縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫附答案【滿分必刷】

縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(200題)1、荀子說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！边@句話說明了（）對學(xué)習(xí)的重要性。

A.知行統(tǒng)一B.循序漸進C.愛和民主D.集體教育與個別教育相結(jié)合

【答案】：B荀子這句話的大概意思是說：行程千里，都是從一步一步開始的；無邊江河，都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說做學(xué)問要從一點一滴做起，循序漸進，方能達(dá)成目標(biāo)，強調(diào)了循序漸進對學(xué)習(xí)的重要性。故選B。2、關(guān)于對學(xué)生獎勵和懲罰的描述錯誤的是（）。

A.獎勵比懲罰的效果更好B.獎勵和懲罰不需要考慮個別差異C.過多使用外部獎勵可能削弱內(nèi)部動機D.無論是獎勵還是懲罰，其效果關(guān)鍵取決于技巧

【答案】：B獎勵與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個別差異，有的放矢，對癥下藥，這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的作用。故選B。3、圍繞著學(xué)生的需要和興趣，以活動為組織形式的課程類型屬于（）。

A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗課程C.綜合課程D.融合課程

【答案】：B經(jīng)驗課程又稱兒童中心課程、活動課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。經(jīng)驗課程的主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。經(jīng)驗課程的代表人物是杜威。故選B。4、強調(diào)知識的動態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)情境性，實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合（）。

A.建構(gòu)主義理論B.人本主義理論C.精神分析理論D.行為主義理論

【答案】：A強調(diào)知識的動態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)情境性，實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點。故選A。5、從評價角度而言，“機動車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”（）。

A.兩者均為常模參照評價B.兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.分別為常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價D.分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評價與常模參照評價

【答案】：D標(biāo)準(zhǔn)參照評價是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，根據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評價以學(xué)生團體測驗的平均成績即常模為參照點，比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在團體中的相對位置，著重于學(xué)生之間的比較，主要用于選拔、編組等。由這兩種評價的特征可知，駕駛證是只要考生達(dá)到考試的評價標(biāo)準(zhǔn)或成績合乎標(biāo)準(zhǔn)，即可通過考試，這是標(biāo)準(zhǔn)參照評價，高考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進人高校學(xué)習(xí)，屬于常模參照評價。故選D。6、下列學(xué)習(xí)不屬于加涅所劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型的是（）。

A.態(tài)度B.習(xí)慣C.言語信息D.運動技能

【答案】：B根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力，將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類，即言語信息、智力技能、認(rèn)知技能、運動技能和態(tài)度。故選B。7、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是（）。

A.焦慮癥B.抑郁癥C.強迫癥D.恐怖癥

【答案】：B抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。8、在社會主義制度下，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是（）。

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.教育與社會實踐相結(jié)合C.教育與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會分工相結(jié)合

【答案】：A人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得到實現(xiàn)；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。9、根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動機分為（）。

A.直接動機與間接動機B.遠(yuǎn)景性動機與近景性動機C.內(nèi)部動機與外部動機D.高尚動機與低級動機

【答案】：A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可以分為近景的直接性動機和遠(yuǎn)景的間接性動機。近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動機行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系；而直接與間接更強調(diào)動機作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系。故選A。10、下列關(guān)于教學(xué)過程特殊性的表述中不正確的是（）。

A.認(rèn)識的直接性B.認(rèn)識的教育性C.認(rèn)識的交往性D.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識

【答案】：A教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式，其特殊性在于，教學(xué)過程是學(xué)生個體的認(rèn)識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界，包括認(rèn)識的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。故選A。11、（）公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》中，第一次把課外活動正式列入總計劃。

A.1985年B.1986年C.1988年D.1993年

【答案】：B1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》第一次把課外活動正式列入總計劃，并在說明中指出：“小學(xué)、初中的課外活動列入教學(xué)計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件，有計劃、有組織地開展科技性活動、學(xué)科活動和文娛體育活動，以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動?！惫蔬xB。12、在韋納歸因理論中運氣屬于（）。

A.外部、穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C.外部、不穩(wěn)定、可控D.外部、不穩(wěn)定、不可控

【答案】：D美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。13、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗，其中轉(zhuǎn)化的催化劑是（）。

A.道德動機B.道德評價C.道德行為習(xí)慣D.積極的道德情感

【答案】：D情感體驗是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認(rèn)識的形成及其傾向性，是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量，是道德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。14、班級中能力強的學(xué)生常常聚集在一起，而能力差的則組成另一個群體，影響他們結(jié)為同伴群體的因素是 （）。

A.接近性B.補償性C.競爭性D.相似性

【答案】：D題目中學(xué)生形成不同形式的群體，主要在于能力相似性這一點上，能力強的和能力差的學(xué)生由于具有相同點而聚集在一起，相互之間商討，相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。15、在心理輔導(dǎo)中，理性情緒輔導(dǎo)法是由（）首創(chuàng)。

A.皮亞杰B.雅各布松C.艾里斯D.沃爾茨

【答案】：C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法，他認(rèn)為人的情緒是由人的思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。16、寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是（）。

A.操作技能B.動作技能C.運動技能D.智力技能

【答案】：D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性的特點，閱讀、運算等屬于智力技能。故選D。17、學(xué)習(xí)的動力來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機是（）。

A.主要動機B.次要動機C.內(nèi)部動機D.外部動機

【答案】：C來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機，根據(jù)學(xué)習(xí)動機的動力來源來劃分，屬于內(nèi)部動機。故選C。18、下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是（）。

A.學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會互動性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性

【答案】：D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括個人建構(gòu)性、社會互動性、情境性。故選D。19、班集體生活和成員意愿的反映是（）。

A.班集秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級管理

【答案】：B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。20、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律?？啥煲坏剑t遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其（）。

A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】：C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到，表明其意志力薄弱。故選C。21、高水平學(xué)生在測驗中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分。說明該測驗下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高？（）

A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度

【答案】：C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來，即題目的鑒別力，題干中說明該測驗區(qū)分度較高。故選C。22、下列說法錯誤的是（）。

A.德育過程既是思想品德形成的過程，也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程B.啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論：贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D.當(dāng)事人中心療法強調(diào)三條：接納、尊重和真誠

【答案】：D當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的，該療法強調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤

的。故選D。23、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是（）

A.接受學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.機械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。24、學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計劃、實施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為（）。

A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知策略D.自我意識

【答案】：C元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，是對自己認(rèn)知過程的理解和控制的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項正確

。A項：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。例如，默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。25、著名的耶克斯—多德森定律告訴我們：對于難易適中的任務(wù)來說，學(xué)習(xí)動力水平為中等時，學(xué)習(xí)效果 （）。

A.最差B.不明顯C.中等D.最好

【答案】：D耶克斯—多德森定律表明動機的最佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效果隨動機的升高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動機的最佳水平有下降的趨勢。一般來講，最佳水平為中等強度的動機，動機水平與學(xué)習(xí)效果之間呈倒U型曲線。因此，對于難易適中的任務(wù)，動機水平為中等時，學(xué)習(xí)效果最佳。故選D。26、布魯納在教學(xué)上提倡（）。

A.指導(dǎo)法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.接受法

【答案】：C布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說，認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。故選C。27、高中生因為學(xué)習(xí)不好而受了老師或家長的批評，常常會整天都不開心，而小孩子受批評時痛哭流涕，轉(zhuǎn)身后可能就忘了，這說明高中生的情緒和情感具有（）的特征。

A.穩(wěn)定性B.沖動性C.內(nèi)向性D.表現(xiàn)性

【答案】：A根據(jù)題干分析，與小學(xué)生相比高中生的情緒已經(jīng)具備了穩(wěn)定性。故選A。28、對客觀事物作判斷時，常常利用內(nèi)部的參照，自己對事物做出判斷的認(rèn)知方式屬于（）。

A.沖動型B.沉思型C.場獨立型D.場依存型

【答案】：C沖動型和沉思型主要是針對對問題的思考速度而言。故排除A和B。威特金根據(jù)人隊外部環(huán)境(“場”)的不同依賴程度，提出了場獨立型和場依存型。場獨立型的人主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在參照，而場依存型則是對外在參照有較大的傾向。故選C。29、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實施的（）環(huán)節(jié)。

A.上課B.布置和批改作業(yè)C.備課D.課外輔導(dǎo)

【答案】：C備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，備好課是上好課的先決條件。教師備課一般要做到：①備教材；②備學(xué)生；③備目標(biāo)；④備檢測。故選C。30、“四書”是封建社會科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書，它指的是（）。

A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》B.《史記》、《論語》、《詩經(jīng)》、《漢書》C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》D.《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》

【答案】：C四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。故選C。31、在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生從不同角度對問題進行分析，嘗試用多種方法解決問題，這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的 （）。

A.形象思維B.抽象思維C.集中思維D.發(fā)散思維

【答案】：D發(fā)散思維指的是大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故選D。32、“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”說明教學(xué)環(huán)境具有（）。

A.導(dǎo)向功能B.凝聚功能C.陶冶功能D.激勵功能

【答案】：C情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。故選C。33、李老師是二班的班主任，每次他上課或在場時，學(xué)生一個個規(guī)規(guī)矩矩的；等他一走開，紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是（）。

A.專制型B.民主型C.放任型D.兼有

A.B.兩種類型

【答案】：A二班同學(xué)在老師“在與不在”時表現(xiàn)不一，說明李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型，致使學(xué)生對領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強。故選A。34、（）是教學(xué)理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計D.課堂教學(xué)

【答案】：C教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁，在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項正確

。A項：教學(xué)計劃即課程計劃。課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符，排除。B項：教學(xué)手段指運用教學(xué)輔助工具進行課堂教學(xué)的一種方法，可以是視聽，也可以是實踐活動?，F(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符，排除。D項：課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段，它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程，它主要包括教師講解，學(xué)生問答，教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱“班級上課制”。與題干不符，排除。故選C。35、教師要從過去作為單純灌輸者的角色中解放出來，推動以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展，這屬于教師角色中的（）。

A.研究者B.設(shè)計者C.促進者D.終身學(xué)習(xí)者

【答案】：C為適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，教師必須完成自身角色的轉(zhuǎn)變，教師要從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進者，題干所述重在要求教師應(yīng)推動學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展，這屬于教師的促進者角色。故選C。36、給中世紀(jì)脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進步是提出了（）。

A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則

【答案】：C直觀性原則的提出是教育史上的一個進步意義，它給中世紀(jì)脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊，使書本知識與其反映的事物聯(lián)系起來。故選C。37、推動初中生進行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力是（）。

A.學(xué)習(xí)動機B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制

【答案】：A學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機是學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力。故選A。38、知識的鞏固主要是通過（）來實現(xiàn)的。

A.識記和保持B.重現(xiàn)和保持C.想象和推理D.想象和聯(lián)想

【答案】：A知識鞏固的實質(zhì)就是記憶。所謂記憶，就是通過識記、保持、再現(xiàn)(再認(rèn)或回憶)等方式，在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程。故選A。39、我們對優(yōu)秀學(xué)生進行獎勵，不僅可以激勵優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵一般學(xué)生，是因為一般學(xué)生受到了（）。

A.直接獎勵B.直接強化C.替代性強化D.替代性懲罰

【答案】：C替代性強化指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎勵性后果而受到強化。獎勵優(yōu)秀學(xué)生時，一般學(xué)生也受到了激勵，這就是一種替代性強化。故選C。40、人本主義教育心理學(xué)中，教師扮演什么角色？（）

A.中心角色B.輔導(dǎo)者角色C.主導(dǎo)角色D.旁觀者角色

【答案】：B人本主義教育心理學(xué)的核心觀點是“以學(xué)生為中心”，教師最富有意義的角色不是權(quán)威，而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”，扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。41、學(xué)校教育活動與其他社會活動的根本區(qū)別在于（）。

A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否有活動場地C.是否具有活動內(nèi)容D.是否有活動工具

【答案】：A學(xué)校教育活動是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，這是與其他活動的主要區(qū)別所在。故選A。42、個體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是（）。

A.實踐B.反應(yīng)C.反射D.學(xué)習(xí)

【答案】：D學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。43、耶基斯—多德森定律表明，對于簡單的學(xué)習(xí)來說，最佳的動機水平是（）。

A.中等偏低的強度B.中等強度C.中等偏高的強度D.越高越好

【答案】：C心理學(xué)家的研究指出，動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是線性的關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系。也就是說，學(xué)習(xí)動機的強度有一個最佳水平，此時的學(xué)習(xí)效率最高；一旦超過了頂峰狀態(tài)，動機程度過強時就會對活動的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用。當(dāng)然，如果動機水平過低，也不會有高效率的活動的。故選C。44、小峰認(rèn)為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因為他們班運氣不好，這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B.外部、可控和穩(wěn)定的歸因C.外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D.外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因

【答案】：D運氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。45、教育目標(biāo)分類學(xué)中的“接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、價值觀或價值觀體系的個性化”屬于（）。

A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.意志領(lǐng)域D.動作技能領(lǐng)域

【答案】：B教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。其中情感領(lǐng)域的目標(biāo)有五類，即接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、價值觀或價值觀體系的個性化。故選B。46、班集體的組織核心是（）。

A.班主任B.班干部C.學(xué)生會干部D.班長

【答案】：B班集體的組織核心是班干部，擔(dān)負(fù)著整個班級的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作，是組織、團結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。47、教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的（）。

A.普遍性B.特殊性C.目的性D.方向性

【答案】：B教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)和特性，即特殊性。故選B。48、近些年，很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體，讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美，這種藝術(shù)課屬于（）。

A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程D.選修課程

【答案】：C“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體，屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程，是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。49、學(xué)習(xí)者利用原有知識經(jīng)驗進行新的學(xué)習(xí)，建立新舊知識的聯(lián)系，這種學(xué)習(xí)是（）。

A.意義學(xué)習(xí)B.機械學(xué)習(xí)C.信號學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：A意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識建立起實質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系；機械學(xué)習(xí)指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系；信號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)對某種信號做出某種反應(yīng)；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。故選A。50、教育心理學(xué)家們進行最早、最多的一項研究內(nèi)容是（）。

A.發(fā)展過程B.學(xué)習(xí)過程C.教育過程D.教學(xué)過程

【答案】：B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進行最早也是最多的一項研究內(nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動機理論，各家各派學(xué)習(xí)理論之爭都集中體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項正確

。A項：教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個教育心理學(xué)的發(fā)展歷程，它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展，從宏觀層次上，發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。與題干不符，排除。C項：教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符，排除。D項：教學(xué)過程是指教師把知識技能以有效的方法傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。教育心理學(xué)對教學(xué)過程的研究比起對學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。51、以實踐作業(yè)為主的興趣小組屬于（）。

A.技術(shù)小組B.學(xué)科小組C.藝術(shù)小組D.體育小組

【答案】：A技術(shù)小組是以實踐作業(yè)為主的興趣小組，這些活動對發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，培養(yǎng)他們成為科技隊伍的后備力量具有重要作用。技術(shù)小組活動最為重要的就是組織學(xué)生進行實踐作業(yè)，小組活動的任務(wù)主要通過學(xué)生的實踐作業(yè)來實現(xiàn)。故選A。52、提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是（）。

A.桑代克B.苛勒C.斯金納D.班杜拉

【答案】：B完形一頓悟說是德國的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論，代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。53、班級的大小是影響課堂管理的一個（）。

A.可用因素B.微弱因素C.重要因素D.利弊兼有的因素

【答案】：C班級的大小是影響課堂管理的一個重要因素，這是因為：首先，班級的大小會影響成員間的情感聯(lián)系；其次，班內(nèi)的學(xué)生越多，學(xué)生間的個別差異就越大；再次，班級的大小也會影響交往模式；最后，班級越大，內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體。故選C。54、吃糖后接著吃橘子會覺得橘子酸，這是感覺的（）。

A.適應(yīng)B.同時對比C.繼時對比D.差別感受性

【答案】：C先后作用于同一感受器為繼時對比。故選C。55、人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型，下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為 （）。

A.外部表現(xiàn)強烈，有一股不可遏止的力量B.情緒反應(yīng)迅速，表現(xiàn)明顯，但易變，不夠有力C.能自我控制，不暴露內(nèi)心體驗D.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外，如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng)，卻強烈深刻，持續(xù)久

【答案】：D選項A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點，選項B是多血質(zhì)的特點，選項C是粘液質(zhì)特點，抑郁質(zhì)的高級神經(jīng)活動類型為弱型，表現(xiàn)為行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，適應(yīng)能力差，容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。56、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（）。

A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.融合課程

【答案】：A中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系，注重分科的學(xué)習(xí)；工業(yè)革命后，按照社會的需求，開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系，注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都屬于學(xué)科課程。故選A。57、創(chuàng)造性思維的核心是（）。

A.自覺思維B.發(fā)散思維C.形象思維D.求同思維

【答案】：B創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維，發(fā)散思維又叫做求異思維。故選B。58、中國奴隸社會教育的主要內(nèi)容是（）。

A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭

【答案】：B中國奴隸社會的教育，主要是西周時的“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容；樂——詩歌、音樂、舞蹈；射——射技教育；御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練；書——文字教育；數(shù)——簡單的計算教育。其中，禮、樂稱為“‘六藝’教育的中心”。B項正確

。A項：我國封建社會的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符，排除。C項：西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”，包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不符，排除。D項：文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容，是西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符，排除。故選B。59、下列學(xué)生的表現(xiàn)中，不屬于心理健康問題的是（）

A.過分依賴B.吸煙C.認(rèn)為生活沒有樂趣D.一到考試就有不適應(yīng)反應(yīng)

【答案】：B依據(jù)心理健康的標(biāo)準(zhǔn),A、C、D三項均屬于心理健康問題．B項為問題行為。60、假設(shè)你對以前一個同學(xué)對你謾罵時你憤怒的心情記憶猶新，這種記憶屬于（）。

A.形象記憶B.邏輯記憶C.情緒記憶D.運動記憶

【答案】：C情緒記憶指的是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。這里對過往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。61、教師角色態(tài)度動態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是（）。

A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評C.家長意見D.社會輿論

【答案】：A教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化，教師的職業(yè)角色主要有：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心，教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)度。故選A。62、魯班由“茅草劃破手”這一現(xiàn)象引發(fā)思考，發(fā)明了鋸子，這種創(chuàng)造活動的心理機制屬于（）。

A.負(fù)向遷B.原型啟發(fā)C.思維定勢D.功能固著

【答案】：B原型啟發(fā)是指根據(jù)事物的本質(zhì)特征而產(chǎn)生新的設(shè)想和創(chuàng)意。原型啟發(fā)是一種創(chuàng)新思維方法。63、良好班集體形成的重要標(biāo)志是（）。

A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律

【答案】：C正確

的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個班的風(fēng)氣作風(fēng)，即全體成員、個別同學(xué)獨處時的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中，樹立正確

的集體輿論，并發(fā)揮其力量，是相當(dāng)重要的，班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。64、一個人的道德成熟是指（）。

A.道德行為習(xí)慣的形成B.尊重準(zhǔn)則和社會公正感C.道德信念的形成D.能運用道德原則進行是非判斷

【答案】：D道德成熟是一種能運用道德原則進行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進而代表品德發(fā)展的水平。故選D。65、按學(xué)生的成績分班，屬于測驗中的（）。

A.安置性測驗B.形成性測驗C.指代性測驗D.總結(jié)性測驗

【答案】：A安置性測驗是指學(xué)期開始或單元教學(xué)開始時確定學(xué)生實有水平以便針對性地做好教學(xué)安排而經(jīng)常使用的測驗。安置性測驗的根本目的是分班、分組。故選A。66、青春期的思維發(fā)展水平屬于（）。

A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段

【答案】：D青春期從11歲或13歲開始，該階段處于形式運算階段。故選D。67、在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威，并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”，這是（）的教育觀點。

A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭

【答案】：A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個中心，即教材中心、課堂中心、教師中心，其中教師中心即指在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威，并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”。故選A。68、周恩來總理在少年時期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向，這種學(xué)習(xí)動機屬于（）。

A.遠(yuǎn)景的直接的B.近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近景的間接的

【答案】：C近景的直接性動機，是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如，學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。例如，大學(xué)生意識到自己的歷史使命，為不辜負(fù)父母的期望，為爭取自己在班集體中的地位和榮譽等都屬于間接性的動機。故選C。69、一位新教師把大量時間花在維護自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系上，說明其處于成長的（）。

A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注教學(xué)階段

【答案】：B根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。其中關(guān)注生存階段是初次接觸實際教學(xué)的實習(xí)階段。在此階段，教師所關(guān)注的是自己的生存問題，即能否在這個新環(huán)境中生存下來。所以此時，教師關(guān)注的是班級的經(jīng)營管理，對教學(xué)內(nèi)容的精通熟練，以及上級的視察評價，學(xué)生與同事的肯定、接納等。故選B。70、溝通能力和解決糾紛能力屬于（）。

A.認(rèn)知能力B.操作能力C.社交能力D.模仿能力

【答案】：C溝通能力和解決糾紛能力是在社會交往活動中表現(xiàn)出來的能力，所以屬于社交能力。故選C。71、在掌握了漢語語法的情況下，初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況。這種現(xiàn)象屬于 （）。

A.正遷移B.負(fù)遷移C.零遷移D.助長性遷移

【答案】：B從遷移的影響結(jié)果可分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移。負(fù)遷移指的是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的消極的影響，題干中掌握了漢語語法的情況下，初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況，這就是漢語語法對英語語法的一種消極的影響。因此為負(fù)遷移72、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后，再學(xué)習(xí)蔬菜，這屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】：A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高，所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。73、學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的干擾作用叫（）。

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.超限抑制

【答案】：B倒攝抑制指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選B。74、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為（）。

A.行為治療B.行為矯正C.學(xué)習(xí)療法D.面質(zhì)技術(shù)

【答案】：A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。75、由于生物老師講課富有激情，喚起學(xué)生對生物的興趣，此學(xué)習(xí)動機屬于（）。

A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接性

【答案】：D近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中，學(xué)生對學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動機的體現(xiàn)。故選D。76、以少數(shù)學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué)，并把教學(xué)過程錄制下來，課后進行分析。這種形式我們稱之為（）。

A.慕課B.反轉(zhuǎn)課堂C.微格教學(xué)D.新教育

【答案】：C微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。故選C。77、復(fù)述策略屬于（）。

A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精加工策略D.認(rèn)知策略

【答案】：D認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。故選D。78、教師開始關(guān)注學(xué)生的個別差異和不同需要，并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的（）。

A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注發(fā)展階段

【答案】：C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。在關(guān)注學(xué)生階段，教師將考慮學(xué)生的個別差異，認(rèn)識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，促進學(xué)生發(fā)展。C項正確

。A項：處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符，排除。B項：處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，以及班級大小、時間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符，排除。D項：不存在此階段。與題干不符，排除。故選C。79、近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是（）。

A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法

【答案】：B近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。80、只要給足了時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這是（）。

A.意義學(xué)習(xí)B.機械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】：D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為：95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動機方面，并無大的差異，如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時間，接受了合適的教學(xué)，就能掌握世界上任何能夠?qū)W會的東西。故選D。81、某學(xué)生在記憶圓周率時，將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略

【答案】：B編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。82、影響心理發(fā)展的主要因素是（）。

A.遺傳與教育B.遺傳與環(huán)境C.社會與遺傳D.教育與環(huán)境

【答案】：B先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性，后天的環(huán)境(包含教育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性，兩者相輔相成，缺一不可。人類的心理發(fā)展是主動的，由內(nèi)因與外因交互作用。因此，人的心理發(fā)展，既受遺傳和其他先天因素的影響，又受自然環(huán)境，社會環(huán)境等文化背景的影響。B項正確

。A、C、D三項：均為干擾項，與題干不符，排除。故選B。83、學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是（）。

A.同學(xué)關(guān)系B.親子關(guān)系C.同事關(guān)系D.師生關(guān)系

【答案】：D學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。故選D。84、把大班上課、小班討論、個人獨立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時間單位代替固定劃一的上課時間，以大約20分鐘為一個課時。這種出現(xiàn)于美國20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是（）。

A.文納特卡制B.活動課時制C.道爾頓制D.特朗普制

【答案】：D特朗普制又稱“靈活的課程表”，它是美國教育學(xué)教授勞伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。故選D。85、在教育中提倡“躬行”，即身體力行，初步形成了把“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程的思想家是（）。

A.孔子B.朱熹C.昆體良D.蘇格拉底

【答案】：A我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過程。故選A。86、群體規(guī)范就像一把尺子，擺在每個群體成員面前，約束著他們，這表明了群體規(guī)范的（）功能。

A.維系群體B.評價標(biāo)準(zhǔn)C.行為導(dǎo)向D.惰性功能

【答案】：B個人獨處時，各人的看法往往是不同的，當(dāng)他們一旦結(jié)合成為群體，就會在判斷和評價上逐漸趨于一致，這種統(tǒng)一成員意見、看法的功能，就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺子，擺在每個成員的面前，約束著他們，使他們的認(rèn)知、評價有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，從而形成共同的看法和意見，即使有個別人持不同意見，但由于規(guī)范的壓力和個人的遵從性，也勢必使其與規(guī)范保持一致。故選B。87、盧梭說過，一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這句話強調(diào)的是（）。

A.公民的法制教育是依法治國的基礎(chǔ)B.公民對法律的認(rèn)同是法治的力量之源C.法律是人民意志的直接反映和載體D.法律意識是公民意識和公民政治素質(zhì)的內(nèi)涵

【答案】：B盧梭的這句話的意思是法律能否發(fā)揮作用不在于法律的形式有多么堅固長久關(guān)鍵在于公民是否接受。因此與之觀點相近的是B。A觀點錯誤

，依法治國的基礎(chǔ)是有法可依；C觀點錯誤

，法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；D與材料內(nèi)容不符。故選B。88、下列說法錯誤的是（）。

A.在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)

【答案】：D在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師的有計劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶情操、美感，形成全面發(fā)展的個性，A的說法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進行的，但不能將兩者等同。一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑，另一方面智育也需要通過課外活動才能全面實現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此，BC的說法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨立自主進行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進行的自學(xué)。因此D的說法是錯誤

的。故選D。89、西方第一部教育專著的作者是（）。

A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞

【答案】：B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。90、童年期又稱學(xué)齡初期，年齡階段一般是指（）。

A.3~6、7歲B.6、7~11、12歲C.11、12~14、15歲D.14、15~17、18歲

【答案】：B童年期的年齡階段是6、7~11、12歲。故選B。91、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機時要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時的反饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是（）。

A.需要層次理論B.強化理論C.自我效能感理論D.成就動機理論

【答案】：B通過教師的反饋會對學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵作用，其實本質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng)，受到強化的學(xué)習(xí)比沒有受到強化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會更高一些，這就是動機的強化理論。故選B。92、片面追求升學(xué)率易造成教育的荒廢，這是教育的（）。

A.正向個體功能B.負(fù)向個體功能C.正向社會功能D.負(fù)向社會功能

【答案】：D“教育的功能按照作用對象的不同可以分為個體功能和社會功能，按照作用方向的不同可以分為正向功能和負(fù)向功能”。本題的題干中說的就是教育的負(fù)向社會功能。故選D。93、要求把人的心理看成與人的社會實踐活動密切聯(lián)系的過程來考察和研究的原則是（）。

A.客觀性原則B.教育性原則C.實踐性原則D.知識性原則

【答案】：C實踐性原則要求人們必須在實踐中促進思維與能力的進一步發(fā)展，并在實踐中檢驗思維成果的正確

性。故選C。94、讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料，隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對前面一組材料的回憶效果不如后面一組好，這是由于受到（）。

A.倒攝抑制B.前攝抑制C.分化抑制D.延緩抑制

【答案】：A后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因為后面的學(xué)習(xí)材料對之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制，屬于倒攝抑制。故選A。95、在教學(xué)中，（）強調(diào)要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

A.桑代克B.布魯納C.維納D.陸欽斯

【答案】：B布魯納認(rèn)為所掌握內(nèi)容越基本越概括，則對新情況、新問題的適應(yīng)性越廣，也就產(chǎn)生越廣泛的遷移。所以他強調(diào)在教學(xué)中要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。故選B。96、小寒記英語單詞比較吃力，因此他采用了一種好玩的單詞記憶法，例如pest，發(fā)音“拍死他”，詞義“害蟲”；

A.mB.ition發(fā)音“俺必勝”，詞義“雄心、野心”，他所運用的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.精細(xì)加工策略B.資源管理策略C.組織策略D.復(fù)述策略

【答案】：A小寒運用的是諧音記憶法，這種記憶術(shù)屬于精細(xì)加工策略。故選A。97、教師主導(dǎo)作用的實質(zhì)在于（）。

A.講授知識B.教書育人C.教學(xué)藝術(shù)D.引導(dǎo)啟迪

【答案】：D教師主導(dǎo)就是通過教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進學(xué)生的發(fā)展，教師主導(dǎo)作用實質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項正確

。98、“干部能做的事，老師不做；普通學(xué)生能做的事，干部不做?！边@體現(xiàn)了班級管理中的（）。

A.平等性原則B.個性原則C.主體性原則D.激勵性原則

【答案】：C在傳統(tǒng)的班級管理模式中，學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”，學(xué)生的主體地位根本無法?！稀，F(xiàn)代班級管理強調(diào)以學(xué)生為核心，建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的管理機制。故選C。99、德育過程的基本矛盾是（）。

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進心與惰性之間的矛盾

【答案】：C德育過程是促進學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生德育形成過程的基本矛盾是，社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外，還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。故選C。100、曉丹說當(dāng)她聽到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時，就會覺得很冷，渾身不舒服。這屬于感覺的哪種現(xiàn)象？（）

A.適應(yīng)B.對比C.聯(lián)覺D.統(tǒng)和

【答案】：C一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺。故選C。101、研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.學(xué)習(xí)心理學(xué)B.人格心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.動機心理學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué)，是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及學(xué)校組織的社會心理學(xué)。故選C。102、動機強度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是（）。

A.成正比關(guān)系B.成反比關(guān)系C.沒有關(guān)系D.成倒U型曲線關(guān)系

【答案】：D根據(jù)耶克斯—多德森定律，中等程度的動機水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，并且，隨著任務(wù)的難度增加，動機的最佳水平由逐漸下降的趨勢，因此，學(xué)習(xí)動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。103、在動機的歸因理論中，下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素”（）。

A.能力高低B.任務(wù)難易C.努力程度D.運氣好壞

【答案】：CA項，能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素；B項，任務(wù)難易是外在穩(wěn)定的可控因素；D項，運氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因素。故選C。104、確保講授質(zhì)量的首要條件是（）。

A.語言表達(dá)水平B.層次分明C.系統(tǒng)完整D.內(nèi)容的科學(xué)性和思想性

【答案】：D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。故選D。105、班級管理的基本功能是（）。

A.運用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動B.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.進行社會角色的學(xué)習(xí)

【答案】：B班級管理是指教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程?；竟δ苁牵孩儆兄趯崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率；②有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)；③有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。故選B。106、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家（）。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克

【答案】：C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。107、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。

A.評價過程B.學(xué)習(xí)過程C.教學(xué)過程D.反思過程

【答案】：B學(xué)與教相互作用過程是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素；包括學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價反思過程這三種活動過程。其中，學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、動機、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點和有效策略等。B項正確

。108、從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和（）。

A.程序性課程B.練習(xí)性課程C.地方性課程D.實踐性課程

【答案】：D從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程；從課程任務(wù)角度，可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程；從教育階段角度，可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。故選D。109、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是（）。

A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)

【答案】：C教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。110、態(tài)度的核心成分是（）。

A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分

【答案】：B態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分。研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時，情感也會發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。111、韓愈說師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！逼渌^“道”具體指（）。

A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理

【答案】：C韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道，即儒家的思想和道義。故選C。112、班集體形成的基礎(chǔ)是（）。

A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.一定的共同生活準(zhǔn)則D.集體成員之間平等融洽的氣氛

【答案】：A當(dāng)班級成員具有共同的目標(biāo)定向時，便會在認(rèn)識上、行動上保持一致，相互之間形成一定的依存型，這是班集體形成的基礎(chǔ)和前進的動力。故選A。113、考試是否達(dá)到測驗?zāi)康某潭龋约笆欠駵y出了所要測量的東西是指（）。

A.信度B.效度C.區(qū)分度D.擬合度

【答案】：B效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。效度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選B。114、（）是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。

A.有效說服B.榜樣示范C.群體約定D.價值辨析

【答案】：D本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。故選D。115、對學(xué)生的作品進行考察分析，形成某種判斷和決策的評價是（）。

A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄

【答案】：B案卷分析是一種常用的評價策略，其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動的成果。對學(xué)生的作品進行考察分析，并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。116、心理學(xué)家所說的“危險期”和“心理斷乳期”指的是（）。

A.青年期B.少年期C.幼兒期D.成年期

【答案】：B少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期，具有半成熟、半幼稚的特點。整個少年期充滿獨立件、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾，這一時期被稱為“危險期”和“心理斷乳期”。故選B。117、心理學(xué)作為一門獨立的科學(xué)誕生于（）年。

A.1879B.1897C.1789D.1798

【答案】：A1879年，W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個研究心理學(xué)的實驗室，這一事件是心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。118、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的（）。

A.內(nèi)容B.層次C.結(jié)構(gòu)D.方法

【答案】：C德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。故選C。119、小學(xué)二年級的課堂上，有些過分著急的學(xué)生不舉手就回答老師的問題。這時，老師可以不理會他們，而點那些舉手的學(xué)生起來回答問題，老師這么做的原理是（）。

A.試誤B.強化C.消退D.獎賞

【答案】：C選項A，試誤是指刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤

(試誤)，以達(dá)到目標(biāo)。選項B，強化是指通過某一事物增強某種行為的過程。選項C，消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會變得越來越弱，并最終消失。消退是一種無強化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。因此，消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。選項D，獎賞是指好的行為出現(xiàn)后，給予獎勵。題干中，老師想讓學(xué)生不舉手就回答問題的行為發(fā)生的概率降低，可以不理睬他們，這利用的就是消退的原理。故選C。120、感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的（）屬性的反映。

A.個別B.整體C.外部D.本質(zhì)

【答案】：A感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的個別屬性的反映；知覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故選A。121、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是（）。

A.柯爾伯格B.皮亞杰C.麥克費爾D.班杜拉

【答案】：B道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進一步深化。前者貢獻主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻體現(xiàn)在從實踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。122、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點、長善救失，這符合（）。

A.因材施教原則B.依靠積極因素克服消極因素原則C.知行統(tǒng)一原則D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

【答案】：B長善救失原則，又叫依靠積極因素克服消極因素原則，是指在德育過程中，教育者要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，從而促進學(xué)生道德成長。故選B。123、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是（）。

A.目的性B.計劃性C.實踐性D.特殊性

【答案】：B廣義的教育指的是凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動；狹義的教育專指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地通過對受教育者身心施加影響，促進他們朝著社會期望的方向發(fā)展的活動。學(xué)校教育比廣義教育具有更強的計劃性。故選B。124、每學(xué)期開學(xué)前，王老師總是根據(jù)自己所教班級的人數(shù)、課時量以及備課資料是否充分等來安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進度。根據(jù)富勒與布朗的觀點，王老師處于教師成長的哪個階段？（）

A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我

【答案】：B處于關(guān)注情境階段的教師，把關(guān)注的焦點投向了提高學(xué)生的成績。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。故選B。125、下列表述中最合適的是（）。

A.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用B.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用C.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用D.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用

【答案】：C遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實性。故選C。126、下列不屬于動機作用的是（）。

A.激發(fā)行為B.行為定向C.行為調(diào)整D.維持行為

【答案】：C所謂動機，是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般具有以下三種功能：一是激活功能，二是指向功能，三是維持行為功能(強化)。故選C。127、“夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也?！贝苏Z出自（）。

A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》

【答案】：A《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的情況，而且記載了當(dāng)時教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。128、中國奴隸社會的教育內(nèi)容是（）。

A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝

【答案】：D我國的夏、商和西周是奴隸社會，根據(jù)《禮記》等書記載，在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“?！钡氖┙虣C構(gòu)，到了殷商和西周，又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)?！岸Y”是別上下，分尊卑，維持世襲等級制的典章制度和道德規(guī)范。“樂”是祭祀天地鬼神祖先，頌揚帝王貴族，鼓舞軍心的音樂和舞蹈。“射”、“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)。“書”是語言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識?！皵?shù)”是計算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。129、某中學(xué)設(shè)計開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項目，作為以身體練習(xí)為主要手段，以促進學(xué)生健康為主要目的課程，從課程類型的角度看，“民族體育”課屬于（）。

A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程

【答案】：C校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開發(fā)設(shè)計者是學(xué)校，因此是校本課程。故選C。130、李老師經(jīng)常自覺的對自己的講課過程進行分析，進行全面深入的歸納與總結(jié)，以不斷的改善自己的教學(xué)行為，提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式（）。

A.教學(xué)實踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思

【答案】：D教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐，作為認(rèn)識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。131、“大學(xué)之教也，時教必、有正業(yè)，退息必有居學(xué)?！边@句話出自（）。

A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《孟子》

【答案】：C題干中的話節(jié)選自《學(xué)記》，意思為“大學(xué)教學(xué)，按照時序進行，必須有正式的課業(yè)，課后休息時也得有課外練習(xí)”。故選C。132、首次提出“人力資本論”的是（）。

A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克

【答案】：C1960年12月，美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟學(xué)第73屆年會所做的“人力資本投資的”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”，這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。133、程序教學(xué)的創(chuàng)始人是（）。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇貝爾D.艾森克

【答案】：A斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育，發(fā)明了程序教學(xué)。布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)”。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策略”。艾森克的EPQ人格測驗。故選A。134、課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把語速控制在（）。

A.每分鐘100字以下B.每分鐘100~150字C.每分鐘150~200字D.每分鐘200字以上

【答案】：B語速是指講話的快慢。教學(xué)語言的速度是否合適，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該把語速控制在每分鐘100~150字。故選B。135、心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會調(diào)適和（）。

A.診斷問題B.克服障礙C.行為矯正D.尋求發(fā)展

【答案】：D心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會調(diào)適和尋求發(fā)展，學(xué)會調(diào)適是基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級目標(biāo)。D項正確

。A、B、C三項：均為干擾項，與題干不符，排除。故選D。136、心理評估的對象是（）。

A.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B.學(xué)生的異常心理C.學(xué)生的異常行為D.學(xué)生的心理狀態(tài)

【答案】：A心理評估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進行分類診斷的過程。故選A。137、一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動物學(xué)會對那個中性刺激作出反應(yīng)，這是（）。

A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤——聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)

【答案】：A一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng)，這就是經(jīng)典性條件反射中的獲得，屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過對人或有機體的行為進行獎勵或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的實質(zhì)是建立操作和強化物之間的聯(lián)結(jié)，強化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社會行為習(xí)得為研究對象，他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)指通過觀察并模仿他人而進行的學(xué)習(xí)。試誤說是指個體的學(xué)習(xí)是不斷的嘗試錯誤

的過程。故選A。138、直接教學(xué)模式適合于（）。

A.事實性知識的學(xué)習(xí)B.態(tài)度學(xué)習(xí)C.教授論文寫作D.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識學(xué)習(xí)

【答案】：A直接教學(xué)模式適用于事實性知識的學(xué)習(xí)。故選A。139、根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動的變化的研究方法是（）。

A.實驗法B.調(diào)查法C.問卷法D.觀察法

【答案】：A實驗法是指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動之間關(guān)系的方法。故選A。140、“為中華之崛起而讀書”，這樣的學(xué)習(xí)動機屬于（）。

A.近景的間接性動機B.近景的直接性動機C.遠(yuǎn)景的間接性動機D.遠(yuǎn)景的直接性動機

【答案】：C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機。這種學(xué)習(xí)動機既具有一定的社會性和理想色彩，又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較強的穩(wěn)定性和持久性，能在相當(dāng)長的時間內(nèi)起作用。故選C。141、下列不屬于問題解決的影響因素的是（）。

A.已有的知識經(jīng)驗B.品德C.定勢與功能固著D.問題情境

【答案】：B影響問題解決的主要因素有：問題的特征、已有的知識經(jīng)驗、定勢和功能固著、原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)、情緒狀態(tài)。故選B。142、性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，一般（）。

A.不容易矯正B.容易矯正C.不屬于性心理障礙D.屬于心理障礙

【答案】：C性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般不屬于性心理障礙。但應(yīng)對這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身不是心理障礙，對身體并無損害，也不是罪惡，應(yīng)該注意的是對此類錯誤

觀念引起的心理沖突。故選C。143、家庭教育成功的前提是（）。

A.對孩子提出合理、統(tǒng)一的要求B.不斷提高家長文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)C.理解、尊重孩子D.具有和諧的家庭環(huán)境

【答案】：C理解和尊重孩子是家長與孩子溝通感情的橋梁，也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。144、小馬上課時害怕回答問題，他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時可減少被老師提問的次數(shù)。于是，他總坐在教室后排。下列哪種強化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排（）。

A.正強化B.負(fù)強化C.延遲強化D.替代強化

【答案】：B負(fù)強化是擺脫一個厭惡刺激，從而增強個體行為出現(xiàn)的概率?；卮饐栴}對小馬來說是一種厭惡刺激，老師減少對小馬的提問次數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激，從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強化。故選B。145、學(xué)習(xí)新知識時，以列提綱的形式來理清思路加強記憶，這里使用的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.精加工策略B.