北海市2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

北海市2022年秋季學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)七年級(jí)歷史第I卷(選擇題共30分)一、下列各小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意，(本卷共15小題，每小題2分，共30分)1.通過文物可以研究歷史，下圖是山頂洞人使用的骨針和裝飾品。據(jù)圖片判斷山頂洞人（）A.過著集體生活 B.已經(jīng)懂得人工取火C.沒有貧富貴賤的差別 D.已經(jīng)掌握磨光、鉆孔技術(shù)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是關(guān)于山頂洞人的信息，說明他們掌握了磨光和鉆孔技術(shù)、會(huì)縫制衣服、有了愛美意識(shí)，D項(xiàng)正確；題干圖片山頂洞人使用的骨針和裝飾品，不能體現(xiàn)過著集體生活，已經(jīng)懂得人工取火，沒有貧富貴賤的差別，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.“春種一粒粟，秋收萬顆子”。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，下列原始居民中最早種植粟的是（）A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡居民【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，距今約6000年前，半坡居民種植粟，這是原始農(nóng)業(yè)發(fā)展體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；元謀人、北京人均是舊石器時(shí)代，沒有農(nóng)業(yè)，河姆渡人種植水稻，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.“教民植五谷，造字啟民智”，他們被后人尊崇為中華民族的人文初祖。他們是（）A.炎帝、黃帝 B.黃帝、堯帝 C.舜帝、炎帝 D.舜帝、禹帝【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落，從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展形成日后的華夏族，華夏族是漢族的前身，中華民族的主干部分。黃帝和炎帝被后人尊稱為中華民族的人文初祖。A項(xiàng)正確；堯、舜和禹不是人文初祖，排除B、C、D。故選A項(xiàng)。4.成語(yǔ)中蘊(yùn)含一定的歷史信息。楚王問鼎、臥薪嘗膽、圍魏救趙，這些成語(yǔ)和典故反映了我國(guó)春秋時(shí)期的主題是（）A.和平穩(wěn)定 B.諸侯爭(zhēng)霸 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.文化繁榮【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，楚王問鼎是春秋時(shí)期楚國(guó)稱霸的故事，即問鼎中原；臥薪嘗膽是春秋后期長(zhǎng)江下游吳越爭(zhēng)霸的故事；合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻魏救趙都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和關(guān)系的變化；這些故事反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名諸侯國(guó)爭(zhēng)霸和兼并的歷史，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是諸侯分裂割據(jù)的動(dòng)亂時(shí)期，偶有和平的外交也改變不了整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂局面，排除A項(xiàng)；題干沒有提到經(jīng)濟(jì)，文化信息，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.“孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服。獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?！辈牧戏从沉松眺弊兎ǖ腁.背景 B.目的 C.內(nèi)容 D.影響【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服”可知，商鞅變法后，國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福，諸侯歸附，表明商鞅變法的影響，D項(xiàng)正確；商鞅變法的背景是鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，排除A項(xiàng)；商鞅變法的目的是為了富國(guó)強(qiáng)民，材料中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，排除B項(xiàng)；材料不是商鞅變法的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.“周人以西方的一個(gè)小國(guó)代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古代帝王之后于東方，以為周室的“藩屏”?！辈牧厦枋龅氖茿.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.行省制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“于是大封同姓、異姓及古代帝王之后于東方，以為周室的“藩屏”可得出西周為穩(wěn)定周初的政治形式，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，確立了分封制，B項(xiàng)正確；禪讓制是在堯舜禹的遠(yuǎn)古時(shí)代，排除A項(xiàng)；郡縣制是秦始皇頒布的措施，排除C項(xiàng)；行省制是元朝的制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。他醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，被后世稱為“醫(yī)圣”。張仲景的著名醫(yī)藥學(xué)著作是（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》C.《千金方》 D.《本草綱目》【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，張仲景是東漢末年的名醫(yī)，他虛心向名醫(yī)求教，四處奔走，廣泛收集民間藥方，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辨證分析病情，然后對(duì)癥治療；還提出了“治未病”理論。B項(xiàng)正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)經(jīng)典，成書年代約在先秦至西漢間，排除A項(xiàng)；《千金方》的作者是孫思邀，排除C項(xiàng)；《本草綱目》的作者是李時(shí)珍，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.中國(guó)的很多歷史故事演化成為成語(yǔ)故事，例如成語(yǔ)“揭竿而起”就出自于中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，這次起義是（）A.劉邦、項(xiàng)羽起義 B.黃巾起義C.國(guó)人暴動(dòng) D.陳勝、吳廣起義【答案】D【解析】【分析】【詳解】公元前209年（公元前三世紀(jì)末）夏，900多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)去漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城。他們走到大澤鄉(xiāng)時(shí)，遇上大雨，不能按期到達(dá)。按照秦法，戍守誤期要被處死。（直接原因）領(lǐng)隊(duì)的陳勝和吳廣認(rèn)為與其送死不如起來反抗。中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義最后失敗了，但沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治。D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都不是“中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義”，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】9.公元前221年，秦統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面。其時(shí)間換算為世紀(jì)紀(jì)年法，以下答案正確的是（）A.公元前3世紀(jì)初 B.公元前3世紀(jì)末C.公元前2世紀(jì)初 D.公元前2世紀(jì)末【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，公元前221年，秦統(tǒng)一中國(guó)，其時(shí)間換算為世紀(jì)紀(jì)年法，公元前紀(jì)年是倒著數(shù)，公元前221年就是公元前3世紀(jì)末，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.東漢初年，劉秀整頓吏治，合并郡縣；釋放奴婢，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；減輕刑罰；允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。社會(huì)出現(xiàn)比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。歷史上稱為A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.開元盛世【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，王莽政權(quán)被農(nóng)民起義推翻后，西漢宗室劉秀在公元25年稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。劉秀就是光武帝。光武帝為了鞏固統(tǒng)治，采取了一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施。他多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑罰；還合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。到光武帝統(tǒng)治后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”，故B項(xiàng)正確；文景之治是指漢文帝、景帝統(tǒng)治時(shí)期，貞觀之治是指唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，開元盛世是指唐玄宗統(tǒng)治前期，均與題干“劉秀”不符，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.“宗室權(quán)落，外戚興起；外戚勢(shì)衰，而宦官又盛?！辈牧戏从沉藮|漢時(shí)期的政治狀況是A.豪強(qiáng)地主兼并土地 B.中央和地方矛盾的加劇C.皇帝昏庸無能 D.外戚和宦官交替專權(quán)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，“宗室……外戚……宦官又盛”，這是說東漢后期，由于即位的皇帝年幼，出現(xiàn)了外戚和宦官交替專權(quán)的局面。故D符合題意。題干是說宗室、外戚、宦官三者之間權(quán)力消長(zhǎng)變化，故ABC均不符合題意。故選D。12.諸葛亮說：“曹操大軍南下，遠(yuǎn)道而來，猶如強(qiáng)弩之末，又不習(xí)水戰(zhàn)，孫權(quán)劉備合作定能取勝。曹操敗后勢(shì)必北撤，三分天下的局面自然形成。”下列最能驗(yàn)證諸葛亮觀點(diǎn)的戰(zhàn)役是（）A.長(zhǎng)平之戰(zhàn) B.楚漢之爭(zhēng) C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍取勝，曹操戰(zhàn)敗，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)，三分天下的局面自然形成，D項(xiàng)正確；長(zhǎng)平之戰(zhàn)是秦國(guó)一統(tǒng)天下過程中的一次大戰(zhàn)，通過此戰(zhàn)，秦國(guó)擊敗了中原唯一能與其抗衡的趙國(guó)，排除A項(xiàng)；楚漢之爭(zhēng)是項(xiàng)羽、劉邦為爭(zhēng)奪政權(quán)進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；官渡之戰(zhàn)是曹操和袁紹之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)生在北方地區(qū)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.探究不同時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象，有助于加深我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解。匈奴左賢王劉宣等私議：“今司馬氏骨肉相殘，四海鼎沸，興邦復(fù)業(yè)，此其時(shí)矣?！辈牧现小八抉R氏骨肉相殘”是指A.八王之亂 B.七國(guó)之亂 C.牧野之戰(zhàn) D.國(guó)人暴動(dòng)【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“匈奴左賢王劉宣”“司馬氏骨肉相殘”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，司馬氏建立西晉后，皇族內(nèi)部為了爭(zhēng)奪皇位，爆發(fā)了“八王之亂”，即材料所述“司馬氏骨肉相殘”，A項(xiàng)正確；七國(guó)之亂是漢景帝時(shí)期劉氏皇族內(nèi)部的一場(chǎng)叛亂，排除B項(xiàng)；牧野之戰(zhàn)是商周之際的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；國(guó)人暴動(dòng)是西周時(shí)期的平民暴動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】14.賈思勰在《齊民要術(shù)》一書中提出“順天時(shí)，量地利則用力少而成功多”，書中還記載了很多農(nóng)諺，如“春分種麻種豆，秋分種麥種蒜”“谷雨前后，種瓜種豆”“過了芒種，不可強(qiáng)求”等。這反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（）A.要充分利用土地 B.要重視選育良種C.要順應(yīng)自然規(guī)律 D.要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“順天時(shí)，量地利則用力少而成功多”說明賈思勰認(rèn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循“天時(shí)地利”，“春分種麻種豆，秋分種麥種蒜”“谷雨前后，種瓜種豆”“過了芒種，不可強(qiáng)求”說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一定要注意節(jié)氣時(shí)間安排，體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)自然規(guī)律，C項(xiàng)正確；這些農(nóng)諺與充分利用土地?zé)o關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)要重視選育良種，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.在歷史學(xué)習(xí)中，有同學(xué)列出“三國(guó)鼎立”“十六國(guó)”“北方游牧民族內(nèi)遷”“苻堅(jiān)任用王猛”等歷史資料進(jìn)行探究，他探究的主題應(yīng)該是（）A.統(tǒng)一多民族國(guó)家建立和鞏固 B.政權(quán)分立與民族交融C.動(dòng)蕩與分裂的時(shí)代 D.早期國(guó)家與社會(huì)變革【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，題干中“三國(guó)鼎立”“十六國(guó)”“北方游牧民族內(nèi)遷”“苻堅(jiān)任用王猛”突出反映了魏晉南北朝時(shí)期的階段特征?！叭龂?guó)鼎立”“十六國(guó)”突出了政權(quán)分立；“北方游牧民族內(nèi)遷”促進(jìn)了北方民族的大融合，“苻堅(jiān)”是十六國(guó)時(shí)期北方氐族前秦的統(tǒng)治者，“王猛”是漢族人，“苻堅(jiān)任用王猛”進(jìn)行了一系列改革，緩解了胡漢矛盾，故“北方游牧民族內(nèi)遷”“苻堅(jiān)任用王猛”突出了民族交融?？梢姡}干所述關(guān)鍵詞探究的主題是：政權(quán)分立與民族交融，B項(xiàng)正確；統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固是秦漢時(shí)期的時(shí)代主題，排除A項(xiàng)；動(dòng)蕩與分裂的時(shí)代主要是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主題，排除C項(xiàng)；早期國(guó)家與社會(huì)變革是夏商周時(shí)期的主題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第II卷(非選擇題共30分)16.統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展是中國(guó)古代史發(fā)展重要主題。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。[制度統(tǒng)一]材料一：[理念統(tǒng)一]材料二：“大一統(tǒng)”思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……漢代的“大一統(tǒng)”思想包含兩方面的意義，其一是統(tǒng)一思想，建立國(guó)家意識(shí)形態(tài)，通過文化的一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)政治的一統(tǒng)；其二是維護(hù)中華民族領(lǐng)土的統(tǒng)一，通過地域的一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)民族的一統(tǒng)……這些都是形成共同民族認(rèn)同的重要前提?！幾詣⑽膭Α丁按笠唤y(tǒng)”思想發(fā)微》[疆域統(tǒng)一]材料三：在漢朝政權(quán)征服大宛之后，西域諸國(guó)與之建立了臣服關(guān)系，(西)漢朝政權(quán)也逐漸開始了對(duì)西域各族的管轄和治理，并形成諸多創(chuàng)新措施……確保了中國(guó)西部邊疆的穩(wěn)定，成為后世效仿傳承的范式?！嵮晕纭稘h朝政權(quán)對(duì)西域民族地區(qū)的革故鼎新》[趨于統(tǒng)一]材料四：如圖《三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)分合示意圖》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出材料一反映的這套制度的名稱和創(chuàng)立者。（2）根據(jù)材料二，指出“形成共同民族認(rèn)同的重要前提”是什么？結(jié)合所學(xué)，回答漢武帝時(shí)期實(shí)現(xiàn)“文化的一統(tǒng)”的措施。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出西漢對(duì)西域的管理措施?！备鶕?jù)材料三，概括該措施的影響。（4）根據(jù)材料四，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)回答示意圖中的A、B分別代表什么政權(quán)？請(qǐng)從中學(xué)生的角度，談?wù)勀銓?duì)國(guó)家統(tǒng)一的看法?！敬鸢浮浚?）制度：中央集權(quán)制度；皇帝：秦始皇/嬴政（2）前提：統(tǒng)一思想；中華民族領(lǐng)土的統(tǒng)一或通過文化的一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)政治的一統(tǒng)；通過地域的一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)民族的一統(tǒng)。措施：罷黜百家，尊崇儒術(shù)。（3）措施：設(shè)置西域都護(hù)；影響：確保了中國(guó)西部邊疆的穩(wěn)定，成為后世效仿傳承的范式。（4）A．蜀或蜀漢B．西晉統(tǒng)一的想法：我們要維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)分裂行為?！窘馕觥俊拘?詳解】名稱：根據(jù)材料一，這種制度之下，皇帝垂直管理中央官員與地方政府，大權(quán)集于皇帝一人之手，所以，這套制度是中央集權(quán)制度。創(chuàng)立者：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中國(guó)的中央集權(quán)制度的創(chuàng)立者是秦始皇?！拘?詳解】前提：根據(jù)材料二“其一是統(tǒng)一思想，建立國(guó)家意識(shí)形態(tài)，通過文化的一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)政治的一統(tǒng)；其二是維護(hù)中華民族領(lǐng)土的統(tǒng)一，通過地域的一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)民族的一統(tǒng)……這些都是形成共同民族認(rèn)同的重要前提”可以得出指出“形成共同民族認(rèn)同的重要前提”是統(tǒng)一思想；中華民族領(lǐng)土的統(tǒng)一或通過文化的一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)政治的一統(tǒng)；通過地域的一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)民族的一統(tǒng)。措施：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝時(shí)期實(shí)現(xiàn)“文化的一統(tǒng)”的措施是罷黜百家，尊崇儒術(shù)。【小問3詳解】措施：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，西漢對(duì)西域的管理措施是設(shè)置西域都護(hù)。影響：根據(jù)材料三“確保了中國(guó)西部邊疆的穩(wěn)定，成為后世效仿傳承的范式”可以得出該措施的影響是確保了中國(guó)西部邊疆的穩(wěn)定，成為后世效仿傳承的范式?！拘?詳解】政權(quán)：根據(jù)圖片，A政權(quán)所處的是三國(guó)時(shí)期，為蜀漢政權(quán)；B政權(quán)為三國(guó)之后完成統(tǒng)一的政權(quán)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為西晉政權(quán)?？捶ǎ鹤鳛橐幻袑W(xué)生，我們要維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)分裂行為。17.農(nóng)業(yè)是古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素多種多樣。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：ABC材料二：明主（漢景帝)知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉(cāng)廩，備水旱，故民可得而有也?！鳚h晁錯(cuò)《論貴粟疏》材料三：(東晉建立后)百許年中，無風(fēng)塵(戰(zhàn)亂)之警(警報(bào))，區(qū)域之內(nèi)，晏如(平靜安寧)也……地廣野半，民勤本業(yè)，一歲或稔(豐收)，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下?！幾浴端螘肪砦迨模?）材料一的這組圖片資料可以與下面的哪一觀點(diǎn)相互印證？(只填序號(hào))①鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)②水利工程的修建③灌溉工具的使用A_______B_______C_______（2）根據(jù)材料二，概括“明主”(漢景帝)為恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)所采取的措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說說這些措施體現(xiàn)了漢初實(shí)行的哪一政策？（3）根據(jù)材料三，概括當(dāng)時(shí)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)說明其原因。（4）綜合上述材料，歸納古代社會(huì)推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些？【答案】（1）①.①②.③③.②（2）具體措施：鼓勵(lì)百姓從事農(nóng)業(yè)，發(fā)展生產(chǎn)；減輕賦稅；儲(chǔ)備糧食以應(yīng)對(duì)水旱災(zāi)。政策：休養(yǎng)生息政策。（3）表現(xiàn)：百姓勤于耕作，農(nóng)業(yè)得到了發(fā)展，糧食豐收；手工業(yè)得到了發(fā)展，絲綢生產(chǎn)量足以天下人使用。原因：中原人口大量南遷，帶來了充足的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；江南地區(qū)社會(huì)環(huán)境安定；南北方人民的共同努力；統(tǒng)治者政策的支持。（4）因素：生產(chǎn)工具的革新或先進(jìn)的生產(chǎn)工具；水利工程的修建；統(tǒng)治者的政策支持；人口的遷徙；安定的社會(huì)環(huán)境；人民的努力?！窘馕觥俊拘?詳解】觀點(diǎn)：根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，A圖為鐵制農(nóng)具，所以對(duì)應(yīng)①，B圖為翻車，是一種灌溉用具，所以對(duì)應(yīng)③，C圖為都江堰，是一處水利工程，所以對(duì)應(yīng)②。【小問2詳解】措施：根據(jù)材料二“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉(cāng)廩，備水旱”可以得出“明主”(漢景帝)為恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)所采取措施有鼓勵(lì)百姓從事農(nóng)業(yè)，發(fā)展生產(chǎn)；減輕賦稅；儲(chǔ)備糧食以應(yīng)對(duì)水旱災(zāi)。政策：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，發(fā)展生產(chǎn)、減輕賦稅體現(xiàn)了漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策?！拘?詳解】表現(xiàn)：根據(jù)材料三“地廣野半，民勤本業(yè)，一歲或稔(豐收)，則數(shù)郡忘饑”可以得出江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有百姓勤于耕作，農(nóng)業(yè)得到了發(fā)展，糧食豐收。根據(jù)材料三“絲綿布帛之饒，覆衣天下”可以得出江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有手工業(yè)得到了發(fā)展，絲綢生產(chǎn)量足以天下人使用。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，當(dāng)時(shí)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因有中原人口大量南遷，帶來了充足的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；江南地區(qū)社會(huì)環(huán)境安定；南北方人民的共同努力；統(tǒng)治者政策的支持?！拘?詳解】因素：根據(jù)材料一的鐵制農(nóng)具與翻車的推廣，可以得出推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有生產(chǎn)工具的革新或先進(jìn)的生產(chǎn)工具；根據(jù)材料一的都江堰的修建，可以得出推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有水利工程的修建；根據(jù)材料二的漢景帝采取的一系列措施，可以得出推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有統(tǒng)治者的政策支持；根據(jù)材料三的江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，可以得出推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有人口的遷徙、安定的社會(huì)環(huán)境、人民的努力。18.中國(guó)古代史的內(nèi)容豐富多彩。某班的學(xué)習(xí)小組試從文化發(fā)展、民族交融、對(duì)外交流的角度對(duì)“國(guó)家發(fā)展的推動(dòng)力”主題進(jìn)行如下探究。[文化發(fā)展篇]材料一：這個(gè)詞很適合表現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想主張的多元性以及彼此之間的不同、分歧和沖突。如儒、道對(duì)立早就為大家所熟知，墨家從一開始就是儒家的對(duì)立物，至于韓非為代表的法家對(duì)于各家都有尖銳的批評(píng)……但在彼此的沖突和批評(píng)中，不同思想之間的融合也就不可避免地發(fā)生了……這種分化趨勢(shì)和統(tǒng)一趨勢(shì)并存的局面在戰(zhàn)國(guó)后期表現(xiàn)得越加明顯。——摘編自袁行霈、嚴(yán)文明《中華文明史（第一卷)》[民族交融篇]圖1北方游牧民族帶來的家具圖2魏晉嘉峪關(guān)墓葬壁畫《胡人牛耕圖》材料二：隨著歷史的進(jìn)展……每一個(gè)階段，中國(guó)都要面對(duì)別的人群及其締造的文化，經(jīng)過不斷接觸與交換，或迎或拒，終于改變了自己，也改變了那些族群的文化……使中國(guó)文化不斷成長(zhǎng)，也占有更大的地理空間?！S倬云《萬古江河》[對(duì)外交流篇]材料三：海上絲綢之路把絲綢遠(yuǎn)銷海外，古代南亞、東南亞各地人民都喜歡穿中國(guó)絲綢制成的筒裙，在中國(guó)文獻(xiàn)中，東南亞人民“以帛纏首”的記載比比皆是。日本出現(xiàn)了仿制“唐綾”(中國(guó)絲綢)而發(fā)展起來的“博多織”紡織法，海上絲綢之路還把中國(guó)古代的發(fā)明創(chuàng)造，如指南針、火藥，造紙、活字印刷術(shù)、瓷器、茶葉、醫(yī)學(xué)等傳布到世界各地。——陳炎《海上絲綢之路與中外文化交流》（1）材料一中“這個(gè)詞”指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想上出現(xiàn)的什么局面？根據(jù)材料一指出該局面所呈現(xiàn)的特點(diǎn)。（2）圖1、圖2兩幅圖片反映的歷史信息相互印證，你可以得出什么結(jié)論？材料二認(rèn)為中國(guó)“經(jīng)過不斷接觸與交換，終于改變了自己，也改變了那些族群文化”，請(qǐng)你列舉一個(gè)事件證明這一觀點(diǎn)。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答西漢哪位皇帝曾大力開辟海上絲綢之路？結(jié)合材料三內(nèi)容說明海上絲綢之路開辟的影響。(注意史論結(jié)合)（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)，選擇文化發(fā)展、民族交融、對(duì)外交流的任一角度來論述其是“國(guó)家發(fā)展的推動(dòng)力”。(要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯清晰，論述不得與示例一致)示例觀點(diǎn)：對(duì)外交流是國(guó)家發(fā)展的推動(dòng)力。論述：對(duì)外交流是國(guó)家發(fā)展的重要推動(dòng)力。西漢時(shí)期，漢朝與西域往來頻繁，開辟絲綢之路。這促進(jìn)了中國(guó)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化交流，對(duì)國(guó)家的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。【答案】（1）局面：百家爭(zhēng)鳴；特點(diǎn)：在沖突中走向融合或分化與統(tǒng)一趨勢(shì)并存。（2）歷史現(xiàn)象：北方地區(qū)出現(xiàn)了民族交融的現(xiàn)象；民族之間相互學(xué)習(xí)、相互影響；漢族與少數(shù)民族在生活用具、生產(chǎn)方式上相互學(xué)習(xí)。事件：北魏孝文帝改革。（3）皇帝：漢武帝影響：①在中國(guó)文獻(xiàn)中，東南亞人民“以帛纏首”的記載比比皆是或日本出現(xiàn)了仿制“唐綾”（中國(guó)絲綢）而發(fā)展起來的“博多織”紡織法或海上絲綢之路還把中國(guó)古代的發(fā)明創(chuàng)造，如指南針、火藥，造紙、活字印刷術(shù)、醫(yī)學(xué)等傳布到世界各地；說明絲綢之路的開辟促進(jìn)了中國(guó)與其他國(guó)家的文化方面的交流。②海上絲綢之路還把中國(guó)古代的發(fā)明創(chuàng)造，如瓷器、絲綢、茶葉等傳布到世界各地。說明絲綢之路的開辟促進(jìn)了中國(guó)與其他國(guó)家文化交流。（4）①民族交融是國(guó)家發(fā)展的重要推動(dòng)力。北朝后期，游牧民族在中原地區(qū)與漢族人民相互學(xué)習(xí)，出現(xiàn)民族大交融。豐富了中華民族的文化，對(duì)國(guó)家發(fā)展起