山東省濟南市2022-2023學年高二下學期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省濟南市2022-2023學年高二下學期期末考試歷史試題本試卷共6頁，滿分100分，考試用時90分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、考生號、座號填寫在相應(yīng)位置，認真核對條形碼上的姓名考生號和座號，并將條形碼粘貼在指定位置上2.選擇題〖答案〗必須使用2B鉛筆（按填涂樣例）正確填涂；非選擇題〖答案〗必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的〖答案〗無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.《尚書》等古籍記載三皇五帝時期實行選賢任能的禪讓制，而韓非子卻將其描述為舜逼堯，禹逼舜的權(quán)力斗爭。對此解讀合理的是（）A.韓非因現(xiàn)實需要而否定禪讓制 B.《尚書》因時間久遠而可信度低C.禪讓制之下存在激烈權(quán)力斗爭 D.法家學者更注重揭示歷史的真相〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料“韓非子卻將其描述為舜逼堯，禹逼舜的權(quán)力斗爭”結(jié)合所學知識可知，《尚書》認為堯舜時期實行和平轉(zhuǎn)讓權(quán)力的禪讓制，但韓非子中則認為堯舜禹的禪讓是暴力相逼，再根據(jù)所學知識，韓非子是法家學派的集大成者，主張君主專制，由此可以推測，他出于君主集權(quán)、防范臣下的現(xiàn)實需要否定禪讓制，A項正確；韓非子對于禪讓制的否定，是出于宣揚自己主張的需要，并不是《尚書》可信度低，排除B項；材料中對于禪讓制，《尚書》與韓非子存在分歧，因此不能得出C項結(jié)論，排除C項；材料強調(diào)的是韓非子出于君主集權(quán)、防范臣下的現(xiàn)實需要否定禪讓制，與揭示歷史真相無關(guān)，排除D項。故選A項。2.西漢中期，胡毋生、董仲舒等人強調(diào)《春秋》提出的“尊王攘夷”觀點，挖掘其中的大一統(tǒng)之意，宣揚更化、新王必改制的理論。他們意在（）A.擴大先秦儒學的影響 B.構(gòu)建適應(yīng)時代發(fā)展的學術(shù)思想C.推動社會的發(fā)展變革 D.形成研究儒家經(jīng)典的社會氛圍〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西漢中期（中國）。根據(jù)材料“挖掘其中的大一統(tǒng)之意，宣揚更化、新王必改制的理論”結(jié)合所學知識可知，西漢中期，大一統(tǒng)趨勢加強，董仲舒等人強調(diào)“尊王攘夷”觀點，宣揚大一統(tǒng)，宣揚更化制度、新王必改制的理論，目的在于構(gòu)建適應(yīng)時代發(fā)展的學術(shù)思想，B項正確；A項是董仲舒做法的影響，而不是其目的，排除A項；這一時期，大一統(tǒng)趨勢加強，為適應(yīng)時代變化，董仲舒宣揚大一統(tǒng)思想，與推動社會變革無關(guān)，排除C項；D項與材料主旨無關(guān)，排除D項。故選B項。3.公元485年，北魏孝文帝頒布詔令，租調(diào)制由曹魏時期的“以戶計征”變?yōu)椤耙远∮嬚鳌?奴婢和耕牛也必須承擔納稅義務(wù)。這一變化（）A.加重了農(nóng)民負擔 B.推動了均田制的實施C.促進了民族交融 D.打擊了豪強地主勢力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北魏（中國）。根據(jù)材料“租調(diào)制由曹魏時期的“以戶計征”變?yōu)椤耙远∮嬚鳌?，奴婢和耕牛也必須承擔納稅義務(wù)”并結(jié)合所學可知，以丁夫計征的租調(diào)制具有一定的均賦意義，大地主占有大量奴婢和耕牛也要承擔納稅義務(wù)，那些百室合戶、千丁共籍的大地主家族前占的大批勞動力也必須承擔賦稅，打擊了地主豪強勢力，D項正確；這一變化有一定均賦意義，有利于減輕農(nóng)民負擔，排除A項；均田制是租調(diào)制的前提和基礎(chǔ)，而不是結(jié)果，排除B項；材料未體現(xiàn)民族交融的內(nèi)容，排除C項。故選D項。4.據(jù)《新唐書》載：自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬，即其部落列置州縣。雖貢賦版籍，多不上戶部，然聲教所暨，皆邊州都督、都護所領(lǐng)，著于令式。唐代這一做法（）A.標志著民族政策的成熟 B.加強中央對邊疆的垂直管理C.體現(xiàn)了因俗而治的理念 D.使國家出現(xiàn)外重內(nèi)輕的局面〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“列置州縣。雖貢賦版籍，多不上戶部，然聲教所暨，皆邊州都督、都護所領(lǐng)，著于令式”結(jié)合所學知識可知，唐代對于周邊少數(shù)民族地區(qū)，用當?shù)氐氖最I(lǐng)對地方進行統(tǒng)領(lǐng)，體現(xiàn)了統(tǒng)治者因俗而治的治理理念，有利于加強民族間的交融，C項正確；唐朝的做法體現(xiàn)了因俗而治，并不能標志著民族政策的成熟，排除A項；唐朝的這一做法是中央對邊疆的間接管理，排除B項；唐朝外重內(nèi)輕的局面與藩鎮(zhèn)的設(shè)置有關(guān)，排除D項。故選C項。5.趙宋一朝突出的歷史現(xiàn)象是推崇“祖宗之法”,如“守內(nèi)虛外”格局的展開、文武制衡關(guān)系的形成等都會遇到所謂“祖宗之法”。宋代推崇“祖宗之法”是基于（）A.理學思想的影響 B.國家分裂動蕩的歷史教訓(xùn)C.文官政治的出現(xiàn) D.應(yīng)對民族政權(quán)并立的局勢〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“守內(nèi)虛外”、“文武制衡關(guān)系”并結(jié)合所學可知，趙宋王朝的“祖宗之法”，既包括治理國家的基本方略，也包括統(tǒng)治者應(yīng)該循守的治事態(tài)度；既包括貫徹制約精神的規(guī)矩設(shè)施，也包括不同層次的具體章程，其出發(fā)點著眼于“防弊”，主要目標在于保證政治格局與統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，產(chǎn)生于總結(jié)繼承歷史遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，其“本”植根于經(jīng)歷動亂、戒惕動亂的土壤中，其“源”至少需要追溯至晚唐五代，B項正確；“祖宗之法”精神原則的確立奠基于、開始于宋朝的太祖、太宗時期，南宋晚期理學成為官方正統(tǒng)哲學，排除A項；文官政治的出現(xiàn)是推崇“祖宗之法”的結(jié)果而非原因，排除C項；根據(jù)材料“守內(nèi)虛外”可見主要原因不是應(yīng)對政權(quán)并立的威脅，排除D項。故選B項。6.清代，督撫正式成為三司之上的地方大吏，但朝廷仍以中央官員差遣形式委派督撫任職，同時督撫之間職責又有交疊，互為監(jiān)督。這反映了（）A.清代地方官制冗雜 B.中央權(quán)力下移C.地方治理效力提高 D.監(jiān)察制度發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料“清代，督撫正式成為三司之上的地方大吏，但朝廷仍以中央官員差遣形式委派督撫任職，同時督撫之間職責又有交疊，互為監(jiān)督?！笨芍?，中央委派督撫，同時加強督撫之間的監(jiān)督與制衡，其目的在于加強中央集權(quán)，提高地方治理效力，C項正確；材料描述的是加強對地方的控制，而非地方官制冗雜，排除A項；材料描述的是加強中央集權(quán)，而非權(quán)力下移，排除B項；從來沒有提及監(jiān)察制度的信息，排除D項。故選C項。7.1607年，古希臘數(shù)學家歐幾里得的《幾何原本》前6卷在1607年即由徐光啟與利瑪竇合譯完成，但其余部分直到1857年才由清代數(shù)學家李普蘭和英國人偉烈亞力合作譯完。這主要是由于（）A.國家對外政策影響 B.八股取士鉗制思想C.西學東漸過程曲折 D.傳統(tǒng)科技陷于停滯〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1607年至1857年（中國、歐洲）。據(jù)本題材料“但其余部分直到1857年才由清代數(shù)學家李普蘭和英國人偉烈亞力合作譯完?！辈⒔Y(jié)合所學知識可知，明末清初早期的西學東漸促進了數(shù)學領(lǐng)域的發(fā)展，但受到明代海禁政策和清代閉關(guān)鎖國政策的影響，其余的書籍翻譯工作一度陷入停滯狀態(tài)，直到鴉片戰(zhàn)爭之后，國門被迫打開，翻譯工作才得以完成，A項正確；數(shù)學著作的翻譯進度與八股取士鉗制思想之間沒有必然關(guān)系，排除B項；西學東漸的過程的曲折性不是造成材料現(xiàn)象的主要原因，排除C項；明清時期傳統(tǒng)科技并未陷入停滯，排除D項。故選A項。8.徐繼畬在《瀛環(huán)志略》中指出，歐洲人“性情縝密，善于運思，長于制器，金木之工，精巧不可思議，運用水火，尤為奇妙……造舟尤極奧妙……越七萬里而通于中土，非偶然也”。這一認識說明當時知識分子（）A.民族意識初步覺醒 B.開眼看世界成為主流C.傳統(tǒng)夷夏觀念崩塌 D.踐行經(jīng)世致用的思想〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚清時期的中國。材料表明徐繼畬認為歐洲人在一些具體技術(shù)上比較先進，是它們打敗中國的重要因素，這說明當時的一些知識分子認識到了學習西方先進技術(shù)的必要性，是踐行經(jīng)世致用思想的表現(xiàn)，D項正確；民族意識初步覺醒是在甲午中日戰(zhàn)爭之后，與材料時間不符，排除A項；當時睜眼看世界的是少數(shù)開明的知識分子，并不是主流，排除B項；當時傳統(tǒng)夷夏觀念開始改變，而不是崩塌，排除C項。故選D項。9.1876年，李鴻章在與日本駐華公使對話時對明治維新很是贊賞，獨對日本改變服裝，模仿歐風一事感到不解，甚至指其可恥。這反映了當時（）A.李鴻章反對儀俗的轉(zhuǎn)變 B.洋務(wù)派學習西方存在局限C.日本追求全盤西化目標 D.救亡圖存已成為時代主題〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚清（中國）。根據(jù)材料“李鴻章……獨對日本改變服裝，模仿歐風一事感到不解，甚至指其可恥”，可見對日本改變服裝一事，李鴻章很是不以為然，結(jié)合所學可知，洋務(wù)運動主要學習西方先進技術(shù)，不改變中國傳統(tǒng)文化和制度，說明洋務(wù)派學習西方存在局限，B項正確；材料所述為服飾風氣，而不是禮儀習俗，排除A項；根據(jù)材料信息不能得出明治維新要全盤西化的目標，排除C項；材料反映李鴻章不贊同日本改變服裝，未涉及中國救亡圖存的時代主題，排除D項。故選B項。10.1903年，實業(yè)家李善祥在寧波小港創(chuàng)辦務(wù)實女子學堂，宣傳男女平等，號召婦女識字求學、自立自強。鄉(xiāng)民驚恐不已，譏其不識時務(wù)，呼其“六大糊”（寧波土話，意即傻瓜）。據(jù)此可知，當時（）A.婦女地位有很大提升 B.教育改革脫離基層C.啟迪民智成社會急務(wù) D.實業(yè)救國遭遇挫折〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1903年（中國）。根據(jù)材料可知，看到李善祥宣傳男女平等，號召婦女識字求學、自立自強，鄉(xiāng)民卻驚恐不已，呼其傻瓜，可見傳統(tǒng)社會民智未開，受到封建思想束縛，啟迪民智成社會急務(wù)，C項正確；材料未體現(xiàn)婦女地位提升，相反男女平等觀念不為鄉(xiāng)民接受，排除A項；材料未涉及政府教育改革，排除B項；材料中李善祥是創(chuàng)辦女子學堂并非創(chuàng)辦實業(yè)，排除D項。故選C項。11.1913年，英國駐威海衛(wèi)區(qū)行政官發(fā)表《聯(lián)合中西各國保存國粹、提倡精神文明意見書》，倡言“保存國粹，蓋中國今日所不可不急行提倡之事”。此舉動旨在（）A.阻塞中國革新出路 B.振興中國傳統(tǒng)文化C.傳播西方啟蒙思想 D.推動文化交流互鑒〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1913年（中國、英國）。據(jù)本題材料英國駐威海衛(wèi)區(qū)行政官提倡“保存國粹，蓋中國今日所不可不急行提倡之事”，并結(jié)合所學知識可知，1913年中國社會的性質(zhì)是半殖民地半封建社會，此時英國作為殖民中國的成員國之一，打著保存中國傳統(tǒng)國粹的幌子，實際上打算通過發(fā)表倡議書阻礙中國的革新出路，A項正確；振興中國傳統(tǒng)文化只是英國阻塞中國革新出路的借口，排除B項；材料內(nèi)容與傳播西方啟蒙思想無關(guān)，排除C項；英國打算阻塞中國革新出路，而不是與中國進行文化互鑒，排除D項。故選A項。12.下表為《新青年》重大事件表。此表可以印證（）時間《新青年》重大事件1915年上海創(chuàng)刊，每期發(fā)行1000份；作者主要是陳獨秀1916年《青年雜志》更名《新青年》出版1917年編輯部遷往北京，北京大學教員和學生輪流主編1918年使用白話文和新標點，每期發(fā)行量達到15000多份；《庶民的勝利》發(fā)表1919年開辟“馬克思主義研究專號”;作者是來自全國其他地方活躍的知識分子和青年1923年成中共中央純理論機關(guān)季刊A.五四運動社會基礎(chǔ)廣泛 B.近代救亡圖存的艱難探索C.青年成為民主革命主力 D.中共開辟出正確革命道路〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：民國（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學可知《新青年》在1915年創(chuàng)辦宣傳民主和科學，“1919年開辟馬克思主義研究專號”、“1923年成為中共中央純理論機關(guān)季刊”，新文化運動從宣傳資產(chǎn)階級民主思想到宣傳馬克思主義，這屬于近代救亡圖存艱難探索的過程，B項正確；材料介紹的是新文化運動，不是五四運動，且根據(jù)材料并結(jié)合所學可知參與新文化運動的主要是活躍的知識分子和青年，排除A項；新文化運動是思想解放運動，不是民主革命，排除C項；1927年9月井岡山革命根據(jù)地的開辟，是探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一正確革命道路的開始，與材料無關(guān)，排除D項。故選B項。13.下表為1918—1927年間中外線錠布機的占比統(tǒng)計。據(jù)此可知當時中國（）年份1919192019221923192419251927華商59.24941.546.141.746.249.7外商40.85158.553.958.353850.3A.輕工業(yè)體系構(gòu)建較完整 B.處于貿(mào)易入超地位C.政府鼓勵民族工業(yè)發(fā)展 D.民族工業(yè)曲折發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1919—1927年（中國）。根據(jù)表格信息可知，華商線錠布機1927年所占比重總體上比1919年減少了百分之十，而外商則在同時間段增加了百分之十，結(jié)合所學可知，北洋時期，中國經(jīng)濟發(fā)展主要是在第一次世界大戰(zhàn)期間，基于戰(zhàn)時外國資本暫時退出，外部競爭壓力減輕，但是1918年一戰(zhàn)結(jié)束后外資“卷土重來”，加之軍閥混戰(zhàn)，結(jié)合表格數(shù)據(jù)分析，華商所占比重有高有低，整體下降，可見民族工業(yè)的曲折發(fā)展，D項正確；僅從線錠布機的中外比重變化不能得出輕工業(yè)體系構(gòu)建較完整，排除A項；表格沒有涉及進出口貿(mào)易數(shù)值，排除B項；材料未體現(xiàn)政府政策或措施的推動，排除C項。故選D項。14.12世紀末到14世紀初，在法國一種近似笑話的小故事詩逐漸盛行，它通常嘲諷揭露教士貪婪、狡詐等劣跡，也描寫市民和農(nóng)民的機智、美德和反抗精神。小故事詩的流行反映出當時（）A.騎士文學走向衰落 B.教權(quán)和王權(quán)矛盾激化C.商品經(jīng)濟獲得發(fā)展 D.古希臘羅馬文化復(fù)興〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：12世紀末到14世紀初（法國）。根據(jù)材料“揭露教士貪婪、狡詐等劣跡，也描寫市民和農(nóng)民的機智、美德和反抗精神”結(jié)合所學知識可知，12世紀末到14世紀初，隨著城市的建立和發(fā)展，商品經(jīng)濟有了一定發(fā)展，市民階級在法國產(chǎn)生并不斷壯大，它與封建統(tǒng)治階級的矛盾和斗爭也日益加劇，反映市民階級生活和斗爭的市民文學便應(yīng)運而生，這種文學具有鮮明的階級特性，題材來自社會中的軼聞趣事，反映了一定的社會生活，在嘲諷中也表現(xiàn)了市民階級對現(xiàn)實的不滿，C項正確；材料沒有提及騎士文學，排除A項；材料沒有涉及王權(quán)，無法得知教權(quán)和王權(quán)矛盾激化，排除B項；古希臘羅馬文化復(fù)興是指文藝復(fù)興，文藝復(fù)興最早發(fā)生在14世紀的意大利，排除D項。故選C項。15.國家的名稱中往往隱藏著其深厚的文化內(nèi)涵和歷史變遷，下表為拉丁美洲部分國家名稱的由來。這反映出拉丁美洲（）國名委內(nèi)瑞拉Venezuela危地馬拉Guatemala巴拉圭Paraguay哥倫比亞Colombia秘魯Peru命名語言西班牙語印第安語古瓜拉尼語拉丁語克丘亞語原意小威尼斯森林之國河流名稱哥倫布之國玉米之倉A.文化特征多元 B.傳統(tǒng)文明沒落C.殖民色彩濃重 D.政局動蕩不安〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代拉丁美洲。根據(jù)表格信息可知，國家的名字從一定程度上講也是一個國家歷史文化的鏡像，能夠折射出歷史痕跡和社會變遷，彰顯一定時期的歷史信息，拉丁美洲的國家名稱融合了印第安文明、西班牙的歐洲文明，體現(xiàn)了拉美地區(qū)文化多樣性的突出特點，A項正確；表格中的危地馬拉、巴拉圭、秘魯國家名稱具有傳統(tǒng)文明特點，材料不能體現(xiàn)傳統(tǒng)文明沒落，排除B項；材料除了體現(xiàn)殖民色彩外，還有傳統(tǒng)文明烙印，排除C項；材料未涉及這些國家的政局情況，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。西漢時期的酷吏現(xiàn)象酷吏一般指嚴酷苛暴的官史，表4是《史記》和《漢書》中所載西漢時期部分酷吏的情況。姓名時代曾任主要官職人生結(jié)局侯封高后被誅晁錯景帝御史大夫被誅郅都景帝濟南太守、中尉、雁門太守因逼死臨江王而被竇太后誅殺寧成景帝、武帝濟南都尉、中尉、內(nèi)史被義縱所誅周陽由景帝、武帝郡守、河?xùn)|都尉棄市被誅趙禹武帝御史、太中大夫、中尉、少府以壽卒于家張湯武帝御史、太中大夫、廷尉自殺義縱武帝長安令、河內(nèi)都尉、定襄太守棄市被誅王溫舒武帝御史、河內(nèi)太守、廷尉自殺尹齊武帝關(guān)內(nèi)都尉、中尉病死楊仆武帝御史病死減宣武帝御史自殺杜周武帝御史、廷尉、御史大夫未知田廣明武帝、昭帝河南都尉、淮陽太守、御史大夫自殺田延年昭帝、宣帝河?xùn)|太守、大司農(nóng)自殺嚴延年宣帝平陵令、涿郡太守、河南太守棄市被誅尹賞成帝頻陽令、鄭令、長安令病死——摘編自王穎《酷吏與漢代政治》評析西漢時期的酷吏現(xiàn)象?！即鸢浮綇母爬崂艋緺顩r的角度作答。如：酷吏在西漢初年并不多見，至武帝時大量出現(xiàn)；多擔任地方長官及監(jiān)察官員；人生結(jié)局大多較為悲慘。（任答其中兩點）從分析酷吏歷史成因的角度作答。如：西漢初年，吸取秦朝暴政而亡的教訓(xùn)，治國采用黃老無為思想；面對豪族地主勢力日益壯大，諸侯王勢力尾大不掉，武帝重用酷吏以加強統(tǒng)治；酷吏的行事特點易激化矛盾、因行獲咎。（任答其中兩點）從闡釋酷吏現(xiàn)象的認識及影響角度作答。如：酷吏的出現(xiàn)及其變化是西漢王朝政治發(fā)展演變的必然結(jié)果；酷吏是皇帝強化專制集權(quán)的工具，在打擊豪強、諸侯王等地方勢力，加強專制集權(quán)方面發(fā)揮了重要作用；但酷吏的濫用也易引發(fā)統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，對封建統(tǒng)治產(chǎn)生不利影響。（任答其中兩點）〖解析〗本題是影響類材料分析題。評價酷吏制度可以從概括酷吏基本狀況的角度、分析酷吏歷史成因的角度、闡釋酷吏現(xiàn)象的認識及影響角度等角度?？崂艋緺顩r：根據(jù)材料可知酷吏在西漢初年并不多見，至武帝時大量出現(xiàn)，酷吏的產(chǎn)生與隊伍壯大為漢武帝加強中央集權(quán)起到了重要的作用；根據(jù)其擔任的官職可知他們多擔任地方長官及御史之類的監(jiān)察官員；根據(jù)材料中酷吏的人生結(jié)局可知，人生結(jié)局大多較為悲慘?？崂魵v史成因：秦暴虐的統(tǒng)治給民眾帶來深重災(zāi)難，到漢朝建立時，統(tǒng)治者意識到不能像暴秦那樣以法家為指導(dǎo)，于是推崇清靜無為的道家，社會逐漸得以恢復(fù)，開始出現(xiàn)繁榮之景，但是，受這種思想影響，地方管理松散，諸侯國胡作非為，威脅中央，而對外奉行退讓妥協(xié)的策略，面對著日漸崛起的北方部族，在內(nèi)外環(huán)境面臨新的挑戰(zhàn)的情況下，到武帝時為了推行自己的抱負，他勢必會沖破頑固力量的阻礙，更要有令出必行的執(zhí)行者來強制推動，酷吏由此應(yīng)運而生，可見西漢初年，吸取秦朝暴政而亡的教訓(xùn)，治國采用黃老無為思想；面對豪族地主勢力日益壯大，諸侯王勢力尾大不掉，武帝重用酷吏以加強統(tǒng)治；酷吏下場往往都很悲慘，遭到皇帝的忌恨和拋棄，招致眾怒和報復(fù)，可見酷吏的行事特點易激化矛盾、因行獲咎?？崂衄F(xiàn)象的認識及影響：結(jié)合所學可知文帝、景帝與武帝時代，民間游俠與豪強勢力壯大，朝間列侯與大臣恃強，對國家權(quán)力與皇權(quán)專制形成了威脅，黃老之學自然要讓位于正統(tǒng)儒家法律思想，而法術(shù)也成為必須面對和采用的方法可見，酷吏的出現(xiàn)及其變化是西漢王朝政治發(fā)展演變的必然結(jié)果；君主專制政治要求君主一人獨尊，不允許任何人危及或可能危及君主的絕對權(quán)威，酷吏是皇帝強化專制集權(quán)的工具，在打擊豪強、諸侯王等地方勢力，加強專制集權(quán)方面發(fā)揮了重要作用；酷吏能夠通過殘酷的治理方式，快速解決急迫的爭議性疑難問題，但是酷吏被不當使用，就會造成社會治理的惡性循環(huán)，酷吏的濫用也易引發(fā)統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，對封建統(tǒng)治產(chǎn)生不利影響。17.閱讀材料，回答問題。北宋東京城的新形態(tài)城市是時代文明的象征，與以往歷代的都城相比，北宋東京城呈現(xiàn)出中國古代城市發(fā)展的新形態(tài)。材料一城市布局北宋東京城經(jīng)過從后周世宗到北宋徽宗近150年的營建,東京城發(fā)展為面積超過50平方千米，人口超過百萬的世界級特大城市,人口密度是唐長安城人口在開元天寶年間的3倍余。眾多的人口、緊湊的城市空間，在促進人與人交流的同時，也必然促使城市中公共活動空間的發(fā)展?！幾灾旖稹侗彼螙|京城市商業(yè)空間發(fā)展特征研究一基于（清明上河圖>的解讀》材料二城市生活《清明上河圖》中孫羊店的西面一個十字路口，有兩處社會空間引人注目,一處是東北拐角處的說書處，一處是西南角，兩坡頂?shù)慕ㄖ泵媸且粋€竹棚，有許多人圍坐著在聽一個老人說書。宋代都城勾欄瓦肆中日常生活的情境，為我們叩開了解讀宋代城市空間一個敘事通道?！幾种旌Ｂ暋度粘Ｉ钜暢窍碌谋彼螙|京（汴梁）城市空間研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，對北宋東京城的新形態(tài)予以闡釋。（要求：表述成文敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰。）〖答案〗從概括新形態(tài)突出表現(xiàn)角度作答。如北宋東京城的商業(yè)和生活空間更具開放性，城市的經(jīng)濟和生活功能增強。從簡析新形態(tài)出現(xiàn)成因角度作答。如東京城規(guī)模龐大，人口眾多；水路交通便利、漕運發(fā)達；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展推動商業(yè)和城市繁榮；宋代抑商政策有所松動。（任答其中三點）從闡釋新形態(tài)認識或評價角度作答。東京城市新形態(tài)的出現(xiàn)是社會經(jīng)濟長期發(fā)展與宋代政府控制調(diào)整的自然結(jié)果；促進了市民階層的興起和市民文化的興盛；開創(chuàng)了中國古代封建社會后期城市發(fā)展的新樣態(tài)。（任答其中兩點）〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是北宋（中國）。根據(jù)材料“東京城是人口超過百萬的世界級特大城市……眾多的人口、緊湊的城市空間，在促進人與人交流的同時，也必然促使城市中公共活動空間的發(fā)展”、“宋代都城勾欄瓦肆中日常生活的情境，為我們叩開了解讀宋代城市空間一個敘事通道”并結(jié)合所學可以概括出論題“北宋東京城的商業(yè)和生活空間更具開放性，城市的經(jīng)濟和生活功能增強”。闡釋：新形態(tài)出現(xiàn)成因：根據(jù)材料“經(jīng)過從后周世宗到北宋徽宗近150年的營建,東京城發(fā)展為面積超過50平方千米，人口超過百萬的世界級特大城市,人口密度是唐長安城人口在開元天寶年間的3倍余”可知，東京城規(guī)模龐大，人口眾多；東京城市基礎(chǔ)設(shè)施完備，城內(nèi)河道眾多，供水便利，漕運發(fā)達；結(jié)合所學可知，北宋農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動了經(jīng)濟的發(fā)達與商業(yè)的繁榮娛樂活動，經(jīng)濟的繁榮促進了市民娛樂生活的發(fā)展，如出現(xiàn)了專門的娛樂場所“瓦子”等；結(jié)合所學可知，宋代的抑商政策有所松動，使商業(yè)得到突飛猛進地發(fā)展。認識或評價：結(jié)合所學可知，北宋政府廢除坊市制度，重農(nóng)抑商政策有所松動，商品經(jīng)濟空前繁榮，海外貿(mào)易發(fā)達等，說明東京城市新形態(tài)的出現(xiàn)是社會經(jīng)濟長期發(fā)展與宋代政府控制調(diào)整的自然結(jié)果；根據(jù)材料“宋代都城勾欄瓦肆中日常生活的情境，為我們叩開了解讀宋代城市空間一個敘事通道”可知，隨著城市的繁榮，促進了市民階層的興起和市民文化的興盛；隨著坊市制的廢除，北宋時期的城市格局由封閉轉(zhuǎn)向開放，標志著近代城市在宋代的城市化進程中的雛形已經(jīng)出現(xiàn)，開創(chuàng)了中國古代封建社會后期城市發(fā)展的新樣態(tài)。18.閱讀材料，回答問題。梁啟超與《祖國大航海家鄭和傳》1904年，梁啟超在《新民叢報》上以“中國之新民”的筆名發(fā)表了《祖國大航海家鄭和傳》一文，以下是本文的部分節(jié)選：謂大陸人民，不習海事，性或然也。及觀鄭君，則全世界歷史上所號稱航海偉人，能與并肩者，何其寡也。鄭君之初航海，當哥倫布發(fā)現(xiàn)亞美利加以前六十余年，當維哥達嘉馬發(fā)現(xiàn)印度新航路以前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績，能使全世界劃然開一新紀元。而鄭君之烈，隨鄭君之沒以俱逝。我國民雖稍食其賜，亦幾希焉。則哥倫布以后，有無量數(shù)之哥倫布，維哥達嘉馬以后，有無量數(shù)之維哥達嘉馬。而我則鄭和以后，竟無第二之鄭和，噫嘻，是豈鄭君之罪也。天下事失敗者不必論，其成功者亦不必與其所希望之性質(zhì)相緣，或過或不及，而總不離本希望之性質(zhì)近是。若我國之馳域外觀者，其希望之性質(zhì)安在，則雄主之野心，欲博懷柔遠人、萬國來同等虛譽，聊以自娛耳，故其所成就者，亦適應(yīng)于此希望而止，何也?其性質(zhì)則然也。故鄭和之所成就，在明成祖既已躊躇滿志者，然則以后雖有無量數(shù)之鄭和亦若是則已耳，嗚呼!此我族之所以久為人下也，吾既言之有余慨矣!（1）指出梁啟超寫作此文的時代背景。（2）概括梁啟超在文中的基本認識，并分析其寫作此文的用意?！即鸢浮剑?）近代以來西方列強在全球范圍擴張海權(quán)；中國屢遭西方列強侵略，民族危機日益深重，救亡圖存成為中國時代主題；伴隨民族工業(yè)發(fā)展，民族資產(chǎn)階級掀起變法運動，推動中國社會變革；20世紀初清政府實施“新政”，謀求自強。（任答出其中三點）（2）基本認識：高度肯定鄭和在遠洋航海上的壯舉與成就；同時反思了鄭和航海較之其后西方的遠航在影響、動機上的局限和制度根源。用意：意在借此呼吁國民振興國家海權(quán)，振奮民族精神和民族自信；同時宣傳新知啟迪民智，呼吁制度變革與社會改良。（全面作答）〖解析〗【小問1詳析】本題是背景類材料分析題。結(jié)合所學可知：新航路開辟后，西方列強在全球范圍擴張海權(quán)，侵略殖民地或者半殖民地；19世紀末20世紀初西方列強向帝國主義階段過渡，掀起瓜分中國的狂潮，中國民族危機日益深重，救亡圖存成為中國時代主題；晚清中國社會出現(xiàn)的新興政治力量開始走向歷史舞臺，伴隨民族工業(yè)發(fā)展，民族資產(chǎn)階級掀起變法運動，推動中國社會變革，梁啟超就是最具影響的一位領(lǐng)軍人物，他堅定的愛國主義信念，使他站在時代的前沿，他緊密結(jié)合自己的政治理想，賦予《祖國大航海家鄭和傳》鮮明的時代精神；二十世紀初，中國成為世界列強爭奪的主要目標，清政府被迫開始了所謂的“新政”，試圖通過一些改革的舉措適應(yīng)世界的新形勢，可見20世紀初清政府實施“新政”，謀求自強?！拘?詳析】本題是認識類材料分析題?；菊J識：根據(jù)材料“及觀鄭君，則全世界歷史上所號稱航海偉人，能與并肩者，何其寡也”可知，高度肯定鄭和在遠洋航海上的壯舉與成就；根據(jù)材料“天下事失敗者不必論，其成功者亦不必與其所希望之性質(zhì)相緣，或過或不及，而總不離本希望之性質(zhì)近是……”可知，梁啟超同時反思了鄭和航海較之其后西方的遠航在影響、動機上的局限和制度根源。用意：根據(jù)材料可知，梁啟超通過宣揚鄭和下西洋的偉大壯舉，振奮民族精神，喚醒二十世紀初全體國民的國家意識，號召國民以鄭和為榜樣，拯救國家，創(chuàng)造奇跡，立足世界；為了疾呼振興國家海權(quán)，十九世紀末二十世紀初，世界列強大力擴張海權(quán)，宣傳和振興中國海權(quán)成為留日知識界當時的一個重要政治使命，梁啟超的《祖國大航海家鄭和傳》強烈地體現(xiàn)了這一時代特征的需要，并明顯針對西方海權(quán)的擴張和中國海權(quán)的積弱，要以鄭和創(chuàng)造的海上輝煌，激勵當帶中國人重振國家海權(quán)；為了宣傳開明專制式的“君主立憲”政治主張，梁啟超作為?；逝傻闹饕砣宋?，從國家主義思想角度積極鼓吹中國和平改革，實行開明專制，即君主立憲，即宣傳新知啟迪民智，呼吁制度變革與社會改良。19.閱讀材料，回答問題二戰(zhàn)后的歐洲移民潮近代以來歐洲與世界不同國家和地區(qū)間的移民浪潮就持續(xù)不斷，二戰(zhàn)之后這一潮流呈現(xiàn)出新的趨勢。下表為二戰(zhàn)后歐洲移民的基本狀況。國家時間移民狀況意大利1940—1960年至少有55萬來自原殖民地的外國移民，再加上從非洲返回的，估計數(shù)量最高可達到85萬人。法國1946年成立了國家移民局，專門組織招聘發(fā)展工業(yè)所急需的外國勞工德國1946年成立了“招募委員會”,共有1400萬外國人來到德國，期滿后雖有1100萬人返回自己的祖國，但仍有300萬人滯留德國。德國1949—1961年大約310萬德國人從東德來到了西德。英國1953—1962年來自印度、巴基斯坦等英聯(lián)邦國家的移民越來越多，在1953—1962年間就有39.1萬人。法國1963年法國與阿爾及利亞民族解放軍簽署和平協(xié)議后，大約有100萬外國移民來到法國德國1978年第一批越南“船民”到達漢諾威的時候，得到了熱情的接待。德國媒體將他們視為不堪忍受“社會主義獨裁統(tǒng)治”的逃亡者?！幾运稳伞逗單鰵W洲移民歷史進程及移民類型》等（1）概括二戰(zhàn)后歐洲移民潮的特點并簡析其成因。（2）應(yīng)如何認識二戰(zhàn)后歐洲移民潮的歷史影響?〖答案〗（1）特點：歐洲主要作為移民輸入地；移民類型呈現(xiàn)出多樣性，包括勞動力移民、政治移民和原殖民地移民。成因：二戰(zhàn)后，西歐各國經(jīng)濟遭到嚴重破壞，亟需勞動力進行戰(zhàn)后重建；受美蘇兩極格局的影響，兩大陣營尖銳對立；亞非拉民族解放運動蓬勃發(fā)展，世界殖民體系逐步瓦解；五六十年代歐洲經(jīng)濟社會迅速發(fā)展，對亞非拉地區(qū)民眾有很大吸引力。（任答出其中2點）（2）移民的遷入有利于戰(zhàn)后西歐國家的經(jīng)濟恢復(fù)和重建；促進世界不同區(qū)域間文化的傳播與交流。但大量移民的滯留也增加了政府負擔，影響社會秩序的穩(wěn)定；政治移民現(xiàn)在則會加劇了冷戰(zhàn)雙方的矛盾，不利于世界的穩(wěn)定和發(fā)展。（能全面分析，兩點）〖解析〗【小問1詳析】本題是特點類和原因類材料分析題。特點：根據(jù)表格信息“近代以來歐洲與世界不同國家和地區(qū)間的移民浪潮就持續(xù)不斷”可以得出主流是發(fā)展中國家向發(fā)達國家移居，歐洲主要作為移民輸入地；根據(jù)表格“法國成立了國家移民局，專門組織招聘發(fā)展工業(yè)所急需的外國勞工”、“英國來自印度、巴基斯坦等英聯(lián)邦國家的移民越來越多”等信息可知，存在勞動移民、高素質(zhì)技術(shù)人員和管理人員的移民、原殖民地移民、難民和非法移民等類型，可得出移民類型呈現(xiàn)出多樣性，包括勞動力移民、政治移民和原殖民地移民。原因：結(jié)合所學可知，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，西歐各國普遍衰落，經(jīng)濟急需恢復(fù)，亟需勞動力進行戰(zhàn)后重建；根據(jù)材料“1949—1961年大約310萬德國人從東德來到了西德”等信息可知，戰(zhàn)后德國的分裂和冷戰(zhàn)時期的政治壓力，促使大量德國人遷移，可見受美蘇兩極格局的影響，兩大陣營尖銳對立；結(jié)合所學可知，印度和巴基斯坦兩個國家分治，形成亞洲人口最大的一次國際遷移，在取得獨立的非洲國家，原來的殖民者被迫譴返人口回國，可知亞非拉民族解放運動蓬勃發(fā)展，世界殖民體系逐步瓦解；二戰(zhàn)后，歐洲各國經(jīng)濟發(fā)展迅速，可以提供更多的就業(yè)機會和較高的工資待遇，因此吸引了大批的外籍工人，成為人口的遷入地區(qū)，可知五六十年代歐洲經(jīng)濟社會迅速發(fā)展，對亞非拉地區(qū)民眾有很大吸引力?！拘?詳析】本題是影響類材料分析題。結(jié)合所學可知，移民促進了人力資源有效利用，使得高素質(zhì)人才能夠更好地發(fā)揮自身價值，為歐洲經(jīng)濟發(fā)展提供了大量勞動力。促進了世界經(jīng)濟的發(fā)展，移民的遷入有利于戰(zhàn)后西歐國家的經(jīng)濟恢復(fù)和重建；促進了世界文化的交流與傳播，促進了不同地區(qū)、不同文明之間的交流；移民的大量涌入可能會對本地經(jīng)濟產(chǎn)生負面影響，社會也可能會受到侵害，文化的變化也會影響本地人的認同感和價值觀念，還可能引起政治問題，增加了政府負擔，影響社會秩序的穩(wěn)定；根據(jù)表格信息“德國媒體將他們視為不堪忍受“社會主義獨裁統(tǒng)治”的逃亡者”可知，政治移民現(xiàn)在則會加劇了冷戰(zhàn)雙方的矛盾，不利于世界的穩(wěn)定和發(fā)展。山東省濟南市2022-2023學年高二下學期期末考試歷史試題本試卷共6頁，滿分100分，考試用時90分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、考生號、座號填寫在相應(yīng)位置，認真核對條形碼上的姓名考生號和座號，并將條形碼粘貼在指定位置上2.選擇題〖答案〗必須使用2B鉛筆（按填涂樣例）正確填涂；非選擇題〖答案〗必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的〖答案〗無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.《尚書》等古籍記載三皇五帝時期實行選賢任能的禪讓制，而韓非子卻將其描述為舜逼堯，禹逼舜的權(quán)力斗爭。對此解讀合理的是（）A.韓非因現(xiàn)實需要而否定禪讓制 B.《尚書》因時間久遠而可信度低C.禪讓制之下存在激烈權(quán)力斗爭 D.法家學者更注重揭示歷史的真相〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料“韓非子卻將其描述為舜逼堯，禹逼舜的權(quán)力斗爭”結(jié)合所學知識可知，《尚書》認為堯舜時期實行和平轉(zhuǎn)讓權(quán)力的禪讓制，但韓非子中則認為堯舜禹的禪讓是暴力相逼，再根據(jù)所學知識，韓非子是法家學派的集大成者，主張君主專制，由此可以推測，他出于君主集權(quán)、防范臣下的現(xiàn)實需要否定禪讓制，A項正確；韓非子對于禪讓制的否定，是出于宣揚自己主張的需要，并不是《尚書》可信度低，排除B項；材料中對于禪讓制，《尚書》與韓非子存在分歧，因此不能得出C項結(jié)論，排除C項；材料強調(diào)的是韓非子出于君主集權(quán)、防范臣下的現(xiàn)實需要否定禪讓制，與揭示歷史真相無關(guān)，排除D項。故選A項。2.西漢中期，胡毋生、董仲舒等人強調(diào)《春秋》提出的“尊王攘夷”觀點，挖掘其中的大一統(tǒng)之意，宣揚更化、新王必改制的理論。他們意在（）A.擴大先秦儒學的影響 B.構(gòu)建適應(yīng)時代發(fā)展的學術(shù)思想C.推動社會的發(fā)展變革 D.形成研究儒家經(jīng)典的社會氛圍〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西漢中期（中國）。根據(jù)材料“挖掘其中的大一統(tǒng)之意，宣揚更化、新王必改制的理論”結(jié)合所學知識可知，西漢中期，大一統(tǒng)趨勢加強，董仲舒等人強調(diào)“尊王攘夷”觀點，宣揚大一統(tǒng)，宣揚更化制度、新王必改制的理論，目的在于構(gòu)建適應(yīng)時代發(fā)展的學術(shù)思想，B項正確；A項是董仲舒做法的影響，而不是其目的，排除A項；這一時期，大一統(tǒng)趨勢加強，為適應(yīng)時代變化，董仲舒宣揚大一統(tǒng)思想，與推動社會變革無關(guān)，排除C項；D項與材料主旨無關(guān)，排除D項。故選B項。3.公元485年，北魏孝文帝頒布詔令，租調(diào)制由曹魏時期的“以戶計征”變?yōu)椤耙远∮嬚鳌?奴婢和耕牛也必須承擔納稅義務(wù)。這一變化（）A.加重了農(nóng)民負擔 B.推動了均田制的實施C.促進了民族交融 D.打擊了豪強地主勢力〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北魏（中國）。根據(jù)材料“租調(diào)制由曹魏時期的“以戶計征”變?yōu)椤耙远∮嬚鳌保竞透Ｒ脖仨毘袚{稅義務(wù)”并結(jié)合所學可知，以丁夫計征的租調(diào)制具有一定的均賦意義，大地主占有大量奴婢和耕牛也要承擔納稅義務(wù)，那些百室合戶、千丁共籍的大地主家族前占的大批勞動力也必須承擔賦稅，打擊了地主豪強勢力，D項正確；這一變化有一定均賦意義，有利于減輕農(nóng)民負擔，排除A項；均田制是租調(diào)制的前提和基礎(chǔ)，而不是結(jié)果，排除B項；材料未體現(xiàn)民族交融的內(nèi)容，排除C項。故選D項。4.據(jù)《新唐書》載：自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬，即其部落列置州縣。雖貢賦版籍，多不上戶部，然聲教所暨，皆邊州都督、都護所領(lǐng)，著于令式。唐代這一做法（）A.標志著民族政策的成熟 B.加強中央對邊疆的垂直管理C.體現(xiàn)了因俗而治的理念 D.使國家出現(xiàn)外重內(nèi)輕的局面〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“列置州縣。雖貢賦版籍，多不上戶部，然聲教所暨，皆邊州都督、都護所領(lǐng)，著于令式”結(jié)合所學知識可知，唐代對于周邊少數(shù)民族地區(qū)，用當?shù)氐氖最I(lǐng)對地方進行統(tǒng)領(lǐng)，體現(xiàn)了統(tǒng)治者因俗而治的治理理念，有利于加強民族間的交融，C項正確；唐朝的做法體現(xiàn)了因俗而治，并不能標志著民族政策的成熟，排除A項；唐朝的這一做法是中央對邊疆的間接管理，排除B項；唐朝外重內(nèi)輕的局面與藩鎮(zhèn)的設(shè)置有關(guān)，排除D項。故選C項。5.趙宋一朝突出的歷史現(xiàn)象是推崇“祖宗之法”,如“守內(nèi)虛外”格局的展開、文武制衡關(guān)系的形成等都會遇到所謂“祖宗之法”。宋代推崇“祖宗之法”是基于（）A.理學思想的影響 B.國家分裂動蕩的歷史教訓(xùn)C.文官政治的出現(xiàn) D.應(yīng)對民族政權(quán)并立的局勢〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“守內(nèi)虛外”、“文武制衡關(guān)系”并結(jié)合所學可知，趙宋王朝的“祖宗之法”，既包括治理國家的基本方略，也包括統(tǒng)治者應(yīng)該循守的治事態(tài)度；既包括貫徹制約精神的規(guī)矩設(shè)施，也包括不同層次的具體章程，其出發(fā)點著眼于“防弊”，主要目標在于保證政治格局與統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，產(chǎn)生于總結(jié)繼承歷史遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，其“本”植根于經(jīng)歷動亂、戒惕動亂的土壤中，其“源”至少需要追溯至晚唐五代，B項正確；“祖宗之法”精神原則的確立奠基于、開始于宋朝的太祖、太宗時期，南宋晚期理學成為官方正統(tǒng)哲學，排除A項；文官政治的出現(xiàn)是推崇“祖宗之法”的結(jié)果而非原因，排除C項；根據(jù)材料“守內(nèi)虛外”可見主要原因不是應(yīng)對政權(quán)并立的威脅，排除D項。故選B項。6.清代，督撫正式成為三司之上的地方大吏，但朝廷仍以中央官員差遣形式委派督撫任職，同時督撫之間職責又有交疊，互為監(jiān)督。這反映了（）A.清代地方官制冗雜 B.中央權(quán)力下移C.地方治理效力提高 D.監(jiān)察制度發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料“清代，督撫正式成為三司之上的地方大吏，但朝廷仍以中央官員差遣形式委派督撫任職，同時督撫之間職責又有交疊，互為監(jiān)督?！笨芍?，中央委派督撫，同時加強督撫之間的監(jiān)督與制衡，其目的在于加強中央集權(quán)，提高地方治理效力，C項正確；材料描述的是加強對地方的控制，而非地方官制冗雜，排除A項；材料描述的是加強中央集權(quán)，而非權(quán)力下移，排除B項；從來沒有提及監(jiān)察制度的信息，排除D項。故選C項。7.1607年，古希臘數(shù)學家歐幾里得的《幾何原本》前6卷在1607年即由徐光啟與利瑪竇合譯完成，但其余部分直到1857年才由清代數(shù)學家李普蘭和英國人偉烈亞力合作譯完。這主要是由于（）A.國家對外政策影響 B.八股取士鉗制思想C.西學東漸過程曲折 D.傳統(tǒng)科技陷于停滯〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1607年至1857年（中國、歐洲）。據(jù)本題材料“但其余部分直到1857年才由清代數(shù)學家李普蘭和英國人偉烈亞力合作譯完?！辈⒔Y(jié)合所學知識可知，明末清初早期的西學東漸促進了數(shù)學領(lǐng)域的發(fā)展，但受到明代海禁政策和清代閉關(guān)鎖國政策的影響，其余的書籍翻譯工作一度陷入停滯狀態(tài)，直到鴉片戰(zhàn)爭之后，國門被迫打開，翻譯工作才得以完成，A項正確；數(shù)學著作的翻譯進度與八股取士鉗制思想之間沒有必然關(guān)系，排除B項；西學東漸的過程的曲折性不是造成材料現(xiàn)象的主要原因，排除C項；明清時期傳統(tǒng)科技并未陷入停滯，排除D項。故選A項。8.徐繼畬在《瀛環(huán)志略》中指出，歐洲人“性情縝密，善于運思，長于制器，金木之工，精巧不可思議，運用水火，尤為奇妙……造舟尤極奧妙……越七萬里而通于中土，非偶然也”。這一認識說明當時知識分子（）A.民族意識初步覺醒 B.開眼看世界成為主流C.傳統(tǒng)夷夏觀念崩塌 D.踐行經(jīng)世致用的思想〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚清時期的中國。材料表明徐繼畬認為歐洲人在一些具體技術(shù)上比較先進，是它們打敗中國的重要因素，這說明當時的一些知識分子認識到了學習西方先進技術(shù)的必要性，是踐行經(jīng)世致用思想的表現(xiàn)，D項正確；民族意識初步覺醒是在甲午中日戰(zhàn)爭之后，與材料時間不符，排除A項；當時睜眼看世界的是少數(shù)開明的知識分子，并不是主流，排除B項；當時傳統(tǒng)夷夏觀念開始改變，而不是崩塌，排除C項。故選D項。9.1876年，李鴻章在與日本駐華公使對話時對明治維新很是贊賞，獨對日本改變服裝，模仿歐風一事感到不解，甚至指其可恥。這反映了當時（）A.李鴻章反對儀俗的轉(zhuǎn)變 B.洋務(wù)派學習西方存在局限C.日本追求全盤西化目標 D.救亡圖存已成為時代主題〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚清（中國）。根據(jù)材料“李鴻章……獨對日本改變服裝，模仿歐風一事感到不解，甚至指其可恥”，可見對日本改變服裝一事，李鴻章很是不以為然，結(jié)合所學可知，洋務(wù)運動主要學習西方先進技術(shù)，不改變中國傳統(tǒng)文化和制度，說明洋務(wù)派學習西方存在局限，B項正確；材料所述為服飾風氣，而不是禮儀習俗，排除A項；根據(jù)材料信息不能得出明治維新要全盤西化的目標，排除C項；材料反映李鴻章不贊同日本改變服裝，未涉及中國救亡圖存的時代主題，排除D項。故選B項。10.1903年，實業(yè)家李善祥在寧波小港創(chuàng)辦務(wù)實女子學堂，宣傳男女平等，號召婦女識字求學、自立自強。鄉(xiāng)民驚恐不已，譏其不識時務(wù)，呼其“六大糊”（寧波土話，意即傻瓜）。據(jù)此可知，當時（）A.婦女地位有很大提升 B.教育改革脫離基層C.啟迪民智成社會急務(wù) D.實業(yè)救國遭遇挫折〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1903年（中國）。根據(jù)材料可知，看到李善祥宣傳男女平等，號召婦女識字求學、自立自強，鄉(xiāng)民卻驚恐不已，呼其傻瓜，可見傳統(tǒng)社會民智未開，受到封建思想束縛，啟迪民智成社會急務(wù)，C項正確；材料未體現(xiàn)婦女地位提升，相反男女平等觀念不為鄉(xiāng)民接受，排除A項；材料未涉及政府教育改革，排除B項；材料中李善祥是創(chuàng)辦女子學堂并非創(chuàng)辦實業(yè)，排除D項。故選C項。11.1913年，英國駐威海衛(wèi)區(qū)行政官發(fā)表《聯(lián)合中西各國保存國粹、提倡精神文明意見書》，倡言“保存國粹，蓋中國今日所不可不急行提倡之事”。此舉動旨在（）A.阻塞中國革新出路 B.振興中國傳統(tǒng)文化C.傳播西方啟蒙思想 D.推動文化交流互鑒〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1913年（中國、英國）。據(jù)本題材料英國駐威海衛(wèi)區(qū)行政官提倡“保存國粹，蓋中國今日所不可不急行提倡之事”，并結(jié)合所學知識可知，1913年中國社會的性質(zhì)是半殖民地半封建社會，此時英國作為殖民中國的成員國之一，打著保存中國傳統(tǒng)國粹的幌子，實際上打算通過發(fā)表倡議書阻礙中國的革新出路，A項正確；振興中國傳統(tǒng)文化只是英國阻塞中國革新出路的借口，排除B項；材料內(nèi)容與傳播西方啟蒙思想無關(guān)，排除C項；英國打算阻塞中國革新出路，而不是與中國進行文化互鑒，排除D項。故選A項。12.下表為《新青年》重大事件表。此表可以印證（）時間《新青年》重大事件1915年上海創(chuàng)刊，每期發(fā)行1000份；作者主要是陳獨秀1916年《青年雜志》更名《新青年》出版1917年編輯部遷往北京，北京大學教員和學生輪流主編1918年使用白話文和新標點，每期發(fā)行量達到15000多份；《庶民的勝利》發(fā)表1919年開辟“馬克思主義研究專號”;作者是來自全國其他地方活躍的知識分子和青年1923年成中共中央純理論機關(guān)季刊A.五四運動社會基礎(chǔ)廣泛 B.近代救亡圖存的艱難探索C.青年成為民主革命主力 D.中共開辟出正確革命道路〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：民國（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學可知《新青年》在1915年創(chuàng)辦宣傳民主和科學，“1919年開辟馬克思主義研究專號”、“1923年成為中共中央純理論機關(guān)季刊”，新文化運動從宣傳資產(chǎn)階級民主思想到宣傳馬克思主義，這屬于近代救亡圖存艱難探索的過程，B項正確；材料介紹的是新文化運動，不是五四運動，且根據(jù)材料并結(jié)合所學可知參與新文化運動的主要是活躍的知識分子和青年，排除A項；新文化運動是思想解放運動，不是民主革命，排除C項；1927年9月井岡山革命根據(jù)地的開辟，是探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一正確革命道路的開始，與材料無關(guān)，排除D項。故選B項。13.下表為1918—1927年間中外線錠布機的占比統(tǒng)計。據(jù)此可知當時中國（）年份1919192019221923192419251927華商59.24941.546.141.746.249.7外商40.85158.553.958.353850.3A.輕工業(yè)體系構(gòu)建較完整 B.處于貿(mào)易入超地位C.政府鼓勵民族工業(yè)發(fā)展 D.民族工業(yè)曲折發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1919—1927年（中國）。根據(jù)表格信息可知，華商線錠布機1927年所占比重總體上比1919年減少了百分之十，而外商則在同時間段增加了百分之十，結(jié)合所學可知，北洋時期，中國經(jīng)濟發(fā)展主要是在第一次世界大戰(zhàn)期間，基于戰(zhàn)時外國資本暫時退出，外部競爭壓力減輕，但是1918年一戰(zhàn)結(jié)束后外資“卷土重來”，加之軍閥混戰(zhàn)，結(jié)合表格數(shù)據(jù)分析，華商所占比重有高有低，整體下降，可見民族工業(yè)的曲折發(fā)展，D項正確；僅從線錠布機的中外比重變化不能得出輕工業(yè)體系構(gòu)建較完整，排除A項；表格沒有涉及進出口貿(mào)易數(shù)值，排除B項；材料未體現(xiàn)政府政策或措施的推動，排除C項。故選D項。14.12世紀末到14世紀初，在法國一種近似笑話的小故事詩逐漸盛行，它通常嘲諷揭露教士貪婪、狡詐等劣跡，也描寫市民和農(nóng)民的機智、美德和反抗精神。小故事詩的流行反映出當時（）A.騎士文學走向衰落 B.教權(quán)和王權(quán)矛盾激化C.商品經(jīng)濟獲得發(fā)展 D.古希臘羅馬文化復(fù)興〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：12世紀末到14世紀初（法國）。根據(jù)材料“揭露教士貪婪、狡詐等劣跡，也描寫市民和農(nóng)民的機智、美德和反抗精神”結(jié)合所學知識可知，12世紀末到14世紀初，隨著城市的建立和發(fā)展，商品經(jīng)濟有了一定發(fā)展，市民階級在法國產(chǎn)生并不斷壯大，它與封建統(tǒng)治階級的矛盾和斗爭也日益加劇，反映市民階級生活和斗爭的市民文學便應(yīng)運而生，這種文學具有鮮明的階級特性，題材來自社會中的軼聞趣事，反映了一定的社會生活，在嘲諷中也表現(xiàn)了市民階級對現(xiàn)實的不滿，C項正確；材料沒有提及騎士文學，排除A項；材料沒有涉及王權(quán)，無法得知教權(quán)和王權(quán)矛盾激化，排除B項；古希臘羅馬文化復(fù)興是指文藝復(fù)興，文藝復(fù)興最早發(fā)生在14世紀的意大利，排除D項。故選C項。15.國家的名稱中往往隱藏著其深厚的文化內(nèi)涵和歷史變遷，下表為拉丁美洲部分國家名稱的由來。這反映出拉丁美洲（）國名委內(nèi)瑞拉Venezuela危地馬拉Guatemala巴拉圭Paraguay哥倫比亞Colombia秘魯Peru命名語言西班牙語印第安語古瓜拉尼語拉丁語克丘亞語原意小威尼斯森林之國河流名稱哥倫布之國玉米之倉A.文化特征多元 B.傳統(tǒng)文明沒落C.殖民色彩濃重 D.政局動蕩不安〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代拉丁美洲。根據(jù)表格信息可知，國家的名字從一定程度上講也是一個國家歷史文化的鏡像，能夠折射出歷史痕跡和社會變遷，彰顯一定時期的歷史信息，拉丁美洲的國家名稱融合了印第安文明、西班牙的歐洲文明，體現(xiàn)了拉美地區(qū)文化多樣性的突出特點，A項正確；表格中的危地馬拉、巴拉圭、秘魯國家名稱具有傳統(tǒng)文明特點，材料不能體現(xiàn)傳統(tǒng)文明沒落，排除B項；材料除了體現(xiàn)殖民色彩外，還有傳統(tǒng)文明烙印，排除C項；材料未涉及這些國家的政局情況，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。西漢時期的酷吏現(xiàn)象酷吏一般指嚴酷苛暴的官史，表4是《史記》和《漢書》中所載西漢時期部分酷吏的情況。姓名時代曾任主要官職人生結(jié)局侯封高后被誅晁錯景帝御史大夫被誅郅都景帝濟南太守、中尉、雁門太守因逼死臨江王而被竇太后誅殺寧成景帝、武帝濟南都尉、中尉、內(nèi)史被義縱所誅周陽由景帝、武帝郡守、河?xùn)|都尉棄市被誅趙禹武帝御史、太中大夫、中尉、少府以壽卒于家張湯武帝御史、太中大夫、廷尉自殺義縱武帝長安令、河內(nèi)都尉、定襄太守棄市被誅王溫舒武帝御史、河內(nèi)太守、廷尉自殺尹齊武帝關(guān)內(nèi)都尉、中尉病死楊仆武帝御史病死減宣武帝御史自殺杜周武帝御史、廷尉、御史大夫未知田廣明武帝、昭帝河南都尉、淮陽太守、御史大夫自殺田延年昭帝、宣帝河?xùn)|太守、大司農(nóng)自殺嚴延年宣帝平陵令、涿郡太守、河南太守棄市被誅尹賞成帝頻陽令、鄭令、長安令病死——摘編自王穎《酷吏與漢代政治》評析西漢時期的酷吏現(xiàn)象?！即鸢浮綇母爬崂艋緺顩r的角度作答。如：酷吏在西漢初年并不多見，至武帝時大量出現(xiàn)；多擔任地方長官及監(jiān)察官員；人生結(jié)局大多較為悲慘。（任答其中兩點）從分析酷吏歷史成因的角度作答。如：西漢初年，吸取秦朝暴政而亡的教訓(xùn)，治國采用黃老無為思想；面對豪族地主勢力日益壯大，諸侯王勢力尾大不掉，武帝重用酷吏以加強統(tǒng)治；酷吏的行事特點易激化矛盾、因行獲咎。（任答其中兩點）從闡釋酷吏現(xiàn)象的認識及影響角度作答。如：酷吏的出現(xiàn)及其變化是西漢王朝政治發(fā)展演變的必然結(jié)果；酷吏是皇帝強化專制集權(quán)的工具，在打擊豪強、諸侯王等地方勢力，加強專制集權(quán)方面發(fā)揮了重要作用；但酷吏的濫用也易引發(fā)統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，對封建統(tǒng)治產(chǎn)生不利影響。（任答其中兩點）〖解析〗本題是影響類材料分析題。評價酷吏制度可以從概括酷吏基本狀況的角度、分析酷吏歷史成因的角度、闡釋酷吏現(xiàn)象的認識及影響角度等角度?？崂艋緺顩r：根據(jù)材料可知酷吏在西漢初年并不多見，至武帝時大量出現(xiàn)，酷吏的產(chǎn)生與隊伍壯大為漢武帝加強中央集權(quán)起到了重要的作用；根據(jù)其擔任的官職可知他們多擔任地方長官及御史之類的監(jiān)察官員；根據(jù)材料中酷吏的人生結(jié)局可知，人生結(jié)局大多較為悲慘?？崂魵v史成因：秦暴虐的統(tǒng)治給民眾帶來深重災(zāi)難，到漢朝建立時，統(tǒng)治者意識到不能像暴秦那樣以法家為指導(dǎo)，于是推崇清靜無為的道家，社會逐漸得以恢復(fù)，開始出現(xiàn)繁榮之景，但是，受這種思想影響，地方管理松散，諸侯國胡作非為，威脅中央，而對外奉行退讓妥協(xié)的策略，面對著日漸崛起的北方部族，在內(nèi)外環(huán)境面臨新的挑戰(zhàn)的情況下，到武帝時為了推行自己的抱負，他勢必會沖破頑固力量的阻礙，更要有令出必行的執(zhí)行者來強制推動，酷吏由此應(yīng)運而生，可見西漢初年，吸取秦朝暴政而亡的教訓(xùn)，治國采用黃老無為思想；面對豪族地主勢力日益壯大，諸侯王勢力尾大不掉，武帝重用酷吏以加強統(tǒng)治；酷吏下場往往都很悲慘，遭到皇帝的忌恨和拋棄，招致眾怒和報復(fù)，可見酷吏的行事特點易激化矛盾、因行獲咎?？崂衄F(xiàn)象的認識及影響：結(jié)合所學可知文帝、景帝與武帝時代，民間游俠與豪強勢力壯大，朝間列侯與大臣恃強，對國家權(quán)力與皇權(quán)專制形成了威脅，黃老之學自然要讓位于正統(tǒng)儒家法律思想，而法術(shù)也成為必須面對和采用的方法可見，酷吏的出現(xiàn)及其變化是西漢王朝政治發(fā)展演變的必然結(jié)果；君主專制政治要求君主一人獨尊，不允許任何人危及或可能危及君主的絕對權(quán)威，酷吏是皇帝強化專制集權(quán)的工具，在打擊豪強、諸侯王等地方勢力，加強專制集權(quán)方面發(fā)揮了重要作用；酷吏能夠通過殘酷的治理方式，快速解決急迫的爭議性疑難問題，但是酷吏被不當使用，就會造成社會治理的惡性循環(huán)，酷吏的濫用也易引發(fā)統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，對封建統(tǒng)治產(chǎn)生不利影響。17.閱讀材料，回答問題。北宋東京城的新形態(tài)城市是時代文明的象征，與以往歷代的都城相比，北宋東京城呈現(xiàn)出中國古代城市發(fā)展的新形態(tài)。材料一城市布局北宋東京城經(jīng)過從后周世宗到北宋徽宗近150年的營建,東京城發(fā)展為面積超過50平方千米，人口超過百萬的世界級特大城市,人口密度是唐長安城人口在開元天寶年間的3倍余。眾多的人口、緊湊的城市空間，在促進人與人交流的同時，也必然促使城市中公共活動空間的發(fā)展?！幾灾旖稹侗彼螙|京城市商業(yè)空間發(fā)展特征研究一基于（清明上河圖>的解讀》材料二城市生活《清明上河圖》中孫羊店的西面一個十字路口，有兩處社會空間引人注目,一處是東北拐角處的說書處，一處是西南角，兩坡頂?shù)慕ㄖ泵媸且粋€竹棚，有許多人圍坐著在聽一個老人說書。宋代都城勾欄瓦肆中日常生活的情境，為我們叩開了解讀宋代城市空間一個敘事通道?！幾种旌Ｂ暋度粘Ｉ钜暢窍碌谋彼螙|京（汴梁）城市空間研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，對北宋東京城的新形態(tài)予以闡釋。（要求：表述成文敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰。）〖答案〗從概括新形態(tài)突出表現(xiàn)角度作答。如北宋東京城的商業(yè)和生活空間更具開放性，城市的經(jīng)濟和生活功能增強。從簡析新形態(tài)出現(xiàn)成因角度作答。如東京城規(guī)模龐大，人口眾多；水路交通便利、漕運發(fā)達；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展推動商業(yè)和城市繁榮；宋代抑商政策有所松動。（任答其中三點）從闡釋新形態(tài)認識或評價角度作答。東京城市新形態(tài)的出現(xiàn)是社會經(jīng)濟長期發(fā)展與宋代政府控制調(diào)整的自然結(jié)果；促進了市民階層的興起和市民文化的興盛；開創(chuàng)了中國古代封建社會后期城市發(fā)展的新樣態(tài)。（任答其中兩點）〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是北宋（中國）。根據(jù)材料“東京城是人口超過百萬的世界級特大城市……眾多的人口、緊湊的城市空間，在促進人與人交流的同時，也必然促使城市中公共活動空間的發(fā)展”、“宋代都城勾欄瓦肆中日常生活的情境，為我們叩開了解讀宋代城市空間一個敘事通道”并結(jié)合所學可以概括出論題“北宋東京城的商業(yè)和生活空間更具開放性，城市的經(jīng)濟和生活功能增強”。闡釋：新形態(tài)出現(xiàn)成因：根據(jù)材料“經(jīng)過從后周世宗到北宋徽宗近150年的營建,東京城發(fā)展為面積超過50平方千米，人口超過百萬的世界級特大城市,人口密度是唐長安城人口在開元天寶年間的3倍余”可知，東京城規(guī)模龐大，人口眾多；東京城市基礎(chǔ)設(shè)施完備，城內(nèi)河道眾多，供水便利，漕運發(fā)達；結(jié)合所學可知，北宋農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動了經(jīng)濟的發(fā)達與商業(yè)的繁榮娛樂活動，經(jīng)濟的繁榮促進了市民娛樂生活的發(fā)展，如出現(xiàn)了專門的娛樂場所“瓦子”等；結(jié)合所學可知，宋代的抑商政策有所松動，使商業(yè)得到突飛猛進地發(fā)展。認識或評價：結(jié)合所學可知，北宋政府廢除坊市制度，重農(nóng)抑商政策有所松動，商品經(jīng)濟空前繁榮，海外貿(mào)易發(fā)達等，說明東京城市新形態(tài)的出現(xiàn)是社會經(jīng)濟長期發(fā)展與宋代政府控制調(diào)整的自然結(jié)果；根據(jù)材料“宋代都城勾欄瓦肆中日常生活的情境，為我們叩開了解讀宋代城市空間一個敘事通道”可知，隨著城市的繁榮，促進了市民階層的興起和市民文化的興盛；隨著坊市制的廢除，北宋時期的城市格局由封閉轉(zhuǎn)向開放，標志著近代城市在宋代的城市化進程中的雛形已經(jīng)出現(xiàn)，開創(chuàng)了中國古代封建社會后期城市發(fā)展的新樣態(tài)。18.閱讀材料，回答問題。梁啟超與《祖國大航海家鄭和傳》1904年，梁啟超在《新民叢報》上以“中國之新民”的筆名發(fā)表了《祖國大航海家鄭和傳》一文，以下是本文的部分節(jié)選：謂大陸人民，不習海事，性或然也。及觀鄭君，則全世界歷史上所號稱航海偉人，能與并肩者，何其寡也。鄭君之初航海，當哥倫布發(fā)現(xiàn)亞美利加以前六十余年，當維哥達嘉馬發(fā)現(xiàn)印度新航路以前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績，能使全世界劃然開一新紀元。而鄭君之烈，隨鄭君之沒以俱逝。我國民雖稍食其賜，亦幾希焉。則哥倫布以后，有無量數(shù)之哥倫布，維哥達嘉馬以后，有無量數(shù)之維哥達嘉馬。而我則鄭和以后，竟無第二之鄭和，噫嘻，是豈鄭君之罪也。天下事失敗者不必論，其成功者亦不必與其所希望之性質(zhì)相緣，或過或不及，而總不離本希望之性質(zhì)近是。若我國之馳域外觀者，其希望之性質(zhì)安在，則雄主之野心，欲博懷柔遠人、萬國來同等虛譽，聊以自娛耳，故其所成就者，亦適應(yīng)于此希望而止，何也?其性質(zhì)則然也。故鄭和之所成就，在明成祖既已躊躇滿志者，然則以后雖有無量數(shù)之鄭和亦若是則已耳，嗚呼!此我族之所以久為人下也，吾既言之有余慨矣!（1）指出梁啟超寫作此文的時代背景。（2）概括梁啟超在文中的基本認識，并分析其寫作此文的用意?！即鸢浮剑?）近代以來西方列強在全球范圍擴張海權(quán)；中國屢遭西方列強侵略，民族危機日益深重，救亡圖存成為中國時代主題；伴隨民族工業(yè)發(fā)展，民族資產(chǎn)階級掀起變法運動，推動中國社會變革；20世紀初