天,同樣讓我感慨的,是這一樣一段距離一個(gè)年過六旬的老人,用他顫顫巍巍的雙腳,度量了87天,627英里的距離。這段距離,度量了一段遺失了20年的親情、愛情和友情,也度量了一個(gè)一般女人,彌留之際,不一般的逝去。度量了人心,也度量了生命。
上網(wǎng)購(gòu)買《一個(gè)人的朝圣》這本小說時(shí),我并未在意。它不過是我為湊滿書單滿減優(yōu)惠的一個(gè)臨時(shí)添頭。因?yàn)檫@些年的圖書市場(chǎng)上,有太多打著"朝圣'旗號(hào)的劣質(zhì)"雞湯'了。今天是這個(gè)大師,明天是那位大姐,后天則搖身國(guó)外,變作了某某"上師'。我從來都不覺得,一個(gè)靈魂最神圣的部分是外界授予的。它來自于內(nèi)心的覺醒、來自于痛苦的磨礪,更來自于生命的覺悟。結(jié)果,沒想到,《一個(gè)人的朝圣》用近乎清新而細(xì)致的情節(jié),貼切地吻合著我對(duì)"神圣'的理解。
故事圍繞著一個(gè)叫作哈羅德的退休老人講起,講到他已分床多年的老伴、名存實(shí)亡的婚姻,講到他曾千般愛憐的兒子、貌合神離的親情,講到他已分別多年的同事、隨風(fēng)消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時(shí)起意的遠(yuǎn)行、講到喧囂嘈雜的媒體男主人公哈羅德得知一位老同事癌癥彌留后,以一份質(zhì)樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠(yuǎn)行。他告訴自己,只要自己用雙腳堅(jiān)持走完這段路,那位久未謀面的老同事、老朋友,就一定會(huì)康復(fù)起來。
一路上,除了遇到形形色色的人,老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個(gè)離別已久的故人,每一次重逢都讓人動(dòng)容不已。慢慢地,這一個(gè)又一個(gè)相遇彼此相綴,讓這段貫穿英格蘭對(duì)角線的距離不再是一個(gè)關(guān)于陡步傷痛、放棄堅(jiān)持、甚至宗教信仰的俗套故事。
我想,故事告訴我的,正是距離。那些此時(shí)此刻看時(shí)親密無間的距離,極有可能被生命的變故、被偶爾的爭(zhēng)吵,甚至就被平靜的時(shí)間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星,盡管在我們彼此相望的時(shí)刻我們光芒匯聚脈脈含情,但那光芒匯聚的焦點(diǎn)卻已可能是它億萬年前的一刻光華而已。
可是對(duì),可是
所有被疏遠(yuǎn)的距離,都不是不能夠丈量的。
生命并不害怕距離,甚至距離是生命體現(xiàn)它本質(zhì)所需要的一部分。那些被疏遠(yuǎn)的感情,其實(shí)有彼此相望的身影;那些被拉開的夢(mèng)想,其實(shí)有彼此相惜的眷戀;那些被撕扯的回憶,其實(shí)有彼此重逢的期待。萬有引力不是告訴我們,這主觀或客觀上,看似分離彼此的一段段距離,不正牽著深深的吸引嗎?
生命是需要一些距離的。而有一天當(dāng)我寧?kù)o地躺在歲月盡頭回望時(shí),唯一讓我不致感到生命虛度的就是,我有沒有用雙腳、用身心、用感情、用信念,走近她,親身丈量過她的距離。
讀書筆記900字篇2
《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開,說的是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無知的道士掌管,因?yàn)闊o知,他自作聰慧地將窟中的珍貴壁畫粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o知,他將窟中無價(jià)的國(guó)寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o知,祖國(guó)的瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無限的遺憾。
國(guó)寶外流,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉?,在這個(gè)覺醒了的民族當(dāng)中,開始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)?。那么,元兇是誰?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國(guó),那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國(guó)中的"天朝'?或許真如古人所說的"慌不擇路,饑不擇食',自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的"東亞病夫'的恥辱,想想"落后就要挨打'這鐵一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來,刺痛了我的心。
這就是歷史悲劇,發(fā)生在祖先們的身上,但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝,往事不再,亦無法緝拿真兇,將其正法。我們所能做的,惟有無奈,無奈地歷數(shù)罪惡,無奈地遺憾惋惜,無奈地遙望歷史,無奈地幽幽痛惜,無奈地嘆出一口氣,讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空,化作晴空中的陰霾,眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路,看著洋人們?cè)谀呖叨撮_的一剎那驚詫瞪大的雙眼,看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩(shī)卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱,哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫道:"我好恨/恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。'激蕩人心的語言,道出了每位中國(guó)人的心聲。但,現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無謂的對(duì)峙與較勁,從而無法統(tǒng)一??纯?,現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱,忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國(guó)文物的膠卷,回國(guó)后對(duì)著相片作空頭討論;還有一些人在吶喊中吼出生氣,卻永遠(yuǎn)只是吶喊,無法付諸實(shí)踐。
一切皆因他而起,那愚氓王道士。時(shí)至今日,不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字:王圓箓。我在想,如果讓他知道了國(guó)寶的價(jià)值,讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性,他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者,轉(zhuǎn)做了更大的買賣?還是改邪歸正,捍衛(wèi)國(guó)寶?無從得知我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。
讀書筆記900字篇3
讀完了貝克特的作品《等待戈多》,突然覺得人生好像就像一場(chǎng)漫無目的的等待,我們到底在等待著什么?感覺很茫然
劇中的情景在腦海中不斷重復(fù),兩個(gè)衣衫襤褸的流浪漢坐在樹下苦苦等待,雖然等待是令人煩躁和苦惱的,但他們依然執(zhí)著的等待著,守著那份希望,今天等不到就等到明天,直到等到戈多為止。同時(shí),小男孩帶來的消息,也堅(jiān)定了他們等待的信心,因?yàn)樗麄儓?jiān)信明天還有希望會(huì)等來戈多。我不明白兩個(gè)流浪漢為什么要一直等待戈多,而且只要一直等待就真的會(huì)等到嗎?我有很多的不解和疑問,覺得那只不過是他們自我安慰的方式,現(xiàn)實(shí)往往是令人難以接受的,戈多只不過是一個(gè)象征,也許根本就不存在,然而他們還是在等待著,等待著那若有若無、似曾相識(shí)而又不見其面的希望。
有人說,等待也是一種幸福,我認(rèn)為這句話是有一定道理的,因?yàn)槟苋サ却?,至少說明還存在著希望,如果連等待的機(jī)會(huì)都沒有了,那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的希望都沒有了。所以,等待也會(huì)給我們帶來美妙的希望,無論結(jié)果怎樣,至少我們?cè)?jīng)幸福過,幸福真的很美妙。
還記得小時(shí)候,我在學(xué)校等待父母來接我的情景,看著同學(xué)們一張張?zhí)煺娴哪橗?,一雙雙期盼的眼睛,也許那時(shí)的我不懂得這就是等待,只是在見到他們的那一刻,幸福的奔跑到他們的懷抱,這就是等待的甜蜜。漸漸的我長(zhǎng)大了,明白了原來父母也一樣是在等待,他們等待我回家的心情也是幸福的,這是一種很自然的生活現(xiàn)象,自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個(gè)流浪漢等待戈多的情景,雖然他們不知道結(jié)果會(huì)怎樣,但是他們依然堅(jiān)定的去等待著不愿放棄。我不知道他們等待的意義是什么,也許他們也不明白自己等待的意義,他們把生命寄托在等待中,他們活著的唯一意義就是等待戈多,也許只有等待才是他們的希望所在吧!
人生也如同一場(chǎng)等待,每個(gè)人的人生都是豐富多彩的,我們不能預(yù)見明天會(huì)怎樣,但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開,我們一天天期盼它成長(zhǎng),等到花開爛漫時(shí),那一定是最美麗繽紛的時(shí)刻。我們每個(gè)人都在等待,就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。也許每個(gè)人都經(jīng)歷過等待,有的等待是甜蜜的;有的等待是痛苦的;有的等待是漫長(zhǎng)的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的,而有的等待只是一種等待。
《等待戈多》讀完了,然而我還是沒有弄清楚戈多到底時(shí)誰,這個(gè)人真的存在嗎?雖然他沒有出現(xiàn),但他卻像一根線一樣牽引著整個(gè)故事情節(jié)的進(jìn)展,也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待,只是更加升華了文章的悲劇意義,現(xiàn)實(shí)世界的丑惡、混亂和可怕,使他們的希望難以實(shí)現(xiàn),他們的處境是悲哀的,只能等待,因?yàn)樯畋旧砭褪腔恼Q的。
如果從另一個(gè)角度去思考,我覺得他們與其這樣毫無結(jié)果的去等待戈多,為什么不去主動(dòng)尋找戈多呢?也許人們對(duì)自己的命運(yùn)和自己所生存的世界是不可知的,認(rèn)為只有選擇等待才是必定的,但是,如果一直這樣盲目的被動(dòng)等待下去,真的可以等到幸?;蛘咭恢毙腋O氯?至少我覺得不會(huì),我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手中的,而不是去等待命運(yùn)的宣判,或許沒有我們想象中的那樣幸福,但至少我們是快樂的,在快樂中去等待,無論結(jié)果怎樣,但至少過程是值得讓人回味的。
等待戈多是幸福的,同時(shí)又是荒誕的,兩個(gè)流浪漢的堅(jiān)持精神值得我們學(xué)習(xí),但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人,但你不被它的磕碰打擊,又如何增強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢?所以,我們要勇往直前的向目標(biāo)奮斗,不能坐以待斃,麻木不仁。
讀書筆記900字篇4
"他年輕力壯,他建功立業(yè),一上戰(zhàn)場(chǎng)便勇往直前。見了敵人揮刀就砍,個(gè)個(gè)血撒頭顱在他的腳下。他在敵軍里橫沖直撞,所到之處敵軍個(gè)個(gè)向他投降。'
這是文章的開頭,讀到這兒也許所有人都認(rèn)為這是一場(chǎng)血與猩的戰(zhàn)斗,但其實(shí)讀完全文才感觸到了真正的心酸。
全文講述了一位十四歲的少年,迷上了網(wǎng)游,在游戲里他是將軍,所向披靡,任何敵人都逃不過他銳利的刺刀,少年為此極大滿足。"金錢'、"榮譽(yù)'。而事實(shí)上,大量的錢財(cái)正從他的口袋里流水般的消失。讀到這,我深深地為這無知的少年而感到心痛,無聊的殘殺,正一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬著他的良知,況且連這虛擬的世界也有起伏跌宕。
他戰(zhàn)敗了,敗得一無所有,并且損兵折將自己也身負(fù)重傷,他要支援,可是沒有人理睬他,等來的只有網(wǎng)吧的老板,于是,身無分文的他命令母親前來送錢。原來陽光的少年竟變得如此落魄,我深感惋惜,希望這少年能放棄這無知的一切改過自新,而事實(shí)卻讓我心酸。他的母親無奈地看著他滿是血絲的眼睛,含著淚答應(yīng)了他的要求。母親在我眼里是那樣的無助,眼看著自己的兒子就此毀了一生,而她卻不忍心拒絕因?yàn)閮鹤右陨{。我開始為這少年的言行感到生氣!母親的苦楚他一無所知。
少年拿錢繼續(xù)著罪惡的游戲,他率領(lǐng)兵馬再去攻城,敵軍又一次被他包圍,他命令敵軍向他投降,而敵軍卻嘲笑他:一個(gè)手下敗將卻如此猖狂!他的最后一道心理防線就此崩潰。
文章的結(jié)局是那樣悲涼,我真想告訴他少年,敵軍不會(huì)向你投降,唯獨(dú)你的母親。在母親心中,你不是將軍,是王!是她永遠(yuǎn)的王!她永遠(yuǎn)會(huì)向你俯首稱臣、惟命是從,滿足你的一切要求???哪怕是粉身碎骨也在所不辭。
讀書筆記900字篇5
中國(guó)的家長(zhǎng)在給了孩子足夠的自由后,覺得那是自己的"授權(quán)'或"施予',他們并不覺得那是孩子們?cè)瓉砭陀械奶焐臋?quán)利!對(duì),這就是他們的心態(tài)啊。也就是說,他們到今天都沒法明白:他們的兒女不是他們的兒女,而是一個(gè)完全獨(dú)立于他們的"別人'!――題記
讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》,我有一種找到了知音的感覺,更有一種振聾發(fā)聵的徹悟,書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用"您'來稱呼學(xué)生。但是,中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是"孩子',永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為"您',僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說:"你的兒子真厲害!',"你的女兒真棒!'諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢?別以為對(duì)方是"小孩'就可以剝奪他的努力和成就!"小孩'也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對(duì)待,難道所謂的"人人平等'在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來,在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,看看安德烈們快樂的生活,學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親,把你們嚴(yán)肅的愛變得溫情一些,把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn),給我們一點(diǎn)柔美的微笑,給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重,那樣,你們的孩子,你們的學(xué)生一定會(huì)變得比現(xiàn)在燦爛很多,很多!
讀書筆記900字篇6
敦煌,祖國(guó)西北的一顆明珠,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上,上下5層,高低錯(cuò)落有致,鱗次櫛比,壯觀異常。她是我國(guó)著名的四大石窟之一,她的名字讓中國(guó)人不得不抬頭挺胸去訴說。是啊,中國(guó)的歷史都書寫在敦煌莫高窟中,又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢?
可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字王圓箓,他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士。20世紀(jì)初,洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o知蒙上了一層不可磨滅的陰影,洞中成了一片凈白,與此同時(shí)被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶!
雖然莫高窟部分文物被如此踐踏,但在那之后,莫高窟享有極高的地位。
20世紀(jì)40年代,中國(guó)成立了莫高窟學(xué)術(shù)討論和保護(hù)機(jī)構(gòu);60年代對(duì)石窟進(jìn)行了全面加固;80年代開始,莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期......由此可見,中國(guó)是以怎樣的速度向前進(jìn)展著?,F(xiàn)在進(jìn)入莫高窟,看到的不是滿地塵土,而是保存完整的彩塑,壁畫和藏經(jīng)洞。
兩萬多尊彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫,內(nèi)容豐富多彩。藏經(jīng)洞面積不大,曾藏有我國(guó)古代各種經(jīng)卷,文書,帛畫,刺繡,銅像等六萬多件。
回首過去,的確有一些不堪入目的往事,但那都已經(jīng)過去了。擁有今天的精彩才能制造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽完中國(guó)敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后,用沉重的語氣說明:"我想糾正一個(gè)過去的說法,這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)。'聽到這句話后,那些學(xué)者們應(yīng)該感到無比的欣慰吧!的確,世人見證了中國(guó)的成功。
從"神舟五號(hào)'載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到"神舟七號(hào)'載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年?,F(xiàn)在,我國(guó)正在籌備火星探測(cè)器的發(fā)射,可見中國(guó)飛黃騰達(dá)之迅速。
北京時(shí)間XX年7月13日22時(shí)08分,一個(gè)令中國(guó)振奮的消息申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國(guó)。中國(guó)沸騰了,一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里,中國(guó)群眾體育工作加快了步伐,不斷加強(qiáng),蓬勃開展。在XX年我國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)以51枚金牌,21枚銀牌,28枚銅牌,共100枚獎(jiǎng)牌的成績(jī)位列獎(jiǎng)牌榜第一,這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息!
1932年,我國(guó)的奧運(yùn)第一人劉長(zhǎng)春還未挺進(jìn)決賽;1960年,臺(tái)北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌,他是中國(guó)第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員;1968年,紀(jì)政獲100米欄銅牌,她是中國(guó)第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動(dòng)員;1984年,許海峰在男子手槍慢射中獲得金牌,這一洗了百余年來"東亞病夫'的恥辱......
想起中國(guó)的奧運(yùn)史,再看看今日中國(guó)的成功,足以見得中國(guó)進(jìn)展速度之快。中國(guó)人不是別人口中的"東亞病夫',而是一條龍,一條蓬勃進(jìn)展著的巨龍!
中國(guó)還在不斷向前進(jìn)展,在奧運(yùn)路上,在藝術(shù)路上,在經(jīng)濟(jì)路上,在科技路上,中國(guó)將會(huì)越來越強(qiáng)悍!
讀書筆記900字篇7
第一次見到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初聽》讀到的,這本書的封面印著藍(lán)藍(lán)的天空和海洋,沙灘上放著兩張潔白的椅子??雌饋硎悄敲吹拿烂睿敲吹淖屓耸嫘???墒钱?dāng)翻到《道士塔》這篇文章時(shí),先前舒坦的心情早已沒了影兒,只有一股怒火在心中燃燒。
這篇文章講述的是20世紀(jì)敦煌莫高窟不幸由以為無知的道士當(dāng)家,他自作聰慧將一幅幅珍貴的壁畫變?yōu)橐坏缿K白,他將一座座精美的塑像化為天師、靈官、菩薩,他將一箱箱無價(jià)的國(guó)寶換為歷歷可數(shù)的銀元。給后人們留下了無限的遺憾
這位道士的名字叫王圓箓,他只是一個(gè)逃荒到甘肅,做了道士的湖北麻城農(nóng)民。他的無知讓他對(duì)洞窟里的壁畫有些不滿,他找來幫手用石灰淹沒了唐代的衣冠,宋代的笑容。因算了算石灰的價(jià)錢,他認(rèn)為沒有必要全部刷完,于是他放下了刷把。如果當(dāng)時(shí)有免費(fèi)的石灰恐怕這個(gè)愚昧的道士會(huì)將他的"宅院'刷得一塵不染吧!看來我們是否應(yīng)該感謝他呢?感謝他的手下留情,為我們留下了一些珍品!粉刷了之后,他又想弄幾個(gè)雕塑。他看到中座雕像的體態(tài)過于婀娜,與幾面的白壁似乎有些不相符。這時(shí)他終于想起了自己的身份:道士。那自己何不在這里立上幾個(gè)天師、靈官菩薩?他和他的幫手用鐵錘將那婀娜的身姿,柔美的淺笑砸成了碎片,化為了泥巴。他又請(qǐng)來了鄰村的泥匠如小孩子般堆起了雪人,忙活了半天總算能立住了,最后做出來還像模像樣
由于這位道士王圓箓,他的無知、愚蠢、自私。使用少數(shù)的銀元換得大量的敦煌文物流失海外,而敦煌討論院的專家只得一次次地從外國(guó)博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷。我們生氣嗎?不我們?cè)撋鷼鈫?也許正如文章中寫到的"他太卑微,太渺小,太愚蠢,最大的傾泄也只是對(duì)牛彈琴,換得一個(gè)漠然的表情'他不是承受不起,而是不配。他那樣的無知,根本不知自己犯下了怎樣的"罪行',就算再怎么傾泄,他的眼里定還是不解。如果"王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑'那么誰才是這個(gè)巨大民族悲劇的主要謀劃者呢?是外國(guó)冒險(xiǎn)家?還是當(dāng)時(shí)的官員。他們滔滔的奏折中沒有一句提起敦煌的事由,當(dāng)外國(guó)冒險(xiǎn)家甘愿傾家蕩產(chǎn),偷運(yùn)一兩件文物回去的時(shí)候。生活奢侈的中國(guó)官員卻因運(yùn)費(fèi)太多,不愿保護(hù)這些文物。當(dāng)外國(guó)冒險(xiǎn)家甘愿葬身沙漠,不顧一切地朝敦煌奔去的時(shí)候,中國(guó)官員的會(huì)客廳里彌漫著茶香!被掠奪后的敦煌文獻(xiàn)少,在押送回京的途中只用茅草卷著,每到一個(gè)地方便又被抽出幾卷行途中又丟失幾卷,到達(dá)京城后只剩下零零散散的幾卷同破舊的茅草。敦煌文化如此燦爛,藏經(jīng)洞中的文獻(xiàn)有如此之多,但中國(guó)960萬平方千米的土地上卻沒有幾卷。這些祖宗留下的遺產(chǎn)在本國(guó)沒有受到珍視,而在其它國(guó)家的眼里卻是如此珍貴。與其把他們存放在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中被破壞,還不如把它放在外國(guó)的博物館永遠(yuǎn)的收藏。在這種如此令人氣憤的情形下這何嘗不是一劑救濟(jì)敦煌文化靈丹妙藥?
雖敦煌文化在中國(guó),但中國(guó)被歷史劃出的傷口仍未愈合。
讀書筆記900字篇8
讀過此書,我第一次驚奇的發(fā)現(xiàn),語言的魅力竟能如此之大,吸引著我一遍又一遍地品讀與理解。
他操著樸實(shí)無華而略帶一些小幽默的輕松筆吻,向我娓娓敘說著一樁樁一件件同樣舉無輕重、低頭不見抬頭見的家常小事,就像喝著幾杯小酒和一個(gè)熟悉無比的街坊鄰居聊天。無論是花瓶還是痰盂,是衣服還是頭發(fā),是香檳還是啤酒,他都能侃侃而談,就這話題無限發(fā)散開來,憑借著他數(shù)十年的閱歷,作出洋洋灑灑數(shù)千字的言而有物的文章。不需深思熟慮,不需故弄玄虛,每一篇卻都是那么的飽滿與真實(shí)。這么一個(gè)慈眉善目的老人,就這么突兀地坐在了我的面前,他戴著眼鏡,圓臉,頭頂光溜溜,咧著嘴,笑得很自在。他的笑容那么平易近人,那么有感染力,仿佛把空中的陰霾也染成了陽光,仿佛流云也為他停滯不前;他的怒斥激昂澎湃,那么激動(dòng)人心,仿佛把干燥的煤炭也激出了火花,仿佛胸中滾滾的熱血都是為他而流淌的。
他給了我莫大的幫助和啟發(fā)。首先是文章干練簡(jiǎn)結(jié),能用一個(gè)字拎清,不用兩個(gè)字磨嘰,就是稍加仿照,也使我文章增色不少。其次是對(duì)事例的引用,在我書架上它是首屈一指的,從五千年前的堯舜禹湯,到昨天打的領(lǐng)帶,一篇雜文可以引用七八個(gè)恰到好處的事例,再者,與當(dāng)今社會(huì)的浮華風(fēng)正反,他的文風(fēng)非常平實(shí),從這篇文章的題目就可以豹窺一斑,在其他作家焦慮的思考如何給文章取一個(gè)華麗的主題目來嘩眾取寵吸引讀者時(shí),"雅舍小品'這四個(gè)簡(jiǎn)潔干練、清新淡雅的文字已經(jīng)概括了一切。除了文章,還有做人,上善若水,厚德載物。
雨果說書籍是造就靈魂的工具。莎士比亞說書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。是的,書籍是人類進(jìn)步的階梯,朋友們,愛書吧,讀書吧,而且試著寫作吧,相信她會(huì)讓我們更加快樂,咱們都不妨一試!
讀書筆記900字篇9
今天,我從課本上學(xué)了《草船借箭》這篇課文,草船借箭的讀后感1000字。學(xué)完后,我感受到了許多道理。這篇課文講了三國(guó)時(shí)期心胸狹窄的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮處處比自己強(qiáng),便懷狠在心,想害死諸葛亮。
于是,他以軍中缺箭為名,讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)了,還說只要用三天,他趁著漫天大霧,用草船從曹營(yíng)\借\了十萬支箭,使周瑜的詭計(jì)落了空。值得我們思索的還是周瑜那嫉妒的心理。有些人為什么會(huì)有嫉妒之心呢?那就是害怕別人超過自己。當(dāng)別人有了成績(jī),受到人們的尊敬和愛戴的時(shí)候,這種人不是去探究別人取得成績(jī)的原因,不是虛心學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,而是冷眼譏諷,甚至惡語中傷,這是多么愚昧無知的表現(xiàn)啊!我不由得想到了自己,嫉妒的心理不是也有嗎?比如自己考試成績(jī)不好,諸葛亮怎么會(huì)那么聰慧呢?因?yàn)樗鲋e善于動(dòng)腦筋,遇事鎮(zhèn)定,所以才會(huì)成為人們心目中的活神仙。令大家對(duì)他敬佩。而我呢,為什么看上去沒有諸葛亮聰慧?原因是我沒有他那么善于動(dòng)腦,遇事慌張,碰到一點(diǎn)困難就哭,煩躁不安,也不肯去靜心想一想,所以我常常遭遇失敗。現(xiàn)在,我一定要把這部端正的態(tài)度改正過來,做一個(gè)優(yōu)秀的自己、真正的自己,不要以遇到困難就忐忑不安,要把心靜下來,才有可能成功地做完一件事情。不是靜下心來分析原因,而是希望別人在下次考試也出一些差錯(cuò),好和自己拉平,讀后感
結(jié)果,自己成績(jī)沒上去,還打擊了別人學(xué)習(xí)的樂觀性。這樣嫉妒的心理不是也有嗎?這種想法不也是嫉妒心理在作怪嗎?回想起來,是多么慚愧呀!認(rèn)識(shí)了嫉妒心理給我們帶來的危害,我們從小就應(yīng)該杜絕這種心態(tài)的滋生和進(jìn)展,做個(gè)正直向上的人。已故的著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)就給我們樹立了榜樣。他上小學(xué)的時(shí)候,學(xué)習(xí)成績(jī)并不好,但是他并沒因此而嫉妒學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)。他常想:\大家都同在一個(gè)班里學(xué)習(xí),都聽同一個(gè)老師講課,人家能學(xué)好,難道我就不能?今后我決不再貪玩了。\由于他能正確地對(duì)待別人的成績(jī)與自己的不足,勤奮學(xué)習(xí),刻苦拼搏,因此學(xué)習(xí)成績(jī)很快就在班上名列前茅。由此可見,只有心胸開闊,才能站得高,看得遠(yuǎn),具有遠(yuǎn)見卓識(shí),建立豐功偉業(yè)。
嫉妒著東西,害處真是非常大。所以,我們一定要杜絕它,做一個(gè)品德高尚的人。嫉妒像把雙刃劍,害別人也害自己。我們到底應(yīng)該如何對(duì)待比自己強(qiáng)的先進(jìn)人物呢?我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自身的不足,盡快趕上甚至超過那些先進(jìn)的人,而不能只是想盡辦法為別人設(shè)置\路障\,\絆腳石\,有時(shí)不一定能把別人絆倒,反而會(huì)像周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳。讀了這篇文章,我懂得了嫉妒會(huì)讓人心眼變細(xì),良心變壞,所以我們應(yīng)遠(yuǎn)離嫉妒,要心胸廣闊,這樣才能做一個(gè)有用的人!
讀書筆記900字篇10
放暑假了,我在假期里讀了《簡(jiǎn)愛》一書,頗有感想!
書里主要寫了女主人公簡(jiǎn)。愛從小是個(gè)孤兒,寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財(cái)產(chǎn)、沒有地位,自幼就受到虐待和歧視。也因此,簡(jiǎn)。愛從小就養(yǎng)成了抵抗不合理社會(huì)習(xí)俗的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。之后,她進(jìn)入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后,簡(jiǎn)。愛來到桑菲爾德莊園任家庭老師,她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中,兩人都被對(duì)方的氣質(zhì)所吸引,他們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難,最終走到了一起。
讀完此書,我被簡(jiǎn)。愛那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格,那豐富、明確、堅(jiān)定的追求女性在社會(huì)上的獨(dú)立和尊嚴(yán)的個(gè)性所震撼,我也為海倫的智慧、愛心、真誠(chéng)所感動(dòng)。是的,雖然她在人世間的生命是短暫的,可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太,她對(duì)窮人的痛恨是簡(jiǎn)愛以及讀者都難以忘記的,她作為簡(jiǎn)愛的舅母,狠心地將年僅十歲的簡(jiǎn)愛送進(jìn)孤兒所,并一心盼望她在瘟疫中死掉!
《簡(jiǎn)愛》就像是現(xiàn)實(shí)生活中的"灰姑娘'的奮斗史,簡(jiǎn)愛堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難,挫折,她還追求男女間的平等,窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣:"我跟你一樣有靈魂,也同樣有一顆心!'
《簡(jiǎn)愛》教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的挫折,她也同樣教會(huì)了我們要平等對(duì)待生活中的事物以及各式各樣的人,她還教會(huì)了我們要在生活中自強(qiáng)自立
是的,我有時(shí)侯還不能夠平等待人;還不能夠面對(duì)各種挫折;還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。
記得有一次,我數(shù)學(xué)題目做不出來,我也沒有仔細(xì)地思考一下,就讓爸爸幫忙,但爸爸說他沒有空,叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶,吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書上的例題,讓我真正看懂了,再讓我做作業(yè)題,我一下子全懂了!我終于明白了,我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對(duì)困難、學(xué)會(huì)自力更生。
我反復(fù)讀了好幾遍《簡(jiǎn)愛》,也流了好多的眼淚,是同情、感動(dòng)的眼淚,也樹立了奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)自立的信念。漫漫人生路上,《簡(jiǎn)愛》是我的精神財(cái)富,將鼓舞我不斷前進(jìn)。
讀書筆記900字篇11
"可否請(qǐng)你幫我畫只綿羊?'第一次見面時(shí)他這么問。既然如此"我'就幫他畫了一只綿羊,可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)"我'的耐心――四只羊中竟無一只滿意。就當(dāng)"我'耐心被磨光敷衍的畫了一個(gè)空箱子,并告訴他要的綿羊就在里面時(shí),他卻露出了喜色。這就是"我'認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過。
這部書講述了一個(gè)世界上最傷心的故事,是一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過一些別的小行星,見到的全都是些大人,例如:國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí),他遇到了一位燈夫,他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈,因?yàn)槟穷w小行星旋的速度極奇快,一天只有一分鐘那么短,他嘴里總嘀咕著:"我在忙著很重要的事,這是我的職責(zé)'
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑,像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此,他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺得荒謬可笑的人。或許,那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少,他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí),就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。當(dāng)他熄燈時(shí),就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊,為了別人的事情而努力,不論在哪個(gè)國(guó)度,為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球,在那里他遇到了一只狐貍,他請(qǐng)求與它一起玩耍,它卻拒絕了:"因?yàn)槲疫€沒有被馴養(yǎng)。'"馴養(yǎng)是什么意思?'"那是一種經(jīng)常被忽略的行為,他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來說,你不過是個(gè)小孩,就跟其他成千上萬的小孩沒什么不同,我對(duì)你來說也一樣。但是,如果你馴養(yǎng)我,那么,我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來說彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無二的。'
和某人建立關(guān)系,例如成為朋友,是很美妙的事。若我和某人成為朋友,我的生活便有如陽光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲,是獨(dú)一無二聲音。
每個(gè)人都擁有星星,但是對(duì)不同的人而言,他們有著不同的意義。不過所有的星星都是緘默的。但,惟有你所擁有的與他人不同,對(duì)你而言它是最最耀眼的。
其實(shí)最重要的事情,是眼睛無法看見的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
讀書筆記900字篇12
"人,最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過:當(dāng)回憶住事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧,在臨死的時(shí)候他能夠說:我的整個(gè)生命和精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)。'這是主人公保爾對(duì)生命的見解,也是對(duì)生命的見解。
是的,這本書就是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的作品《鋼鐵是怎樣煉成的》,一部鼓舞人斗志、激勵(lì)人向上的好書。保爾出生在烏克蘭一個(gè)貧困的工人家庭,11歲便開始當(dāng)童工。1919年加入共青團(tuán),隨即參加國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。1923年加入共產(chǎn)黨。由于保爾長(zhǎng)期參加艱苦斗爭(zhēng),健康受到嚴(yán)重?fù)p害,到1927年,健康情況急劇惡化,但保爾毫不屈服,以驚人的毅力同病魔作斗爭(zhēng)。同年底,他著手創(chuàng)作一篇關(guān)于科托夫斯基師團(tuán)的歷史抒情英雄故事,不幸的是,唯一一份手稿在寄給朋友們審讀時(shí)被郵局弄丟了。這一殘酷的打擊并沒有挫敗保爾的堅(jiān)強(qiáng)意志,反而使他更加頑強(qiáng)地同疾病作斗爭(zhēng)。
保爾自強(qiáng)不息、勇斗病殘、百折不撓的精神讓我感動(dòng),比起保爾,我們實(shí)在是差很多,常常碰到一些小困難小挫折,就哀聲嘆氣,怨天尤人,不是樂觀地想辦法克服困難,解決問題。在學(xué)習(xí)時(shí)總是偷工減料,還說什么"向偉人學(xué)習(xí)'這樣的大目標(biāo)。常言道"只要功夫深,鐵杵磨成針',想要一下子取得成功是不可能的,要先從生活的細(xì)節(jié)開始改變。
"一個(gè)人改不掉壞習(xí)慣,那就一文不值。'保爾曾經(jīng)是吸煙的,但為了不影響工作,他從容地戒掉了煙,從此便不再碰煙一下。回想一下我們是不是也有很多壞習(xí)慣呢?有多少已被我們徹底擺脫了?丟三落四、常常開小差、挑食,它們都是我們通向成功的絆腳石,想移除它們,不下功夫是不行的,保爾做到了,我們難道做不到嗎?
"歲月給我們閱歷,學(xué)習(xí)給我們知識(shí)。'保爾的學(xué)歷只有小學(xué)三班級(jí),但他不甘落后,發(fā)憤讀書,學(xué)到了很多知識(shí)。我們小學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí),怎么會(huì)有知識(shí)?沒有知識(shí),又哪兒來的成功?說起學(xué)習(xí),似乎和書有著很大的聯(lián)系,"書籍是人類進(jìn)步的階梯。'多讀書,讀好書,才能獲得更多的知識(shí)。
"生活,有時(shí)就是變幻莫測(cè),一會(huì)兒烏云滿天,一會(huì)兒陽光燦爛。'人不可能天天都那么順,有時(shí)難免會(huì)遇到一些磕磕碰碰的事,我們不能情緒低落,應(yīng)該以樂觀的態(tài)度去面對(duì)生活,才會(huì)感到快樂。
生命,掌握在你的手中,能不能讓生命發(fā)出光輝,就看你的了!
讀書筆記900字篇13
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)身不由己的沉醉其中,無法自拔,不由自主的憂傷,心如刀割。
一個(gè)七十多歲的老人,與一個(gè)十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他們沒有被社會(huì)所忘記,他們也容入了社會(huì)。
文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
翠翠和順順的兩個(gè)兒子,翠翠的父母的愛情,讓整個(gè)小說變得帶有淡淡的憂傷。"有情人終成眷屬'這句話在小說中始終沒有得到體現(xiàn)。也許這是那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛上一個(gè)人沒有錯(cuò),但兄弟兩沒有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔(dān)。
然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上,從此,白塔下在也沒有蕩漾著那動(dòng)聽的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。
小說中的人物,也在筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,一個(gè)封建時(shí)期女性的代表。而順順的兩個(gè)兒子,他們崇尚愛情,又有兄弟情,鄙視金錢,敢愛敢憎,他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
讀書筆記900字篇14
輕舟一扁,在一望無際的大海邊緣,一位白發(fā)蒼蒼的老人孤獨(dú)的身影置身在小船中。這是在《老人與?!分兄魅斯晃黄椒驳睦先耸サ貋喐缃o我的第一印象,"他消瘦憔悴,在脖頸上有很深的皺紋。腮幫上還有許多的褐
斑。'海明威將他刻畫得如此一般,可是在我讀完后卻再也不敢說他一般了。
老人圣地亞哥以捕魚為生,卻有一次連著84天一條魚也沒有撈到,在憑借著堅(jiān)定的信念與高超的技術(shù),在一無所獲的84天后,他終于釣到一條巨大無比的馬林魚,這是老人從來沒有見過也沒有聽說過的比他的船還要長(zhǎng)兩
英尺的一條大魚,贏得了物質(zhì)與精神的雙重勝利。但是魚大勁也大,馬林魚拖著小船游走了很遠(yuǎn),漂走了整整兩天兩夜,圣地亞哥在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受過的艱難的考驗(yàn),終于把馬林魚刺死并拴在船頭。然而卻遇到
了鯊魚,將老人辛苦的成果吃的只剩下骨架。
海明威為什么要讓老人失敗,按書中老人曾說過的一句話來講"一個(gè)人并不是生來就被打敗的,人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。'我想這大概就是想要告訴我們的道理吧。
難能可貴的是,他在用自己的心血寧城的勞動(dòng)成果喪失的情形下,還能樂觀的說要造一個(gè)及監(jiān)事的鐵錨頭,以它來應(yīng)付那些令人厭惡的敗類,顯然這是令人驚訝的。我想:我們這一代莘莘學(xué)子不也是在書本這片海洋里,
用各自不同的學(xué)習(xí)方法編織成一張大的漁網(wǎng),來捕捉知識(shí)這條大魚嗎。如果在學(xué)習(xí)中遇見像鯊魚一樣偷吃魚肉的情況,我們要怎么辦?"前車之轍,后車之鑒。'在至關(guān)緊要的岔路口,我們難道不會(huì)像圣地亞哥那樣戰(zhàn)勝自我
嗎?
在讀書的同時(shí),我更是感受到了什么叫幸福:"一個(gè)人在做事的時(shí)候并非最后成功才是幸福,幸福在于追求之中。'老人圣地亞
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