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文檔簡(jiǎn)介

深圳市2023-2024學(xué)年初三年級(jí)2.設(shè)計(jì)“麒麟形象”海報(bào)。

小深同學(xué):我從G兌文解字》中查到,麒,仁獸也,從鹿淇馨;

第一次學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)麟,大牝鹿也,從鹿舞(IIn)聲;兩個(gè)字都與鹿有關(guān)。里面還

說(shuō)麒,仁寵也,麋身龍尾一角。

語(yǔ)文小圳同學(xué):麒麟常被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中,

有祈福和安佑的用意。

說(shuō)明:1.答題前,請(qǐng)將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和學(xué)校用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫在答題卡

請(qǐng)綜合以上信息,參照?qǐng)D片,用“麒嶙”自述的口吻,從外以象征意義、文化特色三

指定的位置上,并將條形碼粘貼好。

方面撰寫一份介紹詞。(不少于80字)(3分)

2.全卷共9頁(yè),共22題??荚嚂r(shí)間120分鐘,滿分120分。

3.制作展板,內(nèi)容如下:

3.作答單項(xiàng)選擇題時(shí),選出每題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目答案標(biāo)

號(hào)的信息點(diǎn)框涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。作答非選麒麟形象已有2500年的歷史,最初是一種圖騰、一種信仰。后來(lái)發(fā)展到哲學(xué)意義,

擇題時(shí),用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi)。寫在本試又進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域,最終走向造型藝術(shù)和表演藝術(shù),成為了年畫、剪紙、刺繡、建筑、雕刻等

卷或草稿紙上,其答案一律無(wú)效。藝術(shù)創(chuàng)作的素材。隨著麒麟文化發(fā)展,更突出地表現(xiàn)為麒麟舞。麒麟舞也稱為“武”麒瞬

4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。舞動(dòng)時(shí),一人舞麒麟頭,兩人配合默契,以此把傳說(shuō)中麒麟的喜、怒、哀、樂、

驚、疑、醉、睡等動(dòng)靜神態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生。其融音樂、舞蹈、工藝美術(shù)、雜技于

一體,是祖先留給華夏子孫的一份瑰寶。

一、基礎(chǔ)(共27分)

(一)在“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,班級(jí)舉行“麒麟文化知多少”主題探

請(qǐng)閱讀展板上的文字,選出正確答案:()(2分)

請(qǐng)你參與。

A.隨著麒麟文化發(fā)展,更突出地表現(xiàn)為麒麟舞。這個(gè)句子不是病句。

1.漢字探源。(4分)

B.展板中的“配合默契”、“工藝美術(shù)”都是偏正短語(yǔ)。

“漢字探源”任務(wù)單

C.其融音樂、舞蹈、工藝美術(shù)、雜技于一體,是祖先留給華夏子孫的一份瑰寶。這句話

漢字成語(yǔ)含義用了擬人和夸張的修辭手法。

D.麒麟舞也稱為“武”麒麟,其中的后引號(hào)如果放到逗號(hào)前面,引號(hào)的作用就由強(qiáng)調(diào)變?yōu)?/p>

/同后世的“箕”,揚(yáng)米去糠的竹制器具。了特定稱謂。

4.策劃組想擬一副關(guān)于螂的對(duì)聯(lián),貼在峻門口,現(xiàn)廣泛征集同學(xué)們的稿件。(2分)(溫馨

提示:下聯(lián)可以不含“麒”字)

天上麒麟指稱贊他人之子有文才。

毓上聯(lián):麟游鳳舞中天瑞

翱Q)指估計(jì)已經(jīng)誤了期限。5.麒麟舞是深圳民間一大特色,外聯(lián)組準(zhǔn)備邀請(qǐng)家長(zhǎng)下周三15:00到校二樓體育館參

加體驗(yàn)區(qū)的親子活動(dòng)。請(qǐng)代表九(1)班班委會(huì)給家長(zhǎng)寫一封邀請(qǐng)函。(4分)

要求:(1)說(shuō)明活動(dòng)的背景、意義等相關(guān)信息;(2)90字左右;(3)不得出現(xiàn)人名、校名。

旗0比喻事情一開始就取得好成績(jī)。

(二)探索會(huì)后,小圳同學(xué)對(duì)詩(shī)詞這一類文化遺產(chǎn)也產(chǎn)生了濃厚的興趣。

我的發(fā)現(xiàn):通過(guò)“漢字”欄的篆文字形,我明白了古代和w同音的有好些字,卻沒有專門

6.(1)根據(jù)積累,幫他補(bǔ)全古詩(shī)文句子。(10分)

的字形,于是加上偏旁來(lái)區(qū)分;這種造字的方法叫做(3),這種用字的方法叫做(4)。

麒麟的麒字原來(lái)是這么來(lái)的。

第2頁(yè),共9頁(yè)

序號(hào)關(guān)鍵詞古詩(shī)文句子出處視。臨終誡日:“夫人好學(xué),雖死若存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳。

(選自《拾遺記》)

①信心_____________,直掛云帆濟(jì)滄海。李白《行路難》

【注釋】①笈:書箱。②庵:茅草小屋。③荊:灌木名。④麻蒿:植物名,點(diǎn)燃后可照明。

②奇寒紛紛暮雪下轅門,。岑參《白雪歌送武判官歸京》

8.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(2分)

③沉痛____________,病樹前頭萬(wàn)木春。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

(1)無(wú)從攀書以觀:(2)逑疑質(zhì)理:

④滄桑傷心秦漢經(jīng)行處,。張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》

(3)叁笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻:⑷臨終遨曰:

⑤民俗________________,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。陸游《游山西村》9.請(qǐng)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

⑥壯志了卻君王天下事,。辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》(1)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

⑦公正________________,不宜異同。諸葛亮《出師表》(2)不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳。

10.以下有關(guān)選文的說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是。(2分)

(2)讀了材料,有同學(xué)指出有一處關(guān)鍵詞與詩(shī)句不匹配。這處是。(填序號(hào))

A.序是一種文體,有書序和贈(zèng)序之分。甲文是作者寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。

(3)小圳讀詩(shī)文后,看到第④句詩(shī)的關(guān)鍵詞,立馬想到許渾《咸陽(yáng)城東樓》中的詩(shī)句

B.甲文描寫同舍生的生活,從正面烘托出作者物質(zhì)上雖貧乏,但精神上卻很富足。C.

“,”也有異曲同工之妙,請(qǐng)幫他補(bǔ)充完整。乙文“觀書有合意者/題其衣裳/以記其事?!边@句話的斷句是正確的。

7.賞析詩(shī)歌:羌笛是出自古代西部的一種樂器,是古典詩(shī)詞中常見的意象,請(qǐng)談?wù)勄?/p>

D.任末能在極其艱難的情況下堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),是因?yàn)樗哂薪K生一心向?qū)W的精神。

笛在《漁家傲?秋思》和《白雪歌送武判官歸京》中所傳達(dá)的情感有何不同?(分)

211.結(jié)合甲乙兩文,說(shuō)說(shuō)宋濂和任末是如何克服求學(xué)路上遇到的困難,并談?wù)勀銖闹蝎@

漁家傲?秋思

得的感悟。(3分)

范仲淹

(二)閱讀下面材料,完成12.14題。(10分)

塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

熱播短劇《逃出大英博物館》迎來(lái)了網(wǎng)友們的強(qiáng)勢(shì)圍觀后,九年級(jí)同學(xué)舉辦“文

濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

物歸鄉(xiāng)路”資料搜集分享活動(dòng)。

二、閱讀(共45分)【材料一】

(一)閱讀下面選文,完成8/1題。(11分)

文物無(wú)聲,但歷史震耳欲聾

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)^致書以見每假借f藏書之家,手自筆錄,計(jì)日《逃出大英博物館》采取擬人手法,講述了在大英博物館中的中國(guó)文物中華纏枝紋

以迅天大寒,現(xiàn)冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍^約。以是人

薄胎玉壺出逃尋鄉(xiāng)的故事。

多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨

雖然劇情不長(zhǎng),但劇中的諸多小細(xì)節(jié)卻掀起網(wǎng)絡(luò)熱議。為什么小玉壺的臉是臟兮兮的,

百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立

還驚奇于一個(gè)柜子(屋子)可以住兩個(gè)人?因?yàn)榇笥⒉┪镳^從未善待瑰寶,很多文物在陳展

侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇軀咄,色愈恭,不臉至,不敢出一言以復(fù);

時(shí)隨意擠在一起,有的甚至沒有保護(hù)罩,任由往來(lái)游客觸摸。為什么小玉壺向記者鄭重強(qiáng)

俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

調(diào)自己是“盞”?因?yàn)樵谶b遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)他國(guó),鮮有人了解中國(guó)文物細(xì)膩而燦爛的背景,

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚較裂而不知。

更無(wú)從記住那些“刻在心底的名字”……也正如短片所影射的,由于管理混亂,這些藝

至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,

術(shù)瑰寶并不能發(fā)揮傳承歷史文化的作用,反而要面臨被偷盜、被損毀、被

無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,

掛上電商平臺(tái)的命運(yùn)。

烽然若神人;余則緇袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人

也。蓋余之勤且艱若此。再放眼全世界,在47個(gè)國(guó)家至少218家博物館中,還收藏著167萬(wàn)多件中國(guó)文物。據(jù)統(tǒng)

(節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》,有刪減)計(jì),僅1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),便有超過(guò)1000萬(wàn)件中國(guó)文物因戰(zhàn)爭(zhēng)、不正當(dāng)貿(mào)易等原

因,流散出境。那些背井離鄉(xiāng)的瑰寶,在顛沛流離中記錄著令人唏噓的故事,也無(wú)時(shí)無(wú)

【乙】任末年十四,學(xué)無(wú)常師,負(fù)交不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言:“人而不學(xué),則何以成?”

刻不在提醒中國(guó)人“落后就要挨打”的沉痛教訓(xùn)。

或依林木之下,編茅為庵。削荊③為筆,刻樹汁為墨。夜則映星望月,暗則縛麻蒿④以

(選自《北京日?qǐng)?bào)》評(píng)論員關(guān)末)

自照。觀書有合意者題其衣裳以記其事。門徒悅其勤學(xué),更以凈衣易之。非圣人之言不

第3頁(yè),共9頁(yè)第4頁(yè),共9頁(yè)

【材料二】12.小深和小圳同學(xué)就收集的資料展開了討論,請(qǐng)完成他們的對(duì)話。(4分)

天龍山佛首:百年顛沛,含笑而歸小深:看完《逃出大英博物館》短劇后,“文物回歸”在同學(xué)中引發(fā)了極大的共鳴。

天龍山石窟造像高雅柔和、雄健優(yōu)美、飄逸多姿,世稱“天龍山樣式”,是石窟造小圳:我們的組員也有以下感想,可(1)選項(xiàng)與材料內(nèi)容不符。(2分)

像藝術(shù)的杰出代表。百年前,天龍山遭人覬覦,遭到中國(guó)石窟寺史上最為慘烈的劫掠。A:“玉壺出逃”這一情節(jié)與國(guó)人內(nèi)心深處對(duì)國(guó)家文物的情感深深相應(yīng),打動(dòng)人心。

在日本古董商“山中商會(huì)”驅(qū)動(dòng)下,天龍山石窟遭到了大規(guī)模盜鑿,超過(guò)240尊雕像被B:文物是不可再生資源,不適合使用高科技手段對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)科技分析。

盜,幾乎所有造像頭部,甚至造像全身被盜運(yùn)境外。C:大英博物館內(nèi)的很多中國(guó)文物甚至沒有保護(hù)罩,任由往來(lái)游客觸摸。

2020年9月,國(guó)家文物局監(jiān)測(cè)發(fā)現(xiàn)了天龍山流失的第8窟北壁主尊佛首的蹤跡。經(jīng)過(guò)D:“落后就要挨打”,我們青少年只有奮斗進(jìn)取,才能守護(hù)華夏神州。

多方努力,2021年7月24日,流離九十八載,天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首,帶著千年小深:故宮博物院前院長(zhǎng)單霽翔曾經(jīng)這樣說(shuō):“文物在原生地保護(hù),才最有尊嚴(yán),否則

不變的微笑,終于回家。這微笑,是對(duì)劫難的蔑視,更是對(duì)祖國(guó)繁榮的祝福。沒有家,也沒有根?!敝挥形奈锘丶伊?,才談得上文物保護(hù)。由材料口尋知,文

在國(guó)家文物局的指導(dǎo)下,通過(guò)高清圖像對(duì)比、成分分析、顯微觀察、美光照相等科物“回家”的途徑有(2)、我國(guó)政府追索、(3)等。(2分)

技手段,對(duì)佛首和第8窟佛身進(jìn)行了系統(tǒng)的科技分析,嘗試對(duì)佛首原貌以及來(lái)源進(jìn)行了13.參考【材料三】的內(nèi)容,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言提煉圖表信息并得出你的結(jié)論。(3分)

復(fù)原和追蹤。全方位講述天龍山石窟文物的悠久歷史。14.我國(guó)的文物流失讓人心生沉重,請(qǐng)你對(duì)現(xiàn)有文物的保護(hù)提出一些具體可行的建議。(3分)

民族弱則文物失,國(guó)運(yùn)強(qiáng)則文化興,一件件流失文物踏上歸途,一路見證中華民族

從屈辱顛沛到富強(qiáng)興盛。(三)閱讀下面材料,完成15-19題。(16分)

種在敦煌的花

資料夾

常沙娜?

2019年7月13日,流失海外近一個(gè)世紀(jì)的云岡石窟第7窟鮮卑裝人物頭像,由美

①1936年的秋天,爸爸回國(guó)了。自從在塞納河畔的舊書攤上驚奇地發(fā)現(xiàn)了伯希和

籍華人王純杰夫婦護(hù)送回國(guó),并捐贈(zèng)給山西博物院。

拍攝的《敦煌石窟圖錄》,又在吉美博物館看到伯希和從敦煌藏經(jīng)洞掠去的大量敦煌唐代

2019年8月23日,中國(guó)政府成功將流失日本的八件曾伯克父青銅組器追索回國(guó)。絹畫,中國(guó)古代藝術(shù)的燦爛輝煌使一向傾倒于西洋藝術(shù)的他受到了極大震撼。在深刻

2019年11月13日,港澳知名企業(yè)家、愛國(guó)人士何鴻鼎先生將購(gòu)得的圓明園馬反省自己對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的無(wú)知、漠視和“數(shù)典忘祖”之后,爸爸下定決心要離開巴

首黎,回國(guó)尋訪敦煌石窟。

銅像捐贈(zèng)給國(guó)家文物局。

②1942年,重慶國(guó)民政府指令教育部成立“國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所”,爸爸被推薦擔(dān)

2023年10月25日,澳大利亞向我國(guó)返還共4件流失文物藝術(shù)品與1件古生物化石。任籌備委員會(huì)的副主任。他是那種有想法就一定要實(shí)現(xiàn)的人,敦煌是他魂?duì)繅?mèng)縈的圣

2024年1月28日,國(guó)家文物局從美國(guó)成功追索被盜流失的西周豐邢叔篇。地,現(xiàn)在自己終于有機(jī)會(huì)去敦煌圓夢(mèng)了。梁思成先生早就聽說(shuō)常書鴻一直念念不忘敦煌,

在國(guó)際公約框架下,我國(guó)政府與20余個(gè)國(guó)家就流失文物追索返還簽署雙邊協(xié)議,他對(duì)爸爸說(shuō):“如果我身體好,我也會(huì)去的,祝禰有志者事竟成?!毙毂櫹壬补膭?lì)爸爸要“學(xué)習(xí)

建立合作機(jī)制……成功促■成1800余件(套)流失文物返還。玄奘苦行僧的精神,抱著‘不入虎穴,焉得虎子’的決心,把敦煌的工作做好,做到底”。

[材料三】③1943年2月,他終于帶著他組織的第一批研究所工作人員動(dòng)身去了敦煌。那里黃

沙漫天,生活苦不堪言,工作更是困難得常人難以想象,但是親眼看見了那么多神秘絢麗的壁

畫、彩塑,親身感受到一千多年古代藝術(shù)的神奇魅力,爸爸完全陶醉了。留著一把大胡子的張

大千和他的弟子當(dāng)時(shí)還在莫高窟,后來(lái)他走了,臨走時(shí)和爸爸開玩笑,說(shuō)留在敦煌的工作將

是“無(wú)期徒刑”。但爸爸一點(diǎn)都沒后悔自己的選擇,敦煌這個(gè)藝術(shù)寶庫(kù)太偉大了,保

護(hù)敦煌石窟、研究敦煌藝術(shù)是他夢(mèng)寐以求的事,哪怕真是無(wú)期徒刑,他也下定決心要堅(jiān)

持到底,而且更堅(jiān)定地要把我們母子三人都接過(guò)去,在敦煌安家落戶。

④1943年晚秋,我們的家從重慶搬到了敦煌。那年我12歲。

大英博物館收藏中國(guó)流失文物時(shí)期分布大英博物館收藏中國(guó)流失文物類型

第5頁(yè),共9頁(yè)6頁(yè),共9頁(yè)

⑤這是我平生第一次來(lái)到莫高窟,可惜不記得那具有紀(jì)念意義的日子是1943年的16.請(qǐng)談?wù)劦冖诙萎嬀€句子有什么作用?(3分)

11月幾日了,只記得千佛洞前大泉河里的水已經(jīng)完全凍結(jié),變成了一條寬寬的、白白17.仔細(xì)閱讀第⑨段,說(shuō)說(shuō)為什么在“我”的心目中,波斯菊就是爸爸的象征?6分)18.結(jié)

的冰河。迎接我們的晚飯準(zhǔn)備好了,擺在桌子上。待我定下神來(lái),才看出桌子中心擺著合上下文,說(shuō)說(shuō)對(duì)文章最后一句話的理解。(3分)

一碗大粒鹽、一碗醋,每個(gè)人面前擺的是一碗水煮切面。我愣了一會(huì)兒,問:“爸爸,有“少年純真的激情融入藝術(shù)殿堂神圣的氛圍,會(huì)迸發(fā)出多么燦爛的火花!”

菜嗎?"爸爸回答說(shuō)這里沒有蔬菜,今天來(lái)不及做好吃的了。他只能勸我們:“你們先19.文章記敘了爸爸從離開巴黎到帶著全家扎根敦煌,字里行間始終流淌著一種濃濃的情

吃吧,以后慢慢改善。明天我們就殺只羊,吃羊肉!”懷,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的理解。在過(guò)往的閱讀或身邊的人物中,請(qǐng)舉出類似的例子,并

⑥這就是我到千佛洞吃的第一頓飯。永遠(yuǎn)刻在我記憶中的除了那碗鹽、那碗醋,還談?wù)勊麄儗?duì)你的啟發(fā)。(4分)

有爸爸那無(wú)奈的神情。當(dāng)時(shí)我心里酸酸的,覺得爸爸很可憐,在這么惡劣的條件下,他(四)名著閱讀(8分)

除了工作,還要照顧這個(gè),照顧刃階,又要安慰,又要?jiǎng)駥?dǎo),他^上的擔(dān)子實(shí)在太重、20.《水滸傳》名著導(dǎo)讀指出:“作者在塑造這些粗豪、俠義的人物時(shí),非常注意表現(xiàn)他

太重了!們之間的共性和個(gè)性?!蓖瑢W(xué)們梳理了林沖與武松兩個(gè)主要人物的反抗道路進(jìn)行比

⑦在千佛洞的新生活就這樣開始了。我每天興致勃勃地蹬著娛蚣梯,爬進(jìn)洞窟臨讀并展開了討論。(4分)

摹壁畫。那時(shí)洞窟都沒有門,洞口朝東,早晨的陽(yáng)光可以直射進(jìn)來(lái),照亮滿墻色彩斑斕人物林沖武松

的畫面。彩塑的佛陀、菩薩慈眉善目地陪伴著我,滿目佛相莊嚴(yán),蓮花圣潔,飛天飄逸,林沖趕到跟前,把那后生肩胛只

我如醉如癡地沉浸其中,畫得投入極了,興致上來(lái),就放開嗓子唱歌。隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)移,T熱來(lái)骨皂“調(diào)娘人妻子,當(dāng)?shù)煤巫?!?/p>

當(dāng)下武松對(duì)四家鄰舍道:“小人

洞里的光線越來(lái)越暗,而我意猶未盡,難以停筆。

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