2024年古風特點有哪些特征3篇

第頁2024年古風特點有哪些特征3篇

古風的特點有哪些特征1

主要特點是：

(1)不但可以用*韻，也可以用仄韻;

(2)用韻比較寬泛，不受韻書的限制;

(3)不拘*仄;

(4)不拘對仗;

(5)不拘字數。

古體詩是與近體詩相對而言的詩體。近體詩形成前，各種詩歌體裁。也稱古詩、古風，有“歌”、“行”、“吟”三種載體。

四言詩，在近體詩中已經不存在了，雖不加“古”字，但不言而喻，就知道是古體詩?！对娊洝分惺占纳瞎旁姼枰运难栽姙橹鳌蓾h、魏、晉仍有人寫四言詩，曹操的《觀滄?！?、陶淵明的《停云》都是四言詩的典型例子。

五言和七言古體詩作較多，簡稱五古、七古。

五古最早產生于漢代。《古詩十九首》都是五言古詩。漢代以后，寫五言古詩的人很多。南北朝時的詩大都是五言的，唐代及其以后的古體詩中五言的也較多。而七古的產生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多見。到了唐代，七古大量地出現(xiàn)，唐人又稱七古為長句。

雜言詩也是古體詩所獨有的。詩句長短不齊，有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習慣上歸入七古一類?！对娊洝泛蜐h樂府民歌中雜言詩較多。

漢魏以來樂府詩配合音樂，有歌、行、曲、辭等。唐人樂府詩多不合樂。唐宋時代的雜言詩形式多種多樣：有七言中雜五言的，如李白的《行路難》;有七言中雜三言的，如張耒的《牧牛兒》;有七言中雜三、五言的，如李白的《將進酒》;有七言中雜二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》;有以四、六、八言為主雜以五、七言的，如李白的《蜀道難》。

此外，古絕句在唐時也有作者;都屬古體詩范圍。古體詩在發(fā)展過程中與近體詩有交互關系，南北朝后期出現(xiàn)了講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律，介乎古體、近體之間的新體詩。唐代一部分古詩有律化傾向，乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古詩作者有意識與近體相區(qū)別，多用拗句，間或散文來避律。

古風的特點有哪些特征3篇擴展閱讀

古風的特點有哪些特征3篇（擴展1）——潮劇的特點有哪些藝術特征3篇

潮劇的特點有哪些藝術特征1

《琵琶記》(演蔡伯喈、趙五娘故事)，是一個在*民間廣泛流傳的故事。宋代南戲已把它搬上舞臺，明代徐渭《南詞敘錄》中所錄的早期戲文《趙貞女蔡二郎》，就是演“伯喈棄親背婦，為暴雷震死”的故事?？上н@個被稱為“戲文之首”的早期劇本，沒有流傳下來。見的到《琵琶記》，是元代末年浙江人高則誠(高明)，根據《趙貞女蔡二郎》重新編寫的。明清以來，《琵琶記》在各地演出中，經過不斷的修改，不同的刊物刻本不下數十種，其中保存、或接近高則誠原本(即元本)的，有陸貽典鈔校的《新刊元本蔡伯喈琵琶記》(簡稱陸鈔本)，和嘉靖刻本《新刊巾箱蔡伯喈琵琶記》(簡稱巾箱本)兩種。而揭陽出土的這個抄本，經專家考證，認為是繼陸鈔本和巾箱本之后的第三種“元本”，是一個獨立的系統(tǒng)，也是“琵琶記現(xiàn)存最早的舞臺演出本”，“對研究《琵琶記》的版本、文學、唱腔、表演各方面的發(fā)展演變，提供了大量的證據”。

出土的《劉希必金釵記》(即《劉文龍》，演劉希必與發(fā)妻蕭氏的故事)，是一個在《永樂大典》、《南詞敘錄》等史籍記載已佚的宋元南戲劇本。寫本的末頁有“宣德七年六月口日晨勝寺梨園置立”字樣。宣德是明宣宗朱瞻基年號。宣德七年，即公元1432年。定本的全題是《新編全像南北插科忠孝正字劉希必金釵記》?！秳⑾１亟疴O記》是劇本的全稱;“新編全像南北插科忠孝正字”，是書坊廣告性的文字，元明小說戲曲刊物刻本，常在首頁上刊上這類廣告式的文字。這段書坊廣告的文字也抄在這個寫本上，說明這個寫本來源于刊物本。

這雖是一個寫本，但從文獻價值上來說，卻有重要的意義，因為我國宋元南戲劇本，在宋元時未有刊刻本流傳。明初編纂的《永樂大典》，抄錄有宋元南戲三十三本，但已散失。見到的三個宋元南戲劇本《張協(xié)狀元》、《宦門子弟錯立身》、《小孫屠》，是嘉靖年間重抄本。而出土的《劉希必金釵記》，就是繼《張協(xié)狀元》、《宦門子弟錯立身》、《小孫屠》之后，第四本宋元南戲劇本。這是從文獻價值來說。如果從文物意義來說，“是迄今所現(xiàn)的戲曲劇本中，無論是刊印本或是手寫本，都是時代最早的第一個古本”，比被認為我國年代最早的戲文刻本明代成化年間刊物的《白兔記》，還早三十多年，在我國戲曲文獻寶庫中，是十分珍貴的海內孤本。

此外經典劇目有《荔鏡記》《告親夫》《劉明珠》《蘇六娘》《井邊會》《蘆林會》《楊令婆辯本》《鬧釵》《掃窗會》《辭郎洲》等

其中《楊令婆辯本》、《掃窗會》、《鬧釵》被稱為“百花園中的三塊寶石”。

“微型潮劇”鐵枝木偶戲

潮州鐵枝木偶戲俗稱“紙影戲”，是我國木偶藝術的稀有品種，也是潮州潮汕民間戲劇藝術的一朵瑰麗之花。系由南宋時期隨中原移民傳入的皮影戲演變而來。清代以后，為滿足觀眾視覺欣賞需要，藝人們逐漸把舞臺蒙上的白紙去掉，把偶像從*面改為圓身，于是“捆草為身、扎紙為手、削木為足、塑泥為頭”，在當時稱為“圓身紙影”。

到二十世紀初，潮州一帶的鐵枝木偶戲班紛紛參照當時的戲劇舞臺，改用繡簾作為幕布，臺上再擺上小桌子、小道具用于表演，偶身也改用木頭削制，曲調改唱潮劇曲目，至此潮州木偶戲就初步形成了。

潮州鐵枝木偶偶像由連在后面的三枝鐵枝操縱，保留了皮影操縱特點;劇目、表演動作、音樂唱腔與潮劇相同。

由于隨著人們藝術欣賞時尚的改變，演出市場日益萎縮;木偶班大多為半農半藝，是松散形業(yè)余藝術團體，對木偶戲的研究傳承具有一定難度，特別是一些高難表演技藝面臨失傳，必須采取有效措施加以保護、傳承。

潮劇的特點有哪些藝術特征2

潮俗好戲之風，由來已久。清康熙藍鹿州《潮州風俗考》載：“梨園婆娑，無日無之……舉國喧闐，晝夜無間?！薄盁o日無之”說明演戲的頻繁性;“晝夜無間”記錄了日夜連演通宵達旦的淫濫程度。舊時村鎮(zhèn)“請戲”，分“日夜戲”與“午夜戲”兩種。前者從上午10時起鼓，至午餐歇鼓;下午3時左右續(xù)演，至晚餐歇鼓，晚上7時多夜戲開始，一直演至翌晨天明為止。后者從下午3時左右起鼓，至晚餐歇鼓;晚上夜戲一樣演至天明。

潮俗祭祀之風甚熾。舊時的演戲活動，多圍繞著祭祀活動舉行。

祭祀對象大抵兩個方面：一是姓氏宗族祖先;一是村社的社神(俗稱“地頭神”)以及其它各類神明。潮地人文有其特點，歷來是“聚族而居”，因而宗祠和神廟(俗稱“老爺宮”)星羅棋布，大異他州，祭祀活動也很有組織。宋元以前每逢祭祀須“奏音聲、以謝神貺”，大概到了明代以后，這種“奏音聲”便多被戲曲所代替。

《揭陽縣志·風俗》載：“仲春祭先祖，是月多演戲;諺謂‘正月燈，二月戲’?！笨墒切梁ジ锩院?，宗族祭祖的演戲活動已日見減少，而配合祭神謝神的演戲習俗仍十分活躍。及至抗戰(zhàn)開始，潮汕淪陷，民生困苦，戲班大批流散，這個習俗才大大衰減。

“正月游神戲”

正月在過去農事還不忙，潮汕各地普遍舉行游神的娛樂活動，音樂舞蹈與戲劇活動最為熱鬧。但潮陽卻是“正月游燈，二月游神”。

“三月媽生戲”

潮州、揭陽、汕頭沿海各地遍立“天后圣母”廟。舊歷三月廿三日為圣母神誕，俗謂“媽生”，皆極隆重;演戲謝神，尤以漁民區(qū)為甚。

“五月龍船戲”

舊歷五月初五，潮州、揭陽、汕頭各地水鄉(xiāng)普遍舉行賽龍舟活動，有些村社并要請戲湊熱鬧，有的向鄰村借龍舟，也得以戲還禮。

丟彩

丟彩即喝彩，是潮劇觀眾的一種習俗?！案傄郧嗤馨诅j擲歌臺上，貧者輒取巾幘衣帶便面香囊擲之，名曰丟彩。次日，則計其所值而贖之，伶人受值稱謝，爭以為榮?！边@是乾隆《潮州府志·社會》所記載的現(xiàn)象。清代末期則“隨棚惡少，三五成群，俗謂之交沙客;擲果拋衣，以博小旦一顧，謂之謝目箭。”(王定鎬：《鱷渚摭譚》)喝彩捧場習俗，一直延續(xù)到建國后。

潮劇的特點有哪些藝術特征3

1、角色

潮劇行當齊全，生、旦、凈、丑各有應工的首本戲，表演細膩生動，身段做工既有嚴謹的程式規(guī)范，又富于寫意性，注重技巧的發(fā)揮，其中丑行和花旦的表演藝術尤為豐富，具有獨特的風格和地方色彩。

從表演上來看，潮劇的腳色行當中以生、旦、丑最具地方特色。生旦戲《掃窗會》被譽為*戲曲以歌舞演故事的典型代表;潮劇丑角分為十類，其中項衫丑的扇子功蜚聲南北，為世所稱。老丑戲《柴房會》中，丑角的溜梯功為潮劇所獨有，在戲曲界享有盛譽。

潮劇在過去一直實行童伶制，小生、青衣、花旦均由兒童藝人擔任，這些藝人長大后，聲音改變，即被淘汰，這一體制嚴重阻礙潮劇藝術的發(fā)展。新*成立后，廢除了童伶制，并在各方面銳意改革，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀演員，使潮劇這一古老藝術煥發(fā)出新的光彩。

2、唱腔

潮劇演唱用真聲，唱念用古譜"二四譜"，韻味濃郁。唱腔是以曲牌聯(lián)綴為主的曲牌體和板腔體的聯(lián)和體制，至今仍保留著一唱眾合(幫腔)，二、三人合唱一曲或曲尾的形式，風格獨特，表現(xiàn)力很強。

早期潮劇的"幫聲"，即登臺演員唱至最精彩片段時后臺眾聲"齊唱"相和的現(xiàn)象，在其他戲曲中甚為少見，是潮劇的特點之一。

3、音樂

潮劇音樂屬曲牌聯(lián)套體，唱南北曲，聲腔曲調優(yōu)美，輕俏婉轉，善于抒情。清代中葉以后，它又吸收板腔體音樂，顯得靈活多姿。潮劇中有傳統(tǒng)曲牌二百多支，樂曲一千多首，是研究*戲曲聲腔的重要資料。

伴樂部分，保留了較多唐宋以來的古樂曲，又不斷吸收了潮州大鑼鼓樂、廟堂音樂、民間小調樂曲等，音樂曲調優(yōu)美動聽，管弦樂和打擊樂配合和諧，善于表現(xiàn)感情的變化。

潮劇的伴奏樂器隨著時代的發(fā)展和文化的交流而不斷發(fā)展豐富。二十世紀二十年代以前，樂器只有竹弦、嗩吶、椰胡和月琴，以竹弦為領奏樂器。二三十年代，竹弦被二弦取代;月琴為揚琴取代，還增加了大笛和小笛。四十年代開始，有增加二胡、琵琶和大胡。潮劇曲牌很多，板式多變，常用二板、二板慢、三板慢等板式。

根據樂器的不同組合，傳統(tǒng)的劇目又分為大鑼戲、小鑼戲、蘇鑼戲;大鑼戲最具特色也最為古老，善于表現(xiàn)低沉氣氛、悲怨情緒，小鑼輕巧，蘇鑼氣氛莊嚴。

古風的特點有哪些特征3篇（擴展2）——倉儲的特點有哪些特征3篇

倉儲的特點有哪些特征1

⒈整合裝運整合是倉儲的一個經濟利益，通過這種安排，整合倉庫接收來自一系列制造工廠指定送往某一特定額的材料，然后把它們整合成單一的一票裝運，其好處是，有可能實現(xiàn)最低的運輸費率，并減少在顧客的收貸站臺處發(fā)生擁塞。

2.加工/延期倉庫還可以通過承擔加工或參與少量的制造活動，被用來延期或延遲生產。

3.堆存這種倉儲服務的直接經濟利益從屬于這樣一個事實，即對于所選擇的業(yè)務來說儲存是至關重要的。

倉儲的特點有哪些特征2

柱式倉庫

構造呈柱形或球形，主要用來儲存石油、天然氣、液體化工產品等的倉庫。

簡易倉庫

構造簡單，造價低廉，包括一些固定或活動的簡易貨棚等，一般是提供臨時使用的一種倉庫。

露天倉庫

即露天料場，以露天儲存為主。有的會設有圍墻，有的沒有圍墻。

*房倉庫

*房倉庫是指倉庫建筑物是*房，結構簡單，喲小高度一般不超過5-6米的倉庫。這類倉庫建筑費用便宜，人工操作比較方便，*現(xiàn)有大量的*房倉庫。

樓房倉庫

樓房倉庫是指建筑結構在兩層或以上的倉庫。這類倉庫可以減少土地的使用面積，進出庫作業(yè)可以采用機械化或半機械化，但作業(yè)成本相對較高。

高層貨架倉庫

高層貨架倉庫是指以高層貨架為主而組成的倉庫。建筑本身是*房結構，內部貨架層數較多，具有可以保管10層左右貨架或托盤的能力，這類倉庫一般配備揀選式巷道堆垛起重機等自動化設備，是一種發(fā)達國家普遍采用的先進倉庫，可實現(xiàn)機械化和自動化操作。

古風的特點有哪些特征3篇（擴展3）——側柏樹的特點有哪些特征3篇

側柏樹的特點有哪些特征1

常綠喬木，高達20m，胸徑1m以上。幼樹樹冠卵狀圓錐形，老樹樹呈冠不規(guī)則廣圓形。樹皮灰褐色，薄條片狀裂。景觀用途,側柏樹姿優(yōu)美，枝葉蒼翠是我國最古老的園林樹種這一。用于陵園、墓地、廟宇作基礎材料，常列植、叢植或群植樹.

側柏為溫帶陽性樹種，栽培、野生均有。喜生于濕潤肥沃排水良好的鈣質土壤耐寒、耐旱、抗鹽堿，在*地或懸崖峭壁上都能生長;在干燥、貧脊的山地上，生長緩慢，植株細弱。淺根性，但側根發(fā)達，萌芽性強、耐修剪、壽命長，抗煙塵，抗二氧化硫、氯化氫等有害氣體.

側伯柏科，側柏屬，常綠喬木，高可達20米，葉扁*，鱗形，兩面同形，雌雄同株，分布甚廣。木材堅實、細致，有芳香，耐腐性強。其根、葉、樹皮、種仁等均可入藥。多人工林或庭院栽植，樹形美觀耐修剪，耐旱、耐寒，適應性強，常作園林綠化和綠籬樹樹種.

藥物名稱：.側柏葉.藥物別名：.扁柏、香柏、片柏、片松。英文名稱：.cebaiye.說明：.苦、澀，微寒。歸肺、肝、大腸經。功用作用：.1.涼血止血：主治血熱妄行引起的吐血、咳血、鼻衄、尿血、崩漏等多種出血證。2.祛痰止咳：近年用治痰咳氣喘。

側柏樹的特點有哪些特征2

側柏在園林綠化中，有著不可或缺的地位?？捎糜谛械馈⑼@、大門兩側、綠地周圍、路邊花壇及墻垣內外，均極美觀。小苗可做綠籬，隔離帶圍墻點綴。在城市綠化中是常用的植物，側柏對污濁空氣具有很強的耐力，在市區(qū)街心、路旁種植，生長良好，不礙視線，吸附尖埃，凈化空氣側柏叢植于窗下、門旁，極具點綴效果。夏綠冬青，不遮光線，不礙視野，尤其在雪中更顯生機。側柏配植于草坪、花壇、山石、林下，可增加綠化層次，豐富觀賞美感。它的耐污染性，耐寒性，耐干旱的特點在北方綠化中，得以很好的發(fā)揮。在北京、天津、河南、遼寧等省市有眾多使用側柏綠化的優(yōu)秀案例，側柏是綠化道路，綠化荒山的首選苗木之一。使用側柏，作為綠化苗木，優(yōu)點是成本低廉，移栽成活率高，貨源廣泛。

古風的特點有哪些特征3篇（擴展4）——明清玉的特點有哪些特征(菁選3篇)

明清玉的特點有哪些特征1

明清時期玉器與當時的繪畫書法以及工藝雕刻緊密聯(lián)系，全面繼承了前代玉器多種碾工和技巧。并有顯著的發(fā)展與提高，碾法突出體量感，并追求工筆畫功力。其玉質之美、品種之多、應用之廣都是空前絕后。

清代是中國玉器發(fā)展史上的鼎盛時期。清代玉器玉質之美、雕琢之精、設計之巧、造型之奇、紋飾之多集歷代之大成。傳統(tǒng)的線刻、浮雕、鏤雕等工藝被發(fā)揮地淋漓盡致。制作較明代更加規(guī)整細致，陰刻線條連貫性較好，一氣呵成。地子干凈*整，構圖繁縟復雜。實地陽紋玉器很多。拋光細膩，玉表光澤多呈蠟質或油脂狀。

明清玉的特點有哪些特征2

管鉆痕跡。管鉆是重要的玉器制作工具之一。明代玉匠常以管鉆鉆成的陰刻深凹痕表現(xiàn)動物圖案中的眼睛、牙齒、身上的花紋，仿古器上的谷紋、乳釘紋和蓮蓬上的蓮子等物。如內蒙古博物院館藏乳釘紋青玉雙耳杯。

線條特征。陰刻線痕多寬而深，線條很有力度，筆筆見鋒直來直去。歧出、過界、錯刀等工藝上的瑕疵很常見。見北京青龍橋董四墓村出土的鳳紋玉珩局部。

拋光工藝特征?！盎ㄏ聣夯ā庇衿鞯纳蠈蛹y飾皆拋光細致，泛有玻璃狀的光澤;下層紋飾和地子多為亞光狀態(tài)。此外打洼工藝留下的凹槽內也常泛有“玻璃光”。

明清玉的特點有哪些特征3

仿漢佩開片厚、刀法和紋飾都不比漢代流暢風格，陰刻線也無漢代般纖細

合符為清代創(chuàng)新

蝴蝶紋晚清盛行

清代龍?zhí)攸c：口張開，齊齒，兩綹毛發(fā)后披，滿身鱗紋

清代玉獸，似獅有角，較獅更威武，背有棱脊

古風的特點有哪些特征3篇（擴展5）——矮柳的特點有哪些特征(菁選3篇)

矮柳的特點有哪些特征1

細長型葉片，葉綠色，需要充足光線及良好的`水質，栽培容易。

這最矮的樹叫矮柳，生長在高山凍土帶。它的莖匍伏在地面上，抽出枝條，長出象楊柳一樣的花序，高不過5厘米。如果拿杏仁桉的高度與矮柳相比，一高一矮相差15000倍。與矮柳差不多高的矮個子樹，還有生長在北極圈附近高山上的矮北極樺。

高山植物為什么長不高呢?因為那里的溫度極低，空氣稀薄，風又大，陽光直射，所以，只有那些矮小的植物，才能適應這種環(huán)境

矮柳的特點有哪些特征2

一般的樹木能長到20-30米高。在溫帶的樹林下，生長一種小灌木，叫紫金牛，綠葉紅果，人們都很喜愛它，常常把它作為盆景。它長得最高也不過30厘米，因此，大家給它起一個綽號，叫它“老勿大”。其實“老勿大”比起世界最矮的樹來，要高6倍。

這最矮的樹叫矮柳，生長在高山凍土帶。它的莖匍伏在地面上，抽出枝條，長出象楊柳一樣的花序，高不過5厘米。如果拿杏仁桉的高度與矮柳相比，一高一矮相差15000倍。與矮柳差不多高的矮個子樹，還有生長在北極圈附近高山上的矮北極樺，據說那里的蘑菇，長得比矮北極樺還要高。高山植物為什么長不高呢?因為那里的溫度極低，空氣稀薄，風又大，陽光直射，所以，只有那些矮小的植物，才能適應這種環(huán)境。

矮柳的特點有哪些特征3

以插枝或側芽繁殖。

栽培要點：碳酸鹽硬度：3°dH～1l°dH

酸堿度(pH值)：6.8～8.5

水溫：20～30℃

光照：中、強光照

栽培難易度：容易

特點：適應能力很強。

古風的特點有哪些特征3篇（擴展6）——芭蕉樹的特點有哪些特征(菁選3篇)

芭蕉樹的特點有哪些特征1

芭蕉科，芭蕉屬。常綠大型多年生草木。莖高達3～4米，不分枝，叢生。葉大，長可達3米，寬約40厘米，呈長橢圓形，有粗大的主脈，兩側具有*行脈，葉表面淺綠色，葉背粉白色。

入夏，葉叢中抽出淡黃色的大型花?！胺鍪杷茦?，質則非木，高舒垂蔭”，是前人對芭蕉的形、質、姿的形象描繪。

芭蕉樹的特點有哪些特征2

芭蕉最適宜植于小型庭院的`一角或窗前墻邊，假山之畔。不宜成行栽植，宜散點或幾株叢植，綠蔭如蓋，炎夏中令人頓生清涼之感。芭蕉和香蕉同屬一科，外形相似，果實可以食用(果肉個體外型和香蕉相似，但偏短小，味道相較于香蕉別有風味。我國云南等地均有專門種植栽培。有一定的藥用價值。

藥用價值

芭蕉和香蕉同屬一科，外形相似，但是果實可以食用，有一定的藥用價值。

氣味甘、大寒、無毒。

功能主治

1、一切腫毒。用芭蕉根搗爛涂患處。

2、流動性紅色風疹。治方同上。

3、風火牙痛及蟲牙痛。用芭蕉根取汁一碗，煎熱含漱。

4、消渴，骨節(jié)煩熱。用芭蕉根搗汁，隨時飲一、二合。

5、血淋澀痛。用芭蕉根、旱蓮草等分，水煎服。一天服兩次。

6、腫毒初發(fā)。用芭蕉葉燒存性，研末，和生姜汁涂搽。

7、心痹痛。用芭蕉花燒存性，研末。每服二錢，鹽湯送下。

芭蕉樹的特點有哪些特征3

常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。

南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照曾寫過："窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。"把傷心、愁悶一股腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。

吳文英《唐多令》："何處合成愁?離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。"

葛勝沖《點絳唇》："閑愁幾許，夢逐芭蕉雨。"雨打芭蕉本來就夠凄愴的，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄惻。

古風的特點有哪些特征3篇（擴展7）——紫砂的特點有哪些特征(菁選2篇)

紫砂的特點有哪些特征1

紫砂特點是結構致密，接近瓷化，強度較大，顆粒細小，斷口為貝殼狀或石狀，但不具有瓷胎的半透明性.

紫砂陶還有一個特點，就是把詩情畫意由雕刻藝人直接刻畫在紫砂陶土上。最早見于明代、清初，一些文人雅士吟詩作畫、題詩記事于壺上，并有留言作為饋贈珍品，那時以陳曼生、子冶為最，他們推動了在紫砂陶上陶