廈門第一中學(xué)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

福建省廈門第一中學(xué)2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期末考試初一歷史試卷一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意。1.要想證明下圖所示古人類的生活情景，最可靠的證據(jù)應(yīng)來(lái)自A.學(xué)者推斷 B.史書記載 C.影視作品 D.考古發(fā)掘【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料古人類用火場(chǎng)景想象圖可得出最可靠證據(jù)應(yīng)來(lái)自考古發(fā)掘，考古挖掘是第一手資料，D項(xiàng)正確；學(xué)者推斷、史書記載、影視作品都是第二手資料，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.黃河與長(zhǎng)江孕育了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，最早生活在我國(guó)黃河流域的農(nóng)耕居民代表是（）A.北京人 B.半坡人 C.河姆渡人 D.大汶口人【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，半坡原始居民生活在距今約五六千年的今天陜西西安半坡村，屬于黃河流域，B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)北京人還未過(guò)上農(nóng)耕生活；C項(xiàng)河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域；D項(xiàng)大汶口人生活時(shí)間晚于半坡人。所以ACD不符合題意，故選B。3.“紅山文化”是我國(guó)新石器文化極為重要的一支。從考古發(fā)掘來(lái)看，距今5000多年前的紅山人墓地多為積石家，向邊緣依次為少量的玉器、豬狗、陶器，個(gè)別的沒(méi)有隨葬品。這些隨葬品的分布反映了（）A.生產(chǎn)力水平的低下 B.階級(jí)分化的出現(xiàn)C.原始手工業(yè)的產(chǎn)生 D.宗教信仰的多元化【答案】B【解析】【詳解】據(jù)“從考古發(fā)掘來(lái)看，距今5000多年前的紅山人墓地多為積石冢，是規(guī)劃的墓地，處于中心的大墓隨葬品是精美的玉器，向邊緣依次為少量的玉器、豬狗、陶器，個(gè)別的沒(méi)有隨葬品”可知，隨葬品隨社會(huì)地位的高低而出現(xiàn)不同，反映了階級(jí)分化的出現(xiàn)。B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)生產(chǎn)力水平的低下，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)原始手工業(yè)的產(chǎn)生，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)宗教信仰的多元化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下圖所示卡片的內(nèi)容應(yīng)是（）學(xué)習(xí)卡片約公元前2070年，禹建立夏王朝約公元前1600年，湯建立商朝公元前1046年,周武王建立周朝A.遠(yuǎn)古人類 B.史前社會(huì) C.早期國(guó)家 D.戰(zhàn)國(guó)七雄【答案】C【解析】【詳解】據(jù)卡片內(nèi)容和所學(xué)可知，夏朝是我國(guó)的歷史上的第一個(gè)國(guó)家，夏商周是我國(guó)早期國(guó)家的代表，C項(xiàng)正確；遠(yuǎn)古時(shí)期沒(méi)有產(chǎn)生國(guó)家，排除A項(xiàng)；史前時(shí)期沒(méi)產(chǎn)生國(guó)家，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.周初建立了71個(gè)諸侯國(guó)，其中武王的兄弟有15個(gè)，同姓（姬姓）親屬有40個(gè)。可見，當(dāng)時(shí)分封的主要對(duì)象是A.部落首領(lǐng) B.有功之臣C.同宗親屬 D.商朝貴族【答案】C【解析】【詳解】西周時(shí)期，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，其中分封的對(duì)象是王室、功臣和先代貴族等。材料“武王的兄弟有15個(gè)，同姓（姬姓）親屬有40個(gè)”可見，受分封的主要對(duì)象是同宗親屬，C項(xiàng)正確；部落首領(lǐng)不是西周時(shí)期分封對(duì)象，排除A項(xiàng)；功臣和商朝貴族不符合材料中“同宗親屬”特點(diǎn)，排除B和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，繽紛多彩的文化符號(hào)承載著豐富的歷史內(nèi)涵。下列中華文化符號(hào)中對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的是A.青銅器B.瓷器C.絲綢D.甲骨文【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字。甲骨文加載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。D項(xiàng)符合題意。ABC反映的是古代手工業(yè)的發(fā)展，排除ABC三項(xiàng)，故選擇D?！军c(diǎn)睛】“對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的是”是解題的關(guān)鍵，據(jù)所學(xué)，甲骨文是我國(guó)古代最早、比較成熟的文字，對(duì)我國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。7.商代晚期的四羊方尊邊角都鑄有紋飾，羊角事先鑄成，然后配置在羊頭陶范內(nèi)，再合范澆鑄。這反映了（）A.青銅鑄造規(guī)模宏大 B.青銅工藝技術(shù)高超C.手工藝品種類豐富 D.青銅器是王權(quán)象征【答案】B【解析】【詳解】“羊角事先鑄成，然后配置在羊頭陶范內(nèi)，再合范澆鑄”表明了四羊方尊的鑄造方法，體現(xiàn)了青銅工藝技術(shù)高超，B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是四羊方尊的鑄造方法，體現(xiàn)不出青銅鑄造規(guī)模宏大，排除A項(xiàng)；一件青銅器體現(xiàn)不出手工藝品種類豐富，排除C項(xiàng)；題干不是強(qiáng)調(diào)四羊方尊作為禮器的地位，而是鑄造技術(shù)高超，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.黨的十九大報(bào)告指出，讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。下列孔子的觀點(diǎn)中最能體現(xiàn)這一精神的是（）A.溫故知新 B.不恥下問(wèn) C.有教無(wú)類 D.因材施教【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干：“努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，當(dāng)代中國(guó)，教育公平是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題之一?？鬃拥南铝杏^點(diǎn)中，最能體現(xiàn)報(bào)告精神的是有教無(wú)類?？鬃又鲝垺坝薪虩o(wú)類”，認(rèn)為人人都應(yīng)該有接受教育的要機(jī)會(huì)，他創(chuàng)辦私學(xué)，不問(wèn)出身貴賤和家境貧富，廣收門徒。C項(xiàng)正確；溫故知新、不恥下問(wèn)屬于學(xué)習(xí)方法，排除AB項(xiàng)；因材施教屬于教學(xué)方法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.自商鞅變法以后秦國(guó)的國(guó)力大增，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)了，一躍成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。上述文字闡述了商鞅變法的A.原因 B.內(nèi)容 C.目的 D.結(jié)果【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“秦國(guó)的國(guó)力大增，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)了，一躍成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)”可見題干材料重點(diǎn)闡述了商鞅變法的結(jié)果或成效，即變法使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，增強(qiáng)了秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，為后來(lái)秦統(tǒng)一中國(guó)奠定基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；題干沒(méi)有涉及商鞅變法的原因、內(nèi)容或目的，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)分裂，百家蜂起，各家都以自己的見解為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量別人的見解。這一局面的出現(xiàn)（）A.嚴(yán)格規(guī)范了民眾的言行 B.打破貴族對(duì)教育的壟斷C.限制教育在民間的發(fā)展 D.促進(jìn)思想和學(xué)術(shù)的繁榮【答案】D【解析】【詳解】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)分裂，百家蜂起，各家都以自己的見解為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量別人的見解。這一局面被稱為百家爭(zhēng)鳴。百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰。D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)均不是百家爭(zhēng)鳴局面帶來(lái)的影響，排除。故選D項(xiàng)。11.“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之‘天府’也。”“天府”由來(lái)直接得益于（）A.鐵犁牛耕的推廣 B.商鞅變法的實(shí)施C.秦朝統(tǒng)一的完成 D.都江堰的修建【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，被稱為“天府”的是成都平原，使成都平原“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年”的原因是修建于成都附近岷江上的綜合性水利工程——都江堰，都江堰發(fā)揮了防洪、灌溉、水運(yùn)等作用，D項(xiàng)正確；鐵犁牛耕的推廣、商鞅變法的實(shí)施、秦朝統(tǒng)一均與“水旱從人”的水利工程無(wú)關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

12.如圖所示，該思維導(dǎo)圖反映出秦始皇施政措施的作用是（）A.加速統(tǒng)一進(jìn)程 B.鞏固國(guó)家統(tǒng)一 C.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理 D.加強(qiáng)文化控制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為了適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的需要，秦始皇大力推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施，如在經(jīng)濟(jì)方面統(tǒng)一貨幣、度量衡，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理；在文化方面統(tǒng)一文字，有利于文化的交流與發(fā)展，加強(qiáng)文化控制；在政治上，建立君主專制中央集權(quán)制度；在軍事方面北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城；在交通方面，統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，并修筑貫通全國(guó)的道路，使得秦朝的陸路交通四通八達(dá)，又派人開鑿靈渠，溝通了湘江和漓江，便利了南北的水運(yùn)交通，因此題干思維導(dǎo)圖反映出秦始皇施政措施的作用是鞏固國(guó)家統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；題干思維導(dǎo)圖是在秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，不是加速統(tǒng)一進(jìn)程，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理是統(tǒng)一貨幣，度量衡的作用，排除C項(xiàng)；加強(qiáng)文化控制是統(tǒng)一文字的作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.秦簡(jiǎn)記載“……分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)……郡下設(shè)縣……”。這一措施A.開創(chuàng)我國(guó)地方行政模式 B.鞏固分封制C.顯示了皇帝獨(dú)尊的地位 D.確立了縣制【答案】A【解析】【詳解】“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)……郡下設(shè)縣”體現(xiàn)了秦朝實(shí)行的郡縣制，郡縣制開創(chuàng)了歷代王朝地方行政基本模式，A項(xiàng)正確；秦朝廢除分封制，實(shí)行郡縣制，排除B項(xiàng)；郡縣制是加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治的措施，與顯示皇帝獨(dú)尊的地位無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)縣制，秦朝實(shí)行郡縣制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.歷史課堂上，張老師提示“大澤鄉(xiāng)”“王侯將相寧有種乎”、“張楚政權(quán)”等關(guān)鍵詞，同學(xué)們應(yīng)聯(lián)想到（）A.陳勝、吳廣起義 B.牧野之戰(zhàn)C.楚漢之爭(zhēng) D.秦滅六國(guó)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“‘大澤鄉(xiāng)’‘王侯將相寧有種乎’、‘張楚政權(quán)’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知與陳勝、吳廣起義有關(guān)，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，喊出了“王侯將相寧有種乎”。不久，起義軍攻占陳縣，陳勝在陳縣稱王，建立了“張楚政權(quán)”，A項(xiàng)正確；牧野之戰(zhàn)，是武王伐紂的決勝戰(zhàn)，是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野進(jìn)行的決戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；楚漢之爭(zhēng)是西楚霸王項(xiàng)羽、漢王劉邦兩大集團(tuán)為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。最終，楚漢之爭(zhēng)以項(xiàng)羽的西楚敗亡，劉邦建漢朝而告終，排除C項(xiàng)；秦滅六國(guó)之戰(zhàn)是指中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期七大諸侯國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)大的諸侯國(guó)秦國(guó)消滅其它六個(gè)諸侯國(guó)、完成中國(guó)統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.漢初將冶鐵、采礦、煮鹽等山澤之源下放給私人經(jīng)營(yíng)，出現(xiàn)了大量靠經(jīng)營(yíng)冶鐵、煮鹽的富商，形成一股與中央政權(quán)相抗衡的社會(huì)勢(shì)力。武帝時(shí)期，多次大規(guī)模的征討匈奴，軍費(fèi)開支浩繁，財(cái)政入不敷出，朝廷不得已向豪富借貸，而富商大賈卻“不佐國(guó)家之急”。在此情形下，漢武帝（）A.統(tǒng)一貨幣和度量衡 B.釋放奴婢，減輕刑罰C.合并郡縣，裁剪官員 D.實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣，又在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)，使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善，D項(xiàng)正確；統(tǒng)一貨幣和度量衡是秦始皇采取的措施，排除A項(xiàng)；釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法是漢光武帝采取的措施，排除B項(xiàng)；合并郡縣，裁減官員是漢光武帝采取的措施，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下面圖片“?“處應(yīng)該填寫的關(guān)鍵詞是（）A.秦朝建立 B.西漢建立 C.東漢建立 D.西晉建立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“光武中興、戚宦亂政、黃巾起義”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干反映的史實(shí)都發(fā)生在東漢時(shí)期，所以“★“處應(yīng)該填寫的關(guān)鍵詞是東漢建立，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)題干沒(méi)有涉及，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.漢初，已有布鞋，而文帝依舊穿著草鞋上殿辦公；他在位20多年，園林車騎都沒(méi)有增加。這表明漢文帝A.勸課農(nóng)桑 B.減輕賦役C.以法治國(guó) D.力行節(jié)儉【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“漢初，已有布鞋，而文帝依舊穿著草鞋上殿辦公；他在位20多年，園林車騎都沒(méi)有增加”結(jié)合所學(xué)可知，漢文帝時(shí)期，提倡節(jié)儉，并以身作則，重視“以德化民”，在位20多年，生活簡(jiǎn)樸，宮室、園林以至車騎都沒(méi)有增加。D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn)，排除。故選D項(xiàng)。18.公元25年，劉秀重建漢王朝，史稱東漢。至此，距離公元前202年劉邦建立西漢已經(jīng)過(guò)去了A.176年B.177年C.226年D227年【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，西漢是公元前202年建立的，而劉秀稱帝是在公元25年，也就是公元后的25年，按公元前202至公元前1年計(jì)算是201年，公元后是25年，加起來(lái)是226年。C符合題意，ABD不符合題意，故選擇C。19.“宗室權(quán)落，外戚興起；外戚勢(shì)衰，而宦官又盛。”這一現(xiàn)象是指東漢（）A.外戚和宦官交替專權(quán) B.政權(quán)迅速土崩瓦解C.中央和地方矛盾加強(qiáng) D.皇帝昏庸愚昧，不理朝政【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“外戚”、“宦官”并結(jié)合所學(xué)可知，東漢中期以后，繼位的皇帝大多年幼，無(wú)法主政，大權(quán)就由皇帝的母親太后主持。太后重用自己的親戚，導(dǎo)致外戚的勢(shì)力膨脹?；实坶L(zhǎng)大后，不甘心被外戚擺布，想親自行使君權(quán)，就依賴身邊的宦官，設(shè)法除掉外戚，宦官由此得到寵信，把持朝政。如此循環(huán)往復(fù)，形成了東漢后期外戚與宦官交替專權(quán)的局面。他們輪流把持朝政，任用親信，誅殺異己，導(dǎo)致政治腐朽不堪，正直的官員受到排擠陷害，社會(huì)混亂，人民遭殃。外戚、宦官交替專權(quán)的惡性循環(huán)，動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡，因此指外戚和宦官交替專權(quán)，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及政權(quán)迅速土崩瓦解、中央和地方矛盾加強(qiáng)，排除BC項(xiàng)；外戚與宦官交替專權(quán)的主要原因是東漢中期以后，繼位的皇帝大多年幼，無(wú)法主政，大權(quán)旁落等，而且皇帝昏庸愚昧，不理朝政在題干中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.中藥“清肺排毒湯”在抗擊新冠疫情中發(fā)揮了重要作用，該方由《傷寒雜病論》中的多個(gè)經(jīng)典方劑優(yōu)化而成?！秱s病論》的作者是（）A.扁鵲 B.張仲景 C.華佗 D.司馬遷【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，張仲景是東漢末年的名醫(yī)，他虛心向名醫(yī)求教，四處奔走，廣泛收集民間藥方，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐,寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辨證分析病情，然后對(duì)癥治療；還提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)扁鵲，已經(jīng)懂得用針刺、按摩、湯藥等多種方法治療疾病。他總結(jié)出來(lái)的望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用，排除A項(xiàng)；名醫(yī)華佗不僅擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，而且能實(shí)施外科手術(shù)。他發(fā)明了“麻沸散”，并運(yùn)用其進(jìn)行了各種手術(shù)；還創(chuàng)立了“五禽戲”，排除C項(xiàng)；漢武帝時(shí)期的司馬遷編寫的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.新疆地區(qū)正式歸中央政權(quán)管轄最早開始于（）A.張騫出使西域 B.西域都護(hù)的設(shè)置 C.玄奘西行 D.絲綢之路的開辟【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在西漢，設(shè)立西域都護(hù)，新疆地區(qū)正式歸中央政權(quán)管轄，B項(xiàng)正確；張騫出使西域、玄奘西行、絲綢之路開辟均促進(jìn)了東西方文化的交流，排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.佛教傳入中國(guó)后，人們?nèi)粘Ｓ谜Z(yǔ)中時(shí)常有佛教詞匯出現(xiàn)。例如，表示“時(shí)之極微者”的一組時(shí)間詞“剎那”“一念”“彈指”等。這反映了佛教的傳入（）A.擴(kuò)大了漢語(yǔ)的影響 B.促進(jìn)了中國(guó)思想解放C.豐富了漢語(yǔ)的詞匯 D.沖擊了儒家正統(tǒng)思想【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“剎那”“一念”“彈指”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢末年，佛教傳入中國(guó)以后，隨著語(yǔ)言的變化發(fā)展，許許多多佛教詞匯的概念意義得以引申發(fā)展，成為了中國(guó)人的一般用語(yǔ)，豐富了漢語(yǔ)的詞匯。因此材料反映了佛教的傳入豐富了漢語(yǔ)的詞匯。C項(xiàng)正確；擴(kuò)大了漢語(yǔ)的影響，與題干內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；促進(jìn)了中國(guó)思想解放、沖擊了儒家正統(tǒng)思想，與史實(shí)不符，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.美國(guó)學(xué)者德克·卜德曾這樣描述某項(xiàng)發(fā)明：“它對(duì)后來(lái)西方文明整個(gè)進(jìn)程的影響無(wú)論怎樣估計(jì)都不過(guò)分。世界受蔡侯的恩惠要比受許多知名的人的恩惠更大?！痹擁?xiàng)發(fā)明是（）A.印刷術(shù) B.造紙術(shù) C.司南 D.火藥【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“蔡侯的恩惠”并結(jié)合所學(xué)可知，蔡侯指的是蔡倫。東漢時(shí)，宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙，紙的質(zhì)量大大提高。這種紙?jiān)弦渍?，價(jià)格便宜，易于推廣。此后紙的使用日益普遍，紙逐漸取代簡(jiǎn)帛，成為人們廣泛使用的書寫材料，也便利了典籍的流傳。世界各國(guó)的造紙術(shù)大都是從中國(guó)輾轉(zhuǎn)流傳過(guò)去的。造紙術(shù)的發(fā)明，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一，B項(xiàng)正確；印刷術(shù)發(fā)明者是北宋畢昇，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)人們利用天然磁鐵做成指南工具，稱為“司南”，排除C項(xiàng)；唐朝時(shí)，中國(guó)人已經(jīng)發(fā)明了火藥。唐朝末年，火藥開始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域，火藥和火器傳入歐洲后，對(duì)歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.從東漢末年州牧割據(jù)、官渡之戰(zhàn)，到三國(guó)鼎立局面形成，反映出的歷史發(fā)展趨勢(shì)是A.各地群雄并起 B.經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 C.民族不斷交融 D.走向局部統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“從東漢末年州牧割據(jù)、官渡之戰(zhàn)，到三國(guó)鼎立局面的形成”可得出歷史發(fā)展趨勢(shì)是走向局部統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；各地群雄并起與題干不符，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，排除B項(xiàng)；民族不斷交融與題干無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭頻繁。下圖①處的政權(quán)是A.西晉 B.東晉 C.北魏 D.北齊【答案】B【解析】【詳解】由圖可知北方是十六國(guó)時(shí)代，與十六國(guó)并存的是東晉，B項(xiàng)正確；西晉是統(tǒng)一王朝，排除A項(xiàng)；北魏與北齊都是北朝時(shí)期與南方宋、齊、梁、陳并存的，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26.遷都陽(yáng)后，北魏孝文帝親自到魯城（今山東曲單）祭祀孔子，封孔氏后人為官，并讓兗州刺史修復(fù)孔子墓，他這樣做的主要目的是A.統(tǒng)一黃河流域B.開發(fā)江南經(jīng)濟(jì)C.籠絡(luò)守舊勢(shì)力D.學(xué)習(xí)先進(jìn)文化【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，孝文帝遷都洛陽(yáng)，其主要目的是學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，故遷都洛陽(yáng)后，北魏孝文帝親自到魯城（今山東曲單）祭祀孔子，封孔氏后人為官，并讓兗州刺史修復(fù)孔子墓，故D符合題意；統(tǒng)一黃河流域、開發(fā)江南經(jīng)濟(jì)、籠絡(luò)守舊勢(shì)力與題干無(wú)關(guān)，故ABC不合題意。故此題選D。27.“南明四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，詩(shī)句中的“南朝”他包括四個(gè)王朝，正確的是（）A.宋，齊、梁、陳 B.宋、齊、是、聚C.宋、程、梁、陳 D.宋、晉、楚、陳【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，420年?yáng)|晉大將劉裕資歷為帝，國(guó)號(hào)“宋”，此后，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱為南朝，它們的都城都在健康，A項(xiàng)正確，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.“隨著江南的開發(fā)，南方經(jīng)濟(jì)逐漸趕上北方。東晉南朝時(shí)期，江南修建了許多水利工程，開墾出大量農(nóng)田，水稻產(chǎn)量提高，麥、菽等北方作物在南方推廣。”材料反映的是江南地區(qū)A.手工業(yè)發(fā)展情況 B.商業(yè)發(fā)展情況C.海外貿(mào)易發(fā)展情況 D.農(nóng)業(yè)發(fā)展情況【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題文的“隨著江南的開發(fā)，南方經(jīng)濟(jì)逐漸趕上北方。東晉南朝時(shí)期，江南修建了許多水利工程，開墾出大量農(nóng)田，水稻產(chǎn)量提高，麥、菽等北方作物在南方推廣?！笨梢钥闯鼋系貐^(qū)的農(nóng)業(yè)得到發(fā)展。故ABC不符合題意，故選D。29.賈思勰搜集了豐富的文獻(xiàn)和農(nóng)諺，訪問(wèn)老農(nóng)，并經(jīng)過(guò)實(shí)地觀察和親身實(shí)踐之后寫成一部集周秦至北魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)之大成的總結(jié)性著作，此書是（）A.《齊民要術(shù)》 B.《本草綱目》C.《天工開物》 D.《農(nóng)政全書》【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏的賈思勰是我國(guó)歷史上著名的農(nóng)學(xué)家，賈思勰所著《齊民要術(shù)》總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時(shí)，提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。這是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書，是世界農(nóng)學(xué)史上的名著?！洱R民要術(shù)》是國(guó)古代有一部集周秦至北魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)之大成的總結(jié)性著作。作者賈思勰搜集了豐富的文獻(xiàn)和農(nóng)諺，訪問(wèn)老農(nóng)，并經(jīng)過(guò)實(shí)地觀察和親身實(shí)踐之后寫成了此書。A項(xiàng)正確；《本草綱目》是由明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的藥物學(xué)著作，排除B項(xiàng)；明末科學(xué)家宋應(yīng)星編寫的《天工開物》是一部百科全書式的科學(xué)巨著，排除C項(xiàng)；《農(nóng)政全書》是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.以下書法作品，按時(shí)序排列正確的是（）①東晉行書《蘭亭集序》②曹魏指書《宣示表》③秦朝小篆《峰山小篆》④漢代隸書A.①②③④ B.②③④① C.③④②① D.④②①③【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，①東晉存在時(shí)間從317年至420年；②魏國(guó)（220年12月11日—266年2月8日）是三國(guó)時(shí)期割據(jù)政權(quán)之一，后世史家多稱曹魏；③秦朝存在時(shí)間為公元前221年至公元前207年；④漢代一般指漢朝。漢朝（前202年-220年）是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝；所以按照時(shí)序應(yīng)該是③④②①，C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料：這個(gè)人奔波了一生，去過(guò)匈奴，去過(guò)西域，他沒(méi)有率領(lǐng)過(guò)千軍萬(wàn)馬，卻用自己的一雙腳改變世界，東方的蠶絲、、絲織品、鐵器、漆器及鑄鐵、鑿井技術(shù)等西傳，西方的良馬、玻璃、寶石以及石榴、苜蓿等物品也傳入東方：分別興起于亞歐大陸東西兩端的兩個(gè)帝國(guó)之間有了間接的經(jīng)貿(mào)文流?！幾栽婿吨腥A文明史·第二卷》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出材料中“這個(gè)人”所指的歷史人物。（2）小史同學(xué)認(rèn)為“絲綢之路是一條中外經(jīng)濟(jì)交流之路”，你是否同意小史的觀點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。【答案】（1）張騫。（2）同意；絲綢之路溝通了中外的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)，將東方的絲織品、工藝品等商品傳入西方，將西方的寶石、物種等特產(chǎn)帶進(jìn)東方，對(duì)中國(guó)同絲綢之路沿線各國(guó)各地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)起到了極大地促進(jìn)作用。不同意；絲綢之路不僅是中外經(jīng)濟(jì)交流之路，聯(lián)通了東西方的商業(yè)貿(mào)易往來(lái)，還是中外文化交流之路，將中國(guó)的開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳入西方，將佛教文化等沿線各國(guó)的文化傳入中國(guó)，促進(jìn)了東西方物質(zhì)文化與精神文化的溝通與交流?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】根據(jù)材料“這個(gè)人奔波了一生，去過(guò)匈奴，去過(guò)西域，他沒(méi)有率領(lǐng)過(guò)千軍萬(wàn)馬，卻用自己的一雙腳改變世界，東方的蠶絲、、絲織品、鐵器、漆器及鑄鐵、鑿井技術(shù)等西傳，西方的良馬、玻璃、寶石以及石榴、苜蓿等物品也傳入東方：分別興起于亞歐大陸東西兩端的兩個(gè)帝國(guó)之間有了間接的經(jīng)貿(mào)文流?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前138年，漢武帝派張騫出使西域，目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。在前往西域的途中，張騫被匈奴抓住，在被扣留10余年之后，尋機(jī)逃脫，繼續(xù)西行，歷盡艱險(xiǎn)到達(dá)大月氏，此時(shí)，大月氏不愿再與匈奴打仗，張騫只好返回。張騫把在西域各國(guó)的見聞，以及各國(guó)想與漢朝往來(lái)的愿望，向漢武帝進(jìn)行匯報(bào)，是漢朝了解到西域的具體情況。公元前119年，張騫再次出使西域，帶著萬(wàn)頭牛羊，以及金幣、絲綢等財(cái)物，走訪了西域許多國(guó)家，促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)。自從張騫開辟通往西域的道路后，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁，逐漸形成了我國(guó)歷史上的絲綢之路。絲綢之路開通后，東方的蠶絲、、絲織品、鐵器、漆器及鑄鐵、鑿井技術(shù)等西傳，西方的良馬、玻璃、寶石以及石榴、苜蓿等物品也傳入東方。故材料中“這個(gè)人”所指的歷史人物是張騫?！拘?wèn)2詳解】同意：小史同學(xué)認(rèn)為“絲綢之路是一條中外經(jīng)濟(jì)交流之路”，我同意小史的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，絲綢之路溝通了中外的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)，將東方的絲織品、工藝品等商品傳入西方，將西方的寶石、物種等特產(chǎn)帶進(jìn)東方，對(duì)中國(guó)同絲綢之路沿線各國(guó)各地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)起到了極大地促進(jìn)作用。不同意：小史同學(xué)認(rèn)為“絲綢之路是一條中外經(jīng)濟(jì)交流之路”，我不同意小史的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，絲綢之路不僅是中外經(jīng)濟(jì)交流之路，聯(lián)通了東西方的商業(yè)貿(mào)易往來(lái)，還是中外文化交流之路，將中國(guó)的開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳入西方，將佛教文化等沿線各國(guó)的文化傳入中國(guó)，促進(jìn)了東西方物質(zhì)文化與精神文化的溝通與交流。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一：秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！段臑憽吨袊?guó)通史》材料二：漢初分封的諸侯國(guó)，勢(shì)力逐漸膨脹，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。像漢武帝的叔叔梁王出行則千乘百騎，和天子一樣威風(fēng)?！匀私贪鏆v史上冊(cè)材料三：秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手役是刑罰的制裁；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的引誘。結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了。一一顧頡剛《秦漢的方士與偶生》材料四：中國(guó)古代的中央集權(quán)制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族，大一統(tǒng)國(guó)家的歷史任務(wù)。秦憑借從中央到地方較為完善的就治機(jī)構(gòu)，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對(duì)形成共同的文化認(rèn)同和民族認(rèn)可，對(duì)中國(guó)的民族融合、國(guó)家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起到不可替代的作用?！浴讹L(fēng)凰網(wǎng)》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“秦王掃六合”的事件。（2）根據(jù)材料二，指出漢初社會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，并根據(jù)所學(xué)如識(shí)，指出漢武帝為解決這一問(wèn)題所采取的措施。（3）根據(jù)材料三，指出秦始皇和漢武帝“統(tǒng)一思想”的措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“始皇失收了，武帝成功了”的認(rèn)識(shí)。（4）依據(jù)材料四，概括中央集權(quán)制度對(duì)推動(dòng)中華民族發(fā)展的作用?！敬鸢浮浚?）秦滅六國(guó)。（2）諸侯國(guó)權(quán)力過(guò)大；推恩令。（3）秦始皇：焚書坑儒；漢武帝：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。秦始皇時(shí)焚書坑儒，刑罰苛刻，引起人民的反抗，最終被推翻，使得秦二世而亡。漢武帝時(shí)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，依靠儒家學(xué)說(shuō)鞏固政權(quán)和統(tǒng)治。（4）有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前230年，秦國(guó)開始統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，秦軍先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，公元前221年，秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)。故“秦王掃六合”指的是秦滅六國(guó)?！拘?wèn)2詳解】根據(jù)材料二“漢初分封的諸侯國(guó)，勢(shì)力逐漸膨脹，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。像漢武帝的叔叔梁王出行則千乘百騎，和天子一樣威風(fēng)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢初，諸侯國(guó)權(quán)力過(guò)大，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。漢武帝為解決這一問(wèn)題采納主父偃的建議，頒布“推恩令”?！拘?wèn)3詳解】根據(jù)材料三“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手役是刑罰的制裁；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的引誘。結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇“統(tǒng)一思想”的措施是焚書坑儒；漢武帝“統(tǒng)一思想”的措施是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。秦始皇時(shí)焚書坑儒，刑罰苛刻，引起人民的反抗，最終被推翻，使得秦二世而亡。漢武帝時(shí)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，依靠儒家學(xué)說(shuō)鞏固政權(quán)和統(tǒng)治?！拘?wèn)4詳解】依據(jù)材料四“中國(guó)古代的中央集權(quán)制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族，大一統(tǒng)國(guó)家的歷史任務(wù)。秦憑借從中央到地方較為完善的就治機(jī)構(gòu)，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對(duì)形成共同的文化認(rèn)同和民族認(rèn)可，對(duì)中國(guó)的民族融合、國(guó)家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起到不可替代的作用。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中央集權(quán)制度有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。33.閱讀材料，完成下列要求，材料一：西晉永嘉年間（307-313），中原戰(zhàn)亂頻發(fā)，衣冠士族，往往舉族南遷……以福建為例，“八姓入閩”是福建歷史上第一次北方漢人大規(guī)模進(jìn)入福建的移民傳說(shuō)。——摘編自“百度百科”材料二：東晉政府在江南建立了許多僑州郡縣，給予南遷人民免除編役的權(quán)利。到梁代，江南經(jīng)濟(jì)文化因此迅速發(fā)展?！幾匀f(wàn)繩楠《江東僑郡縣的建立與經(jīng)濟(jì)的開發(fā)》材料三：江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！瓭O鹽杞梓之利，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下。——摘編自《宋書》（1）根據(jù)材料一，指出“移民傳說(shuō)”現(xiàn)象形成的歷史原因。（2）根據(jù)材料二，概括東晉統(tǒng)治者對(duì)待南遷人民的態(tài)度。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析上述現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，并簡(jiǎn)述其對(duì)經(jīng)濟(jì)格局的影響（4）綜合上述材料，歸納影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素?！敬鸢浮浚?）原因：中原戰(zhàn)亂頻發(fā)。（2）態(tài)度：建立僑州郡縣；給南遷人民免除徭役。（3）原因：①江南地區(qū)自然條件優(yōu)越②江南戰(zhàn)亂少，社會(huì)秩序安定③北方人民南遷帶來(lái)大量勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具④南北方人民的辛勤勞動(dòng)；影響：為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。（4）因素：①統(tǒng)治者的重視②恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)政策③人口的增長(zhǎng)④先進(jìn)生產(chǎn)工具與生產(chǎn)技術(shù)的使用?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】根據(jù)材料“中原戰(zhàn)亂頻發(fā)，衣冠士族，往往舉族南遷”和所學(xué)知識(shí)，兩晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂頻發(fā)導(dǎo)致北方人口南遷，形成