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2024年貴安新區(qū)電力資源開(kāi)發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解

析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、事業(yè)的成敗往往不只取決于人才的______,還在于人才的有效使用。世上只有______的人,而沒(méi)有無(wú)用的人,問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何使用人

才。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.多寡失意

B.得失錯(cuò)位

C.優(yōu)劣失敗

D.高低誤用

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由表遞進(jìn)的“不只……還”可知,前一句應(yīng)為“有效使用”的前提,即擁有人才,只要人才被有效使用,則

沒(méi)有“優(yōu)劣”“高低”之分。第二空,與“無(wú)用”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“錯(cuò)位”,“失意”與否文中并未涉及。因此B項(xiàng)正確。

2、面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊,我們之所以能,率先重返平穩(wěn)較快發(fā)展軌道,靠的就是擴(kuò)大內(nèi)需,以?xún)?nèi)需的確定性和穩(wěn)定性外需的不

確定性和不穩(wěn)定性。相應(yīng)地,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的對(duì)外依存度有了明顯下降。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.處變不驚緩解

B.化險(xiǎn)為夷對(duì)沖

C.有驚無(wú)險(xiǎn)消弭

D.處之泰然中和

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊”“率先重返平穩(wěn)較快發(fā)展軌道”可知,橫線(xiàn)處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)我們度過(guò)了國(guó)際金融危機(jī)的沖

擊,已穩(wěn)步發(fā)展之意,B項(xiàng)“化險(xiǎn)為夷”指化危險(xiǎn)為平安,轉(zhuǎn)危為安,C項(xiàng)“有驚無(wú)險(xiǎn)”形容過(guò)程形勢(shì)嚴(yán)峻,但是最終達(dá)到了預(yù)期

的結(jié)果,均符合文意,保留。A項(xiàng)“處變不驚”指處在變亂之中,能沉著應(yīng)付,一點(diǎn)兒也不驚慌,D項(xiàng)“處之泰然”指遇到事情時(shí)

態(tài)度鎮(zhèn)定,神色安恬自若,二者只能表現(xiàn)遇到變化困難等情況所展現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度,均無(wú)法體現(xiàn)我們已穩(wěn)步發(fā)展之意,排除。

第二空,搭配“不確定性和不穩(wěn)定性”,且根據(jù)“相應(yīng)地,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的對(duì)外依存度有了明顯下降”可知,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)降低外

部風(fēng)險(xiǎn)之意,B項(xiàng)“對(duì)沖”指特意減低另一項(xiàng)投資風(fēng)險(xiǎn)的投資,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“消弭”指清除、消除某些事情,與“不確定

性和不穩(wěn)定性”搭配不當(dāng),且程度過(guò)重,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《構(gòu)建新發(fā)展格局須統(tǒng)籌發(fā)展和安全》

3、從本質(zhì)上說(shuō),人類(lèi)文明的進(jìn)程就是不斷脫離動(dòng)物界的過(guò)程,這一過(guò)程主要包括人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化,人類(lèi)用了上百萬(wàn)年的時(shí)間才完成,而人類(lèi)心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類(lèi)跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后,動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類(lèi)的情感,使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字,那就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.描述人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)化的大致過(guò)程

B.對(duì)比人類(lèi)體質(zhì)與心性?xún)煞矫娴倪M(jìn)化

C.闡述儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D.說(shuō)明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確,文段從人類(lèi)文明的進(jìn)程說(shuō)到人類(lèi)情感的管理,最后引到儒家思想的“禮”的課題上,“禮”是儒家對(duì)于如何管理人類(lèi)情

感的答案,也是文段的主旨所在。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,均沒(méi)有涉及儒家。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“儒家思想”所涉范圍過(guò)大。

4、無(wú)論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支,華羅庚總能抓住中心問(wèn)題,并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對(duì)將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)來(lái),永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其中

的一個(gè)小題目,而對(duì)別的東西不聞不問(wèn)。他將這種做法形容為“______”。他曾多次______學(xué)生:“我們不是玩弄整數(shù),數(shù)論跟其他分支是有密

切關(guān)系的?!痹凇稊?shù)論導(dǎo)引》中,華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.畫(huà)地為牢警告

B.作繭自縛警告.

C.畫(huà)地為牢告誡

D.作法自斃警戒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,“作法自斃”比喻自己想出的辦法,反而害了自己,文段中,將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)來(lái),永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支的這種做法用作

法自斃語(yǔ)義過(guò)重。第二空,“警告”意為提醒,使警惕,強(qiáng)調(diào)注意可能發(fā)生的危險(xiǎn),文中華羅庚提醒學(xué)生不要將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)

來(lái),并沒(méi)有涉及某種危險(xiǎn)。因此C項(xiàng)正確。

5、對(duì)于山區(qū)河流開(kāi)發(fā)保護(hù)研究來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)采沙方法依靠人力取水,采樣時(shí)間間隔長(zhǎng),獲取數(shù)據(jù)效率低。坐底仿生水沙觀(guān)測(cè)系統(tǒng)的投放,標(biāo)志著

我國(guó)山區(qū)河流水沙監(jiān)測(cè)進(jìn)入了高時(shí)間分辨率全過(guò)程監(jiān)測(cè)的新階段。所謂仿生,就是指系統(tǒng)形狀像一條魚(yú),能匍匐在水流很急的水底,這種系統(tǒng)

和技術(shù)可以搭載水溫、濁度及壓力傳感器等多種觀(guān)測(cè)設(shè)備,以此實(shí)現(xiàn)對(duì)河流水文特征及動(dòng)力條件的分鐘級(jí)連續(xù)觀(guān)測(cè)。目前,該技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用于

對(duì)青藏高原河流沉積物來(lái)源、組成及從搬運(yùn)動(dòng)力過(guò)程開(kāi)展超高時(shí)間分辨率定量化研究中。

根據(jù)這段文字,坐底仿生水沙觀(guān)測(cè)系統(tǒng):

A.是我國(guó)第一套監(jiān)測(cè)山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)

B.探測(cè)結(jié)果可以為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐

C.可以自行漂浮在水中對(duì)全流域進(jìn)行監(jiān)測(cè)

D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)河流水沙沉積過(guò)程的連續(xù)監(jiān)測(cè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),“我國(guó)第一套監(jiān)測(cè)山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)”文段未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐”文段未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“能匍匐在水流很急的水底”可知,“自行漂浮在水中”表述錯(cuò)誤,且“全流域”無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“對(duì)青藏高原河流沉積物來(lái)源、組成及從搬運(yùn)動(dòng)力過(guò)程開(kāi)展超高時(shí)間分辨率定量化研究中”以及“實(shí)現(xiàn)對(duì)河流水文特

征及動(dòng)力條件的分鐘級(jí)連續(xù)觀(guān)測(cè)”可知,表述正確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《我國(guó)自主研發(fā)仿生水沙觀(guān)測(cè)系統(tǒng)坐底雅魯藏布江》

6、孔子的許多教誨,說(shuō)來(lái)都挺好聽(tīng),諸如“剛、毅、木、訥”,“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等,都不失“為人之道”。然而,

這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來(lái)都是統(tǒng)治者、強(qiáng)者以及教育者用來(lái)______被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的,他們自己一個(gè)個(gè)卻未必______。國(guó)人歷來(lái)

______“成王敗寇”的邏輯,而缺乏起碼的是非觀(guān)念。一旦“成王”自然就占據(jù)了制高點(diǎn),獲得了空前未有的優(yōu)勢(shì),話(huà)語(yǔ)______更使他們的話(huà)“句

句是真理”,“一句頂一萬(wàn)句”。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.教訓(xùn)遵從遵循特權(quán)

B.告誡遵循遵從強(qiáng)勢(shì)

C.控制遵守遵從優(yōu)勢(shì)

D.訓(xùn)誡遵從遵循霸權(quán)

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第二空,“遵從”指遵照并服從;“遵循”指遵照,依照沿襲;“遵守”指依照規(guī)定行動(dòng),不違背?!斑@些‘優(yōu)良品質(zhì)’”并不是規(guī)

定,“遵守”不符合句意。“遵從”側(cè)重于服從,“遵循”側(cè)重于因循,“遵從”與“優(yōu)良品質(zhì)”搭配,符合句意。第四空,由“制高點(diǎn)”、

“句句是真理”、“一句頂一萬(wàn)句”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)包含霸道的含義,“霸權(quán)”符合文意。因此D項(xiàng)正確。

7、治國(guó)有常,利民為本。發(fā)展社會(huì)保障事業(yè),既要避免像一些拉美國(guó)家那樣盲目進(jìn)行“福利趕超”落入“中等收入陷阱”,又要避免像一些北歐國(guó)

家那樣實(shí)行“泛福利化”導(dǎo)致社會(huì)活力不足。什么時(shí)候都不能忘記一個(gè)道理,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)系,水淺行小舟,水深走大船,

違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船。以上論述體現(xiàn)的辯證唯物主義哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)有:

①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的

②承認(rèn)和尊重客觀(guān)規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提

③無(wú)視或違背客觀(guān)規(guī)律,必然要遭受到客觀(guān)規(guī)律的懲罰

④規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)固有的必然的穩(wěn)定的重復(fù)出現(xiàn)的秩序

A.②④

B.①②③

C.①③④

D.①②③④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的是規(guī)律客觀(guān)性的表現(xiàn)?!敖?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)

系”是客觀(guān)性的規(guī)律。

②③正確,尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的,尊重客觀(guān)規(guī)律是正確發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提。只有尊重客觀(guān)規(guī)

律,才能正確地發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,有效地改造世界。違背客觀(guān)規(guī)律,必然受到客觀(guān)規(guī)律的懲罰。題干中一些拉美國(guó)家和

北歐國(guó)家違背了客觀(guān)規(guī)律,導(dǎo)致落入“中等收入陷阱”或社會(huì)活力不足,即“違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船”。而“什么時(shí)候都不能忘

記一個(gè)道理”體現(xiàn)了要尊重客觀(guān)規(guī)律,在這一前提下發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)。

④正確,規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,只要具備必要的條件,合乎規(guī)律的現(xiàn)象就必然重復(fù)出

現(xiàn),題干的例子及結(jié)論均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。也因此,我們要尊重客觀(guān)規(guī)律。

綜上所述,①②③④均正確。

故正確答案為D。

8、請(qǐng)開(kāi)始答題:

劉彝的風(fēng)范和精神至今仍為人們所景仰,他的銅像前拜謁者_(dá)_____,可見(jiàn)福壽溝所______的精神元素,已經(jīng)深深地融入了今天普通人的生活空

間與日常環(huán)境中,成為這座城市的精神標(biāo)志之一。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.七零八落反映

B.川流不息表現(xiàn)

C.一鱗半爪象征

D.絡(luò)繹不絕蘊(yùn)含

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,所填詞語(yǔ)反映的是拜謁劉彝銅像的情況,“川流不息”一般比喻來(lái)往的人或車(chē)輛、船只很多;“絡(luò)繹不絕”形容人、馬、

車(chē)、船等連續(xù)不斷。由“至今仍”可知,拜謁劉彝銅像的人不僅多,而且連續(xù)不斷,用“絡(luò)繹不絕”合適;“七零八落”、“一鱗半

爪”形容零散稀疏,不能形容人。第二空,精神元素是內(nèi)在的,與“蘊(yùn)含”搭配。因此D項(xiàng)正確。

9、二戰(zhàn)后,日本經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。到了70年代,日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展,而歐美發(fā)達(dá)國(guó)家卻由于多種原因而陷入了經(jīng)濟(jì)______。世界范圍

內(nèi),日本經(jīng)濟(jì)可謂______,日本制造的工業(yè)產(chǎn)品暢銷(xiāo)世界各地,所向無(wú)敵,美國(guó)幾乎只有招架之功。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

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A.停滯一枝獨(dú)秀

B.崩潰空前絕后

C.蕭條傲視群雄

D.恐慌望塵莫及

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,由“而”可知,前后句意構(gòu)成轉(zhuǎn)折,與“發(fā)展”相對(duì)的是不發(fā)展即“停滯”。第二空,在其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)停止發(fā)展的時(shí)候,只

有日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,只有與“一枝獨(dú)秀”的“一”相呼應(yīng),日本經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展則體現(xiàn)了“秀”。因此A項(xiàng)正確。

10、從亞里士多德開(kāi)始,讓文學(xué)藝術(shù)能夠真正地還原現(xiàn)實(shí),從而使人們能夠在各種藝術(shù)樣式中復(fù)現(xiàn)自己、觀(guān)照自己,一直是理論家、藝術(shù)家一

個(gè)永恒的夢(mèng)想。沒(méi)想到,這個(gè)夢(mèng)想居然被電影地實(shí)現(xiàn)了。

A.分毫不差

B.出人意料

C.輕而易舉

D.一馬當(dāng)先

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段“從亞里士多德開(kāi)始”“一直”“永恒”可知,讓文學(xué)藝術(shù)還原現(xiàn)實(shí)這一夢(mèng)想始終沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)?!熬尤弧北硎緵](méi)想到,出乎

意料,據(jù)此可知,橫線(xiàn)處表達(dá)人們始終沒(méi)有辦法解決的問(wèn)題竟然被電影很容易的就解決了,C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做,

不費(fèi)力氣,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“分毫不差”指沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò),文段強(qiáng)調(diào)的是“容易”,并未闡述是否有差錯(cuò),排除;B項(xiàng)“出人意料”指在人們意料之外,

與“居然”語(yǔ)義重復(fù),排除;D項(xiàng)“一馬當(dāng)先”形容領(lǐng)先,也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《影視本性:真實(shí)的謊言》

11、青藏高原是世界屋脊,也是地球第三極,更被稱(chēng)為“世界上最后一方凈土”。青藏高原對(duì)地球生態(tài)有多重要,可以從幾個(gè)維度來(lái)看——從水資

源維度,它是亞洲水塔,世界上很多大江大河由此發(fā)源,深深地滋養(yǎng)著人類(lèi);從生態(tài)維度,這里的海拔落差超過(guò)8000米,動(dòng)植物種類(lèi)豐富,相

當(dāng)于微縮的地球;從氣候維度,青藏高原是季風(fēng)和西風(fēng)的巨型調(diào)節(jié)器,對(duì)全球氣候變化影響深遠(yuǎn)。簡(jiǎn)言之,青藏高原是我國(guó)重要的生態(tài)安全屏

障,對(duì)全球生態(tài)環(huán)境具有舉足輕重的影響。

文段中“簡(jiǎn)言之”的“之”是指:

A.青藏高原的生態(tài)環(huán)境

B.青藏高原的價(jià)值考察維度

C.青藏高原對(duì)全球氣候的影響

D.青藏高原對(duì)地球生態(tài)的重要性

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題為詞句理解題,“之”出現(xiàn)在文段末尾,結(jié)合上文理解指代詞含義。文段先引出話(huà)題“青藏高原”,接著說(shuō)明青藏高原對(duì)地球

生態(tài)的重要性,并從水資源維度、生態(tài)維度、氣候維度對(duì)其重要性進(jìn)行解釋說(shuō)明?!昂?jiǎn)言之”概括上文,故“之”在這里指的是青

藏高原對(duì)地球生態(tài)的重要性,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),說(shuō)的是青藏高原自身的生態(tài)環(huán)境,與文意不符,排除;

B項(xiàng),缺少前文核心話(huà)題“生態(tài)”,排除;

C項(xiàng),“全球氣候”為解釋說(shuō)明內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民來(lái)論:科考“地球之巔”,助力保護(hù)全球生態(tài)》

12、下列句子中,語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

2024年貴安新區(qū)電力資源開(kāi)發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):843cc841e211325ccaf50deb9a0b79eb

第5頁(yè)2024年貴安新區(qū)電力資源開(kāi)發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

12、下列句子中,語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.參加集體婚禮的新人們今天早上都在濱江大道上在攝像機(jī)鏡頭前向大家笑容甜蜜地?fù)]手致意。

B.今天早上都在濱江大道上參加集體婚禮的新人們?cè)跀z像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。

C.在濱江大道上參加集體婚禮的新人們今天早上都在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。

D.今天早上在濱江大道上參加集體婚禮的新人們都在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容可知,均為記敘的內(nèi)容,依據(jù)記敘文六要素,應(yīng)按照“時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果”的順序。

“今天早上”為時(shí)間,“在濱江大道上”為地點(diǎn),“參加集體婚禮的新人們”為人物,“在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致

意”為事件,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“參加集體婚禮的新人們今天早上都在濱江大道上在攝像機(jī)鏡頭前”語(yǔ)序錯(cuò)誤,時(shí)間、地點(diǎn)應(yīng)該放到人物之前,排除;

B項(xiàng),“今天早上都在濱江大道上參加集體婚禮的新人們”語(yǔ)序錯(cuò)誤,“都”應(yīng)該放在主語(yǔ)“新人們”之后,排除;

C項(xiàng),“在濱江大道上參加集體婚禮的新人們今天早上都在攝像機(jī)鏡頭前”語(yǔ)序錯(cuò)誤,時(shí)間應(yīng)該放到地點(diǎn)之前,排除。

故正確答案為D。

13、權(quán)力可以用來(lái)定義作為個(gè)體人的各種能力與影響力,但權(quán)力本身的范疇卻顯得______,在這個(gè)全球政治經(jīng)濟(jì)格局日趨多極化、錯(cuò)綜復(fù)雜的

今日,如何定義那些決定全球經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至精神生活的重大人物所擁有的權(quán)力大小是件非常______的事情。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.含糊其辭棘手

B.模棱兩可簡(jiǎn)單

C.含糊不清棘手

D.旗幟鮮明簡(jiǎn)單

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,由句中轉(zhuǎn)折詞“但”可知,后面需要填入否定意義的詞,“簡(jiǎn)單”比喻不復(fù)雜;而“棘手”比喻事情難辦,更

符合句意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“含糊其辭”比喻話(huà)說(shuō)得不清不楚;“含糊不清”指躲躲閃閃,在主張方面缺乏明確的表態(tài)。題中

說(shuō)明權(quán)力本身的范疇沒(méi)有明確,并不是指說(shuō)話(huà),故選擇“含糊不清”,因此C項(xiàng)正確。

14、在改革潮流的沖擊下,不少人認(rèn)為,傳統(tǒng)散文因?yàn)槿狈εc當(dāng)代人的精神聯(lián)結(jié)而不能適應(yīng)變革時(shí)代的需要,失去了散文的魅力;有的認(rèn)為,

散文是心態(tài)的______,不應(yīng)有任何框框和規(guī)范,有一篇散文就應(yīng)有一種新的寫(xiě)法,散文是任人______的廣闊天地。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.宣泄放懷

B.釋放遨游

C.詮釋奔馳

D.流露馳騁

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,“釋放”通常用于能量的釋放等?!傲髀丁币话阒父星椴蛔杂X(jué)地表現(xiàn)出來(lái)。“宣泄”強(qiáng)調(diào)排解或釋放緊張情緒的過(guò)程?!霸?/p>

釋”是解釋說(shuō)明的意思。文段指出散文反映出來(lái)的是一種感情,填“流露”一詞恰當(dāng)。第二空,填入“馳騁”與“廣闊天地”正相匹

配。因此答案選D。

15、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。

A.當(dāng)今的環(huán)境保護(hù)技術(shù)不僅做到了生產(chǎn)過(guò)程不浪費(fèi)資源,不污染環(huán)境,保證產(chǎn)品使用的清潔高效,而且產(chǎn)品使用

后廢棄物的有效回收和循環(huán)利用。

B.一旦確定了某個(gè)特定節(jié)日的紀(jì)念物,商家、企業(yè)就可以設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)相關(guān)的物品,電視、報(bào)紙、雜志等媒

體就有了重點(diǎn)宣傳的目標(biāo)。

C.雖然現(xiàn)在所學(xué)的一些專(zhuān)業(yè)課,對(duì)我們很陌生,學(xué)起來(lái)比較吃力,不過(guò)我相信,在老師的幫助下,只要下苦功,

就一定能夠?qū)W好。

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D.某院醫(yī)護(hù)人員在不知情的情況下,將攜帶有艾滋病病毒的血液輸入到患者體內(nèi),致使這些患者舊病未除,又染

新疾,造成了嚴(yán)重的后果。

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)在“而且”后加入“做到了”;B項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)該是“企業(yè)”先“設(shè)計(jì)、生產(chǎn)”,然后才是“商家”“經(jīng)營(yíng)”,故“商家、企業(yè)”應(yīng)改

為“企業(yè)、商家”;C項(xiàng)錯(cuò)誤,可改為“雖然我們對(duì)現(xiàn)在所學(xué)的一些專(zhuān)業(yè)課很陌生”。

16、“。”理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合,重在學(xué)有所悟、用有所得,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”,最終“驀然回首”,

在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考相統(tǒng)一,帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中聯(lián)系實(shí)際,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題進(jìn)行深

入思考,才能真正將理論學(xué)深悟透。

以下句子最適合填入劃?rùn)M線(xiàn)處的是()。

A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

B.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也

C.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨

D.知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在開(kāi)頭,需要通讀后文。后文首先提出理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考、學(xué)有所悟,接著通過(guò)“只有······才”句式再次強(qiáng)調(diào)學(xué)

習(xí)要和思考相統(tǒng)一,邊學(xué)習(xí)邊思考,通過(guò)實(shí)際對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)一步思考。故橫線(xiàn)后圍繞的核心話(huà)題為學(xué)習(xí)和思考,強(qiáng)調(diào)了學(xué)

習(xí)和思考相結(jié)合的重要性。A項(xiàng)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”指只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得,只是思考卻不學(xué)習(xí)就

會(huì)精神疲倦而無(wú)所得,告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí),符合文意,當(dāng)選。

B項(xiàng),“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”指我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想,卻比不上片刻學(xué)到的知識(shí),僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要

性,無(wú)法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除;

C項(xiàng),“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”指學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻能荒廢在游戲玩耍中;事情由于反復(fù)思考而成

功,但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不能沉浸于游戲,思考事情不能過(guò)于隨性,無(wú)法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合

的重要性,排除;

D項(xiàng),“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”指對(duì)于任何學(xué)問(wèn)、知識(shí)、技藝等,知道它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的

人,又不如以它為樂(lè)的人,強(qiáng)調(diào)愛(ài)好和興趣在人們學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的作用,無(wú)法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào):學(xué)習(xí)理論要有三種境界》

17、在層出不窮的網(wǎng)絡(luò)熱詞中,我們可以清晰地找到各種民意的身影,在某一網(wǎng)絡(luò)熱詞產(chǎn)生之后,網(wǎng)民常常會(huì)模仿熱詞的形式,創(chuàng)造出一個(gè)小

型的系統(tǒng),如在“被就業(yè)”產(chǎn)生之后,網(wǎng)民又創(chuàng)造出了“被幸?!钡冉Y(jié)構(gòu)相似的“被”字系列,新詞的不斷涌現(xiàn),使得這股“被XX”之風(fēng)長(zhǎng)盛不衰,也使

得民眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)力、焦灼等心理狀態(tài)被有效地傳達(dá)到上層輿論系統(tǒng)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.網(wǎng)絡(luò)熱詞中的民意

B.長(zhǎng)盛不衰的“被”字風(fēng)

C.網(wǎng)民無(wú)窮的創(chuàng)造力

D.層出不窮的網(wǎng)絡(luò)新詞

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段首先提出觀(guān)點(diǎn),即在網(wǎng)絡(luò)熱詞中體現(xiàn)著各種民意,緊接著通過(guò)“被就業(yè)”來(lái)進(jìn)行舉例論證,依舊圍繞著民意的表達(dá)在闡

述,故文段重在論述網(wǎng)絡(luò)熱詞中所體現(xiàn)出來(lái)的民意,A項(xiàng)符合。

B項(xiàng)“被”字風(fēng)、C項(xiàng)“網(wǎng)民的創(chuàng)造力”均是文段舉例說(shuō)明部分,非重點(diǎn),排除。

D項(xiàng)未提到文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的網(wǎng)絡(luò)熱詞背后的“民意”,非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮專(zhuān)家稱(chēng)熱詞轉(zhuǎn)正需符合語(yǔ)言學(xué)規(guī)律》

18、資源稀缺會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的認(rèn)知機(jī)制,改變?nèi)藗冇^(guān)察事物和做出決策的方式。長(zhǎng)期的資源稀缺會(huì)形成稀缺心態(tài),導(dǎo)致與稀缺資源有關(guān)的問(wèn)題自

動(dòng)更多注意力,形成注意力“聚焦”。

A.分散

B.吸引

C.集中

D.分配

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)處搭配“注意力”,且根據(jù)后文“形成注意力‘聚焦’”可知,資源稀缺形成的稀缺心態(tài)會(huì)讓人們自動(dòng)關(guān)注與稀缺資源有關(guān)的問(wèn)

題,B項(xiàng)“吸引”指引起別人的注意,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“分散”、D項(xiàng)“分配”與文意相悖,排除;根據(jù)文意,應(yīng)當(dāng)是先吸引注意力,再形成注意力“聚焦”,C項(xiàng)“集中”直接體現(xiàn)“聚

焦”這一結(jié)果,故不如“吸引”更能體現(xiàn)先后的邏輯順序,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《貧困問(wèn)題:基于心理學(xué)的視角》

19、數(shù)學(xué)方法是西方科學(xué)中極其重要和不可或缺的方法。嚴(yán)謹(jǐn)和精確是科學(xué)精神的重要組成部分,而嚴(yán)謹(jǐn)和精確在很大程度上是由數(shù)學(xué)方法帶

來(lái)的??茖W(xué)要求各種概念盡可能被定量且能以一定的精確性加以檢驗(yàn)。定律和定理的精確性體現(xiàn)在它的數(shù)學(xué)表達(dá)上。實(shí)驗(yàn)測(cè)定值與定律和定理

的數(shù)學(xué)推定值二者的符合或接近,是定律和定理得以成立的主要依據(jù),也是定律和定理令人信服的主要原因。長(zhǎng)期以來(lái)形成的觀(guān)念是:一門(mén)學(xué)

科如果不能“數(shù)學(xué)化”,就算不得精確學(xué)科,或被認(rèn)為是不成熟的學(xué)科。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.?dāng)?shù)學(xué)化是衡量科研成果的標(biāo)準(zhǔn)

B.?dāng)?shù)學(xué)表達(dá)使定律和定理更精準(zhǔn)

C.?dāng)?shù)學(xué)方法是使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段

D.?dāng)?shù)學(xué)的魅力在于嚴(yán)謹(jǐn)和精確

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中首先指出數(shù)學(xué)方法的重要性,接著對(duì)其進(jìn)行論述,最后得出結(jié)論即數(shù)學(xué)方法作用,與前部分呼應(yīng)。C項(xiàng)正確,數(shù)學(xué)方法是

使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段與“一門(mén)學(xué)科……不成熟的學(xué)科”含義一致。A項(xiàng)錯(cuò)誤,科研成果過(guò)于具體,與原文關(guān)系不一致。B項(xiàng)錯(cuò)誤,

文中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)規(guī)律只是一個(gè)方面。D項(xiàng)錯(cuò)誤,數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)方法含義不同,偷換概念。

20、作為一個(gè)古老的復(fù)興的東方大國(guó),對(duì)西方來(lái)說(shuō),中國(guó)很神秘,就像當(dāng)年馬可·波羅到中國(guó)以后的描寫(xiě):遍地是黃金,到處是白銀。西方人看

了游記,只是覺(jué)得中國(guó)很富有,但到底怎么富有,就只有靠想象了?,F(xiàn)在,西方看中國(guó),真實(shí)的成分有,想象的成分也不少。

這段文字主要說(shuō)明了()。

A.西方人對(duì)中國(guó)人的認(rèn)識(shí)與實(shí)際仍存在偏差

B.西方對(duì)中國(guó)的了解還停留在馬可·波羅時(shí)期

C.馬可·波羅的描述構(gòu)成了西方人認(rèn)識(shí)中國(guó)的基礎(chǔ)

D.中國(guó)的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的嚴(yán)重滯后

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段分別從古、今西方人對(duì)中國(guó)借助游記、想象的認(rèn)識(shí)方式,說(shuō)明西方人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)是片面的,與中國(guó)的實(shí)際存在偏差。

因此A項(xiàng)正確。

21、傳統(tǒng)X射線(xiàn)在對(duì)抗癌細(xì)胞時(shí),無(wú)法主動(dòng)辨別正常細(xì)胞和癌細(xì)胞,在進(jìn)入人體后實(shí)施無(wú)差別殺傷。與之不同,重離子束在穿越生物組織的過(guò)程

中,不會(huì)在沿途不斷地釋放能量,而會(huì)在某個(gè)深度形成一個(gè)劑量高峰,科學(xué)界稱(chēng)之為“布拉格峰”。也就是說(shuō),在穿透過(guò)程中,重離子束只是路

過(guò),并不施加傷害;當(dāng)它到達(dá)癌細(xì)胞時(shí),才開(kāi)始?xì)?。這樣,正常細(xì)胞終于可以不再被誤傷,這有利于保護(hù)正常組織和關(guān)鍵器官。

根據(jù)這段文字,與傳統(tǒng)射線(xiàn)相比,重離子束:

A.堪稱(chēng)“蒙面殺手”

B.采用“游擊戰(zhàn)術(shù)”

C.具有更強(qiáng)的“穿透力”

D.能精確“區(qū)分?jǐn)澄摇?/p>

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),文段并未提及“重離子束”在殺傷癌細(xì)胞時(shí)會(huì)隱蔽自身,“蒙面殺手”無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),文段并未提及“重離子束”在殺傷癌細(xì)胞時(shí)采用的具體方式,“游擊戰(zhàn)術(shù)”無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),文段并未提及“重離子束”的穿透力,更無(wú)比較,“更強(qiáng)的‘穿透力’”無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“也就是說(shuō)······正常細(xì)胞終于可以不再被誤傷,這有利于保護(hù)正常組織和關(guān)鍵器官”可知,“重離子束”可以精準(zhǔn)分辨

正常細(xì)胞和癌細(xì)胞,“區(qū)分?jǐn)澄摇北硎稣_,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《重離子束:打敗癌細(xì)胞的新一代“殺手”》

22、根據(jù)本文內(nèi)容,我們可以推知。

A.在古代社會(huì),種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)

B.“肥沃的新月區(qū)”應(yīng)該是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長(zhǎng)區(qū)

C.依賴(lài)谷物為主的農(nóng)耕民族可能比依賴(lài)肉食為主的游牧民族更具有社會(huì)性

D.中國(guó)古代沒(méi)有啤酒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),文章并未提及“種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)”,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),根據(jù)第三段“首先在‘肥沃的新月區(qū)’,人類(lèi)開(kāi)始發(fā)現(xiàn)有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食用,就是各種谷

物,包括了小麥、大麥和燕麥等”可知,在肥沃的新月區(qū),人們只是發(fā)現(xiàn)了有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食

用,“是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長(zhǎng)區(qū)”無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),根據(jù)第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎(jiǎng)勵(lì)的方式改變?nèi)说男袨榉绞?,讓人變得溫和而更具社?huì)性”與“這可以幫助人

在那些谷物種植區(qū)安頓下來(lái),結(jié)成村莊”可知,人們可以在谷物種植區(qū)安頓下來(lái),谷物也能讓人們變得更具社會(huì)性,所以相較

于不依賴(lài)谷物的游牧民族,依賴(lài)谷物為主的農(nóng)耕民族更具有社會(huì)性,且選項(xiàng)中“可能”表述也比較溫和,可以推知,當(dāng)選;

D項(xiàng),文章并未提及中國(guó)古代是否有啤酒,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白,啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

23、市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作也帶來(lái)了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理,忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用

與教育作用,娛樂(lè)至上超越了應(yīng)有的精神追求,以致平庸大行其道,媚俗傾向?qū)医恢?。為錢(qián)而寫(xiě)作,更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說(shuō):“詩(shī)

一旦成為詩(shī)人的手段,詩(shī)人就不成其為詩(shī)人。”所以作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。

從這段文字,我們不能推出的是()。

A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng),作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感

B.過(guò)分追求商業(yè)和利潤(rùn),作家的神圣使命就不復(fù)存在了

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第9頁(yè)2024年貴安新區(qū)電力資源開(kāi)發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

C.詩(shī)人不應(yīng)該壟斷詩(shī)歌創(chuàng)作,詩(shī)歌的主人應(yīng)該是人民群眾

D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段,作家的神圣使命就無(wú)法實(shí)現(xiàn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中主旨為“詩(shī)一旦成為詩(shī)人的手段,詩(shī)人就不成其為詩(shī)人”?!霸?shī)人的手段”是指謀生或商業(yè)行為。強(qiáng)調(diào)“作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)

創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心”。C項(xiàng),“詩(shī)歌的主人”在文中沒(méi)有提及,不能推出此結(jié)論。

24、大禮堂的體形如此______,色調(diào)如此______,我們不能不______建設(shè)者_(dá)_____的創(chuàng)造和智慧。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.完整清晰贊揚(yáng)偉大

B.完全新穎贊頌非凡

C.完美清新贊嘆杰出

D.完備新鮮慨嘆突出

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“偉大”指超出尋常,令人欽佩,多用來(lái)指?jìng)ゴ蟮娜?,與“創(chuàng)造和智慧”不能搭配。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“完全”指全部,與“大禮

堂的形體”不搭配,“完美”符合題意。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“新鮮”一般形容食物、空氣,與“色調(diào)”不能搭配。因此答案選C。

25、我們身處萬(wàn)物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”已經(jīng)不是聳人聽(tīng)聞的言論。各種平臺(tái)通過(guò)各種傳感器收集著人的信

息,針對(duì)聲音、人臉、指紋、虹膜、視網(wǎng)膜、體形乃至鍵盤(pán)敲擊、簽字等的生物測(cè)定裝置遍布在生活環(huán)境中,在帶來(lái)安全和便利的同時(shí),也帶

來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)和。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.荒誕危害

B.夸張?zhí)魬?zhàn)

C.激進(jìn)擔(dān)憂(yōu)

D.消極威脅

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“言論”,根據(jù)“我們身處萬(wàn)物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代”可知,“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”的情況在當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生,并

不是故意夸大或者捏造的、超過(guò)當(dāng)前實(shí)際的比較冒進(jìn)的情況,A項(xiàng)“荒誕”指虛妄而不可信,荒唐離奇,B項(xiàng)“夸張”指夸大,C

項(xiàng)“激進(jìn)”指偏激、急進(jìn),能夠體現(xiàn)出超過(guò)當(dāng)前實(shí)際,比較冒進(jìn)之意,均符合文意,保留。D項(xiàng)“消極”指否定的、反面的、阻礙

事物發(fā)展的,如填入此處表達(dá)“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”的情況是積極的,與后文所描述的現(xiàn)狀及結(jié)尾處帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)

的語(yǔ)義對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

第二空,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“風(fēng)險(xiǎn)”構(gòu)成同義并列?!帮L(fēng)險(xiǎn)”指可能發(fā)生的危險(xiǎn),故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)遍布生活環(huán)境中的生物

測(cè)定裝置可能存在潛在危險(xiǎn)。A項(xiàng)“危害”指使受到破壞,損害,文段強(qiáng)調(diào)可能發(fā)生的危險(xiǎn),而非已經(jīng)造成損害,故“危害”語(yǔ)義

程度過(guò)重,排除。B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或者難題,C項(xiàng)“擔(dān)憂(yōu)”指擔(dān)心、憂(yōu)慮,二者置于文段語(yǔ)義均可,但是C

項(xiàng)“擔(dān)憂(yōu)”側(cè)重強(qiáng)調(diào)人們面對(duì)未實(shí)際發(fā)生的情況的擔(dān)心,而B(niǎo)項(xiàng)“挑戰(zhàn)”則側(cè)重面對(duì)更加確定的、已經(jīng)存在的問(wèn)題,填入橫線(xiàn)處不

及C項(xiàng)準(zhǔn)確,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)理論法學(xué)研究信息網(wǎng)《數(shù)據(jù)法治與未來(lái)交通——自動(dòng)駕駛汽車(chē)數(shù)據(jù)治理芻議》

26、現(xiàn)在的學(xué)生將高考當(dāng)成了人生最重要的目標(biāo),而學(xué)校和家長(zhǎng)也是對(duì)此趨之若鶩。因?yàn)楦呖疾豢紕?dòng)手能力,自然將與高考無(wú)關(guān)的課程當(dāng)作副

科。結(jié)果,造成許多中國(guó)學(xué)生高分低能、動(dòng)手能力差的現(xiàn)狀。這看似一個(gè)小問(wèn)題,其實(shí)卻與中國(guó)人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián),甚至在某種程

度上影響著中國(guó)的未來(lái)。

這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)()。

A.高考是當(dāng)今學(xué)生最重要的人生目標(biāo)

B.高考是造成中國(guó)學(xué)生高分低能的直接原因

C.學(xué)生高分低能與人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)

D.學(xué)生的生活除了學(xué)習(xí)知識(shí),更要培養(yǎng)技能

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出高考導(dǎo)致學(xué)生高分低能的現(xiàn)狀,接著指出這種現(xiàn)狀的出現(xiàn)與“中國(guó)人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)”,因此C項(xiàng)正

確。

27、一切翻譯理論的指導(dǎo)思想,無(wú)非是指導(dǎo)原作換一種文字,照模照樣地表達(dá)。原文說(shuō)什么,譯文就說(shuō)什么;原文怎么說(shuō),譯文也怎么說(shuō)。這

是翻譯家一致承認(rèn)的,至于如何貫穿這個(gè)指導(dǎo)思想,卻沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律,具體問(wèn)題只能個(gè)別解決??墒窃鞯恼Z(yǔ)種不同,不免限制了對(duì)這個(gè)問(wèn)

題的共同認(rèn)識(shí),而實(shí)例又東鱗西爪,很難組織成為系統(tǒng)。譯者得用讀者的語(yǔ)言,把原作的內(nèi)容按原樣表達(dá),內(nèi)容不可有所增刪,語(yǔ)氣、聲調(diào)也

不可走樣。

這段文字意在說(shuō)明:

A.翻譯實(shí)例的運(yùn)用

B.翻譯表達(dá)的困難

C.翻譯經(jīng)驗(yàn)的得要

D.翻譯理論的體現(xiàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇闡述何為“翻譯理論的指導(dǎo)思想”,后通過(guò)“卻沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律”轉(zhuǎn)折提出翻譯中存在的問(wèn)題,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“可是”強(qiáng)

調(diào)在翻譯的過(guò)程中存在很多問(wèn)題。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)翻譯的困難之處,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng):文段并未出現(xiàn)翻譯具體的“實(shí)例的運(yùn)

用”,無(wú)中生有,排除;C項(xiàng):“翻譯經(jīng)驗(yàn)”無(wú)中生有,文段重在強(qiáng)調(diào)翻譯的困難,排除;D項(xiàng):“翻譯理論的體現(xiàn)”為文段前面兩

句內(nèi)容,不是文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《翻譯的技巧》

28、敦煌石窟中有一幅畫(huà),畫(huà)中,佛在打坐,群魔正在打擾他,這些群魔有的嘴里在向佛噴火,于是李約瑟立刻得出結(jié)論,這是中國(guó)最早的火

焰發(fā)射器,或者是噴火槍的圖片,證據(jù)確鑿。然后更進(jìn)一步得出結(jié)論,中國(guó)噴火槍的使用晚于投射炸藥包的火炮,早于火箭。就憑一幅宗教神

話(huà)壁畫(huà),李約瑟同志可以得到這么多研究成果,這是多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和科學(xué)研究態(tài)度啊。

由以上這段話(huà)可以看出作者對(duì)李約瑟結(jié)論的態(tài)度是()。

A.贊同

B.有條件的認(rèn)同

C.默認(rèn)

D.批判

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng),由“就憑……可以……”以及末句強(qiáng)烈感嘆可知,這是很明顯的批判語(yǔ)氣,可見(jiàn)作者對(duì)李約瑟的觀(guān)點(diǎn)是持批判態(tài)度的。

29、一個(gè)人,一個(gè)家庭,一個(gè)國(guó)家,具備了節(jié)儉的美德,具有艱苦奮斗的精神,那么,無(wú)論環(huán)境多么______,生活多么______,道路多么

______,都會(huì)頑強(qiáng)生存,一步步走出困境,最終走向強(qiáng)盛。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.惡劣艱難曲折

B.艱難惡劣曲折

C.惡劣曲折艱難

D.曲折艱難惡劣

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

“惡劣”意為非常壞,形容環(huán)境?!捌D難”意為困難,形容生活?!扒邸币鉃閺澢?,形容道路。因此A項(xiàng)正確。

30、戲曲之舞追求氣韻生動(dòng)、興味蘊(yùn)藉,獨(dú)立成章的舞段雖不多,卻有極為完善的審美規(guī)范,體現(xiàn)為眾多程式技巧,有相應(yīng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),也就

是人們常說(shuō)的“規(guī)矩”。當(dāng)我們想把某種舞蹈引入戲曲時(shí),首先應(yīng)考慮這種舞蹈于戲曲是否合適。曾有人用舞劇《絲路花雨》的舞姿造型改造京劇

《天女散花》,好像很貼近主題,不想天女的輕盈飄逸之態(tài)盡失,反顯笨拙。從石窟壁畫(huà)復(fù)原的“敦煌舞”在身形、力量、技巧方面的要求,均與

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戲曲之舞不同,當(dāng)后者的“擰、傾、圓、曲”被替換為“雙手平托、出胯沖身成三道彎”的基本體態(tài)時(shí),戲曲的味道也就蕩然無(wú)存了。

這段文字意在說(shuō)明:

A.不是所有舞蹈類(lèi)型都適合戲曲

B.過(guò)多的舞蹈會(huì)破壞戲曲的韻味

C.引入戲曲的舞蹈應(yīng)該符合戲曲的審美特質(zhì)

D.“規(guī)矩”是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出戲曲之舞有“規(guī)矩”,接著通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對(duì)策“當(dāng)我們想把某種舞蹈引入戲曲時(shí),首先應(yīng)考慮這種舞蹈

于戲曲是否合適”,后文為舉例說(shuō)明,《絲路花雨》和“敦煌舞”均為其他舞蹈引入戲曲不合適的體現(xiàn),故文段的重點(diǎn)在對(duì)策,

強(qiáng)調(diào)引入戲曲的舞蹈應(yīng)該適合戲曲,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“不是所有舞蹈類(lèi)型都適合戲曲”表述不明確,排除;

B項(xiàng),“過(guò)多的舞蹈會(huì)破壞戲曲的韻味”無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“‘規(guī)矩’是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝”,文段并未提及戲曲之舞與其他舞蹈融合,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《戲曲:要歌舞,不要歌舞化》

31、前顳上回是位于耳朵上方的一小塊腦組織,左右各一個(gè),主要負(fù)責(zé)聲音信號(hào)的處理,和語(yǔ)言能力有關(guān)?!叭说淖竽X負(fù)責(zé)語(yǔ)言和邏輯思維,右

腦負(fù)責(zé)空間意識(shí)和直覺(jué)”這一說(shuō)法是有道理的,原因就在于左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同。左腦前顳上回向其他部位伸展的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量

較少,長(zhǎng)度也較短。這樣的結(jié)構(gòu)提高了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度,卻降低了信號(hào)來(lái)源的廣度。右腦前顳上回則正相反,向外伸展的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量較

多,走的距離也長(zhǎng),這樣的結(jié)構(gòu)犧牲了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度,卻讓右腦接收信息的來(lái)源更廣,可供選擇的信息更多,更容易找出隱藏在大腦深

處的被遺忘的信息,而靈感就是這么來(lái)的。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是()。

A.人的左右腦對(duì)語(yǔ)言能力的分工不同源于左右腦結(jié)構(gòu)的重大差異

B.靈感來(lái)臨時(shí),右腦前顳上回比左腦前顳上回更活躍

C.由于右腦前顳上回的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量多、距離長(zhǎng),因而右腦的反應(yīng)速度比左腦慢

D.靈感與以往知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“人的左腦負(fù)責(zé)語(yǔ)言和邏輯思維······神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同”可知,分工不同是源于“左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)”的不

同,而非“左右腦結(jié)構(gòu)”,表述不準(zhǔn)確,且“重大差異”程度過(guò)重,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“右腦前顳上回······靈感就是這么來(lái)的”可知,靈感的出現(xiàn)主要是來(lái)自于右腦對(duì)大腦深處被遺忘信息的調(diào)動(dòng),與左腦

關(guān)系不大,因此“右腦前顳上回更活躍”符合文意,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“左腦······提高了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度”和“右腦······犧牲了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度”可知,文段僅介紹了“神經(jīng)信號(hào)”傳

導(dǎo)速度的快慢,未提及“反應(yīng)速度”如何,且未將二者進(jìn)行對(duì)比,排除;

D項(xiàng),根據(jù)尾句中“更容易找出隱藏在大腦深處的被遺忘的信息,而靈感就是這么來(lái)的”可知,“靈感”是與“大腦深處的被遺忘的

信息”有關(guān)的,而非“以往知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的積累”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《靈光如何才能一現(xiàn)》

32、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征,有利于我們

堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地

標(biāo),以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中

國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量,譜寫(xiě)新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:

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A.黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

B.黃河文化具有可持續(xù)性的特征

C.講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈

D.黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出黃河文化具有的多種特征,緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處,

之后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法,并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來(lái)的意義,故

文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話(huà)題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話(huà)題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且為黃河文化眾多特征中的一部分,表述片面,排

除;

C項(xiàng),“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分,表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《張占倉(cāng):黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》

33、從消費(fèi)心理學(xué)角度講,消費(fèi)者在______一個(gè)品牌的時(shí)候,往往感性大于理性,尤其當(dāng)一種品牌產(chǎn)品與另一種品牌產(chǎn)品本身的感性區(qū)別并不

需要特殊的理性參與評(píng)價(jià)的時(shí)候,消費(fèi)者更傾向于憑借其最______的好惡選擇產(chǎn)品。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.認(rèn)知原始

B.認(rèn)識(shí)本能

C.了解基本

D.接觸單純

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“消費(fèi)心理學(xué)”可知,文段是與心理學(xué)相關(guān)的一段論述。第一空,只有“認(rèn)知”是心理學(xué)中規(guī)范的措辭,其他三項(xiàng)均過(guò)于口語(yǔ);

第二空,“原始”填入句中也符合句意。因此A項(xiàng)正確。

34、長(zhǎng)期以來(lái),由于政府同社會(huì)智庫(kù)之間的智庫(kù)成果報(bào)送渠道不暢,從而導(dǎo)致智庫(kù)成果“體內(nèi)循環(huán)多、成果轉(zhuǎn)化少”等問(wèn)題。為此,要給社會(huì)智

庫(kù)與官方智庫(kù)的待遇,建立暢通的智庫(kù)成果快速報(bào)送渠道,、廣謀良策,充分發(fā)揮各級(jí)各類(lèi)智庫(kù)的“”作用。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.公平從善如流軍師

B.一致群策群力向?qū)?/p>

C.相同集思廣益顧問(wèn)

D.平等廣開(kāi)言路參謀

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手,頓號(hào)提示橫線(xiàn)所填詞語(yǔ)與“廣謀良策”構(gòu)成近義并列,應(yīng)體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,B項(xiàng)“群策群力”指大家共

同想辦法,一起出力,C項(xiàng)“集思廣益”指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見(jiàn),D項(xiàng)“廣開(kāi)言路”形容盡量給人們創(chuàng)造發(fā)表意

見(jiàn)的機(jī)會(huì),均能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,保留。A項(xiàng)“從善如流”形容聽(tīng)取正確的意見(jiàn)及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然,

不能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,排除。

第三空,根據(jù)主題詞“智庫(kù)”及“智庫(kù)成果快速報(bào)送”可知,橫線(xiàn)所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出智庫(kù)輔助政府執(zhí)政的作用,C項(xiàng)“顧問(wèn)”指解答

疑問(wèn)的人,D項(xiàng)“參謀”泛指幫忙出主意的人,填入橫線(xiàn)處均可形象表達(dá)出智庫(kù)的積極作用,保留。B項(xiàng)“向?qū)А敝割I(lǐng)路人,政府

不會(huì)由一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)領(lǐng)路,此處程度過(guò)重,排除。

回到首空,根據(jù)文意,可知先前政府與社會(huì)智庫(kù)之間的渠道不暢,因此要給社會(huì)智庫(kù)一個(gè)更加“平等”的待遇,D項(xiàng)“平等”,符

合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“相同”指完全一樣,但“社會(huì)智庫(kù)”與“官方智庫(kù)”待遇不可能做到完全一樣,程度較重,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《發(fā)揮智庫(kù)作用,助常態(tài)化疫情防控更科學(xué)精準(zhǔn)》

35、經(jīng)歷了數(shù)代學(xué)院派導(dǎo)演藝術(shù)上的探索和產(chǎn)業(yè)化白手起家的拓荒,電影不再只是“聲光電”的藝術(shù)形式,更開(kāi)啟了一個(gè)________的市場(chǎng)化運(yùn)作

的時(shí)代,眾多資本的涌入,一方面創(chuàng)造出巨大的利益空間,另一方面也暴露出行業(yè)內(nèi)部的________,亂象頻生。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.波瀾壯闊魚(yú)目混珠

B.雄心勃勃魚(yú)龍混雜

C.煥然一新?tīng)栍菸以p

D.意氣風(fēng)發(fā)良莠不齊

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可以先從第二空入手:橫線(xiàn)處通過(guò)逗號(hào)與“亂象頻生”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu),所填成語(yǔ)與“亂象頻生”語(yǔ)義相近,“亂象頻生”指出現(xiàn)

一些不好的現(xiàn)象。B項(xiàng)和D項(xiàng),“魚(yú)龍混雜”和“良莠不齊”指好的壞的都有,符合文段語(yǔ)境,保留。

A項(xiàng),“魚(yú)目混珠”比喻用假的冒充真的,無(wú)法體現(xiàn)亂象出現(xiàn);C項(xiàng),“爾虞我詐”表示彼此互相欺騙,體現(xiàn)不出出現(xiàn)不好的現(xiàn)

象,排除A、C兩項(xiàng)。

第一空:B項(xiàng),“雄心勃勃”側(cè)重于有理想有抱負(fù),想要做一番大事;D項(xiàng),“意氣風(fēng)發(fā)”形容人精神振奮,氣概豪邁,側(cè)重于人

的精神面貌。結(jié)合語(yǔ)境“電影不再只是······形式,更開(kāi)啟了一個(gè)······時(shí)代,眾多資本的涌入”,文段并非側(cè)重精神面貌,故B

項(xiàng)比D項(xiàng)更加符合語(yǔ)境的要求,排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)時(shí)代,票房不再是唯一》

36、培育強(qiáng)大的創(chuàng)新實(shí)力,中小企業(yè)要有“十年磨一劍”的和志氣。要克服融資難、原料貴、訂單少等重重困難,持續(xù)投入,迎難而上,才

能在中邁上發(fā)展新臺(tái)階。當(dāng)前,一家家優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上,勇毅前行,成長(zhǎng)為能打硬仗的科技尖兵、穩(wěn)鏈強(qiáng)鏈的

有生力量。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.定力厚積薄發(fā)自強(qiáng)不息

B.決心臥薪嘗膽穩(wěn)扎穩(wěn)打

C.耐性篳路藍(lán)縷兢兢業(yè)業(yè)

D.智慧山重水復(fù)步步為營(yíng)

《正確答案》

A

2024年貴安新區(qū)電力資源開(kāi)發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):843cc841e211325ccaf50deb9a0b79eb

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《專(zhuān)家解析》

第一空,通過(guò)“和”可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“志氣”語(yǔ)義相近,又根據(jù)橫線(xiàn)前“十年磨一劍”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)的

堅(jiān)定意志,A項(xiàng)“定力”借指處變和把握自己的意志力,B項(xiàng)“決心”指堅(jiān)定不移的意志,C項(xiàng)“耐性”指能忍耐、不急躁的性格,均

符合文意,保留。D項(xiàng)“智慧”指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)橫線(xiàn)前“要克服······重重困難,持續(xù)投入,迎難而上”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)只有持續(xù)克服困

難才能成功邁上發(fā)展新臺(tái)階之意,A項(xiàng)“厚積薄發(fā)”形容積累豐富的學(xué)問(wèn)而不輕易表現(xiàn)出來(lái),也形容準(zhǔn)備充分才能辦好事情,B

項(xiàng)“臥薪嘗膽”比喻刻苦自勵(lì),發(fā)憤圖強(qiáng),均符合文意,保留。C項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”多形容創(chuàng)業(yè)的艱辛,文段與創(chuàng)業(yè)無(wú)關(guān),與文意不

符,排除。

第三空,與“勇毅前行”語(yǔ)義相近,又根據(jù)前后文“持續(xù)投入,迎難而上”“成長(zhǎng)為能打硬仗的科技尖兵”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)

體現(xiàn)出中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上不畏困難,積極拼搏之意,A項(xiàng)“自強(qiáng)不息”指努力上進(jìn),永不懈怠,符合文意,當(dāng)選。B

項(xiàng)“穩(wěn)扎穩(wěn)打”比喻有步驟、有把握地做事,無(wú)法體現(xiàn)不畏艱難困苦和積極拼搏之意,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”(人民時(shí)評(píng))》

37、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè),改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類(lèi)組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模

范作用,把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé),促使其加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政

策支持、財(cái)力物力保障和能力建設(shè)指導(dǎo),不斷提高依法指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用,進(jìn)一步加強(qiáng)

基層群眾性自治組織規(guī)范化建設(shè),提升其開(kāi)展社區(qū)協(xié)商、服務(wù)社區(qū)居民的能力,激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內(nèi)在動(dòng)力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.提升智慧治理能力

B.優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局

C.集聚多元共治合力

D.加強(qiáng)基層組織作用

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè),發(fā)揮其作用,接著指出要強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé),促使

其發(fā)揮治理指導(dǎo)作用,最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用,促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)城

鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用,C項(xiàng)“集聚多元共治合力”為全面概括的表述,當(dāng)選。

A項(xiàng)“提升智慧治理能力”、B項(xiàng)“優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局”均無(wú)法體現(xiàn)多方面共同治理之意,排除;

D項(xiàng),“基層組織”僅對(duì)應(yīng)“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內(nèi)容,表述片面,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》

38、“口感好”“有營(yíng)養(yǎng)”“無(wú)污染”……隨著這些理念的______,有機(jī)產(chǎn)品迅速增長(zhǎng)。然而,一些問(wèn)題也開(kāi)始______:有的生產(chǎn)或銷(xiāo)售企業(yè)有機(jī)產(chǎn)

品認(rèn)證標(biāo)志使用不規(guī)范;有的企業(yè)甚至以普通產(chǎn)品______有機(jī)產(chǎn)品。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.推行突現(xiàn)替換

B.推進(jìn)凸現(xiàn)代替

C.推動(dòng)突顯冒充

D.推廣凸顯假冒

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,“推動(dòng)”“推進(jìn)”“推行”均修飾具體事務(wù),與“理念”搭配不當(dāng)。“推廣”指擴(kuò)大應(yīng)用或施行范圍,與“理念”搭配得當(dāng)。第二

空,“突顯”指突出地顯示,“突現(xiàn)”指突然出現(xiàn),“凸現(xiàn)”指突出的顯現(xiàn),而“凸顯”指清楚的顯露,更適合引出后文的具體闡述。

因此答案選D。

39、研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵,研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式,二者從來(lái)就是的。研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想

史,如果隔絕了與現(xiàn)代中國(guó)思想文化的整體聯(lián)系,也就難有的深度分析,也就無(wú)法描述文學(xué)思想史的真實(shí)形態(tài)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

2024年貴安新區(qū)電力資源開(kāi)發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):843cc841e211325ccaf50deb9a0b79eb

第15頁(yè)2024年貴安新區(qū)電力資源開(kāi)發(fā)集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

A.互為表里舉足輕重

B.如影隨形精益求精

C.密不可分抽絲剝繭

D.相得益彰鞭辟入里

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)前文“研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵,研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式”可知,文學(xué)史與思

想史之間有著不可分離的關(guān)系,B項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離,C項(xiàng)“密不可分”形容十分

緊密,不可分割,均符合文意,保留。A項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系,與文意不符,排除;D項(xiàng)“相得益彰”指兩

個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái),體現(xiàn)不出二者不可分離的關(guān)系,排除。

第二空,搭配“深度分析”,C項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次,與“深度分析”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B

項(xiàng)“精益求精”比喻已經(jīng)很好了,還要求更好,與“深度分析”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】論文網(wǎng)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想史的對(duì)象、理念及方法》

40、人才是強(qiáng)國(guó)的根本,人才資源是第一資源。什么是人才,可謂______,人才應(yīng)該具備的基本素質(zhì)是______的,許多領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者認(rèn)為,引

領(lǐng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的,也是社會(huì)最缺乏的人才必須具備三大條件:品格高尚、才干出色、作風(fēng)務(wù)實(shí)。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.眾說(shuō)紛紜統(tǒng)一

B.莫衷一是固定

C.見(jiàn)仁見(jiàn)智共通

D.因人而異公認(rèn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第二空,文中指出是“許多領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者”而非“所有人”形成了共識(shí),這里用“統(tǒng)一”、“固定”、“公認(rèn)”都太絕對(duì),“共通”強(qiáng)調(diào)通行或

適用于各個(gè)領(lǐng)域,程度靈活,使用恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或其他組織給予制裁的行政行為。據(jù)此,下列屬于“行政處罰”的是()。

A.對(duì)醉酒的人約束至酒醒

B.對(duì)嚴(yán)重違反《公務(wù)員法》的公務(wù)員給予開(kāi)除處分

C.對(duì)到期不繳納稅費(fèi)的納稅人,按日加收滯納金稅款萬(wàn)分之五的滯納金

D.暫扣違章司機(jī)的機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

《行政處罰法》第八條規(guī)定,行政處罰的種類(lèi),……⑤暫扣或者吊銷(xiāo)許可證、暫扣或者吊銷(xiāo)執(zhí)照;D項(xiàng),暫扣違章司機(jī)的機(jī)動(dòng)

車(chē)駕駛證是行政處罰的一種。

2、魯迅曾說(shuō):“農(nóng)家的孩子早識(shí)犁,兵家的孩子舞刀槍?zhuān)悴诺暮⒆优哪??!边@句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是()。

A.內(nèi)因是事物變化的根據(jù)

B.外部條件對(duì)事物發(fā)展有重要影響

C.外因通過(guò)內(nèi)因而起作用

D.內(nèi)因和外因共同推動(dòng)事物發(fā)展

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

“農(nóng)家識(shí)犁”、“兵家舞刀槍”、“秀才弄文墨”說(shuō)明接觸多的是什么,學(xué)會(huì)的就是什么。強(qiáng)調(diào)外部條件對(duì)事物發(fā)展有重要影響,它

能夠加速或延緩甚至?xí)簳r(shí)改變事物發(fā)展的進(jìn)程。因此B項(xiàng)正確。

3、蘭花是中國(guó)傳統(tǒng)名花,是一種以香著稱(chēng)的花卉。蘭花以它特有的葉、花、香獨(dú)具四清(氣清、色清、神清、韻清),具有高潔、清雅的特

點(diǎn)。古今名人對(duì)它評(píng)價(jià)極高,譽(yù)之為“花中君子”。

下列各項(xiàng)不屬于蘭花的是()。

A.春蘭

B.蕙蘭

C.春劍

D.君子蘭

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

蘭花是蘭科蘭屬的多年生草本植物,中國(guó)蘭花主要有春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭五大類(lèi),有上千種園藝品種,春劍也是

蘭花的一種。D項(xiàng),君子蘭是石蒜科君子蘭屬的一種多年生草本植物,不屬于蘭花。

4、為了避諱,古代君王的名字在說(shuō)話(huà)或行文中不能直接說(shuō)出或?qū)懗?,而以改字、缺字等辦法處理。下列說(shuō)法不符合這一避諱原則的是:

A.秦代將金陵這一地名改為秣陵

B.漢代將徹侯這一爵位更名為通侯

C.唐代佛經(jīng)中將“觀(guān)世音菩薩”譯為“觀(guān)音菩薩”

D.清代將《千字文》首句“天地玄黃”改為“天地元黃”

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,公元前210年,秦始皇東巡,曾在秣陵關(guān)西南丹陽(yáng)(今江寧區(qū)丹陽(yáng))經(jīng)過(guò),回途又從江乘渡江北返。隨行術(shù)士認(rèn)為

金陵山勢(shì)險(xiǎn)峻,有天子之氣,秦始皇便把王氣泄散,將金陵改為秣陵?!帮鳌笔遣萘系囊馑?,意即這里不該稱(chēng)金陵,只能貶為

牧馬場(chǎng)。故將金陵這一地名改為秣陵與避諱無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)正確,漢代將徹侯這一爵位更名為通侯。通侯是爵位名。又稱(chēng)徹侯、列侯。秦制爵分二十級(jí),徹侯為第十九級(jí)。漢代為避

漢武帝劉徹之諱,改稱(chēng)通侯。

C項(xiàng)正確,唐代佛經(jīng)中將“觀(guān)世音菩薩”譯為“觀(guān)音菩薩”,是為了避唐太宗李世民的諱。

D項(xiàng)正確,清代將《千字文》首句“天地玄黃”改為“天地元黃”,是為了避清代康熙帝玄燁之諱。

本題為選非題,故正確答案為A。

5、甲的牛不慎走失,乙在路邊發(fā)現(xiàn),遂牽回家去飼養(yǎng),并請(qǐng)鄰居幫忙尋找失主,一周后,甲聽(tīng)說(shuō)乙曾撿到一頭牛,登門(mén)辨認(rèn)后,確認(rèn)是自家走

失的牛并要求其歸還,乙同意返還,但是要求甲支付報(bào)酬2000元和飼養(yǎng)牛所用的青草、雜糧等費(fèi)用200元,共計(jì)2200元。甲拒絕支付,兩人發(fā)

生爭(zhēng)議。下列說(shuō)法正確的是:

A.甲無(wú)需支付任何費(fèi)用

B.甲應(yīng)當(dāng)支付2200元

C.甲應(yīng)當(dāng)支付2000元

D.甲應(yīng)當(dāng)支付200元

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第九百七十九條第一款規(guī)定:“管理人沒(méi)有法定的或者約定的

義務(wù),為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的,可以請(qǐng)求受益人償還因管理事務(wù)而

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