人教版高中語(yǔ)文選修：第二單元-置身詩(shī)境-緣景明情-A夯實(shí)基礎(chǔ)第十六篇積雨輞川莊作(共11張)(部編)課件

第二單元置身詩(shī)境緣景明情語(yǔ)文·選修第16篇積雨輞川莊作第十六篇

閱讀下面的文字,完成1—3題。

可以毫不夸張地說(shuō),每一個(gè)老字號(hào)背后都是道不盡的

,數(shù)不清的傳奇風(fēng)流。但是有的地方的老字號(hào)或者消失或者

,而廣州的中藥老字號(hào)不僅數(shù)量多,而且有活力,這其實(shí)與廣州人對(duì)中醫(yī)藥文化的推崇和信任

。在全國(guó)其他地方,雖然也有很多老字號(hào)中藥企業(yè),但是在西醫(yī)西藥的沖擊下,很多企業(yè)都

。(),給這些老牌藥廠提供了強(qiáng)大的市場(chǎng)需求,而這正是老字號(hào)藥廠賴以生存的文化土壤。另外,對(duì)質(zhì)量的恪守不渝,對(duì)誠(chéng)信的精益求精,正是這些老字號(hào)藥廠之所以屹立百年而依舊充滿活力。

1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.處心積慮奄奄一息休戚相關(guān)朝乾夕惕B.慘淡經(jīng)營(yíng) 奄奄一息 息息相關(guān) 朝不保夕C.處心積慮 危在旦夕 息息相關(guān) 朝不保夕D.慘淡經(jīng)營(yíng) 危在旦夕 休戚相關(guān) 朝乾夕惕答案1.B處心積慮:千方百計(jì)地盤(pán)算(多含貶義)。慘淡經(jīng)營(yíng):①指煞費(fèi)苦心地從事繪畫(huà)或詩(shī)文創(chuàng)作。②指苦心規(guī)劃或開(kāi)拓某項(xiàng)事業(yè)。根據(jù)語(yǔ)境可知,第一空應(yīng)填一個(gè)褒義詞,故填“慘淡經(jīng)營(yíng)”。奄奄一息:只剩下微弱的一口氣。形容生命垂危。危在旦夕:指危險(xiǎn)就在眼前。第二空,根據(jù)文段語(yǔ)意,應(yīng)填與老字號(hào)“消失”意思相近的“奄奄一息”。息息相關(guān):呼吸相關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。休戚相關(guān):彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。第三空,此處語(yǔ)意并不牽涉福禍,應(yīng)填“息息相關(guān)”。朝乾夕惕:形容一天到晚很勤奮,很謹(jǐn)慎。朝不保夕:保得住早上,不一定保得住晚上。形容情況危急。“朝不保夕”符合中藥企業(yè)目前的處境。選B。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但是廣州人對(duì)中醫(yī)藥的信賴B.中醫(yī)藥令廣州人十分信賴C.但是中醫(yī)藥深得廣州人信賴D.廣州人十分信賴中醫(yī)藥答案2.A根據(jù)括號(hào)前后的內(nèi)容可知,這里應(yīng)該有轉(zhuǎn)折意味,據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)。從與后文的銜接來(lái)看,應(yīng)該是廣州人對(duì)中醫(yī)藥的信賴“給這些老牌藥廠提供了強(qiáng)大的市場(chǎng)需求”,而不是中醫(yī)藥“給這些老牌藥廠提供了強(qiáng)大的市場(chǎng)需求”,據(jù)此排除C項(xiàng)。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A.對(duì)質(zhì)量的精益求精,對(duì)誠(chéng)信的恪守不渝,正是這些老字號(hào)藥廠屹立百年而依舊充滿活力的原因。B.由于對(duì)質(zhì)量精益求精,對(duì)誠(chéng)信恪守不渝,正是這些老字號(hào)藥廠屹立百年而依舊充滿活力的原因。C.對(duì)質(zhì)量的恪守不渝,對(duì)誠(chéng)信的精益求精,正是這些老字號(hào)藥廠屹立百年而依舊充滿活力的原因。D.對(duì)質(zhì)量的精益求精,對(duì)誠(chéng)信的恪守不渝,是這些老字號(hào)藥廠屹立百年而依舊充滿活力。答案3.AB項(xiàng),濫用介詞造成主語(yǔ)殘缺,應(yīng)刪掉“由于”。C項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)是“對(duì)質(zhì)量的精益求精,對(duì)誠(chéng)信的恪守不渝”。D項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)在“活力”后加“的原因”。4.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《積雨輞川莊作》中,描寫(xiě)田家生活的詩(shī)句是“

,

”。

(2)《積雨輞川莊作》中,詩(shī)人從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度描寫(xiě)輞川夏天特征的詩(shī)句是“

,

”。

(3)《積雨輞川莊作》中,描寫(xiě)自己隱居的禪寂生活,融禪理于寫(xiě)景敘事中的兩句詩(shī)是“

,

”。

答案4.(1)積雨空林煙火遲蒸藜炊黍餉東菑(2)漠漠水田飛白鷺陰陰夏木囀黃鸝(3)山中習(xí)靜觀朝槿松下清齋折露葵5.下面是某中學(xué)青年教師說(shuō)課活動(dòng)的構(gòu)思流程圖,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90字。答案5.【答案示例】教師先確定課題,然后通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象的分析制定教學(xué)目標(biāo),接著設(shè)計(jì)出包括教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、教學(xué)手段、板書(shū)設(shè)計(jì)在內(nèi)的教學(xué)過(guò)程,并對(duì)其反復(fù)修改形成說(shuō)課稿,之后正式開(kāi)始說(shuō)課?！窘忸}思路】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。分析時(shí)注意各部分的邏輯關(guān)系以及箭頭的指向。如設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程包括了四個(gè)方面,設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程與反復(fù)修改是并列關(guān)系等。同時(shí)注意字?jǐn)?shù)限制,語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)潔流暢。

閱讀下面這首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。早秋山中作①王維無(wú)才不敢累明時(shí),思向東溪守故籬。不厭尚平②婚嫁早,卻嫌陶令去官遲。草間蛩③響臨秋急,山里蟬聲薄暮悲。寂寞柴門(mén)人不到,空林獨(dú)與白云期。【注】①這首詩(shī)疑作于王維四十多歲的時(shí)候,當(dāng)時(shí)朝政日壞,王維郁郁失志,向往隱逸,過(guò)著半官半隱的生活。②尚平:即尚長(zhǎng),字子平,東漢朝歌人。為子女嫁娶畢,即不問(wèn)家事,出游名山大川。③蛩:蟋蟀。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.“無(wú)才不敢累明時(shí)”實(shí)寫(xiě)詩(shī)人認(rèn)為自己沒(méi)有才華,就不拖累圣明的時(shí)代了。B.詩(shī)歌通過(guò)“故籬”“蟬聲”“柴門(mén)”“空林”“白云”等意象,交代了詩(shī)人生活的山林田園環(huán)境。C.頸聯(lián)“草間”對(duì)“山里”,“蛩響”對(duì)“蟬聲”,“臨秋急”對(duì)“薄暮悲”,節(jié)奏鮮明,富于音樂(lè)美。D.頸聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)臨秋的蟋蟀響急,薄暮的寒蟬聲悲,照應(yīng)題目,給人一種蕭索落寞的感受。答案1.AA項(xiàng),詩(shī)人沒(méi)有自認(rèn)為沒(méi)有才華,“無(wú)才”句既是謙虛之詞也是反語(yǔ)。2.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案2.【答案示例】①對(duì)自己不被知遇的抱怨。首句說(shuō)自己“無(wú)才不敢累明時(shí)”,是謙虛之詞也是反語(yǔ),埋怨自己滿腹才華,卻不被知遇重用。②對(duì)仕途世事的厭倦,對(duì)隱逸生活的向往。頷聯(lián)運(yùn)用尚子平和陶淵明這兩個(gè)典故,表明詩(shī)人與尚子平、陶淵明一樣意欲歸隱山林。③理想落空、獨(dú)守山林的些許落寞。頸聯(lián)的環(huán)境渲染悲涼的氛圍,烘托悲戚的心境,尾聯(lián)的“寂寞”“空”“獨(dú)”更是直接點(diǎn)出了這種情感。(如答“閑適的田園生活的愜意。每天在林中散步,獨(dú)與白云相伴,如閑云野鶴一般,充滿幽居的情趣”亦可)【詩(shī)歌鑒賞】此詩(shī)首句“無(wú)才不敢累明時(shí)”,謙辭反語(yǔ)出之,王維年紀(jì)輕輕就名滿天下,不是真的無(wú)才。此句筆法微婉,旨趣卻很明白。頷聯(lián)二句用了兩個(gè)典故,出句用的是東漢尚長(zhǎng)之典,對(duì)句是用陶淵明不為五斗米折腰辭官而去的故事。這兩個(gè)典故,表明詩(shī)人有與尚子平、陶淵明一樣的意欲歸隱山林的思想,而且歸隱之心非常迫切。頸聯(lián)是從山野間的昆蟲(chóng)的聲音,也就是從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)描寫(xiě)早秋寒涼蕭瑟的特點(diǎn)。蟋蟀和秋蟬的凄苦音響,預(yù)示著一個(gè)寥落季節(jié)的來(lái)臨,給人一種蕭索落寞的秋季感受。臨秋的蟋蟀響急,薄暮的寒蟬聲悲,是景語(yǔ),也是情語(yǔ),映襯出詩(shī)人的遲暮感。最后二句寫(xiě)詩(shī)人隱居山中,門(mén)庭冷落,過(guò)著閑適、恬靜的生活。每天在林中散步,獨(dú)與白云相伴,如閑云野鶴一般,充滿幽居的情趣。這里說(shuō)自己寂處山中,空林獨(dú)往,只和白云期會(huì),厭倦仕途的心情約略可見(jiàn)。此詩(shī)主要申明詩(shī)人無(wú)心世事,向往隱逸生活,抒發(fā)了一個(gè)隱士的情懷。全詩(shī)語(yǔ)言含蓄,意味悠長(zhǎng)。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢(qián)眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來(lái)，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬(wàn)里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù)，都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你，誰(shuí)擊潰過(guò)你，都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái)，活下去。人生最美的是過(guò)程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛(ài)，最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)！不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開(kāi)。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō)：我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛(ài)，為什么不說(shuō)出口，有些東西失去了，就在也回不來(lái)了！對(duì)于人來(lái)說(shuō)，問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽(yáng)光，人就會(huì)從卑微中站起來(lái)，帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過(guò)去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開(kāi)它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛(ài)你，你為他擋一百顆子彈也沒(méi)用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候，讓時(shí)間幫你決定。如果還是無(wú)法決定，做了再說(shuō)。寧愿犯錯(cuò)，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖?，后有意志，存在可以沒(méi)有意志，但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開(kāi)明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹(shù)然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無(wú)論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開(kāi)始了的事情決不放棄。最可怕的敵人，就是沒(méi)