高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課標(biāo)通史版夯基提能作業(yè)本第2講先秦時(shí)期的經(jīng)濟(jì)

第2講先秦時(shí)期的經(jīng)濟(jì)A組基礎(chǔ)過關(guān)題組一、選擇題1.(2017河北石家莊期末)位于石家莊淖沱河畔的南楊莊文化遺址迄今六千年左右,遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了粟和用來加工糧食的石磨盤、石磨棒,還發(fā)現(xiàn)了仿照家蠶蛹制作的陶蠶蛹和紡絲用的陶紡輪等。這說明當(dāng)時(shí)淖沱河流域()A.原始農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展 B.種植經(jīng)濟(jì)剛剛起步C.“男耕女織”經(jīng)濟(jì)成型 D.已經(jīng)注重精耕細(xì)作2.(2018山東泰安月考)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)營的基本形式,個(gè)體生產(chǎn)是封建農(nóng)業(yè)的標(biāo)志。個(gè)體生產(chǎn)的發(fā)展速度從根本上說取決于()A.鐵農(nóng)具推廣程度 B.牛力等畜力使用程度C.封建政府重視程度 D.土地私有化發(fā)展程度3.(2017山東師大附中期中)有學(xué)者指出:中國古代農(nóng)業(yè)形成了擁有土壤整治、田間管理、多熟種植、維持地力、良種選育、能量循環(huán)等眾多配套措施的農(nóng)藝體系。這一“農(nóng)藝體系”的主要特點(diǎn)是()A.精耕細(xì)作 B.刀耕火種C.男耕女織 D.自給自足4.(2017山東師大附中期中)春秋時(shí)期的魯國人公輸班被譽(yù)為木匠祖師,他發(fā)明了鋸子、刨子、鉆子、鑿子、鏟子等木工用具。這些發(fā)明的出現(xiàn)主要得益于()A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.鐵制工具的普遍推廣C.冶金技術(shù)的進(jìn)步 D.“百家爭鳴”的出現(xiàn)5.(2017河北保定聯(lián)考)商代甲骨文中出現(xiàn)蠶、帛、絲、桑等字(下圖),并由此辟生出從“?！?、從“糸”等與蠶絲有關(guān)的文字100多個(gè)。從中可以得出的認(rèn)識(shí)是商代()A.種桑養(yǎng)蠶現(xiàn)象開始出現(xiàn)B.絲織業(yè)有一定程度的發(fā)展C.絲、帛等成為主要衣料D.絲織業(yè)成為最重要的手工業(yè)部門6.(2017吉林長春質(zhì)檢)自西周末始,井田制已出現(xiàn)瓦解的跡象,到春秋中期,“公田不治”已很普遍,如齊國實(shí)行“相地而衰征”,魯國實(shí)行“初稅畝”,到戰(zhàn)國時(shí)期,魏國實(shí)行“一夫挾五口,治田百畝”的授田制,秦國商鞅變法明確規(guī)定“廢井田,開阡陌”。這一變化說明()A.鐵犁牛耕導(dǎo)致土地私有制的產(chǎn)生B.商鞅變法標(biāo)志著土地私有制的確立C.各國變法促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.土地制度的變革是一個(gè)漸進(jìn)的過程二、非選擇題7.(2017湖北黃岡期中)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。材料一(王景)遷廬江太守。先是,百姓不知牛耕,致地力有余而食常不足。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。景乃驅(qū)率吏民,修起蕪廢,教用犁耕,由是墾辟倍多,境內(nèi)豐給。是歲,牛疫。京師及三州大旱,詔勿收兗、豫、徐州田租、芻槁(漢代的一種稅收),其以見谷賑給貧人?！浴逗鬂h書》卷七十六、卷三材料二中國古代農(nóng)業(yè)科技成就(部分)時(shí)期內(nèi)容備注春秋戰(zhàn)國牛耕、鐵農(nóng)具—都江堰、鄭國渠—測知二十四節(jié)氣有利于安排農(nóng)事秦漢耬車提高播種效率選種、育秧提高產(chǎn)量的重要途徑魏晉南北朝翻車—《齊民要術(shù)》—隋唐筒車、曲轅犁—宋元踏犁由人力操作,彌補(bǔ)耕牛的不足《農(nóng)桑輯要》元朝政府研發(fā)的農(nóng)業(yè)指導(dǎo)用書《十二氣歷》—明清《農(nóng)政全書》—(1)依據(jù)材料一、二,概括中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。(10分)(2)根據(jù)材料二概括,中國古代農(nóng)業(yè)特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析形成這一特點(diǎn)的主要原因。(10分)B組能力提升題組一、選擇題1.(2017湖南岳陽期中)商周時(shí)代,土地為國家公有,由貴族組織人力進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn);到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,逐漸形成了在土地私有基礎(chǔ)上男耕女織的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。這兩種耕作方式都()A.強(qiáng)化了專制主義中央集權(quán)制度B.屬于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)范疇C.與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)D.有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性2.(2017廣東揭陽期中聯(lián)考)殷墟甲骨文中有“王令眾人曰:劦田”的記載。據(jù)史學(xué)家考證“劦田”是三耒共耕的意思,由此可知商朝的耕作方式是()A.刀耕火種B.精耕細(xì)作C.男耕女織D.集體耕作3.(2018江西南昌聯(lián)考)《國語·齊語》載:“工之子恒為工?！薄盾髯印と逍А份d:“工匠之子,莫不繼事?！薄短屏洹份d:“工商皆為家傳其業(yè)以求利。”這種古代手工業(yè)傳承特點(diǎn)出現(xiàn)的根本原因是()A.保護(hù)手工業(yè)發(fā)展和促進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)步的需要B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性和狹隘性C.我國古代手工業(yè)沒有市場D.確保官營手工業(yè)的壟斷地位4.齊桓公向管仲提出如何解決國家財(cái)政不足問題時(shí),管仲說:“唯官山海(指:鹽鐵)為可耳?！边@說明管仲主張()A.以農(nóng)為本B.積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)C.開發(fā)荒山D.鼓勵(lì)市場交換5.(2017湖南岳陽模擬)學(xué)者吳慧指出:“重農(nóng)抑商,重農(nóng)是目的,抑商是手段。這一政策的實(shí)質(zhì)是抑商人而存商業(yè),退私商而進(jìn)官商?！毕铝懈黜?xiàng)中能支持這一觀點(diǎn)的是()A.“重農(nóng)”有效提高了農(nóng)民階級的社會(huì)地位B.“抑商”成功地抑制了古代工商業(yè)的發(fā)展C.重農(nóng)抑商成為歷代王朝基本的經(jīng)濟(jì)政策D.重農(nóng)抑商強(qiáng)化了國家對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制6.(2017河北邢臺(tái)聯(lián)考)《史記·貨殖列傳》載,“《周書》曰:‘農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財(cái)匱少?！?cái)匱少而山澤不辟矣。此四者,民所衣食之原也”。司馬遷認(rèn)為()A.西周時(shí)期實(shí)行“工商食官”制度B.秦漢實(shí)行重農(nóng)抑商政策C.耕種、開采、加工、交換本末有別D.農(nóng)工皆本,經(jīng)濟(jì)民生二、非選擇題7.(2017遼寧本溪聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。在人類歷史中,生產(chǎn)力由低及高,人類干預(yù)自然的廣度和深度也是不斷拓展的。與此同時(shí),自然對人類社會(huì)的影響和反作用也是不斷變化的。下面圖示從不同角度揭示了上述關(guān)系。根據(jù)圖示并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對上述問題進(jìn)行探討。(說明:可以就圖示中的一條線索進(jìn)行探討,也可以對圖示進(jìn)行修改、補(bǔ)充,并加以論述。要求主題明確、線索清晰、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確)(20分)答案精解精析A組基礎(chǔ)過關(guān)題組一、選擇題1.A根據(jù)材料中“迄今六千年左右”“粟”“陶紡輪”等信息可知,此時(shí)處于原始社會(huì)時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)有了一定發(fā)展,故A項(xiàng)正確。2.A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,根本原因是鐵器、牛耕的使用和推廣,提高了生產(chǎn)效率,使得一家一戶的個(gè)體生產(chǎn)成為可能,但是耕牛相對鐵農(nóng)具而言,成本要高,不及鐵農(nóng)具使用更廣泛。故選A項(xiàng)。3.A根據(jù)材料“土壤整治、田間管理、多熟種植、維持地力、良種選育、能量循環(huán)”可以看出,這一農(nóng)藝體系的目的在于提高單位面積的產(chǎn)量,體現(xiàn)了在有限的土地上精耕細(xì)作的特點(diǎn),A項(xiàng)正確。4.C題干中的發(fā)明是木匠行當(dāng)?shù)?屬于手工業(yè)成就,排除A項(xiàng);題干中出現(xiàn)的木工發(fā)明都是鐵制工具,設(shè)問問的是原因,排除B項(xiàng);“鋸子”“鉆子”“鏟子”的一部分是由金屬制成,而在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,最重要的金屬就是鐵,故木工器械的發(fā)明主要得益于冶鐵技術(shù)的進(jìn)步,C項(xiàng)正確;“百家爭鳴”是思想文化領(lǐng)域的現(xiàn)象,不符合題意,排除D項(xiàng)。5.B由題干信息可知,商代絲織業(yè)有一定程度的發(fā)展,B項(xiàng)正確;原始社會(huì),我國就開始種桑養(yǎng)蠶,排除A項(xiàng);題干反映了商代絲織業(yè)的發(fā)展情況,無法表明商代絲、帛等成為主要衣料,排除C項(xiàng);題干無法體現(xiàn)出商代絲織業(yè)成為重要的手工業(yè)部門,排除D項(xiàng)。6.D材料表明,井田制的廢除和土地私有制的建立,從西周末年到戰(zhàn)國后期,經(jīng)歷了幾百年漫長的時(shí)間,是一個(gè)漸進(jìn)的變革過程,故D項(xiàng)正確。土地私有制的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,鐵犁牛耕起到促進(jìn)作用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)理解片面;C項(xiàng)中的“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”在材料中沒有體現(xiàn)。二、非選擇題7.答案(1)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài);鐵犁牛耕為主要耕作方式;實(shí)行精耕細(xì)作;受制于自然環(huán)境,具有脆弱性;以小農(nóng)戶個(gè)體分散經(jīng)營為主,男耕女織。(2)表現(xiàn):發(fā)明創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具;改進(jìn)耕作技術(shù);興修農(nóng)田水利;重視農(nóng)時(shí);總結(jié)推廣農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。原因:人多地少;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長期占據(jù)主導(dǎo)地位;重農(nóng)抑商觀念的長期影響。解析(1)依據(jù)材料一、二分析即可。(2)第一小問依據(jù)材料二,從工具創(chuàng)新、技術(shù)改進(jìn)、興修水利等方面分析。第二小問結(jié)合所學(xué)知識(shí),從人地矛盾、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位等方面概括。B組能力提升題組一、選擇題1.C依據(jù)題干材料,結(jié)合所學(xué)可知,專制主義中央集權(quán)制度出現(xiàn)在秦朝,與題干時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。商周時(shí)代由于生產(chǎn)力水平低下,土地為國家公有,實(shí)行井田制,不利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.D刀耕火種是原始社會(huì)的農(nóng)耕方式,不符合題意,排除A項(xiàng);精耕細(xì)作是強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)耕作最大限度提高單位產(chǎn)量的耕作模式,不符合題意,排除B項(xiàng);男耕女織強(qiáng)調(diào)的是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài),不符合題意,排除C項(xiàng)。3.B“工之子恒為工”“工匠之子,莫不繼事”“工商皆為家傳其業(yè)以求利”等信息說明古代手工業(yè)的傳承特點(diǎn)是世代沿襲,其根本原因是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性、保守性和狹隘性等特征決定了各行業(yè)之間的交流極少,自家的技術(shù)更容易傳遞給自家子弟,故選B。4.B材料“唯官山海(指:鹽鐵)為可耳”,說明管子主張鹽鐵官營,體現(xiàn)了國家積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)的思想,故B正確。5.D材料并不是要說明農(nóng)民的社會(huì)地位,可排除A項(xiàng);B項(xiàng)內(nèi)容與材料“抑商人而存商業(yè)”的信息不符,可排除;C項(xiàng)說的是重農(nóng)抑商政策的歷史地位,與材料內(nèi)容不符,可排除。6.D材料的意思是:農(nóng)民不生產(chǎn)出來糧食,食物就要匱乏,工匠不生產(chǎn)出器物,勞動(dòng)與生活就要陷于困頓,商人不進(jìn)行流通,那么糧食、器物、財(cái)富就要斷絕,資源缺少,山澤就不能得到開發(fā)。這四者,是人們的衣食之源。由此可知,司馬遷認(rèn)為農(nóng)工皆本,所以答案為D。二、非選擇題7.答案示例1觀點(diǎn):人類對自然的開發(fā)和利用能力是不斷增長的。遠(yuǎn)古社會(huì):這一時(shí)期人類只是被動(dòng)地依賴于自然,被動(dòng)地從自然中獲取生存所需要的物質(zhì)和能量。人類處于以狩獵和采集為主的階段。古代社會(huì):人類在與自然的斗爭中,開始在生產(chǎn)中使用畜力,并能在有限范圍內(nèi)利用水力和風(fēng)力,以及開采礦山冶煉金屬,從而推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展,滿足了日益增長的人口的生活需要。人類進(jìn)入精耕細(xì)作的農(nóng)耕文明時(shí)期。近代社會(huì):工業(yè)革命后,通過煤、石油等資源的開采和利用,使人類社會(huì)相繼進(jìn)入蒸汽時(shí)代和電氣時(shí)代?，F(xiàn)代社會(huì):第三次科技革命后,人類逐漸轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀唤缰锌稍偕茉匆约靶履茉吹拈_發(fā)和利用?？偨Y(jié):隨著生產(chǎn)力水平的提高,人類對自然的開發(fā)和利用的廣度和深度也是不斷拓展的。示例2觀點(diǎn):人類對自然的認(rèn)識(shí)是不斷深入的,由開發(fā)利用到保護(hù)。遠(yuǎn)古社會(huì):人類處于狩獵采集文明時(shí)期,對自然還處于恐懼和崇拜的階段,氏族和部落的圖騰崇拜往往是自然界中的植物或動(dòng)物形象。古代社會(huì):人類處于農(nóng)耕文明時(shí)期,在與自然抗?fàn)幍倪^程中,認(rèn)識(shí)到自然是可以被利用的,甚至可以通過人的主觀能動(dòng)性去改造自然。近代社會(huì):人類進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)期,對自然的認(rèn)識(shí)逐漸走向科學(xué)化,開始探尋人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系。現(xiàn)代社會(huì):人類進(jìn)入信息化時(shí)代,人類在開發(fā)和利用自然的同時(shí),意識(shí)到由于人類的過度開發(fā),自然環(huán)境也在日益惡化,所以人類逐漸產(chǎn)生對環(huán)境的保護(hù)意識(shí)?？偨Y(jié):伴隨生產(chǎn)力水平的提高,人類對自然的認(rèn)識(shí)逐漸走向科學(xué)化和理性化。示例3觀點(diǎn):自然對人類的反作用和影響是多方面的,也是不斷變化的。遠(yuǎn)古社會(huì):在狩獵采集文明時(shí)期,自然主要為人類的生存提供物質(zhì)和能量,成為人類文明起源的基礎(chǔ)。古代社會(huì):在農(nóng)耕文明時(shí)期,自然界為人類提供了更多的物質(zhì)資源,滿足了日