第5課 三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 習(xí)題 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊(cè)

三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融一、選擇題1．先秦時(shí)期，大豆栽培主要是在黃河中游地區(qū)；《齊民要術(shù)》認(rèn)識(shí)到大豆對(duì)于改良土壤的作用，主張大豆與其他作物輪種；唐宋時(shí)期大豆的種植推廣到江南及嶺南地區(qū)。這表明A．土地利用效率得到提高 B．地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具發(fā)生變革 D．飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變2．十六國(guó)時(shí)期到北朝，北方政權(quán)在民族交融的基礎(chǔ)上逐漸壯大，一些北方政權(quán)的君主普遍具有很高的漢文化造詣，例如：匈奴政權(quán)前趙的劉淵“《史記》、《漢書(shū)》、諸子，無(wú)不綜覽”，鮮卑政權(quán)前燕的慕容觥“尚經(jīng)學(xué)，善天文”，氐人政權(quán)前秦的苻堅(jiān)“博學(xué)多才藝”等。這種現(xiàn)象A．有利于鞏固儒學(xué)的正統(tǒng) B．為統(tǒng)一全國(guó)準(zhǔn)備了條件C．導(dǎo)致了九品中正制確立 D．受北魏孝文帝改革影響3．司馬光在《資治通鑒》中寫(xiě)道：“宋、魏以降，南、北分治，各有國(guó)史，互相排黜，南謂北為“索虜，北謂南為“島夷'”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的時(shí)代背景是A．門(mén)網(wǎng)士族處于興盛時(shí)期 B．民族政權(quán)的并立與對(duì)峙C．民族交融遭到嚴(yán)重削弱 D．王朝正統(tǒng)之爭(zhēng)異常激烈4．曹操統(tǒng)一北方的過(guò)程中，頒布法令“其收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤而已”，地方官“不得擅興發(fā)。郡國(guó)守相明檢察之，無(wú)令強(qiáng)民有所隱藏，而弱民兼賦也”。這些措施A．不利于中央集權(quán)的加強(qiáng) B．造成大土地所有制C．有利于社會(huì)矛盾的緩和 D．促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)5．東漢末年曹操自任丞相，移原隸少府的尚書(shū)吏部曹、選部曹等尚書(shū)諸曹為丞相屬官。后來(lái)，魏文帝曹丕以曹操設(shè)立的專(zhuān)門(mén)處理機(jī)密文書(shū)的秘書(shū)省為基礎(chǔ)另設(shè)一省，掌管機(jī)要，起草和發(fā)布詔令。曹魏行政機(jī)構(gòu)的調(diào)整A．遵循了中央集權(quán)制原則 B．有利于中央事權(quán)的統(tǒng)一C．降低了中央的行政效率 D．從根本上防止吏治腐敗6．圖1、圖2為南北朝時(shí)期的文物圖片，由此可知圖1龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞浮雕北魏《皇帝禮佛圖》圖2河南鄧縣南朝墓出土“軍人著袴褶”畫(huà)像磚A．北魏漢化改革徹底 B．華夏認(rèn)同觀進(jìn)一步發(fā)展C．胡服更具有實(shí)用性 D．民族交融助推服飾變遷7．北魏孝文帝下詔：“富強(qiáng)者并兼山澤……而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？今遺使者循行郡州，與牧守均給天下之田，還、受以生死為斷，課農(nóng)桑，興富民之本”。這項(xiàng)措施A．打擊了地主勢(shì)力 B．平均分配了土地C．消除了民族隔閡 D．保證了賦役需要8．下面三幅示意圖能夠反映的共同主題是A．政治中心的逐漸南移 B．政權(quán)分立與民族交融C．游牧民族的不斷漢化 D．統(tǒng)一國(guó)家建立與鞏固9.據(jù)如表能夠推斷出魏晉南朝記述出處“自今遠(yuǎn)近薦獻(xiàn)，務(wù)存節(jié)儉，不得出界營(yíng)求，相高奢麗。”《南齊書(shū)·武帝紀(jì)》“善牧守宰，或有薦獻(xiàn)，事非任土，嚴(yán)加禁斷?！薄赌淆R書(shū)·明帝紀(jì)》“斷諸郡縣獻(xiàn)奉二宮。惟諸州及會(huì)稽，職惟岳牧，許薦任土，若非地產(chǎn)，亦不得貢?！薄读簳?shū)·武帝紀(jì)》“前后刺史皆營(yíng)私蓄，方物之貢.少登天府。自（蕭）勵(lì)在州，歲中數(shù)獻(xiàn)，軍國(guó)所須，相繼不絕?！薄赌鲜贰な捑皞魇拕?lì)附傳》A．地方官員需進(jìn)獻(xiàn)特產(chǎn) B．禁止地方官員進(jìn)獻(xiàn)特產(chǎn)C．地方官員皆中飽私囊 D．提倡地方官員廉潔奉公10.南北朝時(shí)期,江南地區(qū)得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的客觀原因是()A.統(tǒng)治者重視發(fā)展生產(chǎn)B.勞動(dòng)力大量增加C.人民的辛勤勞動(dòng)D.具有相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境11.據(jù)《三國(guó)志·吳志》載,孫吳政權(quán),“公族子弟及吳四姓多出仕郡,郡吏常以千數(shù)”。這種現(xiàn)象反映出()A.吳在三國(guó)中力量最強(qiáng)B.吳統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重C.吳國(guó)統(tǒng)治者腐朽無(wú)能D.大族豪強(qiáng)是吳政權(quán)的基礎(chǔ)12.據(jù)《宋書(shū)·武帝紀(jì)》載:“先是,山湖川澤,皆為豪強(qiáng)所專(zhuān),小民薪采漁釣,皆責(zé)稅直,至是禁斷之?！逼渥龇?)A.一定程度上穩(wěn)定了社會(huì)秩序B.激化了統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾C.助長(zhǎng)了豪強(qiáng)地主勢(shì)力的膨脹D.從根本上消除了特權(quán)社會(huì)階層的威脅二、綜合題13．北魏孝文帝改革極大地促進(jìn)了民族的交流和文化的融合。閱讀下列材料：材料一北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之后，這種隔絕的局面被打破了。孝文帝推行漢化改革，以洛陽(yáng)為陣地，復(fù)興了北方的中原文化，為南北文化的雙向交流提供了前提和基礎(chǔ)。南北文化的交流與融合滲透到了社會(huì)生活的方方面面，在官制律例禮樂(lè)文化的建構(gòu)當(dāng)中，南方文化充當(dāng)著輸出者的角色，經(jīng)由士人北來(lái)等傳播途徑，成為北方制度文化建設(shè)的重要元素?！蔽盒⑽牡弁菩袧h服，褒衣博帶，而其時(shí)南朝服飾卻是“小作冠帽，短制衣裳”?！硪环矫?，南方的聲韻之學(xué)又深深地影響了北朝士人?！幾詶盍稄模悸尻?yáng)伽藍(lán)記＞看北魏后期南北文化的交流與融合》材料二對(duì)于南朝北投者，拓拔氏尤能注重拔耀……這種情況與南朝統(tǒng)治者專(zhuān)重僑姓，排斥南人，而晚渡北人又被目為荒愴，備受排斥，北方各族更不予考慮者，迥不相同?！幾灾芤涣肌段簳x南北朝札記》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)南北文化交融的具體表現(xiàn)和顯著特征。（2）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括北魏孝文帝改革的主要影響。三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融一、選擇題1．先秦時(shí)期，大豆栽培主要是在黃河中游地區(qū)；《齊民要術(shù)》認(rèn)識(shí)到大豆對(duì)于改良土壤的作用，主張大豆與其他作物輪種；唐宋時(shí)期大豆的種植推廣到江南及嶺南地區(qū)。這表明A．土地利用效率得到提高 B．地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具發(fā)生變革 D．飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變【答案】A2．十六國(guó)時(shí)期到北朝，北方政權(quán)在民族交融的基礎(chǔ)上逐漸壯大，一些北方政權(quán)的君主普遍具有很高的漢文化造詣，例如：匈奴政權(quán)前趙的劉淵“《史記》、《漢書(shū)》、諸子，無(wú)不綜覽”，鮮卑政權(quán)前燕的慕容觥“尚經(jīng)學(xué)，善天文”，氐人政權(quán)前秦的苻堅(jiān)“博學(xué)多才藝”等。這種現(xiàn)象A．有利于鞏固儒學(xué)的正統(tǒng) B．為統(tǒng)一全國(guó)準(zhǔn)備了條件C．導(dǎo)致了九品中正制確立 D．受北魏孝文帝改革影響【答案】B3．司馬光在《資治通鑒》中寫(xiě)道：“宋、魏以降，南、北分治，各有國(guó)史，互相排黜，南謂北為“索虜，北謂南為“島夷'”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的時(shí)代背景是A．門(mén)網(wǎng)士族處于興盛時(shí)期 B．民族政權(quán)的并立與對(duì)峙C．民族交融遭到嚴(yán)重削弱 D．王朝正統(tǒng)之爭(zhēng)異常激烈【答案】B4．曹操統(tǒng)一北方的過(guò)程中，頒布法令“其收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤而已”，地方官“不得擅興發(fā)?？?guó)守相明檢察之，無(wú)令強(qiáng)民有所隱藏，而弱民兼賦也”。這些措施A．不利于中央集權(quán)的加強(qiáng) B．造成大土地所有制C．有利于社會(huì)矛盾的緩和 D．促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)【答案】C5．東漢末年曹操自任丞相，移原隸少府的尚書(shū)吏部曹、選部曹等尚書(shū)諸曹為丞相屬官。后來(lái)，魏文帝曹丕以曹操設(shè)立的專(zhuān)門(mén)處理機(jī)密文書(shū)的秘書(shū)省為基礎(chǔ)另設(shè)一省，掌管機(jī)要，起草和發(fā)布詔令。曹魏行政機(jī)構(gòu)的調(diào)整A．遵循了中央集權(quán)制原則 B．有利于中央事權(quán)的統(tǒng)一C．降低了中央的行政效率 D．從根本上防止吏治腐敗【答案】C6．圖1、圖2為南北朝時(shí)期的文物圖片，由此可知圖1龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞浮雕北魏《皇帝禮佛圖》圖2河南鄧縣南朝墓出土“軍人著袴褶”畫(huà)像磚A．北魏漢化改革徹底 B．華夏認(rèn)同觀進(jìn)一步發(fā)展C．胡服更具有實(shí)用性 D．民族交融助推服飾變遷【答案】D7．北魏孝文帝下詔：“富強(qiáng)者并兼山澤……而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？今遺使者循行郡州，與牧守均給天下之田，還、受以生死為斷，課農(nóng)桑，興富民之本”。這項(xiàng)措施A．打擊了地主勢(shì)力 B．平均分配了土地C．消除了民族隔閡 D．保證了賦役需要【答案】D8．下面三幅示意圖能夠反映的共同主題是A．政治中心的逐漸南移 B．政權(quán)分立與民族交融C．游牧民族的不斷漢化 D．統(tǒng)一國(guó)家建立與鞏固【答案】B9.據(jù)如表能夠推斷出魏晉南朝記述出處“自今遠(yuǎn)近薦獻(xiàn)，務(wù)存節(jié)儉，不得出界營(yíng)求，相高奢麗?！薄赌淆R書(shū)·武帝紀(jì)》“善牧守宰，或有薦獻(xiàn)，事非任土，嚴(yán)加禁斷。”《南齊書(shū)·明帝紀(jì)》“斷諸郡縣獻(xiàn)奉二宮。惟諸州及會(huì)稽，職惟岳牧，許薦任土，若非地產(chǎn)，亦不得貢。”《梁書(shū)·武帝紀(jì)》“前后刺史皆營(yíng)私蓄，方物之貢.少登天府。自（蕭）勵(lì)在州，歲中數(shù)獻(xiàn)，軍國(guó)所須，相繼不絕?！薄赌鲜贰な捑皞魇拕?lì)附傳》A．地方官員需進(jìn)獻(xiàn)特產(chǎn) B．禁止地方官員進(jìn)獻(xiàn)特產(chǎn)C．地方官員皆中飽私囊 D．提倡地方官員廉潔奉公【答案】A10.南北朝時(shí)期,江南地區(qū)得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的客觀原因是()A.統(tǒng)治者重視發(fā)展生產(chǎn)B.勞動(dòng)力大量增加C.人民的辛勤勞動(dòng)D.具有相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境【答案】D11.據(jù)《三國(guó)志·吳志》載,孫吳政權(quán),“公族子弟及吳四姓多出仕郡,郡吏常以千數(shù)”。這種現(xiàn)象反映出()A.吳在三國(guó)中力量最強(qiáng)B.吳統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重C.吳國(guó)統(tǒng)治者腐朽無(wú)能D.大族豪強(qiáng)是吳政權(quán)的基礎(chǔ)【答案】D12.據(jù)《宋書(shū)·武帝紀(jì)》載:“先是,山湖川澤,皆為豪強(qiáng)所專(zhuān),小民薪采漁釣,皆責(zé)稅直,至是禁斷之。”其做法()A.一定程度上穩(wěn)定了社會(huì)秩序B.激化了統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾C.助長(zhǎng)了豪強(qiáng)地主勢(shì)力的膨脹D.從根本上消除了特權(quán)社會(huì)階層的威脅【答案】A二、綜合題13．北魏孝文帝改革極大地促進(jìn)了民族的交流和文化的融合。閱讀下列材料：材料一北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之后，這種隔絕的局面被打破了。孝文帝推行漢化改革，以洛陽(yáng)為陣地，復(fù)興了北方的中原文化，為南北文化的雙向交流提供了前提和基礎(chǔ)。南北文化的交流與融合滲透到了社會(huì)生活的方方面面，在官制律例禮樂(lè)文化的建構(gòu)當(dāng)中，南方文化充當(dāng)著輸出者的角色，經(jīng)由士人北來(lái)等傳播途徑，成為北方制度文化建設(shè)的重要元素?！蔽盒⑽牡弁菩袧h服，褒衣博帶，而其時(shí)南朝服飾卻是“小作冠帽，短制衣裳”?！硪环矫?，南方的聲韻之學(xué)又深深地影響了北朝士人。——摘編自楊柳《從＜洛陽(yáng)伽藍(lán)記＞看北魏后期南北文化的交流與融合》材料二對(duì)于南朝北投者，拓拔氏尤能注重拔耀……這種情況與南朝統(tǒng)治者專(zhuān)重僑姓，排斥南人，而晚渡北人又被目為荒愴，備受排斥，北方