天津市南開區(qū)2023年九年級(jí)上學(xué)期《歷史》期中試題和參考答案

天津市南開區(qū)2023年九年級(jí)上學(xué)期《歷史》期中試題和參考答案一、選擇題每題2分，共50分。1.下列各項(xiàng)內(nèi)容來自于某歷史公眾號(hào)推送的一個(gè)學(xué)習(xí)資源包。由此可知，該期推送的歷史專題是（）①圖片：《金字塔》②法律文件：《漢謨拉比法典》③地圖：《古代兩河流域》④論文：《淺析印度的種姓制度》A.古代亞洲文明 B.古代歐洲文明C.古代亞非文明 D.古代希臘文明【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《金字塔》體現(xiàn)非洲的古埃及文明；《漢謨拉比法典》《古代兩河流域》體現(xiàn)的是亞洲兩河流域的文明；《淺析印度的種姓制度》體現(xiàn)的是亞洲的古印度文明。因此，他們共同的主題是古達(dá)亞非文明，C項(xiàng)正確；古代亞洲文明，表述不全面，排除A項(xiàng)；古代歐洲文明與題干無關(guān)，排除B項(xiàng)；古代希臘文明，與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.下面是九年級(jí)某班同學(xué)制作的歷史學(xué)習(xí)卡片，其中橫線上應(yīng)該補(bǔ)充的內(nèi)容是文明名稱：古巴比倫文明出現(xiàn)時(shí)間：公元前19世紀(jì)～前16世紀(jì)著名人物：漢謨拉比文明發(fā)源地：________A.黃河流域 B.古代兩河流域C.印度河流域 D.尼羅河流域【答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)奴隸制國(guó)家，B項(xiàng)正確；中國(guó)的發(fā)源地是黃河、長(zhǎng)江流域，排除A項(xiàng)；古印度文明發(fā)源于印度河流域，排除C項(xiàng)；古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.歷史事實(shí)是指對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述，不帶任何功能性（或作用）定位，也不帶有主觀評(píng)判色彩。下列關(guān)于《漢謨拉比法典》的相關(guān)敘述，屬于歷史事實(shí)的是（）A.該法典規(guī)定古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)等級(jí)B.該法典是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法治傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.該法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍D.該法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《漢謨拉比法典》規(guī)定古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)等級(jí)沒，這不帶有任何功能性的定位，不帶有主觀評(píng)判，屬于歷史事實(shí)，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)是對(duì)《漢謨拉比法典》的主觀評(píng)判，屬于歷史評(píng)述，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.2010年印度發(fā)生了一起悲?。阂粚?duì)年輕夫婦被他們自己的親人處死。理由是：他們不是同一個(gè)等級(jí)，卻成為夫妻。這個(gè)人間悲劇的產(chǎn)生根源于（）A.佛教教規(guī) B.種姓制度C.分封制度 D.城邦制度【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，印度種姓制度下的各等級(jí)世代相襲，各等級(jí)之間貴賤分明，低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。根據(jù)“他們不是同一個(gè)等級(jí)”可知與這個(gè)人間悲劇的產(chǎn)生有關(guān)的是種姓制度，B項(xiàng)正確；佛教主張“眾生平等”，排除A項(xiàng)；分封制度是中國(guó)西周的政治制度，排除C項(xiàng)；城邦制度不是古印度的制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.王斯德在《大學(xué)世界史》中指出，與東方早期的小國(guó)相比，蔚藍(lán)色的地中海世界孕育出眾多的希臘城邦，形成了自己鮮明的個(gè)性。這種“鮮明的個(gè)性”主要體現(xiàn)在（）①建立了中央集權(quán)制度②保持著小國(guó)寡民的狀態(tài)③商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)④居民享有充分的民主權(quán)利A.①② B.②③C.①③ D.②④【答案】B【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，古希臘分成眾多小國(guó)寡民、獨(dú)立自治的城邦，②正確；由于古希臘瀕臨海洋，因此商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)，③正確；古希臘雅典等城邦建立了奴隸制民主政治，而非中央集權(quán)制度，排除①；古希臘雅典等城邦中享有充分民主權(quán)利的是成年男性公民，并非所有的居民，奴隸、外邦人、婦女等排斥在外，排除④。B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.古羅馬歷史悠久，下列有關(guān)古羅馬不同發(fā)展階段的名稱，先后順序正確的是A.羅馬城——羅馬帝國(guó)——東羅馬帝國(guó)——羅馬共和國(guó)B.羅馬城——羅馬帝國(guó)——羅馬共和國(guó)——西羅馬帝國(guó)C.羅馬城——羅馬共和國(guó)——西羅馬帝國(guó)——羅馬帝國(guó)D.羅馬城——羅馬共和國(guó)——羅馬帝國(guó)——西羅馬帝國(guó)【答案】D【詳解】詳解自公元前1000年，意大利半島上形成許多城邦；羅馬城邦興起于意大利半島中部的臺(tái)伯河畔。公元前509年，羅馬建立了共和國(guó)；公元前27年，羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。4世紀(jì)末，羅馬帝國(guó)分裂；476年西羅馬帝國(guó)被日耳曼人滅亡。綜合以上分析可得出，D項(xiàng)排序正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.現(xiàn)在全世界通用的紀(jì)年方法是公元紀(jì)年。該歷法的基礎(chǔ)是A.蘇美爾人的陰歷 B.古埃及的太陽歷C.中國(guó)的夏歷 D.羅馬人的儒略歷【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，羅馬的立法來源于古埃及人的太陽歷，凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制的歷法，稱“儒略歷”。4世紀(jì)，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為今天人們使用公歷的基礎(chǔ)，即公元紀(jì)年，D正確；ABC都不是公歷的基礎(chǔ)，排除。故選D。8.下列不屬于地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)的是（）A.查理曼帝國(guó) B.拜占庭帝國(guó)C.羅馬帝國(guó) D.亞歷山大帝國(guó)【答案】A【詳解】查理曼帝國(guó)是中世紀(jì)西歐早期的封建帝國(guó)。版圖西南至厄布羅河，北臨北海，東至易北河和多瑙河，南面包括意大利北半部。因此它并沒有地跨歐、亞、非三洲，故A項(xiàng)符合題意；BCD三個(gè)帝國(guó)都地跨歐、亞、非三洲，不符合題意，排除。9.在西歐，莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品。這說明西歐莊園A.具有自給自足特征 B.是獨(dú)立的政治單位C.具有地方管理功能 D.是地方經(jīng)濟(jì)的中心【答案】A【詳解】依據(jù)題干材料“在西歐，莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從9世紀(jì)開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地，在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的，自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。莊園的居民均為領(lǐng)主佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴，所以A項(xiàng)符合題意。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選A。10.“他們有權(quán)利決定誰來教學(xué)，什么時(shí)候上課，使用什么課本。凡是反對(duì)這些規(guī)則的人，他們有權(quán)力驅(qū)逐?！辈牧现蟹从吵龅闹惺兰o(jì)大學(xué)特點(diǎn)是（）A.實(shí)行分科教學(xué) B.滿足世俗需要C.培養(yǎng)基督教士 D.擁有自治權(quán)力【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。12世紀(jì)，巴黎出現(xiàn)了許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。為了維護(hù)自身的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益，巴黎的教師組成教師行會(huì)，選舉會(huì)長(zhǎng)管理學(xué)校。13世紀(jì)，巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持，自治權(quán)利得到保證。國(guó)王希望大學(xué)成為本國(guó)的教育和文化中心，一般都尊重大學(xué)自治。教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論。西歐古老大學(xué)擁有許多特權(quán)，歐洲大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。據(jù)“他們有權(quán)力決定誰來教學(xué)，什么時(shí)候上課，使用什么課本。凡是反對(duì)這些規(guī)則的人，他們有權(quán)力驅(qū)逐?！笨芍?，材料中反映出的中世紀(jì)大學(xué)特點(diǎn)是擁有自治權(quán)利，D項(xiàng)正確；實(shí)行分科教學(xué)、滿足世俗需要、培養(yǎng)基督教士在題干中無法體現(xiàn)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.《日本書紀(jì)》記載古代日本人認(rèn)為“大唐國(guó)者，法式備定之珍國(guó)也，常須達(dá)?！笔芴瞥绊?，日本（）A.推行明治維新 B.進(jìn)行大化改新C.建立幕府統(tǒng)治 D.形成武士集團(tuán)【答案】B【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)日本人眼中的唐朝法度完備，文明發(fā)達(dá)，是值得珍視的國(guó)家。為了向唐朝學(xué)習(xí)，日本派遣十多批“遣唐使”來華，廣泛學(xué)習(xí)唐朝的政治制度、文化、思想，“遣唐使”回國(guó)后很受重用，對(duì)日本政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了重大影響，日本通過大化改新使日本由奴隸社會(huì)過渡到了封建社會(huì)。ACD項(xiàng)與題意不符，B項(xiàng)符合題意，故選B。12.“他發(fā)現(xiàn)自己的祖國(guó)因存在著許多地方性的偶像崇拜習(xí)俗而分裂。他給祖國(guó)留下了一個(gè)宗教和一部天啟的經(jīng)典…”與這段描述相關(guān)的史實(shí)是A.阿拉伯半島的統(tǒng)一 B.查理曼帝國(guó)的形成C.羅馬人的對(duì)外擴(kuò)張 D.亞歷山大大帝東征【答案】A【詳解】依據(jù)題干信息“他發(fā)現(xiàn)自己的祖國(guó)因存在著許多地方性的偶像崇拜習(xí)俗而分裂。他給祖國(guó)留下了一個(gè)宗教和一部天啟的經(jīng)典…”并結(jié)合所學(xué)可知，與這段描述相關(guān)的史實(shí)是阿拉伯半島的統(tǒng)一。六世紀(jì)末七世紀(jì)初，阿拉伯半島各部落多神崇拜、相互仇殺，國(guó)家分裂。7世紀(jì)時(shí)穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教，因此穆罕默德留下的“一個(gè)宗教”是伊斯蘭教，“一部天啟的經(jīng)典”是《古蘭經(jīng)》。622年，穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒離開麥加，在麥地那建立起政教合一的國(guó)家。630年，他再次兵臨麥加城下，最后，雙方達(dá)成協(xié)議，麥加貴族接受伊斯蘭教，承認(rèn)穆罕默德的政治和宗教領(lǐng)袖地位，穆罕默德承認(rèn)對(duì)方的經(jīng)濟(jì)和宗教利益，阿拉伯半島基本統(tǒng)一，所以A項(xiàng)符合題意；綜上所述BCD三項(xiàng)均與題干信息不符，排除。故選A。13.自15世紀(jì)末以來，舊有的耕作制度已不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求……到18世紀(jì)后半期，采用雇傭勞動(dòng)的租佃制農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)方式在英國(guó)農(nóng)村中逐步居于統(tǒng)治地位。這說明租地農(nóng)場(chǎng)A.進(jìn)一步提高了勞動(dòng)的生產(chǎn)效率 B.是獨(dú)立經(jīng)濟(jì)政治單位C.使封建土地所有制得到了強(qiáng)化 D.具有了資本主義特征【答案】A【詳解】依據(jù)題干“自15世紀(jì)末以來，舊有的耕作制度已不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求……到18世紀(jì)后半期，采用雇傭勞動(dòng)的租佃制農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)方式在英國(guó)農(nóng)村中逐步居于統(tǒng)治地位”可知租地農(nóng)場(chǎng)適應(yīng)了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品的需求，有利于提高勞動(dòng)的生產(chǎn)效率，A項(xiàng)正確；舊式的莊園是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)政治單位，排除B項(xiàng)；租地農(nóng)場(chǎng)推動(dòng)農(nóng)業(yè)逐漸資本主義化，沖擊了封建土地所有制，排除C項(xiàng)；租地農(nóng)場(chǎng)具有資本主義特征，但不是題干的主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下列不屬于文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)三杰的是A.達(dá)?芬奇 B.米開朗琪羅C.薄伽丘 D.拉斐爾【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，意大利的達(dá)?芬奇與拉斐爾、米開朗琪羅并稱“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”，故ABD屬于文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)三杰，不符合題意；薄伽丘不屬于文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)三杰，C符合題意。故選C。15.“它是人類歷史上最重要的事件之一，它使真正的世界性聯(lián)系成為可能。世界走向一體，正是從這時(shí)開始的?！辈牧现小八笔茿.租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn) B.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命C.新航路的開辟 D.工業(yè)革命【答案】C【詳解】考查點(diǎn)：新航路開辟。解題思路：據(jù)“它是人類歷史上最重要的事件之一，它使真正的世界性聯(lián)系成為可能。世界走向一體，正是從這時(shí)開始的。”可知，材料中的“事件”是指新航路開辟。新航路的開辟，打破以往世界各地相互孤立和隔絕局面，使歐洲、亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個(gè)整體。新航路開辟后，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)繁榮起來，促進(jìn)了大西洋沿岸資本主義的發(fā)展，C符合題意；ABD項(xiàng)與“世界走向一體，正是從這時(shí)開始的”不符，排除。故選擇C。16.“新航路開辟后，美洲的煙草、可可、馬鈴薯等作物由西班牙人帶回歐洲，后來又傳到其他地區(qū)”，材料體現(xiàn)了新航路開辟的（）A.背景 B.人物C.過程 D.影響【答案】D【詳解】“美洲的煙草、可可，后來又傳到其他地區(qū)、水稻、葡萄等則隨歐洲移民一起進(jìn)入美洲”根據(jù)材料可用來說明新航路開辟的影響，新航路開辟后、美洲和非洲等地的交通往來日益密切；歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，D項(xiàng)正確；是新航路開辟后，排除A項(xiàng)；沒有出現(xiàn)人物，排除B項(xiàng)；不是新航路開辟的過程，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.對(duì)于哥倫布抵達(dá)美洲，不同地區(qū)的人們?cè)u(píng)價(jià)不一樣：歐洲人稱之為“發(fā)現(xiàn)美洲”和“地理大發(fā)現(xiàn)”，印第安人稱之為“歐洲人侵略的開端”，梵蒂岡（教皇國(guó)）人稱之為“向美洲開始傳播福音”，而有的史學(xué)家則稱之為“兩種文明的相遇”。以下對(duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是（）A.上述評(píng)價(jià)都體現(xiàn)了科學(xué)的歷史觀 B.上述不同評(píng)價(jià)均缺乏史料實(shí)證C.印第安人沒有開闊的國(guó)際視野 D.對(duì)同一歷史事件會(huì)有不同的解釋【答案】D【詳解】根據(jù)材料“歐洲人稱發(fā)現(xiàn)美洲兩種文明相遇”可知，題干材料表明不同的立場(chǎng)對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋，D項(xiàng)正確；材料“歐洲人侵略的開端”“向美洲開始傳播福音”是矛盾的，不可能都體現(xiàn)了科學(xué)歷史觀，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)“均缺乏史料實(shí)證”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料印第安人稱“歐洲人侵略的開端”反映了種族滅絕等苦難，不能以開闊的國(guó)際視野無視民族災(zāi)難，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.17世紀(jì)發(fā)生的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命反映了世界近代史發(fā)展的趨勢(shì)。這里的“趨勢(shì)”是指()A.資本主義取代封建主義 B.封建主義取代資本主義C.無產(chǎn)階級(jí)取代資產(chǎn)階級(jí) D.社會(huì)主義取代資本主義【答案】A【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)17世紀(jì)世界歷史發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)A項(xiàng)反映了當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，17世紀(jì)，歐洲的新航路的開辟和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，新興資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的原始的資本積累，資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，用資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)，發(fā)展資本主義成為這一歷史時(shí)期的發(fā)展趨勢(shì)，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命順應(yīng)了這一歷史趨勢(shì)，BC,D項(xiàng)不符合題意，故答案選A。19.“這場(chǎng)革命是歷史上第一次反對(duì)專制制度的革命，主要解決的問題是：誰是國(guó)家主權(quán)的代表——國(guó)王還是議會(huì)？”請(qǐng)問“這場(chǎng)革命”是（）A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C.法國(guó)大革命 D.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】A【詳解】英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，1689年英國(guó)議會(huì)通過《權(quán)利法案》，標(biāo)志著君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國(guó)的確立。君主立憲制的政治體制是一個(gè)全新的政治體制?！稒?quán)利法案》以法律的形式保障全新的政體實(shí)施，法律由議會(huì)制定，把王權(quán)“關(guān)進(jìn)制度的籠子里”,因此BCD不符合題意，A符合題意，故答案為A。20.1790年初，曾參加過美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó)將軍拉法耶特將繳獲的開啟巴士底獄的鑰匙贈(zèng)送給華盛頓總統(tǒng)，并在給華盛頓的信中表示，“由于美國(guó)革命，巴士底獄的大門才啟開”。他這樣說是因?yàn)椋ǎ〢.華盛頓曾經(jīng)參加過攻占巴士底獄B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利推動(dòng)了法國(guó)革命的深入C.美國(guó)援助法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命D.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是法國(guó)革命的直接原因【答案】B【詳解】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立，確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)民主體制，有利于資本主義的發(fā)展，對(duì)拉丁美洲和法國(guó)大革命起到了推動(dòng)作用。據(jù)“由于美國(guó)革命，巴士底獄的大門才啟開”及所學(xué)知識(shí)可知，他這樣說是因?yàn)槊绹?guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利推動(dòng)了法國(guó)革命的深入。選項(xiàng)B符合題意。ACD不符合題意。故選B。21.《大國(guó)崛起》一書認(rèn)為：“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)是大革命的繼續(xù)，拿破侖帝國(guó)是法國(guó)革命的最后階段?！背浞挚隙四闷苼觯ǎ〢.是法國(guó)大革命的領(lǐng)袖 B.鞏固法國(guó)大革命成果C.擊退了反法聯(lián)盟進(jìn)攻 D.保護(hù)了歐洲封建勢(shì)力【答案】B【詳解】依據(jù)題干信息“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)是大革命的繼續(xù)，拿破侖帝國(guó)是法國(guó)革命的最后階段”可知，此內(nèi)容充分肯定了拿破侖鞏固了法國(guó)大革命成果。拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了歐洲的封建勢(shì)力，動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，挽救了法國(guó)大革命，傳播了自由、平等、博愛的思想，故B符合題意；題干沒有涉及拿破侖是法國(guó)大革命的領(lǐng)袖、擊退了反法聯(lián)盟進(jìn)攻，故AC不合題意；拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了歐洲封建勢(shì)力，故D表述錯(cuò)誤，不合題意；故此題選B。22.19世紀(jì)中期，“全世界都必須到英國(guó)購(gòu)買鐵軌”“英國(guó)生產(chǎn)的花布覆蓋了全世界”。據(jù)此推知，英國(guó)A.爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命 B.確立了君主立憲制C.完成了第-次工業(yè)革命 D.推動(dòng)了“三國(guó)協(xié)約”的形成【答案】C【詳解】依據(jù)題干材料：19世紀(jì)中期，“全世界都必須到英國(guó)購(gòu)買鐵軌”“英國(guó)生產(chǎn)的花布覆蓋了全世界”。據(jù)此推知，英國(guó)完成了第-次工業(yè)革命。18世紀(jì)60年代，英國(guó)率先進(jìn)行了工業(yè)革命，到19世紀(jì)上半期，英國(guó)已經(jīng)完成了工業(yè)革命。工業(yè)革命的完成，極大的促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)品越來越多，推行海外擴(kuò)張政策，擴(kuò)大海外市場(chǎng)。所以“全世界都必須到英國(guó)購(gòu)買鐵軌”“英國(guó)生產(chǎn)的花布覆蓋了全世界”，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是1640年，B項(xiàng)是1688年，D項(xiàng)是19世紀(jì)末。由此分析ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選C。23.英國(guó)作家狄更斯在19世紀(jì)中期對(duì)-座工業(yè)城鎮(zhèn)的描述是：“這是個(gè)到處都是機(jī)器和高聳的煙囪的市鎮(zhèn)，無窮無盡的長(zhǎng)蛇般濃煙，一直不停地從煙囪里冒出來……許多龐大的建筑物上面開滿了窗戶，里面整天只聽到嘎啦嘎啦的顫動(dòng)聲響，蒸汽機(jī)上的活塞單調(diào)地移上移下，就像個(gè)患了憂郁癥的大象的頭?！边@說明英國(guó)A.跨入手工工場(chǎng)時(shí)期 B.開始使用機(jī)器生產(chǎn)C.進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代” D.步入了“電氣時(shí)代”【答案】C【詳解】根據(jù)“高聳的煙囪”“蒸汽機(jī)”，結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是英國(guó)第一次工業(yè)革命時(shí)期蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用，說明英國(guó)進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”，故選C；材料反映英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)已經(jīng)建立工廠制度，排除A；B項(xiàng)中“開始使用”表述錯(cuò)誤，排除；第二次工業(yè)革命步入了“電氣時(shí)代”，排除D。24.1848年在倫敦出版的一-份宣言成為“所有國(guó)家千百萬工人共同的綱領(lǐng)，全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最國(guó)際性的著作?！痹撔訟.宣告了北美殖民地的獨(dú)立 B.標(biāo)志著馬克思主義的誕生C.促進(jìn)了現(xiàn)代工廠制的出現(xiàn) D.調(diào)動(dòng)了黑人奴隸的積極性【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1848年，馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦正式出版?！豆伯a(chǎn)黨宣言》號(hào)召工人階級(jí)組織起來，建立無產(chǎn)階級(jí)自己的政黨。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有了科學(xué)的理論的指導(dǎo)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展，B正確；《獨(dú)立宣言》的發(fā)表，宣告了北美殖民地的獨(dú)立，排除A；第一次工業(yè)革命促進(jìn)了現(xiàn)代工廠制的出現(xiàn)，排除C；《解放黑人奴隸宣言》的頒布，調(diào)動(dòng)了黑人奴隸的積極性，排除D。故選B。25.巴黎人民表達(dá)如下呼聲：“徹底改造社會(huì)，廢除現(xiàn)存的一切法律關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，取消一切特權(quán)和剝削，以勞動(dòng)世界來取代資本統(tǒng)治，就是用勞動(dòng)者自己的力量來解救自己！”這一運(yùn)動(dòng)A.拉開了法國(guó)大革命的序幕 B.是第一次群眾性、政治性的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)C.促進(jìn)了馬克思主義的誕生 D.建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干所述的這一運(yùn)動(dòng)是指巴黎公社。1870年，法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，社會(huì)矛盾激化。1871年3月18日，巴黎的無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義，推翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治，3月28日，人民選舉產(chǎn)生了自己的政權(quán)——巴黎公社，這是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，故D項(xiàng)正確；1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄，拉開了法國(guó)大革命的序幕，最終摧毀了法國(guó)的封建專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治，與題干“取代資本統(tǒng)治”不符，排除A項(xiàng)；英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)是世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治性的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，與題干“巴黎人民”不符，排除B項(xiàng)；巴黎公社是世界上無產(chǎn)階級(jí)武裝暴力直接奪取城市政權(quán)的第一次嘗試，它豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)主義的學(xué)說，而非促進(jìn)了馬克思主義的誕生，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、材料題共50分，本大題共3小題，其中26題16分，27題16分，28題18分。26.民主和法制建設(shè)是世界各國(guó)追尋的一個(gè)目標(biāo)，它經(jīng)歷了一個(gè)比較漫長(zhǎng)而曲折的過程，某學(xué)校九年級(jí)歷史興趣小組就這一專題開展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)材料一：材料二：在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的；……財(cái)產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的權(quán)利?！睅煷蟀婢拍昙?jí)上冊(cè)《世界歷史》材料三：“我真正的光榮并非打了四十次勝仗，滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是，有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的。（1）指出圖一石柱上法典的歷史地位，圖二人物當(dāng)政期間城邦最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)，圖三人物非常重視羅馬法的編撰。（2）材料三中的“我”指的是誰？在他的祖國(guó)爆發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的大革命，其開始的標(biāo)志是哪一歷史事件？（3）請(qǐng)概括材料二、三中提到的兩個(gè)文獻(xiàn)在性質(zhì)方面的共同之處，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的時(shí)代發(fā)展要求？（4）依據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出人類政治文明演進(jìn)的趨勢(shì)?！敬鸢浮浚?）迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典；公民大會(huì)。（2）拿破侖；巴黎人民攻占巴士底獄。（3）資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的法律文獻(xiàn)；反映了發(fā)展資本主義的時(shí)代要求。（4）趨勢(shì)：由專制到民主，由人治到法治（或追求民主與法制。啟示：發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主；提高人們的法治觀念。（趨勢(shì)和啟示學(xué)生答到任一點(diǎn)即可）【小問1詳解】觀察材料一圖一及據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖一石柱上的法典是《漢謨拉比法典》，古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域。為了維護(hù)奴隸主的利益，史稱《漢謨拉比法典》。法典刻在一塊黑色石柱上，正文共有282條，從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)，圖二人物是伯里克利。圖三人物查士丁尼非常重視羅馬法的編撰。527年。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，委員會(huì)歷時(shí)6年，剔除其中相互矛盾的條例，同時(shí)把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》。后來。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。所以，《漢謨拉比法典》的地位是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典；伯里克利當(dāng)政期間城邦最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)?！拘?詳解】據(jù)材料三“我真正的光榮并非打了四十次勝仗，滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶，有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的?！睅姿鶎W(xué)知識(shí)可知。在他的祖國(guó)爆發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的大革命。1799年，奪取政權(quán)，這些適應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的需要，拿破侖時(shí)期，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，有利于資本主義發(fā)展，控制歐洲大片地區(qū)，具有侵略擴(kuò)張的性質(zhì)。1789年7月14日，標(biāo)志著法國(guó)大革命的開始。所以，材料三中的“我”指的是拿破侖。法國(guó)大革命開始的標(biāo)志是巴黎人民攻占巴士底獄?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)可知，《人權(quán)宣言》和《拿破侖法典》在性質(zhì)方面的共同之處是都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的法律文獻(xiàn)；反映了發(fā)展資本主義的時(shí)代要求。【小問4詳解】依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由專制到民主，反對(duì)專制與獨(dú)裁是人類政治文明演進(jìn)的趨勢(shì)，考查的是學(xué)生開放性思維的能力，要依法治國(guó)；增強(qiáng)依法辦事的意識(shí)等。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一：17世紀(jì)英國(guó)“國(guó)王”與“議會(huì)”關(guān)系示意圖材料二：它確立的聯(lián)邦制、三權(quán)分立制開創(chuàng)了世界先例，有利于維護(hù)美國(guó)的獨(dú)立、統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是，土著居民印第安人和處在南方種植園奴隸制下的廣大黑人不能享有這些基本人權(quán)——摘編自王斯德《世界通史》材料三：《拿破侖法典》如同拿破侖的成就一樣，具有兩重性。一方面，他采納了1789年的革命原則：個(gè)人自由、法律面前人人平等……但另一方面，首先關(guān)心的是確保財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，把這種權(quán)利視為自然權(quán)利，并且保障實(shí)際占有的所有權(quán)?！幾詥讨?勒費(fèi)弗爾《拿破侖時(shí)代（上卷）》（1）對(duì)比材料一中的圖A和圖B，國(guó)王和議會(huì)的權(quán)力變化是通過哪部法律文件得以實(shí)現(xiàn)的？以該法律文件為基礎(chǔ)，英國(guó)最終確立了什么政治體制？（2）材料二中使美國(guó)開創(chuàng)“世界先例”的文件是什么？依據(jù)材料二歸納，“美國(guó)的聯(lián)邦制度和民主制度仍有待完善”的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三，概括《拿破侖法典》體現(xiàn)的基本原則（不得摘抄原文）。有觀點(diǎn)認(rèn)為“唯一能讓拿破侖載入史冊(cè)的，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)說明理由?！敬鸢浮浚?）法律文件：《權(quán)利法案》；政治體制：君主立憲制。（2）文件：1787年美國(guó)憲法。表現(xiàn)：憲法中有種族歧視的烙印。（3）基本原則：自由平等；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，今天仍然在法國(guó)施行。（答出一條即可）【小問1詳解】對(duì)比材料一中的圖A和圖B，國(guó)王和議會(huì)的權(quán)力變化是通過《權(quán)利法案》得以實(shí)現(xiàn)的，英國(guó)最終確立了君主立憲制，1689年，英國(guó)議會(huì)通過了《權(quán)利法案》。【小問2詳解】據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)可知，材料二中使美國(guó)開創(chuàng)“世界先例”的文件是1787年美國(guó)憲法，土著居民印第安人和處在南方種植園奴隸制下的廣大黑人不能享有這些基本人權(quán)。美國(guó)的聯(lián)邦制度和民主制度仍有待完善，“美國(guó)的聯(lián)邦制度和民主制度仍有待完善”表現(xiàn)在憲法中有種族歧視的烙印?！拘?詳解】根據(jù)材料三“《拿破侖法典》如同拿破侖的成就一樣，具有兩重性，他采納了1789年的革命原則：個(gè)人自由，它為資產(chǎn)階級(jí)利益著想，把這種權(quán)利視為自然權(quán)利、絕對(duì)的，并且保障實(shí)際占有的所有權(quán)”《拿破侖法典》體現(xiàn)了自由平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的基本原則，《拿破侖法典》經(jīng)過多次修改，許多國(guó)家的民法都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本，是由他本人下令編撰的《拿破侖法典》。所以，“唯一能讓拿破侖載入史冊(cè)的”理由是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，今天仍然在法國(guó)施行。28.某歷史興趣小組準(zhǔn)備開展“歐洲文明之旅”的探尋，請(qǐng)你也參加共同完成問題探究。材料一：古典時(shí)代，古希臘文化在各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了全面繁榮，政治、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)史學(xué)，它的輝煌成就和豐富多彩以及所煥發(fā)出來的古希臘人的智慧光芒，自古及今莫不令人驚訝。材料二：德國(guó)的一位法學(xué)家說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而且這第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的一次?！辈牧先嘿Y本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和一定的發(fā)展，新興市民階級(jí)地位的提高，以及城市化的生活方式，這些是文藝復(fù)興發(fā)源于意大利的基本條件。——齊世榮《文藝復(fù)興及其與資本主義發(fā)展的關(guān)系》材料四：我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力，謹(jǐn)莊嚴(yán)地宣布并昭告：這些聯(lián)合殖民地從此成為、而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨(dú)立的合眾國(guó)；他們解除對(duì)于英王的一切隸屬關(guān)系材料五：第一條在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的……第二條任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。第六條法律是公共意志的表現(xiàn)。全國(guó)公民都有權(quán)親自或經(jīng)由其代表去參加法律的制定?！诜擅媲?，所有的公民都是平等的……第十七條財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利……材料六：工業(yè)革命以世界性的規(guī)模有效地利用了人力資源和自然資源，使生產(chǎn)率史無前例的增長(zhǎng)成為可能。大不列顛首先受到這方面的影響，使其資本從1750年的50000萬鎊增長(zhǎng)到1800年的150000萬鎊。1833年的250000萬鎊和1865年的6000000萬鎊……少數(shù)人獲得了巨大財(cái)富，而多數(shù)人卻在遭受無情的剝削，其生活水平不斷下降?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一概括古希臘文化發(fā)展的特點(diǎn)。雅典政治的突出特點(diǎn)是什么？材料二中“最為和平、最為持久的