2024版新教材高中歷史第五單元戰(zhàn)爭與文化交鋒第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張課時作業(yè)部編版選擇性必修3

第12課近代斗爭與西方文化的擴張學考達標練學問點一獨立斗爭后的美國文化與拉丁美洲文化1.在美洲奴隸較多的地區(qū)，非洲語言、印第安語和歐洲語言融合成了克里奧爾語。到了18世紀，美國的南部占人口總數(shù)3/4的黑人都用此進行溝通。這一現(xiàn)象反映了()A．非洲語言在發(fā)展中消亡B．美洲多元化文明的形成C．美洲地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展加速D．殖民擴張帶來文化融合2．在拉丁美洲的歐洲移民區(qū)域內(nèi)，西班牙、葡萄牙文化成為主體，天主教成為拉丁美洲的主要宗教，拉丁舞成為拉丁美洲的重要文化符號之一。但是在偏遠的內(nèi)陸地區(qū)，印第安人照舊保留了他們的生活方式和文化傳統(tǒng)。這反映了()A．西方文化及宗教的先進性B．拉丁美洲地區(qū)文化多元共存C．文化與宗教信仰自然選擇D．上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)學問點二拿破侖斗爭后歐洲文化的重構(gòu)3.梁啟超曾表示：“當十八世紀之末年，拿破侖蹂躪意大利，其時意大利已支離滅裂，分為十五小國。拿破侖鐵鞭一擊，合而為三，置之法政府督治之下。雖然，意大利此后之獨立，實拿破侖之賜也。拿破侖實意大利之第一恩人也?！边@一觀點()A．表明拿破侖實質(zhì)上促成歐洲聯(lián)合B．對拿破侖斗爭影響做出全面評價C．強調(diào)拿破侖推動了民族主義發(fā)展D．弱化了拿破侖對外斗爭的破壞性4．“拿破侖在歐洲建立浩大帝國(從大西洋沿岸到波蘭，從波羅的海到地中海)，拿破侖大軍所到之處廢除封建貴族特權(quán)，推行《拿破侖法典》傳播啟蒙思想，受到各國革命者歡迎。歐洲各地在抗拒法國折服的斗爭中，出現(xiàn)了不斷高漲的民方法識和民族獨立要求?！边@反映出，拿破侖斗爭()A.殲滅了歐洲大陸的封建勢力B．導(dǎo)致歐洲文化重構(gòu)C．在歐洲普及了資本主義制度D．得到歐洲各國民眾的支持學問點三歐洲殖民者的文化侵略5.殖民時代，英國教化創(chuàng)建了一批新的熟悉外國語言和文化，接自由主義和理性思想的印度人。他們崇拜英國的議會民主制度，起先用西方思想作標尺來衡量印度，發(fā)出了學習西方、復(fù)興印度的呼聲。據(jù)此可知()A．英國的文化殖民具有客觀建設(shè)性B．英國致力于疼惜印度傳統(tǒng)文化C．印度的民族解放具有曲折反復(fù)性D．印度致力于宣揚英國民族文化6．塔哈·侯賽因說：外國學校從來不會真正地符合埃及人民的心愿，從本質(zhì)上看，它們絕不會教化埃及去酷愛埃及，或疼惜埃及的民主，埃及教化的主體應(yīng)當是自己辦的學校，對外國學校的過分依靠對埃及的發(fā)展無濟于事。這從本質(zhì)上說明塔哈·侯賽因()A．主見埃及人應(yīng)當辦自己的學校B．認為發(fā)展教化是埃及獨立的保障C．意識到外國教化存在極大弊端D．要求擺脫外國對埃及的文化殖民[答題區(qū)]題號123456答案選考高分練1．“為了更像英國，他們脫離英國。脫離英國的理由是英國在美國踐踏了自己的憲政原則——人民未經(jīng)同意不納稅，依據(jù)這一原則，西敏寺的幾只禿頭碰在一起，就將他們商定的稅額強加于千里之外的美國，而美國人民的起義正是對它的回應(yīng)。”該學者認為北美獨立斗爭爆發(fā)的緣由是()A．學習宗主國的制度B．啟蒙思想家的宣揚C．美利堅民族的形成D．對自由民主的追求2．在英語里，“民族”與“國家”是同一個詞(nation)，為了避開喚起不同民族(指移民的本源民族)的人關(guān)于“國家”的聯(lián)想，美國很少運用nation這個詞來指稱不同民族的人，而更多地運用“種族”(race)和“族群(族裔)”(ethnic)的概念。比如在人口普查時并不問及“民族”，也不要求選擇民族血統(tǒng)。美國這樣做的主要意圖是()A．淡化民族意識，強化公民意識B．回避民族問題，緩和民族沖突C．模糊民族概念，消磨民族意志D．宣揚種族思想，實行種族卑視3．1776年，《常識》發(fā)表以后，約翰·亞當斯發(fā)出了這樣的感嘆：最近兩年所發(fā)生的變更實在驚人，(北美)各州居民的思想感情都徹底發(fā)生變更，“對君主的崇拜從未在如此之短的時間里如此徹底地從如此之多的人內(nèi)心根除”。這表明當時北美()A．獨立斗爭催生了同等意識B．民主思想慢慢深化人心C．民眾已拋棄了精英政治理念D．共和思想受到民眾推崇4．有人說：“拿破侖掃清了德國的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道?！蹦闷苼鏊C布的《華沙大公國憲法》的第一節(jié)中規(guī)定：“廢除農(nóng)奴制，全部公民在法律面前一律同等?！睋?jù)此可見拿破侖斗爭()A．推動了歐洲的政治文化重構(gòu)B．摧毀了歐洲的封建社會C．促進了當?shù)氐慕?jīng)濟文化發(fā)展D．推翻了歐洲的貴族政治5．19世紀的美國人細致地努力仿照歐洲的文化。隨著19世紀的結(jié)束，歐洲學問分子越來越留意到一群日益顯赫的美國文藝界人士。然而，歐洲的監(jiān)護仍難以動搖。有人這樣寫道：“美國人起先文字生涯的第一步就是要自封是一個英國人，以便得到認可，并不是得到英國人的認可，而是得到本國人的認可?！睋?jù)此可知()A．歐洲文化在移植中發(fā)生變更B．美國文化全部來源于歐洲文化C．歐洲力圖對美國實行文化殖民D．美國文藝界人士出現(xiàn)促使美國走向獨立6．有學者寫道：“法國革命和拿破侖斗爭幫助英國在工業(yè)發(fā)展方面大大領(lǐng)先于(歐洲)大陸國家?！毕铝袑Υ死斫庹_的是()A．拿破侖統(tǒng)治阻礙歐洲資本主義的發(fā)展B．動蕩和斗爭延緩了歐洲大陸的工業(yè)化C．拿破侖斗爭鞏固了歐洲的封建制度D．英國趁法國革命和動亂建立殖民霸權(quán)7．英國某將軍曾這樣評價拿破侖斗爭：“不是想在許多野心強國之中爭得杰出的地位，也不是為了爭奪領(lǐng)土或獲得短暫的政治優(yōu)勢，而是一場確定貴族制度還是民主制度占支配地位、同等還是特權(quán)作為歐洲文明的原則的殊死斗爭?！逼湓u價旨在說明()A．拿破侖斗爭具有和歐洲強國爭奪政治優(yōu)勢的目的B.拿破侖斗爭使歐洲建立了民主和同等的政治文明C.拿破侖斗爭是資產(chǎn)階級打擊歐洲封建勢力的斗爭D.拿破侖斗爭使得其在與各國殊死斗爭中走向覆滅8．“中法斗爭爆發(fā)后，地處抗法前線的云南、廣西、廣東和臺灣、福建、浙江等省民眾焚教堂、驅(qū)教士，自發(fā)地把反對外國教會侵略和保衛(wèi)邊疆的斗爭結(jié)合起來，造成很大的聲勢”。該材料反映了()A．反洋教是反侵略的重要組成部分B．中法斗爭中民眾踴躍參加戰(zhàn)斗C．民眾起先自覺主動反對外國侵略D．洋教侵略使中國主權(quán)大量丟失[答題區(qū)]題號12345678答案9.殖民主義擴張易引發(fā)文化侵略，深刻地影響著整個世界的文化格局。閱讀材料，回答問題。材料一19世紀的殖民折服和殖民統(tǒng)治是資本主義生產(chǎn)方式的代表者，關(guān)于他們在殖民地中所起的作用，馬克思提出了一個唯物而又辯證的基本觀點——“雙重使命論”。那就是：一重是殲滅舊的“亞洲式”社會的破壞性使命，另一重是亞洲為建立“西方式”社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)的建設(shè)性使命?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球分裂：第三世界的歷史進程》材料二近代中國社會精英在與西方侵略者的抗爭中，一方面接受外來文化，另一方面，努力疼惜傳統(tǒng)文化，最終使得中西文化在博弈中融合?！茉轮吨袊裰魉枷胧贰凡牧先谟《让褡宕笃鹆x、巴黎公社等運動的影響下，馬克思在晚年重新分析了自己對殖民主義雙重性的看法，訂正了他對大不列顛殖民主義的相識，深刻批駁了殖民統(tǒng)治在東方造成的深重苦難?！罁?jù)《馬克思對大不列顛殖民主義的批判及其時代意義》改編(1)依據(jù)材料一，并結(jié)合所學學問，以英國殖民印度為例，論證馬克思“雙重使命論”的合理性。(2)閱讀材料一、二，并結(jié)合所學學問，指出19世紀～20世紀世界歷史中的中國、埃及面對西方文化的入侵的反應(yīng)，并簡要談?wù)剬ξ幕瘻贤ǖ南嘧R。(3)依據(jù)材料三，并結(jié)合所學學問，揣測馬克思對大不列顛殖民主義改觀的緣由。第12課近代斗爭與西方文化的擴張學考達標練1．答案：D解析：近代以來，非洲語言、印第安語和歐洲語言在美洲交融、發(fā)展為克里奧爾語，反映了殖民擴張帶來文化融合，D項正確；美洲新語言的形成，不能說明非洲語言在發(fā)展中消亡，解除A項；一種混合語言的產(chǎn)生不能說明美洲形成了多元化文明，解除B項；美洲地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展加速在材料中沒有體現(xiàn)，解除C項。故選D項。2．答案：B解析：依據(jù)材料可知，在拉丁美洲地區(qū)內(nèi)存在西班牙、葡萄牙文化、印第安人的生活方式和文化傳統(tǒng)，反映了拉丁美洲地區(qū)文化多元共存，B正確；世界分化不分優(yōu)劣，故西方文化及宗教的先進性的說法錯誤，解除A；文化與宗教信仰與民族傳統(tǒng)、經(jīng)濟生活等因素有關(guān)，解除C；材料沒有涉及上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系，解除D。3．答案：C解析：依據(jù)材料并結(jié)合所學學問可知，梁啟超在相識到斗爭破壞性的同時，也確定了拿破侖對于意大利統(tǒng)一形成的重要推動，從而有利于意大利的民族獨立和發(fā)展，強調(diào)了拿破侖對于民族主義發(fā)展所起到的推動作用，故C正確；材料與歐洲聯(lián)合無關(guān)，A錯誤；材料觀點并未完全覆蓋拿破侖斗爭對于各方面的影響，僅包含對于意大利統(tǒng)一的促進作用，B錯誤；材料指出“拿破侖蹂躪意大利”，并未回避這一問題，并未弱化斗爭的破壞性，D錯誤。4．答案：B解析：依據(jù)材料“推行《拿破侖法典》傳播啟蒙思想……出現(xiàn)了不斷高漲的民方法識和民族獨立要求?！庇纱丝芍闷苼龆窢帉?dǎo)致了歐洲文化重構(gòu)，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨立、自由、法治等也越來越成為歐洲的普遍訴求，B項正確；拿破侖斗爭打擊了歐洲封建勢力，拿破侖斗爭之后，歐洲出現(xiàn)封建勢力復(fù)辟的現(xiàn)象，拿破侖斗爭并未在歐洲普及資本主義，解除A、C兩項；拿破侖斗爭在許多國家引起了民眾的抗拒，解除D項。5．答案：A解析：依據(jù)材料信息并結(jié)合所學學問可知，在近代，英國在將印度變?yōu)槠渲趁竦氐倪^程中，把英語、法律體系、政府體制等移植到印度，但是受過英式教化的印度上層精英卻運用歐洲意識形態(tài)來抗拒英國殖民統(tǒng)治，這體現(xiàn)了英國文化殖民的客觀建設(shè)性作用，故選A項；材料反映了英國在印度推行西方教化，宣揚資產(chǎn)階級民主思想文化，沒有描述英國致力于疼惜印度傳統(tǒng)文化，B項錯誤；據(jù)材料無法推斷印度的民族解放運動是否曲折反復(fù)，解除C項；受到新式教化的印度人，致力于借助西方文化理念激發(fā)印度人的民族意識，追求印度獨立發(fā)展，D項與題意不符合，故解除。6．答案：D解析：材料信息“外國學校從來不會真正地符合埃及人民的心愿……埃及教化的主體應(yīng)當是自己辦的學校”表明外國的學校教化是外國對埃及進行文化殖民的手段，所以塔哈·侯賽因要求發(fā)展民族教化，這反映出其要求擺脫外國對埃及的文化殖民，故D項符合題意?！巴鈬鴮W校從來不會真正地符合埃及人民的心愿”，這表明誰辦學校和辦學的目的是關(guān)鍵，埃及人辦自己的學校是為了教化埃及人民去酷愛埃及，或疼惜埃及的民主，A項只表述了材料的一部分或者表層意思，解除。B項所述是發(fā)展教化和埃及獨立的關(guān)系，題干材料沒有涉及獨立的問題，解除。題干材料只是涉及了在埃及的外國學校教化，并未強調(diào)“外國教化”的極大弊端，故解除C項。選考高分練1．答案：D解析：依據(jù)“脫離英國的理由是英國在美國踐踏了自己的憲政原則——人民未經(jīng)同意不納稅”可得出北美獨立斗爭的爆發(fā)是北美人民爭取自由、民主與獨立的結(jié)果，故D正確；材料并沒有體現(xiàn)學習英國的制度，解除A；從材料中看不出是受啟蒙思想的影響，解除B；C是北美獨立斗爭爆發(fā)的緣由之一，但從材料中無法得出，解除C。2．答案：A解析：材料中美國避開運用“民族”這個詞匯并且在人口普查時不要求選擇民族血統(tǒng)，說明美國意圖淡化民族觀念和意識，以強化國家公民意識，故選A。3．答案：D解析：同等意識強調(diào)的是民眾享有同等的權(quán)利，這在材料信息中并未體現(xiàn)，故解除A項；民主思想的內(nèi)涵是主權(quán)在民、少數(shù)聽從多數(shù)的原則，這與材料主旨無關(guān)，故解除B項；材料強調(diào)的不是精英政治，故解除C項；材料強調(diào)美國民眾“對君主的崇拜”慢慢根除，這反映出當時美國民眾對君主制的否定，說明當時美國民眾提倡“共和”，故選D項。4．答案：A解析：依據(jù)材料信息可知，拿破侖的對外斗爭沉重打擊了歐洲的封建統(tǒng)治，推動了歐洲民主化的發(fā)展，有利于歐洲政治文化的重構(gòu)，故選A項。“摧毀”一詞過于確定，解除B項。材料反映的是拿破侖在法律方面的影響，而非經(jīng)濟文化方面，解除C項。中世紀西歐封建社會是一個等級制社會，也是一個典型的貴族占統(tǒng)治地位的社會，貴族政治瓦解是一個過程，要閱歷資產(chǎn)階級革命和民主政治的完善，僅憑拿破侖斗爭無法做到，故解除D項。5．答案：A解析：依據(jù)材料“19世紀的美國人細致地努力仿照歐洲的文化”“并不是得到英國人的認可，而是得到本國人的認可”可知，歐洲文化在移植美國的過程中慢慢發(fā)生變更，故A項正確；“全部”說法夸大，解除B項；題干材料強調(diào)的是文化移植，沒有提及歐洲對美國的文化殖民，解除C項；D項與史實不符，解除。6．答案：B解析：依據(jù)材料并結(jié)合所學學問，可知法國革命和拿破侖斗爭發(fā)生的時間是1789～1814年，英國工業(yè)革命從18世紀60年頭起先，到19世紀中期基本完成，這說明動蕩和斗爭延緩了歐洲大陸的工業(yè)化，故B項正確；拿破侖頒布的《拿破侖法典》，為資本主義確立了法律框架，推動了資本主義的發(fā)展，故A項錯誤；拿破侖斗爭打擊了歐洲的封建勢力，沉重打擊了歐洲各國的封建制度，故C項錯誤；18世紀中期，英國確立了世界殖民霸權(quán)，自詡為“日不落帝國”，故D項錯誤。7．答案：C解析：結(jié)合所學學問可知，材料強調(diào)拿破侖斗爭是貴族制度與民主制度的決戰(zhàn)、是同等與特權(quán)的殊死斗爭等，旨在揭示拿破侖斗爭是資產(chǎn)階級打擊歐洲封建勢力的斗爭，C項正確；A項與“不是為了爭奪領(lǐng)土或獲得短暫的政治優(yōu)勢”等不符，解除；拿破侖通過斗爭建立了君主制國家，B項不符合史實，故解除；“拿破侖斗爭使得其在與各國殊死斗爭中走向覆滅”在材料中沒有體現(xiàn)，D項錯誤。8．答案：A解析：材料“自發(fā)地把反對外國教會侵略和保衛(wèi)邊疆的斗爭結(jié)合起來，造成很大聲勢”說明當時民眾把反對外國教會的侵略作為反侵略的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了民眾的抗爭精神和意志，故選A項。9．答案：(1)破壞性：英國通過東印度公司掠奪財寶和巨額利潤；英國利用印度國內(nèi)沖突，挑動印度內(nèi)戰(zhàn)或干脆武力侵略；到19世紀中后期幾乎完全限制印度，破壞了印度原有的政治經(jīng)濟秩序；打斷了印度原有的文明進程，引發(fā)文化侵略。建設(shè)性：英國通過向印度輸入先進的資本主義生產(chǎn)方式；促進了印度經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向近代化的轉(zhuǎn)型；催生了印度民族資產(chǎn)階級及其政黨國大黨；促進了印度民族民方法識的萌發(fā)。(2)反應(yīng)：面對西方殖民國家的入侵，中