浙江省杭州市2024-2025學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中聯(lián)考試題含解析

Page19一、選擇題Ⅰ1.有學(xué)者將參與中國文明形成總進(jìn)程的主要地方社會繪制成如圖，其中以黑陶為主要器物的文化遺址位于圖中的哪一個文化區(qū)？（）A.燕遼文化區(qū) B.中原文化區(qū) C.山東文化區(qū) D.江浙文化區(qū)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：新石器時代的中國。據(jù)本題材料“以黑陶為主要器物”并結(jié)合所學(xué)，首次發(fā)覺于山東省的龍山文化的代表器物是黑陶，C項正確；燕遼文化區(qū)主要是紅山文化，陶器以壓印和篦點(diǎn)的之字形紋和彩陶為特色，解除A項；中原文化區(qū)主要是裴李崗文化、仰韶文化、陶寺文化、王灣三期文化，仰韶文化的代表器物是彩陶，解除B項；江浙文化區(qū)主要是河姆渡文化、馬家浜文化、良渚文化，河姆渡文化的代表器物是打磨石器、骨器等，解除D項。故選C項。2.秦朝建立了以郵傳為中心的文書傳送系統(tǒng)，湘西里耶秦簡中有一枚木牘，其內(nèi)容為“遷陵以郵行洞庭”（遷陵是洞庭郡的屬縣），這一發(fā)覺說明（）①推動中外貿(mào)易的發(fā)展②有較發(fā)達(dá)的信息傳遞體系③秦朝推行郡縣制④發(fā)展交通有利于加強(qiáng)君主專制A.①③ B.①④ C.②③④ D.②③【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是秦朝（中國）。據(jù)本題材料“秦朝建立了以郵傳為中心的文書傳送系統(tǒng)”，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，秦朝有較為發(fā)達(dá)的信息傳遞系統(tǒng)，據(jù)材料“遷陵以郵行洞庭”，說明秦朝在地方推行郡縣制，②③正確，D項正確；秦朝建立文書傳送系統(tǒng)與推動中外貿(mào)易發(fā)展之間沒有必定聯(lián)系，①錯誤；材料并未對交通與君主專制之間的關(guān)系綻開論述，④錯誤，解除A、B、C項。故本題選D項。3.如表是秦至元的地方行政區(qū)劃統(tǒng)計。由此可知古代中國行政區(qū)劃演化的特點(diǎn)（）年頭省數(shù)道、路數(shù)州數(shù)郡（府、國）數(shù)縣（侯、國）數(shù)秦始皇二十六年（前221年）／／／36756西漢平帝（1—5年）／／131031578東漢順帝（126—144年）／／131051180隋大業(yè)五年（609年）／／／1901255唐開元二十八年（740年）／15道／3281573宋宣和四年（1122年）／26路288／1234元朝10183路／971425①行政區(qū)劃由兩級制發(fā)展到三級制②地方監(jiān)察區(qū)漸漸演化為行政區(qū)③邊疆內(nèi)地的管理漸趨一體化④下穩(wěn)上動是地方行政層級結(jié)構(gòu)變更的特征A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是秦朝至元朝的中國。據(jù)材料“省、道、州變動比較大，而郡縣基本穩(wěn)定，縣則最穩(wěn)定”可得出下穩(wěn)上動是地方行政層級結(jié)構(gòu)變更的特征，④符合題意；結(jié)合所學(xué)，州、道一起先是監(jiān)察區(qū)，后面演化為行政區(qū)，可得出地方監(jiān)察區(qū)漸漸演化為行政區(qū)，②符合題意，C項正確；行政區(qū)劃由兩級制發(fā)展到三級制、四級制等不同的級別，①不符合題意，僅據(jù)該表格不能得出邊疆內(nèi)地的管理漸趨一體化，③不符合題意，解除ABD項。故選C項。4.“光榮革命遏止了1661年后出現(xiàn)的君主專制主義趨勢，根本變更了英國政治制度的發(fā)展方向，同時又沒有割斷歷史，超越傳統(tǒng)。”以下可以論證此觀點(diǎn)的是（）①19世紀(jì)的英國資產(chǎn)階級革命，奠定了君主立憲制的基礎(chǔ)。②1689年《權(quán)利法案》和一系列法案的頒布，英國逐步建立了君主立憲制政體。③光榮革命繼承了《大憲章》以來的“王在法下”（“法律至上”，或“有限王權(quán)”）的傳統(tǒng)④國王與貴族、教士、市民通過三級會議相互合作A.①④ B.②③ C.②④ D.①③【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：近代的英國。《權(quán)利法案》是英國資產(chǎn)階級革命中的重要法律性文件，奠定了英國君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)，解除①；1689年《權(quán)利法案》和一系列法案的頒布，英國逐步建立了君主立憲制政體，②正確；光榮革命繼承了《大憲章》以來的“王在法下”（“法律至上”，或“有限王權(quán)”）的傳統(tǒng)，③正確；法國國王與貴族、教士、市民通過三級會議相互合作，解除④。故②③正確，選B選項。5.下圖是一幅歷史地圖，它將特定歷史時期的人物、事務(wù)、時間流變反映在具象的平面上。下列標(biāo)題最為貼切的是（）A.《民國初年形式上統(tǒng)一與實(shí)質(zhì)分裂》 B.《民國初年共和與帝制的斗爭歷程》C.《民國初年民族資產(chǎn)階級發(fā)展?fàn)顩r》 D.《民國初年政黨政治的嘗試與失敗》【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：20世紀(jì)初的中國。材料中有國民黨、民主黨、共和黨等并且國民黨占據(jù)了國會的優(yōu)勢，在此背景下宋教仁被刺殺，可知這是民國初年政黨政治的嘗試與失敗，D項正確；材料中宋教仁被刺殺后還是袁世凱當(dāng)政，不能看出民國初年形式上統(tǒng)一與實(shí)質(zhì)分裂，解除A項；材料中重點(diǎn)體現(xiàn)的是政黨政治，不是共和和帝制的斗爭，解除B項；材料不涉及民族資產(chǎn)階級的發(fā)展?fàn)顩r，解除C項。故選D項。6.中國共產(chǎn)黨在民主革命時期建立了不同形式的人民政權(quán)，下列說法與如圖所體現(xiàn)的政權(quán)建設(shè)理念相符合的是（）A.是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民革命政權(quán)的嘗試B.鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè)C.為新中國的政權(quán)建設(shè)奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)D.為建立人民共和國奠定了理論基礎(chǔ)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：近代的中國。依據(jù)圖片可知，在人民政權(quán)中，非黨左派、中間分子、共產(chǎn)黨員各占三分之一，這是中國抗日斗爭時期在依據(jù)地建立的抗日民主政權(quán)在人員組成上實(shí)行的制度：三三制。三三制是中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的具體體現(xiàn)，對于孤立頑固勢力，發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，戰(zhàn)勝日本侵略者發(fā)揮了重要作用，B項正確。中華蘇維埃共和國臨時中心政府的建立，是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)建人民革命政權(quán)的大膽探究與嘗試，解除A項；中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)的人民政權(quán)為新中國的政權(quán)建設(shè)奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)，解除C項；1949年，毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》為建立人民共和國奠定了理論基礎(chǔ)，解除D項。故選B項。7.1949年9月，民盟主席張瀾在某次會議中提及“我們的新制度，自然放棄了舊民主主義中的總統(tǒng)制、內(nèi)閣制那一套陳腐的舊東西……依據(jù)我們的民主集中制，中國人民把政權(quán)駕馭在自己的手里……”講話中的“新制度”指的是（）A.人民代表大會制度 B.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C.基層群眾自治制度 D.民族區(qū)域自治制度【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：1949年（中國）。據(jù)本題材料“我們的新制度，自然放棄了舊民主主義中的總統(tǒng)制、內(nèi)閣制那一套陳腐的舊東西……依據(jù)我們的民主集中制，中國人民把政權(quán)駕馭在自己的手里……”，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，依據(jù)民主集中制原則，處理各民主黨派和中共之間的關(guān)系，體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，B項正確；材料體現(xiàn)的是多黨合作和政治協(xié)商制度，并不是人民代表大會制度，解除A項；材料信息與基層群眾自治制度無關(guān)，解除C項；僅從材料信息無法得出我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的歷史結(jié)論，解除D項。故選B項。8.中國共產(chǎn)黨在探究中國特色社會主義道路過程中召開了一系列會議，以下會議按召開時序排列正確的是（）①黨和全國人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力氣把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國②提出完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推動國家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化的全面深化改革總目標(biāo)③確定了全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標(biāo)④對新時代全面深化改革工作進(jìn)一步作出部署A.①③④② B.①④②③ C.①③②④ D.①④③②【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：當(dāng)代的中國。①1956年中共八大提出黨和全國人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力氣把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國；②2013年中國共產(chǎn)黨第十八屆中心委員會第三次全體會議提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推動國家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化；③2012年，中共十八大確定了全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標(biāo)；④2024年，中共十九屆四中全會召開，對新時代全面深化改革工作進(jìn)一步作出部署。故依次為①③②④，C項正確；解除A、B、D項。故選C項。9.有人在探討近代以來中國官員選拔的過程中用“除舊立新”、“新陳代謝”、“嶄新特色”三個詞來概括，其中屬于“除舊立新”措施的是（）A.清政府廢科舉，實(shí)行學(xué)堂選官和留學(xué)畢業(yè)生選官制度 B.北洋政府的考試、甄別C.南京國民政府的公務(wù)員考試制度 D.中國特色社會主義干部制度【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：近代（中國）。依據(jù)材料“近代以來中國官員選拔的過程中用除舊立新……”并結(jié)合所學(xué)可知，1905年清政府宣布廢除八股取士，實(shí)行學(xué)堂考試錄用人才制度，規(guī)定學(xué)堂考試合格者，均相應(yīng)賜予貢生、舉人、進(jìn)士出身，實(shí)行留學(xué)有成者入仕為官，符合除舊布新，A項正確；北洋政府的考試、甄別以及南京國民政府的公務(wù)員考試制度屬于是新陳代謝的措施，初步建立起文官任用制度的法律規(guī)范，對于規(guī)范用人程序、提高文官素養(yǎng)、增加政府效率具有重要的意義，解除BC項；新中國成立后，堅持黨管干部原則，逐步實(shí)現(xiàn)干部管理科學(xué)化、民主化、法制化、現(xiàn)代化，初步建立起中國特色社會主義干部管理制度，屬于嶄新特色，解除D項。故選A項?！军c(diǎn)睛】10.考核是一個制度體系，也是一個治理體系。張居正在《請稽查章隨事考成以修實(shí)政疏》提議：“若詢事而不考其終，興事而不加屢省，上無綜核之明，人懷茍且之念，雖使堯舜為君，禹皋為佐，恐亦難以底績而有成也?！痹撎嶙h在當(dāng)時接受的配套措施是（）A.上計制 B.九品官人制 C.考課制度 D.考滿與考察【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知是正向題。時空是明代（中國）。據(jù)材料“若詢事而不考其終，興事而不加屢省，上無綜核之明，人懷茍且之念，雖使堯舜為君，禹皋為佐，恐亦難以底績而有成也”，可知，張居正認(rèn)為，假如不對官員進(jìn)行考核，即使是賢能的君主，也難以成就功業(yè)，體現(xiàn)的是明朝時期，對官員的考滿和考察，D項正確；上計制，中國古代地方政府對中心承諾、擔(dān)負(fù)、履行賦稅義務(wù)的制度，也是中心政府用來對地方政府實(shí)行財政監(jiān)督和政績考課的制度，與材料內(nèi)容不符，解除A項；九品官人制是魏晉時期的選官制度，與材料不符，解除B項；考課制度是秦漢時期的官吏考核制度，與材料不符，解除C項。故選D項。11.中國歷代統(tǒng)治者對官員的監(jiān)督都是特別重視的，以下監(jiān)察制度按出現(xiàn)的時序排列正確的是（）①將六科并入都察院，停止了派御史巡按各省的做法②“居無常治”，“以卑臨尊”③“御史出都，若不動搖山岳，震懾州縣，誠曠職耳”④中心設(shè)有御史臺，地方設(shè)有行御史臺、肅政廉訪司A.②③①④ B.②③④① C.①③②④ D.①④③②【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是古代（中國）。結(jié)合所學(xué)，①清朝將六科并入都察院，停止了派御史巡按各省的做法，②西漢刺史制度“居無常治、以卑臨尊”，③唐代“御史出都，若不動搖山岳，震懾州縣，誠曠職耳”，④元朝中心設(shè)有御史臺，地方設(shè)有行御史臺、肅政廉訪司，故監(jiān)察制度按出現(xiàn)時序正確排列是②③④①，B項正確；ACD項排序不完全正確，解除A、C、D項。故選B項。12.如圖是為清人李來章《圣諭圖像衍義》中清朝鄉(xiāng)約儀式圖，畫中上方的案上正中放置的叫“圣諭牌”，上面寫著清朝康熙皇帝要求宣講的內(nèi)容，講鄉(xiāng)約的時候要對著圣諭牌行禮?！翱滴趸实垡笮v的內(nèi)容”，最有可能的是（）A.“圣諭十六條” B.《圣諭廣訓(xùn)》 C.《問刑條例》 D.《呂氏鄉(xiāng)約》【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：清朝（中國）。依據(jù)材料“康熙皇帝要求宣講的內(nèi)容”并結(jié)合所學(xué)可知，康熙帝頒布“圣諭十六條”，強(qiáng)調(diào)“敦孝弟以重人倫”“篤宗族以昭雍睦”“和鄉(xiāng)黨以息爭訟”“訓(xùn)子弟以禁非為”“聯(lián)保甲以彌盜賊”等，要求在鄉(xiāng)約儀式中宣講，以教化百姓，A項正確；《圣諭廣訓(xùn)》是雍正二年（1724年）出版的官修典籍，訓(xùn)諭世人遵遵遵守法律律律和應(yīng)有的德行、道理，解除B項；《問刑條例》是《大明律》的子法律，解除C項；《呂氏鄉(xiāng)約》為北宋藍(lán)田呂大鈞所創(chuàng)，以推行禮儀教化鄉(xiāng)民為主、以鄉(xiāng)鄰救恤互助為輔，力圖構(gòu)建起一種鄉(xiāng)村禮儀教化的規(guī)范體系，解除D項。故選A項?！军c(diǎn)睛】13.中國古代民族交往溝通交融是主流，給民族推動了中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。以下關(guān)于不同時期民族交往溝通交融史實(shí)對應(yīng)正確的一項是（）A.秦朝——小行人——羈縻之州B.唐朝——鴻臚寺——冊封譙國夫人C.明朝——宣政院——設(shè)置土司D.清朝——理藩院——進(jìn)行改土歸流【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：古代（中國）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：清朝時期設(shè)立理藩院，強(qiáng)化對少數(shù)民族的管理，并在西南地區(qū)實(shí)行改土歸流，D項正確；小行人是周朝的官制，解除A項；冊封譙國夫人，屬于隋朝時期，解除B項；宣政院是元朝的機(jī)構(gòu)，解除C項。故選D項。14.1356年，倫敦市長宣布法庭訴訟運(yùn)用英語；1362年，英國大法官兼上議院議長用英語宣布議會開幕，愛德華三世首次用英語致辭，以便讓平民院的議員聽懂。應(yīng)平民院的懇求，愛德華頒布了關(guān)于法庭審訊必需用英語的法令。這一現(xiàn)象反映了（）A.世俗王權(quán)得到強(qiáng)化 B.民族意識的不斷增加C.高校教化得到普及 D.區(qū)域文明的多元共存【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：14世紀(jì)（世界）。據(jù)材料“1356年”英國“法庭訴訟運(yùn)用英語”“用英語宣布議會開幕”“用英語致辭”等等信息并結(jié)合所學(xué)，諾曼折服后，英格蘭社會出現(xiàn)三種文字共用現(xiàn)象：王室及政府機(jī)構(gòu)撰寫文書運(yùn)用法文和拉丁文，教會運(yùn)用拉丁文，民眾運(yùn)用英文，英法百年斗爭大大提高了英格蘭人的民族認(rèn)同感，漸漸形成了猛烈的民族意識，越來越多的人排斥法國文化，不愿講法語，英語被漸漸用于社會各個領(lǐng)域，這有利于近代民族國家的形成，B項正確；英語成為英國人廣泛運(yùn)用的語言是針對'“國外因素干預(yù)”而言的，可以加強(qiáng)民族凝合力，但是就國內(nèi)而言，國內(nèi)都說英語不愿定會削減國內(nèi)地方封建主的分裂，A項與材料關(guān)系不大，另外“強(qiáng)化”這個程度不太符合材料時間，解除A項；英國高校教化得到普及是在二戰(zhàn)后，解除C項；材料只涉及到英國，不涉及其他文明，并不體現(xiàn)文明多元并存，解除D項。故選B項。15.1954年通過的《中華人民共和國憲法》規(guī)定：各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治各民族自治地方都是中華人民共和國不行分別的部分；各自治機(jī)關(guān)都是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的一級地方政權(quán)機(jī)關(guān)，依法行使規(guī)定的自治權(quán)。依據(jù)《中華人民共和國憲法》并結(jié)合如圖所示，圖中的自治區(qū)依據(jù)成立時間的先后依次排列正確的是（）A.①③②④ B.②①③④ C.②④①③ D.④③②①【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是20世紀(jì)五六十年頭的中國。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，①是寧夏回族自治區(qū)，成立于1958年10月25日，②是新疆維吾爾自治區(qū)，成立于1955年10月1日，③是西藏自治區(qū)，成立于1965年9月9日成立，④是廣西壯族自治區(qū)，成立于1958年3月5日，故自治區(qū)依據(jù)成立時間的先后依次是②④①③，C項正確；ABD項排序錯誤，不符合史實(shí)，解除ABD項。故選C項。二、選擇題Ⅱ16.錢穆認(rèn)為，中國過去的政治縱要說它是專制，也不能不認(rèn)為還是一種比較合理的開明的專制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志來確定一切的。依據(jù)他的敘述，唐朝的中心政府組織則更較漢代進(jìn)步，它影響了以后一千多年的政治制度建設(shè)。體制、觀念上的進(jìn)步不僅體現(xiàn)在此，更是有把政權(quán)開放給全國各地，不斷嘉獎學(xué)問分子加入仕途。下列史實(shí)無法論證該觀點(diǎn)的是（）A.分封制與宗法制相協(xié)作，政治權(quán)力支配與血緣關(guān)系相結(jié)合B.秦漢時期的三公九卿制，重視朝議，強(qiáng)調(diào)相互協(xié)作C.隋唐時期的三省六部制，強(qiáng)調(diào)分工明確，權(quán)責(zé)清楚D.隋唐時期施行科舉制，把任命官吏和選拔人才結(jié)合起來【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是反向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：中國古代。依據(jù)材料“更是有把政權(quán)開放給全國各地，不斷嘉獎學(xué)問分子加入仕途”可知作者強(qiáng)調(diào)權(quán)力的開放，學(xué)問分子可以通過努力加入仕途。分封制和宗法制屬于貴族政治，強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系，不符合作者意圖，A項正確。秦漢時期的三公九卿制重視朝議，強(qiáng)調(diào)相互協(xié)作，唐朝存在封駁制度，可以提高決策的科學(xué)性，唐朝機(jī)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制比秦漢更為先進(jìn)，解除B項；隋唐時期的三省六部制強(qiáng)調(diào)分工明確，權(quán)責(zé)清楚，體制和觀念比秦漢更為先進(jìn)，解除C項；秦漢時期實(shí)行軍功爵制和察舉制，選拔標(biāo)準(zhǔn)分別為軍功和孝廉品德，隋唐時期施行科舉制，把任命官吏和選拔人才結(jié)合起來，選拔標(biāo)準(zhǔn)為才能，讓更多學(xué)問分子有機(jī)會加入仕途，選拔標(biāo)準(zhǔn)比秦漢更為科學(xué)，解除D項。故選A項。17.有學(xué)者對發(fā)生于20世紀(jì)初的某個歷史事務(wù)賜予“它以自身毀滅為代價，為適應(yīng)開放的新形勢而培植了現(xiàn)代化的動力，為中國人全面擁抱現(xiàn)代化創(chuàng)建了比之前更好的條件”的評價，下列有關(guān)“它”的敘述不正確的是（）A.改總理各國事務(wù)衙門為外務(wù)部 B.編練新軍，要求各省設(shè)立督練公所C.客觀上促進(jìn)了中國民族資本主義的發(fā)展 D.設(shè)經(jīng)濟(jì)特科，改試策論【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知是反向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：近代的中國。依據(jù)材料關(guān)鍵詞“20世紀(jì)初”、“它以自身毀滅為代價，為適應(yīng)開放的新形勢而培植了現(xiàn)代化的動力”可知是清末新政內(nèi)容。設(shè)經(jīng)濟(jì)特科，改試策論屬于1898年戊戌變法內(nèi)容，D項符合題意，D項正確；改總理各國事務(wù)衙門為外務(wù)部為1901年《辛丑條約》的內(nèi)容，解除A項；編練新軍，要求各省設(shè)立督練公所發(fā)生在1904年，解除B項；清末新政客觀上促進(jìn)了中國民族資本主義的發(fā)展，解除C項。故選D項。18.中國古代北方邊疆少數(shù)民族建立的政權(quán)與中原內(nèi)地關(guān)系有三種模式，下列政權(quán)與這三種模式對應(yīng)正確的選項是（）A.北魏唐朝清朝 B.北魏西漢元朝 C.宋遼金夏北魏清朝 D.宋遼金夏后梁元朝【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是北魏至清代（中國）。依據(jù)材料圖片信息“模式一，少數(shù)民族政權(quán)與中原政權(quán)并立”，“模式二，少數(shù)民族遷徙進(jìn)入內(nèi)地建立政權(quán)”，“模式三，少數(shù)民族建立的政權(quán)兼有內(nèi)地和邊疆地區(qū)”，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，宋遼金夏時期中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)并立，北魏時期少數(shù)民族鮮卑族內(nèi)遷黃河流域建立政權(quán)，滿族入主中原建立清朝，是兼有內(nèi)地和邊疆的全國性政權(quán)，故與模式一二三對應(yīng)最精確的歷史時期分別是宋遼金夏、北魏、清朝，C項正確；北魏時期少數(shù)民族鮮卑族內(nèi)遷黃河流域建立政權(quán)，應(yīng)當(dāng)對應(yīng)模式二，解除A項；西漢并不是少數(shù)民族遷徙進(jìn)入內(nèi)地建立政權(quán)，解除B項；唐天祐四年四月，梁王朱晃受唐哀帝李柷禪讓，稱帝建國，國號大梁，為與南朝梁（蕭梁）相區(qū)分史稱后梁，后梁并不是少數(shù)民族遷徙進(jìn)入內(nèi)地建立政權(quán)，解除D項。故選C項。19.“基督教從一起先就以博愛人類為教旨，并以全人類的宗教自命，因而有一種猛烈的使人人都接受基督教的要求，即使運(yùn)用武力在所不惜……1500年前后完成地理大發(fā)覺的航海家們從事于海上冒險活動的動機(jī)之一、便是宏揚(yáng)基督教于海外諸國。”以上材料反映出（）A.基督教適應(yīng)了原始積累時期的新興資產(chǎn)階級的訴求B.基督教的倫理道德干脆促使地理大發(fā)覺C.基督教的宗教倫理深刻影響歐洲人民的思想意識D.傳統(tǒng)基督教提倡節(jié)儉，激勵人們發(fā)財致富【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是新航路開拓時期的世界。據(jù)材料“基督教有一種猛烈的使人人都接受基督教的要求，即使運(yùn)用武力在所不惜”“地理大發(fā)覺動機(jī)之一便是宏揚(yáng)基督教于海外諸國”并結(jié)合所學(xué)，基督教主見到處傳播福音，新航路開拓時期的資本主義須要通過國內(nèi)外貿(mào)易、掠奪等進(jìn)行資本原始積累，兩者在支持對外擴(kuò)張方面相適應(yīng)，A項正確；干脆促使地理大發(fā)覺的并不是基督教的倫理道德，B項不符合史實(shí)，解除B項；基督教的宗教倫理包括孝敬父母、不許偷盜、殺人等等，材料強(qiáng)調(diào)基督教的擴(kuò)張性適應(yīng)新興資產(chǎn)階級的訴求，不僅僅是宗教倫理內(nèi)容，解除C項；傳統(tǒng)基督教反對人們追求發(fā)財致富，解除D項。故選A項。20.時間軸是幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一，如圖是某學(xué)生在探討近代民族國家與國際法的時候繪制的一張時間軸，有關(guān)空白處的敘述正確的是（）A.1：斗爭與和平法——英國人格勞秀斯編撰B.2：威斯特伐利亞和約——近代外交制度建立C.3：維也納體系——大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢D.4：凡爾賽--華盛頓體系——世界上第一個由主權(quán)國家參與的國際組織問世【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：近現(xiàn)代（世界）。結(jié)合所學(xué)可知，1815年，歐洲各國在維也納會議及此后簽訂了一系列條約，建立起以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系，即維也納體系，C項正確；荷蘭人格勞秀斯在1625年出版的《斗爭與和平法》一書中提出君主應(yīng)當(dāng)制定條約并接受約束，確定了國際法的主體是主權(quán)國家，奠定了國際法的基礎(chǔ)，解除A項；1648年建立的威斯特伐利亞體系確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則，開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國際爭端、結(jié)束國際斗爭的先例，確認(rèn)了締約國必需遵守條約、各締約國可以對違約國集體制裁的國際法基本原則，與外交制度的建立關(guān)系不大，解除B項；一戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國建立了凡爾賽華盛頓體系，成立了世界上第一個由主權(quán)國家參與的政治性國際組織——國際聯(lián)盟，國際聯(lián)盟強(qiáng)調(diào)政治性，解除D項。故選C項。【點(diǎn)睛】21.說明唐代士族衰弱的緣由時，很多學(xué)者認(rèn)為是由于科舉的興起所致。然而美國的中國古代史專家陸威儀認(rèn)為，這是倒果為因。雖然進(jìn)士舉越來越重要，但是舊的家族嫻熟地駕馭了這種考試，以至于進(jìn)士舉成為大家族確保自身永久地位的一條新途徑。不同于后來中國朝代科舉以筆試為主、考官無從知曉答題人身份的規(guī)定，唐代的科舉要求主考人和應(yīng)試者之間、應(yīng)試者們自身之間一種廣泛的、遵照禮儀的互動?？婆e過程中猛烈的社會因素也總是實(shí)惠士族的子孫。關(guān)于這一史學(xué)爭鳴，下列說法正確的是（）A.歷史探討雖然激勵百家爭鳴，但不必立異以為高，應(yīng)訴諸公論B.探討歷史須要正本清源，新的歷史說明不能脫離新史料的發(fā)掘C.歷史學(xué)追求史實(shí)的純粹與客觀，而家國情懷卻常影響價值推斷D.歷史學(xué)家須要在具體的歷史情境中考證與辨析他所探討的事實(shí)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：唐代（中國）。依據(jù)材料可知，關(guān)于唐代士族衰弱與科舉制的關(guān)系，陸威儀結(jié)合當(dāng)時隋唐時期的相關(guān)社會環(huán)境得出結(jié)論，說明歷史學(xué)家須要在具體的歷史情境中考證與辨析他所探討的事實(shí)，D項正項；陸威儀的相識不屬于“立異以為高”，解除A項；新的角度也能夠供應(yīng)新的歷史說明，“新的歷史說明不能脫離新史料的發(fā)掘”說法錯誤，解除B項；“歷史學(xué)追求史實(shí)的純粹與客觀，而家國情懷卻常影響價值推斷”說法錯誤，解除C項。故選D項。三、非選擇題22.考試選官是歷史的進(jìn)步，又在歷史發(fā)展中不斷完善。閱讀材料，回答問題。材料一科舉是隋唐時期以來新興的通過考試選拔官員的制度。在中國歷史上，科舉制度前后施行了1300年之久。這一制度曾經(jīng)長期影響著帝制時期文官隊伍的建設(shè)，影響著中國社會的政治文化面貌，也影響著學(xué)問分子對于生活道路的選擇，影響著他們的精神風(fēng)習(xí)和情感形態(tài)?！伴_放性”與“嚴(yán)密化”是科舉制度運(yùn)行過程中相輔相成的兩個主要趨勢?！浴吨腥A文明史》第三卷材料二1832年議會改革后，工業(yè)資產(chǎn)階級要求更深化、全面地改革文官制度，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要……1855年，首相帕麥斯頓頒布了文官制度改革的第一個正式法令《關(guān)于錄用王國政府文官的樞密院囑咐》。格萊斯頓執(zhí)掌內(nèi)閣后，于1870年頒布了關(guān)于文官制度改革的其次個樞密院令，規(guī)定以后全部文官職位的任命都必需通過公開競爭考試，擇優(yōu)錄用，該令成為英國近代文官制度建立的標(biāo)記。英國近代文官制度是建立在對舊的文官制度逐步改革基礎(chǔ)上的，是依據(jù)社會發(fā)展須要以漸進(jìn)的方式來推動文官制度走向完善的。建立至今已經(jīng)有一百多年，但所確立的原則照舊沒有過時，為其他國家文官制度供應(yīng)了特別有益的閱歷?！幾孕た　稘u進(jìn)的制度文明：英國文官制度的歷史與貢獻(xiàn)》等材料三我國傳統(tǒng)的干部人事制度創(chuàng)立于民主革命時期。新中國建立后，隨著國情的發(fā)展變更，干部老齡化、文化素養(yǎng)較低、不利于特地化管理等問題漸漸顯露。自黨的十一屆三中全會以來，政府須要擔(dān)當(dāng)更多的服務(wù)角色，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)建良好的條件。黨的十三大報告指出，“當(dāng)前干部人事制度改革的重點(diǎn)，是建立國家公務(wù)員制度?！迸c此同時，政府派遣了大批人員考察包括公務(wù)員制度在內(nèi)的西方的政治制度。2005年，《中華人民共和國公務(wù)員法》的頒布標(biāo)記著公務(wù)員制度進(jìn)入全面成熟的階段。其內(nèi)容規(guī)定，公務(wù)員制度貫徹中國共產(chǎn)黨的干部路途和方針，堅持黨管干部的原則。公務(wù)員的任用，堅持任人唯賢、德才兼?zhèn)涞脑瓌t，留意工作實(shí)績。——摘編自解舒晴《中美兩國公務(wù)員制度比較探討》（1）依據(jù)材料一、概括隋唐科舉制的影響是什么？結(jié)合所學(xué)學(xué)問，以唐宋時期科舉制為例，各舉一個相關(guān)史實(shí)來說明科舉制度運(yùn)行中的“開放性”與“嚴(yán)密化”。（2）依據(jù)材料二、概括英國近代文官制度的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出英國文官制度出現(xiàn)的主動影響。（3）依據(jù)材料三，概括中國實(shí)行公務(wù)員制度改革的緣由。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡要敘述公務(wù)員制度改革的進(jìn)步性。【答案】22.影響：加強(qiáng)帝制時期文官隊伍的建設(shè)；影響著中國社會的政治文化面貌；也影響著學(xué)問分子對于生活道路的選擇；影響著他們的精神風(fēng)習(xí)和情感形態(tài)。開放性：唐：投牒自進(jìn)；宋：取士不問家世嚴(yán)密化：唐：科舉分為常舉和制舉；宋：謄錄、糊名、鎖院言之有理即可給分23.英國近代文官制度的特點(diǎn)：公開考試，擇優(yōu)錄用；漸進(jìn)改革，日益完善；趨于法制化，專業(yè)化；原則具有持續(xù)性和普適性。主動影響：文官制度作為資本主義制度下的一種行政管理制度，規(guī)范了西方國家政府行政部門事務(wù)官的選用和管理，實(shí)現(xiàn)了政治和管理的分別，有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性，促進(jìn)了國家治理水平的提高。24.緣由：改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政府職能擴(kuò)大的須要；傳統(tǒng)干部制度的局限；黨和政府對改革人事制度的重視；學(xué)習(xí)借鑒西方制度。進(jìn)步性：公務(wù)員政治、文化素養(yǎng)的不斷提升，為國家管理人員的隊伍建設(shè)增加了活力。【解析】【小問1詳解】本題第一問是影響類材料分析題，時空是中國古代。依據(jù)材料“這一制度曾經(jīng)長期影響著帝制時期文官隊伍的建設(shè)”可知科舉制加強(qiáng)帝制時期文官隊伍的建設(shè)；依據(jù)材料“影響著中國社會的政治文化面貌”可知影響著中國社會的政治文化面貌；依據(jù)材料“也影響著學(xué)問分子對于生活道路的選擇”可知也影響著學(xué)問分子對于生活道路的選擇；依據(jù)材料“影響著他們的精神風(fēng)習(xí)和情感形態(tài)”可知影響著他們的精神風(fēng)習(xí)和情感形態(tài)。本題其次問是特點(diǎn)類材料分析題，時空是中國古代。開放性主要體現(xiàn)在限制要求降低，唐朝：投牒自進(jìn)；宋朝：取士不問家世嚴(yán)密化；嚴(yán)密性主要體現(xiàn)在流程制度規(guī)范，考生投機(jī)機(jī)會較少，宋：謄錄、糊名、鎖院?！拘?詳解】本題第一問是特點(diǎn)類材料分析題，時空是近代的英國。依據(jù)材料“規(guī)定以后全部文官職位的任命都必需通過公開競爭考試，擇優(yōu)錄用”可知英國文官通過公開考試，擇優(yōu)錄用；依據(jù)材料“英國近代文官制度是建立在對舊的文官制度逐步改革基礎(chǔ)上的，是依據(jù)社會發(fā)展須要以漸進(jìn)的方式來推動文官制度走向完善的。”可知英國文官制漸進(jìn)改革，日益完善，趨于法制化，專業(yè)化；依據(jù)材料“建立至今已經(jīng)有一百多年，但所確立的原則照舊沒有過時”可知英國文官制原則具有持續(xù)性和普適性。本題其次問是影響類材料分析題，時空是近代的英國。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，文官制度作為資本主義制度下的一種行政管理制度，規(guī)范了西方國家政府行政部門事務(wù)官的選用和管理，實(shí)現(xiàn)了政治和管理的分別，有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性，促進(jìn)了國家治理水平的提高?！拘?詳解】本題第一問是緣由類材料分析題，時空是當(dāng)代的中國。緣由：依據(jù)材料：“隨著國情的發(fā)展變更，干部老齡化、文化素養(yǎng)較低、不利于特地化管理等問題漸漸顯露”可知傳統(tǒng)干部制度的局限；依據(jù)材料“自黨的十一屆三中全會以來，政府須要擔(dān)當(dāng)更多的服務(wù)角色，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)建良好的條件”可知是改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政府職能擴(kuò)大的須要；依據(jù)材料“黨的十三大報告指出，‘當(dāng)前干部人事制度改革的重點(diǎn)，是建立國家公務(wù)員制度’”，依據(jù)所學(xué)學(xué)問“政府派遣了大批人員考察包括公務(wù)員制度在內(nèi)的西方的政治制度”可知是學(xué)習(xí)借鑒西方制度。本題其次問是影響類材料分析題，時空是當(dāng)代的中國。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，接受公務(wù)員制度后，經(jīng)過選拔考試，公務(wù)員政治、文化素養(yǎng)的不斷提升，為國家管理人員的隊伍建設(shè)增加了活力。23.法律是國家的統(tǒng)治工具，中西方法律雖然有各自的發(fā)展路徑，但是又相互學(xué)習(xí)和借鑒。閱讀材料，回答問題。材料一《唐律疏議》提出以“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”為指導(dǎo)思想，而羅馬日耳曼法系下的《法學(xué)總論》把基督教中衡平的理念引入法定權(quán)利和義務(wù)?！斗▽W(xué)總論》中存在著大量的強(qiáng)行性規(guī)范，其規(guī)定只是單純地否定或強(qiáng)行要求某一行為，很少闡述若違反該法律應(yīng)負(fù)的法律責(zé)任，而《唐律疏議》在相應(yīng)規(guī)則后都附有不同程度的懲處性規(guī)則。《法學(xué)總論》對物法進(jìn)行了具體闡述，它將物權(quán)分為了全部權(quán)、地役權(quán)、用益權(quán)、運(yùn)用權(quán)等，并對每一項物權(quán)進(jìn)行了以篇為框架的闡述，而《唐律疏議》缺乏“全部權(quán)”這一重要概念，在債的制度上，唐律則體現(xiàn)出樸實(shí)、簡潔的特點(diǎn)，其廣度僅涉及契約、侵損等領(lǐng)域?！幾躁懞墶稖\析<法學(xué)總論>與（唐律疏議>的差異》（1）依據(jù)材料一、概括《唐律疏議》與《法學(xué)總論》的不同之處?！斗▽W(xué)總論》是《羅馬民法大全》的重要組成部分，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出《唐律疏議》和《羅馬民法大全》的歷史地位。材料二從世界范圍來看，大陸法國家有兩種具有代表性的民法典體系：一是羅馬式民法典體系，其編纂體系被《法國民法典》接受，將民法典分為人法、財產(chǎn)法、財產(chǎn)權(quán)取得法三編。二是德國式民法典體系，該體系把民法典分為五編：總則、債法、物權(quán)、親屬、繼承。但在《德國民法典》頒布不久，德國學(xué)者索姆巴特就提出《德國民法典》存在著“重財輕人”的偏向，這種重財輕人的特色使關(guān)于人的法律地位和法律關(guān)系的法大大退縮于財產(chǎn)法之后。（2）依據(jù)所學(xué)學(xué)問，指出《法國民法典》頒布的時間，它所代表的大陸法系法律制度有什么特征？材料三一百多年來，科技日新月異，適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)、高科技、大數(shù)據(jù)的發(fā)展，強(qiáng)化對名譽(yù)、肖像、隱私、個人信息等人格權(quán)益已經(jīng)成為民事立法必需解決的重大課題。我國從民法典編纂起先，就確立了“編纂一部適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求，符合我國國情，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容協(xié)調(diào)一樣的法典”。我國民法典一共分為七編，包括總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任編，共計1260條。與五編制的《德國民法典》相比較，我國民法典的編纂體例有三大創(chuàng)新，即人格權(quán)獨(dú)立成編、侵權(quán)責(zé)任獨(dú)立成編以及合同編通則發(fā)揮債法總則的功能。一方面，我國民法典更突出了對人的疼惜，實(shí)現(xiàn)了以人為本的價值理念，突出了人的主體地位。另一方面，這一體系更具有時代性，回應(yīng)了時代之問?！趵鳌扼w系創(chuàng)新：中國民法典的特色與貢獻(xiàn)》（3）依據(jù)材料二、三，歸納中國民法典與大陸法系民法典的不同點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）不同之處：《唐律疏議》留意法律與儒學(xué)結(jié)合；《法學(xué)總論》留意法律與宗教結(jié)合?！短坡墒枳h》既強(qiáng)調(diào)法律規(guī)定又強(qiáng)調(diào)法律責(zé)任；而《法學(xué)總論》只強(qiáng)調(diào)法律規(guī)定。《唐律疏議》側(cè)重公法，物權(quán)法簡潔；而《法學(xué)總論》更側(cè)重私法，物權(quán)法發(fā)達(dá)。歷史地位：《唐律疏議》是中華法系確立的標(biāo)記。《法學(xué)總論》是《羅馬民法大全》的組成部分之一、《羅馬民法大全》是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源。（2）時間：1804年。特征：從國家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上：權(quán)力制衡、三權(quán)分立；從法律內(nèi)容上：疼惜個人權(quán)利；在司法實(shí)踐中：程序公正、無罪推定。（3）不同點(diǎn)：體例不同，法德民法典分別是三、五編制，中國民法典是七編制，將人格權(quán)、侵權(quán)責(zé)任獨(dú)立成編；編撰時代不同，前者編纂于近代，后者編纂于21世紀(jì)；性質(zhì)不同，前者是近代資本主義民法典，后者是中國特色社會主義社會的民法典；特點(diǎn)不同，前者是“重財輕人”，后者是以人為本?！窘馕觥俊拘?詳解】本題第一問是對比類材料分析題，時空是中國唐朝和東羅馬帝國。差異：依據(jù)“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”可知《唐律疏議》留意法律與儒學(xué)結(jié)合，依據(jù)“《法學(xué)總論》把基督教中衡平的理念引入法定權(quán)利和義務(wù)”可知《法學(xué)總論》留意法律與宗教結(jié)合；依據(jù)“在相應(yīng)規(guī)則后都附有不同程度的懲處性規(guī)則”可知《唐律疏議》既強(qiáng)調(diào)法律規(guī)定又強(qiáng)調(diào)法律責(zé)任，依據(jù)“《法學(xué)總論》中存在著大量強(qiáng)行性規(guī)范，其規(guī)定只是單純地否定或強(qiáng)行要求某一行為，很少闡述若違反該法律應(yīng)負(fù)的法律責(zé)任”可知《法學(xué)總論》只強(qiáng)調(diào)法律規(guī)定；依據(jù)“缺乏‘全部權(quán)’這一重要概念。在債的制度上，唐律則體現(xiàn)出樸實(shí)、簡潔的特點(diǎn)”可知《唐律疏議》側(cè)重公法，物權(quán)法簡潔，依據(jù)“具體闡述了物法，它將物權(quán)分為全部權(quán)、地役權(quán)、用益權(quán)、運(yùn)用權(quán)”可知《法學(xué)總論》更側(cè)重私法，物權(quán)法發(fā)達(dá)。本題其次問是影響類材料分析題，時空是中國唐朝和東羅馬帝國。歷史地位：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，《唐律疏議》是中華法系確立的標(biāo)記。《法學(xué)總論》是《羅馬民法大全》的組成部分之一，《羅馬民法大全》是古羅馬法律的最高成就（羅馬法系統(tǒng)化），也是近代西方法律制度的淵源?！拘?詳解】本題第一問是特點(diǎn)類材料分析題，時空是近代法國。時間：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，《法國民法典》頒布的時間是1804年。本題其次問是特點(diǎn)類材料分析題，時空是近代的法國。特征：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，大陸法系特點(diǎn)：從國家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上：權(quán)力制衡、三權(quán)分立；從法律內(nèi)容上：疼惜個人權(quán)利；在司法實(shí)踐中：程序公正、無罪推定?！拘?詳解】本題是對比類材料分析題，時空是當(dāng)代的中國和近代的世界。不同點(diǎn)：依據(jù)材料“我國民法典一共分為七編，包括總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任編，共計1260條。與五編制的《德國民法典》相比較，我國民法典的編纂體例有三大創(chuàng)新即人格權(quán)獨(dú)立成編、侵權(quán)責(zé)任獨(dú)立成編以及合同編通則發(fā)揮債法總則的功能”可知體例不同，法德民法典分別是三、五編制，中國民法典是七編制，將人格權(quán)、侵權(quán)責(zé)任獨(dú)立成編；依據(jù)材料“《德國民法典》頒布不久，德國學(xué)者索姆巴特就提出《德國民法典》存在著‘重財輕人’的偏向”、“我國民法典更突出了對人的疼惜，實(shí)現(xiàn)了以人為本的價值理念，突出了人的主體地位”、可知特點(diǎn)不同，前者是“重財輕人”，后者是以人為本。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，中國《民法典》是中國特色社會主義社會的民法典，而大陸法系法典屬于近代資本主義民法典；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，兩者編撰時代不同，大陸法系法典編纂于近代，中國《民法典》編纂于21世紀(jì)。24.閱讀材料，完成下列要求。視察兩幅圖片，獲得相關(guān)信息，自擬一個題目，結(jié)合民族關(guān)系與國家關(guān)系的相關(guān)史實(shí)，寫一篇?dú)v史小論文。（要求：立論正確，史論結(jié)合，邏輯清楚，表述成文）【答案】范例一：溝通東西、繼往開來的古絲綢之路絲綢之路跨越不同文明，跨越不同國度和膚色人民，是人類歷史上文明溝通、互鑒、共存的典范，具有重要的歷史價值。漢王朝打通東西方大通道，首次構(gòu)建起世界交通線路大網(wǎng)絡(luò)。公元前138年，漢武帝派遣張騫出訪西域，正式貫穿了中原至西域的通道。公元97年，甘英奉命出訪大秦，并抵達(dá)波斯灣沿岸的道路。與此同時，海路從合浦郡徐聞縣動身，可航行到印度南部。古絲綢之路推動了文化技術(shù)的交互傳播，廣泛而又深刻地推動了沿線國家生產(chǎn)進(jìn)步乃至社會變革。唐朝在與大食國的接觸中，使包括造紙術(shù)在內(nèi)的中國技術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。日本向唐朝派遣遣唐使近20次，將唐朝文化帶到日本。古絲綢之路極大地促進(jìn)了商品大流通，領(lǐng)先實(shí)現(xiàn)了東西方商貿(mào)互通和經(jīng)濟(jì)往來。宋時復(fù)原了唐朝由廣州動身經(jīng)越南到阿拉伯的舊路，開拓由明州到日本和朝鮮半島的航路。元朝海陸通道都很通暢。13世紀(jì)，馬可·波羅經(jīng)西亞、中亞抵達(dá)中國，留下聞名的《馬可·波羅行紀(jì)》。明朝時期，鄭和七下西洋，揚(yáng)帆9萬里，蹤跡遍及西太平洋和印度洋30多個國家和地區(qū)，使中華文明遠(yuǎn)播四海文化的溝通、交融和互動，與古代絲綢之路的發(fā)展相伴始終，絲綢之路在把多種文化、多種文明緊緊連接起來的同時，形成了獨(dú)具匠心的絲路文化和文明，對世界文明的發(fā)展和人類的進(jìn)步作出了不朽貢獻(xiàn)。范例二：新時期下中國構(gòu)建特色大國外交。中共十八大以來，中國推動外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新，走出一條中國特色大國外交新路。中國推動構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關(guān)系框架，妥當(dāng)處理分歧。依據(jù)“親、誠、惠、容”理念和“與鄰為善、以鄰為伴”的外交方針，推出多種新機(jī)制和新舉措。提出“真實(shí)親誠”理念，加強(qiáng)與非洲國家之間的團(tuán)結(jié)合作。中共十九大提出堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中共主動推動構(gòu)建對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟