2024年高二下名校期中考試文言文閱讀精（三）

2024高二下名校期中考試文言文閱讀精選（三）一、文言文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離?！济芙衲晁氖兴模婺竸⒔衲昃攀辛?，是臣盡節(jié)于陛下之日長，而報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（節(jié)選自《陳情表》）材料二：帝覽之曰：士之有名，不虛然哉，乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”（李）密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡椋俊泵茉唬骸拔羲?、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無已敵，言教是以碎耳?！比A善之。出為溫令，而憎疾從事。嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已！”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。（節(jié)選自《晉書·孝友傳》）材料三：臣祖英九歲失怙，惟慈親鞠育，逮長知訓(xùn)，冀或用世，以酬罔極之恩，臣之志也。向叨食元祿，為何左丞參佐，適值三山強(qiáng)寇，勳掠廣城，一門妻女，死節(jié)五人；而老母陳氏，為所拘囚。臣祖英隱忍不能即死，其有愧石苞殉國也多矣。茲遇圣朝維新，征討不服，率土效順，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉嬰鐵鎖，臣母得以生還，雖臣祖英不孝之罪固所難逃，而得以展區(qū)區(qū)烏哺情私者，陛下之賜也。臣母子離散復(fù)完，白骨復(fù)肉，銘感圣德，徹于肝肺，雖九死其能報(bào)耶！陛下又復(fù)甄錄，寄以民社，此正臣?xì)屖仔镆病６几╊欁詰M不敢拜命者以罪戾已深不宜職在民牧。（節(jié)選自簡祖英《陳情表》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分。每涂對一處給1分。涂四處及以上不給分。）而臣俯顧A自慚B不敢C拜命者D以罪戾E已深F不宜職G在民牧。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．生孩六月，慈父見背，與《屈原列傳》中“信而見疑”中的“見”詞義不相同。B．蟲流，指死不得葬。齊桓公任用豎刁治國，他死后諸子爭立，陳其尸三月不收，尸體上蟲子流出。C．服闋，指守喪期滿除服。古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近確定喪服和服喪的時(shí)間，如“期”指服喪一年。D．“以酬罔極之恩”的“罔極”與《氓》中的“士也罔極，二三其德”的“罔極”含義相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．因?yàn)樽婺敢讶缙冉魃降穆淙?，生命垂危，朝不保夕，所以李密不能廢止奉養(yǎng)、遠(yuǎn)離祖母，這吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。B．李密認(rèn)為安樂公劉禪是個(gè)可以和齊桓公相提并論的君主，理由是劉禪和齊桓公成敗的原因是一樣的。C．李密想到朝中任職，但無人舉薦。遷漢中太守后，他感覺不如意，心懷忿恨。奉詔作詩時(shí)惹怒晉武帝，直接被晉武帝免去官職。D．“烏哺情思，陛下之賜”，表達(dá)對明朝饒恕自己罪過的感恩?！澳缸与x散復(fù)完”“罪戾已深”旨在說明不就任的原因。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。（2）從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。14．李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看來，諸葛亮規(guī)勸提醒的話為什么那么瑣碎？他是如何論述的？請結(jié)合材料二用自己的話回答。（3分）【答案】10．【答案】BDF而臣俯顧自慚，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜職在民牧。評(píng)分參考，每涂對一處給1分。涂四處及以上不給分。11．【答案】D“以酬罔極之恩”中“罔極”是指沒有邊際的；“士也罔極，二三其德”的“罔極”是指沒有準(zhǔn)則的。12．【答案】C．“直接被晉武帝免去官職”表述錯(cuò)誤，根據(jù)原文“于是都官從事奏免密官”可知，識(shí)相的都官從事奏請罷免李密的官職。故選C。13．（1）希望陛下能憐憫我的誠心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。得分點(diǎn)：矜愍、愚誠、聽、庶各1分。（2）下屬官吏把他的信上報(bào)給司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h城的名聲清廉謹(jǐn)慎，沒有彈劾他。得分點(diǎn)：白、清慎、弗劾之（賓語前置）各1分，句式通順1分。14．李密認(rèn)為：諸葛亮與對話的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具體瑣碎。（1分）。舉例論證（1分），諸葛亮先舉例舜、禹、皋陶在一起談話，是簡潔高雅，而《大誥》是說給普通人聽的，所以具體瑣碎一點(diǎn)。由此得出諸葛亮言教的對象水平不如諸葛亮，因此他言教具體而瑣碎。（1分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。夫人主之聽治①也，虛心而弱志②，清明而不暗。是故群臣輻輳并進(jìn)，無愚智賢不肖，莫不盡其能者。則君得所以制臣，臣得所以事君，治國之道明矣。文王智而好問，故圣。武王勇而好問，故勝。夫乘眾人之智，則無不任也；用眾人之力，則無不勝也。千鈞之重，烏獲③不能舉也；眾人相一，則百人有余力矣。是故任一人之力者，則烏獲不足恃；乘眾人之制者，則天下不足有也。禹決江疏河，以為天下興利，而不能使水西流。稷辟土墾草，以為百姓力農(nóng)，然不能使禾冬生。豈其人事不至哉?其勢不可也。夫推而不可為之勢，而不修道理之?dāng)?shù)，雖神圣人不能以成其功，而況當(dāng)世之主乎!夫載重而馬羸，雖造父④不能以致遠(yuǎn)；車輕馬良，雖中工⑤可使追速。是故圣人舉事也，豈能拂道理之?dāng)?shù)，詭自然之性，以曲為直，以屈為仲哉?未嘗不因其資而用之也。是以積力之所舉，無不勝也；而眾智之所為，無不成也。聾者可令唯筋⑥，而不可使有聞也；喑者⑦可使守圉，而不可使言也。形有所不周，而能有所不容也。是故有一形者處一位，有一能者服一事。力勝其任，則舉之者不重也；能稱其事，則為之者不難也。毋小大修短，各得其宜，則天下一齊，無以相過也。圣人兼而用之，故無棄才。得失之道，權(quán)要在主。是故繩正于上木直于下非有事焉所緣以修者然也。故人主誠正，別直士任事，而奸人伏匿矣；人主不正，則邪人得志，忠者隱蔽矣。使人主執(zhí)正持平，如從繩準(zhǔn)高下，則群臣以邪來者，猶以卵投石，以火投水。故靈王好細(xì)腰，而民有殺食自饑也；越王好勇，而民皆處危爭死。由此觀之，權(quán)勢之柄，其以移風(fēng)易俗矣。堯?yàn)槠シ?，不能仁化一里；桀在上位，令行禁止。由此現(xiàn)之，賢不足以為治，而勢可以易俗，明矣。《書》曰：“一人有慶，萬民賴之?！贝酥^也。（節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》）【注】①聽治：斷獄治事。②弱志：減少自己的志趣、欲望。③烏獲：戰(zhàn)國時(shí)期秦國的大力士。④造父：人名，古代駕車的高手。⑤中工：具有中等技能的人。⑥唯筋：纏制弓弩。⑦喑者：啞巴。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）是故A繩正B于上C木直D于下E非有F事焉G所緣以H修者I然也11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.使，意思是“讓”，與《過秦論》中“乃使蒙恬北筑長城面守藩籬”的“使”詞義不同。B.修，文中指遵循，與《離騷》中“又重之以修能”的“修”詞義不同。C.靈王，即楚靈王“靈”是帶有批評(píng)性質(zhì)的謚號(hào)，從“好細(xì)腰”可見其昏聵的一面。D.危，文中指危險(xiǎn)的局面，與《齊桓晉文之事》中“危士臣”的“危”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.作者認(rèn)為，人主治國應(yīng)虛懷若谷，減少欲望，清靜明朗而不昏暗，這樣群臣才能像車的輻條向中心聚集一樣，都愿意貢獻(xiàn)自己的全部才能。B.作者借周文王，周武王來說明依賴眾人的重要性；并以烏獲、大禹，后稷等例說明一個(gè)人能力再強(qiáng)，只靠自己單打獨(dú)斗難以成功。C.作者認(rèn)為，圣人也不能把天生彎曲的變成筆直的，將天生卷曲的變?yōu)槭嬲沟?，他只是遵從人們的本性天資，下達(dá)的任務(wù)必定適合他們的能力。D.作者認(rèn)為，國政得失的關(guān)鍵在君王。人主執(zhí)掌權(quán)力才能夠改變社會(huì)習(xí)俗，光憑賢德是不能治理國家的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）力勝其任，則舉之者不重也；能稱其事，則為之者不難也。（4分）（2）故人主誠正，則直士任事，而奸人伏匿矣。（4分）14.堯明明是人主，作者卻說“堯?yàn)槠シ?，不能仁化一里”，請從論證的角度分析作者為何這樣說。（3分）【答案】10.【答案】CEG（每處1分。涂黑超過三處，整題不給分）【解析】“繩正于上”“木直于下”是對稱結(jié)構(gòu)，故在C，E處斷開。“焉”是句末語氣詞，故在G處斷開。原文標(biāo)點(diǎn)為：是故繩正于上，木直于下，非有事焉，所緣以修者然也11.【答案】D【解析】“用法相同”錯(cuò)誤，二者用法不同：“處?！敝该鎸ξｋU(xiǎn)的局面，“?！笔敲~；“危士臣”中的“?！笔鞘箘?dòng)用法。12.【答案】B【解析】作者舉大禹，后稷的事例是為了論證要遵循事物的客觀規(guī)律。13.【答案】（1）他的能力（力量）可以承擔(dān)他的任務(wù)，那么他舉起這個(gè)東西就不會(huì)感到沉重；他的能力如果跟他做的這項(xiàng)事情相符合，那么做這件事就不感到困難了。（“勝”“能”“稱”各1分，句意1分）（2）因此君王如果誠信正直，那么正直的人士就任職理事（承擔(dān)事務(wù)），奸佞之徒便銷聲匿跡了。（“誠”“直”“伏匿”各1分，句意1分）14.【答案】作者運(yùn)用了假設(shè)論證的方法，把作為人主的堯假設(shè)為匹夫，（l分）與下文的“桀在上位，令行禁止”形成對比，（1分）從而更有力地論證了“賢不足以為治，而勢可以易俗”的觀點(diǎn)。（1分）（意思對即可）【參考譯文】人主治理國家，虛懷若谷而不斷減少自己的志趣，清靜明朗而不昏暗。所以群臣像車的輻條向中心聚集一樣，一起前進(jìn)，沒有愚蠢智慧、賢良不肖的分別，沒有人不貢獻(xiàn)出自己的全部才能。那么國君能夠制服臣下，臣下也得以事奉國君，（如此，）治國的道理便明確了。周文王富有智慧而勤學(xué)好問，故而無所不通。周武王勇敢而勤于學(xué)問，故而戰(zhàn)無不勝。依賴眾人的智慧，那么沒有什么不能戰(zhàn)勝的；依賴眾人的力量，那么沒有什么不能取勝的。三萬斤的重量，大力士烏獲不能舉起來；眾人幫助一人，那么一百個(gè)人的力量都有剩余。故而任用一個(gè)人的力量，烏獲也不可以依靠；依靠大眾的力量，那么天下也不夠被占有。大禹把長江，黃河的水疏導(dǎo)出去，幫助天下人興修水利，不過他卻不能讓江河的水向西流。后稷墾荒種田，引導(dǎo)民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不過他卻不可以讓禾苗在冬天生長。這是由于他們還沒有把本事全部發(fā)揮出來嗎?是因?yàn)樽匀坏囊?guī)則不允許。如果勉強(qiáng)去做那些自然規(guī)律所反對的事情，不遵循事物的客觀規(guī)律，就算是圣人神仙也是辦不到的，更別說僅僅是當(dāng)今的一個(gè)普通的君主了!車載如果過重的話，拉車的馬就會(huì)疲弱，此時(shí)就算是最高明的駕馭手造父都不能把車趕到遠(yuǎn)方去；（反過來說，）如果車輛本身輕便，馬兒肥壯，那么就算是一般的駕馭手也都能把車趕得飛快。因此，圣人辦事怎么可以違背事物規(guī)律，違背自然本性，把天生就彎曲的變成筆直的，將天生卷曲的變?yōu)槭嬲沟哪?他所做的無非是遵從事物的本性和天資來加以利用罷了。故而匯聚眾力來辦事，就沒什么不能成功的；依賴眾人的智慧來做事，就沒有什么做不到的。能夠讓聾人去纏制弓弩，而不是讓他去伺聽；能夠叫啞巴去看守馬圈，而不是派他去傳話。這是由他們身體上的缺陷決定的，故而功能就不全備。因此給他們所安排的必定要適合他們所擁有的能力，有哪種技能就讓他去從事這方面的工作。他的能力（力量）可以承擔(dān)他的任務(wù)，那么他舉起這個(gè)東西就不會(huì)感到沉重；他的能力如果跟他做的這項(xiàng)事情相符合，那么做這件事就不感到困難了。因此，不管能力的大小，水平的高低，只要他們做的事適合自己的能力，這樣天下人都能有所作為，不會(huì)出現(xiàn)無法勝任而導(dǎo)致發(fā)生過失的現(xiàn)象。圣人可以兼容并蓄，任用各種人才，故而天下也就不存在所說的無用之人了。國政的得失，關(guān)鍵的原因在君王身上。因?yàn)樯厦娴哪€牽得正，下面的木材便取得直，并不需要匠人費(fèi)很大氣力，按著拉直的墨線修整就能如此了。因此君王如果誠信正直，那么正直的人士就任職理事（承擔(dān)事務(wù)），奸佞之徒便銷聲匿跡了；君王要是不正派，那么奸佞之徒就會(huì)得志，忠臣就隱退不出了。要是人主執(zhí)掌權(quán)力平正，就像遵循準(zhǔn)繩一般，高下一致，那么群臣中有用邪道來干擾的，就如同用雞蛋碰石頭，把火投到水中。故而楚靈王愛好細(xì)腰的臣妾，宮中就有許多人減食餓飯；越王勾踐喜歡勇武之人，人民面臨水火之難便不怕死。從這能夠看出，控制了權(quán)勢的把柄，能夠用它來轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，改變習(xí)俗。堯如果是一個(gè)普通的百姓，就不能用仁愛感化一里之地的人；桀成了天子，就令必行禁必止。從這能夠看出，光憑賢德是不能治理國家的，而權(quán)勢能夠改變社會(huì)習(xí)俗，這是很清楚的。《尚書》中講：“一個(gè)人干了好事，萬民便會(huì)獲得利益?！闭f的便是此種情形。三、文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：晉王進(jìn)屯永濟(jì)，張彥選銀槍效節(jié)五百人，皆執(zhí)兵自衛(wèi)，詣?dòng)罎?jì)謁見，王登驛樓語之曰：“汝陵脅主帥，殘虐百姓，數(shù)日中迎馬訴冤者百馀輩。我今舉兵而來，以安百姓，非貪人土地。汝雖有功于我，不得不誅以謝魏人?！彼鞌貜┘捌潼h七人，余眾股票。王召諭之曰：“罪止八人，馀無所問。自今當(dāng)竭力為吾爪牙。”眾皆拜伏。明日，王緩帶輕裘而進(jìn)，令張彥之卒攘甲執(zhí)兵，翼馬而從，仍以為帳前銀槍都。賀德倫帥將吏請晉王入魏州城慰勞。既入，德倫上印節(jié)，請王兼領(lǐng)天雄軍，王固辭，曰：“比聞汴寇侵逼貴道，故親董師徒，遠(yuǎn)來相救。又聞城中新罹涂炭，故暫入存撫。明公不垂鑒信，乃以印節(jié)見推，誠非素懷?！钡聜愒侔菰唬骸敖窨軘趁苓儯姵切掠写笞?，人心未安。德倫腹心紀(jì)綱為張彥所殺殆盡，形孤勢弱，安能統(tǒng)眾！一旦生事，恐負(fù)大恩。”王乃受之。戊戌，晉王引兵趣望都，契丹逆戰(zhàn)，晉王以親軍千騎先進(jìn)，遇奚首禿餒五千騎，為其所圍。晉王力戰(zhàn)，出入數(shù)四，自午至申不解。李嗣昭聞之，引三百騎橫擊之，虜退，王乃得出。因縱兵奮擊契丹大敗，逐北至易州。（《資治通鑒·后梁紀(jì)》，有刪改）材料二：高季興在洛陽，帝左右伶宦求貨無厭，季興忿之。帝欲留季興，郭崇韜諫曰：“陛下新得天下諸侯不過遣子弟將佐入貢惟高季興身自入朝當(dāng)褒賞以勸來者；乃羈留不遣，棄信虧義，沮四海之心，非計(jì)也?！蹦饲仓＜九d倍道而去，至許州，謂左右曰：“此行有二失：來朝一失，縱我去一失?！庇种^將佐曰：“新朝百戰(zhàn)方得河南，乃對功臣舉手云，‘吾于十指上得天下，’矜伐如此，則他人皆無功矣，其誰不解體！又荒于禽色，何能久長！吾無憂矣?！蹦丝槼欠e，招納梁舊兵，為戰(zhàn)守之備。夏六月，帝苦濤暑，于禁中擇高涼之所，皆不稱旨。帝命允平營樓，日役萬人，所費(fèi)巨萬。崇韜諫曰：“今兩河水、早，軍食不充，愿且息役，以侯半年?！钡鄄宦牎＃ā顿Y治通鑒?后唐紀(jì)》，有改）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）陛下斷得A天下B諸侯不過遺子弟C將位D入貢E惟高季興F身自入朝G當(dāng)褒賞H以勸來者11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“不得不誅以謝魏”與《蘇武傳》“單于視左右而驚，謝漢使曰”中“謝”詞義相同。B.“比聞汴寇侵逼貴道”中的“比”與《項(xiàng)脊軒志》中“比去，以手門”中“比”詞義相同。C.“以印節(jié)見推”中的“見”與《陳情表》“慈父見背”中的“見”用法相同。D.“于禁中擇高涼之所”的“之”與《石鐘山記》“古之人不余欺也”中“之”用法相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.晉王李存助平定魏州之亂時(shí)，能審時(shí)而為，寬嚴(yán)相濟(jì)，斬殺了前來投降的張彥及其同伙，又收服了戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的銀槍效節(jié)軍。B.晉王李存勖英勇善戰(zhàn)又能身先士卒，在和契丹作戰(zhàn)時(shí)，他奮力沖戰(zhàn)，以少勝多，憑一已之力率兵突破敵人包圍，一直將契丹軍追到易州。C.高季興在洛陽時(shí)對莊宗左右的伶宦貪婪索求財(cái)物的行為感到憤怒，他離開后開始戰(zhàn)守之備。D.莊宗李存苦于盛暑濕熱，下令讓允平建宮殿，每天役使工匠上萬人，花費(fèi)巨大。崇韜勸諫莊宗等到豐年再建，但他沒有聽從。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）晉王引兵趣望都，契丹逆戰(zhàn)，晉王以親軍千騎先進(jìn)。（2）每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼。（《蘭亭集序》）14.歐陽修在《五代史伶官傳序》中闡釋后唐之亡，在于莊宗之“逸豫”，材料二揭示了其滅亡還有哪些原因？請簡要概括。（3分）【答案】10.BEG11.B（比聞汴寇侵逼貴道：近來；比去：等到）12.B（由“李嗣昭聞之，引三百騎橫擊之，虜退，王乃得出”，可知憑一己之力率兵突破敵人包圍描述不當(dāng)）13.（1）晉王率兵奔赴望都，契丹兵迎戰(zhàn)，晉王率領(lǐng)親軍一千多騎兵率先前進(jìn)。（“趣”“逆戰(zhàn)”“以”“先進(jìn)”各1分）（2）每當(dāng)看到古人發(fā)生感慨的原因，（跟我所感慨的）像符契那樣相合，（我）沒有不面對著（他們的）文章而嘆息傷感的。14.伶宦亂政，朝局混亂；居功自傲：不聽勸諫：不顧民生疾苦，不得民心。（任意3點(diǎn)即可）譯文：材料一：晉王率領(lǐng)軍隊(duì)向前推進(jìn)，駐扎在永濟(jì)。張彥選銀槍效節(jié)五百人，都全副武裝，加強(qiáng)自衛(wèi)，到永濟(jì)拜見晉王，晉王登上驛站的城樓對他說：“你欺凌逼迫主帥，殘害百姓，連日來迎馬訴冤的就有百余批。我今天率兵而來，目的是安定百姓，并非來貪圖別人的土地。你雖然對我有功，但為了向魏州人民謝罪，不得不將你殺掉?！庇谑菚x王斬了張彥及其同伙共七人，其余的亂兵嚇得腿都發(fā)抖，十分恐懼。晉王把其余亂兵召集來對他們說：“有罪的只有八人，其余的一概不追究。從今以后你們應(yīng)當(dāng)竭力成為我的親信?！贝蠹衣牶蠖脊蚍诘馗兄x。第二天，晉王寬帶輕衣，十分從容地繼續(xù)前進(jìn)，命令張彥的士卒披甲執(zhí)槍，全副武裝，跟隨在晉王的兩側(cè)，把他們?nèi)匀蛔鳛閹で般y槍都。賀德倫率領(lǐng)將吏請求晉王入府慰勞士卒。晉王入府以后，賀德倫送上天雄軍府印和天雄旌節(jié)，請求晉王兼管天雄軍，晉王一再辭讓說：“近來聽說汴梁強(qiáng)寇侵逼您的軍鎮(zhèn)，所以親自統(tǒng)率士卒，遠(yuǎn)道來相救；又聽說城中百姓最近遭到嚴(yán)重殘害和災(zāi)難，所以親自暫時(shí)進(jìn)城安撫一下。您卻不能理解、信任，竟把印節(jié)推讓給我，這不合我的心愿?！辟R德倫又一再拜謝說：“現(xiàn)在寇敵逼近，軍營中最近又有大的變化，人心未安，我的親信臣仆都被張彥殺死，形勢十分孤弱，怎么能統(tǒng)率大家呢？一旦發(fā)生事情，唯恐辜負(fù)晉王的大恩?！睍x王于是接受了他的印節(jié)。戊戌（十七日），晉王率兵奔赴望都，契丹兵迎戰(zhàn)，晉王率領(lǐng)親軍一千多騎兵率先前進(jìn)，正好遇上奚族首領(lǐng)禿餒五千多騎兵，被禿綏所包圍。晉王奮力沖戰(zhàn)，出入敵陣好幾次，從午時(shí)起一直戰(zhàn)到申時(shí)都沒有沖開包圍。李嗣昭聽說以后，率領(lǐng)三百騎兵從側(cè)面攻打禿餒部隊(duì)，禿餒的部隊(duì)退走，晉王才從包圍中解救出來。于是放手讓士卒奮力追擊，契丹大敗，一直向北追到易州。材料二：高季興在洛陽時(shí)，后唐帝的的左右伶人宦宮們貪得無厭地向他索取財(cái)物，高季興十分憎恨。后唐帝打算留下高李興，郭崇韜勸后唐帝說：“陛下剛剛?cè)〉锰煜?，諸侯們都不過是派子弟或?qū)⒆魝儊沓胴?，只有高季興親自來朝，應(yīng)當(dāng)表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)他來勸那些不親自來的諸侯。如把他扣留下來不讓他回去，這樣背信棄義，讓天下灰心失望，這不是長遠(yuǎn)之計(jì)。”于是后唐帝派高季興回去。高季興出來后日夜兼程，到了許州以后，對跟隨他的人們說：“這次行動(dòng)有兩個(gè)失誤：我入朝是一個(gè)失誤，朝廷把我放了又是一個(gè)失誤。”又對將佐們說：“新朝皇上經(jīng)過百戰(zhàn)剛得到黃河以南地區(qū)，他舉起手來對有功之臣們說：“我靠我十個(gè)指頭奪得了天下?！绱司庸ψ钥洌瑒e人都沒有一點(diǎn)功勞，這樣誰不灰心？而且皇上還迷戀于捕獵和女色，怎么能夠長久統(tǒng)治天下呢？我沒有什么擔(dān)憂的?！庇谑撬蘅槼浅?，積蓄糧食，招納原來后梁國的舊兵，做戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。夏季六月，莊宗李存勛苦于盛暑濕熱，在宮中尋找地勢高且涼爽的處所，沒有找到符合心意的。莊宗下令讓允平建樓，每天役使工匠上萬人，花費(fèi)巨大。郭崇韜勸諫說：“現(xiàn)在黃河南北遭受水早災(zāi)害，軍糧不足，希望您暫時(shí)停止?fàn)I建，等到豐收之年再動(dòng)工。”莊宗李存勖沒有聽取。四、(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成10～14題。材料一：仲尼相魯，景公患之，謂晏子①曰：“鄰國有圣人，敵國之憂也。今孔子相魯若何?”晏子對曰君其勿憂彼魯君弱主也?？鬃樱ハ嘁?。君不如陰重孔子，設(shè)以相齊?？鬃訌?qiáng)諫而不聽，必驕魯而有齊，君勿納也。夫絕于魯，無主于齊，孔子困矣。”居期年，孔子去魯之齊，景公不納，故困于陳蔡之間。(節(jié)選自《晏子春秋》)材料二：墨子稱：“景公問晏子以孔子而不對，又問三，皆不對。公曰：‘以孔子語寡人者眾矣，俱以為賢圣也。今問于子而不對，何也?’晏子曰：‘嬰聞孔子之荊，知白公謀，而奉之以石乞。勸下亂上，教臣弒君，非圣賢之行也?！痹懼唬骸俺淹踔溃蜃討?yīng)聘如荊，不用而反，周旋乎陳、宋、齊、衛(wèi)。楚昭王卒，惠王立。十年，令尹子西乃召王孫勝以為白公，是時(shí)魯哀公十五年也，夫子自衛(wèi)反魯，居五年矣。白公立一年，然后乃謀作亂。亂作，在哀公十六年秋也，夫子已卒十旬矣。墨子雖欲謗毀圣人，虛造妄言，奈此年世不相值何?”曹明問子魚曰：“觀子詰墨者之辭，事義相反，墨者妄矣。假使墨者復(fù)起，對之乎?”答曰：“茍得其禮，雖百墨吾亦明白焉。失其正，雖一人猶不能當(dāng)前也。墨子之所引者，矯稱晏子。晏子之善吾先君，吾先君之善晏子，其事庸盡乎?”曹明曰：“可得聞諸?”子魚曰：“昔齊景公問晏子曰：‘吾欲善治，可以霸諸侯乎?'對曰：‘官未具也，臣亟以聞，而君未肯然也。臣聞孔子圣人，然猶居處倦惰，廉隅不修，則原憲、季羔侍；血?dú)獠恍?，志意不通，則仲由、卜商侍；德不盛，行不勤，則顏回、冉雍侍。今君之朝臣萬人，立車千乘，不善之政，加于下民者眾矣，未能以聞?wù)?，臣故曰官未備也?！擞株套又瓶鬃诱咭病Ｔ唬骸唐街偕婆c人交，久而敬之?！擞挚鬃又F晏子者也?！辈苊髟唬骸拔崾贾^墨子可疑，今則決不妄疑矣。”(節(jié)選自《孔叢子·詰墨》③)【注】①晏子：晏嬰，名娶，字仲，溢平，世人多稱平仲。為春秋時(shí)期齊國國相。②《孔叢子》是一部記述孔子及其家族后裔的言語行事的書，魯國孔鮒撰。孔鮒，字子魚，秦末儒生，孔子八世孫。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)晏子對A曰B君其勿憂D彼魯E君F弱G主H也11.下列對材料中加點(diǎn)的字及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.絕，文中指斷絕，與《蜀道難》“可以橫絕峨眉巔”中的“絕”意思相同。B.之，到……去。與《孔雀東南飛》“府吏得聞之”中的“之”意思不同。C.荊，古代常指九州中的荊州，也是春秋戰(zhàn)國時(shí)楚國的別稱，文中此處指楚國。D.反，文中同“返”，與《氓》“反是不思”中的“反”字意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.齊景公擔(dān)心孔子做魯相對齊國不利，晏子建議讓孔子既不被魯國重用，又不被齊國接納，并用計(jì)謀使其困于陳蔡之間。B.墨子引用晏子和景公的對話，說孔子曾經(jīng)鼓動(dòng)楚國臣子以下犯上，弒殺國君，這不是圣賢的行為。C.齊景公想稱霸諸侯，晏子認(rèn)為還不具備條件，他認(rèn)為即使孔圣人也需要弟子們勸勉，齊君要稱霸也應(yīng)有相應(yīng)的輔佐官員。D.曹明說自己當(dāng)初覺得墨子詆毀孔子的言論有點(diǎn)可疑，經(jīng)孔鮒有理有據(jù)地陳述，就不再胡亂懷疑孔子了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(l)孔子，圣相也。君不如陰重孔子，設(shè)以相齊。(2)茍得其禮，雖百墨吾亦明白焉。14.孔鮒用于批駁墨子的依據(jù)是什么﹖請結(jié)合材料二簡要概括。(3分)【答案】10.BDF【解析】原句為：晏子對曰：“君其勿憂，彼魯君，弱主也。”意思是：晏子回答說：“君主不用憂慮。那魯國的國君，是個(gè)懦弱的君主”(評(píng)分參考：每涂對一處給1分，共3分，涂黑超過三處不給分)l1.A【解析】后一個(gè)絕是“越過”的意思。二者意思不同。12.A【解析】“并用計(jì)謀使其困于陳蔡之間”錯(cuò)誤。由原文“居期年，孔子去魯之齊，景公不納，故困于陳蔡之間”可知，使孔子困于陳蔡之間不是晏子的計(jì)策。13.(1)孔子是圣明的國相。國君不如私下表示器重孔子，假裝許他做齊國的國相。(評(píng)分參考：“孔子，圣相也”判斷句；“陰”，暗中，私下；后一個(gè)“相”，動(dòng)詞，做國相，輔助。關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分)(2)如果(我的責(zé)問)符合禮法，即使有一百個(gè)墨子我也能駁倒他。(評(píng)分參考：“茍”，如果；“雖”，即使；“明白”，使之清楚，此意為“駁倒”，學(xué)生能譯為“使他明白”就可得分，譯為“使事情(或真相>清楚”也可酌情給分。關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分)14.①墨子所舉晏子涉及孔子的言論與事情發(fā)生的時(shí)間有出入。楚惠王任用白公勝時(shí)，孔子已經(jīng)回到魯國五年了，白公勝與石乞作亂時(shí)，孔子已死百天。②晏子一向是贊賞孔子的，不會(huì)否定孔子的德行，可見墨子毀謗孔子所借用的晏子言論是憑空捏造的。(評(píng)分參考：答出一點(diǎn)給⒉分，兩點(diǎn)3分，意思對即可)參考譯文：材料一：孔子擔(dān)任了魯國的國相，齊景公對此很憂慮，就對晏子說：“邦鄰有圣人，便是敵對國家的憂患?，F(xiàn)在孔子當(dāng)了魯國的國相可怎么辦?”晏子回答說：“君主不用憂慮。那魯國的國君，是個(gè)懦弱的君主?？鬃樱鞘ッ鞯膰?。國君不如私下表示器重孔子，假裝許他做齊國的國相。孔子竭力勸諫而魯君不聽從，孔子一定會(huì)認(rèn)為魯君驕傲而來到齊國，您不要接納他。和魯國斷絕關(guān)系，又不能在齊國接受委任，(這樣)孔子就會(huì)陷入困境?！边^了一年，孔子離開魯國到齊國去，景公不接納，所以(孔子)被困在陳、蔡兩國之間。材料二：墨子說：“齊景公向晏子詢問孔子的為人，，(晏子)卻沒有回答，(景公)再三詢問，(晏子)還是沒有回答。景公說：‘對我談?wù)摽鬃拥娜擞泻芏啵颊J(rèn)為(他)是個(gè)圣賢。今天向你詢問你卻閉口不言，這是什么緣故?’晏子說：‘我聽說孔子去楚國的時(shí)候，明明知道白公勝將要謀亂，還把石乞推薦給他。(孔子)鼓動(dòng)臣子以下犯上，縱容臣子弒殺國君，這不是圣賢的行為?！?孔鮒)駁斥墨子道：“楚昭王在位的時(shí)候，夫子應(yīng)昭王之聘前往楚國，因沒有被任用而返回，周游于陳、宋、齊，衛(wèi)等國。楚昭王去世后，惠王繼位。楚惠王十年，令尹子西才召回王孫勝，把他封為白縣縣公，此時(shí)為魯哀公十五年，夫子從衛(wèi)國回到魯國已經(jīng)過了五年了。白公勝在被封爵一年后才圖謀作亂。叛亂之事發(fā)生在哀公十六年的秋天，而此時(shí)夫子已去世一百天了。墨子即使要誹謗詆毀圣人，(就)憑空捏造不實(shí)之詞，怎奈這件事在時(shí)間上根本不吻合，又能怎么樣呢?”曹明問孔鮒道：“我看您責(zé)問墨子的言論，事實(shí)與墨子的話正好相反，墨子太荒謬了。假如墨子能夠復(fù)生，您還會(huì)和他們辯論嗎?”孔鮒回答說：“如果我的責(zé)問能夠符合禮法，即使有一百個(gè)墨子我也能駁倒他。假如我沒有掌握正理，哪怕是一個(gè)墨子我也抵擋不住。墨子所征引的，都是假冒晏嬰之名的言論。晏嬰對我先祖孔子的贊賞，先祖孔子對晏嬰的稱譽(yù)，這樣的事怎么能說得完呢?”曹明說：“能說給我聽聽嗎?”孔鮒說：“從前齊景公問晏子，‘我要想好好治理國家，能夠稱霸諸侯嗎?’晏嬰回答說，‘賢能的官員還未完備，我曾多次向您建議，可您總是不以為然。我聽說孔子是圣人，如此還會(huì)有倦怠懶惰、行為不當(dāng)?shù)臅r(shí)候，就有原憲子羔從旁相勸；當(dāng)他萎靡不振、心灰意冷的時(shí)候，就會(huì)有子路、子夏從旁鼓舞志氣；當(dāng)他德欠高尚、行不勤勉的時(shí)候，就會(huì)有顏回和冉雍善意勉勵(lì)。如今您有朝臣上萬，兵車千乘，強(qiáng)加給百姓的惡政實(shí)在太多了，然而卻沒有誰能告訴您實(shí)情，所以我說現(xiàn)在賢能的官員還沒有完備?！@又是晏嬰對孔子的贊譽(yù)。(而孔子則)說，‘晏子善于與人交往，交往時(shí)間越長，別人越尊重他?！@又是孔子看重晏嬰的地方?！辈苊髡f：“當(dāng)初我也覺得墨子攻擊孔子的話有點(diǎn)可疑，但現(xiàn)在我決不會(huì)再胡亂懷疑孔圣人了?！蔽?、（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。非才之難，所以自用者實(shí)難。惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負(fù)可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時(shí)君之罪，或者其自取也。愚觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠(yuǎn)過？得君如漢文，猶且以不用死，然則是天下無堯舜，終不可有所為耶？仲尼圣人，歷試于天下，茍非大無道之國，皆欲勉強(qiáng)扶持，庶幾一日得行其道。將之荊，先之以冉有，申之以子夏，君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齊，三宿而后出晝，猶曰：“王其庶幾召我?！本又蝗虠壠渚?，如此其厚也。公孫丑問曰：“夫子何為不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其誰哉？而吾何為不豫？”君子之愛其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足與有為，而可以無憾矣。若賈生者，非漢文之不能用生，生之不能用漢文也。夫絳侯親握天子璽而授之文帝，灌嬰連兵數(shù)十萬，以決劉呂之雌雄，又皆高帝之舊將。此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽之少年，欲使其一朝之間，盡棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳灌之屬，優(yōu)游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，不過十年，可以得志。安有立談之間，而遽為人“痛哭”[注]哉？觀其過湘，為賦以吊屈原，縈紆郁悶，超然有遠(yuǎn)舉之志。其后以自傷哭泣，至于夭絕，是亦不善處窮者也。夫謀之一不見用，則安知終不復(fù)用也？不知默默以待其變，而自殘至此！嗚呼，賈生志大而量小，才有余而識(shí)不足也。古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱苻堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣，而與之謀。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣則知其有狷介之操一不見用則憂傷病沮，不能復(fù)振。而為賈生者，亦謹(jǐn)其所發(fā)哉?。ㄟx自蘇軾《賈誼論》，有刪改）[注]痛哭，賈誼《治安策》中有這樣的話：“臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六。”10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）亦使人君A得B如賈生之臣C則知其D有狷介之操E一不見F用G則憂傷H病沮11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“所以自用者實(shí)難”中的“自用”是指發(fā)揮自己的才能，與成語“剛愎自用”中的“自用”意思不同。B．“所就者大”的“就”是完成、達(dá)到之意，與《屈原列傳》中“同死生，輕去就”的“就”意思不同。C．本文中的“豫”為安樂、快樂之意，與《五代史伶官傳序》中“逸豫可以亡身”的“豫”意思相同。D．見，這里是放在動(dòng)詞前，表示對自己怎么樣，與《孔雀東南飛并序》中“府吏見丁寧”的“見”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．在蘇軾看來，古代的賢人，都有建立功業(yè)的才能，可是有的人最終不能施展自己才能的萬分之一，其原因有可能源自他們自己。B．本文列舉孔子的事例表明孔子這樣的圣賢也渴望得到君主的了解，為此孔子極為殷勤，先后派兩名弟子前去表明自己的想法。C．賈誼路過湘水時(shí)作賦憑吊屈原，心中滿懷憂郁和苦悶，后來時(shí)常因感傷而哭泣，以致過早地死去，可以看出他不善于過貧寒的生活。D．苻堅(jiān)從平民中發(fā)現(xiàn)了王猛，就立即貶黜舊臣，而和他商談國事。蘇軾援引這一事例表明充分發(fā)揮人才的作用可以獲得顯著成效。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）茍非大無道之國，皆欲勉強(qiáng)扶持，庶幾一日得行其道。（4分）（2）此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？（4分）14．蘇軾認(rèn)為賈誼得不到漢文帝重用以致郁郁而終的原因有哪些？（3分）【答案】10．CEG（原文為：亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介之操，一不見用，則憂傷病沮。意思是：也想使君主明白，假如得到像賈誼這樣的臣子，就應(yīng)該知道他們有孤高自愛的操守，一旦不被重用，他們就會(huì)憂郁傷感，沮喪頹廢）11．D（A項(xiàng)正確，文中“自用”指發(fā)揮自己的才能，“剛愎自用”中的“自用”是自以為是的意思；B項(xiàng)正確，“所就者大”的“就”是完成、達(dá)到的意思，“同死生，輕去就”的“就”是指在朝任職；C項(xiàng)正確，兩個(gè)“豫”都是安樂、快樂的意思；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“這里是放在動(dòng)詞前，表示對自己怎么樣”表述錯(cuò)誤，“一不見用”的“見”表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”）12．C（C項(xiàng)“不善于過貧寒的生活”理解錯(cuò)誤，原文中“是亦不善處窮者也”的“窮”不是指貧寒，而是不得志、不顯貴的意思）13．（1）如果不是過于無道的國家，都想盡力扶助它，希望有朝一日能實(shí)行自己的主張。（得分點(diǎn)：茍，如果；勉強(qiáng)，盡力、竭力；庶幾，希望；句意1分）（2）他們這種君臣投合的深厚情分，哪里只是父子兄弟之間的骨肉關(guān)系所能比的呢？（得分點(diǎn)：得，投合、融洽；分，情分，關(guān)系，感情；特，只，僅；句意1分）14．①不善于處理君臣關(guān)系和同僚關(guān)系，人際關(guān)系不融洽；②不懂默默等待時(shí)機(jī)，卻自我摧殘；③志向遠(yuǎn)大卻氣量狹窄，才華橫溢卻見識(shí)不足；④性格孤高自愛，憂郁多愁。（每點(diǎn)1分，答對3點(diǎn)可得滿分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）【參考譯文】一個(gè)人有才能并不難，怎樣使自己的才能發(fā)揮出來卻實(shí)在難?？上а?！賈誼是輔佐帝王的人才，卻不能施展自己的才能。君子想要達(dá)到長遠(yuǎn)的目標(biāo)，就必須有所等待；想要完成偉大的事業(yè)，就必須有所忍耐。古代的賢人，都有建立功業(yè)的才能，可是有的人最終卻不能施展自己才能的萬分之一，其原因未必都是當(dāng)時(shí)君主的過錯(cuò)，也許是由他們自己造成的。我看賈誼的議論，如果像他所說的那樣，即使是夏商周三代，又怎能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過他的設(shè)想呢？賈誼遇到像漢文帝這樣的明君，尚且因?yàn)椴荒苁艿街赜枚钟羲廊?，那么，如果天下沒有堯、舜那樣圣明的君主，就終生不能有所作為了嗎？孔子是位圣人，曾走遍天下，試圖實(shí)行自己的主張，如果不是過于無道的國家，都想盡力扶助它，希望有朝一日能實(shí)行自己的主張。他打算到楚國去，先派冉有去表明自己的想法，接著又讓子夏去重申這個(gè)意思，君子為了能遇到了解自己的君主，是這樣的殷勤。孟子離開齊國的時(shí)候，在晝地停留了三天，然后才走，他還說：“齊王也許還會(huì)召見我?！本硬蝗绦碾x開他的君主，感情是這樣的深厚。公孫丑問他：“先生為什么不高興？”孟子回答說：“當(dāng)今的天下，如果想平治天下，除了我還能有誰呢？我又怎么會(huì)不高興呢？”君子愛惜自己，考慮得是這樣周到。如果做到了這一步還不被任用，那就可以知道天下確實(shí)沒有足以一起有所作為的君主，因而也就沒有什么遺憾了。至于像賈誼這樣的人，不是漢文帝不能重用他，而是他自己不能效力于漢文帝。周勃曾親自捧著皇帝的印璽交給文帝，灌嬰曾聯(lián)合數(shù)十萬軍隊(duì)決定了劉、呂二家較量的勝負(fù)，他們又都是漢高祖的舊將。他們這種君臣投合的深厚情分，哪里只是父子兄弟之間的骨肉關(guān)系所能比的呢？賈誼不過是洛陽的一個(gè)年輕人，想讓文帝在極短的時(shí)間里就全部廢去舊政而改用新政，這也太難了。作為賈誼這樣的人，如果能上得君主的信任，下得大臣的支持，對周勃、灌嬰這樣一些人，能從容地、逐漸地和他們建立深厚的交誼，使天子不懷疑，大臣不妒忌，這樣之后整個(gè)天下就能夠按照自己的主張去治理了，不出十年，就可以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。哪里有在短暫的交談后，就急于對人“痛哭”的道理呢？看他路過湘水時(shí)作賦吊屈原，心中滿懷憂郁苦悶，很有遠(yuǎn)走退隱的意愿。這以后就時(shí)常因感傷而哭泣，以致過早地死去，可見這也是個(gè)不善于對待不得志境遇的人。謀略一次沒有被采用，怎么就知道永遠(yuǎn)不會(huì)被采用了呢？不知道默默等待著形勢的變化，卻這樣地自我摧殘！唉，賈誼真是個(gè)志向遠(yuǎn)大而氣量狹小，才能有余而見識(shí)不足的人。古代的人，如果有出類拔萃的才能，就必然會(huì)鄙棄世俗，因而給自己招來禍害。所以如果不是非常英明卓越、不受蒙蔽的君主，就不能使他們充分發(fā)揮作用。古今的人們都稱道苻堅(jiān)從平民中發(fā)現(xiàn)了王猛，就立即貶黜原來的舊臣，而和他商談國家大事。像苻堅(jiān)這樣一個(gè)平凡的人，當(dāng)時(shí)能夠占據(jù)半個(gè)天下，大概就是因?yàn)檫@個(gè)原因吧！我為賈誼不能實(shí)現(xiàn)自己的志向而深感惋惜，因而對此事詳盡地加以評(píng)論。同時(shí)，也想使君主明白，假如得到像賈誼這樣的臣子，就應(yīng)該知道他們有孤高自愛的操守，一旦不被重用，他們就會(huì)憂郁傷感，沮喪頹廢，再也不能振作起來。而對賈生這一類人來說，也應(yīng)該慎重地處世??！二、（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。材料一夫草之精秀者為英，獸之特群者為雄。故人之文武茂異，取名于此。是故聰明秀出謂之英膽力過人謂之雄，此其大體之別名也。若校其分?jǐn)?shù)①，則互相須，各以二分，取彼一分，然后力成。何以論其然夫聰明者英之分也不得雄之膽則說不行。膽力者雄之分也，不得英之智，則事不立。是故英以其聰謀始，以其明見機(jī)，待雄之膽行之。雄以其力服眾，以其勇排難，待英之者成之。然后乃能各濟(jì)其所長也。若聰能謀始，而明不見機(jī)，乃可以坐論，而不可以處事。若聰能謀始，明能見機(jī)，而勇不能行，可以循常，而不可以慮變。若力能過人，而勇不能行，可以為力人③，未可以為先登③。力能過人，勇能行之，而智不能斷事，可以為先登，未足以為將帥。必能謀始，明能見機(jī)，膽能決之然后可以為英，張良是也。氣力過人，勇能行之，智足斷事。為雄，韓信是也。體分不同，以多為目，故英、雄異名。然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以為相，雄可以為將，若一人之身兼有英、雄，則能長世，高祖、項(xiàng)羽是也。然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，則智者去之。故項(xiàng)羽氣力蓋世。明能合變，而不能聽采奇異，有一范增不用，是以陳平之徒皆亡歸。高祖英分多，故群雄服之，英材歸之，兩得其用。故能吞破楚，宅有天下。（選自《人物志·英雄》，有刪改）材料二太史公曰：夫秦失其政，陳涉首難，豪態(tài)蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王候，政由羽出，號(hào)為“霸王”。位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)、欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉?。ㄟx自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改）［注］①分?jǐn)?shù)：這里指比例。②二分：分成兩部分。③力人：力氣大的人。④先登：先鋒。⑤體分：票賦和素質(zhì)。⑥高祖：漢高祖劉邦。⑦合變：隨機(jī)應(yīng)變。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。何以A論B其然C夫D聰明者英之E分也F不得G雄之膽H則說不行。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說.不正確的一項(xiàng)是（

）A．始，文中指開始，與《琵琶行·并序》“千呼萬喚始出來”中的“始”詞義不同。B．“然后乃能各濟(jì)其所長也”中的“濟(jì)”與成語“扶危濟(jì)困”中的“濟(jì)”詞義不同。C．陳涉，陳勝，字涉。秦末陳涉揭竿而起，《阿房宮賦》中“成卒叫”反映了此事。D．“奮其私智而不師古”與“師必退”（《燭之武退秦師》）兩句中的“師”詞義相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．花草中有英，野獸中有雄。文武才干出群的人取名為英雄，其中特別聰明秀出的人稱為英，膽力過人的人稱為雄。B．聰明是英才所具有的素質(zhì)成分，但英才需要雄才的膽力；膽力是雄才所具有的素質(zhì)成分，但雄才需要英才的智慧。C．如果一個(gè)人有超人的力氣，也有行動(dòng)的勇氣，但沒有處理事務(wù)的智慧，這樣的人可以做將帥，卻不可以任他為宰相。D．秦朝政令失誤，天下眾多豪杰爭斗。項(xiàng)羽乘勢興起，率領(lǐng)五位諸侯滅掉秦朝，分割天下分封王侯，自號(hào)“霸王”。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雄以其力服眾，以其勇排難，待英之智成之。（2）及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。14．項(xiàng)羽和劉邦同為英雄，結(jié)局為什么會(huì)有不同？請結(jié)合兩則材料簡要說明?！敬鸢浮?0．CFH

句意：為什么這么說呢？聰明是英才所具有的素質(zhì)成分，但得不到雄才的膽力，那么他的理論和主張就不能付諸實(shí)踐?！胺颉本涫装l(fā)語詞，在其前C處斷開；“也”句末語氣詞，在其后F處斷開；“則”句首詞，在其前H處斷開。故在CFH三處斷開。11．D

A.正確。開始/才。句意：所以英才以其聰明謀劃開始。/千呼萬喚她才緩緩地走出來。B.正確。發(fā)揮/救濟(jì)。句意：這樣才能夠各自發(fā)揮他們的長處。/扶助有危難的人，救濟(jì)困苦的人。C.正確。D.錯(cuò)誤。兩個(gè)“師”詞義不同，效法、學(xué)習(xí)/軍隊(duì)。句意：逞個(gè)人之智而不效法古人。/軍隊(duì)一定會(huì)撤退。故選D。12．C

C.“這樣的人可以做將帥，卻不可以任他為宰相”不合文意，應(yīng)是“這樣的人可以做先鋒，卻不可以任他為將帥”。故選C。13．（1）雄才用他的力量征服眾人，用他的勇氣排除困難，還要有（有待）英才的智謀才能成功。（2）等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中而懷念楚地，放逐義帝而自立為王，埋怨王侯們背叛自己，（這時(shí)已）處境艱難了。14．①因?yàn)轫?xiàng)羽缺少英才成分，不能聽取采納奇計(jì)妙策；而劉邦英才的成分多，所以群雄都服膺他，英才也歸順?biāo)?。②?xiàng)羽自己夸耀功勞，逞個(gè)人之智而不效法古人，認(rèn)為霸王之業(yè)就是依靠武力征伐奪取天下。三、(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：司空房玄齡事繼母，能以色養(yǎng)，恭謹(jǐn)過人。其母病，請醫(yī)人至門，必迎拜垂泣。及居喪，尤甚柴毀。太宗命散騎常侍劉泊就加寬譬，遺寢床、粥食、鹽菜韓王元嘉，貞觀初，為潞州刺史。時(shí)年十五，在州聞太妃有疾，便涕泣不食，及至京師發(fā)喪，哀毀過禮。太宗嘉其至性，屢慰勉之。元嘉閨門修整，有類寒素士大夫，與其弟魯哀王靈夔甚相友愛，兄弟集見，如布衣之禮。其修身潔己，內(nèi)外如一，當(dāng)代諸王莫能及者?；敉踉?，武德中，初封為吳王。貞觀七年，為壽州刺史，屬高祖崩，去職，毀瘠過禮。自后常衣布服，示有終身之戚。太宗嘗問侍臣曰：“朕子弟孰賢?”侍中魏征對曰：“臣愚暗不盡知其能惟吳玉數(shù)與臣言臣未嘗不自失?！碧谠唬骸扒湟詾榍按l比?”征曰：“經(jīng)學(xué)文雅，亦漢之間、平，至如孝行，乃古之曾、閔也?！庇墒菍櫽鰪浐?，因令妻征女焉。(節(jié)選自《貞觀政要》材料二：臣某言：臣母劉氏，今月十三日，忽患暗風(fēng)發(fā)動(dòng)，狀候非常，今雖似退，猶甚虛懾。驚惶憂苦，不知所圖。臣唯一身，更無兄弟，侍疾嘗藥，難闕須臾。伏乞圣恩，停臣所職。今臣見在家扶侍，其官吏等并已發(fā)遣訖。臣以庸微，特承顧遇，拔自卑品，委以劇司。夙夜兢惶，唯思答效，至誠至懇，天眷所知。豈慮未效涓塵，遽迫方寸，以開塞重輕之務(wù)，加焦勞憂灼之懷，雖欲徇公，無由枉志。況忠孝同道，臣子一心，許國誠切于死生，報(bào)親忍忘于顧復(fù)?進(jìn)退窮蹙，昧死上陳。候母劉氏疾疾小瘳，冀微臣駕蹇再效。無任惶懼懇倒嗚咽之至。(柳宗元《為戶部王叔文陳情表》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)臣愚暗A(chǔ)不盡知B其能C惟吳王D數(shù)E與臣言F臣未嘗G不自失。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.貞觀，年號(hào)，與《蘭亭集序》中“永和九年”的“永和”用法相同。B.類，指好像，與《項(xiàng)脊軒志》中“大類女郎也”的“類”意思相同。C.兄弟，為偏義復(fù)詞，與《孔雀東南飛》中“逼迫兼弟兄”的“弟兄”用法相同。D.枉，指屈心改變，與成語“矯枉過正”的“枉”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.房玄齡侍奉繼母時(shí)能一直保持和顏悅色的態(tài)度，辦喪事時(shí)悲傷到骨瘦如柴，太宗對其進(jìn)行寬慰。B.太宗認(rèn)為韓王侍母至孝，兄弟友愛，諸王無人能及，所以稱許他天性純良，并多次加以贊許勸勉。C.太宗因?yàn)閰峭跬〞越?jīng)學(xué)，博學(xué)文雅且孝行出眾，因此對他更加寵愛信任，把魏征的女兒嫁給他。D.王叔文在母親病重期間侍奉疾病，親自嘗藥，一會(huì)兒也不敢離開，內(nèi)心焦慮萬分，十分憂苦。13.材料二和李密的《陳情表》同為陳情，請分析二者的異同。(3分)14.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)1)迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。(2)尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職?！敬鸢浮?0.ACF11.C(“用法相同”錯(cuò)。)12.B13.同：情感相同。兩者都表達(dá)了對親人的孝情、不能對皇帝盡忠的憂懼和忠情。異：出發(fā)點(diǎn)不同。①李密在野，意在請求皇帝允許自己先孝后忠，暫不奉詔；②王叔文在朝，因母親生病暫時(shí)告假，希望日后繼續(xù)效勞。(共3分，相同點(diǎn)1分，不同點(diǎn)2分。其它答案言之成理即可)14.(1)等到伯父、叔父們分家，內(nèi)外設(shè)置了許多矮院墻，到處都是。(得分點(diǎn)：“迨”“異爨”“往往”各1分，語句通順1分)(2)不久，嫁入程家的妹妹在武昌去世，我去吊喪的心情非常急迫，就自己棄官離職了。(得分點(diǎn)：“尋”“去”各1分“喪于武昌”句式1分，語句通順1分)四、（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。公諱軾，姓蘇，字子瞻，世家眉山。自密徙徐。是歲河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河。城南兩山環(huán)繞，呂梁百步扼之，匯于城下，漲不時(shí)泄。城將敗，富民爭出避水。公曰：“汝等若出，民心動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入城。公履屨杖策，親入武衛(wèi)營，呼其卒長，謂之曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍宜為我盡力！”卒長呼曰：“太守猶不避水潦，吾儕小人，效命之秋也?！眻?zhí)梃入伍中，率其徒短衣徒跣持畚鍤以出，筑東南長堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。至登州，召為禮部郎中。公舊善門下侍郎君實(shí)①、知樞密院子厚②，然二人冰炭不相入。

子辱每以謔侮困君實(shí)，君實(shí)苦之，求助于公。公見子厚曰：“司馬君實(shí)時(shí)望甚重。昔許靖以虛名無實(shí)見鄙于蜀先主，法正曰：“靖之浮譽(yù)播流四海若不加禮必以賤賢為累?！毕戎骷{之，乃以靖為司徒。許靖且不可慢，況君實(shí)乎？”子厚以為然，君實(shí)賴以少安。三年，公權(quán)知貢舉。會(huì)大雪苦寒，士坐庭中，噤不能言。公寬其禁約，使得盡其技。而巡鋪內(nèi)臣伺其坐起，過為凌辱。公以其傷動(dòng)士心，虧損國體，奏之。有旨送內(nèi)侍撻而逐之，士皆悅服。四年，以龍圖閣學(xué)士知杭州。歲適大旱，饑疫并作。公請于朝，免本路上供米三之一，故米不翔貴。明年方春，即減價(jià)柴常平米③，民遂免大旱之苦。公又多作饘粥、藥劑，遣吏抉醫(yī)，分坊治病，活者甚眾。公曰：“杭，水陸之會(huì)，因疫病死，比他處常多?！蹦说勉~錢二千，復(fù)發(fā)私囊，得黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧以待之。至于今不廢。四年秋，被病，卒于毗陵。吳越之民，相與哭于市。其君子相吊于家。訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕。（節(jié)選自蘇轍《亡兄子瞻瑞明墓志銘》，有刪改）【注】①司馬光，字君實(shí)。②章惇，字子厚。③常平米：漢宣帝時(shí)政府修建糧倉，谷賤時(shí)用較高價(jià)購入，谷貴時(shí)減價(jià)賣出，以平抑物價(jià)，稱為“常平米”。10．畫波浪線的部分有三處必須斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。靖之A浮B譽(yù)C播D流四海E若不加禮F必以G賤H賢為累11．下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.古人的名與字在意思上經(jīng)常是相輔相成、互為表里的，所以字又叫“表字”，蘇軾字子瞻，取“憑軾而瞻”的意思。B.禮部：是主管典禮、科舉、學(xué)校等的中央機(jī)關(guān)，部下設(shè)司，司的首長稱為郎中。C.“尾屬于城”的“屬”與“舉匏樽以相屬”的“屬”讀音相同，意思不同。D.“被病”的“被”是“遭受，遭遇”的意思，與“如被冰雪”的“被”意義用法相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾在徐州任職時(shí)，恰遇黃河決口，河水泛濫，徐州城面臨被淹的危險(xiǎn)。當(dāng)?shù)伛v軍卒長帶領(lǐng)部隊(duì)主動(dòng)抗洪救災(zāi)，保住了徐州城。B.司馬光雖然名望很高，但面對章子厚的嘲笑侮辱，也沒有辦法。后來，在蘇軾的勸說下，司馬君實(shí)才稍得安寧。C.面對巡鋪內(nèi)臣對參加禮部進(jìn)士考試的考生的凌辱，蘇軾將相關(guān)情況上奏朝廷，這些巡鋪內(nèi)臣得到了應(yīng)有的處罰。D.在做杭州太守時(shí)，蘇軾面對大旱帶來的饑荒以及同時(shí)發(fā)生的疫病，采取了多種得力措施，不僅讓百姓免于大旱之苦，而且救活了很多人。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）太守猶不避水潦，吾儕小人，效命之秋也?。?分）（2）子厚每以謔侮困君實(shí)，君實(shí)苦之，求助于公。（4分）14、蘇軾去世后，“無賢愚皆咨嗟出涕”，其原因是什么？（3分）【答案】10.CEF11D12.A13．（1）太守尚且不逃避洪水，我們這些士卒，正是效力的時(shí)候。（2）子厚常常嘲笑侮辱君實(shí)，君實(shí)為此感到十分痛苦，向蘇軾尋求幫助。14．①蘇軾在危險(xiǎn)面前，英明決策；②不畏權(quán)貴，主持正義；③以民為本，愛護(hù)百姓?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：許靖的虛名，傳播天下，如果不加禮遇，必然會(huì)因?yàn)榭摧p賢人而受牽連?！熬钢∽u(yù)”是“播流四海”的主語，主語較長，其后c處斷開；“若不加禮”和“必以賤賢為累”構(gòu)成假設(shè)關(guān)系復(fù)句，“若”前E處和兩句中間F處斷開。故選CEF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。C.正確。都讀“zhǔ”。連續(xù)；勸酒。句意：一直連接到城門口。／舉起酒杯互相敬酒。D.錯(cuò)誤。用法相同，意義不同。都是動(dòng)詞。遭受，遭遇；覆蓋。句意：得了病。／全身好像蓋上冰雪一樣。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“主動(dòng)抗洪救災(zāi)”錯(cuò)誤，由原文“公履屨杖策，親入武衛(wèi)營，呼其卒長”可知，是在蘇軾的要求下才去的。13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“猶”，尚且：“儕”，同類的人；“秋”，······的時(shí)候，（2）“每”，常常；“苦”，意動(dòng)用法，以······為苦?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“城將敗，富民爭出避水······驅(qū)使復(fù)入城。公履屨杖策，親入武衛(wèi)營，呼其卒長”可知，蘇軾在危險(xiǎn)面前，英明決策；②由原文“而巡鋪內(nèi)臣伺其坐起，過為凌辱。公以其傷動(dòng)士心，虧損國體，奏之”可知，不畏權(quán)貴，主持正義；③由原文“公寬其禁約，使得盡其技”“公請于朝，免本路上供米三之一，故米不翔貴。明年方春，即減價(jià)柴常平米，民遂免大旱之苦。公又多作饘粥、藥劑，遣吏抉醫(yī)，分坊治病，活者甚眾”可知，以民本，愛護(hù)百姓。參考譯文：先生諱名軾，姓蘇，字子瞻，家族世代居住在（四川）眉山。蘇軾從密州調(diào)任到徐州。這年，洪水決堤淹沒曹村，在梁山泊上泛濫，溢出南清河。城南兩山環(huán)繞，呂梁狹窄阻滯了泄洪，水匯集在城下，不停上漲不能及時(shí)流泄。城就要被沖垮了。富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說：“你們?nèi)绻汲隽顺?，民心就?huì)動(dòng)搖，那我還和誰來守城呢？只要我在這里，水就絕不會(huì)沖了城?！睂⒏幻駛冇众s回城中。蘇軾穿著粗布鞋拄著木棍，親自到武衛(wèi)營，將卒長呼出，對他說：“河水將要沖毀城墻，事情很緊迫了，即使是禁軍也要為我盡力！”卒長回答說：“太守尚且不逃避洪水，我們這些士卒，正是效力的時(shí)候?！庇谑悄弥杌氐疥?duì)伍中，率領(lǐng)他手下眾人穿短衣赤著腳拿著箕畚鐵鍬出城，從東南方向筑起長堤，從戲馬臺(tái)開始，一直連接到城門口。長堤造成，水漲到長堤下，沒有危害到城，民心才安定。到了登州，征召他做禮部郎中。蘇軾過去與擔(dān)任門下侍郎君實(shí)和任職樞密院子厚有交情，然而這二人像冰火一般互不相容。子厚常常嘲笑侮辱君實(shí)，君實(shí)為此感到十分痛苦，向蘇軾尋求幫助。蘇軾見了章惇說：“司馬君實(shí)在當(dāng)前名望很重。從前許靖因虛名而無實(shí)用被蜀先主所鄙視，法正說：“許靖的虛名，傳播天下，如果不加禮遇，必然會(huì)因?yàn)榭摧p賢人而受牽連。＇先主接納了，于是讓許靖做了司徒。許靖尚且不可慢待，何況司馬君實(shí)呢？”章惇認(rèn)為對，司馬光靠這稍得安寧。元祐三年，暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場的宦官窺探這些士子的行動(dòng)，常過分地侮辱應(yīng)試士人。蘇軾認(rèn)為這些做法會(huì)傷害動(dòng)搖士人心，對國家大體有所虧損，于是上奏了這件事?；实巯轮紝⑦@些宦官送到內(nèi)侍省鞭打并驅(qū)逐了他們，士子都高興并佩服蘇軾。元祐四年，蘇軾以龍圖閣學(xué)士的身份任杭州知州，遇上大旱，饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請求，免去本路上供米的三分之一，過去的米價(jià)也不上漲。第二年剛開春，又減價(jià)出售常平倉的米，百姓于是免于大旱之苦。他又做了很多粥和藥劑，派人帶著醫(yī)生到各街巷治病，救活的人很多。蘇軾說：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些?！庇谑鞘占嘤嗟腻X二千，又拿出自己囊中黃金五十兩，建造治病場所，漸漸積貯錢糧來防備疫病。這種做法到了今天還沒有廢止。四年秋，得了病，在毗陵去世。吳越的百姓，在集市上相聚而哭。當(dāng)?shù)氐木釉诩壹赖?。死訊傳到各地，無論賢者還是愚人，大家都嘆息流淚。五、(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：始余見達(dá)甫圖其貌，取杜甫詩題之曰《看劍引杯》①。時(shí)達(dá)甫方壯年，銳意天下事，議論慷慨，豪氣見于眉目間。迄今十八九年，屢困場屋，益衰且病。以孝廉方正舉，有司欲以應(yīng)召用，固辭不赴，遂不復(fù)應(yīng)進(jìn)士舉。而更為圖，曰《攝山采藥》?；蛞愿嬗嘣唬骸斑_(dá)甫殆無意于世也夫?”余聞而疑之。古之君子，汲汲憂樂于天下者，誠以道存也。道茍存，不以遇不遇異其志，又不當(dāng)以吾身之衰而有自安之心。達(dá)甫年未五十，道之行不行未可知，縱不得于今，亦當(dāng)有以見于后，而區(qū)區(qū)攝生之謀哉?與向所聞?dòng)谶_(dá)甫者頗大異。然余竊嘗論國家之用人也，如臾樹、扁鵲之蓄百藥焉，取之必?fù)衿涞?，聚之必?dāng)其時(shí)，儲(chǔ)之必備其物。一旦有用，出之籠中而不匱為者，其求預(yù)也。事方其急而號(hào)之山澤之間，其捆載而來者，必柴胡、桔梗也，人參、紫芝、丹砂、石乳，未有能致者焉，人參、紫芝、丹砂、石乳之用，而投以柴胡、桔梗，其不足以愈病而速之死也明甚。見柴胡、桔梗之不足以愈病，而以為天下之藥皆若是，其惑豈細(xì)耶?若是者曾不足以當(dāng)庸醫(yī)，而儼然任國家，進(jìn)退天下士，自以為得之。世有臾樹、扁鵲，寧不為大憂耶?余又疑以為達(dá)甫之意或出于此。然吾聞古之有道之士蓋有重治其精神而易天下者吾未嘗學(xué)之也達(dá)甫儻聞之歟?序其事，姑以問之。(節(jié)選自張惠言《莊達(dá)甫〈攝山采藥圖〉序》)材料二：問者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：“官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！兵Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饕以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎?”問者曰：“嘻，不亦善夫!吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。(節(jié)選自柳宗元《種樹郭橐駝傳》)10.材料一中畫破浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

(3分)然吾聞A古之有道之士B蓋有重治C其精神D而易天下者E吾未嘗學(xué)之也F達(dá)甫儻G聞之軟?11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.銳意，意志堅(jiān)決，與“銳意進(jìn)取”中的“銳意”用法相同。B.病，生病，與《歸去來兮辭》中“饑凍雖切，違己交病”的“病”意思不同。C.孝廉，漢代薦舉人才的科目，與《陳情表》中“臣逵察臣孝廉”的“孝廉”用法相同。D.區(qū)區(qū)，小、少，與《孔雀東南飛》中“感君區(qū)區(qū)懷”的“區(qū)區(qū)”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.材料一第一段寫莊達(dá)甫兩幅自畫像前后巨大的變化，具有強(qiáng)烈的對比意味。對兩幅畫的解說不僅引出了下文，而且還表達(dá)了兩人的友情。B.材料一第一段寫了莊達(dá)甫對功名態(tài)度前后的變化，作者對此感到疑惑，并借古人的人生觀，委婉表達(dá)了對莊達(dá)甫的規(guī)勸和激勵(lì)。C.材料二連用了多個(gè)動(dòng)詞，把官吏們來鄉(xiāng)鬧得雞犬不寧的畫面描繪得淋漓盡致。同時(shí)，一連串短促的駢句，把官吏們的神氣活現(xiàn)寫得可見可聞。D.材料二作者借郭橐駝的評(píng)價(jià)，深刻地指出繁政擾民最終會(huì)給百姓帶來災(zāi)禍，同時(shí)也表達(dá)了對這種現(xiàn)象的不滿和憂慮。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)道茍存，不以遇不遇異其志，又不當(dāng)以吾身之衰而有自安之心。(2)吾小人輟飧饕以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?14.材料一第二段和材料二在說理藝術(shù)上都頗具特色，請賞析其說理的相似處。(3分)【答案】10.

(3分)BEF(句意：然而我聽聞古代的有修養(yǎng)的讀書人，大概有注重養(yǎng)護(hù)他們的精神而輕視天下的人，是我不曾向他們學(xué)習(xí)過的，達(dá)甫或許聽說過這樣的人吧?！肮胖械乐俊笔恰奥劇钡馁e語，其后斷開；“蓋”句首發(fā)語詞，其前斷開；“者……也”,判斷句式，其間斷開。)11.(3分)A

(“銳意”,勇氣進(jìn)取，動(dòng)詞，

“銳意進(jìn)取”則是“意志堅(jiān)決”,形容詞，用法不同；B“益衰且病”中“病”是“生病”,

“饑凍雖切，違己交病”中“病”應(yīng)為“感到痛苦”;D“而區(qū)區(qū)攝生之謀哉”中“區(qū)區(qū)”應(yīng)為“小，少。形容微不足道”,

《孔雀東南飛》“感君區(qū)區(qū)懷”

中“區(qū)區(qū)”應(yīng)為“情意深摯”。)12.(3分)A(“還表達(dá)了兩人的友情”錯(cuò)，

應(yīng)該是表達(dá)作者對莊達(dá)甫功名態(tài)度變化的惋惜。)13.(8分)(1)政治理想如果存在心中，不因?yàn)榈弥净虿坏弥径淖冏约旱闹鞠?，又不?yīng)該因?yàn)樽陨淼乃ダ隙惺棺约喊策m的想法。采分點(diǎn)：茍，如果(1分);以，因?yàn)?1分);異，改變(1分);自安，使自己安適(1分)。(2)我們小百姓停止吃飯來慰勞官吏，尚且不能有空閑，又靠什么來使我們?nèi)丝谠龆?、生活安定?采分點(diǎn)：輟飧饕，停止吃飯(1分);勞，慰勞(1分);暇，空閑(1分);蕃，使繁盛(1分)。14.(3分)運(yùn)用類比來說理(1分),材料一以醫(yī)生儲(chǔ)藥、用藥分別類比國家儲(chǔ)備、使用人才，批評(píng)了朝廷用人失當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。(1分)

材料二把郭橐駝的“養(yǎng)樹術(shù)”(種樹之道)類比為官者的“養(yǎng)人術(shù)”(治民之道),委婉含蓄地說明順民之性以養(yǎng)民的道理。

(1分)參考譯文起初我看見達(dá)甫的自畫像，選取杜甫詩句命名為《看劍引杯》,當(dāng)時(shí)達(dá)甫正當(dāng)壯年，對天下事勇于進(jìn)取，對問題進(jìn)行評(píng)議討論情緒激昂，豪氣在眉目間顯現(xiàn)出來，到現(xiàn)在十八九年了，屢次科舉考試都不利，漸漸衰老而且生病，憑借孝順親長、廉能正直、德行方正被推舉，官吏想因此征召任用他，他堅(jiān)決推辭不赴命，于是不再參加進(jìn)士科考試，而改為畫畫，畫名叫《攝山采藥》。有人把這件事告訴了我說：“達(dá)甫大概無意于俗世了吧?”我聽了懷疑這件事。古代的君子，積極追求以天下憂樂為憂樂的原因，確實(shí)因?yàn)橛姓卫硐朐谛闹?。政治理想如果存在心中，不因?yàn)榈弥净虿坏弥径淖冏约旱闹鞠?，又不?yīng)該因?yàn)樽陨淼乃ダ隙惺棺约喊策m的想法。達(dá)甫年齡不到五十，政治理想實(shí)現(xiàn)不實(shí)現(xiàn)不可知，即使在當(dāng)今不能實(shí)現(xiàn)，也應(yīng)當(dāng)有在以后實(shí)現(xiàn)的可能，卻只是謀求微不足道的養(yǎng)生?這與以前從達(dá)甫那里聽到的大不相同。然而我私下里曾經(jīng)評(píng)論國家選用人才，就像臾樹、扁鵲儲(chǔ)存百藥一樣，選取藥材一定在合適的地點(diǎn)，聚集藥材一定在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，儲(chǔ)存藥材必定準(zhǔn)備充足。一旦需要用到，把藥材從藥籠中取出也不會(huì)匱乏，這求的是預(yù)先準(zhǔn)備。如果事情正緊急而在山林野澤發(fā)出命令(采藥),那么成捆綁帶回來的藥材，必定是柴胡、桔梗，像人參、紫芝、丹砂、石乳，未必有能采到的，要用人參、紫芝、丹砂、石乳治的病，卻用柴胡、秸梗，它不能夠用來治愈疾病反而會(huì)加速死亡，這是很明顯的?？吹讲窈?、桔梗不能夠用來治愈疾病，而認(rèn)為全天下的藥材都像這樣，這種疑惑難道小嗎?像這樣的人連當(dāng)庸醫(yī)的資格都沒有，卻煞有介事承擔(dān)國家大事，任用或黜退天下的讀書人，自以為得到了天下賢才。世上有臾樹、扁鵲，難道就不為此而深深憂慮嗎?我又懷疑地認(rèn)為達(dá)甫的意思或許出自這里。然而我聽聞古代的有道之士，大概有注重養(yǎng)護(hù)他們的精神而輕視天下的人，是我不曾向他們學(xué)習(xí)過的，達(dá)甫或許聽說過這樣的人吧。我為這件事寫序文，姑且拿這件事詢問達(dá)甫。六、（二）課外文言文（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成12～16題。威王問于莫敖子華曰：“自從先君文王以至不轂之身，亦有不為爵勸、不為祿勉，以憂社稷者乎?”莫敖子華對曰：“昔令尹子文，未明而立于朝，日晦而歸食，朝不謀夕，無一月之積。故彼廉其爵，貧其身，以憂社稷者，令尹子文是也?！拔粽呷~公子高，定白公之禍，寧楚國之事，四封不侵，名不挫于諸侯。當(dāng)此之時(shí)也，天下莫敢以兵南鄉(xiāng)，葉公子高食田六百畛。故彼崇其爵，豐其祿，以憂社稷者，葉公子高是也?！拔粽邊桥c楚戰(zhàn)于柏舉，兩御之間夫卒交。莫敖大心撫其御之手，顧而大息曰：‘嗟乎!楚國亡之日至矣!吾將深入?yún)擒姡魮湟蝗?，若捽一人，以與大心者也。社稷其為庶幾乎?’故斷膽決腹，一瞑而萬世不視，不知所益，以憂社稷者，莫敖大心是也?！拔魠桥c楚戰(zhàn)于柏舉，三戰(zhàn)入郢，君王身出，大夫悉屬，百姓離散。勃