航天技術(shù)與太空倫理研究

航天技術(shù)與太空倫理研究自從20世紀(jì)中葉航天技術(shù)誕生以來，以美國、蘇俄為主要力量，經(jīng)過50年代實(shí)驗(yàn)探索階段、60年代應(yīng)用研究與實(shí)現(xiàn)載人飛行階段，70年代首先達(dá)到衛(wèi)星系統(tǒng)的商業(yè)化、軍事化應(yīng)用，進(jìn)入80年代后，西歐、日本、中國、印度先后建立起獨(dú)立的航天產(chǎn)業(yè)，參與航天活動(dòng)的國家也越來越多。資源枯竭、環(huán)境惡化、人口激增，是當(dāng)今人類面臨的三大全球性問題，而作為一種綜合性的高新技術(shù)，航天技術(shù)則可能成為解決上述問題的重要手段。大規(guī)模開發(fā)空間寶貴資源，讓太空資源造福人類，也已成為世界上各航天國家航天活動(dòng)的主旋律。當(dāng)前，航天技術(shù)已廣泛應(yīng)用于國民經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究和國防的許多方面，并且促進(jìn)了天文、地質(zhì)、氣象、通信廣播、偵察等許多事業(yè)的重大進(jìn)步，在人類生活中產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。誰也無法否認(rèn)航天技術(shù)確實(shí)已經(jīng)深入到了普通人的日常生活中。人類對太空開發(fā)和探索的航天活動(dòng)深刻地影響著我們的生活，隨著人類對宇宙空間的開發(fā)，宇宙環(huán)境的破壞也越來越嚴(yán)重，這一開發(fā)活動(dòng)對傳統(tǒng)的倫理道德提出了新的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也要看到航天技術(shù)的應(yīng)用會(huì)涉及到許多倫理道德問題。2000年7月10日由聯(lián)合國教科文組織和歐洲航天局聯(lián)合起草的《太空政策倫理報(bào)告》在巴黎與公眾正式見面。這份報(bào)告較為全面地探討了有關(guān)太空開發(fā)探索的倫理學(xué)問題，強(qiáng)調(diào)太空應(yīng)該成為整個(gè)人類的共同財(cái)產(chǎn)，所有太空活動(dòng)都應(yīng)該在嚴(yán)格的法律約束和保護(hù)下有序地進(jìn)行。宇宙開發(fā)中的軍事化問題和平利用太空一直是人類的一個(gè)美麗夢想。自從有了能夠重返大氣層的火箭乃至航天器后，幾十年來人們?yōu)橹@個(gè)偉大的事業(yè)一直奮斗不息，取得了很大的成就。但另人遺憾的是，從人類發(fā)射第一枚火箭、第一顆衛(wèi)星、第一艘宇宙飛船、第一個(gè)空間站起，就決不是純粹科學(xué)、和平用途的，始終帶有濃厚的軍備競賽色彩。而現(xiàn)在，太空軍事化已成為事實(shí)，成了懸在人類頭頂上的可怕的“達(dá)摩克利斯劍”。目前，太空軍事化的態(tài)勢越來越嚴(yán)重，太空軍事布署越來越具備實(shí)戰(zhàn)化能力。而另一方面，人類和平利用外太空的勢頭反而衰減了。這種反常的情況，對國際安全、人類和平事業(yè)構(gòu)成了很大威脅，需要引起國際社會(huì)更多的關(guān)切。一些發(fā)達(dá)國家尤其是美國，在其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)作后盾的基礎(chǔ)上，狂熱的發(fā)展太空武器，制定太空計(jì)劃。典型的就是過去的“星球大戰(zhàn)”、現(xiàn)在的國家戰(zhàn)略防御系統(tǒng)和戰(zhàn)區(qū)防御系統(tǒng)，其目的旨在控制太空，甚至于控制全球。美國的太空軍事計(jì)劃必然進(jìn)一步刺激其他國家。實(shí)際上，俄羅斯是當(dāng)然的首當(dāng)其沖者，盡管上世紀(jì)50年代末的蘇聯(lián)是導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的始作俑者。2004年3月，時(shí)任俄羅斯國防部長的謝爾蓋·伊萬諾夫宣布，俄羅斯將建立有空軍、海軍、航天兵和防空兵力參與的國家空天防御系統(tǒng)。此舉表明俄軍正加緊打造集空中與空間作戰(zhàn)一體化的防御體系，以應(yīng)對未來大規(guī)?？仗鞈?zhàn)爭。日本也不甘寂寞，完全越出其和平憲法和專守防御原則而大搞“星球大戰(zhàn)之子”計(jì)劃。法國、印度、以色列等國也紛紛加快空間技術(shù)的發(fā)展步伐。印度、韓國也都在為各自的衛(wèi)星監(jiān)測系統(tǒng)摩拳擦掌。有報(bào)告認(rèn)為，到2025年，大部分戰(zhàn)爭可能不是攻占領(lǐng)土，甚至不發(fā)生在地球表面，而是發(fā)生在太空。誰能控制太空，誰就能取得優(yōu)勢。實(shí)際上，太空軍事化不是一個(gè)新的倫理問題。早在上世紀(jì)50年代后期，美蘇就展開了太空競賽，以奪取太空優(yōu)勢來為軍事服務(wù)。進(jìn)入新世紀(jì)以來，作為唯一超級(jí)大國的美國又提出要“控制空間”。那么，太空的誘惑力究竟在哪呢?首先，太空資源豐富，可有效地解決地球資源危機(jī)問題。以月球?yàn)槔渖蟽?chǔ)藏有豐富的氦-3可滿足世界能源幾百年甚至上千年的需要。其次，航天技術(shù)的發(fā)展能帶來壓倒性的軍事優(yōu)勢。比如，載人航天可用來偵察和監(jiān)視地面目標(biāo)，部署和修理軍事衛(wèi)星，攔截和摧毀敵人的衛(wèi)星和導(dǎo)彈，協(xié)助指揮和控制地面軍事力量，作為特殊武器試驗(yàn)場等?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭沒有勝利者，只有失敗者或受害者。歷史也表明，戰(zhàn)爭的破壞是巨大的，它昭示人類，如果繼續(xù)戰(zhàn)爭，可能大家同歸而盡。道德和事實(shí)告訴我們，必須堅(jiān)決禁止戰(zhàn)爭，力爭和平。宇宙開發(fā)中的殖民化問題21世紀(jì)將是人類向太陽系空間突飛猛進(jìn)的世紀(jì)。2004年1月14日，美國總統(tǒng)布什宣布，美國宇航員將最早于2015年重返月球，并將宇航員送往火星及其他星球。布什說，空間探索研究為美國帶來切身利益，空間正成為綜合國力增長源，動(dòng)中，應(yīng)遵守的太空倫理規(guī)范，主要有以下方面。第一，各國應(yīng)當(dāng)公正公平地分配太空資源和宇航利益，堅(jiān)決反對任何國家任何形式的太空殖民控制?？臻g資源是全人類的共同財(cái)富，應(yīng)當(dāng)由各國人民公平分享。各國有權(quán)探索和利用外層空間，但不得據(jù)為已有?！拔沂紫茸叩侥睦?，哪里便是我的領(lǐng)土?！边@種殖民倫理顯然是違背人類倫理道德的[1]。近年來，世界各國的航天熱持續(xù)升溫。在合作、競爭的新模式下，現(xiàn)在有70多個(gè)國家直接投入航天事業(yè)，有近170個(gè)國家應(yīng)用航天技術(shù)。中國、歐洲、日本、印度的發(fā)展速度迅猛，逐漸開始打破美、俄兩個(gè)大國的空間獨(dú)霸局面。正是由于眾多國家的積極參與和投入，空間技術(shù)發(fā)展極為迅速，取得了輝煌的成就。有人預(yù)言，隨著人類探索太空奧秘的不斷深入，太空開發(fā)將是21世紀(jì)世界上最大的產(chǎn)業(yè)。諸如太空育種、太空能源、太空冶煉、太空制藥、太空醫(yī)院等等，都具有誘人的巨大價(jià)值和輝煌的發(fā)展前景。而世界各國特別是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國誰也不甘落后，不愿坐失良機(jī)。因此，在太空資源的所屬權(quán)和開發(fā)權(quán)問題上，人類必須引人太空倫理的原則和規(guī)范，來控制、約束諸如太空殖民控制之類的不道德行為。有鑒于此，世界各國都應(yīng)該遵守1966年聯(lián)合國關(guān)于各國探索和利用包括月球和其他天體在內(nèi)的外層空間活動(dòng)原則的條約和1975年聯(lián)合國關(guān)于各國在月球和其他天體上活動(dòng)的協(xié)定的規(guī)定，空間資源為全人類共同財(cái)富，應(yīng)由各國人民公平分享，各國有權(quán)探索和利用外層空間，但不得據(jù)為己有。第二，開發(fā)太空的國家要有太空環(huán)保意識(shí)，堅(jiān)決反對在太空拋棄垃圾的不道德行為。大量增加的太空垃圾，污染了太空，也嚴(yán)重威脅人類航天的安全。二十年前人們還認(rèn)為太空垃圾對航天的威脅是遙遠(yuǎn)的事情，然而今天的近地空間已經(jīng)變成了一個(gè)大型太空垃圾場。如今宇航員已經(jīng)在環(huán)繞地球的太空軌道中因不小心而丟下了10萬件不同尋常的太空垃圾。實(shí)際上，太空垃圾的存在對地球以及圍繞地球的人造衛(wèi)星和空間站來說是非常危險(xiǎn)的。美國宇航局曾報(bào)告說，太空中快速運(yùn)動(dòng)的直徑為幾個(gè)毫米的顆粒就可能穿透航天飛機(jī)。在距離地面900公里軌道上運(yùn)行的航天器多是遙感衛(wèi)星和通信衛(wèi)星，更易受到太空垃圾損壞的航天飛機(jī)的運(yùn)行軌道要低得多。專家們擔(dān)心，這些金屬顆粒很可能在一段時(shí)間后運(yùn)行到距離地面更近的地方。距離地面900公里的這些顆粒確實(shí)很令人擔(dān)憂。當(dāng)?shù)厍蜍壍郎蠌U棄人造衛(wèi)星及其碎片的數(shù)量達(dá)到一定規(guī)模時(shí)，人類可能不得不停止一切航天活動(dòng)，遺憾的是至今人們都沒有研制出有效回收處理太空垃圾的技術(shù)。為清除這些太空垃圾，必須制訂相關(guān)的國際法出嚴(yán)格規(guī)定[2]。例如，美國國家宇航局的宇航員曾經(jīng)在俄羅斯的米爾空間站釋放了一盆生活垃圾，如牙膏、尿塊、糞塊。結(jié)果這些垃圾擊中了一顆印度尼西亞的人造衛(wèi)星，那顆衛(wèi)星被擊毀了。地面上的環(huán)境污染，尚能找到有效辦法進(jìn)行治理，而對于空間碎片，目前人們也只有招架之功，而無還手之力。目前一些國家的有關(guān)部門正在密切跟蹤這些太空垃圾并計(jì)算其運(yùn)行軌道，以保證載人飛船及人造衛(wèi)星免遭這些垃圾的威脅。因此，隨意拋棄太空垃圾同在地球上隨意拋棄廢物一樣是個(gè)倫理道德問題，我們要堅(jiān)決反對在太空拋棄垃圾的不道德行為。第三，航天技術(shù)應(yīng)當(dāng)主要應(yīng)用于人類的和平和安全，航天技術(shù)的發(fā)展與太空倫理的主要規(guī)范別是解決當(dāng)今人類的可持續(xù)發(fā)展問題，堅(jiān)決反對這個(gè)領(lǐng)域的軍備競賽和霸權(quán)主義。當(dāng)今，在人類的日常生活和工作中，到處都有航天技術(shù)的痕跡。廣播電視，天氣預(yù)報(bào)，洲際長話，船舶、飛機(jī)、車輛的定位導(dǎo)航，農(nóng)業(yè)估產(chǎn)、資源調(diào)查等等，都離不開航天技術(shù)。我們相信，航天技術(shù)應(yīng)用的領(lǐng)域和方面還會(huì)越來越多，對人類社會(huì)生活的影響還會(huì)越來越大。隨著前蘇聯(lián)解體和冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界航天活動(dòng)的總體格局已發(fā)生了巨大變化。各國航天，尤其載人航天活動(dòng)的目標(biāo)由追求政治、軍事威望逐步轉(zhuǎn)向追求經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性。人們不會(huì)忘記，美蘇兩國出于軍事目的、軍事競賽，使航天技術(shù)走向異化。美蘇在五六十年代航天競爭的目的，多限于以航天技術(shù)上的優(yōu)勢來實(shí)現(xiàn)政治上的競爭，也即在政治力量上僅具有象征意義。60年代中期以后，由于航天技術(shù)的日漸成熟，應(yīng)用開始，所以主要用于軍事領(lǐng)域，展開了兩國之間的軍用航天器的較量。美蘇在七八十年代的競爭中，由于都不具備壓倒對方的絕對優(yōu)勢，而是互有短長，同時(shí)這種競爭耗資巨大，可見，宇航活動(dòng)的發(fā)展經(jīng)歷了從技術(shù)競爭到政治競爭，直至后來的軍事競爭的過程。不過，這三種競爭，無論從時(shí)間上，還是從性質(zhì)上，并非平分秋色，整體上具有濃厚的政治競爭性質(zhì)，而實(shí)質(zhì)上則更多地體現(xiàn)為軍事競爭。航天技術(shù)的發(fā)展將可能引發(fā)新一級(jí)的國際紛爭和軍備競賽。雖然發(fā)展航天技術(shù)應(yīng)是和平利用空間資源，但也使人類爭奪的領(lǐng)域從陸地、海洋、天空擴(kuò)展到外層太空。誰要是獲得控制太空的最后地位，誰就獲得了對地球的控制權(quán)。擁有制天權(quán)，就能夠暢通無阻地去揭示太空的奧秘，在開發(fā)和利用太空資源方面捷足先登，以增強(qiáng)本國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和軍事實(shí)力。從歷史來看，航天技術(shù)也是超級(jí)大國推行霸權(quán)政治的重要工具，而太空已經(jīng)成為地面戰(zhàn)爭的另一個(gè)戰(zhàn)場[3]。因此，我們要堅(jiān)持航天技術(shù)開發(fā)和應(yīng)用的造福人類的正確方向，堅(jiān)決反對使航天技術(shù)走向異化。第四，各國應(yīng)當(dāng)更重視航天活動(dòng)的安全問題，盡可能避免各類航天安全事故。在一個(gè)航天飛行幾乎被視為很平常的年代，人們很容易就忽視火箭旅行的危險(xiǎn)和在地球外大氣層航行的危險(xiǎn)。由于科學(xué)技術(shù)水平的限制和人為的失誤，全球致命航天事故已發(fā)生多起。至2003年2月1日，美國哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)失事，7名宇航員遇難止，人類在載人航天活動(dòng)中發(fā)生事故6起，遇難人員22人?？梢?，人類探索太空的旅程充滿艱險(xiǎn)，稍有不慎就會(huì)釀成安全事故。為了保證人在太空安全地工作與生活，航天科學(xué)家、工程師和醫(yī)學(xué)專家必須付出了辛勤的勞動(dòng)，建立起嚴(yán)格的管理制度和操作規(guī)程，制訂出安全指標(biāo)，要求操作者必須按規(guī)定的工作程序、精度、時(shí)間順序完成規(guī)定的操作和行為，切忌人為失誤的發(fā)生。載人航天初期發(fā)生的事故，無論大小都可以理解，因?yàn)槿魏我豁?xiàng)科學(xué)事業(yè)都要付出代價(jià)的。但人為失誤所引起的事故應(yīng)該倍受重視，這對還沒能把人送入太空的國家，以及頻繁發(fā)射載入航天器的國家，都要付出更大的精力去預(yù)防事故的發(fā)生。當(dāng)今，世界各國更加重視載人航天器的可靠性和安全性設(shè)計(jì)。例如，我國在短短十幾年間載人航天工程就取得突破性進(jìn)展。神箭揚(yáng)威，神舟飛天，神舟工程碩果迭出。從1999年11月至今，我國已將7艘神舟飛船送上太空。7次發(fā)射，每次技術(shù)都有新的提高，其返回艙容器目前是世界上已有的近地軌道飛船中最先進(jìn)者之一。第五，由于太空倫理的全球性特征，國際協(xié)調(diào)機(jī)制在解決相關(guān)倫理問題時(shí)的作用也愈顯突出。由于太空探索是對外空的探索，相對于茫茫宇宙來說，地球可謂是滄海一粟，所以當(dāng)其技術(shù)應(yīng)用于地球時(shí)往往把地球作為一個(gè)整體來看待。因此與生物倫理、醫(yī)藥倫理所涉及的主要是健康和安全問題等不同，太空倫理涉及到的更多的是國際社會(huì)以及全人類所共同面對的問題，具有全球性的特征。在一個(gè)國家發(fā)展航天技術(shù)和開展太空探索活動(dòng)的過程中，面對全人類共同的遺產(chǎn)，稍有不慎，將會(huì)直接影響到將來的探索活動(dòng)，損害下一代人的利益。同時(shí)由于其全球性特征，加上太空雖然無窮，但資源也是有限的(比如近地軌道)，在此過程中也將必然會(huì)影響他國和他人的利益。航天技術(shù)的發(fā)展應(yīng)以為全人類謀福利為出發(fā)點(diǎn)，所以國際上討論的許多重大問題都與它有關(guān)，并成立了官方與民間的各種組織，聯(lián)合國還設(shè)立了外層空間委員會(huì)，以協(xié)調(diào)各國之間的航天活動(dòng)，制定各類涉及空間活動(dòng)的國際條約、法律和規(guī)定。1998年聯(lián)合國教科文組織組建了世界科學(xué)知識(shí)與技術(shù)倫理委員會(huì)太空倫理一直是其研究和討論的主題之一。該委員會(huì)當(dāng)前正致力于提高對于空間活動(dòng)所引發(fā)的倫理問題的認(rèn)識(shí)并進(jìn)行這方面的教育，與聯(lián)合國太空事務(wù)辦公室和聯(lián)合國和平利用外層空間委員會(huì)之間建立起富有成效的協(xié)作和合作關(guān)系，協(xié)調(diào)實(shí)際的空間活動(dòng)，以消除各國在此方面的差異，確保在開發(fā)和利用外層空間和相關(guān)技術(shù)時(shí)不忘尊重人權(quán)、自由和責(zé)任，促使空間倫理的內(nèi)涵運(yùn)用到各國空間計(jì)劃發(fā)展的每一個(gè)階段。人類只有一個(gè)太空，浩瀚而美麗。隨著人類對太空環(huán)保的重視，太空垃圾必將得到治理，那時(shí)人類將重新獲得一個(gè)美麗而清潔的宇宙太空，宇宙遨游將美麗而浪漫?？臻g也是人類活動(dòng)的最后的疆域，我們需要認(rèn)識(shí)空間環(huán)境，開發(fā)空間環(huán)境，利用空間環(huán)境為人類造福，同時(shí)我們也需要為子孫后代保護(hù)好空間環(huán)境，給他們留下一個(gè)潔凈的空間。參考文獻(xiàn):[1]王學(xué)川.現(xiàn)代科技倫理學(xué)[M].北京:清華大學(xué)出版社,2009年9月[2]杜鵬,李真真.空間技術(shù)的倫理考量[J].自然辯證法研究,2008(4):49-53[3