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文檔簡介

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春秋時期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首??鬃诱f:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也?!彼抉R遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”班級計劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2025屆新高考語文精準(zhǔn)沖刺復(fù)習(xí)如何擬好分論點(diǎn)?

分論點(diǎn):①不以貧賤易相知,赤子之心待友朋。鮑叔牙這份待人以誠的澄澈,讓我心儀。②唯才是舉無偏私,慧眼仁心伯樂情。鮑叔牙這份知人善薦的睿智,令我欽佩。③愛國忠君存大義,甘居其下大格局。鮑叔牙這份家國情懷的赤誠,令我震撼。——《叔牙之風(fēng),山高水長》知人善任,坦誠有容

親愛的同學(xué)們:

大家好!很高興在這里同大家分享讀書心得。相比于管仲的運(yùn)籌帷幄鮑叔的謙遜讓賢,我更欣賞和尊敬齊桓公,正是他的善于納諫使得珠玉良才不致埋沒,正是他的善于任賢使得手下才干得以發(fā)揮,也正是他的善于包容使他贏得天下歸心,可以說,他個人品質(zhì)與他霸業(yè)成就密切相關(guān)。1良藥苦口,忠言逆耳,虛懷若谷的齊桓公聽得進(jìn)金玉良言,辯得明是非輕重。……

2敏察人才,隨才器使,知人善任的齊桓公,在建功立業(yè)的不同階段都令麾下人才得到了最高的利用?!?/p>

3海納百川,有容乃大,坦誠包容的齊桓公,化解恩怨,贏得人才歸心?!?/p>

良藥苦口,忠言逆耳,虛懷若谷的齊桓公聽得進(jìn)金玉良言,辯得明是非輕重。諫言者為忠臣,為君籌謀本是人臣本分,鮑叔進(jìn)賢不過履職罷了,至于是否能辨別真?zhèn)?,嘉納忠言卻是檢驗人君品質(zhì)的試金石。試想若齊桓公暗弱昏聵,鮑叔進(jìn)言也不過徒費(fèi)口舌。昔日比干七巧玲瓏何嘗不是忠言獻(xiàn)策、苦口婆心?暴君商紂卻是我行我素,未有一言入耳。兩相對比不難發(fā)現(xiàn)正是因為齊桓公的識大體顧大局,將國家之興衰命運(yùn),置于個人恩怨之上。鮑叔的進(jìn)賢才能成功,管仲才不至于埋沒獄中志不得伸。〝聽言則答,譖號則退〞本是人之常情,正是齊桓公的善納才讓忠言逆耳有了用武之地,也是管仲登上高位的前提。并列式分論點(diǎn)寫作技巧①立向度——根據(jù)中心論點(diǎn),靈活從“挖根源、論好處(危害)、找原因、想辦法”等角度”這四個向度中任選一個,作為整篇文章的議論角度。②定主干——選定向度以后,寫出最簡單的分論點(diǎn)句。如“是什么”這一向度,最簡單的句式就是“XX是XX”。③補(bǔ)枝葉——寫好最簡單的分論點(diǎn)句以后,在合適的地方補(bǔ)上修飾或者說明的成分,對簡單的字詞進(jìn)行調(diào)整,使分論點(diǎn)句充實而富有文采。分論點(diǎn)常見潤色方法——學(xué)會補(bǔ)充

①事實型補(bǔ)充示例1:《戰(zhàn)“疫”的青春更昂揚(yáng)》分論點(diǎn)一:戰(zhàn)“疫”顯青年擔(dān)當(dāng)。分論點(diǎn)二:戰(zhàn)“疫”顯青年活力。分論點(diǎn)三:戰(zhàn)“疫”顯青年光芒。補(bǔ)充:分論點(diǎn)一:戰(zhàn)“疫”速度彰顯了青年不畏艱險、勇毅前行的擔(dān)當(dāng)。分論點(diǎn)二:戰(zhàn)“疫”方法彰顯了青年善用科技、敢于創(chuàng)新的活力。分論點(diǎn)三:戰(zhàn)“疫”心聲彰顯了青年信念堅定、堪當(dāng)大任的光芒。分論點(diǎn)常見潤色方法示例2:《平凡微光,溫暖人間》分論點(diǎn)一:醫(yī)護(hù)人員傳遞溫度分論點(diǎn)二:快遞外賣傳遞溫度。分論點(diǎn)三:每一個普通人傳遞溫度。補(bǔ)充:分論點(diǎn)一:醫(yī)護(hù)陣線上毅然“逆行”的美麗醫(yī)者,傳遞著最耀眼的仁愛勇毅的溫度。分論點(diǎn)二:晨昏晴雨里不停穿梭的快遞外賣,傳遞著最安心的人間煙火的溫度。分論點(diǎn)三:防控陣線中每一個努力發(fā)出微光的普通人,傳遞著最綿長的潤物無聲的溫度。

事實型補(bǔ)充的方法在使用時,一定要極儉省地對事實進(jìn)行高度概括,事例選擇也要具有典型性和普遍性,同時還要兼顧并列式結(jié)構(gòu)分論點(diǎn)在句式上的排比要求。分論點(diǎn)常見潤色方法

②道理型補(bǔ)充示例1:

《做一位有為的伯樂》分論點(diǎn)一:做伯樂需要胸襟。分論點(diǎn)二:做伯樂需要誠實。分論點(diǎn)三:做伯樂需要立場。補(bǔ)充:分論點(diǎn)一:做一位有為的伯樂,需要如海般寬闊的胸襟;分論點(diǎn)二:做一位有為的伯樂,需要如石般恒久的誠實;分論點(diǎn)三:做一位有為的伯樂,需要如樁般堅定的立場。

道理型補(bǔ)充的常見方法,是在分論點(diǎn)句子中嵌入詩詞、熟語、名言名句、歌詞、修飾詞等。嵌入的內(nèi)容和觀點(diǎn)要彼此呼應(yīng),才能相得益彰。分論點(diǎn)常見潤色方法

②道理型補(bǔ)充示例2:

《做最美的時代青年》分論點(diǎn)一:時代青年要有自信。分論點(diǎn)二:時代青年要堅定。分論點(diǎn)三:時代青年要有行動。補(bǔ)充:分論點(diǎn)一:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!?,時代青年要有舍我其誰的自信;分論點(diǎn)二:“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,時代青年要有百折不撓的堅定;分論點(diǎn)三:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,時代青年要有腳踏實地的行動。

分論點(diǎn)常見潤色方法

③事理結(jié)合型補(bǔ)充示例:

《知人讓賢,家國天下》分論點(diǎn)一:鮑叔有人性的光輝。分論點(diǎn)二:鮑叔有奉獻(xiàn)的精神。分論點(diǎn)三:鮑叔有博大的胸懷。補(bǔ)充:分論點(diǎn)一:大局為重,吃虧是福。我從鮑叔身上看到了美好人性的光輝。分論點(diǎn)二:不計名利,甘為配角。我從鮑叔身上學(xué)到了樂于奉獻(xiàn)的精神。分論點(diǎn)三:知人讓賢,胸襟寬廣。我從鮑叔身上明白了家國天下的胸懷。

“大局為重,吃虧是?!钡染洌瓤梢钥醋魇菍︴U叔所作所為或精神品質(zhì)的事實概括,也可以當(dāng)成是文章中所要闡釋的道理。

在進(jìn)行這種補(bǔ)充時,盡量把句子寫成整句,會更有使人眼前一亮的表達(dá)效果。

知人善舉,方為大賢(提綱)孔夫子說:“不患人之不己知,患不知人也?!敝耸菍θ诵缘目剂浚喝诵缘娜觞c(diǎn)就在于,對于優(yōu)點(diǎn),我們?nèi)菀拙o盯自己,屏蔽別人;而對于弱點(diǎn),我們又容易放大別人,無視自己。鮑叔牙的賢能就在于他知人而不自我矜伐,推舉別人且能高于自己。“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,鮑叔牙已達(dá)到“忠恕”之道,臻于完美之境,其賢似山,其度如海,其明猶日!

知人如此,巍巍乎,其賢似山,高山仰止,景行行止。

……

知人如此,泱泱乎,其度如海,先生之風(fēng),山高水長。

……

知人如此,灼灼乎,其明如日,見微知萌,見端知末。

……

知人不易,善舉更難!大德,鮑叔牙!正是有了你的善行,成就了管仲美名,成就了桓公霸業(yè),也成全了華夏文明!文段寫作五步法議論文段的寫作可采用“五步法”來完成(1)第一步,段的首句:要擺放這一小節(jié)的分論點(diǎn)。開門見山,使閱卷老師明白你這一節(jié)要論證什么問題。(觀點(diǎn)句)(2)第二步:闡釋或引用名人名言。從理論上對分論點(diǎn)進(jìn)行論證,也就是通常所說的理論論證。要注意名人名言與分論點(diǎn)有關(guān)系,如沒有聯(lián)系,則不能起論證作用。(闡釋句)(3)第三步:列舉典型事例,古今中外,正反事例均可。所舉事例要緊扣分論點(diǎn)。寫法上概敘即可,不要較多描寫。(材料句)文段寫作五步法(4)第四步:分析說理。這是本段最重要的一步。因為沒有分析說理,光列舉一個兩個事例,不進(jìn)行分析說理,那這舉出的事例就不能成為分論點(diǎn)的論據(jù),也就沒有說服力。那么怎樣進(jìn)行分析呢?常用的有兩種分析說理方法,即因果法和假設(shè)法。(分析句)(5)第五步:本段小結(jié)。照應(yīng)本段開頭,重申這一節(jié)的分論點(diǎn)??杉由稀耙虼恕被颉八哉f,”所以我認(rèn)為......等字樣。這樣一來,本小節(jié)就形成了一個完整的說理板塊(結(jié)論句)文段寫作五步法一個標(biāo)準(zhǔn)的議論段一般來說依次包含如下五種功能不同的句子:觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。(點(diǎn)、釋、材、析、結(jié))一個標(biāo)準(zhǔn)的議論主體段一般來說依次包含如下五種功能不同的句子:觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。(點(diǎn)、釋、材、析、結(jié))觀點(diǎn)句:大疫面前,人與人的距離遠(yuǎn)了,心卻更近了。闡釋句:古龍有語:“‘距離’這兩個字并不是絕對的名詞,有時萬丈有如咫尺,有時咫尺卻如天涯?!贝嗽挷患?,因為防疫,我們咫尺天涯;因為抗疫,我們天涯咫尺。材料句:正值新春佳節(jié),大街小巷沒有了“千門萬戶曈曈日”的熱鬧。不再有走街串巷,我們選擇了“線上拜年”“云互動”。取消了探望與聚會,相互間暖心戲言“鐘南山不讓動,堅決不能動”。分析句:我們堅定地選擇居家隔離,強(qiáng)大的自覺戰(zhàn)勝了似箭的歸心,拉遠(yuǎn)了距離卻凝聚了民族的力量。結(jié)論句:大難興邦,中華民族每每到了最危險的時候,總會爆發(fā)出蓬勃的朝氣,開啟復(fù)興崛起的征程。一、議論文主體段的基本構(gòu)成要素

例如實際作文中,觀點(diǎn)句和闡釋句往往不總是截然分開的,我們常常會把二者合在一起。示例:

分論點(diǎn)①:英國詩人約翰?多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分。”?我們生活在同一個地球,病毒侵襲并非一國之危,山火蝗災(zāi)并非一國之難,我們命運(yùn)相連、休戚與共。

分論點(diǎn)②“青山一道同風(fēng)雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!笨v觀中國歷史,我們就會發(fā)現(xiàn):中國始終和世界保持著密切而廣泛的聯(lián)系。

分論點(diǎn)③“我與世界相遇,我自與世界相識,我自不辱使命,使我與眾生相聚?!碧K格拉底的這句箴言應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今社會所有青年應(yīng)有的姿態(tài)。(2020年新疆高考高分作文《攜手共行,天下大同》)二、議論文主體段基本構(gòu)成要素分析一般字?jǐn)?shù):200~250字左右(主體段過短,可能難以深入論證,主體段過長,會有臃腫冗長之感)

①觀點(diǎn)句:亮明段落中心論點(diǎn)。②闡釋句:對觀點(diǎn)句進(jìn)行闡發(fā)和展開,是體現(xiàn)文采或邏輯的重要部件。在寫闡釋句時,可以考慮引用和對偶的修辭手法進(jìn)行寫作。示例①觀點(diǎn)句:大疫面前,人與人的距離遠(yuǎn)了,心卻更近了。闡釋句:古龍有語:“‘距離’這兩個字并不是絕對的名詞,有時萬丈有如咫尺,有時咫尺卻如天涯?!贝嗽挷患?,因為防疫,我們咫尺天涯;因為抗疫,我們天涯咫尺。示例②觀點(diǎn)句:大疫面前,人與人的距離遠(yuǎn)了,心卻更近了。闡釋句:羅曼·羅蘭曾說過:“愛是生命的火焰,沒有它,一切將變?yōu)楹谝埂!币粓鲆咔?,有多少愛被傳遞,有多少溫情被接力。主體段:知人如此,泱泱乎,其度如海,先生之風(fēng),山高水長。

鮑叔牙與管仲年輕時一起經(jīng)商,本錢是鮑叔牙的,賺了錢,管仲卻要拿大頭。鮑叔牙知道管仲家貧,且需要供養(yǎng)老母,故而大度相容,佯裝不知。對此,管仲深為感激:“生我者父母,知我者鮑叔也!”之后,他又力薦管仲,且主動讓賢,這樣的度量更讓后世無數(shù)貪圖蠅頭微利、蝸角虛名之徒羞赧汗顏。這也正如孔夫子當(dāng)年,既知管仲“不儉”且“不知禮”,同時又認(rèn)為小眚不掩大德——面對弟子子路質(zhì)疑管仲貪生怕死,子貢指責(zé)管仲賣主求榮,夫子更欣賞他九合諸侯、一匡天下的千秋功業(yè),并將之視為華夏文明的守護(hù)神!這是何等眼界,何等氣度?主體段:知人如此,灼灼乎,其明如日,見微知萌,見端知末。

知人需要眼力,肉眼凡胎,只是抓住管仲貪圖小利,只是囿于管仲身事二主,只是泥于管仲奢侈越禮,就以私德來誤判公德,恐怕就不會有之后取威定霸、折沖樽俎的管仲!君不見,即便是大圣人孔子反復(fù)強(qiáng)調(diào)管仲的仁德,后世還是不能接受管仲。除了如永嘉學(xué)派這樣致力于“事功之學(xué)”的少數(shù)派之外,諸如孟子、朱子也都曾極力反對管仲,有痛斥,也有敵視。如此看來,真正讀懂夫子,堪稱千古知音,達(dá)到夫子境界與層次的人也就是鮑叔牙了!而鮑叔牙不僅能洞燭幽微,慧眼識人,而且還能將自己的經(jīng)濟(jì)利益和政治地位拱手相讓,就更讓我們驚嘆不已了!運(yùn)用之妙,存乎一心

議論文的布局一方面取決于主題的需要,另一方面也取決于材料的選擇。事實上,更多的時候我們都可以根據(jù)自己的材料“量身定做”合適的作文模式,況且這樣做還可以避免在作文時“主題先行”確立了小分論點(diǎn)后卻找不到合適的材料的尷尬。

1、“功夫之王”李小龍?zhí)焐腥毕?。然而,天生近視的阻礙并沒有讓他放棄武術(shù),反而促使他練就了一套高超的詠春拳作為貼身戰(zhàn)斗;右腳比左腳短五厘米的硬傷也沒有使他退縮,反而迫使他創(chuàng)設(shè)了左腳用于進(jìn)攻、右腳用于防御的獨(dú)特打法。由此成就了一種姿態(tài)優(yōu)美、獨(dú)具特色的武術(shù)流派,終使一代武學(xué)宗師光耀千秋。

2、葉永烈是上海作家協(xié)會的專業(yè)作家,可他小時候卻不是什么“作文尖子”,相反,小學(xué)時他的作文甚至常常不能及格。而然命運(yùn)的改變是從十一歲的那一次投稿開始的——一首不過七十余字的小詩見諸報端,使得他對文學(xué)寫作產(chǎn)生了濃厚的興趣,并最終成長為今天中國紀(jì)實文學(xué)的風(fēng)云人物。

3、二月河中小學(xué)時期頻頻留級,被老師斥責(zé)為“飯桶’“廢物”,理科成績一塌糊涂,能夠認(rèn)清了自身長項,發(fā)揮寫作優(yōu)勢,最終蜚聲文壇,火遍大江南北。

人生的長與短(對照式)

中小學(xué)時期頻頻留級,被老師斥責(zé)為“飯桶”“廢物”,理科成績一塌糊涂的二月河認(rèn)清自身長項,發(fā)揮寫作優(yōu)勢,最終蜚聲文壇,火遍大江南北;而少年時代似乎毫無文學(xué)天賦,作文常常不及格的葉永烈不甘于命運(yùn),彌補(bǔ)人生短板,最終卻成為了上海作協(xié)一級作家,享譽(yù)海內(nèi)外。

每個人都有屬于自己的長與短,而長與短又并不是絕對的。二月河與葉永烈的故事就昭示我們,人生的關(guān)鍵在于真正地了解自我,準(zhǔn)確地定位人生,或揚(yáng)長或補(bǔ)短,如此,只要努力就一定能夠取得成功。

我們要擁有一雙慧眼,尋找并發(fā)揚(yáng)自我的長項,描繪出絢爛的人生圖景。

美國一家生產(chǎn)照相感光材料的公司,招聘了許多盲人雇員,剛開始公司上下非常不解,但是最終業(yè)績證明了決策的正確性——這就是著名的柯達(dá)公司,他們的智慧就在于認(rèn)清了在暗室里工作,長期處于黑暗世界的盲人比正常人更為自如,最終大大提高了工作效率。如果不是因為公司準(zhǔn)確捕捉到了盲人的獨(dú)特長處,柯達(dá)公司又怎能取得如此驕人成績呢?如果不是公司知人善用,合理發(fā)揮員工長處,又怎么能創(chuàng)造出柯達(dá)帝國的神話呢?

我們要擁有一雙慧眼,發(fā)現(xiàn)并彌補(bǔ)自我的短板,演繹出精彩的生活篇章。

他是人們心中完美無缺的功夫之王,他是中國武術(shù)走向世界的文化符號,年紀(jì)輕輕的他就成為了千千萬萬熱愛武術(shù)人們心中的武學(xué)宗師??墒钦l又曾知道他有著先天的生理缺陷——他天生近視,左腳比右腳長五厘米。然而,最終近視讓他選擇了適合貼身戰(zhàn)斗的詠春拳,腳的缺陷反而讓他形成了獨(dú)特的武術(shù)格斗姿勢,終成一代武神。他就是李小龍,中國龍!假若沒有近視,那么他是否還會選擇詠春拳?假若腳沒有殘疾,那么是否還會有今天的武林神話?這一切都是未知的,但有一點(diǎn)可以確定,是善于補(bǔ)短,最終造就了李小龍的成功。

相信,只要我們認(rèn)清自己的長與短,準(zhǔn)確定位人生,或揚(yáng)長或補(bǔ)短,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們?nèi)松鷥r值的最大化,打造出精彩的人生!人生的長與短(橫式)

臘梅沒有鮮艷醉人的嬌顏,不與百花爭艷,反在隆冬綻放,散發(fā)縷縷幽香,盡顯錚錚傲骨;蜘蛛沒有強(qiáng)壯有力的翅膀,不與飛蛾競飛,反在高墻織網(wǎng),練就飛檐走壁,靜候自投羅網(wǎng)。其實每個人都有屬于自己的“長”與“短”,唯有揚(yáng)長避短才能成就自己,也唯有揚(yáng)長避短才可鑄就輝煌。

揚(yáng)長避短,改變自己,為生命的征程提供一個轉(zhuǎn)機(jī)?!肮Ψ蛑酢崩钚↓?zhí)焐腥毕??這豈不是在開玩笑!然而,天生近視的阻礙并沒有讓他放棄武術(shù),反而促使他練就了一套高超的詠春拳作為貼身戰(zhàn)斗;右腳比左腳短五厘米的硬傷也沒有使他退縮,反而迫使他創(chuàng)設(shè)了左腳用于進(jìn)攻、右腳用于防御的獨(dú)特打法。由此成就了一種姿態(tài)優(yōu)美、獨(dú)具特色的武術(shù)流派,終使一代武學(xué)宗師光耀千秋。相反,當(dāng)年倘若李小龍向缺陷屈服,向命運(yùn)低頭,那么現(xiàn)代武壇就不會擁有那樣一個英氣勃發(fā)的時代寵兒,世界也就不曾因那個堅毅剛強(qiáng)的青年而精彩!

揚(yáng)長避短,發(fā)掘優(yōu)勢,為隱藏的天賦指引一片光明。從一個作文不及格的孩子成長為上海作家協(xié)會的專業(yè)作家,這其中飛躍般的巨大轉(zhuǎn)變源于你一次寫作后的喜悅感與成就感,無意中,一首不過七十余字的小詩卻成了你一生寫作的原動力。葉永烈,正是你十一歲時寫在報紙上的那個“豆腐塊”,讓你看到了自己語言的天賦,同時也開啟了你文學(xué)的性靈。正是因為葉永烈執(zhí)著地努力才使得他沒有因作文的不及格而自暴自棄,也正是因為他不懈地追求才使得他沒有因得不到老師的青睞而放任自我,否則,就不會有報紙上那彌足珍貴的處女作,歲月里沉淀下的一篇篇精美文字,更不會有今天的美國紀(jì)實研究所的顧問——葉永烈!

揚(yáng)長避短,用心感受,為夢想的旅行閃耀一彎彩虹。從小調(diào)皮頑劣,被老師斥責(zé)為“廢物”“飯桶”,這個不可救藥的“孺子”卻憑著對讀書的興趣,一步步成長為知名作家。二月河你用親身經(jīng)歷的苦難與磨礪告訴我們:“老師是要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處,創(chuàng)造適當(dāng)?shù)目臻g,引導(dǎo)他們按照不同的方向發(fā)展?!币虿氖┙?,揚(yáng)長避短,讓每一個孩子都能在藍(lán)天下沐浴陽光。假如每一個老師都能精心呵護(hù)學(xué)生的成長,像園丁一樣用明亮的眼睛捕捉每一根小草的綠芽,用敏銳的嗅覺去發(fā)現(xiàn)每一朵小花的芬芳,那么每一個學(xué)生都將會開出屬于自己的奇葩。擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,培養(yǎng)一顆感受美的心靈,找出自身的長處,認(rèn)真經(jīng)營,揚(yáng)長避短,你就一會綻放出絢麗的光彩!人生的長與短(縱式)

古人有云:尺有所短,寸有所長。人生而不同,各自有屬于自己的長處與短處。只有我們以辯證的眼光、多方的角度去正視自己的優(yōu)、缺點(diǎn),合理規(guī)劃,或揚(yáng)長避短,或揚(yáng)長利短,才能順利地達(dá)到成功的彼岸,鑄就人生的輝煌!

認(rèn)清“長”與“短”,定位人生坐標(biāo)。你是一個有先天生理缺陷的孩子,從小就近視,且左腳比右腳長5厘米——可以說這就注定了你與講究眼觀六路、耳聽八方的武術(shù)無緣。但是你卻能正確地認(rèn)識自我:眼睛不好,你就先接觸適合近身戰(zhàn)斗的詠春拳;兩腳不一般長你就將它們合理“定位”——左腳專事遠(yuǎn)踢、高踢好似狂風(fēng)掃落葉,右腳專事阻擊性踢法、隱蔽性踢法如同連珠發(fā)炮。使你最終變被動為主動,化不利為有利,成為一代武學(xué)宗師。正如李小龍一樣,我們每個人都有自己的人生短板,它可能是生理上的,但更多的時候則是能力上甚至是潛質(zhì)上的。我們也許無法逃避人生的短板,但我們有權(quán)選擇改變。正視人生短板,合理定位,在不利因素中尋找自己的與眾不同,缺陷也可能變?yōu)閮?yōu)勢。

揚(yáng)長避短,順應(yīng)天性,演繹精彩人生。有一個少年,調(diào)皮頑劣,小學(xué)初中常常留級,是老師眼中的“廢物”與“飯桶”,但他卻對課外書產(chǎn)生了濃厚的興趣,年復(fù)一年,少年的文學(xué)素養(yǎng)與日俱增,最終這塊老師眼中“不可塑造的料”卻憑著他的《康熙大帝》《雍正王朝》紅遍大江南北?!爱?dāng)年我沒按老師的期待去發(fā)展,而是朝著自身興趣的方向發(fā)展,‘無心插柳柳成蔭’?!被厥淄露潞悠胶投?。是啊,正是揚(yáng)長避短,隨性發(fā)展才注定了他的成功!試想,如果當(dāng)年的二月河選擇了數(shù)理化,那這塊“不可塑造的料”必定難成大器,只會成為一個默默無聞的“等閑之輩”;倘若當(dāng)年二月河按照老師的期待去發(fā)展,那么世間又將失去多少部優(yōu)秀的歷史劇目??磥恚袝r候只有朝著自己興趣的方向發(fā)展,才能演繹出人生的精彩。

揚(yáng)長利短,迎難而上,開辟別樣天地。葉永烈是上海作家協(xié)會的專業(yè)作家,可他小時候卻不是什么“作文尖子”,相反,小學(xué)時他的作文甚至常常不能及格。而然命運(yùn)的改變是從十一歲的那一次投稿開始的——一首不過七十余字的小詩見諸報端,使得他對文學(xué)寫作產(chǎn)生了濃厚的興趣,并最終成長為今天中國紀(jì)實文學(xué)的風(fēng)云人物。發(fā)現(xiàn)自己算是一種成功,揚(yáng)長“利”短更是一種智慧。正是當(dāng)年“心血來潮”的寫作催生出了葉永烈對文學(xué)的純正興趣;正是有了葉永烈不屈于作文多次不及格的這份執(zhí)著,迎難而上,才成就了他在紀(jì)實文學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍地位,最終開辟出了一片嶄新的天地!相信,只要我們能夠認(rèn)清自己的“長”與“短”,給自己一個合理的人生定位,孜孜以求,鍥而不舍,我們也一定能夠書寫出屬于自己的那一份人生的輝煌!

最好的選擇往往是橫式結(jié)構(gòu)……微觀支架——基礎(chǔ)主體段的寫作

主體段又叫論證段,一般由三段或四段組成,每段200-250字不等。是議論文的核心部分,是證明文章論點(diǎn)是否正確合理的重要手段,更是決定文章能否獲得高分的關(guān)鍵段落。議論文以豐富的論據(jù)、充沛的情感和嚴(yán)密的邏輯形成強(qiáng)大的論證力量,主體段是形成這種論證力量的重要部件。議論文的內(nèi)容千差萬別,但其中都少不了主體段的存在,認(rèn)真分析議論文主體段我們就會發(fā)現(xiàn),主體段有著相似的段落構(gòu)成。議論文主體段教師下水展示

大疫面前,人與人的距離遠(yuǎn)了,心卻更近了。古龍有語:“‘距離’這兩個字并不是絕對的名詞,有時萬丈有如咫尺,有時咫尺卻如天涯?!贝嗽挷患伲驗榉酪?,我們咫尺天涯;因為抗疫,我們天涯咫尺。正值新春佳節(jié),大街小巷沒有了“千門萬戶曈曈日”的熱鬧。不再有走街串巷,我們選擇了“線上拜年”“云互動”。取消了探望與聚會,相互間暖心戲言“鐘南山不讓動,堅決不能動”。我們堅定地選擇居家隔離,強(qiáng)大的自覺戰(zhàn)勝了似箭的歸心,拉遠(yuǎn)了距離卻凝聚了民族的力量。大難興邦,中華民族每每到了最危險的時候,總會爆發(fā)出蓬勃的朝氣,開啟復(fù)興崛起的征程。(哲峰《病毒隔斷處,更見華夏情》)思考:這個標(biāo)準(zhǔn)議論段中包含了哪幾種具有不同功能的句子?一個標(biāo)準(zhǔn)的議論主體段一般來說依次包含如下五種功能不同的句子:觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。(點(diǎn)、釋、材、析、結(jié))觀點(diǎn)句:大疫面前,人與人的距離遠(yuǎn)了,心卻更近了。闡釋句:古龍有語:“‘距離’這兩個字并不是絕對的名詞,有時萬丈有如咫尺,有時咫尺卻如天涯?!贝嗽挷患伲驗榉酪?,我們咫尺天涯;因為抗疫,我們天涯咫尺。材料句:正值新春佳節(jié),大街小巷沒有了“千門萬戶曈曈日”的熱鬧。不再有走街串巷,我們選擇了“線上拜年”“云互動”。取消了探望與聚會,相互間暖心戲言“鐘南山不讓動,堅決不能動”。分析句:我們堅定地選擇居家隔離,強(qiáng)大的自覺戰(zhàn)勝了似箭的歸心,拉遠(yuǎn)了距離卻凝聚了民族的力量。結(jié)論句:大難興邦,中華民族每每到了最危險的時候,總會爆發(fā)出蓬勃的朝氣,開啟復(fù)興崛起的征程。一、議論文主體段的基本構(gòu)成要素常式與變式一個標(biāo)準(zhǔn)的議論主體段一般來說依次包含如下五種功能不同的句子:觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。(點(diǎn)、釋、材、析、結(jié))

觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句

示例:大疫面前,人與人的距離遠(yuǎn)了,心卻更近了。(觀點(diǎn)句)古龍有語:“‘距離’這兩個字并不是絕對的名詞,有時萬丈有如咫尺,有時咫尺卻如天涯。”此話不假,因為防疫,我們咫尺天涯;因為抗疫,我們天涯咫尺。(闡釋句)正值新春佳節(jié),大街小巷沒有了“千門萬戶曈曈日”的熱鬧。不再有走街串巷,我們選擇了“線上拜年”“云互動”。取消了探望與聚會,相互間暖心戲言“鐘南山不讓動,堅決不能動”。(材料句)我們堅定地選擇居家隔離,強(qiáng)大的自覺戰(zhàn)勝了似箭的歸心,拉遠(yuǎn)了距離卻凝聚了民族的力量。(分析句)大難興邦,中華民族每每到了最危險的時候,總會爆發(fā)出蓬勃的朝氣,開啟復(fù)興崛起的征程。(結(jié)論句)(《病毒隔斷處,更見華夏情》)

例如實際作文中,觀點(diǎn)句和闡釋句往往不總是截然分開的,我們常常會把二者合在一起。示例:

分論點(diǎn)①:英國詩人約翰?多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分?!?我們生活在同一個地球,病毒侵襲并非一國之危,山火蝗災(zāi)并非一國之難,我們命運(yùn)相連、休戚與共。

分論點(diǎn)②“青山一道同風(fēng)雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!笨v觀中國歷史,我們就會發(fā)現(xiàn):中國始終和世界保持著密切而廣泛的聯(lián)系。

分論點(diǎn)③“我與世界相遇,我自與世界相識,我自不辱使命,使我與眾生相聚?!碧K格拉底的這句箴言應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今社會所有青年應(yīng)有的姿態(tài)。(2020年新疆高考高分作文《攜手共行,天下大同》)常式與變式一個標(biāo)準(zhǔn)的議論主體段一般來說依次包含如下五種功能不同的句子:觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。(點(diǎn)、釋、材、析、結(jié))事實上,主體段不一定每次都以五種功能句齊全的方式展現(xiàn),它還可以存在兩種常見的變式形態(tài)。觀點(diǎn)句、材料句、分析句

示例:大疫面前,人與人的距離遠(yuǎn)了,心卻更近了。(觀點(diǎn)句)正值新春佳節(jié),大街小巷沒有了“千門萬戶曈曈日”的熱鬧。不再有走街串巷,我們選擇了“線上拜年”“云互動”。取消了探望與聚會,相互間暖心戲言“鐘南山不讓動,堅決不能動”。(材料句)我們堅定地選擇居家隔離,強(qiáng)大的自覺戰(zhàn)勝了似箭的歸心,拉遠(yuǎn)了距離卻凝聚了民族的力量。(分析句)(《病毒隔斷處,更見華夏情》)觀點(diǎn)句、闡釋句、結(jié)論句

示例:大疫面前,人與人的距離遠(yuǎn)了,心卻更近了。(觀點(diǎn)句)古龍有語:“‘距離’這兩個字并不是絕對的名詞,有時萬丈有如咫尺,有時咫尺卻如天涯?!贝嗽挷患?,因為防疫,我們咫尺天涯;因為抗疫,我們天涯咫尺。(闡釋句)大難興邦,中華民族每每到了最危險的時候,總會爆發(fā)出蓬勃的朝氣,開啟復(fù)興崛起的征程。(結(jié)論句)(《病毒隔斷處,更見華夏情》)二、議論文主體段基本構(gòu)成要素分析一般字?jǐn)?shù):200~250字左右(主體段過短,可能難以深入論證,主體段過長,會有臃腫冗長之感)

①觀點(diǎn)句:亮明段落中心論點(diǎn)。②闡釋句:對觀點(diǎn)句進(jìn)行闡發(fā)和展開,是體現(xiàn)文采或邏輯的重要部件。在寫闡釋句時,可以考慮引用和對偶的修辭手法進(jìn)行寫作。示例①觀點(diǎn)句:大疫面前,人與人的距離遠(yuǎn)了,心卻更近了。闡釋句:古龍有語:“‘距離’這兩個字并不是絕對的名詞,有時萬丈有如咫尺,有時咫尺卻如天涯?!贝嗽挷患伲驗榉酪?,我們咫尺天涯;因為抗疫,我們天涯咫尺。示例②觀點(diǎn)句:大疫面前,人與人的距離遠(yuǎn)了,心卻更近了。闡釋句:羅曼·羅蘭曾說過:“愛是生命的火焰,沒有它,一切將變?yōu)楹谝??!币粓鲆咔?,有多少愛被傳遞,有多少溫情被接力。歸來吧,誠信!

哲峰寫2011年全國一卷作文

何為誠信?誠者,誠實;信者,守信??鬃釉疲喝硕鵁o信,不知其可也!人又常言:“一言九鼎”“一諾千金”“一言既出,駟馬難追”……足見重然諾、講信義向來是我中華民族之傳統(tǒng)美德、精神財富。(析概念)于是,古有周公姬旦忠心輔佐幼主成王,不懼蜚短流長積毀銷骨,開一代誠實守信之先河;門客程嬰為救趙氏孤兒隱忍負(fù)重?fù)峁率迥?,終待趙武身世大白于天下血洗前仇毅然自刎以謝義士公孫杵臼,立一代誠實守信之楷模;武侯諸葛受命白帝城,擔(dān)當(dāng)托孤重任,鞠躬盡瘁死而后已,傳一代誠實守信之美談……想我泱泱大國,漫漫歷史,為一個誠信而殫精竭慮耗盡畢生心血者豈止一人?因一個誠信而彪炳史冊千古流芳者確是不勝枚舉?。?lián)現(xiàn)實)如此看來,面對別人區(qū)區(qū)五百萬不義之財,其歸屬問題本應(yīng)毫無懸念;北京體育彩票專賣店業(yè)主的“義舉”,也實屬理所當(dāng)然。但最終為何又會引發(fā)舉國上下這一片嘩然?查其原委,實乃道德滑坡、誠信危機(jī)之表征;究其根源,無非“名利”二字從中作梗?。ㄒ牧希┊?dāng)今世界,人們急功近利,看這“名利”雖小,卻能讓人格扭曲,讓人性泯滅,讓人倫喪盡!甚至即便是蠅頭微利、蝸角虛名,也能輕易讓道德失守,誠信投誠!(提觀點(diǎn))

引材料——提觀點(diǎn)——析概念——挖根源——論好處(危害)——作比較——找原因——聯(lián)現(xiàn)實——想辦法——下結(jié)論——作呼告

可曾知道,不為金錢利益所驅(qū)使,堅守誠信終能有更大收獲。(觀點(diǎn)句)“經(jīng)商如同做人,誠信當(dāng)頭,則無危而不克。”母親莊碧琴這當(dāng)頭棒喝,一語喚醒夢中人。

(闡釋句)創(chuàng)業(yè)之初,長江塑膠廠采用意大利技術(shù)生意火爆,一時間訂單如雪花般飄至,產(chǎn)品供不應(yīng)求,此時利欲熏心的李嘉誠竟以偷工減料的方式來應(yīng)付客戶,致使企業(yè)陷入絕境瀕臨破產(chǎn)。(材料句)是母親的這一席話成就了商機(jī),挽救了企業(yè),是誠信的力量造就了一代商界巨賈。

(分析句)觀當(dāng)前世態(tài),物欲橫流,江河日下,人心不古。李嘉誠卻在利益與誠信間博弈,從誘惑中完成了精神的救贖,于迷失處皈依了善良的天性。(結(jié)論句)可曾知道,不因權(quán)勢名位而動搖,堅守誠信方才顯人格魅力。(觀點(diǎn)句)“尊貴的總統(tǒng)先生,我不能如期來白宮赴約,因為我已經(jīng)答應(yīng)在那一天出席我高中語文老師的晚宴,是她教會了我寫作?!保U釋句)面對總統(tǒng)艾森豪威爾的盛情邀請,大作家米契納拒絕的表情從容而淡定。

(材料句)試想,多少人以與權(quán)貴相識為榮,為與大腕接觸自豪,而你卻為了恪守與老師的一個約定而選擇了坦然放棄。(分析句)看時下人情,攀龍附鳳,如蠅逐臭,如蟻附膻。米契納卻在權(quán)勢與誠信間取舍,用自己的行動詮釋了高貴的內(nèi)涵,演繹出一段感人至深的文壇佳話。

(結(jié)論句)

(找原因)當(dāng)然,我們也必須清楚地認(rèn)識到,是這位體育彩票專賣店的普通業(yè)主再次讓我們看到了誠信的回歸與人性的光輝,重新讓我們感受到了人間的真情與社會的溫暖。巨龍在騰飛,民族在復(fù)興,我們有理由相信,隨著文明程度的提升,道德建設(shè)的跟進(jìn),那些被擱淺、遺棄的傳統(tǒng)美德還會被重新拾起并不斷傳承,那些被蒙翳、淡忘的精神財富仍將散發(fā)出迷人的光彩?。ㄗ骱舾妫w來吧,誠信!

二、每一個功能句的具體寫作方法構(gòu)成要素分析

(一)觀點(diǎn)句的擬制

觀點(diǎn)句旨在亮明段落主旨,一般地講,觀點(diǎn)句要明確地在段首提出?;蚝啙嵕珶?,一語中的;或富有文采,講究修辭。觀點(diǎn)句的擬制方法①立向度——根據(jù)中心論點(diǎn)需要,往往要從“挖根源、論好處(危害)、找原因、想辦法”等四個向度中任選一個,作為整篇文章的議論角度。②定主干——選定向度以后,構(gòu)想出最簡單的分論點(diǎn)句。如從“挖根源”這一向度,最簡單的句式就是“造成這一現(xiàn)象(問題)的緣由是……”。③補(bǔ)枝葉——寫好最簡單的分論點(diǎn)句以后,在合適的地方補(bǔ)充修飾或者說明的成分,對簡單的字詞進(jìn)行調(diào)整,使分論點(diǎn)句充實而富有文采。例文分析

①做友朋,鮑叔牙待人以誠。②做伯樂,鮑叔牙知人善薦。③做臣子,鮑叔牙家國情懷。例文分析

①不以貧賤易相知,赤子之心待友朋。鮑叔牙這份待人以誠的澄澈,讓我心儀。②唯才是舉無偏私,慧眼仁心伯樂情。鮑叔牙這份知人善薦的睿智,令我欽佩。③愛國忠君存大義,甘居其下大格局。鮑叔牙這份家國情懷的赤誠,令我震撼?!?020年優(yōu)秀高考作文《叔牙之風(fēng),山高水長》

①做友朋,鮑叔牙待人以誠。②做伯樂,鮑叔牙知人善薦。③做臣子,鮑叔牙家國情懷。觀點(diǎn)句常見潤色方法——學(xué)會補(bǔ)充

①事實型補(bǔ)充示例1:《戰(zhàn)“疫”的青春更昂揚(yáng)》分論點(diǎn)一:戰(zhàn)“疫”顯青年擔(dān)當(dāng)。分論點(diǎn)二:戰(zhàn)“疫”顯青年活力。分論點(diǎn)三:戰(zhàn)“疫”顯青年光芒。補(bǔ)充:分論點(diǎn)一:戰(zhàn)“疫”速度彰顯了青年不畏艱險、勇毅前行的擔(dān)當(dāng)。分論點(diǎn)二:戰(zhàn)“疫”方法彰顯了青年善用科技、敢于創(chuàng)新的活力。分論點(diǎn)三:戰(zhàn)“疫”心聲彰顯了青年信念堅定、堪當(dāng)大任的光芒。分論點(diǎn)常見潤色方法示例2:《平凡微光,溫暖人間》分論點(diǎn)一:醫(yī)護(hù)人員傳遞溫度分論點(diǎn)二:快遞外賣傳遞溫度。分論點(diǎn)三:每一個普通人傳遞溫度。補(bǔ)充:分論點(diǎn)一:醫(yī)護(hù)陣線上毅然“逆行”的美麗醫(yī)者,傳遞著最耀眼的仁愛勇毅的溫度。分論點(diǎn)二:晨昏晴雨里不停穿梭的快遞外賣,傳遞著最安心的人間煙火的溫度。分論點(diǎn)三:防控陣線中每一個努力發(fā)出微光的普通人,傳遞著最綿長的潤物無聲的溫度。分論點(diǎn)常見潤色方法

②道理型補(bǔ)充示例1:

《做一位有為的伯樂》分論點(diǎn)一:做伯樂需要胸襟。分論點(diǎn)二:做伯樂需要誠實。分論點(diǎn)三:做伯樂需要立場。補(bǔ)充:分論點(diǎn)一:做一位有為的伯樂,需要如海般寬闊的胸襟;分論點(diǎn)二:做一

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