重慶市2025屆高三歷史上學(xué)期第二次月考試題含解析

Page12重慶市高2025屆高三其次次質(zhì)量檢測歷史試題一、選擇題1.黃土高原北部的石峁古城屬新石器時(shí)代晚期遺址，石峁居民利用谷物發(fā)芽和酒曲等方法，釀造出以黍、小麥、水稻、百合、芡實(shí)、野豌豆等為原料的多種酒類，其釀造方法和原料與新石器時(shí)代早、中期黃河中游地區(qū)基本一樣。這一現(xiàn)象反映出（）A.原始農(nóng)業(yè)的多地起源 B.生產(chǎn)領(lǐng)域的專業(yè)分工C.區(qū)域文化的傳播溝通 D.釀酒技術(shù)的發(fā)展成熟【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是新石器時(shí)代（中國）。據(jù)材料“其釀造方法和原料與新石器時(shí)代早、中期黃河中游地區(qū)基本一樣”，可知，石峁遺址中酒的原料和發(fā)酵方式與黃河中游地區(qū)基本一樣，而前者時(shí)代略晚于后者，表明這一釀灑技術(shù)曾北傳至黃土高原北部，體現(xiàn)了區(qū)域文化之間的溝通交往，C項(xiàng)正確；材料與農(nóng)業(yè)起源、生產(chǎn)分工無關(guān)，解除AB項(xiàng)；新石器時(shí)代釀酒技術(shù)并未發(fā)展成熟，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《史記》記述周幽王“烽火戲諸侯”之事時(shí)，基本以《國語·鄭語》為其敘事依據(jù)，但并未采信《國語》中褒姒是禍害周室、流毒三代的“龍漦妖子”的說法，也未接受《詩經(jīng)》中“赫赫宗周，褒姒滅之”“亂匪降自天，生自婦人”的評論，反而認(rèn)為西周滅亡主要是周幽王的責(zé)任。司馬遷的這一看法反映了（）A.漢代儒家以人為本的價(jià)值觀 B.歷史相識(shí)與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)聯(lián)系C.開放包涵的大一統(tǒng)時(shí)代氣象 D.主流意識(shí)形態(tài)影響治史精神【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：西漢時(shí)期中國。司馬遷在《史記》中保留“烽火戲諸侯”的故事，卻摒棄了過去將西周滅亡歸罪于褒姒的觀點(diǎn)，反而認(rèn)為國君周幽王應(yīng)為此負(fù)責(zé)，意在告誡統(tǒng)治者戒已修身、謹(jǐn)言慎行，反映出史家的歷史相識(shí)受到其現(xiàn)實(shí)目的影響，B項(xiàng)正確；這一相識(shí)不能體現(xiàn)以人為本的觀念或開放包涵的社會(huì)氛圍，解除A、C兩項(xiàng)；漢武帝尊崇儒術(shù)后儒學(xué)成為主流意識(shí)形態(tài)，司馬遷的相識(shí)與儒家主流觀點(diǎn)相反，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.宋人葉適提出，古時(shí)“天下之田，無不在官，民未嘗得私有之……唐世雖有公田之名，而有私田之實(shí)”?！疤剖馈边@一土地制度（）A.確定程度上抑制了土地兼并 B.緩解了人口與土地的沖突C.大大減輕了民眾租稅負(fù)擔(dān) D.放松了對農(nóng)戶的人身限制【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：宋代（中國）。據(jù)材料“唐世雖有公田之名”等可知，這一土地制度指唐代的均田制。均田制限制土地買賣，確定程度上抑制了土地兼并，A項(xiàng)正確；均田制后期遭到破壞，不能解決人多地少的問題，解除B項(xiàng)；均田制屬于土地制度，并不是賦稅制度，不利于減輕民眾租稅負(fù)擔(dān)，解除C項(xiàng)；均田制強(qiáng)化了農(nóng)夫?qū)业娜松硪栏剑獬鼶項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.元代實(shí)現(xiàn)了臺(tái)諫的完全合一，御史既領(lǐng)糾劾，又兼言諫。為保證御史言路暢通直至于君主，元朝還實(shí)行“實(shí)封之制”，“臺(tái)臣言事，各許實(shí)封，須至御前拆”，“以防壅蔽之患”。這表明元代（）A.監(jiān)察機(jī)構(gòu)的地位明顯提升 B.君主專制有所加強(qiáng)C.中樞制衡機(jī)制進(jìn)一步完善 D.御史臺(tái)監(jiān)察權(quán)擴(kuò)大【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是元代（中國）。據(jù)材料“御史既領(lǐng)糾劾，又兼言諫。為保證御史言路暢通直至于君主……”，可知，元代臺(tái)諫完全合一，監(jiān)察機(jī)關(guān)對君主的規(guī)諫功能弱化，又實(shí)行“實(shí)封之制”，保證了監(jiān)察官員上奏言事的隱私性，這表明白元代君主專制的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料突出的是君主專制，并不是監(jiān)察機(jī)構(gòu)的地位，也不是中樞制衡機(jī)制，解除AC項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是君主專制的強(qiáng)化，并不是御史臺(tái)監(jiān)察權(quán)擴(kuò)大，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.宋明時(shí)期很多大儒長期研讀佛道之說。朱熹借用佛教說明“理一分殊”的道理，稱“釋氏云：一月普現(xiàn)一切水，一切水月一月攝”，這是那釋氏也窺見得“這些道理”。王守仁認(rèn)為“儒、佛、老、莊皆吾之用，是之謂大道”。據(jù)此可知，宋明理學(xué)家（）A.提倡和而不同以穩(wěn)固社會(huì)秩序 B.推動(dòng)儒釋合流以應(yīng)對信仰危機(jī)C.認(rèn)可三教同源以實(shí)現(xiàn)道德教化 D.會(huì)通佛老思想以強(qiáng)化儒學(xué)地位【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：宋明時(shí)期（中國）。依據(jù)材料可知，朱熹、王守仁等人吸取佛、道學(xué)說來闡發(fā)儒學(xué)，通過整合佛老思想，強(qiáng)化儒學(xué)在思想領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，D項(xiàng)正確。宋明理學(xué)家發(fā)掘的是三教之共性，并未強(qiáng)調(diào)和而不同，目的也不是穩(wěn)定社會(huì)秩序，解除A項(xiàng)；朱熹、王守仁既借用佛教，又整合道教，解除B項(xiàng)；三教同源的說法沒有得到理學(xué)家認(rèn)同，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.清朝統(tǒng)一回疆后，回人的習(xí)慣法“回例”照舊是當(dāng)?shù)匦贪杆痉ㄖ械闹饕梢罁?jù)。乾隆中期以來，清律和回例起先并存于回人命案的司法中，乾隆五十七年明確規(guī)定回人中的重案必需依據(jù)清律判決，回例只適用于一般刑案。同治時(shí)期，回例在回疆的刑案司法中最終被廢除。這一變更表明清朝（）A.推動(dòng)制度趨同以鞏固國家統(tǒng)一 B.變革司法體系以維持羈縻統(tǒng)治C.實(shí)行因俗而治的邊疆治理政策 D.消弭少數(shù)民族同中原文化差異【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是清朝（中國）。據(jù)材料“乾隆五十七年明確規(guī)定回人中的重案必需依據(jù)清律判決，回例只適用于一般刑案。同治時(shí)期，回例在回疆的刑案司法中最終被廢除”，可知，清朝不斷調(diào)整回例的適用范圍，縮小回疆與內(nèi)地在刑案司法上的差異，通過制度趨同來加強(qiáng)文化認(rèn)同、鞏固國家統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；清朝平定準(zhǔn)噶爾后設(shè)伊犁將軍管理天山南北，并不是在維護(hù)羈縻統(tǒng)治，對回疆的統(tǒng)治理念由因俗而治漸漸轉(zhuǎn)向制度趨同，解除BC項(xiàng)；廢除回例不等于消弭少數(shù)民族同中原的文化差異，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.竹枝詞是一種“泛詠風(fēng)土”的七言四句絕句體。近代上海曾有詞云：“吾鄉(xiāng)農(nóng)婦向端莊，少女專求紡織良。自設(shè)繅絲軋花廠，附膻集糞蟻蠅忙?！薄吧瞎ひ宦飞⒐r(shí)，環(huán)繞浮頭狀醉癡。腳捏手牽諸丑態(tài)，競?cè)莅讜儽娕愿Q?！边@些竹枝詞表明近代上海（）A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)趨向解體 B.環(huán)境污染日趨嚴(yán)峻C.傳統(tǒng)觀念遭遇挑戰(zhàn) D.勞動(dòng)強(qiáng)度有所提高【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是近代（中國）。據(jù)材料“吾鄉(xiāng)農(nóng)婦向端莊，少女專求紡織良。自設(shè)繅絲軋花廠，附膻集糞蟻蠅忙?！保芍?，這首近代上海的竹枝詞描述了婦女因進(jìn)入工廠工作而遭到諷刺、詆毀的社會(huì)現(xiàn)象，表明婦女走出家庭進(jìn)入工廠這一行為沖擊了傳統(tǒng)的社會(huì)觀念，C項(xiàng)正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)趨向解體雖然在近代出現(xiàn)，也與近代經(jīng)濟(jì)沖擊相關(guān)，但并不符合材料內(nèi)容的主旨，解除A項(xiàng)；材料的內(nèi)容并不是強(qiáng)調(diào)環(huán)境污染和勞動(dòng)強(qiáng)度提高，解除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.如表是1915～1922年間中國煤礦運(yùn)費(fèi)稅捐的負(fù)擔(dān)比較，表中內(nèi)容反映出這一時(shí)期（）項(xiàng)目礦名資本性質(zhì)每噸產(chǎn)煤成本（元）每噸公里運(yùn)費(fèi)（元）主要銷地運(yùn)至主要銷地每噸運(yùn)費(fèi)每噸稅捐運(yùn)費(fèi)（元）占成本（%）稅捐（元）占成本（%）陽曲保晉公司民族資本2.0.石家莊3.1591.731086棗莊中興公司官僚資本2.0.濟(jì)南1.258620.10唐山開灤公司帝國主義資本1.0.00812天津1.180790.267518A.外國資本限制了中國近代礦業(yè) B.生產(chǎn)方式確定了礦業(yè)產(chǎn)銷成本C.民族資本企業(yè)發(fā)展遭遇了挫折 D.民族企業(yè)發(fā)展受制于時(shí)代環(huán)境【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是1915～1922年（中國）。據(jù)表格數(shù)據(jù)信息可得出主要結(jié)論：通過表中數(shù)據(jù)的對比，可以看出在半殖民地半封建社會(huì)背景下，官僚資本和帝國主義資本企業(yè)在各種特權(quán)的庇護(hù)下具有更強(qiáng)的競爭力，民族企業(yè)發(fā)展受制于這一時(shí)代環(huán)境，D項(xiàng)正確；表格呈現(xiàn)的是民族資本、官僚資本和帝國主義資本相關(guān)的企業(yè)煤礦運(yùn)費(fèi)稅捐的負(fù)擔(dān)比較，反映出不同性質(zhì)的企業(yè)發(fā)展空間和前景的差異。材料信息不能干脆得出外國資本限制中國近代礦業(yè)的結(jié)論，解除A項(xiàng)；這幾類企業(yè)基本都是接受機(jī)器生產(chǎn)，影響產(chǎn)銷成本的要素很多，解除B項(xiàng)；1915～1922是民族資本主義企業(yè)發(fā)展較快的一個(gè)時(shí)期，沒有遭遇較大挫折，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1937年，青年化學(xué)家華壽俊解決了陜北三邊鹽池雜質(zhì)問題，使陜北的苦鹽變?yōu)閮?yōu)質(zhì)食鹽。1940年陜甘寧邊區(qū)政府將主要鹽田、鹽壩收歸公有，并派戰(zhàn)士到定邊鹽場駐防打鹽。后來，邊區(qū)開展了全民運(yùn)鹽、銷鹽運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾修通了1000多公里的大車路，邊區(qū)鹽稅收入迅猛增長，1943年達(dá)400多萬元。邊區(qū)政府的這些舉措旨在（）A改善邊區(qū)民眾生活 B.團(tuán)結(jié)抗日民族力氣C.發(fā)展邊區(qū)地方經(jīng)濟(jì) D.鞏固邊區(qū)民主政權(quán)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是目的題。時(shí)空是抗戰(zhàn)時(shí)期（中國）。據(jù)材料“后來，邊區(qū)開展了全民運(yùn)鹽、銷鹽運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾修通了1000多公里的大車路，邊區(qū)鹽稅收入迅猛增長”，結(jié)合所學(xué)可知，1940至1943年是抗日依據(jù)地經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，邊區(qū)這一系列舉措其主要目的在于渡過經(jīng)濟(jì)難關(guān)，鞏固依據(jù)地政權(quán)，D項(xiàng)正確；改善民眾生活的最終目的仍是鞏固政權(quán)，解除A項(xiàng)；材料突出的是依據(jù)地實(shí)行的經(jīng)濟(jì)措施，并未提及團(tuán)結(jié)抗日力氣，解除B項(xiàng)；發(fā)展邊區(qū)地方經(jīng)濟(jì)，仍是為了鞏固政權(quán)，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1978～1983年社隊(duì)企業(yè)利潤支配中，“企業(yè)再投資”的比重從27.7%增長到43.3%，“以工補(bǔ)農(nóng)建農(nóng)”的比重從23.5%下降到11.6%，“農(nóng)村社會(huì)福利”的比重從3.6%增加到9.8%。這些變更表明（）A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)突破了支配范疇 B.社隊(duì)企業(yè)根植于農(nóng)業(yè)農(nóng)村C.企業(yè)改革取得了突出成效 D.全部制變革推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出精確時(shí)空是改革開放初期。這一時(shí)期的社隊(duì)企業(yè)雖然再投資比重有所增長，但補(bǔ)農(nóng)建農(nóng)、農(nóng)村社會(huì)福利支出比重照舊大量存在，這表明社隊(duì)企業(yè)仍帶有突出的農(nóng)村和農(nóng)業(yè)色調(diào)，B項(xiàng)正確。這一時(shí)期處于改革開放初期，支配經(jīng)濟(jì)的范疇還并未突破，解除A項(xiàng)；企業(yè)改革大規(guī)模進(jìn)行是在1984年以后，解除C項(xiàng)；改革開放的農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革并沒有變動(dòng)全部制，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.因神怒引起自然災(zāi)難、斗爭等導(dǎo)致城市毀滅是蘇美爾文學(xué)中一個(gè)重要主題，由君主勢力限制的宗教儀式也多圍圍著預(yù)防和寧靜神怒而綻開。這表明蘇美爾文明（）A.宗教儀式完善 B.文學(xué)創(chuàng)作旺盛 C.對外擴(kuò)張頻繁 D.王權(quán)較為強(qiáng)大【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問句，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題空間信息可知精確時(shí)空是：古代兩河流域。材料中“因神怒引起自然災(zāi)難、斗爭等導(dǎo)致城市毀滅是蘇美爾文學(xué)中一個(gè)重要主題”可以看出，神權(quán)的勢力比較大，影響了君主的權(quán)利；依據(jù)題干所給材料中“由君主勢力限制的宗教儀式也多圍圍著預(yù)防和寧靜神怒而綻開”體現(xiàn)了君主限制神權(quán)，以鞏固王權(quán)，D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)宗教儀式的簡潔性，解除A項(xiàng)；文學(xué)創(chuàng)作旺盛在材料中沒有體現(xiàn)，解除B項(xiàng)；蘇美爾人并沒有對外擴(kuò)張頻繁，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.公元8世紀(jì)，日本在大化改新后，仿效中國的科舉制建立了貢舉制，及第者可以授予官階。902年，太政官奏曰：“建法以降，殆向百歲，二色（秀才、明經(jīng)）出身，未及數(shù)十?！?0世紀(jì)以后，貢舉制“唯以歷名（以往的名聲）薦士，嘗不問才之高下，人之勞逸?！薄安灰篱T風(fēng)偶攀仙桂者，不過四五人而已?！边@表明當(dāng)時(shí)的日本（）A.貢舉選拔流程趨于完善 B.封建化改革最終失敗C.貴族勢力影響人才選拔 D.全盤照搬中國科舉制【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出精確時(shí)空是大化改新后日本。從材料信息可知，日本貢舉制雖然借鑒了中國的科舉制，但錄用人數(shù)相當(dāng)有限，后期基本被貴族勢力壟斷，與隋唐科舉制減弱門閥勢力的效果大相徑庭，C項(xiàng)正確。材料未涉及貢舉制選拔流程，解除A項(xiàng)；日本封建化改革從史實(shí)上看并非最終失敗了，B選項(xiàng)與史實(shí)不符，解除B項(xiàng)；貢舉制并非對中國科舉制的全盤照搬，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.16～17世紀(jì)歐洲與中國人口數(shù)量差別不大，這一時(shí)期歐洲白銀貨幣量約為5萬余噸，中國則吸納了6萬余噸美洲白銀，與中國照舊穩(wěn)定的市場不同的是，歐洲爆發(fā)了價(jià)格革命。這一差異是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歐洲（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后 B.封建制下王權(quán)懦弱C.斗爭頻繁消耗自身資源 D.基督教會(huì)征收重稅【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是緣由題。時(shí)空是16—17世紀(jì)（歐洲）。據(jù)材料“中國則吸納了6萬余噸美洲白銀，與中國照舊穩(wěn)定的市場不同的是，歐洲爆發(fā)了價(jià)格革命”，可知，在兩地人口相差不大的前提下，歐洲以較少的白銀導(dǎo)致了通貨膨脹，而中國則市場相對穩(wěn)定，說明歐洲市場的商品消化實(shí)力遠(yuǎn)遜于中國，商品經(jīng)濟(jì)相對落后，A項(xiàng)正確；王權(quán)的懦弱與否與價(jià)格革命沒有干脆聯(lián)系，且該時(shí)期西歐各封建國家事實(shí)上王權(quán)是在不斷加強(qiáng)的，解除B項(xiàng)；斗爭消耗資源對物價(jià)的影響在當(dāng)時(shí)相對有限，并不能作為價(jià)格革命的緣由，解除C項(xiàng)；基督教會(huì)征收重稅也并非物價(jià)上漲的緣由，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.依據(jù)如表內(nèi)容分析，公眾號山城學(xué)術(shù)圈與西方傳統(tǒng)人文主義相比，關(guān)于“人”的價(jià)值的相識(shí)，馬克思（）但丁《神曲》確定“人”是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)建者和享受者。盧梭《社會(huì)契約論》人生而自由，一切權(quán)力屬于人民，權(quán)力的表現(xiàn)和運(yùn)用體現(xiàn)人民意志?？档隆秾?shí)踐理性批判》“有兩樣?xùn)|西，人們越是常常許久地對之凝神思索，它們就越是使內(nèi)心充溢常新而日增的驚異和敬畏：我頭上的星空和我心中的道德律?！瘪R克思《共產(chǎn)黨宣言》等人類社會(huì)的發(fā)展最終是為了人的發(fā)展，是馬克思主義的最終目標(biāo)，共產(chǎn)主義條件下，人與人之間真正實(shí)現(xiàn)同等，人成為真正意義上自由的人。A.更為留意人在精神世界的價(jià)值 B.主見人的價(jià)值通過自身的解放來實(shí)現(xiàn)C.強(qiáng)調(diào)以自我的意識(shí)為核心標(biāo)準(zhǔn) D.指出政治權(quán)利是人類價(jià)值的主要載體【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是近現(xiàn)代（世界）。據(jù)材料“人類社會(huì)的發(fā)展最終是為了人的發(fā)展，是馬克思主義的最終目標(biāo)”，可知，馬克思共產(chǎn)主義理論重視人的全面解放，人的價(jià)值要通過人的解放來實(shí)現(xiàn)，B項(xiàng)正確；馬克思唯物主義觀點(diǎn)對物質(zhì)世界和精神世界都特別重視，并非更為重視精神世界，解除A項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)以自我的意識(shí)為核心標(biāo)準(zhǔn)是古希臘智者學(xué)派的觀點(diǎn)，解除C項(xiàng)；政治權(quán)利是人類價(jià)值的主要載體并非馬克思的觀點(diǎn)，而是啟蒙運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的觀點(diǎn)，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1986年，蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站發(fā)生嚴(yán)峻爆炸和核泄漏事故，戈?duì)柊蛦谭蛑赋觯骸耙馆浾撧D(zhuǎn)向我們縮減軍備的各項(xiàng)步驟，這種狀況也正說明，在和平的環(huán)境下不能容忍發(fā)生核斗爭?！逼浯翁焯K聯(lián)官方聲明也把留意力放在了蘇聯(lián)縮減核武器的倡議上。上述舉措表明（）A.蘇聯(lián)實(shí)行戰(zhàn)略收縮 B.核事故處理剛好得當(dāng)C.蘇聯(lián)改革舉步維艱 D.多極化趨勢逐步增加【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是1986年（蘇聯(lián)）。據(jù)材料“其次天蘇聯(lián)官方聲明也把留意力放在了蘇聯(lián)縮減核武器的倡議上”，可知，切爾諾貝利核事故發(fā)生后，蘇聯(lián)官方宣揚(yáng)口徑將重點(diǎn)放在削減核武器上，這是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)實(shí)力有所下降，在美蘇爭霸中處于劣勢，故而實(shí)行戰(zhàn)略收縮政策的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料中并未涉及核事故處理的舉措，解除B項(xiàng)；僅從材料，無法得出蘇聯(lián)改革的狀況，解除C項(xiàng)；多極化趨勢加強(qiáng)與蘇聯(lián)削減核武器并沒有干脆聯(lián)系，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，完成下列要求。材料一《管子》一書大致形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，具有豐富的糧食儲(chǔ)備調(diào)整思想。它提出“粟者，王之本領(lǐng)也，人主之大務(wù)，有人之途，治國之道也。彼守國者，守谷而已矣”。為了盡可能地穩(wěn)定糧食價(jià)格，保障糧食供應(yīng)，國家必需適時(shí)進(jìn)行糧食購銷活動(dòng)，“故善者委施于民之所不足，操事于民之全部余”。主見進(jìn)行“逆向調(diào)整”，即“以重射輕，以賤泄平（貴）”，當(dāng)糧價(jià)下跌時(shí)，國家以高價(jià)收購，當(dāng)糧價(jià)上漲時(shí)，國家以低價(jià)拋售儲(chǔ)備糧，以此維持糧食市場價(jià)格穩(wěn)定。還提出了分級儲(chǔ)備制度，提倡儲(chǔ)備與國力相適應(yīng)的糧食，“萬乘之國，不行以無萬金之蓄飾；千乘之國，不行以無千金之蓄飾；百乘之國，不行以無百金之蓄飾?！薄豆茏印芳Z食儲(chǔ)備調(diào)整思想成為歷代調(diào)控糧食市場、保障糧食平安的重要理論來源和依據(jù)，始終為后世所繼承。——摘編自劉甲朋《＜管子＞糧食儲(chǔ)備調(diào)整思想探析》材料二明清農(nóng)業(yè)的突出進(jìn)步，首先表現(xiàn)在產(chǎn)量的增加，可以大體滿意人口急劇增長的須要?？滴跻耘c民休息為執(zhí)政原則，特別留意復(fù)原和發(fā)展生產(chǎn)。下令停止清初圈地弊政，對于墾荒者賜予更多優(yōu)遇。實(shí)行“更名田”，將明藩王土地給與原種之人，改為民戶，使耕種藩田的農(nóng)夫成為自耕農(nóng)。實(shí)行蠲免政策，蠲免的種類有免征荒地田賦、災(zāi)荒蠲免、普免錢糧等?？滴醵哪辏?685年）至二十六年（1687年），先后將河南、直隸、湖北等九省田賦普免一周。五十年（1711年），又將全國各省錢糧分三年輪免一周。五十一年（1712年）二月，宣布“滋生人丁，永不加賦”，將全國人丁稅固定下來。經(jīng)過幾十年的努力，全國墾田面積由順治末年的5億5千萬畝增加到康熙末年的8億畝以上，農(nóng)耕生產(chǎn)得到空前的發(fā)展。——摘編自張豈之主編《中國歷史十五講》（1）依據(jù)材料一，概括《管子》糧食儲(chǔ)備調(diào)整思想的特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二回答康熙時(shí)期是如何解決糧食平安問題的？【答案】（1）特點(diǎn)：國家主導(dǎo)；以重農(nóng)思想為核心；接受市場調(diào)整手段。（2）措施：停止圈地，緩和階級沖突，復(fù)原生產(chǎn)；激勵(lì)墾荒，增加耕地面積；實(shí)行更名田，提高農(nóng)夫生產(chǎn)主動(dòng)性；蠲免賦稅和固定人丁稅，減輕農(nóng)夫賦役負(fù)擔(dān)。

【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)材料“保障糧食供應(yīng)，國家必需適時(shí)進(jìn)行糧食購銷活動(dòng)”，得出國家主導(dǎo)；據(jù)材料“人主之大務(wù)，有人之途，治國之道也。彼守國者，守谷而已矣”，得出以重農(nóng)思想為核心；據(jù)材料“以重射輕，以賤泄平（貴）”，得出接受市場調(diào)整手段。【小問2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是清朝（中國）。據(jù)材料“下令停止清初圈地弊政，對于墾荒者賜予更多優(yōu)遇”，得出停止圈地，緩和階級沖突，復(fù)原生產(chǎn)；激勵(lì)墾荒，增加耕地面積；據(jù)材料“更名田”，得出實(shí)行更名田，提高農(nóng)夫生產(chǎn)主動(dòng)性；據(jù)材料“實(shí)行蠲免政策，蠲免的種類有免征荒地田賦、災(zāi)荒蠲免、普免錢糧等”，得出蠲免賦稅和固定人丁稅，減輕農(nóng)夫賦役負(fù)擔(dān)。17.閱讀材料，完成下列要求。材料秦漢是一個(gè)波峰，其時(shí)帝國的規(guī)模、制度的進(jìn)步和管理的水平，都處于古代世界的前列；魏晉南北朝則陷入波谷：帝國面臨著動(dòng)蕩、分裂，在體制上也出現(xiàn)了變態(tài)、扭曲。秦漢的制度文化展示了巨大的慣性，它使帝國政治在穿越了各種波動(dòng)變態(tài)之后，仍得以“回來”于其歷史運(yùn)動(dòng)的“軸線”。所謂“兩千年一貫制”，并不是一個(gè)線性上升的進(jìn)程，然而在各種事象的沉浮動(dòng)蕩中人們看到了一條“軸線”，它最終呈現(xiàn)為各種上下波動(dòng)、左右搖擺公眾號山城學(xué)術(shù)圈所圍繞和趨向的東西。這個(gè)變遷的“中軸”就是我們所說的“常態(tài)”，而“常態(tài)”其實(shí)是“動(dòng)態(tài)”的?！盎貋怼笔侵浮盎貋怼庇诎l(fā)展的“軸線”，是包含進(jìn)化和發(fā)展的，并非全盤復(fù)舊?！碜蚤惒娇恕恫ǚ迮c波谷-秦漢魏晉南北朝的政治文明》請以材料中的“常態(tài)、變態(tài)與回來”為視角，結(jié)合中國古代史所學(xué)學(xué)問自擬一個(gè)觀點(diǎn)，并進(jìn)行闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清楚，行文流暢）【答案】示例：觀點(diǎn)：秦漢到隋唐，專制主義中心集權(quán)體制的發(fā)展演化閱歷了常態(tài)、變態(tài)以及回來常態(tài)的三大階段。

闡述：秦漢時(shí)期所開創(chuàng)的以皇帝制度、三公九卿制、郡縣制為核心的專制主義中心集權(quán)體制，確立了皇權(quán)至上、中心集權(quán)的基本原則，奠定專制主義中心集權(quán)體制的常態(tài)，形成了持續(xù)千年的歷史軸線，對后世影響深遠(yuǎn)。三國時(shí)期軍閥割據(jù)，魏晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭，國家分裂，豪強(qiáng)地主、門閥士族先后崛起并嚴(yán)峻沖擊皇權(quán)，破壞中心集權(quán)，專制主義中心集權(quán)體制遭遇沖擊與破壞，政治體制出現(xiàn)了背離軸線的變態(tài)。但這一時(shí)期部分統(tǒng)治者重用寒門，三省制逐步形成，門閥勢力逐步衰落，又為隋唐的回來奠定了基礎(chǔ)。隋唐時(shí)期，全國統(tǒng)一，三省六部制形成并完善，分散了相權(quán)，強(qiáng)化了皇權(quán)；庶族地主崛起，門閥士族衰落，科舉制擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；統(tǒng)治者選賢任能，改革吏治，出現(xiàn)了盛世局面。以三省六部制、科舉制為標(biāo)記，中國古代政治制度趨向成熟，隋唐時(shí)期專制主義中心集權(quán)體制重新回來常態(tài)，并有所發(fā)展。

綜上所述，歷史長河中專制主義中心集權(quán)體制的發(fā)展演化會(huì)出現(xiàn)常態(tài)、變態(tài)、回來常態(tài)的不同狀況，我們要從中總結(jié)歷史規(guī)律和相識(shí)，堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，使之與現(xiàn)實(shí)相融相通，共同服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代任務(wù)。【解析】【詳解】本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是古代中國。首先，閱讀材料，擬定論題，可以從專制主義中心集權(quán)體制的發(fā)展演化、國家的統(tǒng)一與分裂、儒家思想的變遷等角度綻開，并結(jié)合中國古代史所學(xué)學(xué)問進(jìn)行論述，如依據(jù)材料“這個(gè)變遷的‘中軸’就是我們所說的‘常態(tài)’，而‘常態(tài)’其實(shí)是‘動(dòng)態(tài)’的?！貋怼侵浮貋怼诎l(fā)展的‘軸線’，是包含進(jìn)化和發(fā)展的，并非全盤復(fù)舊”并結(jié)合所學(xué)得出觀點(diǎn)：秦漢到隋唐，專制主義中心集權(quán)體制的發(fā)展演化閱歷了常態(tài)、變態(tài)以及回來常態(tài)的三大階段。結(jié)合所學(xué)古代中國相關(guān)學(xué)問按發(fā)展階段綻開闡述，如秦漢時(shí)期所開創(chuàng)的以皇帝制度、三公九卿制、郡縣制為核心的專制主義中心集權(quán)體制，確立了皇權(quán)至上、中心集權(quán)的基本原則，奠定專制主義中心集權(quán)體制的常態(tài)，形成了持續(xù)千年的歷史軸線，對后世影響深遠(yuǎn)；三國時(shí)期軍閥割據(jù)，魏晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭，國家分裂，豪強(qiáng)地主、門閥士族先后崛起并嚴(yán)峻沖擊皇權(quán)，破壞中心集權(quán)，專制主義中心集權(quán)體制遭遇沖擊與破壞，政治體制出現(xiàn)了背離軸線的變態(tài)，但這一時(shí)期部分統(tǒng)治者重用寒門，三省制逐步形成，門閥勢力逐步衰落，又為隋唐的回來奠定了基礎(chǔ)；隋唐時(shí)期，全國統(tǒng)一，三省六部制形成并完善，分散了相權(quán)，強(qiáng)化了皇權(quán)，庶族地主崛起，門閥士族衰落，科舉制擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，統(tǒng)治者選賢任能，改革吏治，出現(xiàn)了盛世局面，以三省六部制、科舉制為標(biāo)記，中國古代政治制度趨向成熟，隋唐時(shí)期專制主義中心集權(quán)體制重新回來常態(tài)，并有所發(fā)展。最終總結(jié)，如綜上所述，歷史長河中專制主義中心集權(quán)體制的發(fā)展演化會(huì)出現(xiàn)常態(tài)、變態(tài)、回來常態(tài)的不同狀況，我們要從中總結(jié)歷史規(guī)律和相識(shí)，堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，使之與現(xiàn)實(shí)相融相通，共同服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代任務(wù)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一天下已平，高祖乃令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之。孝惠、高后時(shí)，復(fù)弛商賈之律，然市井之子孫亦不得仕宦為吏。量吏祿，度官用，以賦于民。而山川園池市井租稅之入，自天子以至于封君湯沐邑（湯沐邑：受封者收取賦稅的私邑），皆各為私奉養(yǎng)焉，不領(lǐng)于天下之經(jīng)費(fèi)。至孝文時(shí)，令民縱得自鑄錢，故吳、鄧氏錢布天下，而鑄錢之禁生焉。匈奴數(shù)侵盜北邊，屯戍者多，邊粟不足給食當(dāng)食者，于是募民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者拜爵。孝景時(shí)，上郡以西旱，亦復(fù)修賣爵令；及徒復(fù)作（復(fù)作：在官府服役的女犯人），得輸粟縣官以除罪。——摘編自（西漢）司馬遷《史記·平準(zhǔn)書》材料二宋代建立了國家和商人共利分利的雙贏機(jī)制，如馬端臨所說“古人之立法，惡商賈之趨末而欲抑之；后人之立法，妒商賈之獲利而欲分之”。這個(gè)基本機(jī)制使得商品經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的財(cái)寶增長可以轉(zhuǎn)化為國家財(cái)政。宋代被納入專賣管理的商品種類更多，且在管理上逐步向間接專賣制度轉(zhuǎn)變，確立了在這些大宗商品的專賣領(lǐng)域中官商的共利和分利機(jī)制。相對于干脆專賣，這極大地推動(dòng)了這些商品的生產(chǎn)和銷售，實(shí)現(xiàn)了國家和商人利益的共贏。同時(shí)工商業(yè)成為為國生財(cái)?shù)闹匾I(lǐng)域，工商課稅逐步趕上并超過兩稅收入，而且工商業(yè)收入主要以現(xiàn)錢、輕資為主，政府駕馭的專賣商品又是市場的大宗商品，因而工商業(yè)收入不僅在比重上成為財(cái)政收入的重要支柱，而且在財(cái)政調(diào)度上發(fā)揮著不行替代的作用，給宋代財(cái)政運(yùn)行方式帶來了巨大變更。——摘編自黃純艷《宋代財(cái)政史》材料三“厘金”和海關(guān)稅收的擴(kuò)大是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢的變更的，由此增多的稅收收入對延長清政府統(tǒng)治的壽命起到了很大的作用。但是這種狀態(tài)不屬于中心政府對財(cái)政基礎(chǔ)的再建，也不是財(cái)政基礎(chǔ)確立的保證條件，具有土地稅的附加稅性質(zhì)的各種課征的膨脹，實(shí)質(zhì)上是增大了地方巡撫所駕馭的財(cái)源。由于過去的法定諸稅種的比重的降低，要實(shí)現(xiàn)中心政府財(cái)政政策意志的難度增大了。自從太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，外省的財(cái)政報(bào)告之類不再上報(bào)戶部。因此，從1864年起，公眾號山城學(xué)術(shù)圈戶部只能通過每年給各省的督撫及海關(guān)指派確定定額的京餉來維持中心政府的運(yùn)轉(zhuǎn)。另外，對于各省間的協(xié)餉，戶部也以同樣的方法來加以支配。但是，這種支配并不是依據(jù)實(shí)際的收支狀況來進(jìn)行的，因而地方上會(huì)找尋各種理由來敷衍上面下達(dá)的派款指令或減額上繳?！幾浴救铡繋r井茂樹著；付勇譯《中國近世財(cái)政史探討》（1）依據(jù)材料一指出西漢前期的重要財(cái)經(jīng)舉措。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括宋代“雙贏機(jī)制”的建立途徑，并簡述其效果。（3）依據(jù)材料三概括晚清財(cái)政狀況的變更，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析其緣由。【答案】（1）舉措：推行重農(nóng)抑商政策；國家財(cái)政與皇室財(cái)政分立；鑄幣權(quán)收歸國家；激勵(lì)民間轉(zhuǎn)粟、納粟。（2）途徑：基于間接專賣制度推動(dòng)大宗商品的貿(mào)易；基于商稅制度進(jìn)行官商之間的分利。效果：宋代商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展