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好老師教育云南分校專升本有志飛躍《文學(xué)概論》第三周周測[復(fù)制]基本信息:[矩陣文本題]*姓名:________________________專業(yè):________________________教學(xué)點:________________________班級:________________________電話:________________________所屬院校:________________________第一題、單選題(共35題,每小題1分,共35分)1、當(dāng)代的學(xué)者約翰,對柯勒律治的《忽必烈汗》的54行詩句進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)詩句中的一切材料、意境以及輪廓、線索都是這位詩人以前讀過并零碎地記在筆記本里的。這段話說明()[單選題]*A.無意識與意識之間是主從之分的B.無意識與意識之間是相互補(bǔ)充的C.無意識組合材料的過程時的主導(dǎo)線索是由意識提供的(正確答案)D.無意識的活動方向要靠意識指引2、作家生活體驗積累到一定程度時產(chǎn)生的創(chuàng)作內(nèi)驅(qū)力是指()[單選題]*A.創(chuàng)作動因(正確答案)B.創(chuàng)作動機(jī)C.創(chuàng)作沖動D.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)3、文學(xué)創(chuàng)造活動的最早契機(jī)是()[單選題]*A.藝術(shù)構(gòu)思B.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)(正確答案)C.創(chuàng)作動機(jī)D.藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)4、李漁在《閑情偶寄》中用“袖手于前”來表現(xiàn)的特點是()[單選題]*A.回憶B.想象C.沉思(正確答案)D.靈感5、藝術(shù)真實是主體把“內(nèi)在的尺度”運(yùn)用到對象世界中去,經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)造,與“善”“美”共生并存的()[單選題]*A.科學(xué)的真實B.主觀的真實C.審美化的真實(正確答案)D.假定的真實6、古往今來一切優(yōu)秀文學(xué)作品的總主題,它是“善”的集中體現(xiàn),并與歷史理性共同筑起文學(xué)真、善、美的價值體系的是()[單選題]*A.藝術(shù)的呈現(xiàn)B.人文關(guān)懷(正確答案)C.藝術(shù)真實D.審美理想7、“有意味的形式”理論的提出者()[單選題]*A.別林斯基B.華茲華斯C.克萊夫?貝爾(正確答案)D.恩格斯8、指作家在構(gòu)思中極大調(diào)動想象力和創(chuàng)造力,甚至違反常規(guī)事理,來塑造形象的一種方式是()[單選題]*A.綜合B.突出C.簡化D.變形(正確答案)9、恩格斯在評價巴爾扎克時所用的概念是()[單選題]*A.有意味的形式B.陌生化C.詩意的裁判(正確答案)D.人文關(guān)懷10、文學(xué)創(chuàng)造的端點是指()[單選題]*A.創(chuàng)作動機(jī)B.藝術(shù)構(gòu)思C.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)D.文學(xué)材料(正確答案)11、衡量文學(xué)創(chuàng)造的重要標(biāo)準(zhǔn)()[單選題]*A.假定性B.主觀性C.真實性(正確答案)D.詩意性12、作家在積累相當(dāng)多的感性材料的基礎(chǔ)之上,無意識地根據(jù)自己認(rèn)識生活和評價生活的思想原則和審美趨向,對外在事物進(jìn)行觀察和審視時所得到的一種獨特領(lǐng)悟,稱之為()[單選題]*A.創(chuàng)作動機(jī)B.藝術(shù)構(gòu)思C.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)(正確答案)D.藝術(shù)選材13、文學(xué)創(chuàng)造過程的最后階段是()[單選題]*A.物化(正確答案)B.發(fā)生C.發(fā)展D.高潮14、提出“以文觀人,自古所難”的近代學(xué)者為()[單選題]*A.蘇軾B.柳宗元C.錢鍾書(正確答案)D.胡適15、()將世界分為理念世界、現(xiàn)實世界、藝術(shù)世界,并認(rèn)為藝術(shù)世界和是模仿的模仿,影子的影子,最終成為理念的反映。()[單選題]*A.蘇格拉底B.柏拉圖(正確答案)C.亞里士多德D.德謨克利特16、《西廂記》取材于唐代元稹寫的《鶯鶯傳》,從創(chuàng)作的角度來說,這種獲取材料的方式屬于()[單選題]*A.無意獲取B.有意獲取C.書本獲取(正確答案)D.實踐獲取17、澳大利亞詩人勞森在創(chuàng)造《街頭的臉龐》時首先想起悉尼劇院門口母子賣報的悲慘景象,由此而寫成全詩,這屬于哪種回憶方式?()[單選題]*A.直接回收法(正確答案)B.挨次掃描法C.按層次推論法D.總結(jié)回憶法18、在藝術(shù)構(gòu)思中,哪種構(gòu)思方式能帶來抵制審美疲勞并消解日常生活的“機(jī)械性”,并增加藝術(shù)感受的難度進(jìn)而延長這種感受的藝術(shù)效果?()[單選題]*A.陌生化(正確答案)B.幻事C.變形D.綜合19、普魯斯特一生除了家鄉(xiāng)和首都巴黎之外,沒有去過任何地方,卻寫出七卷本的《追憶似水年華》,從創(chuàng)作的角度來看,普魯斯特獲取材料的主要方式是()[單選題]*A.無意獲取(正確答案)B.有意獲取C.書本獲取D.實踐獲取20、人類一切創(chuàng)造活動的出發(fā)點和歸宿點是()[單選題]*A.社會生活B.勞動實踐C.以人為本(正確答案)D.精神生活21、曹操的“白臉”臉譜讓人想起奸詐,關(guān)云長的“紅臉”臉譜是忠義的象征。這表現(xiàn)了藝術(shù)的()具有獨立的審美價值。()[單選題]*A.內(nèi)容B.形式(正確答案)C.題材D.類型22、真實的發(fā)掘與表現(xiàn)的實現(xiàn)方式是()[單選題]*A.從“個別”到“個別”B.從“個別”到“一般”(正確答案)C.從“一般”到“一般”D.從“一般”到“個別”23、無中生有、常物想成異物、此物想成彼物,又稱為創(chuàng)造性想象的是()[單選題]*A.再現(xiàn)想象B.比擬想象C.虛構(gòu)想象(正確答案)D.接近想象24、經(jīng)由某一類似點而把有類似特征的事物或現(xiàn)象聯(lián)系到一起,這屬于()[單選題]*A.接近聯(lián)想B.類似聯(lián)想(正確答案)C.再現(xiàn)想象D.比擬想象25、別林斯基說:“抄寫自然的是畫匠,不是畫家。”“畫家”表明,文學(xué)創(chuàng)造的主體是[單選題]*A.模仿者B.創(chuàng)造者(正確答案)C.移情者D.旁觀者26、當(dāng)客體與主體之間發(fā)生詩意情感關(guān)系時,如:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”,主體對客體的審視總是以情觀物,說明在文學(xué)創(chuàng)造過程中,主客體的特征是()[單選題]*A.創(chuàng)作主體對客體的評價以情感體驗為思維特征B.創(chuàng)作主體對客體的把握以感性直觀為思維特征C.創(chuàng)作主體對客體的把握以感性直觀為心理特征D.創(chuàng)作主體對客體的評價以情感體驗為心理特征(正確答案)27、在文學(xué)創(chuàng)造中,被譽(yù)為創(chuàng)作的第一要素,同時它的重要性表現(xiàn)為,缺少了它就等于無米之炊,說的是()[單選題]*A.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)B.材料(正確答案)C.動機(jī)D.構(gòu)思28、尋求事物或現(xiàn)象之間同中之異和異中之同的心理機(jī)制是()[單選題]*A.社會生活B.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)(正確答案)C.寫作材料D.創(chuàng)作動機(jī)29、被稱為藝術(shù)家的眼睛的是()
[單選題]*A.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)(正確答案)B.創(chuàng)作動機(jī)C.材料儲備D.藝術(shù)構(gòu)思30、對現(xiàn)象或事件從事二度體驗,使之成為富有詩意的東西,如蘇軾在其妻子死亡十年后,才提筆寫作悼念詞。這體現(xiàn)出藝術(shù)構(gòu)思的心里現(xiàn)象是()[單選題]*A.回憶B.沉思(正確答案)C.聯(lián)想D.感情31、在藝術(shù)構(gòu)思的心理現(xiàn)象中,“神經(jīng)的暫時聯(lián)系”是指()[單選題]*A.想象B.聯(lián)想(正確答案)C.直覺D.理智32、“藝術(shù)乃是象征著人類情感的形式之創(chuàng)造”是()提出的。()[單選題]*A.克萊夫·貝爾B.弗萊C.蘇珊·朗格(正確答案)D.科林伍德33、顏之推說:“為文尤須放蕩,但又需隨時以嚼勒制之”體現(xiàn)的關(guān)系是()[單選題]*A.回憶與沉思B.意識與無意識C.即興和推敲D.理智與感情(正確答案)34、李漁在《閑情偶寄》中說:“欲勸人為孝者,則舉一孝子出名,但有一行可紀(jì),則不必盡有其事,凡屬孝親所應(yīng)有者,悉取而加之。”這句話說明,藝術(shù)構(gòu)思的方式是()[單選題]*A.突出(正確答案)B.簡化C.綜合D.變形35、魯迅先生的《秋夜》開頭,對于棗樹的描寫,體現(xiàn)出的構(gòu)思方式是()[單選題]*A.突出B.簡化(正確答案)C.陌生化D.綜合第二題、多選題(共25題,每題3分,共75分)1、精神生產(chǎn)的特殊性體現(xiàn)在
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*A.精神生產(chǎn)觀念地創(chuàng)造對象世界(正確答案)B.精神生產(chǎn)以符號活動來創(chuàng)造觀念世界(正確答案)C.物質(zhì)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)發(fā)展的“始因”和“動因”D.精神生產(chǎn)是富于個性的自由創(chuàng)造活動(正確答案)E.精神生產(chǎn)物質(zhì)地創(chuàng)造對象世界2、創(chuàng)作過程的基本環(huán)節(jié)包括()*A.對生活的感觸B.生活材料的儲備與選擇(正確答案)C.藝術(shù)構(gòu)思(正確答案)D.創(chuàng)作動因(正確答案)E.語言呈現(xiàn)(正確答案)3、學(xué)與科學(xué)宗教等意識形態(tài)的區(qū)別是
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*A.文學(xué)創(chuàng)造美的世界,使人發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、回歸世界(正確答案)B.文學(xué)的基礎(chǔ)是現(xiàn)實的真實感受(正確答案)C.文學(xué)是人的智力的物化形態(tài),呈現(xiàn)為一定的概念體系D.文學(xué)獲取關(guān)于客觀世界的真理以滿足人的理性需要E.文學(xué)導(dǎo)向的世界是彼岸的超驗世界4、下列屬于直覺的特征的有()*A.直接性(正確答案)B.創(chuàng)造性C.無意識性(正確答案)D.主觀性(正確答案)E.情感性5、人類的文學(xué)活動,從總體上說是以下幾大活動()*A.文學(xué)的創(chuàng)造活動(正確答案)B.文學(xué)的認(rèn)知活動C.文學(xué)的傳播活動(正確答案)D.文學(xué)的接受活動(正確答案)E.文學(xué)的消費活動6、主體即“旁觀者”的代表人物有()*A.康德(正確答案)B.立普斯C.伏爾蓋特D.叔本華(正確答案)E.布洛(正確答案)7、與生活真實相比,藝術(shù)真實的主要特征是()*A.內(nèi)蘊(yùn)的真實(正確答案)B.主觀的真實C.假定的真實(正確答案)D.詩藝性E.客觀的真實8、古希臘的亞里士多德將聯(lián)想歸納為()*A.接近聯(lián)想(正確答案)B.類似聯(lián)想(正確答案)C.虛構(gòu)聯(lián)想D.再現(xiàn)性聯(lián)想E.對比聯(lián)想(正確答案)9、構(gòu)思方式包括()*A.綜合(正確答案)B.突出(正確答案)C.簡化(正確答案)D.變形(正確答案)E.陌生化(正確答案)10、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征()*A.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家心靈的驀然領(lǐng)悟(正確答案)B.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家獨特眼光和非凡觀察力的凝合,體現(xiàn)深層的心理內(nèi)容(正確答案)C.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是對外在事物的獨特性把握,外在事物常常只是一個機(jī)緣,是這個視線的某一突出點與作家個人內(nèi)心體驗的契合(正確答案)D.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)并不改變原來的事物,只是把透過獨特眼光所看到的的成分注入其中,從而在知覺中出現(xiàn)一個新的創(chuàng)造物(正確答案)E.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是驅(qū)使作家投入文學(xué)創(chuàng)造活動的一股內(nèi)在動力11、綜合的特點有()*A.定向性(正確答案)B.選擇性(正確答案)C.生動性D.刷新性(正確答案)E.韻律性12、文學(xué)創(chuàng)造過程中物化的手段有()*A.即興(正確答案)B.含蓄C.含混D.復(fù)義E.推敲(正確答案)13、文學(xué)的價值有()*A.真(正確答案)B.善(正確答案)C.和D.樂E.美(正確答案)14、主體即“移情者”的代表人物有()*A.康德B.立普斯(正確答案)C.費舍爾父子(正確答案)D.伏爾蓋特(正確答案)E.布洛15、即興的要發(fā)生的條件是()*A.趁熱打鐵B.需要足夠的材料儲備和感情積累(正確答案)C.需要特殊的氣氛和契機(jī)(正確答案)D.是作家綜合心力的爆發(fā),是長久醞釀的產(chǎn)物(正確答案)E.外在表現(xiàn)為一瀉千里的沖動和突發(fā)性(正確答案)16、藝術(shù)真實的主要特征()*A.內(nèi)蘊(yùn)的真實(正確答案)B.生活的真實C.假定的真實(正確答案)D.主觀的真實(正確答案)E.詩藝性(正確答案)17、審美理想的特征()*A.審美理想是以理念的形式存在的鑒賞的原型和最高典范(正確答案)B.審美理想是對外在事物的獨特把握C.審美理想是直觀形象與理性觀念的結(jié)合(正確答案)D.審美理想是獨特眼光與非凡觀察力的凝合E.審美理想是個體性與群體性的統(tǒng)一(正確答案)18、詩歌的形式美有()*A.節(jié)奏美(正確答案)B.韻律美(正確答案)C.重復(fù)美(正確答案)D.內(nèi)容美E.對仗美(正確答案)19、持“主體即模仿者”的古希臘理論家有()*A.狄德羅B.錫德尼C.德謨克利特(正確答案)D.柏拉圖(正確答案)E.亞里士多德(正確答案)20、文學(xué)創(chuàng)造的發(fā)生階段為()*A.話語表達(dá)B.材料儲備(正確答案)C.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)(正確答案)D.創(chuàng)作動機(jī)(正確答案)E.藝術(shù)構(gòu)思21、作家獲取材料的途徑主要可分為()*A.無意獲取(正確答案)B.有意獲取(正確答案)C.實踐獲取(正確答案)D.書本獲取(正確答案)E.聯(lián)想獲取22、關(guān)于文學(xué)創(chuàng)造主體的解釋有()*A.主體即“模仿者”(正確答案)B.主體即“創(chuàng)造者”(正確答案)C.主體即“旁觀者”(正確答案)D.主體即“移情者”(正確答案)E.客體即“自然說”23、在藝術(shù)構(gòu)思中,突出的實現(xiàn)途徑有()*A.夸張B.濃涂重抹(正確答案)C.淡化背景(正確答案)D.幻事E.陌生化24、文學(xué)的核心要素是()*A.倫理(正確答案)B.情感(正確答案)C.認(rèn)識D.創(chuàng)造E.理性25、變形的方式有()*A.黏合(正確答案)B.夸張(正確答案)C.幻事(正確答案)D.擴(kuò)大(正確答案)E.縮小(正確答案)第三題、判斷題(共20小題,每題2分,共40分)1、直覺就是靈感。[判斷題]*對錯(正確答案)2、精神生產(chǎn)以符號活動來創(chuàng)造觀念世界。[判斷題]*對(正確答案)錯3、形象的變形是作家想象力對于現(xiàn)實的超越。[判斷題]*對(正確答案)錯4、與科學(xué)的真實不同,藝術(shù)的真實是內(nèi)蘊(yùn)的、假定的真實。[判斷題]*對錯(正確答案)5、靈感的特征是趁熱打鐵。[判斷題]*對錯(正確答案)6、形式美是美學(xué)的一個范疇。[判斷題]*對(正確答案)錯7、物質(zhì)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)發(fā)展的“始因”和“動因”,因此精神生產(chǎn)受到物質(zhì)生產(chǎn)的限制,不是自由的創(chuàng)造活動。[判斷題]*對錯(正確答案)8、直覺是省略了推理過程而對事物的底蘊(yùn)或本質(zhì)作出的直接了解和揭示,它的特征是非預(yù)期性和轉(zhuǎn)瞬即逝性。[判斷題]*對錯(正確答案)9、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作家在內(nèi)心積累了相當(dāng)多的感性材料的基礎(chǔ)上,有意識地依據(jù)自己認(rèn)識生活和評價生活的思想原則和審美
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