特崗教師招聘小學(xué)語(yǔ)文（現(xiàn)代文閱讀）模擬試卷4

特崗教師招聘小學(xué)語(yǔ)文（現(xiàn)代文閱讀）模擬試卷4一、現(xiàn)代文閱讀(本題共35題，每題1.0分，共35分。)一只土碗這是在先生家的客廳，青年和李先生相對(duì)而坐。青年西裝革履意氣風(fēng)發(fā)，從頭到腳都是用鈔票包裝起來(lái)的名牌。他的面前擺著一只土碗，碗毫無(wú)特色，是在鄉(xiāng)下隨處可見的那種，做工粗劣，而且還有幾個(gè)缺口。先生微瞇著眼睛，從規(guī)則的圓形眼鏡片里透出一道專注的目光。先生端著碗，反復(fù)端詳著，片刻之后，才小心地將碗放下?！皼](méi)錯(cuò)，這就是我當(dāng)初準(zhǔn)備花20萬(wàn)元買下的那只碗?！毕壬f(shuō)。青年呵呵地笑了笑，然后又搓了搓手說(shuō)：“現(xiàn)在……現(xiàn)在5萬(wàn)元我就賣給你。如果你真想要的話，價(jià)格還可以商量?！薄芭?”先生偏了偏頭，有些吃驚地看了看青年，“你想通了?”先生是這一帶的名人。先生飽讀詩(shī)書，滿腹經(jīng)綸，其為人為文在這一帶幾乎家喻戶曉。三年前，先生被一所大學(xué)邀去作講座。先生歷來(lái)為人低調(diào)，講座開始前先生謝絕了校方前來(lái)迎接的專車，一個(gè)人徒步來(lái)到學(xué)校。先生喜歡這種一邊欣賞風(fēng)景一邊思考問(wèn)題的生活方式。路過(guò)食堂的時(shí)候，一個(gè)學(xué)生和先生撞了個(gè)滿懷。端在學(xué)生手里的碗頓時(shí)落到地上，碗里的飯也撒了一地。先生連連說(shuō)對(duì)不起，并蹲下身來(lái)?yè)炷侵煌搿５@時(shí)，先生愣住了。先生看見，落在地上的競(jìng)?cè)皇且恢煌镣?，慶幸的是，碗并沒(méi)有破，但碗的邊緣卻掉了好幾個(gè)缺口。先生早年當(dāng)過(guò)知青下過(guò)鄉(xiāng)，他知道除了偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下外，城里是沒(méi)有人用這種土碗的，更何況遙在這充滿前衛(wèi)和時(shí)尚的大學(xué)校園。先生抬起頭，發(fā)現(xiàn)這個(gè)端土碗的學(xué)生格外清瘦，高高的個(gè)子卻穿著極不合身而且破舊的衣服?？匆娤壬B忙退了一步，拿起那只碗憐愛地?fù)崮χ肷系娜笨?。先生發(fā)現(xiàn)，這個(gè)學(xué)生的眼睛頓時(shí)有些紅了。先生站起身，想對(duì)這個(gè)學(xué)生說(shuō)點(diǎn)什么，但學(xué)生轉(zhuǎn)眼就跑開了。先生的心似乎被什么東西扎了一下。先生的講座很成功。講座結(jié)束之后先生沒(méi)有離開。他想起了那只土碗和土碗的主人，經(jīng)過(guò)努力，先生好不容易打聽到了那個(gè)學(xué)生的一些情況。這個(gè)學(xué)生和先生想的一樣，來(lái)自鄉(xiāng)下，家里的經(jīng)濟(jì)條件十分不好，一直是學(xué)校里幫扶的對(duì)象。而他手中的那只土碗，從進(jìn)校時(shí)就在使用。他是學(xué)校里唯一一個(gè)使用土碗的人，這幾乎成了學(xué)校里的一道風(fēng)景。最后，先生找到了那個(gè)學(xué)生。先生說(shuō)：“對(duì)不起，是我摔壞了你的碗，我想看看你的碗摔成什么樣子了。”學(xué)生就把碗遞給了先生。先生拿起碗仔細(xì)看了看說(shuō)：“這碗，已經(jīng)破了幾道口子，我看我干脆賠你一只碗好嗎?”學(xué)生搖了搖頭說(shuō)：“你以為你賠得起嗎?”“哦?”先生吃驚地看了看學(xué)生，“看來(lái)你已經(jīng)知道了，那我就實(shí)不相瞞了，你這只碗的確是只價(jià)值不菲的古董。說(shuō)吧，你準(zhǔn)備多少錢賣給我?”“你看走眼了，這只是我們家吃飯的碗?！睂W(xué)生說(shuō)，“但你出多少錢都不賣，這是我上學(xué)時(shí)我爹親手交給我的，爹說(shuō)，看到這只碗你就知道自己是山里的孩子，就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。為了給我找學(xué)費(fèi)，爹的腿……”先生的眼睛一亮。先生說(shuō)：“這明明是個(gè)古董嘛，反正你也需要錢，我出20萬(wàn)賣給我?！薄拔艺f(shuō)了，你出多少我都不賣?！弊詈髮W(xué)生轉(zhuǎn)身走開，只留下先生一個(gè)人在風(fēng)中沉思。一晃三年過(guò)去了。這三年里，先生一直惦記著這個(gè)學(xué)生。先生每學(xué)期都匿名給這名學(xué)生捐助全部學(xué)費(fèi)。但先生沒(méi)想到，三年后的今天，當(dāng)年的那個(gè)學(xué)生，竟然會(huì)主動(dòng)找到他，要把那只土碗賣給他。先生問(wèn)：“你真想通了?”青年笑了笑說(shuō)：“我早就想通了，現(xiàn)在錢才是最重要的，您愿出20萬(wàn)的價(jià)格沒(méi)買走我這只碗的消息傳出去以后，有不少媒體報(bào)道了我的故事，我收到了不少捐款。不過(guò)那些錢只夠我讀書用，現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)，急需錢找工作嘛，所以我就想到了您?！薄澳悄愕耐?……”先生問(wèn)?！袄蠘幼樱t(yī)生說(shuō)治不好了。爹聽說(shuō)有人愿意出20萬(wàn)買我的碗我沒(méi)賣，狠狠打了我一個(gè)耳光，還差點(diǎn)不認(rèn)我這個(gè)兒子了，我今天來(lái)您這兒，也算是他的意思。您看，這碗……”先生又端起碗。端詳了片刻，然后嘆了口氣，說(shuō)：“老實(shí)說(shuō)，你這碗其實(shí)就是一只土碗，我就知道它不值錢。不過(guò)，既然你今天來(lái)了，我還是愿意出一萬(wàn)元買下它。”接著先生從抽屜里取出一沓錢扔過(guò)去說(shuō)：“送客。”青年高興地收下錢，接著起身。轉(zhuǎn)身之際，青年馬上又站住了：“我想問(wèn)問(wèn)，既然你一開始就知道它是一只平常的土碗，為什么還要出高價(jià)呢?”“我當(dāng)初出20萬(wàn)元是為了買一種精神，現(xiàn)在出一萬(wàn)元是為了買一份教訓(xùn)!”先生并沒(méi)有抬頭，只一揮手，那只土碗頓時(shí)在地上摔得粉碎。(文／游睿)1、文中畫線的句子“我當(dāng)初出20萬(wàn)元是為了買一種精神，現(xiàn)在出一萬(wàn)元是為了買一份教訓(xùn)”的“精神”和“教訓(xùn)”分別指什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：精神：人窮志不窮，堅(jiān)守著樸素的生活和樸實(shí)的情感。教訓(xùn)：人是容易改變的，人心難測(cè)，尤其在這個(gè)物化的社會(huì)，真誠(chéng)的幫助得不到真正的理解。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、如果把小說(shuō)的標(biāo)題“一只土碗”改成“轉(zhuǎn)變”，你認(rèn)為怎么樣?請(qǐng)闡述理由。標(biāo)準(zhǔn)答案：不可以。理由：一只土碗作為小說(shuō)的線索貫穿始終，小說(shuō)的情節(jié)都圍繞它展開；以“一只土碗”為標(biāo)題，寓意含蓄，可以引起讀者興趣；以“轉(zhuǎn)變"為題，過(guò)于直白，不夠含蓄。(合情合理即可)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析拔掉那顆蛀牙①她恨全家人。②她在家中的地位很尷尬。姐姐比她漂亮。因?yàn)橄胍獌鹤?，父母?jiān)持要生，結(jié)果生下她，還是女兒。后來(lái)，又生了弟弟，弟弟顯然是最得寵愛的。父母的理念就是，閨女是要嫁出去的，對(duì)這個(gè)家無(wú)關(guān)緊要，能養(yǎng)著就不錯(cuò)了!③姐姐不吭氣。她卻嚷：“憑什么?要不就別生我!”結(jié)果挨了打。④那時(shí)，她就發(fā)誓，她要報(bào)復(fù)所有人，她要讓他們知道她的厲害。三個(gè)孩子中，她的學(xué)習(xí)是最好的，因?yàn)?，沒(méi)有別的地方突出，她就拼命地學(xué)習(xí)。小小的心，長(zhǎng)滿了恨，恨是一顆芽，日日夜夜地“茁壯"成長(zhǎng)。⑤她沉默寡言，經(jīng)常一個(gè)人抱著書，把自己關(guān)在屋里。即使看書，母親也要嚷，不要費(fèi)電了。于是，她去鄰居的窗下，借著光，可以看到半夜。她是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩兒，堅(jiān)強(qiáng)到不會(huì)掉眼淚。全鎮(zhèn)只有一個(gè)考上縣里的高中的，那就是她。父母不想讓她去讀，讀高中要住校，僅吃飯一個(gè)月就要花好幾十塊。她說(shuō)：“我不吃學(xué)校的飯，我自己帶飯，帶幾個(gè)饅頭，可以吃一個(gè)星期。”⑥終于去讀了，竟然覺得無(wú)比自由。一周回家一次，帶夠一周吃的饅頭。冬天還好，饅頭不餿。夏天，有時(shí)饅頭餿了，她舍不得扔，還要吃掉。吃到拉肚子，一趟趟跑廁所，可她從來(lái)不哭。整整三年，她始終是全年級(jí)里的第一名。⑦高考成績(jī)下來(lái)，她是市狀元，去北大讀書，整個(gè)縣城都轟動(dòng)了。所有人都說(shuō)，看人家，吃了三年干饅頭，照樣上北大。⑧去了北大之后，她仍然沉默寡言，打好幾份工，為的是不要家里一分錢。而且，她冰冷的內(nèi)心拒絕溫暖，怕別人算計(jì)自己。⑨整整四年，她把自己交給了書本，又以學(xué)校最好的托福成績(jī)考到美國(guó)公費(fèi)留學(xué)。整個(gè)縣城又轟動(dòng)了——這是那個(gè)小城中第一個(gè)到外國(guó)留學(xué)的呀?？墒牵龥](méi)有回家去，沒(méi)有給父母撐那個(gè)虛榮的面子。現(xiàn)在，她是自己的了，與他們毫無(wú)關(guān)系。⑩去美國(guó)之后，她還是一個(gè)人，無(wú)人交流，內(nèi)心一片空白。沒(méi)有親情的感覺，不相信男人，她的世界里，只有她自己。她去看心理醫(yī)生，醫(yī)生說(shuō)，你太自閉，而且內(nèi)心充滿了恨。有恨的人，必定不快樂(lè)。你應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛，只有愛，才能拔掉那顆腐蝕了你心靈的蛀牙。⑾她呆了：是嗎?有這么嚴(yán)重嗎?一向是別人對(duì)不起她啊，所以，她一直拒絕和家人聯(lián)系。半夜，她第一次撥通了家里的電話。母親居然沒(méi)有聽出她的聲音來(lái)。叫了一聲“媽”之后，母親哭了，哀號(hào)著，哭著罵著，叫著父親的名字：“二妞來(lái)電話了，二妞來(lái)電話了——”父親搶過(guò)電話，叫著：“妞妞，妞妞……”再也說(shuō)不出話來(lái)。再接著，姐姐和弟弟都跑了過(guò)來(lái)。聲音哽咽著，好像她恩賜了他們什么。放了電話，她發(fā)了一夜的呆。第二天，又發(fā)呆。她決定回國(guó)。⑿是一剎那間決定的——回國(guó)!多少年沒(méi)有回家了!她帶著大包小包——每個(gè)家人的禮物，下了飛機(jī)，直接乘出租車回老家。一進(jìn)門才發(fā)現(xiàn)：家，破舊了。兩顆老棗樹還在，正在開花，有淡淡的芬芳。愛發(fā)脾氣的母親老了，正在樹下?lián)窬虏?，滿頭白發(fā)；喜歡打人的父親在臟兮兮的椅子上躺著。父母抬頭看到她的時(shí)候，眼神里都是慌亂的，伸開兩只手，不知要干什么說(shuō)什么了，好像她是客人——她太洋氣了，與多年前那個(gè)瘦瘦黑黑的小丫頭判若兩人!甚至，母親撲過(guò)來(lái)后，站在她面前，沒(méi)敢抱她。⒀不知沉默了多長(zhǎng)時(shí)間，她終于叫了一聲“媽!”。母親哭著，抹著眼淚。她以為自己足夠堅(jiān)強(qiáng)，以為不會(huì)再流眼淚了，但當(dāng)父親過(guò)來(lái)抱住她說(shuō)：“孩子，回來(lái)啦!”她的眼淚，到底還是泉涌般出來(lái)了。⒁她把帶回來(lái)的錢分給大家了，父母一份，姐姐一份，弟弟一份。父母養(yǎng)老，姐姐能買城里的房子了，弟弟要開個(gè)超市，這下，也有資金了。做完這些后，她突然覺得自己是那么幸福。⒂拔掉了那顆恨的蛀牙，原來(lái)可以如此快樂(lè)。(文／秦素衣)3、在文中，標(biāo)題“拔掉那顆蛀牙”中的“蛀牙”指什么內(nèi)容?“拔掉那顆蛀牙”揭示了怎樣的題意?標(biāo)準(zhǔn)答案：“蛀牙”比喻她對(duì)父母對(duì)家人的“恨”，以及自己的自閉、沉默寡言、性格畸形發(fā)展。文章告誡人們無(wú)論在什么時(shí)候，對(duì)什么人，都要“愛”，才能健康快樂(lè)，因?yàn)橹灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更加美好。(意思對(duì)即可)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、聯(lián)系上下文，體味“兩顆老棗樹還在，正在開花，有淡淡的芬芳”。此處景物描寫有何作用?標(biāo)準(zhǔn)答案：渲染一種清新、親切的氣氛；暗示主人公愉快的心情；寄寓著父母與女兒的關(guān)系正在解凍，親情重新回歸。(意思接近即可)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、第⑾自然段“她”打電話回來(lái)時(shí)，家人對(duì)她的反應(yīng)可不可以刪去?為什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：不可以刪去，因?yàn)榧胰说姆磻?yīng)讓她感受到親情，重新審視親情(或告訴我們親情是醫(yī)治傷口的一劑良藥)；是她情感變化的關(guān)鍵(或促成主人公情感的變化)。若刪去，文章的故事情節(jié)顯得不連貫，并且削弱了文章的感染力。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析紅葉歸處是秋風(fēng)自古至今，紅葉有著無(wú)盡的話題。每每讀到有關(guān)紅葉的文字，我便心動(dòng)，不由自主地沉浸于哲理的思考。有一年在京郊紅螺寺，我真真切切地讀到了一片元寶楓葉內(nèi)心的獨(dú)白。那正是十月末的一天，天空一片高藍(lán)，遠(yuǎn)山近嶺到處是燃燒的紅葉在秋風(fēng)中靜默，使人不由想起“禪氣”這個(gè)詞。我仰頭去讀高巖上的一樹紅葉，猛然，其中一片碩大的從高處安然飄落，不帶一絲憂傷，仿佛是一位遠(yuǎn)游的行僧，在欣欣然歸來(lái)。楓葉紅透，似一襲袈裟，在秋陽(yáng)下閃著奇異的光芒。我想到了去西天取經(jīng)的那位高僧和他的白馬。這樣的時(shí)刻，恰有一聲聲晚鐘從紅螺寺高墻里傳了出來(lái)，像是迎賓曲。葉落歸根，就該是這樣的氛圍，葉落，是一種美好莊嚴(yán)的過(guò)程，是一種天律，不可違背，也不可抵觸。文人墨客，為什么對(duì)紅葉有著說(shuō)不盡的情愫呢?并且都帶有褒義?因?yàn)樗麄冇纱讼氲搅巳松?，紅葉在上，人生有何可嘆?原本人世間美好的贊譽(yù)，往往是世人贈(zèng)予的或是追認(rèn)的，而不是絞盡腦汁去討要的，明搶暗奪的。有時(shí)，人不如紅葉，它們那種面對(duì)凜冽秋風(fēng)時(shí)的坦然和睿智，不能不叫人深思。我每到兵馬俑發(fā)掘處，就感到渾身不自在，替那些帝王將相臉紅。他們活著時(shí)作威作福，死后也不叫百姓安寧。人是萬(wàn)物之靈，卻不知順從自然規(guī)律，一見死神就亂了方寸，這是很可悲的。有一年深秋，我們到二郎山深處的喇叭河風(fēng)景區(qū)采風(fēng)游覽，這里還沒(méi)有柏油路，天然小路曲曲彎彎，一直沿著山下的河流，伸向曠野和原始。河水清澈，似一股玉液在靜靜地流。爬上一處高地，遠(yuǎn)眺近望，夕陽(yáng)依依，諸峰相銜，山上山下都是斑斕的夢(mèng)境。金黃和火紅，已是這里的主色調(diào)，尤其是變紅的槭樹漫山遍野地燦爛著，使人目不暇接、神魂顛倒。夜晚，山月當(dāng)空，金黃和火紅都退到了一山的朦朧里。一陣山風(fēng)拂過(guò)，樹木花草奪人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引來(lái)了一大群高大的水鹿。它們有些許警覺，但很安靜，以它們發(fā)藍(lán)的眸子，看著我們。我一時(shí)興起，給這些不速之客唱了一首又一首的蒙古民歌，其中一只豎耳聆聽，同游者笑著說(shuō)，你終于在這蠻野之地遇上知音了。沒(méi)錯(cuò)，它一定聽懂了我的歌聲，并且能體會(huì)到其中的內(nèi)涵。天人合一，絕非僅僅是理想，只要人類還懷有一腔慈悲之心。不料，這一天的后半夜猛然間刮起了山風(fēng)，氣勢(shì)逼人，似排山倒海。我心中起憂，擔(dān)心紅葉的命運(yùn)，久久不能入睡。清晨五時(shí)，我夢(mèng)中有了幻聽，聽到了鐘聲由遠(yuǎn)而近，轟然而優(yōu)雅。我披衣而起，抓起相機(jī)便匆匆出門，山風(fēng)有些冷，但安靜了許多，俯仰之間，滿眼都是落葉，像一地微微挪動(dòng)的落霞。它們落得安然，飄得詩(shī)意，競(jìng)無(wú)半點(diǎn)憂傷，躺成了一山的哲思，憂郁的我，卻成了多余。驚愕之余，我終于有了一些禪悟。自然萬(wàn)物，原本沒(méi)有高低優(yōu)劣之分，只是人類給自己戴上了一副有色眼鏡，讀不到事物的本色罷了。淡淡的山霧中，我站在秋風(fēng)中的山野上，終于明白：人，或者說(shuō)我自己，是弱者，而非萬(wàn)物之靈。眼下，躺了一山的紅紅落葉，正在完成一種交接儀式，生與死，在這里只是一個(gè)概念而非實(shí)質(zhì)。我有幸列席這樣的一場(chǎng)儀式，不知不覺中提升了自己的一點(diǎn)點(diǎn)高度，并且讀到了自己靈魂的色澤，也正在由灰變紅。紅葉歸處是秋風(fēng)，擁有秋風(fēng)的萬(wàn)物有福了。(文／查干，有刪改)6、本文第一自然段中“讀到了一片元寶楓葉內(nèi)心的獨(dú)白”是什么?如何理解文末“讀到了自己靈魂的色澤，也正在由灰變紅”?標(biāo)準(zhǔn)答案：第一問(wèn)：楓葉坦然面對(duì)凜冽的秋風(fēng)時(shí)，視下落為天律而欣然接受，無(wú)留戀，無(wú)所求。第二問(wèn)：這句話表達(dá)了作者受自然之理的感染而產(chǎn)生的靈魂的變化，“灰色”是指“我”為紅葉的飄落而憂傷，更深層的是不能看透事物的本質(zhì)；“紅色”是指“我"受自然的洗禮，看淡了生死，悟到了天人合一的道理。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、文章第一自然段描寫了楓葉飄落的情景，請(qǐng)對(duì)這一段作簡(jiǎn)要的賞析。標(biāo)準(zhǔn)答案：運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，描寫了楓葉飄落時(shí)安然、不帶一絲憂傷的神態(tài)，并把它比喻成欣然歸來(lái)的行僧和一襲袈裟，十分生動(dòng)傳神地寫出了飄落的紅葉的動(dòng)態(tài)和色澤，營(yíng)造了美妙莊嚴(yán)的環(huán)境，也形象地反映出作者的靈魂受到了洗禮。這段生動(dòng)形象的描寫為下面的議論作了鋪墊。(意思對(duì)即可)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、文章第四自然段描寫一群水鹿有什么用意?標(biāo)準(zhǔn)答案：①一群水鹿的出現(xiàn)，表明喇叭河風(fēng)景區(qū)不僅有迷人的植物，也有美麗的動(dòng)物，環(huán)境優(yōu)美，令人陶醉。②“我”縱情演唱，水鹿豎耳聆聽，這一場(chǎng)景為作者說(shuō)明“天人合一，絕非僅僅是理想，只要人類還懷有一腔慈悲之心”這一觀點(diǎn)提供了依據(jù)。③人與自然和諧相處的場(chǎng)景，為下文主題的升華作了鋪墊。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、文中作者先稱“人是萬(wàn)物之靈”，文末卻說(shuō)人“非萬(wàn)物之靈”，探究作者這種看似矛盾的表述背后的深層意蘊(yùn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：①看似矛盾的表述，表現(xiàn)了作者對(duì)人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化，由人凌駕于自然之上到與自然萬(wàn)物平等相處，這種思想是可貴的。②第一處，“萬(wàn)物之靈”是作為紅葉的對(duì)立物出現(xiàn)的，他是以帝王將相為代表，貪生惡死，無(wú)視自然規(guī)律，在作者看來(lái)，他們的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，他們沒(méi)有表現(xiàn)出“萬(wàn)物之靈”的杰出睿智，這是可悲的。③第二處，作者直接否定了人是“萬(wàn)物之靈”，他觀察紅葉飄零等自然景觀，悟到自然萬(wàn)物原本無(wú)高低貴賤之分，人自視為萬(wàn)物之靈，但結(jié)果卻看不到事物的本質(zhì)。紅葉落得安然，飄得詩(shī)意，無(wú)半點(diǎn)憂傷，這給作者以深深的震撼及啟示。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析丫口周家鴻兩座山對(duì)折的地方，就是丫口。村里人荷鋤而出，沖著丫口響起漸漸遠(yuǎn)行的腳步，那其中，必定有蒼老的牛，送行的狗。翻過(guò)丫口，這一切卻又在金色晨光中迷蒙。丫口是繁復(fù)世界，精彩、誘人，卻遙遠(yuǎn)。對(duì)于村莊，最親近的只有莊稼。一鋤鋤翻開潮濕泥土，播上種子，綠油油的禾苗便成了莊稼人的漫長(zhǎng)而艱巨的守候。再?zèng)]有什么事有這樣大的誘惑力，成年累月地讓莊稼人苦盼。就算外面喧響而鬧騰，什么危機(jī)、戰(zhàn)事，對(duì)于村子，只能是擺擱在茶余飯后的閑聊；天氣，才是農(nóng)民們辛酸或甜蜜的陪伴者。勞累了，他們就著山巖找一處避陽(yáng)的處所——那曾是花蛇或野兔棲歇之所，他安靜地燃完了一支旱煙，美美地睡上半個(gè)時(shí)辰，鼾聲也許振落巖土，又驚飛草中蟲子。有的早就爬上農(nóng)民的足或手，但他不理會(huì)，悠然處于一種恬靜的快樂(lè)中。只要倉(cāng)里有糧，銀行里有沒(méi)有存錢，都不必心慌，清淡的糧食能把農(nóng)民們喂得強(qiáng)壯，這種沒(méi)有貪欲的境界，也許正是農(nóng)民高尚的緣由。蟲子一般不會(huì)咬這些粗糙的皮膚，就算咬了，他隨處折幾芽蒿枝尖，揉上痛處，仍舊干活。咬破農(nóng)民的腳，有何意義?他不會(huì)像城里的貴婦，驚呼四起，并作詩(shī)賦文，或者上電視里去留下記憶。黃昏后，村人們踏著蟲鳴集向丫口，又分散向各自的蝸居。這時(shí)的村莊充滿生機(jī)和熱烈。而這種境界，白天卻顯得那樣靜謐，就算有人踏破小村古道，惹來(lái)狂吠聲音，他們也并不知曉。丫口有一株巨榕，枝繁葉茂。晚飯畢，一村人就集在這里侃天談地，聲音分好幾片。小孩子喜歡伏在故事多的老人的膝頭，聽一陣稀奇古怪的魔鬼精怪，然后在恐懼中，伏于母親敞開的懷里睡去。最俗的是壯年那一堆，總愛講著媳婦女人，然后吼著“貓的房梁，狗的壩子邊”，然后散去。丫口外的空氣，也許不如村里凈潔，可是上學(xué)的少年都渴望村子有雨，父母?jìng)兓貋?lái)得早，也不會(huì)領(lǐng)孩子到丫口去，而在家里陪孩子寫完作業(yè)，再商量怎樣籌備下學(xué)期的紙和筆。為了這份欣喜，孩子們寧愿踏著泥濘，披一塊發(fā)黃的塑料布，去丫口外的學(xué)校。可是村莊依舊沒(méi)能避開丫口外的干擾。當(dāng)雞蛋由八分漲到五角，村里的閑聊已經(jīng)很不重要。隨后買回電視的人家，開始在屋頂綁長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，電視天線指向丫口。很多年來(lái)丫口把丫內(nèi)的小村錮鎖得超常的質(zhì)樸，村里人沒(méi)有太多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)鄉(xiāng)上來(lái)人，強(qiáng)迫性叫村子壓低丫口，修筑公路時(shí)，丫口人有一大半想不明白。然后，當(dāng)嗚叫的汽車帶回財(cái)富、信息和電視“鍋蓋”，又運(yùn)走了村里的土特產(chǎn)和上大學(xué)的青年，村里人想：這才是丫口村真正的生活哩。10、第三自然段開頭寫道：“對(duì)于村莊，最親近的只有莊稼?！蔽闹心男┑胤奖憩F(xiàn)了莊稼人對(duì)莊稼的這種“親近”?這種“親近”行為表現(xiàn)了莊稼人怎樣的特點(diǎn)?標(biāo)準(zhǔn)答案：①播種后漫長(zhǎng)的守候、成年累月的苦盼、辛酸或甜蜜的陪伴等描寫表現(xiàn)了莊稼人對(duì)莊稼的親近。②恬靜，質(zhì)樸，沒(méi)有貪欲。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、文中寫晚飯后丫口一村人聚集在巨榕下侃天談地的情景。其中特別突出小孩子與壯年人的描寫，這樣寫有什么作用?標(biāo)準(zhǔn)答案：表現(xiàn)丫口一村人精神生活的單調(diào)、貧乏，為后文寫改革開放給山村帶來(lái)的變化作鋪墊。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析12、倒數(shù)第二自然段中“當(dāng)雞蛋由八分漲到五角，村里的閑聊已經(jīng)很不重要”這句話有什么深刻含意?請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要回答。標(biāo)準(zhǔn)答案：這句話的意思是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給丫口的人們帶來(lái)了實(shí)惠，改革開放使丫口人們的思想發(fā)生了根本性的變化，人們不再閑聊浪費(fèi)時(shí)間了，而是更加關(guān)注怎樣賺錢和提高生活質(zhì)量。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、本文以“丫口”為題象征中國(guó)農(nóng)村在改革開放中由貧困逐漸走向富裕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明作者是運(yùn)用什么表現(xiàn)手法來(lái)揭示這個(gè)象征意義的。標(biāo)準(zhǔn)答案：作者運(yùn)用對(duì)比手法，以丫口過(guò)去物質(zhì)生活的貧困和精神生活的貧乏與改革開放后人們物質(zhì)生活的改變和精神生活的變化的對(duì)比，以小見大，以點(diǎn)帶面，深刻揭示了全文的主題。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析十載旅居國(guó)外，淡忘了舊日做女兒、做學(xué)生時(shí)的逍遙自在。也淡忘了舊時(shí)的“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。不能淡忘，更無(wú)法擺脫的是思親之情。不但不能擺脫，而且與日俱增。但是千里迢迢，飛出去的鳥也有了自己的窩。于是，思憶帶了夢(mèng)的色彩，省親之念也似夢(mèng)一般的遙遠(yuǎn)。及至夢(mèng)成了真，人也喜得有些癡呆，不知是夢(mèng)還是真了。倦鳥終于歸巢，然而巢中景物皆非。母親兩鬢已有白發(fā)，父親亦無(wú)昔日的豪邁。妹妹已嫁，屬她自己的家，待我如客。我還失落了童稚的弟弟。因?yàn)樗麄兘砸验L(zhǎng)大，在他們自己的天地中，找尋他們自己的愛情與夢(mèng)，各自躲在他們與她們編織的網(wǎng)中。我試著走近他們，他們忙忙的退縮，似乎在說(shuō)：“請(qǐng)不要啰嗦，我們已不需你的照顧?！彼麄?cè)跄苤溃乙褜?duì)他們渴念10年?，F(xiàn)在只要他們拋開一切，與我共聚數(shù)天，接起斷了的線，與我共憶10年前，我們都還依戀在巢中的那段息息相關(guān)的手足之情。我想捉住的，只是現(xiàn)在，而他們則急于迎接未來(lái)。一似當(dāng)年的我，拍翅飛去，毫不留戀。他們?cè)跄苤?，最溫暖、最值留戀的生活，即是在雙親的身邊?像兩只知事的老鳥，雙親把家移到荒漠的鄉(xiāng)下。屋外是靜寂的田徑，屋內(nèi)草地一片，沒(méi)有孩童的嬉游，也沒(méi)有年輕人的腳步。草地中有一小池，池水輕泣，是唯一打破寂寥的聲音。屋內(nèi)掛滿了照片，照片中有父親往日的事業(yè)，今日亦成夕陽(yáng)余暉，無(wú)法照亮空屋里滿滿的落寞。照片中有我們的童年，童年一去不返。我放下行囊，停留下來(lái)，重拾被拋下了10載的女兒的夢(mèng)。白天，母親為我勞碌，試著填滿我在異國(guó)10年來(lái)被忽略的食欲；夜晚，我們對(duì)坐空屋，我?guī)е鴤校枋雎镁雍Ｍ獾纳?，試著將它連到1日時(shí)的日子。但是在靜僻的鄉(xiāng)下，聽著門外的噴池輕濺，面對(duì)雙親的落寞與安詳，那串充滿了掙扎的日子顯得遙遠(yuǎn)而陌生，以致我懷疑自己是否在陌生的世界里，消度過(guò)10年?懷疑自己曾否離開過(guò)雙親的羽翼?因?yàn)椋匾老ハ?，我?guī)缀趸謴?fù)了當(dāng)年的逍遙自在，我?guī)缀蹩梢詫?0年像一張日歷似的斷然撕去而完全忘卻。但也僅是幾乎而已。重聚后，是狂歡；狂歡后，是細(xì)細(xì)的喜悅；喜悅后面則是黎明一般的寧?kù)o。寧?kù)o中，我觀察，并感受，一切都與以往不同。母親難免懸念在巢外飛翔的群鳥，父親常憶昔日的豪情壯志而悒然，而我亦無(wú)法不緬懷未被攜同的情愫。因此，寂寞會(huì)驟然來(lái)到掛滿了往時(shí)歡笑的空屋，我會(huì)驟然覺得，我僅是一個(gè)帶著疲乏的遠(yuǎn)客，在此暫停行腳。當(dāng)秋風(fēng)來(lái)時(shí)，我將重新負(fù)起行囊，再向寂寞的人生探索。目前的親情，已非往日，而僅是驛站里的甘露，瞬息即逝?；倘?，徘徊于無(wú)人的田徑。凝望田徑外的空曠，空曠上的蒼天，是什么改變了?是我失落了什么?蒼天無(wú)語(yǔ)，白云悠悠而去。見白云倏忽千變，我悟及人間豈有永駐的歡樂(lè)?或是不散的筵席?人間豈有永聚的伴侶?或是不逝的愛?聚散去留，何人不是客?帶著遲來(lái)的恍悟，我穿過(guò)田徑，奔回悄立的門庭，門庭內(nèi)是殷殷親情。我對(duì)它曾企盼10年，我為它不遠(yuǎn)千里而來(lái)，無(wú)需疑問(wèn)它為何容顏已改，而該慶幸它安然存在。14、結(jié)合上下文，分析“巢中景物”發(fā)生的變化。標(biāo)準(zhǔn)答案：父母把家移到了鄉(xiāng)下，且年已老，都充滿了寂寞；父親的事業(yè)不再，已無(wú)昔日的豪邁(豪情壯志)；妹妹和弟弟已長(zhǎng)大，且都有了自己的天地，對(duì)“我”產(chǎn)生了隔閡。(注意：這里的“物非”指的應(yīng)是“人”的變化)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、分別寫出“我”、母親、父親落寞的原因。標(biāo)準(zhǔn)答案：“我”：沒(méi)法重接10年前的情愫，到父母身邊僅是暫停行腳，馬上又將離去。母親：子女長(zhǎng)大后相繼離去。父親：隨著時(shí)間的流逝，昔日曾有過(guò)的輝煌事業(yè)和豪情壯志都成了過(guò)去。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、“我”在田徑徘徊時(shí)“恍悟”到了什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：不管發(fā)生了什么變化，不管變得如何物是人非，只要殷殷親情還在，就是值得欣慰之事。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析窗外人生王呈偉①窗子里的人喜歡向窗外看，看外面的景物隨四季而變化，看春天花開，看冬日雪落，看風(fēng)乍起，吹皺一波秋水，看雨飄落，路上行人在夏雨中匆匆走過(guò)……②人確實(shí)需要向外看的勇氣，不能囿于一室之中，泯滅突破樊籬的渴望。人在屋里憋悶得久了，倦了，懈怠了，視角就凝固了，這不是體力上的疲憊，而是心智上的衰竭。這時(shí)就需要窗子里的人走到窗前，適時(shí)放飛一下郁悶的心情，放到太陽(yáng)底下曬一曬，思想就不會(huì)霉掉。人只有在天地間才會(huì)多些悟的靈感和做的創(chuàng)意，從容淡定之中，情感才能歸于平和，真知方可還原樸素。生活在高樓大廈中被鋼筋水泥日益擠壓的人群，不應(yīng)只有伏案工作這一種姿勢(shì)，人的生命也不應(yīng)只是有勤奮這一種底色，人的視野更不該只有室內(nèi)這一種視角!什么時(shí)候能表現(xiàn)出那臨窗極目的舒昂，這不僅是一時(shí)的心情，更是一種人生的氣度。③唐人的窗外別有一番天地，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。"門窗俱開的氣勢(shì)也只有唐人做的出?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮?！睉{高遠(yuǎn)望，極目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地間凝結(jié)的浩然正氣被唐人盡收眼底，一覽無(wú)余。這不僅僅是一個(gè)視角的詩(shī)化，一種眼光的睿智，更是一種胸襟的開放，一個(gè)時(shí)代精神風(fēng)貌的縮影。那種昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的人生價(jià)值觀，傳承為史書上的一脈奇香，引領(lǐng)后來(lái)人書寫自己的人生。唐人的詩(shī)性內(nèi)含風(fēng)骨，高蹈的讓那些只會(huì)追逐利益的后來(lái)人滿面含羞。④宋人的天地似乎小了些。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。”天空從方塘中鑒賞?！皦锴锴ν獾馈ν庑腥?，墻里佳人笑。”情感交流也要隔著墻，已經(jīng)沒(méi)有了穿行天地間的大氣，僅剩下移花接木的才氣，收回可極八方的目光，定格成“庭院深深深幾許”的偷閑。從此，大宋庭院的天空懸掛上一顆顆敏感的心，從“西北望，射天狼”的豪放與自信，演變成“依門回首”的秀氣與精致，目光不再遠(yuǎn)行，直把雕塑雕成了飾物，放在手中把玩，舒緩自己難以排解的感時(shí)傷情。即便宋人有將山水縮龍成風(fēng)的智慧，可這窗外庭院的視角也是狹隘多了。⑤清人是背著一肩負(fù)擔(dān)看窗外的，平添了許多無(wú)奈，把憑窗的浩嘆寫進(jìn)小說(shuō)，借形象的虛擬隱晦的表達(dá)自己對(duì)這個(gè)世界的冷眼旁觀。蒲松齡的聊齋算是打開了一個(gè)與普通人對(duì)話的軒窗，讓山野之人進(jìn)來(lái)，讓漁夫樵子進(jìn)來(lái)，讓他們身上的清新之氣驅(qū)散狹小空間封閉了太久的腐氣、晦氣、濁氣……可這種胸襟只體現(xiàn)在落第舉子的身上是清一代學(xué)子的悲哀。曹雪芹來(lái)的更加率性，徑直走到外面，從廣闊的天地中反觀自己的書齋，悟通了人世間的百態(tài)人生，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)"一他餓著肚子依然能夠行走在大天大地里，用歷經(jīng)風(fēng)雨飽蘸滄桑的筆觸寫出了驚世駭俗的文字，這是行走在天地間高傲的靈魂，是真正的讀書人最后的尊嚴(yán)。在這本可窺一個(gè)王朝背影的大書中，讓人看到了從興盛到末路的歷史，他開的是封建社會(huì)的天窗，容盡了世間的滄海桑田、風(fēng)花雪月。⑥憑著這一扇扇歷史中的大窗，我們仿佛看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命從史冊(cè)的書香中向我們走來(lái)，用生命奏出金石般的聲響，叩開我們?nèi)找婢o閉的心扉。時(shí)代發(fā)展到今天，我們不能埋頭做“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的窗下囚徒，要從窗內(nèi)的局促中走出來(lái)，任目游萬(wàn)仞，讓思想遠(yuǎn)行。17、臨窗極目，“這不僅是一時(shí)的心情，更是一種人生的氣度”。結(jié)合文章內(nèi)容，概括唐人、宋人、清人臨窗的氣度。(每點(diǎn)不得超過(guò)12個(gè)字)標(biāo)準(zhǔn)答案：唐人：開放大氣，昂揚(yáng)向上，奮發(fā)有為。宋人：視野狹隘，傷情敏感，精致細(xì)膩。清人：封閉守舊．感傷無(wú)奈，冷眼旁觀。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、第⑤自然段中加橫線的句子在文中的含意是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：曹雪芹走出書齋，在廣闊的天地間審視封建社會(huì)，他的小說(shuō)反映了封建王朝興衰成敗的發(fā)展軌跡，融匯了人世間的愛恨情仇。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、人為什么要有憑窗向外看的勇氣?結(jié)合文意闡明理由。標(biāo)準(zhǔn)答案：開窗向外看可以突破樊籬，克服心智的衰竭，放飛郁悶的心情，顯示人生的大度，讓思想遠(yuǎn)行；囿于一室，視野狹隘，心智衰竭，心情郁悶，思想陳腐。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析對(duì)月月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵不能污染你，你是浩浩天地的一面高懸的鏡子嗎?你夜夜出來(lái)，夜夜卻不盡相同；過(guò)幾天圓了，過(guò)幾天又虧了；圓得那么豐滿，虧得又如此缺陷!我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會(huì)照了出來(lái)的。你照出來(lái)了，悲哀的盼你豐滿，雙眼欲穿；你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ?。你就是如此千年萬(wàn)年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，還是布衣，不管是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無(wú)窮無(wú)盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，而你卻依然如此，得到了永恒!你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛?可吳剛是仙，可以長(zhǎng)久，而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎?這是一個(gè)多么奇妙的謎語(yǔ)!從古至今，多少人萬(wàn)般思想，卻如何不得其解，或是執(zhí)迷。將便為戰(zhàn)而死，相便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結(jié)于天命；或是自以為覺悟，求仙問(wèn)道，放縱山水，遁入空門；或是勃然而起，將你罵殺起來(lái)，說(shuō)是徒為亮月，虛有朗光，只是得意時(shí)錦上添花，悲哀時(shí)火上加油，是一個(gè)面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現(xiàn)在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是說(shuō)明這個(gè)世界，就是在向世人作著啟示：萬(wàn)事萬(wàn)物，就是你的形狀，一個(gè)圓，一個(gè)圓的完成啊!試想，繞太陽(yáng)而運(yùn)行的地球是圓的，運(yùn)行的軌道也是圓的，在小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動(dòng)起來(lái)也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運(yùn)動(dòng)，所以車輪能跑，浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢?人再小，要長(zhǎng)老；人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接筍。冬過(guò)去了是春，春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲，蟲可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷的否定之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切，活著就有樂(lè)，活著也有苦，苦里也有樂(lè)；猶如一片樹葉，我該生的時(shí)候，我生氣勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長(zhǎng)壽，我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓，而為完成這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡力量。月，對(duì)著你，我還能說(shuō)些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡，讓我看見了這個(gè)世界，看見了我自己，但愿你在天地間長(zhǎng)久，但愿我的事業(yè)永存。(文／賈平凹)20、怎樣理解“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”?標(biāo)準(zhǔn)答案：“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹”是指月有自己的運(yùn)行規(guī)律，時(shí)圓時(shí)缺，是不以人們的意志為改變的?！叭藢?duì)于你就是那不能歇息的吳剛"是指人的一生都在為追求美滿得意而奮斗。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析21、畫線的“謎語(yǔ)”指的是什么謎語(yǔ)?標(biāo)準(zhǔn)答案：指月圓了缺，缺了圓，人得意了又悲哀，悲哀了又得意的變化。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來(lái)說(shuō)明什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：用來(lái)說(shuō)明：人的一生也是一個(gè)輪回的過(guò)程，不必為失敗傷心，不必為成功狂喜，不必為生老病死、快樂(lè)痛苦而悲喜，好好地活著，盡自己的力量，做好自己的工作，走好自己的人生。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、對(duì)本文的分析理解有錯(cuò)的兩項(xiàng)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：B項(xiàng)作者沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人的悲歡離合、悲哀得意與月亮圓缺的關(guān)系；D項(xiàng)老虎吃雞、雞吃蟲等，不等于老虎否定雞、雞否定蟲。親親麥子①麥子是一枝燦爛而實(shí)在的花朵，開在萬(wàn)里田疇之上，開在農(nóng)民心坎上。②麥子的顆粒很美，有土壤般樸素柔和的質(zhì)地和本色。一粒麥子是美麗的，一顆麥子是美麗的，一地麥子還是美麗的。麥子生命的每一個(gè)過(guò)程都是美麗的。麥子原本是一粒種子，浸潤(rùn)了陽(yáng)光、空氣、水分，結(jié)出黃燦燦的麥粒，豐富了我們的血液和軀體。麥子用它的物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核書寫著人類的歷史。③當(dāng)秋陽(yáng)拂照四野，耕耘完的田疇袒露出豐腴的肌膚，隨著父親手臂的揮動(dòng)和鏗鏘的步伐，麥粒穿過(guò)深秋的空氣落入土地。田野上空一陣又一陣金色的雨在秋陽(yáng)里一閃一閃。父親臉上蕩漾著微笑的漣漪，把麥粒交給生命的家園。種子要想不丟失自己，就必須走回它生命的家園，走向疏松濕潤(rùn)的土壤，吸收大地的微溫和芬芳。在秋雨的潤(rùn)澤下，綠色的劍刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的綠芽?jī)禾匠鲱^來(lái)，它們挨挨擠擠地住在一起，以盛大的形式展開，以集體的力量顯示其生存的意義。④麥子從容地邁過(guò)冬天的門檻，第一個(gè)用綠色的手與春天緊握。清純的麥苗相依相扶、牽牽連連，一直鋪向遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。瞬間，萬(wàn)野綠遍，大地盡染。麥子在一望無(wú)際的田疇盡情地拓展綠色的海洋。大地融進(jìn)了藍(lán)天，藍(lán)天陷進(jìn)了綠海。此時(shí)的鄉(xiāng)親們忙著在麥海里除草施肥。麥子在人類的呵護(hù)下，展示著拔節(jié)吐穗、開花灌漿的生命過(guò)程。麥子和人類在和諧中相互期待、相互擁有。⑤麥子把生命之花開在頭部，最完美地接受陽(yáng)光雨露。麥子終于完成了對(duì)生命的雕塑，不動(dòng)聲色地吐露出飽滿的穗子。麥穗就是國(guó)徽上的那穗。麥穗是絕妙的藝術(shù)品。數(shù)十粒麥子團(tuán)結(jié)起來(lái)，井然有序地排列成一個(gè)柱體。麥粒大頭向下，小頭尖尖向上，汗滴一般，而麥芒如劍直指藍(lán)天。風(fēng)來(lái)了，麥浪一波又一波，似乎整個(gè)大地都跳起了舞。父親去看麥子的長(zhǎng)勢(shì)，憐惜地扯下幾根麥穗搓著，然后瞇起眼，吹起麥芒，將一手心鮮嫩的麥粒倒進(jìn)嘴里。我去嗅麥子清香的味道，像掬起一捧水那樣，用雙手捧著幾個(gè)麥穗，將臉貼在它們的上面，我手捧著它們表達(dá)我的親近。在我心里，麥子就是我永遠(yuǎn)的親人。⑥看母親割麥?zhǔn)且患p心悅目的事。鐮刀閃著星月一般俏麗的鋒芒。母親一手掄開鐮刀，一手?jǐn)堺溔霊?。鐮刀貼著地皮，揮出一道優(yōu)美的弧線。瞬間，麥子便倒進(jìn)母親溫暖的懷里。順手，母親抽出一綹作要子，就勢(shì)將麥子翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，捆好。麥捆從腋間滑落下來(lái)，躺在田壟上。這一連串的動(dòng)作一氣呵成。農(nóng)民為麥子備好行囊，走進(jìn)炊煙裊裊的村莊。麥子收后的田野靜靜的。母親細(xì)心地尋找麥子，唯恐遺漏一粒，像在尋找土里的珍珠。融入了陽(yáng)光、雨露、汗水的麥粒，是大地之樹結(jié)出的鮮亮的果子，是大地母親分泌的乳汁，哺育著人類。麥子是蕓蕓眾生生命的基本元素，鍛造著我們的靈魂。⑦麥子從容地走完真善美的一生，生根，長(zhǎng)葉，開花，結(jié)果，奉獻(xiàn)……麥子，普通而神圣的麥子，樸素而雅致的麥子，養(yǎng)育我們血脈和精神的麥子，彌漫著文化意蘊(yùn)，流淌進(jìn)海子純潔的詩(shī)篇。面對(duì)你，我俯首膜拜，誠(chéng)謝敬仰!24、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：B項(xiàng)，主要手法不是敘議結(jié)合，而是描寫；文中沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比、夸張的修辭手法。D項(xiàng)，該項(xiàng)說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。25、作者在第②自然段說(shuō)：“麥子用它的物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核書寫著人類的歷史?！痹趺蠢斫膺@句話的含意?標(biāo)準(zhǔn)答案：①麥子以它充足的物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)哺育著人類，使人類的歷史得以延續(xù)；②麥子美麗的生命過(guò)程、真善美的精神實(shí)質(zhì)也一直啟迪著人類，滋養(yǎng)著人類的精神世界。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、本文第⑥自然段主要運(yùn)用了什么表達(dá)技巧?各舉一例說(shuō)明其表達(dá)效果。標(biāo)準(zhǔn)答案：運(yùn)用了細(xì)節(jié)(動(dòng)作)描寫和比喻的修辭手法。舉例：①作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，寫出了母親收割麥子的一系列動(dòng)作，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了勞動(dòng)之美，使讀者對(duì)“看母親割麥?zhǔn)且患p心悅目的事"這句話有了真切的感受。②作者把麥粒比作土里的珍珠、大地之樹結(jié)出的果子、大地母親分泌的乳汁，既形象又生動(dòng)，充分表現(xiàn)了母親對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的珍視及作者對(duì)麥子的贊美之情。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、聯(lián)系全文，探究作者主張“親親麥子”的理由。標(biāo)準(zhǔn)答案：①麥子生命的每一個(gè)過(guò)程都是美麗的，是真善美的一生。②人類種植麥子，麥子供給我們營(yíng)養(yǎng)，麥子和人類在和諧中相互期待、相互擁有，這種關(guān)系是美麗的。③收種麥子的勞動(dòng)過(guò)程是美麗的，播種麥子就是播種希望，收獲麥子是對(duì)自己辛勞的獎(jiǎng)賞，收種麥子的過(guò)程是人類美德閃光的過(guò)程。④養(yǎng)育我們血脈和精神的麥子，彌漫著文化意蘊(yùn)。(意思對(duì)即可)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析煙花三月下?lián)P州①揚(yáng)州古稱廣陵，人們又叫它維揚(yáng)。清代之前，揚(yáng)州因靠著大運(yùn)河，一向被譽(yù)為南北樞紐，淮左名邦。以今天的地理概念，揚(yáng)州在蘇北，不屬江南。但古人自北方舟船而來(lái)，一入揚(yáng)州'．心理上便感覺到了江南。江南是以長(zhǎng)江為界的，從這層意義上，揚(yáng)州不算江南，但它處在淮河以南，屬不南不北之地，且揚(yáng)州的人文風(fēng)氣，山水風(fēng)光，都是近南而遠(yuǎn)北。杜牧寫揚(yáng)州的詩(shī)句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，便絕不是凜冽的北地所能產(chǎn)生的情境了。②歷史上的揚(yáng)州，自隋至清一千多年間，雖屢遭兵燹，卻不掩其繁華錦繡的氣象，大凡一個(gè)城市，就像一個(gè)人那樣，命運(yùn)各異，有好有壞。揚(yáng)州屬于那種“貴人多難”一類，但每遭蹂躪之后，它總能頑強(qiáng)地恢復(fù)生氣?！按箅y不死，必有后?！?，這八字用在揚(yáng)州身上，也是合適的。③記載揚(yáng)州古時(shí)的繁華，典籍甚多，但最好的要數(shù)清代李斗撰著的《揚(yáng)州畫舫錄》了。杭州、蘇州乃人間天堂，值得記載的盛事比揚(yáng)州還要多。但無(wú)論是張岱的《西湖夢(mèng)尋》還是顧祿的《桐橋倚棹錄》，都不及李斗的這本書。④古揚(yáng)州最令人向往的地方，當(dāng)在小秦淮與瘦西湖兩處。其繁華、其綺麗、其風(fēng)流、其溫婉，《揚(yáng)州畫舫錄》皆記述甚詳。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前頭各加一“瘦”與“小”字，便成了揚(yáng)州的特色。我一直揣摩揚(yáng)州人的心理，天底下那么多響亮的詞兒，他們?yōu)楹纹珢邸笆荨迸c“小”呢?這兩個(gè)字用之于人與事，都不是好意思。我們說(shuō)“這個(gè)人長(zhǎng)得又瘦又小”，便有點(diǎn)損他不堪重用；說(shuō)“他專門做小事兒”，便暗含了鼠目寸光。時(shí)下有種風(fēng)氣，無(wú)論是給公司起名，還是為項(xiàng)目招商，均把名頭拔得高高的。照這個(gè)理兒，瘦西湖完全可以叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中國(guó)秦淮"或“銀秦淮”了。古揚(yáng)州城中，雖然住了不少點(diǎn)石成金的商人，但銅臭不掩書香，負(fù)責(zé)給山水樓臺(tái)命名的，肯定還是李斗這樣的秀才。這兩處名字最令人尋味；西湖一瘦，便有了尺水玲瓏的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感覺。如此一來(lái)，山水就成了佳麗一族，而揚(yáng)州城也就格外的詩(shī)化了。⑤如是，話題就回到“煙花三月下?lián)P州”上頭，知道揚(yáng)州的地理與歷史，就知道什么季節(jié)到揚(yáng)州最好。因?yàn)闆](méi)有紅楓，更沒(méi)有與紅楓相配的壯闊逶迤的峰巒溝壑，秋老時(shí)分到揚(yáng)州的意義就不大。杜牧說(shuō)“秋盡江南草未凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的氣象。鶯歌燕舞的三月卻不一樣；那楊柳岸畔的水國(guó)人家，那碧波深處的江花江草，園林臺(tái)榭、寺觀舫舟，一色兒都罩在迷離的煙雨之中。此時(shí)的揚(yáng)州，那些硬硬的房屋輪廓都被朦朧的雨霧軟化了下來(lái)，曲折的小巷浮蕩著蘭草花的幽香。湖上的畫舫，禪院的鐘聲，每一個(gè)細(xì)節(jié)上，都把江南的文章做到了極致。⑥“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這樣的句子把我們東方人的審美意趣，寫得如同夢(mèng)境。在三月的揚(yáng)州，我們是可以尋到這種夢(mèng)境的。⑦為了這夢(mèng)境，我曾動(dòng)了煙花三月下?lián)P州的念頭。2007年，我打聽何處可以雇一條船，邀二三好友于黃鶴樓下出發(fā)，一路吟詩(shī)作畫，聽琴吹簫到揚(yáng)州去。結(jié)果人家告訴我，現(xiàn)在從武漢到揚(yáng)州，根本無(wú)水路可通。后來(lái)打聽到，從杭州或蘇州出發(fā)，可從運(yùn)河到達(dá)揚(yáng)州。我又來(lái)了興趣，讓朋友去覓一只畫舫。事情也未做成，其因是這一段運(yùn)河雖然暢通，但除了運(yùn)送貨物的商船，渡客的帆舟早就絕了蹤跡。⑧由此我想到，坐一條船于煙雨濛濛的江上，去拜訪唐代的揚(yáng)州，已是完全不可能了。揚(yáng)州的繁華還在，但唐代的風(fēng)流不再。若有意去欣賞今日生機(jī)勃勃的揚(yáng)州，只能自駕車從高速路上去了。(文／熊召政，有刪節(jié))28、下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本文表達(dá)的是對(duì)古代揚(yáng)州的喜愛，對(duì)今天只剩下繁華的揚(yáng)州的遺憾。D項(xiàng)“滿懷深情地贊美了今日生機(jī)勃勃的揚(yáng)州”文中并無(wú)此意。29、文中畫線處是唐詩(shī)名句，請(qǐng)任選兩處，簡(jiǎn)要分析其在文章結(jié)構(gòu)中的作用。標(biāo)準(zhǔn)答案：①“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”在結(jié)構(gòu)上總結(jié)第一段，意在和北地風(fēng)光進(jìn)行對(duì)比。②“煙花三月下?lián)P州”是作者謀篇布局的著眼點(diǎn)，在結(jié)構(gòu)上收束全文，引起下文，有貫通全文的作用。③“秋盡江南草未凋”在結(jié)構(gòu)上承上啟下，意在引出下文對(duì)揚(yáng)州三月時(shí)節(jié)的景色描寫。④“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)全文，意在凝聚全文的審美意趣，引出下文。(任選兩處作答，意思對(duì)即可)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、在描述揚(yáng)州景物時(shí)切人的角度及語(yǔ)言的運(yùn)用很獨(dú)特，請(qǐng)結(jié)合第④自然段和第⑤自然段加以賞析。標(biāo)準(zhǔn)答案：第④自然段中，作者從“小秦淮”與“瘦西湖”的命名方式切人，揭示了揚(yáng)州景物“尺水玲瓏”“小家碧玉”的詩(shī)化意味。第⑤自然段多用古詩(shī)詞和四字詞語(yǔ)，整句和散句交錯(cuò)使用，言辭清麗、格調(diào)典雅。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析31、作者為什么說(shuō)“揚(yáng)州的繁華還在，但唐代的風(fēng)流不再?”請(qǐng)聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析。標(biāo)準(zhǔn)答案：①今日的揚(yáng)州依然繁華。②“唐代的風(fēng)流”代表古時(shí)揚(yáng)州的人文風(fēng)氣和山水風(fēng)光，“不再”一詞表明這種情境在今日的揚(yáng)州已難覓蹤跡。③它的消逝令人感懷和惋惜，表達(dá)了作者悵然若失的感受。(意思對(duì)即可)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析一種深久的不安①有時(shí)候，走在街上，看見穿得很破的收廢品的老人，騎著銹跡斑斑的三輪車，搖著牛皮紙?jiān)傻膿芾斯?，在繁華的大街上一臉灰塵，我就會(huì)覺得不安。看見賣水果的小販，小心地拎起一串葡萄，把那些裂了口的果子仔細(xì)地摘下，然后把它們最大最好的那一面朝外碼好，在薄暮里用芭蕉扇趕著聚攏過(guò)來(lái)的蚊蠅，我也會(huì)覺得不安?？匆娙肆嚪蜃跇潢幭?，寂寞地抽著煙，眼神卻毫不懈怠地關(guān)