文學(xué):漢魏六朝文學(xué)考試試題(題庫版)_第1頁
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文檔簡介

文學(xué):漢魏六朝文學(xué)考試試題(題庫版)1、填空題

因擅長文章辭賦而被錄用的著名作家,武帝朝有司馬相如、東方朔、枚皋,宣帝朝有王褒,成帝朝有()等。正確答案:揚雄2、問答題

簡述賈誼騷體賦的創(chuàng)作特點。正確答案:賈誼騷體賦作,(江南博哥)今存有《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》、《旱云賦》、《惜賦》殘局,前散篇是代表作。一.抒情述志、情感濃郁,是賈誼騷體賦的重要特色,如《吊屈原賦》借憑吊屈原而發(fā)述自己征途受挫、懷才不遇的幽憤,情感極為濃郁。二.從藝術(shù)表現(xiàn)看,賈誼《吊屈原賦》《鵩鳥》二作都直述胸臆,議論多于形象?!逗翟瀑x》描摹云氣和大旱的情狀,也很有表現(xiàn)力。簡述枚乘開創(chuàng)大賦體式的《七發(fā)》及其特點。一.鋪敘描摹,夸飾渲染的文風(fēng)。如“曲江觀濤”描寫江濤的洶涌澎湃。二.缺乏作者的自我真情實感。整篇作品不見抒情的語句,沒有作者喜怒哀樂的表現(xiàn)。三.遣詞造句趨向整齊、駢偶、繁難、華麗。四.以主客問答的形式結(jié)構(gòu)全篇。這些特點,標(biāo)志著大賦這種全新的文體正式登上了漢代文壇。3、問答題

簡述李斯《諫逐客書》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。正確答案:秦唯一的著名散文家是李斯。李斯與韓非都是荀況的學(xué)生。李斯原是楚人,后入秦,作呂不韋的門客,官至秦丞相。李斯一些好的散文也是在秦統(tǒng)一以前創(chuàng)作的。其代表作《諫逐客書》,寫在秦王政十年,即公元前237年。當(dāng)時秦王曾經(jīng)下令驅(qū)逐從別的國家到秦國來的一些客卿、士人,李斯當(dāng)時從楚入秦,也在被逐之列。他對此事很不滿,寫了這篇《諫逐客書》,陳述如果秦王實行逐客令,其危害將是無窮的。文章勸諫秦王要取消逐客令,要有氣量容納各國的人才。李斯在這篇上書中,從“跨海內(nèi)、制諸侯”、“成帝業(yè)”的遠(yuǎn)大政治目標(biāo)出發(fā),列舉了歷史上客籍人物對秦國的貢獻(xiàn),指出如果采取“不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐”的作法,那么就等于把武器借給敵人,把糧食送給強(qiáng)盜。就是說人才外流是一個非常危險的事情,以至于必然導(dǎo)致秦政權(quán)的危亡。全文寫得議論馳騁,氣勢奔放。文章在藝術(shù)上排比鋪陳,富于文采,寫得很有說服力。而且語言趨于駢偶化,這種文風(fēng)對于后來文章的發(fā)展,有一定的影響。4、問答題

試敘漢樂府民歌的思想內(nèi)容。正確答案:一.傾訴生活艱難困頓和漂泊流蕩的詩,如《東門行》寫一個貧民,因生活無著打算挺而險?!秼D病行》寫丈夫喪妻,單獨與兩三個孩子艱難度日,他連給孩子買食物的錢,都要向親友求乞。二.反映人民厭倦戰(zhàn)爭的詩。如《十五從軍征》從一個老士卒的視角,揭露戰(zhàn)爭的慘無人道。這個老兵,一生征戰(zhàn),年老終于可以回家了,但是已經(jīng)家破人亡!這首詩,極生動鮮明地揭露了戰(zhàn)爭的殘酷無情。三.譏刺達(dá)官顯貴。如《雞鳴》描寫貴族富人的顯貴和奢侈,頗具漫畫意味。四.抒寫愛情、婚姻。如《江南》是一首極為優(yōu)美的小詩,以蓮葉之“蓮”諧音愛憐之“憐”,在純潔、秀美的景色中,歌唱著同樣純潔美麗的愛情?!渡闲啊肥菒鄣氖难???傊瑵h代樂府民歌“感于哀樂,緣事而發(fā)”,抒寫人民切身的情事,情深意真。5、填空題

漢初以招致文士聞名的諸侯王有吳王劉濞、梁孝王劉武、()。正確答案:淮南王劉安6、問答題

簡述《陌上?!返乃枷牒退囆g(shù)成就。正確答案:思想上:《陌上桑》則是通過面對面的斗爭歌頌了一個反抗荒淫無恥的五馬太守的采桑女子秦羅敷,塑造了一個美麗、勤勞、機(jī)智、勇敢、堅貞的女性形象。漢時太守,照例要在春天循行屬縣,說是“觀覽民俗”,“勸人農(nóng)?!?,實際上是“重為煩擾”。《陌上?!方衣兜恼钱?dāng)時太守行縣的真象,所謂“重為煩擾”的一個丑惡齋,是有其特定的時代背景的。藝術(shù)上:《陌上?!分饕ㄟ^人物的對話來表現(xiàn)人物性格,羅敷和使君的對話,表現(xiàn)出羅敷的機(jī)智與勇敢。形式上是五言體?!赌吧仙!窂木竦奖憩F(xiàn)手法都具有較明顯的現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的因素。詩中的主人公秦羅敷,既是來自生活的現(xiàn)實人物,又是有蔑視權(quán)貴、反抗強(qiáng)暴的民主精神的理想形象。在她身上集中地體現(xiàn)了人民的美好愿望和高貴品質(zhì)。正是這種疾惡如仇的現(xiàn)實主義和追求理想的浪漫主義的這兩咱精神有有機(jī)結(jié)合,以及現(xiàn)實主義的描寫和浪漫主義的夸張?zhí)摌?gòu)這兩種藝術(shù)方法的相互滲透,才塑造出羅敷這一卓越的形象。7、填空題

兩晉賦家藝術(shù)形式上取得的成就,主要表現(xiàn)在用事、()和音律三個方面。正確答案:辭藻8、問答題

何謂梁園唱和?正確答案:漢高祖之兄子吳王劉濞,于文、景之際招致天下之娛游子弟枚乘、鄒陽、嚴(yán)助等,后因吳王謀反又不聽勸諫,他們就離開吳地而投奔梁孝王。梁孝王待他們?yōu)樯腺e,司馬相如也棄官前往梁國,賓主相得,過著誦讀辭賦、文酒高會的生活,史稱梁園唱和。參加梁園唱和文人還有羊勝、路喬如、公孫詭、韓安國等。9、問答題

樂府民歌按其所反映的社會內(nèi)容,大致可以分為幾類?各類有哪些代表作品?正確答案:漢樂府民歌按其所反映的社會內(nèi)容來看,大致可分為四類。其一、揭露官僚貴族的腐朽與殘暴,反映人民的悲慘遭遇的詩篇。如《平陵東》是無辜受害者的悲憤的控訴,控訴了官吏的貪暴,對百姓的壓榨甚至用刦持的手段對人民朝廷殘害?!稏|門行》則敘述了一個城市貧民,在封建統(tǒng)治階級殘酷的剝削和壓迫下,無衣無食,不得不鋌而走險,妻子也勸阻不了?!秼D病行》敘述妻死兒幼、丈夫和孤兒饑寒交迫的悲慘情況,深刻地反映了封建社會中下層人民生活的痛苦?!赌吧仙!穭t是通過面對面的斗爭歌頌了一個反抗荒淫無恥的五馬太守的采桑女子秦羅敷,塑造了一個美麗、勤勞、機(jī)智、勇敢、堅貞的女性形象。漢時太守,照例要在春天循行屬縣,說是“觀覽民俗”,“勸人農(nóng)?!?,實際上是“重為煩擾”?!赌吧仙!方衣兜恼钱?dāng)時太守行縣的真象,所謂“重為煩擾”的一個丑惡齋,是有其特定的時代背景的。它并不是什么故事詩,更不是由故事演變而來的故事詩,而是一篇“感天哀樂,緣事而發(fā)”的活生生的現(xiàn)實作品。其二,揭露戰(zhàn)爭和徭役帶給人民的災(zāi)難和痛苦。如《戰(zhàn)城南》是一首悼念陣亡士卒的歌。詩中充滿了悲壯的氣氛,表現(xiàn)出作者對死難者哀悼的心情。有人認(rèn)為這是詛咒戰(zhàn)爭和勞役的詩?!妒鍙能娦小访鑼懸粋€老戰(zhàn)士回鄉(xiāng)后無家可歸的悲慘情景,揭露了兵役制度給勞動人民造成的苦難。其三,反映愛情和婚姻問題的詩篇。如《上邪》是一首情歌,是主人公的自誓之詞:??菔癄€,愛情仍然堅貞不變?!队兴肌芬彩且皇浊楦姓鎿礋崃业那楦瑁?xì)膩、深刻地描寫了女主公在愛情遭到波折前后的情緒?!渡仙讲擅沂彙吠ㄟ^棄婦和故夫的問答反映出封建社會婦女在婚姻問題方面的悲慘遭遇。也隱約揭示了故夫的被迫離異的心理?!栋最^吟》寫被遺棄的女子向用情不專的男子表示決絕。作品中所表現(xiàn)的悱惻動人的哀怨,反映了封建社會中廣大婦女的不幸和苦痛?!讹嬹R長城窟行》是寫婦人思念遠(yuǎn)出不歸的丈夫,詩中細(xì)致地描述了婦人苦楚的心情和迫切的期盼。其四,反映勞動生活的作品。如《江南》是一首采蓮歌,反映了采蓮時的光景的采蓮人歡樂的心情。10、填空題

南朝的“大小謝”中的大謝是()。正確答案:謝靈運11、填空題

被劉勰譽為“五言之冠冕”的是()。正確答案:古詩十九首12、填空題

趙曄的()是東漢雜傳的代表作。正確答案:吳越春秋13、名詞解釋

紀(jì)傳體正確答案:紀(jì)傳體是司馬遷的《史記》所開創(chuàng)的史書體例,他以十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書構(gòu)成一個完整的敘事網(wǎng)絡(luò),上自黃帝,下至武帝太初(公元前104-前101)年間,全面地敘述了我國上古至漢初三千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面的歷史發(fā)展?!氨炯o(jì)”除《秦本紀(jì)》外,敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡;“表”是各個歷史時期的簡單大事記,是全書敘事的聯(lián)絡(luò)和補充;“書”是個別事件的始末文獻(xiàn),它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀,與后世的專門科學(xué)史相近;“世家”主要敘述貴族侯王的歷史;“列傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記,少數(shù)列傳則是敘述國外和國內(nèi)少數(shù)民族君長統(tǒng)治的歷史。其中本紀(jì)、世家、列傳最具文學(xué)價值?!妒酚洝返娜宋飩饔浀呐帕谢疽詴r間為序,但又兼顧以類相從的原則。在傳記的體例上,有單傳、合傳、類傳等類型。各傳之間血脈貫通,體現(xiàn)了歷史和邏輯的統(tǒng)一。14、名詞解釋

鴻門宴正確答案:公元前206年劉邦攻占秦都咸陽后,派兵守函谷關(guān),不久項羽率四十萬大軍攻入,進(jìn)駐鴻門(今陜西臨潼東),準(zhǔn)備消滅劉邦。經(jīng)項羽叔父項伯調(diào)解,劉邦親至鴻門會見項羽。宴會上,范增命項莊舞劍,欲乘機(jī)刺殺劉邦,項伯也拔劍起舞,常以身掩護(hù)。最后樊噲帶劍執(zhí)盾闖入,劉邦始得乘隙脫險。這一段史實由于司馬遷《史記》的精彩描述而流傳不衰,成為后代小說、尤其是戲劇的優(yōu)秀素材,不斷在舞臺上搬演。15、問答題

試分析《漢書?蘇武傳》的思想和藝術(shù)。正確答案:《漢書》中寫得最好的人物傳記是《蘇武傳》。他表揚了蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)和高尚品德。文章通過許多具體生動的情節(jié)描寫和鮮明的對比,突出地表現(xiàn)了漢使臣蘇武不畏強(qiáng)暴、不為利誘、受盡折磨、寧死不屈的民族英雄形象。如李陵勸降時,表現(xiàn)發(fā)蘇武始終如一凜然不可侵犯的嚴(yán)正態(tài)度,更給人以深刻的印象。盡管李陵動之以情義,誘之以利害,娓娓動聽,但蘇武卻絲毫不為所動。他的言語不多,卻字字有力,表現(xiàn)出為國家寧愿肝腦涂地的堅強(qiáng)信念。因此,當(dāng)蘇武說出“自分已死久矣,王必欲降武,請畢今日之歡,效死于前”的話時,李陵竟不禁自慚形穢而喟然嘆息地說:“嗟乎!義士!陵與衛(wèi)律之罪,上通于天!”兩相對照,形象異常鮮明生動。最后寫李陵送蘇武返漢,雖只寫了李陵向蘇武表白自己內(nèi)心悲痛的一段談話,但其中流露的重個人恩怨得失而輕國家民族的思想,兩相對照,卻更加反襯出蘇武留居匈奴十九年堅持民族氣節(jié)的高尚品格?!短K武傳》正是通過這些情節(jié)描寫、生動的人物對話和鮮明的對比,繪聲繪色地表現(xiàn)了蘇武這個人物的高尚的民族氣節(jié)和他在迫害之下和誘降面前的大義凜然的不屈態(tài)度,真可以說是高風(fēng)亮節(jié)。蘇武的事跡是十分激動人心的,而班固的文章也寫得可歌可泣。16、單選

目前認(rèn)為曹丕的()是我國最早最完整的七言詩。A.《燕歌行》B.《陌上桑》C.《白馬篇》D.《短歌行》正確答案:A17、填空題

陶淵明《歸園田居》其一:“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,使用了()藝術(shù)手法。正確答案:比興18、填空題

曹操詩風(fēng)人稱“如幽燕老將,()?!闭_答案:氣韻沉雄19、填空題

魯迅稱贊《史記》為“史家之絕唱,()?!闭_答案:無韻之離騷20、名詞解釋

抒情小賦正確答案:東漢中葉以后,是漢賦發(fā)展的第三個時期。這一時期,漢賦從思想內(nèi)容、體制和風(fēng)格上都開始有所轉(zhuǎn)變,那就是歌頌國勢聲威、美化皇帝、專以鋪采摛文的散體大賦開始衰微,而反映社會黑暗、譏諷時事、抒情詠物的短篇小賦開始興起。這一轉(zhuǎn)變,主要是因當(dāng)時社會產(chǎn)生了巨大的變化。張衡是這一轉(zhuǎn)變開始的代表作家,其后有蔡邕、趙壹、禰衡等人?!稓w田賦》是張衡抒情小賦的代表作。趙壹《刺世疾邪賦》也很有名。21、問答題

論述張衡在賦史上的作用和地位。正確答案:東漢賦體文學(xué)的創(chuàng)作,呈現(xiàn)為由大賦向抒情小賦的發(fā)展變化。張衡在這一發(fā)展過程中是承前啟后的作家。一.張衡的《二京賦》在謀篇立意上雖然基本是模仿班固《兩都賦》,但有所發(fā)展,除描繪田獵、宮室等,它還把商賈游俠、辯士以及街市、百戲等市井萬象寫入賦中,展示了一幅都市生活全圖。《二京賦》的規(guī)模、容量和篇幅也超過了班固。可以說是漢代大賦的絕響。二.其《歸田賦》是東漢抒情小賦的開山之作。賦作抒發(fā)入世的感慨和厭倦,描寫回歸山水田園后悠然逍遙的生活,表達(dá)作者出世的愿望。三.《歸田賦》全篇只有四十句,形制短小;語句清麗流暢,絕無夸飾堆砌;抒寫自己的懷抱和情志,個性鮮明。這些特點,都標(biāo)志著漢賦創(chuàng)作傾向的重大轉(zhuǎn)變。22、填空題

我國的第一部文學(xué)選集是()。正確答案:昭明文選23、填空題

曹丕將文體分為四科:奏議、書論、銘誄、()。陸機(jī)卻分為詩、賦、碑、誄、銘等十項。正確答案:詩賦24、填空題

“南風(fēng)知我意,吹夢到西洲”出自()。正確答案:《西洲曲》25、填空題

曹操的《短歌行》中“青青子衿,悠悠我心”之句是引自古代詩集()。正確答案:詩經(jīng)26、填空題

“披堅執(zhí)銳”、“破釜沉舟”、“作壁上觀”、“沭猴而冠”出自()。正確答案:史記·項羽27、名詞解釋

散體大賦正確答案:漢賦發(fā)展的第二個階段,是從西漢武帝初年到東漢中葉,約二百多年的時間。這個時期的作家作品最多,尤其武帝、宣帝時代,漢賦達(dá)到鼎盛。這個時期的賦作,內(nèi)容大都描寫漢帝國威振四邦的國勢,新興都邑的繁華,水陸物產(chǎn)的豐饒,宮室園囿的富麗以及皇室貴族的田獵、歌舞時的壯觀場面等等。一方面夸耀國勢和一時文物之盛,充滿了自豪的感情;一方面又對統(tǒng)治者揮霍享樂的行為流露出某些不滿,進(jìn)行委婉的勸諫和諷刺,所謂勸百而諷一。主要代表作家有司馬相如、揚雄、班固等。司馬相如的代表作品是《子賦虛》、《上林賦》;揚雄有《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》、《河?xùn)|賦》等。班固有《東都賦》和《西都賦》,合起來叫《兩都賦》。大賦28、問答題

司馬遷寫作《史記》的目的,按照他自己的說法,是要“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,如何理解這句話的意思?正確答案:所謂“究天人之際”,就是要探究天道與人事之間的關(guān)系。在這個問題上,司馬遷繼承了先秦以來所謂“天人相分”的唯物主義傳統(tǒng),他反對天道可以干預(yù)人事,認(rèn)為社會現(xiàn)象是由人的活動構(gòu)成的,天是天,人是人,天是屬于自然現(xiàn)象,與人事沒有什么必然的聯(lián)系。司馬遷所持的這種觀點是與當(dāng)時漢武帝所提倡的被視為儒學(xué)正宗的所謂“陰陽五行”、“天人感應(yīng)”學(xué)說相對立。在當(dāng)時的思想界,董仲舒講“公羊”學(xué),他把本來是講自然現(xiàn)象的陰陽五行學(xué)說,附會到社會人事方面來,制造出一套專用天象來占卜吉兇的迷信思想。他一方面說一切人事都是由天有目的有意識地做出安排的;另一方面又說天對人世間的活動也會做出反應(yīng),如果有誰違背了天道,不順從天意行事,那么天就要降災(zāi)“譴告”,加以懲罰。這就是董仲舒所主張的“天人感應(yīng)”說。董仲舒的這種神學(xué)思想,受到漢武帝的大力支持,成為風(fēng)靡一時的統(tǒng)治思想。而司馬遷的觀點卻相反,他把對于自然現(xiàn)象的研究和陰陽五行的迷信說法加以區(qū)別。在《太史公自序》中,他全文引用了他父親司馬談的《論六家要旨》,認(rèn)為那種把“陰陽四時”加以神秘化,說什么“順之者昌,逆之者不死則亡”的觀點其實是“未必然”的。認(rèn)為人要研究陰陽五行,重視陰陽五行,目的和意義只在于能按照春夏秋冬運行和自然規(guī)律從事生產(chǎn)活動,這顯然正是對當(dāng)時假借“陰陽五行”來宣揚迷信思想的批判。正是由于司馬遷有這種“天人相分”的樸素唯物主義思想,因此他在寫歷史的時候,總是對人事、人謀作仔細(xì)的觀察和記載,并從歷史人物的客觀活動中,分析其成敗得失的原因,總結(jié)出有益的歷史教訓(xùn)。這也正是《史記》一書比較能夠保證歷史科學(xué)性的一個原因。在“通古今之變”方面,司馬遷的《史記》也表現(xiàn)出許多的觀點和卓越的見解。所謂“通古今之變”,就是要說明歷史的發(fā)展演變,尋找出歷代王朝興衰成敗之理。司馬遷在《史記》中所表現(xiàn)出來的歷史觀,與董仲舒的所謂“天不變,道亦不變”的形而上學(xué)的唯心史觀是不同的,他認(rèn)為歷史是通過各種變革向前演進(jìn)的。因此,他對歷史上出現(xiàn)的政治改革,總是采取稱贊的態(tài)度。比如說戰(zhàn)國時期,吳起在楚國實行革新,他的變法就是要“明法審令,捐不急之官,廢公族疏遠(yuǎn)者,以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士”,也就是說,要實行一系列的社會改革,打擊了舊貴族的勢力,實現(xiàn)了富國兵強(qiáng)。司馬遷就稱贊吳起的政績說:“諸侯患楚之彊”。司馬遷寫《史記》還給自己提出了一個具體任務(wù),就是“原始察終,見盛觀衰”。意思是說,要透過一些歷史現(xiàn)象,來觀察一個時代或一項具體制度由盛而衰之理,也就是說,歷史的盛衰都不是偶然的,無緣無故的,都是有跡可尋的;而且往往是在“盛”中已包含了“衰”的因素。司馬遷正是在他不同于時人的對“天人之際”、“古今之變”的獨特理解上,成就了自己的“一有之言”――《史記》。29、填空題

()《讓縣自明本志令》:“令孤言此,若為自大,欲人言盡,故無諱耳。設(shè)使國家無有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王。”正確答案:曹操30、問答題

謝脁詩歌的藝術(shù)成就。正確答案:謝脁的詩追求一種清新明麗之美,“好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”。他的詩情思明凈瀟散,意象清新明麗,語言明白流暢,聲韻流麗和諧。李白評價他的詩是“清發(fā)”。謝脁感情單純明朗而外露,所以可以感受其詩中一種純凈如竹露如風(fēng)荷如月色如流泉般的情思流溢。即使寫離憂哀傷,也不會百結(jié)回環(huán),感慨深沉。謝脁詩意象天然韻致,落盡華飾。他的詩的意象色彩趨向于淺色調(diào)和暖色調(diào),意象多琴、竹、荷、月、歸舟、鴻等雅文化因素,有助于清新明麗意象之構(gòu)成。謝脁詩語言流暢明白,去除了任何晦澀的文字與贅典,有的完全接近口語,明白如話,這是謝脁的著意追求。31、填空題

呂不韋門客集體撰寫的()成書于秦王政八年(前239),這部著作體系完整,廣泛吸收諸子百家的觀點,客觀上反映了戰(zhàn)國末年即將實現(xiàn)國家統(tǒng)一的歷史趨勢。正確答案:《呂氏春秋》32、填空題

“黯然銷魂者,惟別而已矣”出自()。正確答案:江淹《別賦》33、問答題

簡述蔡琰五言《悲憤詩》的成就。正確答案:《悲憤詩》是建安文壇上的一篇杰作。它長達(dá)五百四十字,象這樣的長篇敘事詩,是前此文人詩歌中所沒有的。這首詩生動地描寫了詩人在漢末軍閥混戰(zhàn)中的悲慘遭遇。這首詩雖然是寫詩人自身的遭遇,但是它通過一個人的不幸遭遇反映了漢末動亂中廣大人民特別是女的共同命運,同時也控訴了軍閥混戰(zhàn)的罪惡。《悲憤詩》在藝術(shù)上的顯著特色是現(xiàn)實主義,它善于通過細(xì)節(jié)的描寫,具體生動地表現(xiàn)各種場面,使人有如身臨其境,目睹其人。漢樂府中開始大量出現(xiàn)敘事詩,象《十五從軍征》、《孤兒行》等都是以詩中人物自敘身世遭遇?!侗瘧嵲姟氛菑木竦剿囆g(shù)手法都受到這一傳統(tǒng)的影響。它在我國現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展史上占有重要的地位。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的《北征》等詩顯然受到它的影響。34、填空題

漢代的官學(xué)和私學(xué)都以講授儒家經(jīng)典()為主,其中就有《詩經(jīng)》這部文學(xué)作品。正確答案:五經(jīng)35、問答題

論述班固《兩都賦》正確答案:《兩都賦》以“西都賓”和“東都主人”相互夸耀辯難結(jié)構(gòu)全篇,描摹西都的形勝巨麗,鋪敘東都的禮樂制度之美,表達(dá)了作者尊崇禮儀制度而排斥形勝奢華的思想?!秲啥假x》在漢賦的發(fā)展過程中,有些新的內(nèi)涵。一.在賦的題材和內(nèi)容上,不再以田獵、山川、為主,著重寫京都,尤其是鋪敘京都觀念。二.在謀篇布局上它擺脫了西漢大賦通篇鋪敘摹畫而“曲終奏雅”的模式,極大加強(qiáng)了諷喻勸導(dǎo)的篇幅。其《東都賦》部分,全篇都是勸諷。《兩都賦》避免了西漢大賦“勸一諷百”的弊端,明確地表達(dá)了作者的思想。三.《兩都賦》主客辯難、抑客揚主的基本結(jié)構(gòu),描摹夸飾的基本筆法,以及鴻篇巨制的規(guī)模都還有模仿司法相如的顯著痕跡。36、問答題

分別說明南北朝樂府民歌思想內(nèi)容的不同正確答案:南朝樂府民歌的思想內(nèi)容有以下幾個方面:其一,強(qiáng)烈地反映了戀愛與婚姻的不自由。如《華山畿》、《懊儂歌》、《子夜四時歌》、《讀曲歌》等。其二,反映了戀愛過程中的男女不平等,這種現(xiàn)象在是上層社會、在大都市里更加顯著,因此在這些中雖有少女們青春的歡笑,但更多的卻是對男子負(fù)心背約的猜疑和哀怨。如《子夜冬歌》、《子夜歌》、《懊儂歌》等,從這些詩作中,不僅可以看出女子的堅貞愛情,而且可以看出她們的悲慘命運。其三,反映了不少被屈辱的妓女們的悲訴。南朝民歌多來自商業(yè)發(fā)達(dá)的大都市,因而一些詩歌反映了妓女的悲怨,如《尋陽樂》?!兑苟饶铩贰ⅰ堕L樂佳》也都直接或間接地訴說了她們的酸辛。其四,也有少數(shù)詩歌反映了勞動人民的愛情生活。有的作品是結(jié)合勞動來描寫愛情,有的是女子的獨唱,如《拔蒲》、《那呵灘》等。其五,南朝民歌除吳歌、西曲外,尚有“神弦曲”十八首,也屬于“清商曲辭”,這是江南(建業(yè)附近)民間弦歌以娛神的祭歌。和《楚辭?九歌》相似,神弦曲也具胡人神戀愛的特點。北朝樂府民歌的思想內(nèi)容有如下幾個方面:其一,反映戰(zhàn)爭的。戰(zhàn)爭是北朝社會一個最突出的現(xiàn)象,整個北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭相終始。如《企喻歌》,便是當(dāng)時各族人民大量死于戰(zhàn)爭的真實寫照。北歌中的《木蘭詩》,也正是這種戰(zhàn)爭頻繁的時代環(huán)境中的產(chǎn)物。其二,反映人民疾苦的。北朝社會的另一個特殊現(xiàn)象,是和上野蠻戰(zhàn)爭相輔而行的人口擄掠。人民被迫離開本土,因而北朝民歌中出現(xiàn)了不少反映流亡刺激物懷土思鄉(xiāng)之作,而且流露出一種絕望的悲哀和憤激,不同于一般的游子詩?!峨]頭歌》三首寫得了為悲壯動人。有些詩歌還反映了人民饑寒交迫的悲慘生活,如《雀勞利歌》還接觸到社會貧富對立的根本問題。其三,反映北方各民族的尚武精神。諸民族向以能騎善射、好勇尚武著稱,這種民放我在北朝民歌中也有很突出的表現(xiàn)。如《企喻歌》、《瑯琊王歌》、《折楊柳歌》等。其四,反映愛情生活的。由于北方諸民族的性格和習(xí)俗的差異,同時又不曾或很少受到禮教的約束,因而北朝的情歌也有它自己的特色:心直口直,有啥說啥,毫不遮掩。除以上四個方面外,反映北方民族的游牧生活和北國風(fēng)光的,還有《雜歌謠辭》中的《敕勒歌》,此詩描繪了遼闊蒼茫的景象,并反映了北方民族的生活面貌和精神面貌,具有無比的魅力,的確是“千古絕唱”。37、問答題

簡析《大人先生傳》與《與山巨源絕交書》藝術(shù)之異同。正確答案:阮籍與嵇康的散文都有突出的成就,為正始散文的代表。阮的散文代表作為《大人先生傳》,嵇的散文代表作為《與山巨源絕交書》、《聲無哀樂論》等?!洞笕讼壬鷤鳌泛〞沉芾欤o采瑰奇,駢散相間,譬喻警拔,震憾人心;《與山巨源絕交書》以幽默嘲諷出之,貌似平易之言,顯盡高潔之志,揭露官場惡俗淋漓盡致,比喻妙謔迭出,語言生動貼切,妙思入神。38、名詞解釋

《過秦論》正確答案:散文篇名,西漢賈誼作。一般分為上、中、下三篇?!斑^秦”是指責(zé)秦政之失。作者詳細(xì)論述秦王朝迅速為農(nóng)民起義所推翻的原因,旨在作為漢興之后接受歷史教訓(xùn)、鞏固統(tǒng)治的借鑒。文中對秦政的苛虐有所暴露。39、問答題

鐘嶸是如何評價曹植的詩歌的?如何理解?正確答案:鐘嶸稱曹植詩為“骨氣奇高,詞采華茂”。前者主要是指曹植的詩在思想內(nèi)容上具有建安風(fēng)骨的精神,前期作品充滿為統(tǒng)一天下建功立業(yè)的豪情壯志,后期滿懷悲憤,總體表現(xiàn)出慷慨多氣、主體情致充盈豐沛的特點,在建安一代中堪稱代表;后者主要是指詩歌藝術(shù)形式上的美。曹植的詩藝術(shù)手段多樣,詞采豐富贍麗又典雅流暢,注意字句精工,使用對仗,多用雙聲疊韻,講究起調(diào)等等??梢哉f,曹植詩所有的抒情性與藝術(shù)美,完成了從民歌向文人詩的轉(zhuǎn)化。40、問答題

試敘《古詩十九首》的藝術(shù)成就。正確答案:一.言有盡而意無窮,是《古詩十九首》最鮮明的特點。如《行行重行行》,從字面看去,這詩沒有難懂的字句。意思似乎就是思婦想念遠(yuǎn)方的游子;但是它的含義和情感卻異常豐厚。首先。如果把“游子”理解為游子自稱,則此詩可以看成是游子之辭。而游子想念妻子與妻子想念游子,感情內(nèi)涵是不盡相同,體會也不同。其次,這詩所抒發(fā)的離別之情,是任何人都有過的情感體驗。再次,詩句看似明白實際,但它的每一句,都可以給讀者留下自由聯(lián)想的廣闊空間。言有盡而意無窮形成的原因:1.抒寫的情感具有普遍性,容易引起讀者的聯(lián)想和共鳴;2.表達(dá)情感的方式含蓄摸棱兩可。3.使用比興手法。從而造成它“言有盡而意無窮”的特色。二.質(zhì)樸自然,沒有雕飾的痕跡。從情感說,《古詩十九首》感情誠摯,沒有矯揉造作;從藝術(shù)表現(xiàn)說,它的寫境用語好象都是信手拈來。如《涉江采芙蓉》,寫游子思鄉(xiāng)思親的感情,感情極其純真,沒有雜質(zhì)。三.描寫的景物、情境非常切合,能夠形成情景交融的境界。如《去者日已疏》,寫時光蹉跎的悲慨和孤凄的四鄉(xiāng)情感。1.以白描手法,寫出門所見的景象:荒涼的墳?zāi)?,悲鳴的白楊。2.比興手法的運用,如《迢迢牽牛星》,整首詩都是寫牛郎織女的傳說,卻把現(xiàn)實生活中游子思婦的離別情感也融會進(jìn)去。3.以象征手法創(chuàng)造圓融藝術(shù)境界,如《西北有高樓》,這首詩寫樓的高美,曲的悲涼,人的孤獨,其實正是作者自身及其生存狀態(tài)的象征。四.語言淺近自然,卻又極為精練準(zhǔn)確,如《行行重行行》“相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩”寫相思令人憔悴。較多使用迭字,如《青青河畔草》《迢迢牽牛星》41、填空題

阮籍的《詠懷》詩,創(chuàng)造了()的新形式,開后代左思《詠史》組詩、陶淵明《飲酒》組詩的先河。正確答案:抒情組詩42、問答題

在司馬遷的生平中主要有哪幾件與他的《史記》的寫作有密切關(guān)系?正確答案:司馬遷的一生,據(jù)王國維先生《太史公行年考》推斷,當(dāng)是“與武帝相終始”。關(guān)于他的生平事跡,有三點與他的寫作《史記》有重要關(guān)系。其一,司馬遷的家世和家庭。司馬遷的先代都是周代的史官,父親司馬談在漢武帝時任太史令,著有《論六家要旨》,把春秋戰(zhàn)國以來的“百家之學(xué)”概括為陰陽、儒、墨、名、法、道六家,對陰陽等前五家作了分析批判,而對道家作了肯定,認(rèn)為道家是兼具五家之長而無五家之短。司馬談立志修一部記述“明主賢君忠臣死義之士”的史書,并為此做了一定的史料準(zhǔn)備,遺令司馬遷完成。司馬談死后三年,司馬遷繼承父職為太史令,武帝太初元年(公元前104年),著手起草??梢?,司馬遷的學(xué)術(shù)思想、事業(yè)理想均受到他的家庭環(huán)境和他父親的影響。其二,青、中年時期的漫游。司馬遷二十歲那年開始了漫游生活,廣泛地訪問遺聞舊事,考察各地社會狀況和了解風(fēng)土人情。這就是他在《史記?太史公自序》中所說的:“二十而南游江淮,上會稽,探禹穴,闚九疑,浮于江湘。北涉汶泗,講業(yè)齊魯之都,觀孔子之遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒嶧,戹困鄱薛彭城,過梁楚以歸。”歸后“仕為郎中”;又“奉使西征巴蜀以南,南略邛、笮、昆明”。以后又因侍從武帝巡狩、封禪,游歷了更多的地方。這些實踐活動豐富了司馬遷的歷史知識和生活經(jīng)驗,擴(kuò)大了司馬遷的胸襟和眼界,更重要的是使他接觸到廣大人民的經(jīng)濟(jì)生活,體會到人民的思想感情和愿望。這對他后來著作《史記》有極其重要的意義。其三,遭李陵之禍。天漢二年(公元前99年)李陵抗擊匈奴,兵敗投降,朝廷震驚。司馬遷認(rèn)為李陵投降出于一時無奈,必將尋機(jī)報答漢朝。正好漢武帝問他對此事的看法,他就把自己的想法告訴了漢武帝。武帝以為這是替李陵游說,并借以打擊貳師李廣利。司馬遷就這樣遭受“腐刑”。他從“西伯拘而演《周易》,仲尼戹而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》”等先圣先賢的遭遇中看到了自己的出路,決心“隱忍茍活”,以完成自己著述的宏愿。出獄后,司馬遷升為中書令,名義雖比太史令為高,但是這次被摧殘的記憶,時常使他“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣”。他的著作事業(yè)卻從這里得到了更大的力量,并在《史記》若干篇幅中流露了對自己不幸遭遇的憤怒和不平。(可以更簡略)43、問答題

試述《木蘭詩》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就正確答案:《木蘭詩》是一篇歌頌女英雄木蘭喬裝代父從的敘事詩。它和《孔雀東南飛》是我國詩歌史上的“雙璧”,異曲同工,后先輝映。木蘭的英雄形象出現(xiàn)在文學(xué)史上是具有不平凡的意義她是一個勤勞織布的普通姑娘,但當(dāng)戰(zhàn)爭到來的時候,竟自勇敢地承擔(dān)一般婦女所不能承擔(dān)的代父從軍的任務(wù),買了“駿馬”“長鞭”,經(jīng)歷黃河黑海洋污染,北到燕山朔野,萬里長征,十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)。凱旋歸來后,功成不受賞,在爺秭弟一片熱烈歡迎的氣氛中,她“脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳”,同行的伙伴才驚訝地認(rèn)出這個轉(zhuǎn)戰(zhàn)十年,功勛卓越的“壯士”,竟是一個“女郎”。撲朔迷離的傳奇色彩,列使這個勇敢、堅定、純潔的姑娘顯出了天真、活潑、機(jī)智的本來面目?!赌咎m詩》是現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的詩篇。木蘭既是現(xiàn)實人物,又是人民理想的化身。在北朝,女中出現(xiàn)象木蘭這樣勇敢善戰(zhàn)的人物是不足為奇的。木蘭自始自終不失勞動人民女兒的本色。她不惜自我犧牲,也不顧“男女有別”,“彎弓征戰(zhàn)作男兒”,既保全老父,又捍衛(wèi)發(fā)邊疆。由于故事本身的正義性、傳奇性,使民歌作者有可能在木蘭身上集中地體現(xiàn)勞動人民高貴的品質(zhì),突破“女不如男”的封建傳統(tǒng)觀念,把她塑造成一個壓倒須眉的女英雄,為千百年千千萬萬的女揚眉吐氣。這點在封建社會具有嶄新的教育意義。在表現(xiàn)手法上,《木蘭詩》也有兩結(jié)合的因素。繁則極繁,簡則極簡。如開頭一段寫木蘭的問答和買馬都很繁。但不如此夸張鋪敘就無法渲染人物的緊張心情和戰(zhàn)爭的氣氛。又如末段寫木蘭還家,也很繁。但這里卻不是夸張,而是精雕細(xì)刻,通過人物行動來刻劃人物性格。十年征戍,艱苦備嘗,事情原很多,但作者卻寫得極簡,只用“萬里赴戎機(jī)”六句三十個字就包舉無遺。作為繁簡的標(biāo)準(zhǔn)是人物的特征?!赌咎m詩》的語言主,豐富多彩,有樸素自然的口語,也有精妙絕倫的律句。但它們的生動活潑的甚高上取得統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。此外,如句型的或整或散、長短錯綜、排句的反復(fù)詠嘆,譬喻的新奇幽默等,也都加強(qiáng)了詩的音樂性和表現(xiàn)力,有助于形象的塑造。44、填空題

“聞雞起舞”說的是()和祖逖的故事。正確答案:劉琨45、問答題

以《項羽本紀(jì)》為例,說明《史記》人物傳記的藝術(shù)成就。正確答案:《史記》塑造了鮮明生動的人物形象,表現(xiàn)了人物思想性格的重要特征,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力量,這是《史記》傳記的主要特點,也是作者匠心獨運的所在。具體表現(xiàn)在:其一,選材寫人――互見法。司馬遷寫人物并不是有事必錄,而是有所選擇。如在《留侯世家》中有這樣的話:“語在項羽事中”、“語在淮陰事中”;其他各篇也常常有這樣的話。這就是前人指出過的“互見法”。司馬遷使用這種方法的情況很復(fù)雜,有的注明,有的并沒有注明,它不只是消極地避免敘述的重復(fù),而且是積極地運用資料,為突出人物的特征服務(wù)。如《項羽本紀(jì)》集中了許多重要事件突出他的喑噁叱咤、氣蓋一世的性格特征。作者對他的行為在傳贊中雖有所貶責(zé),但熱情的歌頌、深切的同情卻是主要的。這樣就體現(xiàn)了項羽這個歷史人物的形象的完整性。作者在本紀(jì)中沒有過多地去批評項羽這個人物的缺點和軍事上政治上的錯誤,而把它放在《淮陰侯列傳》,借韓信之口說出。其二、運用多種方法表現(xiàn)人物的思想性格和特征。1、抓住最具典型意義的主要事件和行動來突出人物性格,如起兵抗秦、鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、廣武對峙、垓下之圍等。2、善于通過瑣事來顯示人物性格的特征,如項羽少年逸事。3、通過場面描寫展示人物性格,如鉅鹿之戰(zhàn)中破釜沉舟、背水一戰(zhàn),諸侯作壁上觀。為了表現(xiàn)人物,司馬遷還通過許多緊張斗爭的場面,把人物推到矛盾沖突的尖端,讓人物在緊張的斗爭中,在對比中展現(xiàn)人物各自的優(yōu)點和弱點,表現(xiàn)他們的性格特征。如《項羽本紀(jì)》鴻門宴一節(jié)是很有代表性的。鴻門宴前,楚漢兩軍幾至火并,而楚強(qiáng)漢弱。劉邦項羽此時相會斗爭是相當(dāng)激烈的。作者就通過這場面對面的斗爭來表現(xiàn)人物性格。劉邦的懦怯而有機(jī)智,項羽的坦率而少謀略,以及其他人物,如范增、張良、樊噲、項伯等的性格,都由于在這場斗爭中的不同態(tài)度而有很好的表現(xiàn)。故事化的手法和緊張場面的運用,使《史記》的人物傳記成為歷史與文學(xué)互相結(jié)合的典范著作。其三、調(diào)動各種語言技巧。《史記》在語言運用上也有極大的創(chuàng)造。從文學(xué)角度看,其最大的特色就是善于用符合人物身份的口語來表現(xiàn)人物的神情態(tài)度和性格特點。如劉邦和項羽都曾見過秦始皇,從他們所表示的感慨中可以看出他們性格的不同:項羽說:“彼可取而代也!”語氣極為坦率,可以想見他強(qiáng)悍爽直的個性;劉邦卻說:“嗟乎!大丈夫當(dāng)如此也!”說得委婉曲折,又正好表現(xiàn)他貪婪多欲的性格。46、問答題

《史記?項羽本紀(jì)》中“垓下之戰(zhàn)”如何描寫英雄末路的悲哀?正確答案:第一層:在垓下被圍,美人帳中作歌,英雄與美女惺惺相惜,渲染濃郁的悲劇氛圍,表現(xiàn)出作者對項羽的憐惜之情。第二層:東城之戰(zhàn),再次表現(xiàn)了他杰出的軍事指揮才能,表達(dá)了對項羽絕世才華的愛惜。同時也表現(xiàn)了項羽失敗的主觀原因,是對自己的失敗不能自責(zé),反而怨天尤人,同時通過被田父欺騙,也表現(xiàn)出項羽的失敗客觀上在于不得民心。第三層:烏江自刎是項羽一生中最悲慘,也最壯烈的一個場面。寶馬酬知己,頭顱贈故人,義不過江東,司馬遷用濃墨重彩表現(xiàn)英雄悲壯的死,并把這種英雄氣概同漢朝軍隊的貪生怕死形成鮮明的對比,讓項羽最后一次展現(xiàn)性格中光輝的一面,并最終完成了這個悲劇人物的描寫。47、填空題

“池塘生春草,園柳變鳴禽”是詩篇()中的句子。正確答案:登池上樓48、名詞解釋

軼事小說正確答案:又稱志人小說,以記錄人物軼聞瑣事為主。其盛行這與魏晉以來品評人物和崇尚清淡的社會風(fēng)尚大有關(guān)系。由于清淡頗為社會所重視,所以記載名士清淡言論的志人小說便在社會上有了社會的需求。一些士族子弟要想獲得聲名而仕進(jìn),就必須學(xué)習(xí)名士的言談和風(fēng)度,而志人小說則起到“教科書”的作用。今存比較完整的是劉義慶的《世說新語》,還有有邯鄲淳的《笑林》、葛洪的《西京雜記》、裴啟的《語林》、沈約的《俗說》、殷蕓的《小說》等。軼事小說成為我們今天研究中古社會文化生活的最基本、最重要的材料。49、單選

直線型分層注水指示曲線表示()。A、地層吸水量與注水壓力成反比B、地層吸水量與注水壓力成正比C、注水壓力增加水量不變D、注水壓力到某一高度時吸水增強(qiáng)正確答案:B50、填空題

“身居江海之上,心存魏闕之下”出自()。正確答案:孔稚珪《北山移文》51、問答題

樂府民歌與《詩經(jīng)》等作品相比,在藝術(shù)上有何發(fā)展?正確答案:首先,樂府民歌和《詩經(jīng)》中的民歌一樣,都是“感于哀樂,緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義作品。它們真實地反映著當(dāng)時的現(xiàn)實生活,而且多是發(fā)自社會最底層的聲音,直接表達(dá)了廣大人民的愛憎。樂府民歌卻題材廣泛,真實而深刻地反映了廣闊的社會生活,彌漫著濃厚的生活氣息,躍動著時代的脈搏,是我國由《詩經(jīng)》開創(chuàng)的現(xiàn)實主義精神的繼承和發(fā)揚,是現(xiàn)實主義文學(xué)的珍品。其次,從詩歌體裁上說,樂府民歌大部分是敘事詩?!对娊?jīng)》中已有某些敘事的成份的作品,象《國風(fēng)》當(dāng)中的《氓》、《谷風(fēng)》、《七月》,《大雅》中的《生民》、《緜》等作品。但是,那些詩還缺乏對一個中心事件的集中描繪,有的只作了某些客觀的鋪寫,有的仍是通過作品的主人公的主觀的傾訴來表達(dá),還是抒情形式,因此只能說它們是抒情詩而帶有敘事的成份。而在樂府民歌當(dāng)中,則已出現(xiàn)了由第三者敘述的故事作品,出現(xiàn)人物對話和有一定性格的人物形象,有的客觀地寫出一個生活片斷,有的寫一個有頭有尾的故事,有比較完整和發(fā)展中的故事情節(jié)。如《陌上?!贰ⅰ稏|門行》,特別是長篇敘事詩《孔雀東南飛》等等,都是藝術(shù)性很高的敘事作品。因此,漢樂府民歌標(biāo)志著我國敘事詩的一個新的更趨成熟的發(fā)展階段。第三,漢樂府民歌的形式是非常自由多樣的,它打破了《詩經(jīng)》以來的四言格式,而以雜言為主,并且逐漸趨向五言。樂府中的雜言,句法長短隨意,整散不拘。一篇之中,句式有時變化很大,由一兩個字到八九個字,乃至十個字的句子都有。除了雜言以外,漢樂府民歌中還出現(xiàn)了不少完整的五言詩,如《陌上?!贰ⅰ渡仙讲赊率彙?、《十五從軍征》等。五言詩雖比四言詩僅僅多了一個字,但它卻便于把單音詞和雙音詞組合起來,既寓變化于整齊之中,又適應(yīng)了當(dāng)時社會語言的發(fā)展。五言詩可以擴(kuò)大詩歌的容量。五言詩的產(chǎn)生和興起是由樂府民歌開其先河的,然后又?jǐn)U大到整個文壇。52、問答題

簡述游仙詩淵源及郭璞《游仙詩》正確答案:(1)游仙詩淵源可上溯到先秦,在《離騷》中,屈原就幻想神游天界。而以“游仙”為詩名,則始于曹植《游仙詩》。(2)游仙詩有兩種不同傾向,一種純寫求仙長生之意,一種則是憤世嫉俗之言,并非以游仙為主旨,而是有所寄托。(3)郭璞游仙詩另一內(nèi)容,即采取游仙方式,創(chuàng)造一個浪漫神仙境界,表達(dá)一種超脫塵世的情緒和態(tài)度。詩中抒發(fā)感情真實,情采斐然,描寫形象生動。53、單選

劉熙載《藝概》論其“雖氣味已是東京,然爾雅溫厚”的作品是()。A、《漢書》B、《論衡》C、《潛夫論》D、《新書》正確答案:A54、問答題

試敘《古詩十九首》的時代背景及主要內(nèi)容。正確答案:東漢末年,社會動蕩,政治混亂。下層文士漂泊蹉跎,游宦無門。這十九首詩歌,基本是游子思婦之辭。離情別緒、人生的失意和無常之感是《古詩十九首》的基本情感內(nèi)容。一.離情別緒,表現(xiàn)為思鄉(xiāng)和懷人。1.游子的思鄉(xiāng)情懷,如《涉江采芙蓉》:“還顧望舊鄉(xiāng),長路慢浩浩”。2.思鄉(xiāng)的根底,是思念家鄉(xiāng)的親人。如《涉江采芙蓉》寫游子想念家鄉(xiāng)的妻子,要采摘花草寄送相思。二.思婦的閨思和愁怨,展示她們婉曲復(fù)雜的心態(tài)。這些作品可能是游子琢磨思婦的心態(tài)創(chuàng)作的?!短鎏鰻颗P恰穼懓讜兊揭雇恚紜D無心織布,遙望星河想著牛郎織女,只是悲嘆、流淚??梢韵胍娝寄钣巫拥纳钋小H问繉ι鏍顟B(tài)的感受。1.有宮掖遲滯的失意,如《回車駕言邁》2.有世態(tài)炎涼的感受,如《明月皎夜光》3.人生的飄忽如寄。四.還表現(xiàn)了漢末下層士人對人生的某些觀念。游宦的挫折,人生的失意,使他們面對現(xiàn)實,審時度勢,重新思考人生的價值:他們想要擺脫虛名的困縛。五.《古詩十九首》的作者們并不是玩物喪志。他們背井離鄉(xiāng),本是要求功名,但是經(jīng)歷了挫折和失落后,他們有了新的認(rèn)識。在種種人生的價值取向中,他們更看中生存的價值。總之,《古詩十九首》所抒發(fā)的,是人生最基本最普遍的幾種情感和思緒,是“人同有之情“55、單選

王充名作《論衡》的基本精神是()。A、重農(nóng)務(wù)本B、獨尊儒術(shù)C、大一統(tǒng)D、疾虛妄正確答案:D56、填空題

張衡的《歸田賦》屬于東漢辭賦中的()類型。正確答案:抒情小賦57、單選

從體式上說,賈誼的《鵩鳥賦》屬于()。A、騷體賦B、抒情賦C、大賦D、小賦正確答案:A58、填空題

西漢武、宣、元、成諸帝都是文學(xué)愛好者,其中()還有詩賦傳世。正確答案:武帝59、問答題

《古詩十九首》的基本內(nèi)容為何?這組詩有何社會性,有何局限性?正確答案:《古詩十九首》反映的思想內(nèi)容就很復(fù)雜。有寫熱中仕宦的,如“今日良宴會”;有寫游子思婦的,如“行行重行行”;有寫人生無常、及時行樂的,如“驅(qū)車上東門”;有寫朋友交情淡薄的,如《明月皎夜光》等等?!豆旁娛攀住返乃枷敫星殡m然復(fù)雜,但有一個共同的特征就是對人生易逝、人生無常的感嘆,大有唯恐不及的憂慮以及在這種憂慮下所表現(xiàn)出的及時行樂的人生觀。所有這些都是失意士人正當(dāng)社會大動亂的前夕,現(xiàn)實生活和內(nèi)心要求產(chǎn)生矛盾、苦悶的反映。產(chǎn)生這種思想的社會根源,主要在于《古詩十九首》與樂府民歌的作者身份不同,大都是屬于中小地主階級的文人,為了尋找出路,不得不遠(yuǎn)離鄉(xiāng)里,游宦在外,以求一官半職。他們長期在外,與家人的離別,彼此之間易生傷離怨別之情。這種感情正是東漢末年政治社會的真實反映,其中濃厚的消極情緒更是封建統(tǒng)治階級走向沒落時期的反映。60、填空題

陸機(jī)是研究我國文學(xué)創(chuàng)作過程開先河之人,認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作是一個()過程。正確答案:形象思維61、問答題

為什么說左思的詩歌創(chuàng)作繼承了建安文學(xué)的傳統(tǒng)?正確答案:在形式主義詩風(fēng)盛行的太康時期,能繼承和發(fā)揚“建安風(fēng)骨”的傳統(tǒng),寫出了有充實內(nèi)容的作品的作家,是杰出的詩人左思。左思現(xiàn)存詩十四首,《詠史》八首是他的代表作,這些詩并非一時寫的,它反映了詩人由積極而消極的過程。左思出身寒門,在門閥社會里得不到重視,一生不得志。正是這種感受,詩人對門閥制度朝廷了揭露和抨擊,如《詠史》第二首,全詩前半以貼切而形象的比喻揭露了門閥社會的不合理:“世胄躡高位,英俊沉下僚”;后半更指出了這種現(xiàn)象的歷史原因:“地勢使之然,由來非一朝。”這樣就擴(kuò)大了詩歌的肉,加強(qiáng)了詩歌的思想感染力。左思志高才雄,胸懷曠邁,富有反抗精神,所以他的詠史詩筆力矯健,情調(diào)高亢,氣勢充沛,具有積極浪漫主義的特色?!对娖贰贩Q之為“左思風(fēng)力”,這顯然是對“建安風(fēng)骨”的繼承與發(fā)揚。鐘嶸《詩品》說他“文典以怨”,是指其史詩而言。這詩里多引史事,所以“典”;他用史事抒發(fā)對現(xiàn)實的不滿,所以“怨”。從他的詩里還可以看到建安以來文學(xué)技巧的發(fā)展。詩中使用對偶,也用詞藻,但由于剪裁得當(dāng),嚴(yán)格地為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù),使得羅力內(nèi)充,一點沒有冗沓平弱的毛病。所以左思的詩歌,不論是思想還是藝術(shù)都是對“建安風(fēng)骨”的繼承和發(fā)揚。62、填空題

表現(xiàn)南朝駢賦的美文豐采的是()的《恨賦》和《別賦》。正確答案:江淹63、問答題

試述漢賦的地位和影響。正確答案:賦是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后在我國文壇上興起的又一種新的文體。在漢末文人五言詩出現(xiàn)以前,它是西漢四百年間文人創(chuàng)作的主要文學(xué)樣式,因此它自是“一代文學(xué)”的代表。漢賦,特別是那些大賦,盡管存在種種缺點,但是它們在文學(xué)史仍然有其一定的地位。首先,就以那些描寫宮苑、田獵、都邑的大賦來說,確實有著時代色彩。漢帝國可以說是我國歷史上統(tǒng)一強(qiáng)大的帝國,疆哉的開拓,經(jīng)濟(jì)的繁榮,物資的豐足和對外關(guān)系的發(fā)展,都極大地開闊了人們的眼界,也使當(dāng)時一部分封建文人感到振奮,而封建統(tǒng)治者為了宣揚所謂大漢的聲勢和出于鞏固中央專制政權(quán)的需要,也正需要這種文學(xué)的出現(xiàn)。漢大賦還表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治階級過分奢侈的行為有所不滿,有所諷諫。其次,漢大賦雖然炫博耀奇,堆垛詞藻,以至于好用生僻字,但它在豐富文學(xué)的詞匯、鍛煉語言辭句、增進(jìn)描述山川景物、宮殿建筑以及某些都市生活、田獵、朝會場面技巧方面,也表現(xiàn)出一定的成就。第三,從文學(xué)發(fā)展上看,兩漢辭賦的繁興,對我國文學(xué)觀念的形成也起到過促進(jìn)作用。我國的韻文從《詩經(jīng)》、《楚辭》開始,由于中間經(jīng)過西漢以來辭賦的發(fā)展,到東漢開始初步把文學(xué)與一般學(xué)術(shù)區(qū)分開來。魏晉時則出現(xiàn)了“詩賦欲麗”、“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮”等對文學(xué)基本特征的探討和認(rèn)識,文學(xué)觀念也日益走向明晰化。這說明作為一代鴻文的漢代大賦,雖有種種缺點,但它們在文學(xué)史上畢竟留下了影響;在某些方面為后代文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展準(zhǔn)備了條件。64、填空題

“詩緣情而綺靡”是陸機(jī)()中提出的觀點。正確答案:文賦65、單選

秦相李斯的散文名篇是()。A、《六國論》B、《諫逐客書》C、《論積貯疏》D、《非十二子》正確答案:B66、填空題

北朝創(chuàng)作了如()、《洛陽伽蘭記》這樣的散文名著。正確答案:《水經(jīng)注》67、問答題

簡述司馬相如對漢賦的貢獻(xiàn)。正確答案:第一,喪失了作者的真情實感。第二,空間的極度排比。第三,以直接、單純的鋪敘描繪為主要表現(xiàn)手法。第四、遣詞造句繁難僻澀。68、單選

“秋桂遣風(fēng),春蘿罷月”(孔稚珪《北山移文》)所使用的修辭手法是()。A.比喻B.對比C.?dāng)M人D.?dāng)M物正確答案:C69、單選

下列屬于北朝的散文有()。A.《與吳質(zhì)書》B.《恨賦》C.《洛陽伽藍(lán)記》D.《登大雷岸與妹書》正確答案:C70、問答題

試述《古詩十九首》的藝術(shù)特色及在我國詩歌發(fā)展中的地位。正確答案:《古詩十九首》的主要藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在以下幾個方面:其一,長于抒情。其抒情方法往往是用事物來烘托,融情入景,寓景于情,二者密切結(jié)合,達(dá)到水乳交融的境界。例如《迢迢牽牛星》一首,作者通過假想的牛女形象的描繪,抒寫男女離別之情,通篇全是寫景,而情在其中。這關(guān)鍵就在“終日不成章,泣涕零如雨”及“盈盈一水間,脈脈不得語”等句。因為這幾句仍然是扣緊織女的形象和現(xiàn)實的景物來描寫,所以讀者只覺得是泛泛寫景,而織女的離愁卻輕輕點出。其二,善于通過某種生活情節(jié)抒寫作者的內(nèi)心活動,抒情中帶有敘事意味,使詩中主人公的形象更鮮明突出。如《西北有高樓》一首,寫一個追求名利的失意者的心情,并不抽象地寫他如何懷才不遇,卻通過高樓聽曲這一具體事件的描繪,無意中流露了對那位歌者的同情,從而表明了主人公對那個聞聲未見面的人是一個曠世知音,也表明了自己生不逢時的無聊,最后希望化為雙鴻鵠同她一起奮翅高飛,更表明了主人公是個如何奮發(fā)有為而又孤苦無助的形象。其三,善于運用比興手法,襯映烘托,著墨不多,但言近旨遠(yuǎn),含蓄蘊藏,余味無窮。如《行行重行行》中“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”,“浮云蔽白日,游子不顧反”;《明月皎夜光》中“南箕北有斗,牽牛不負(fù)軛”等句都是。其四,語言不假雕琢,淺近自然,但又異常精煉,含義豐富,耐人尋味。如《行行重行行》中“相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩”,《涉江采芙蓉》中“同心而離居,憂傷以終老”等都能很好地反映《古詩十九首》的語言特色??傊?,《古詩十九首》的高度的藝術(shù)成就是五言詩已經(jīng)達(dá)到成熟階段的標(biāo)志,在我國文學(xué)發(fā)展過程中,占有相當(dāng)重要的地位。71、填空題

《博物志》十卷,是在()的系統(tǒng)上發(fā)展出來的。正確答案:山海經(jīng)72、問答題

如何理解漢賦產(chǎn)生的社會背景及其演變?正確答案:漢賦的形成和發(fā)展,可分為三個階段。漢賦發(fā)展的第一個時期是從高祖初年到武帝初年。當(dāng)時的社會是“大漢初定,日不暇給”。封建統(tǒng)治者在思想文化上禁錮不嚴(yán),儒家思想尚未占據(jù)統(tǒng)治地位。從當(dāng)時諸王納士和著書的情況來看,西漢初年的文化思想還是比較活躍。這一時期的辭賦,主要“騷體賦”,表現(xiàn)出追隨楚辭的傳統(tǒng),內(nèi)容多是抒發(fā)作者的政治見解和身世感慨之作,而在形式上與楚辭比較起來初有轉(zhuǎn)變,但是不大。這時較有成就的作家是賈誼、淮南小山和枚乘等。賈誼有《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》?;茨闲∩接小墩须[士》,枚乘有《七發(fā)》。漢賦發(fā)展的第二個階段,是從西漢武帝初年到東漢中葉,約二百多年的時間。這個時期的作家作品最多,特別是武帝、宣帝時代,漢賦可以說是達(dá)到鼎盛。這個時期的賦作主要是散體大賦,內(nèi)容大都描寫漢帝國威振四邦的國勢,新興都邑的繁華,水陸物產(chǎn)的豐饒,宮室園囿的富麗以及皇室貴族的田獵、歌舞時的壯觀場面等等。這些作品一方面對當(dāng)時的國勢和一時文物之盛進(jìn)行夸耀,充滿了自豪的感情;一方面又對統(tǒng)治者揮霍享樂的行為流露出某些不滿,并且利用賦進(jìn)行委婉的勸諫和諷刺。從當(dāng)時的社會狀況來看,從漢武帝劉徹到宣帝劉詢,即所謂西漢中葉,是漢帝國國勢最強(qiáng)盛的時期。漢武帝又是一位雄才大略的皇帝,他上承“文景之治”,為了進(jìn)一步保衛(wèi)國家和鞏固政權(quán),他北向出擊匈奴,消除了歷年的邊患;他用兵南方,結(jié)束了南方一些部族紛爭的局面,漢帝國出現(xiàn)了一種空前繁榮的局面。這在一般文人的眼里無疑是一個值得頌揚的“盛世”。加上漢武帝好大喜功和附庸風(fēng)雅,招納文學(xué)侍從,提倡寫作辭賦,而且用利祿作為誘餌。正因如此,大量歌功頌德的作品就產(chǎn)生了。他們既寫了一些歌功頌德的作品,同時也寫了一些感慨自己身世地位以及以諷諭為主的作品。主要代表作家有司馬相如、揚雄、班固等。司馬相如的代表作品是《子賦虛》、《上林賦》;揚雄有《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》、《河?xùn)|賦》等。班固有《東都賦》和《西都賦》,合起來叫《兩都賦》。東漢中葉以后,是漢賦發(fā)展的第三個時期。這一時期的主要是抒情小賦,漢賦從思想內(nèi)容、體制和風(fēng)格上都開始有所轉(zhuǎn)變,那就是歌頌國勢聲威、美化皇帝、專以鋪采摛文的散體大賦開始衰微,而反映社會黑暗、譏諷時事、抒情詠物的短篇小賦開始興起。這一轉(zhuǎn)變,主要是因當(dāng)時社會產(chǎn)生了巨大的變化。張衡是這一轉(zhuǎn)變開始的代表作家,其后有蔡邕、趙壹、禰衡等人?!稓w田賦》是張衡抒情小賦的代表作。趙壹《刺世疾邪賦》也很有名。73、單選

東漢賦創(chuàng)作的演變趨勢是()。A、由騷體賦向大賦轉(zhuǎn)變B、由小賦向京都賦轉(zhuǎn)變C、由大賦向抒情小賦轉(zhuǎn)變D、由述志賦向詠物賦轉(zhuǎn)變正確答案:C74、填空題

《與山巨源絕交書》是()所寫。正確答案:嵇康75、填空題

()有《德行》《言語》《政事》《文學(xué)》各門類共三十八篇。正確答案:世說新語76、填空題

記載秦始皇巡游封禪的刻石銘文多出自()之手,除《瑯邪臺》銘文外,都是三句一韻的特殊詩體,質(zhì)實雄壯,對后世碑銘文有影響。正確答案:李斯77、問答題

南北朝樂府民歌的影響正確答案:主要表現(xiàn)在以下四點:其一、南北朝樂府民歌繼承了周民歌和漢樂府民歌的現(xiàn)實主義精神,北朝民歌,尤其突出。在形式主義文風(fēng)泛濫的南北朝時期,這種“剛健清新”的民歌的出現(xiàn),就顯得特別可貴。給文壇帶來了一種新的力量和新的血液。其二、在詩的體裁方面,南北朝民歌開辟了一條抒情小詩的新道路,這就是五、七言絕句體。象《木蘭詩》這樣長達(dá)三百多字的長詩,對唐代七言歌行的發(fā)展也起了示范性的推動作用。其三、在表現(xiàn)手法,南北朝民歌對唐代詩人也有許多啟發(fā)。如排句、口語、雙關(guān)語,尤其是雙關(guān)語,唐以后,詩人們由于處境的險惡,往往利用雙關(guān)語寫作政治諷刺詩,來曲折地表達(dá)他們那種難以明言的家國深衷,這一發(fā)展也是基于南朝民歌的影響。其四、南朝民歌對唐五代以后的許多男女艷情的小詞,在意境、語言等方面,也產(chǎn)生了不小的影響。78、填空題

()說是在傳統(tǒng)的詩教“溫柔敦厚”說后由陸機(jī)提出的另一重要詩論。正確答案:緣情綺靡79、問答題

試述《孔雀東南飛》一詩的思想意義及其在我國詩歌史上的重要地位正確答案:《孔雀東南飛》所表現(xiàn)的主題思想是很明確的。詩中描寫造成焦仲卿、劉蘭芝的婚姻悲劇的主要原因是封建家長制。封建社會中的婚姻不是以男女雙方的愛情為基礎(chǔ),而是以家族利益、家長意志為決定條件的。它表現(xiàn)為男女的結(jié)合要由“父母之命,媒妁之言”來決定;婚后仍然要受封建家長的支配,特別是在女子方面,仍然要遵從“三從”、“四德”,成為封建家長的奴仆。劉蘭芝不容于婆母,被遣送回娘家后又不容于自己的兄長,完全是死在專橫的封建家長壓迫之下。《孔雀東南飛》這首詩深刻而巨大的社會意義和思想意義,就在于它通過焦、劉的婚姻悲劇,有力地揭露了封建禮教、封建家長制的罪惡,同時熱烈歌頌了劉蘭芝夫婦為了忠于愛情寧死不屈地反抗封建惡勢力的叛逆精神,并且在最后表達(dá)了廣大人民爭取婚姻自由的必勝信念。由于它所提出的是封建社會里一個帶有極其普遍性的問題,這就使得這一悲劇具有高度的典型意義。這是關(guān)于《孔雀東南飛》一詩的思想意義。《孔雀東南飛》最突出的藝術(shù)成就,是它通過詩的形式、詩的語言,成功地塑造了幾個鮮明的人物形象。這些人物既有鮮明的個性,又具有高度的典型意義。如詩中所寫女主人公劉蘭芝的性格是非??蓯?、可敬。她勤勞、善良、堅強(qiáng)、美麗,然而,這樣一位完美的女性,卻受到封建社會種種蠻橫無理的迫害,逼得她走投無路,最后以死以示反抗。正是這種倔強(qiáng)的性格和不屈的斗爭精神,使劉蘭芝成為我國古典文學(xué)中光輝的婦女形象之一。焦仲卿是詩中的另一個正面人物形象。他對愛情忠誠專一,在劉蘭芝和焦母的斗爭過程中,他始終站在劉蘭芝的一邊。為了保護(hù)劉蘭芝和保衛(wèi)自己的愛情,他也跟自己專制的母親作了抗?fàn)?。可是最后,殘酷的現(xiàn)實終于使他清醒過來,從思想上沖破了封建孝道對他的束縛,同蘭芝一起以死殉情,對封建惡勢力表示了堅決的抗?fàn)?。焦仲卿和劉蘭芝的死,是他們在當(dāng)時具體情況下所能采取的反抗手段。他們的死實際上是給壓迫者一個有力的打擊和表示了最強(qiáng)烈的抗?fàn)?。詩中描寫的反面人物焦母和劉兄,他們是封建禮教和宗法勢力的代表。作者對這兩個人物雖然著墨不多,但對焦母的專橫,劉兄的勢利無情,都作了深刻而形象的揭露。這些反面人物也都是從現(xiàn)實生活中概括出來,同樣具有高度的典型性。詩中正是通過對他們的揭露,抨擊了吃人的封建宗法制度。作者善于通過人物的語言和行動來表現(xiàn)人物的性格,詩中的人物語言十分個性化(例見作品)。另外,作者在結(jié)構(gòu)布局方面也很成功。全詩緊扣住劉蘭芝夫婦的堅貞愛情和封建家長制的矛盾,展開了豐富而曲折的情節(jié)描寫和尖銳的悲劇性的沖突??偟恼f來,《孔雀東南飛》無論在思想上、藝術(shù)上都達(dá)到了很高的成就,思想和藝術(shù)二者高度和諧的統(tǒng)一,使它具有永恒的藝術(shù)生命力?!犊兹笘|南飛》這首長詩的出現(xiàn),標(biāo)志著我國古代敘事詩發(fā)展到了一個新的階段,在我國詩歌史上占有重要地位。80、填空題

西晉詩人潘岳最擅長寫()詩。正確答案:悼亡詩81、問答題

略論曹植的詩歌的前后期的變化,他的詩歌在藝術(shù)上有何成就?正確答案:曹植的一生以曹丕稱帝為界,明顯地分為前后兩期。這種生活遭遇,對他的創(chuàng)作有著深刻的影響。曹植前期也是在相對安定的環(huán)境中過著貴公子的生活,但卻具有建立功業(yè)的偉大抱負(fù)。他一生追求的是“勠力上國,流惠下民,建永世這業(yè),流金石之功”。當(dāng)曹操奠定了天下三分的局面時,他的政治雄心便是西滅“違命之蜀”,東滅“不臣之吳”,“混同宇內(nèi),以致太和”。他的詩歌的主要內(nèi)容便是表現(xiàn)這種雄心壯志。前期的代表作是《白馬篇》,這首詩塑造了一位武藝高強(qiáng)、渴望衛(wèi)國立功甚至不惜壯烈犧牲的愛國壯士的形象,充滿豪壯的樂觀的精神。曹植的后期備受迫害和壓抑,他的后期詩歌也主要是反映這種處境和心情。作于黃初四年的《贈白馬王彪》是詩人后期的一篇重要作品。當(dāng)時詩人和白馬王曹彪、任城王曹彰去京師朝會,任城王到京后不明不白地死去,詩人與白馬王返回封地時,又為有司所阻,不能同行,于是詩人“憤而成篇”,寫下了這首贈詩。全詩共七章,表現(xiàn)了復(fù)雜的感情。詩中痛斥了迫使他們分行的有司,表達(dá)了對任城王暴亡的哀悼,吐露了詩人在岌岌可危的處境中惴惴不安的心境。此詩雖然只是抒發(fā)詩人的主觀感情,客觀上卻深刻地暴露了統(tǒng)治內(nèi)部萁豆相煎的殘酷,具有深刻的思想意義。在藝術(shù)上,詩人通過章章蟬聯(lián)的轤轆體的形式,一步步地將復(fù)雜的感情抒發(fā)出來,極有層次。此外,詩人往往通過敘事、寫景來抒寫內(nèi)心悲憤的感情,使得感情的表達(dá)顯得沈著濃厚,而不是一味地渲瀉。鐘嶸《詩品》評曹植的詩“骨氣奇高,辭采華茂”,很能概括曹植的藝術(shù)風(fēng)格。曹植一生熱中功名,追求理想,在遭遇挫折后,也壯志不衰,更多憤激之情,所以詩歌內(nèi)容充滿追求與反抗,富有氣勢和力量,這就形成了“骨氣奇高”的一面。在建安詩人中,曹植是最講究藝術(shù)表現(xiàn)的。他的詩歌雖然脫胎于漢樂府,但同時吸收了漢末文人古詩的成就,并努力于在藝術(shù)上加以創(chuàng)造和發(fā)展。建安詩歌從樂府詩出來逐漸文人化,到了曹植手中、里就具有明顯的文人詩的面目。如《美女篇》模仿漢樂府,但描寫的細(xì)致和詞藻的華麗,與《陌上桑》迥異其趣,正表現(xiàn)了這種傾向。曹植的這種努力造成了他的“詞采華茂”的一面。他的詩善用比喻,講究對偶、煉字和聲色,曹植這方面的成就提高了詩歌的藝術(shù)性,但也開了雕琢詞藻的風(fēng)氣。82、問答題

漢代文才錄士的作用和意義是什么?正確答案:漢代采用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才,為作家群體的生成提供了許多機(jī)遇。西漢朝廷詔舉賢良方正,州郡舉孝廉、秀才,東漢又增加敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節(jié)、質(zhì)直、清白等科目,廣泛搜羅人才。兩漢選拔人才注重學(xué)問品行,也不排斥對有文學(xué)創(chuàng)作才能者的錄用,許多作家之所以能夠脫穎而出,主要并不是他們經(jīng)通行修,而是在于他們的文才。盡管以文才錄士在兩漢用人制度中并不居于主導(dǎo)地位,而僅是一種補充手段,但它對兩漢作家群體的生成卻起到了推動作用。漢代不僅中央朝廷、諸侯王,甚至有些身居要職的外戚都以文才取士。漢初以招致文士聞名的諸侯王有吳王劉濞、梁孝王劉武、淮南王劉安。83、填空題

由南入北的北朝賦作家(),留下了賦史上的千古絕唱《哀江南賦》。正確答案:庾信84、問答題

試述漢賦的代表作家和代表作品正確答案:漢賦發(fā)展的第一個時期是從高祖初年到武帝初年。這一時期的辭賦主要是“騷體賦”,作家主要追隨楚辭的傳統(tǒng),內(nèi)容多是抒發(fā)作者的政治見解和身世感慨之作,而在形式上與楚辭比較起來初有轉(zhuǎn)變,但是不大。這時較有成就的作家是賈誼、淮南小山和枚乘等。賈誼有《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》?;茨闲∩接小墩须[士》,枚乘有《七發(fā)》。漢賦發(fā)展的第二個階段,是從西漢武帝初年到東漢中葉,約二百多年的時間。這個時期的作家作品最多,特別是武帝、宣帝時代,漢賦可以說是達(dá)到鼎盛。這個時期的賦作主要是散體大賦,內(nèi)容大都描寫漢帝國威振四邦的國勢,新興都邑的繁華,水陸物產(chǎn)的豐饒,宮室園囿的富麗以及皇室貴族的田獵、歌舞時的壯觀場面等等。這些作品一方面對當(dāng)時的國勢和一時文物之盛進(jìn)行夸耀,充滿了自豪的感情;一方面又對統(tǒng)治者揮霍享樂的行為流露出某些不滿,并且利用賦進(jìn)行委婉的勸諫和諷刺。主要代表作家有司馬相如、揚雄、班固等。司馬相如的代表作品是《子賦虛》、《上林賦》;揚雄有《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》、《河?xùn)|賦》等。班固有《東都賦》和《西都賦》,合起來叫《兩都賦》。東漢中葉以后,是漢賦發(fā)展的第三個時期。這一時期主要是抒情小賦,漢賦從思想內(nèi)容、體制和風(fēng)格上都開始有所轉(zhuǎn)變,那就是歌頌國勢聲威、美化皇帝、專以鋪采摛文的散體大賦開始衰微,而反映社會黑暗、譏諷時事、抒情詠物的短篇小賦開始興起。張衡是這一轉(zhuǎn)變開始的代表作家,其后有蔡邕、趙壹、禰衡等人。《歸田賦》是張衡抒情小賦的代表作。趙壹《刺世疾邪賦》也很有名。85、單選

“建安七子”中以()的文學(xué)成就為最高。A.陳琳B.劉楨C.曹植D.王粲正確答案:D86、問答題

太康詩風(fēng)的形成的原因及其特征。正確答案:形成原因:其一,時局穩(wěn)定,生活舒適,導(dǎo)致詩歌內(nèi)容平庸;其二,政失其本,士無特操,愛財貪欲成為士人的主要人生追求,缺乏建安以來的理想主義色彩,使詩歌流于形式,追求技巧。內(nèi)容特點:兒女情多,風(fēng)云氣少;擬古模仿,缺乏現(xiàn)實內(nèi)容。藝術(shù)特點:追求文字辭藻華美,注意排偶,描寫細(xì)膩。代表詩人有陸機(jī)、潘岳,其中,陸機(jī)詩歌語言華麗排偶,內(nèi)容多擬古酬酢之作。潘岳詩追求辭藻綺麗與陸機(jī)相同,但"潘文淺而凈,陸文深而蕪"。潘岳《悼亡詩》三首發(fā)自本性,情感真摯,委婉轉(zhuǎn)折,淋漓傾注,后世評價極高。以至"悼亡"一詞,專為"悼妻"之用。87、名詞解釋

山水詩正確答案:是指以自然山水景物為獨立、客觀的審美和描寫對象的詩歌。曹操的《觀滄海》是中國詩歌史上第一首完整的山水詩。西晉左思的《招隱詩》和郭璞的游仙詩都寫到山水的清音和美貌。這類詩雖然數(shù)量不多,但客觀上為后來的山水詩提供了藝術(shù)經(jīng)驗。劉勰《文心雕龍·明詩》說:“宋初文詠,體有因革,莊老告退,而山水方滋?!贝笾x(靈運385—433)成為中國文學(xué)史上大量創(chuàng)作山水詩的第一人。他以其對自然景物純客觀的工筆精細(xì)描繪、繁富典重的風(fēng)格開創(chuàng)在前,奠定了中國山水詩寫實的雛形,對永明新體詩和后世山水詩的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。而小謝(朓464—493)繼之于后,以其白描寫意、情景交融的景物描寫和清新明麗的風(fēng)格,發(fā)展和豐富了山水詩藝術(shù)。因為同樣擅長山水詩創(chuàng)作,又是同族,故被后人合稱為“二謝”。由于大謝追求在山水中體悟玄理,沒有徹底擺脫玄言詩的痕跡,小謝則往往結(jié)尾滯澀,都顯示出“有佳句,無佳篇”的遺憾。他們的創(chuàng)作受當(dāng)時以及唐代詩人的熱烈追隨。88、問答題

為什么說建安文學(xué)是中國文學(xué)史上一個光輝的時代?建安文學(xué)對漢代文學(xué)的發(fā)展有何積極意義?正確答案:漢末建安時期,我國文學(xué)有了重大的變化,這些變化會標(biāo)志著文學(xué)發(fā)展的新時期的到來。這一時期,文壇上涌現(xiàn)了大量作家,“三曹”、“七子”和蔡琰是其中的代表。他們都曾被卷入極度動亂的時代中,生活和思想都有較大的變化。他們繼漢樂府之后同,打破了漢代文人詩歌消沉的局面,第一次掀起了文人詩歌的高潮。他們直接繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義精神,反映了豐富的社會生活,表現(xiàn)了新的時代精神,具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格,并且形成了“建安風(fēng)骨”這一優(yōu)良傳統(tǒng)。同時他們普遍采用新興五言形式,奠定了五言詩在文壇上的堅固地位。在這一時期,賦與散文也表現(xiàn)出了新的面貌。曹操的全部詩歌都是樂府歌辭,雖然沿用樂府古題,但并不因襲古辭古意,而是繼承了樂府民歌“緣事而發(fā)”的精神,用樂府題目自作詩,反映了新的現(xiàn)實,表現(xiàn)出新的面貌。曹丕描寫男女愛情和游子思婦題材的作品很多,而且寫得比較好,且形式多樣,四言、五言、六言、七言、雜言無所不有。成就較高的是五言詩和七言詩。曹植的一生以曹丕稱帝為界,明顯地分為前后兩期。前期的代表作是《白馬篇》,這首詩塑造了一位武藝高強(qiáng)、渴望衛(wèi)國立功甚至不惜壯烈犧牲的愛國壯士的形象,充滿豪壯的樂觀的精神。曹植的后期備受迫害和壓抑,他的后期詩歌也主要是反映這種處境和心情。作于黃初四年的《贈白馬王彪》是詩人后期的一篇重要作品。此詩雖然只是抒發(fā)詩人的主觀感情,客觀上卻深刻地暴露了統(tǒng)治內(nèi)部萁豆相煎的殘酷,具有深刻的思想意義。建安七子和女詩人蔡琰都有詩作表現(xiàn)了他們身處亂世的憂憤和對現(xiàn)實的關(guān)注。建安文學(xué)在我國文學(xué)史上占有重要的地位。一個時期的文學(xué)能形成一種傳統(tǒng)而被接受下來是不多的。鐘嶸在反對晉以后的形式主義詩風(fēng)時,曾慨嘆“建安風(fēng)力盡矣”!初唐詩人陳子昂在進(jìn)行詩歌革新時,也高舉“漢魏風(fēng)骨”的旗幟,這說明“建安風(fēng)骨”的傳統(tǒng)對后世的文學(xué)的影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的。89、填空題

“妄自菲薄”、“作奸犯科”出自()。正確答案:出師表90、填空題

秦代唯一有作品流傳下來的文人是(),他的《諫逐客書》鋪陳排比,縱橫議論,邏輯性強(qiáng),富有文采。正確答案:李斯91、填空題

自武帝起,許多高官顯宦都參與其間,成為西漢朝廷一大雅事的是創(chuàng)作辭賦,由此形成了向天子()的制度。正確答案:進(jìn)獻(xiàn)辭賦92、問答題

關(guān)于《古詩十九首》的名稱、作者和時代。正確答案:《古詩十九首》的名稱,最早見于梁蕭統(tǒng)的《文選》。所謂“古詩”的名稱,本來是晉南北朝對古代詩歌的一個統(tǒng)稱,蕭統(tǒng)已經(jīng)弄不清這些古詩的作者和時代,就把已經(jīng)失去作者名的十九首五言詩編在一起,題作《古詩十九首》。從此以后,《古詩十九首》就成了一個專門名稱。關(guān)于《古詩十九首》的作者和時代,意見紛歧。早在齊梁時劉勰《文心雕龍?明詩》說:“《古詩》佳麗,或稱枚叔,其《孤竹》一篇,則傅毅之詞。”按照這個說法,這組《古詩》是西漢時枚乘作的,而其中《冉冉孤生竹》一篇,按劉勰的說法,是東漢初年傅毅的作品鐘嶸《詩品》說,“《去者日以疏》四十五篇”,“舊疑是建安中曹、王所制”。這里所說的四十五首,包括《古詩十九首》的大部分作品在內(nèi)。按照鐘嶸的意見,《古詩十九首》中大部分作品應(yīng)該屬于曹植、王粲所作。當(dāng)然這兩種說法,都不是持很肯定的語氣。關(guān)于第一種說法,說《古詩》是出于西漢初年枚乘之手,我們認(rèn)為這是很難讓人相信的。與《文心雕龍》差不多同時期的《昭明文選》,實際上就不承認(rèn)是枚乘所作,它沒有把它標(biāo)出主名來。西漢一代,沒有任何文人寫過五言詩,正如《文心雕龍》所說的“辭人遺翰,莫見五言”,說西漢文人流傳下來的作品,根本沒有見到五言詩。而且我們從詩歌發(fā)展上來看,不但西漢的枚乘,就是與班固同時的傅毅,也不可能對五言詩取得這樣的成就。那時候文人才剛開始試作五言詩,不可能有《古詩十九首》這樣成熟的作品。如果說《古詩》是產(chǎn)生于曹植、王粲的時代,也有很多疑問。因為《古詩》里寫到洛陽幾首詩,都不曾反映洛陽的殘破,顯然是董卓焚燒洛陽以前的?,F(xiàn)在一般文學(xué)研究者認(rèn)為,這組古詩并非一人一時之作,但是因為它們的內(nèi)容相近,編輯在一起。而其產(chǎn)生的時代,應(yīng)當(dāng)說這組詩的各篇先后也不會離得太遠(yuǎn),大約不出東漢后期的桓、靈之世。無論從五言詩發(fā)展的情況或從某些篇章所反映的社會生活和思想看,這樣的推測是比較合理的。93、單選

“感于哀樂,緣事而發(fā)”是對()的基本精神的評價。A、楚辭B、《史記》C、漢賦D、漢樂府正確答案:D94、填空題

()在藝術(shù)形式上的特點是“縟旨星稠,繁文綺合”。正確答案:太康詩風(fēng)95、填空題

“煢煢獨立”“形影相吊”“日薄西山”“氣息奄奄”出自()。正確答案:《陳情表》96、問答題

《史記》一書的體例是怎樣的?正確答案:《史記》是我國歷史學(xué)上一個劃時代的標(biāo)志,是一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大著作,是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻(xiàn)。全書包括本紀(jì)、表、書、世家和列傳,共一百三十篇,五十二萬六千五百字?!氨炯o(jì)”除《秦本紀(jì)》外,敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡;“表”是各個歷史時期的簡單大事記,是全書敘事的聯(lián)絡(luò)和補充;“書”是個別事件的始末文獻(xiàn),它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀,與后世的專門科學(xué)史相近;“世家”主要敘述貴族侯王的歷史;“列傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記,少數(shù)列傳則是敘述國外和國內(nèi)少數(shù)民族君長統(tǒng)治的歷史。《史記》就是通過這樣五種不同的體例和它們之間的配合和補充而構(gòu)成了完整的體系。它的記事,上自黃帝,下至武帝太初(公元前104-前101)年間,全面地敘述了我國上古至漢初三千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面的歷史發(fā)展,是我國古代歷史的偉大總結(jié)。97、問答題

駢文有什么特點?正確答案:駢文是南北朝時期出現(xiàn)并流行的一種文體,具有裁對、隸事、敷藻、調(diào)聲的特點。裁對,即講究對偶工整,就是用語法結(jié)構(gòu)基本相同或相似、音節(jié)數(shù)目相同的一對句子,表達(dá)一個相對立或相對稱的意思,句式上用四字句或六字句;隸事,即用典,表現(xiàn)典雅含蓄;敷藻,即講究文采,顯示作者的語言才華;調(diào)聲,即注意語言的平仄協(xié)調(diào),讀起來有韻律美。98、單選

宮體詩是()出現(xiàn)的。A.梁陳之際B.建安時期C.正始時期D.西晉初年正確答案:A99、問答題

文人創(chuàng)作的五言詩究竟產(chǎn)生于什么時候?正確答案:文人創(chuàng)作的五言詩究竟產(chǎn)生于什么時期呢?它的首創(chuàng)者又是誰呢?對個問題看法很不一致。有人認(rèn)為是枚乘、卓文君、班婕妤、李陵等人是文人五言詩的創(chuàng)始者,但是考察當(dāng)時詩歌發(fā)展的情況,證明這些說法并不可靠。比較可信、而且得到公認(rèn)的說法,最早的文人五言詩是班固寫作的《詠史》。這首詩的內(nèi)容寫的是漢文帝時孝女緹縈為贖免其父親的刑罰請求沒身為奴婢的故事。這首詩只是老老實實地敘述事實,缺乏詩歌應(yīng)有的形象性,所以顯得枯燥,缺乏文采。這說明文人運用這一新體還很不熟練,因而不免幼稚。但從表現(xiàn)形式看,這已經(jīng)是一首典型的五言詩了。班固以后,作這種新詩體的逐漸多起來了,如張衡的《同聲歌》、秦嘉的《贈婦詩》、趙壹的《疾邪詩》二首,比班固的《詠史》已有長足的進(jìn)步。這些都是有作者姓名的完整的五言詩。此外還有一些無名氏的作品,如《古詩十九首》,以及曾經(jīng)被誤認(rèn)為蘇武、李陵的一些作品,大概也產(chǎn)生于這一時期,就是產(chǎn)生于班固以后的東漢時期。特別是《古詩十九首》這一組詩,代表了漢代文人五言詩的最高藝術(shù)成就。100、填空題

阮籍字()。正確答案:嗣宗101、填空題

()《大人先生傳》中,對那些虛偽的名教中人進(jìn)行了繪聲繪色的描寫。正確答案:阮籍102、問答題

漢代作家群體的持續(xù)生成的主要原因是什么?正確答案:作家群體的生成是一個動態(tài)的過程,需要多方面的條件,漢代社會為作家群體的持續(xù)生成提供了適宜的氣候和土壤。(1)解讀文學(xué)典籍的時尚。①漢代的官學(xué)和私學(xué)都以講授儒家經(jīng)典——五經(jīng)為主,其中就有《詩經(jīng)》這部文學(xué)作品,師生在誦讀五經(jīng)的過程中,自然受到文學(xué)方面的熏陶,提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。②解讀辭賦的社會風(fēng)尚,對漢代作家群體的生成起到催化作用。(2)獻(xiàn)納辭賦的風(fēng)氣。漢代采用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才,為作家群體的生成提供了許多機(jī)遇。以文才錄士在兩漢用人制度中雖然并不居于主導(dǎo)地位,而僅是一種補充手段,但它對兩漢作家群體的生成卻起到了推動作用。除了西漢武、宣、元、成諸帝,漢初以招致文士聞名的諸侯王有吳王劉濞、梁孝王劉武、淮南王劉安。漢代諸侯王、天子和外戚對文人的招納任用,對廣大士人具有很

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