部編版小學《道德與法治》教材中生命教育的滲透研究

摘要生命教育貫穿人發(fā)展的全過程，經(jīng)過生命教育的人能更好地了解生命的本質(zhì)，實現(xiàn)人生的意義。小學是學生成長的重要階段，小學《道德與法治》作為一門學校進行道德教育的核心課程，關(guān)心學生的學習與生活，注重培養(yǎng)和規(guī)范學生的道德行為和道德意識，教材中引進生命教育能幫助學生理解生命的意義，讓熱愛生命、尊重生命內(nèi)化于心，外化于行，為實現(xiàn)自己生命的價值努力奮斗。以生命教育為切入點，通過搜集資料對生命教育內(nèi)容進行了解，查找小學《道德與法治》教材的生命教育研究的不足之處，確定選題。從“人與自我”“人與他人”“人與社會”“人與自然”這四個角度對部編版12部小學《道德與法治》教材的內(nèi)容進行整理和分類，發(fā)現(xiàn)教材中的生命教育內(nèi)容已經(jīng)十分豐富，并涉及到學生生活的全部領(lǐng)域，利用好道德與法治教材進行生命教育已經(jīng)能夠滿足當下的教育需求。以訪談法為主要調(diào)查方法，對教師所了解的道德與法治教材中生命教育的情況進行調(diào)查，再以訪談的結(jié)果為參考對教材中生命教育內(nèi)容的呈現(xiàn)特點與問題進行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)教材以多種方式呈現(xiàn)生命教育且符合學生的成長規(guī)律，但仍存在一些問題，對這些問題加以關(guān)注能更好地利用道德與法治教材進行生命教育?；谏鲜鲅芯拷Y(jié)論，為教材編寫者和使用者提供一些借鑒，使教材的生命教育內(nèi)容更貼近時代，為教師提供一些教學參考與指導，以此促進學生的成長與發(fā)展。關(guān)鍵詞：小學道德與法治生命教育滲透AbstractLifeeducationrunsthroughthewholeprocessofhumandevelopment,peoplethroughlifeeducationcanbetterunderstandthenatureoflifeandrealizethemeaningoflife.Primaryschoolisanimportantstageforthegrowthofstudents.Asacorecourseofmoraleducationinschools,MoralityandRuleofLawinprimaryschoolisclosetostudents'lifeandconformstothelawofstudents'growth.Integratingintolifeeducationcanhelpstudentsunderstandlifeeducation,lovelife,respectlife,internalizelifeeducation,andexternalizelifeeducation,andstrivetorealizethevalueoftheirownlife.Takinglifeeducationasthestartingpoint,throughcollectinginformationtounderstandthecontentoflifeeducation,findouttheshortcomingsofthestudyof“TheMoralandLegalEducationTextbookforPrimarySchool”,anddeterminethetopic.Fromthefourperspectivesof"humanandself","humanandothers","humanandsociety"and"humanandnature",theauthorsortsandclassifiesthecontentsof12"TheMoralandLegalEducationTextbookforPrimarySchool",andfindsthatthelifeeducationcontentinthetextbookshasbeenveryrichandinvolvesallfieldsofstudents'life.Makinggooduseofmoralandruleoflawtextbooksforlifeeducationhasbeenabletomeetthecurrenteducationalneeds.Withtheinterviewasthemaininvestigationmethod,thispaperinvestigatesthesituationoflifeeducationinmoralandruleoflawtextbooksknowntoteachers,andthensummarizesthecharacteristicsandproblemsoflifeeducationcontentintextbooksbasedontheinterviewresults.Itisfoundthatthetextbookspresentlifeeducationinvariouswaysandconformtothegrowthlawofstudents,buttherearestillsomeproblems.Payingattentiontotheseproblemscanmakebetteruseofmoralandlegalteachingmaterialsforlifeeducation.Basedontheaboveresearchconclusions,itcanprovidesomereferencesfortextbookwritersandusers,makethecontentoflifeeducationintextbooksclosertoTheTimes,andprovidesometeachingreferenceandguidanceforteachers,soastopromotethegrowthanddevelopmentofstudents.Keywords:primaryschoolmoralityandruleoflawlifeeducationpenetration目錄TOC\o"1-3"\h\u28979緒論 519071（一）研究背景 7149361.社會對生命教育的重視 8198472.國家出臺的相關(guān)政策 8107483.生命教育的重要意義 822532（二）研究的目的及意義 8131561.研究目的 886522.研究意義 9552（三）研究的思路與方法 958331.研究思路 9200842.研究方法 917082一、文獻綜述與核心概念界定 1124649（一）文獻綜述 11296741.生命教育相關(guān)研究 1186482.中小學教材中的生命教育相關(guān)研究 1453383.小學道法教材中的生命教育相關(guān)研究 16247814.總結(jié)與述評 1731723（二）核心概念界定 1888011.生命教育 18106232.部編版小學《道德與法治》教材 18160823.滲透 1828737二、部編版小學《道德與法治》教材中生命教育的內(nèi)容分析 1929552（一）教材詞頻分析 1982901.對與人交往的處理 20161882.對學生生活的關(guān)注 20220353.對心理健康的重視 21189584.對自然環(huán)境的保護 2119593（二）教材中不同維度的生命教育內(nèi)容分析 21209961.人與自我，建構(gòu)正確的生命認知 21251532.人與他人，喚起對他人生命的理解 23146373.人與社會，構(gòu)建生命成長共同體 2483014.人與自然，讓學生與自然對話 2624018三、部編版小學《道德與法治》教材中生命教育的訪談分析 2726278（一）訪談對象 2731183（二）訪談結(jié)果分析 2895631.對生命教育的認識方面 28270872.對教材生命教育內(nèi)容的認識 2993703.對教材中生命教育內(nèi)容的建議 30886四、部編版小學《道德與法治》教材中生命教育的呈現(xiàn)特點與問題 31539（一）教材中生命教育的呈現(xiàn)特點 3265801.內(nèi)容豐富，明暗交織 32104272.反復呈現(xiàn)，由淺入深 3522673.富有童趣，形式多樣 3621712（二）教材中生命教育內(nèi)容存在的問題 36123281.教材生命教育的內(nèi)容不夠深入 3651022.教材中生命教育內(nèi)容更新滯后 36114903.教材中生命教育內(nèi)容設(shè)置不夠連貫 3725631五、部編版小學《道德與法治》教材中生命教育內(nèi)容的編寫建議 372888（一）以時代為導向，反應(yīng)生命教育熱點 37301121.普及死亡教育 379742.加強心理健康教育 38275393.增加性教育 3820359（二）以教材為根本，加強生命教育內(nèi)容 3869941.通過圖文范例增加生命教育案例 38134892.通過正文呈現(xiàn)生命教育實踐方法 3918563.通過欄目豐富學生生命教育體驗 3913496（三）以單元為整體，增加生命教育總結(jié) 39310601.低學段注重總結(jié)的趣味性 40202632.中學段引導學生進行總結(jié) 406793.高學段學生自主總結(jié)為主 4010601結(jié)語 414304參考文獻 4230475附錄 4522987致謝 46 緒論（一）研究背景1.社會對生命教育的重視2020年，一場突如其來的疫情，給人們的生命安全造成了極大的威脅，新冠疫情給人們帶來了對生命安全的深刻認識，人們更加意識到生命是寶貴且脆弱的。青少年由于年齡的限制，思想不成熟，容易受時代、社會、家庭以及學校環(huán)境的影響又存在著自殺、抑郁、犯罪等漠視自己和他人生命的行為。這些要求人們加強生命教育，培養(yǎng)人們的生命安全意識。2.國家出臺的相關(guān)政策在2021年，我國教育部頒布了《中小學生命教育和健康教育教學材料指導綱要》，為生命健康教育制定了明確的指導原則。同時，國家還發(fā)布了《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》，其中涵蓋了生命安全與健康教育的相關(guān)內(nèi)容，還對義務(wù)教育四個學段的生命教育提出了不同的教育目標、內(nèi)容要求和教學提示。這些為學校和教師以及學者開展生命教育方面提供了指導和支持。3.生命教育的重要意義生命教育是關(guān)注生命的教育，通過生命教育，人們不但能夠正確認識自我生命的重要性，還能感受到自己與他人、社會、環(huán)境之間的聯(lián)系，以此學會尊重、敬畏、關(guān)心他人的生命，承擔起自己的社會責任，保護環(huán)境，促進人和社會的發(fā)展。道德與法治教材符合生命教育的要求，但當前我國對于生命教育的探索還處于初步階段，而對教材中生命教育的滲透研究少之又少，所以對教材中生命教育內(nèi)容的挖掘是十分重要的。（二）研究的目的及意義1.研究目的本文是對部編版《道德與法治》教材中的生命教育的融入情況進行研究，第一是為了分析小學《道德與法治》教材中生命教育內(nèi)容的分布和呈現(xiàn)情況，包括生命教育在教材中的內(nèi)容和呈現(xiàn)方式以及道德與法治教材中生命教育內(nèi)容所存在的問題，并提出建議，探索生命教育融入道德與法治教材的可能性與可行性，為教材的進一步編寫打基礎(chǔ)。第二是引起學者們對小學《道德與法治》教材中的生命教育的關(guān)注，并為未來生命教育課程的開發(fā)和改進提供參考。2.研究意義（1）理論意義通過對部編版小學《道德與法治》教材中的生命教育內(nèi)容進行研究，可以為生命教育理論研究提供新的案例和實證支持，從而豐富和拓展生命教育的理論框架，對生命教育理論進行補充和拓展。通過對教材中生命教育的分析，可以了解小學《道德與法治》教材中的生命教育內(nèi)容分布情況和呈現(xiàn)特點，有助于為其他教材生命教育的滲透提供理論指導，推動生命教育在教育教學中的深入實施。（2）實踐意義本文研究教材中的生命教育的滲透情況，可以為教材編寫者提供一些反饋意見和改進建議，從而使教材關(guān)注到時代熱點，增加生命教育內(nèi)容，為生命教育的普及提供學科平臺。通過研究和整理教材內(nèi)容，將教師頭腦中分散的生命教育內(nèi)容變得有跡可循，為教師在使用教材時提供參考范例，加強生命教育在學生學習中的應(yīng)用，可以幫助學生理解自己和他人生命的意義，提升學生的綜合素質(zhì)。（三）研究的思路與方法1.研究思路本研究主要從小學部編版《道德與法治》教材入手,通過搜集文獻以及當下社會問題出現(xiàn)原因的分析形成選題。首先，借助網(wǎng)站對全冊的小學《道德與法治》教材內(nèi)容進行詞頻分析，確定教材生命教育內(nèi)容的分類角度。其次，以教材中生命教育內(nèi)容為基礎(chǔ)，運用訪談法了解一線教師對道德與法治教材中生命教育內(nèi)容的看法。最后，對教材生命教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和存在問題進行分析，為教材編寫者提出教材編寫建議。2.研究方法（1）文獻法筆者在知網(wǎng)上查閱了有關(guān)生命教育內(nèi)容的中外文獻，并對其中與《道德與法治》教材有關(guān)的內(nèi)容進行總結(jié)和研究。（2）文本分析法筆者對部編版小學《道德與法治》中學段教材進行詞頻分析，以部分分析全部，了解全冊教材中生命教育的關(guān)注重點，為對教材中生命教育內(nèi)容的分類打基礎(chǔ)。（3）訪談法 本研究線上采訪與線下采訪相結(jié)合，對五名不同地區(qū)與不同教齡的小學道德與法治教師進行訪談，并以錄音和文字的方式對訪談內(nèi)容進行記錄，以了解當前教師對教材生命教育內(nèi)容的看法。一、文獻綜述與核心概念界定（一）文獻綜述1.生命教育相關(guān)研究生命教育最早于1968年被提出，然后逐漸擴展到世界，生命教育逐漸成為全國各界共同關(guān)注的熱點議題。相關(guān)研究從以下幾個方面展開：（1）生命教育的內(nèi)涵關(guān)于生命教育的內(nèi)涵，各國家和地區(qū)的理解不盡相同。概括來說，生命教育的內(nèi)涵有狹義和廣義之分：從狹義上說，有關(guān)生命的教育的研究最早可以追溯到1928年美國人提出的死亡教育，它后來也被視為生命教育的核心內(nèi)容。1968年，華特士在其著作中正式指出生命教育的概念美華特士J.DWalters,J.Donald.生命教育:與孩子一同迎向人生挑戰(zhàn)[M].四川大學出版社,2006.，在他看來，生命教育是一種學校教育活動，其目的是為了學生更好的生活，理解人生的意義和價值所在，這與美國青少年群體出現(xiàn)濫用藥物、吸毒與暴力行為等社會問題的出現(xiàn)有關(guān)。與美國一樣，因為社會問題，英國也非常重視生命教育，英國生命教育是一個全人的教育,以學生靈性、道德、社會和文化的發(fā)展為目標,逐步形成一套主輔結(jié)合的教育體系[1]。澳大利亞的牧師泰德·諾夫斯（TedNoffs）是生命教育的先行倡導者，他提出對青少年開展生命教育,主要是培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀、價值觀和生死觀,同時為青少年建立一個健康、友好的環(huán)境[2]美華特士J.DWalters,J.Donald.生命教育:與孩子一同迎向人生挑戰(zhàn)[M].四川大學出版社,2006.從廣義上說，德國的雅斯貝爾斯認為：所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動（尤其是老一代對年輕一代），包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪其自由天性[3]。他從生命發(fā)展的需要出發(fā)，說明教育的真正意義在于傳遞。馮建軍認為：生命教育的內(nèi)涵主要是教人認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命、探索生命的意義，實現(xiàn)生命價值的活動[4]。作為中國大陸生命教育提出第一人，對其有著深刻的理解和研究。肖川、馬朝陽、曹陽認為生命教育應(yīng)是為了生命、關(guān)于生命、充滿生命氣息的教育[5]。王北生、趙云紅將生命教育定義為：生命教育是教育者根據(jù)人的生長與個性特點，把人培養(yǎng)成有道德和良好習慣的人[6]。（2）生命教育的內(nèi)容第一，生命與自我。美國作為生命教育的發(fā)源地，其有著豐富的生命教育內(nèi)容，包含死亡教育、健康教育、品格教育、個性化教育、環(huán)境教育、生計教育、挫折教育等多方面[7],在小學就注重學生對生命的理解，在教育過程中不斷頑強意志，鍛煉品質(zhì)，發(fā)展其對自我生命價值的認識。陳耀玲、張曦予認為生命教育應(yīng)從認識生命與認識自我入手，對傳統(tǒng)文化儒家思想進行解讀，并提出儒家思想中認為“自我”對于每個人都是一個重要的核心概念，進而提出“自我”包含身體與心靈兩個方面，并且提出人的身體會依據(jù)生長規(guī)律不斷成長，但心靈卻需要依靠立志不斷發(fā)展[8]。馮建軍認為為生命教育必須回答人為什么活、怎樣活、怎樣能活出風采三個人生的根本性問題,由此提出生命教育要包含生命意識、生存能力和生命價值三方面內(nèi)容[9]。這三個方面使人明確生命存在的意義和重要性，人也能從中找到自我的生命價值。第二，生命與社會。英國有著獨特的生命教育體系，教育內(nèi)容和方式，其更為關(guān)注生命教育對社會生活的影響，英國把生命教育理解為一種全人教育,相信通過生命教育培養(yǎng)的積極主動的公民既能促進國家經(jīng)濟與政治上的進步,也能提升社會的文化、道德及社會風氣,認為生命教育包含個人社會和健康教育也要有公民的權(quán)利及職責教育[10]。法國中小學的生命教育主要體現(xiàn)在公民教育之中,并滲透于基礎(chǔ)教育各學段、各學科以及校外實踐活動的各個環(huán)節(jié)。其主要內(nèi)容包括引導學生學習與人共處、了解責任與權(quán)利、認識生活的環(huán)境、關(guān)心國家與世界等方面[11]。日本的生命教育內(nèi)容也與社會發(fā)展有關(guān),如1989年日本人的心靈道德與經(jīng)濟發(fā)展脫軌,文部省修訂《教學大綱》并提出了人的美好心靈與社會發(fā)展的關(guān)系薛園園.統(tǒng)編本高中語文教材中生命教育研究[D].延安大學,2022.DOI:10.27438/ki.gyadu.2022.000248.。葉瀾教授指出，生命教育作為一種重要的社會活動，其意義在于“直面生命、通過生命、為了生命”[12]薛園園.統(tǒng)編本高中語文教材中生命教育研究[D].延安大學,2022.DOI:10.27438/ki.gyadu.2022.000248.第三，生命與自然。德國中小學教育中雖然沒有明確“生命教育”的理念,但將生命教育融入了道德教育,例如在“善良教育”中,主要包括反對暴力、同情弱者、寬容待人、愛護動物、保護環(huán)境等內(nèi)容[13]。德國十分重視保護動物與環(huán)境，并提倡要與自然和諧相處。日本生命教育中的余裕教育提出“熱愛生命、選擇堅強”的口號,而熱愛生命的前提是培養(yǎng)學生善良的人性,鼓勵學生走進自然,要常去鄉(xiāng)間牧場體驗生活[14]。鄭曉江認為人的生命是由自然決定的，生命教育不能違背自然規(guī)律，人必須對生命存有敬畏心和崇拜心,做到不悖逆生命的本質(zhì)、不破壞生命的自然成長,在對待生命的問題上不為所欲為[15]。（3）生命教育的實現(xiàn)途徑關(guān)于生命教育實現(xiàn)的途徑，相關(guān)研究大致包含以下三種類型：第一，通過專門課程落實生命教育。對于大多數(shù)國家來說并沒有設(shè)立專門的生命教育課程，只是把一些生命教育理念融入到課堂或者實踐活動中去，英國受人文主義思想的影響，是世界上較早進行生命教育的國家之一，并形成了系統(tǒng)的生命教育課程體系即英國PSHE課程[16]，針對小學出版了《起始線》這一教材，針對中學出版了《生命線》這一教材。馮建軍、朱永新和袁衛(wèi)星提出建立新教育課程，按照“生命-目標-領(lǐng)域-模塊”組建課程體系，提出了三重生命、三大目標、六大領(lǐng)域和12個模塊[17]。根據(jù)學生的不同年齡特點，制定了《新生命教育指導綱要》，開發(fā)了全學段《新生命教育》教材。劉宣文和琚曉燕基于前人的理論基礎(chǔ)和研究將生命教育課程內(nèi)容分成了四個向度，五個取向。還有很多學校開發(fā)了校本課程，例如徐向東開發(fā)了其所在學校生命教育的校本課程，并制定了《美麗的生命》這一校本教材，建立了較為完整的課程體系。還有一些碩士和博士論文也對生命教育課程的建立提出了自己的想法，如胡成霞的《生命教育課程探究》，劉德的《生命安全教育課程體系的理論建構(gòu)》都有著自己對課程構(gòu)建的設(shè)想。第二，通過現(xiàn)有學科融入生命教育。張美云認為課堂是實施生命教育的主要陣地。吳增強、張振成、劉濟良等人也認為可以利用目前正在使用和進行的課程與教學大綱來實施生命教育。還有因為“跨學科融合”主題學習的出現(xiàn)，學者們探索多學科融合下的生命教育，例如劉宣文，琚曉燕指出：教師在設(shè)計課程時應(yīng)有所統(tǒng)整，并統(tǒng)合其他各學科，如語文、生物、健康等課程，使各塊之間相互聯(lián)系又有所特色，構(gòu)建一套系統(tǒng)的生命教育實踐模式[18]。第三，通過主題活動開展生命教育。臺灣鄭崇珍認為在課程教學方面應(yīng)規(guī)劃開展各年級有關(guān)生命教育的教學主題，配合主題教學發(fā)展生命教育教學活動單，通過實施生命體驗周活動來落實生命教育[19]。柴麗娟在《新時代視域下小學生生命教育的理論與實踐研究》認為學校應(yīng)積極開展生命教育主題活動，通過屬性的有機整合、校園文化的滲透、知識的講解以及演練活動組織、家校社會資源的整合開展生命教育。2.中小學教材中的生命教育相關(guān)研究（1）中小學教材中滲透生命教育的方式首先，強化教材生命教育內(nèi)容。針對各種疫情的出現(xiàn)以及青少年漠視生命的社會問題，為充分發(fā)揮中小學教材在生命教育中的重要作用，2020年，人民教育出版社“中小學教材加強生命安全與健康教育的研究”課題組構(gòu)建了3大領(lǐng)域35個主題的“生命安全與健康教育內(nèi)容框架”[20]。多個學科進行修改并強化生命教育內(nèi)容，學者們也提出了自己的建議。針對新冠疫情由新冠病毒引起，教材還在多處增加了內(nèi)容。例如，在初中生物教材介紹“病毒”的章節(jié)中，教材正文增加“肆虐全球的新冠肺炎也是由病毒引起的”;在介紹“哺乳動物”的章節(jié)，介紹“捕獵野生動物可能導致潛伏在在野生動物身上的病原體(致病的病毒、細菌等)傳染給人類，引發(fā)傳染病”，讓學生認識到捕捉和食用野生動物的危害[21]。朱叢娜梳理了《義務(wù)教育教科書·信息技術(shù)》（14冊）和《普通高中教科書·信息技術(shù)》（8冊）兩套教材中關(guān)于生命安全與健康教育相關(guān)內(nèi)容。并提出建議：要加強生命安全與教育內(nèi)容在信息技術(shù)教材中的篇幅，生命安全與健康教育的內(nèi)容雖然在目前信息技術(shù)教材中有部分滲透，但總體來說，所占篇幅較小，不足以引起重視。在提升到教材結(jié)構(gòu)體系高度后，可以在教材正文中詳細介紹生命安全和健康教育的意義和重要性、具體的舉措和行為規(guī)范等，并通過補充、拓展欄目等組織學生進行交流討論和思考[22]。許剛在其文章中為科學教材融入生命教育提出修訂內(nèi)容，要注重增加一些自然災(zāi)害和危險事故的案例；另一方面需要掌握正確的救護方法，具備一定的救護能力[23]。其次，挖掘教材生命教育內(nèi)容。國內(nèi)不僅挖掘了教材中的生命教育內(nèi)容，還將其課本內(nèi)容中的生命教育內(nèi)容列成表格，讓研究者們更加直觀地看到生命教育在教材內(nèi)容的分布。于順年和張祿成選取了“統(tǒng)編版”語文教材作為文本分析對象，對其中涉及生命教育的課文進行了數(shù)量統(tǒng)計和內(nèi)容分析，從二年級到六年級共有23篇課文與生命教育內(nèi)容相關(guān)，大多為學生所感興趣的童話故事和神話故事，還有一些經(jīng)典的小說，其中蘊含著舍己為人、樂于助人、無私奉獻等生命意識與價值[24]。郭曉春和張光春以人教版《新目標英語》(2012版)為例，對其蘊含生命教育因素比例進行了統(tǒng)計，得到結(jié)論：七年級教材蘊含生命教育因素要多于其他年級,也說明了剛步入初中的學生生命意識尚未完全形成，而七年級作為初中英語的起步階段，又對課文生命教育內(nèi)容有了更多的要求，教材也從學習者自身、學習者與自然界、學習者與社會三個方向梳理了38個小話題,其教材內(nèi)容能夠貼切學習者日常學習與生活,初中階段是學生人生觀、世界觀形成期,心理波動較明顯,學習者自身蘊藏生命的激情,也說明初中英語教學本身與生命教育密不可分[25]。王清芳在其碩士論文中依據(jù)道德與法治課程標準從兒童成長的各個方面和交往范圍對小學中段《道德與法治》教材中生命教育內(nèi)容進行分析，將每冊單元主題的生命教育目標以表格的形式詳細展示了出來。（2）中小學教材中滲透生命教育的內(nèi)容戴麗研究中學教材，分析歸納后將教材中的生命教育內(nèi)容分為兩類：一類課文側(cè)重表現(xiàn)了生命教育的顯性內(nèi)涵；另一類如朱自清的《春》、鄭振鐸的《貓》、普希金的《假如生活欺騙了你》和茅盾的《白楊禮贊》等等這種作者直接表達對生命的尊重和熱愛的情感，很容易理解。徐佑國在“探究教材中傳達的生命哲思”“分析教材中刻畫的生命形象”和“體會教材中寄寓的生命追求”這三個方面挖掘初中語文教材所蘊含的生命教育內(nèi)容[26]。茹綺云提到：“統(tǒng)編初中《道德與法治》教材中的生命教育內(nèi)容都是概括性呈現(xiàn)，生命教育資源涵蓋教材內(nèi)容、校園文化、社會生活、學校環(huán)境等學生學習、生活、娛樂的方方面面。”體育作為一門實踐學科，教材內(nèi)容并沒有明確指出生命教育，且體育教育為了健康的理念深入人心，該如何選擇體育教材中的生命健康內(nèi)容，孫學明為此提供了很好的答案，他將生命安全教育在體育教材的選擇上分為四類,分別是逃生技能類、珍愛生命類、生活安全類和運動安全類，不同類別的生命安全教育在不同的體育教學內(nèi)容中都能找到其相應(yīng)點[27]。林志慧結(jié)合初中生的心理特點將上海牛津版初中英語教材中的生命教育思想總結(jié)為以下幾個主題：“尊重生命，關(guān)愛生命”主題、“自我認同，自我悅納”主題和“正確交友，健康生活”主題[28]。薛升華認為英語課是生命教育的隱性學科,新起點英語教材中蘊涵著豐富的人文因素以及涉及環(huán)保、生命等題材的教學內(nèi)容,如旅游經(jīng)歷介紹、水在自然中的循環(huán)過程、城市和鄉(xiāng)村的區(qū)別等[29]。（3）中小學教材中滲透生命教育的價值趙楷平和李自斌認為生命教育是語文教學不可或缺的重要內(nèi)容。在語文教學中，教師可以充分挖掘文本，提煉生命教育素材，開展生命教育，引導學生正確認識生命的價值，使他們能夠善待自己和他人的生命，不斷完善自己的人格，樹立正確的生命觀[30]。吳煜珊，高德勝認為《道德與法治》教材中包含生命之真、善、美的教育，教材應(yīng)從這三個角度引導兒童真誠面對身邊的人、用善意對待他人、并能體驗生活和生命的美[31]。生物學是研究生命現(xiàn)象及其活動規(guī)律的自然科學，對于理解生命極為重要。在教學中，生物教師應(yīng)發(fā)掘其獨特的教育價值，認真提取教材中的生命教育元素，并探索有效的教學策略，將生命教育與生物學知識教學有機結(jié)合。這樣做可以幫助學生在學習過程中深入理解生命的本質(zhì)和價值，形成健康的生命觀，以及正確的生命態(tài)度和情感[32]。吳嬌提到：與國外相比，我國生命教育進程較為遲緩。大力開展生命教育既是提升教育質(zhì)量、促進社會文明發(fā)展與進步的需要，也是總體提高國民素質(zhì)的需求[33]。葉瀾指出:教育除了鮮明的社會性之外，還有鮮明的生命性。教育以人的生命為根基，生命本身是教育學思考的起始點。從某種角度看，教育活動是直接關(guān)聯(lián)到人的生命，通過提升生命質(zhì)量而展開的，它在以人為本的社會中最能體現(xiàn)對生命的關(guān)懷和尊重[36]。趙曉明在其碩士論文中指出在高中語文積極滲透生命教育,能夠增強學生對生命的認知,引導學生用正確的態(tài)度對待身邊的一切事物，在關(guān)注自身生命價值的同時，學會關(guān)心他人與社會，這對促進社會的和諧發(fā)展具有重要意義[37]。尚衍從認為在馬克思主義理論中，關(guān)于生命的闡述,即人的生命價值包含著兩個方面:第一，人是一種能夠主動創(chuàng)造出滿足生存發(fā)展所需物質(zhì)的的生物；第二，人的意義在于創(chuàng)造價值給社會,而不是向社會要價值。此外，馬克思主義理論還提出，人是社會性的生命體，人在推動人類社會進步發(fā)展的同時，也在社會中實現(xiàn)自我價值[38]。因此，他認為生命教育需要進入到道德與法治的課堂中，實現(xiàn)人的自我價值與社會價值。3.小學道法教材中的生命教育相關(guān)研究目前，對小學《道德與法治》教材中生命教育的相關(guān)研究并不多。2021年，教育部印發(fā)的《生命安全與健康教育進中小學課程教材指南》，其將中小學課程教材中的生命安全與健康教育內(nèi)容分為“健康行為與特生活方式”“生長發(fā)育與青春期保健”“心理健康”“傳染病預(yù)防與公共衛(wèi)生事件應(yīng)對”“安全應(yīng)急與避險”5大領(lǐng)域、30個核心要點國務(wù)院辦公廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)教育部中小學公共安全教育指導綱要的通知［EB國務(wù)院辦公廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)教育部中小學公共安全教育指導綱要的通知［EB／OL］．（2007-02-07）［2021-06-01］．劉彤認為小學《道德與法治》教材涉及了生命安全與健康教育5大領(lǐng)域的核心要素，最為關(guān)注的是“健康行為與生活方式”和“心理健康”領(lǐng)域，教材中篇幅呈現(xiàn)最多的5個要點為“社交與社會適應(yīng)”“應(yīng)急常識與急救技能”“公共環(huán)境衛(wèi)生”“個人衛(wèi)生與健康”“情緒與行為調(diào)控”[38]。董熒和朱華將小學道德與法治教材中生命教育的內(nèi)容分為“生命知識”“生命關(guān)系”“生命意義”三個板塊董熒,朱華.小學道德與法治教科書生命教育內(nèi)容及其教學建議[J].教學與管理,2023(17):68-71董熒,朱華.小學道德與法治教科書生命教育內(nèi)容及其教學建議[J].教學與管理,2023(17):68-71就特點而言，董熒和朱華認為統(tǒng)編版小學道德與法治教科書以《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》為遵循，以“健全人格”為導向，保證生命知識的邏輯性和基礎(chǔ)性，體現(xiàn)出“反復螺旋上升，線索明暗交織”的總特征[39]。劉彤認為生命教育安全內(nèi)容呈現(xiàn)有三個特征:第一，從兒童視角出發(fā)，生活化氣息濃郁；第二，強調(diào)人際交往，社會化特征明顯；第三，契合品德發(fā)展的年齡特征，內(nèi)容層次化呈現(xiàn)[40]。何穎認為統(tǒng)編小學《道德與法治》有以下三個特點：教材關(guān)注兒童的生命狀態(tài)；教材強調(diào)積極正向的生命基調(diào)；教材探索激發(fā)生命內(nèi)在生長的價值引導[41]。4.總結(jié)與述評綜上所述，筆者總結(jié)出生命教育的研究已經(jīng)相當豐富了，每個學者都有自己的側(cè)重點。生命教育有利于個人發(fā)展，各個國家都十分關(guān)注生命教育的發(fā)展，并為此出臺了一系列促進生命發(fā)展的措施，也因此學者們致力于挖掘各個學科中的生命教育內(nèi)容，并提出了自己對于如何開展生命教育的建議。通過現(xiàn)有研究的歸納，發(fā)現(xiàn)生命教育的研究仍存在以下問題：第一，在中高學段各個學科中的生命教育內(nèi)容有著大量的研究，尤其是以語文學科為主，且研究多以教材文本為基礎(chǔ)，針對教材中生命教育的內(nèi)容進行挖掘和分析，最后提出教學建議，而以生命教育視角來研究小學《道德與法治》教材的文獻并不多見。第二，生命教育從學科滲透以及課程開發(fā)的角度做了很多研究，但是真正對全冊教材內(nèi)容的生命教育內(nèi)容挖掘不夠深，只是對教材的開發(fā)提出了建議，而且很少有對道德與法治教材中生命教育內(nèi)容所存在的問題進行實際了解和總結(jié)?；诖?，本研究充分挖掘小學《道德與法治》全冊教材中的生命教育要素，并通過訪談，讓教師從多個角度談?wù)撈湎嚓P(guān)內(nèi)容的看法和建議，以此總結(jié)出教材中生命教育的呈現(xiàn)方式和存在問題，最后提出編寫建議。（二）核心概念界定1.生命教育自生命教育出現(xiàn)到現(xiàn)在，由于生命教育的復雜性和研究的不斷深入，學術(shù)界對于其概念還沒有形成統(tǒng)一的觀點，以下是國內(nèi)外一些比較著名的觀點。 圖1-1 國內(nèi)外關(guān)于生命教育的概念基于以上內(nèi)容，本研究所采用的是肖川、馬朝陽、曹專所說的生命教育概念，通過研究小學部編版《道德與法治》中的生命教育培養(yǎng)學生對自我以及他人生命的尊重和關(guān)愛。在本研究中，生命教育的范疇可以包括但不限于健康教育、心理教育、安全教育、環(huán)境教育等與生命有關(guān)的教育。2.部編版小學《道德與法治》教材《道德與法治》教材共包含小學和初中兩個階段，小學《道德與法治》教材共有12冊，面向的是小學1-6年級的學生，小學《道德與法治》教材是由教育部統(tǒng)一組織并編寫的，稱為“部編版”，也可以叫做“統(tǒng)編版”，其又由人民教育出版社出版，所以也稱為“人教版”。3.滲透詞典中對滲透的解釋大致有三種:一是指通過半透性膜，使低濃度溶液中的水或其他溶液進入較高濃度溶液中的現(xiàn)象；二是指軍隊利用敵人部署的空隙或有利地形，隱蔽到敵人縱深或后方的作戰(zhàn)行動中去；第三，比喻一種力量逐漸進入其他方面[42]。在本研究采用的是第三種，指教材中生命教育內(nèi)容在其各個章節(jié)、單元中的融入和貫穿，包括是否有專門章節(jié)設(shè)計生命教育、是否有相關(guān)案例、主題以及活動欄目等等。二、部編版小學《道德與法治》教材中生命教育的內(nèi)容分析（一）教材詞頻分析由于小學《道德與法治》教材全冊分析數(shù)據(jù)過大，而三四年級的學生正處于學習和發(fā)展的關(guān)鍵階段，他們的自我意識和獨立意識增強，交往范圍擴大，與同學、老師、家長和社會的接觸增加，教材內(nèi)容針對這樣的學生成長特點，更加關(guān)注學生的個人成長和安全、同伴相處、家庭關(guān)愛以及集體生活環(huán)境的建設(shè)和愛護，與本研究所指的生命教育內(nèi)涵高度契合。所以本次以小學三四年級道德與法治教材為例,進行該學段的道德與法治教材文本詞頻分析，以小見大，關(guān)注小學《道德與法治》全冊教材中出現(xiàn)的高頻詞，并對詞語進行分類，了解教材中可能與生命教育相關(guān)的內(nèi)容。本研究借助微詞云網(wǎng)站，將小學中學段三四年級《道德與法治》教材上下冊的文本內(nèi)容導入系統(tǒng)進行詞頻分析，生成以下圖片和數(shù)據(jù)：圖2-1文本詞頻圖表2-1文本詞頻分析表單詞詞頻同學139媽媽133父母122學校107爸爸106學習103老師102人們101根據(jù)文本詞頻分析表可知，“同學”“媽媽”“父母”“學?！薄鞍职帧薄皩W習”“老師”等詞出現(xiàn)的頻率都比較高，尤其是與人物相關(guān)，學生在學習和生活中無法避免與這些人相處，而且涉及這些人物的學習內(nèi)容眾多，再結(jié)合圖2-1，總結(jié)出以下幾點可能與生命教育相關(guān)的內(nèi)容：1.對與人交往的處理小學階段的學生伴隨著成長，交往范圍擴大，“人際交往”是學生成長的重要一課，是學生成長的必備技能，這也是生命教育探索的基本內(nèi)容。因此，教材可能涉及到了解同學、老師、父母對自己成長的重要性；學會與同學友好相處、幫助同學、尊重同學；學會尊重老師，建立良好的師生關(guān)系；知道父母生育、養(yǎng)育自己的不易，學會孝順、尊重、關(guān)愛父母。通過這些教材內(nèi)容，能讓學生在建立良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)上，認識到他人生命的價值。2.對學生生活的關(guān)注通過圖標內(nèi)容，可以將“發(fā)現(xiàn)”“學習”“知道”“閱讀”“了解”“方法”“方式”“知識”“廣告”“交通”“信息”“產(chǎn)品”“消費者”等與生活有關(guān)的詞分成兩類，一類是學生的學習生活，一類是學生的日常生活。學習生活可能包括鼓勵學生對知識的探索與學習，掌握一些學習上的方法，養(yǎng)成良好的學習習慣；日常生活可能包括對一些生活常識的了解，保護自己的權(quán)利不受侵害。生命教育就是這樣的內(nèi)容，關(guān)心與呵護學生的各個方面。3.對心理健康的重視心理健康本就與生命教育密不可分，學生的心理健康有助于學生感知生命的意義和價值。“發(fā)生”“行為”“建議”“交通”“不能”“需要”“喜歡”“關(guān)心”“感受”等詞的出現(xiàn)可能涉及到對學生一些錯誤行為的糾正，一些危險情況發(fā)生時學生應(yīng)如何處理的建議以及對學生情緒的關(guān)注和調(diào)解。4.對自然環(huán)境的保護“垃圾”“浪費”“保護”“綠色”等詞的出現(xiàn)體現(xiàn)了教材在關(guān)注人自身成長的同時對于環(huán)境的保護，如讓學生了解垃圾產(chǎn)生的原因、資源浪費的后果，樹立保護環(huán)境、綠色生活的意識，自然與人類共存。其實，引導學生保護環(huán)境就是培養(yǎng)學生的生命意識。無論是學生的自身成長，還是對學生生活的關(guān)注，在教材中都有涉及，而這些內(nèi)容都能與生命教育的內(nèi)涵相對應(yīng)，這說明了小學《道德與法治》教材對生命教育的高度關(guān)注，雖然沒有處處提到“生命”，卻在教材中貫穿生命的始終。（二）教材中不同維度的生命教育內(nèi)容分析生命教育從了解自己開始，再到了解他人，了解社會和環(huán)境，這個過程是循序漸進、不可顛倒的。依據(jù)前人的研究以及教材文本內(nèi)容的分析，筆者將教材中的生命教育內(nèi)容分成了四個維度進行分析，一是人與自我，二是人與他人，三是人與社會，四是人與自然。1.人與自我，建構(gòu)正確的生命認知自我也稱為自我意識或自我概念，在本研究中主要是指學生對自身的認識和理解，涵蓋學生對自己的身體、心理、情感、思想、價值觀、認知能力等方面[43]。小學這一時期是學生自我觀念的成長和養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，在這一時期，學生對自我生命價值認知并不清楚，所以學生的自我觀念形成易受到身邊的人和事物的影響，教師應(yīng)對學生加以引導，這就體現(xiàn)了《道德與法治》教材中生命教育對自我觀念形成的重要性，教材關(guān)注、培養(yǎng)學生的生命意識和生命智慧，激發(fā)學生的內(nèi)驅(qū)力，學生能夠在成長過程中更清楚地認識自己，成為自己，保護自己，為實現(xiàn)自己的生命價值不斷進步，煥發(fā)自己生命的光彩，為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。（1）認識自己的獨特性“認識你自己！”——這句話是寫在希臘圣城德爾斐神殿上的著名箴言，認識自我就是認識自己的獨特性，欣賞并接受自己，認為自己是有價值的、重要的、值得被尊重的人，同時也能夠接納自己的不足。道德與法治教材中的生命教育是以人為本的，對人的探究是最為核心的內(nèi)容。真正的生命教育，必然是關(guān)注學生自身，關(guān)注生命成長的教育。在三年級下冊教材第一單元《我和我的同伴》中的《我是獨特的》這一課中，首先展示了三幅圖，第一幅圖是讓學生通過照鏡子了解自己的外貌特征和性格特點，第二幅圖和第三幅圖是讓學生能夠找到自己在學習方面和活動方面的優(yōu)點，然后通過調(diào)查父母、老師、同學等人對自己的看法，最后讓學生理解雖然每個人都有自己的優(yōu)點，但也有不完美的地方，要學會正確認識自己，并能夠不斷改進。教材讓學生多角度和多方面地了解和認識自己，通過這樣的活動，學生能更好地了解成長中的自己，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，在自己的成長道路上越行越遠。（2）提高自我保護意識當下，小學生生命安全意識淡薄、意外傷害事故頻發(fā)，生命安全是教育工作的重中之重，保護生命安全不受侵害，提高自我保護意識和能力，學習臨危不亂、沉著應(yīng)對的防衛(wèi)技巧，是小學生必備的心理素質(zhì)和生存技能，也是生命教育極為重要的內(nèi)容。道德與法治教材中包含多個自我保護的生命教育主題，如《安全記心上》這一課中向?qū)W生展示的是交通事故會帶來嚴重的后果，學生在上下學以及出行時要注意遵守交通規(guī)則，注意交通安全，提高安全意識，避免交通意外的發(fā)生，教材中還進行了防溺水與火災(zāi)自救教育；還有在《當沖突發(fā)生》這一課中教材讓學生明白自己在受到他人欺負時，要學會抵抗，采取正確的方法來應(yīng)對欺負[44]。道德與法治教材中還有關(guān)于抵制不良習慣，珍愛生命的生命教育內(nèi)容。隨著小學生生理和心理的發(fā)展，自我意識不斷顯現(xiàn)，希望依靠“異”來吸引別人的目光，恰好抽煙、喝酒等行為能夠使學生的心理得到滿足，學生又因為伴隨著年級的提升，學習內(nèi)容難度增大，學習壓力增加，抽煙與喝酒還能讓情緒得到釋放，這些行為長期以往對學生的身心健康造成極大威脅，需要迫切地關(guān)注和解決。五年級上冊的《主動拒絕煙酒與毒品》的一課中，讓學生調(diào)查了解煙酒的危害，通過教學學生能主動拒絕煙酒，堅決抵制毒品，珍惜和珍愛自己的生命。（3）調(diào)節(jié)自己的情緒與行為自我調(diào)節(jié)指控制或改變自己的思維、情感、沖動以及行為的能力,尤其是指通過這種改變達到理想、價值觀、道德以及社會期望等標準,以逐漸實現(xiàn)自己的長期目標[45]。自我調(diào)節(jié)在教材中主要包括兩類，一個是學生對自己情緒的調(diào)節(jié)，例如在一年級上冊《我是小學生啦》這一單元，這是學生進入小學生活中教材的第一個單元，學生剛進入小學的學習中，與幼兒園相比小學的學習與生活會有較大的變化，學生可能出現(xiàn)不習慣、不喜歡等情緒，本單元的內(nèi)容是讓學生體會小學生活的快樂，比如對學校的生活感到期待，在學校會認識很多新朋友，與朋友在一起玩耍是快樂的，從而調(diào)整學生的情緒，投入到學校生活中。另一個是學生對自己行為習慣的調(diào)節(jié)，如一年級上冊第三單元《家中的安全與健康》中的《吃飯有講究》《早睡早起》、一年級下冊《我的好習慣》這一單元和四年級下冊《做聰明的消費者》中的《有多少浪費本可避免》這一課[45]，教材以學生生活中的一些日常小事的入手，讓學生了解這樣做的好處，學生能夠養(yǎng)成良好的習慣。這些情緒的調(diào)節(jié)與習慣的改變能讓學生適應(yīng)生活中的變化和困難，并及時調(diào)節(jié)情緒積極面對，為自己生命的長遠發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。2.人與他人，喚起對他人生命的理解人與他人構(gòu)成了人類社會，在這個社會中，人與人之間的交流是無法避免的，在家中，要與父母共同生活，在學校，要與同學共同學習，在社區(qū)和家鄉(xiāng)，要與鄰居相處，在社會，會與朋友和他人有所交集，所以生命是一個互動的過程，作為高度社會化的動物,人是在和他人的社會化交往中實現(xiàn)自我生命價值,“因為只有在我們與人類的直接交往中,我們才能洞察人的特性。要理解人，我們就必須面對面地與他人來往?！盵46]這也與生命教育要求人具有關(guān)懷意識、同情之心相契合。生命教育就要培養(yǎng)學生在這種高度社會化的環(huán)境，做到對他人的理解、關(guān)心、尊重和幫助，理解他人對自己生命存在的價值，學生也能得到他人的尊重、關(guān)心，促進個人的生命發(fā)展。（1）與同伴、他人友好相處學生如果處在一個相互關(guān)心、關(guān)系融洽的環(huán)境中，心情一定愉悅，這有助于學生的健康成長，學生在維持這樣的關(guān)系時，能夠理解他人生命的重要性。例如，三年級下冊第一單元《我和我的同伴》中的《同學相伴》這一課分成了兩個板塊，第一個板塊是同學相伴的快樂，第二個板塊是不讓一個人落下[46]，第一個板塊教材中呈現(xiàn)了“蒙眼畫臉譜”的游戲與四幅學生一起活動的圖片，讓學生先感受與同伴在一起游戲的快樂，再回憶與同伴一起活動的快樂，最后以“閱讀角”的故事反面教育學生同伴對人的重要性。第二個板塊呈現(xiàn)一些常見的同伴被冷落的場景，讓學生以旁觀者的角度判斷事情的對錯。通過這些內(nèi)容能讓學生知道建立良好同伴關(guān)系的重要性，能夠平等友好地與同伴相處。家鄉(xiāng)和社區(qū)是學生長大的地方，能與鄰居和家鄉(xiāng)人和睦相處也是學生成長的重要一課。二年級上冊第四單元《我們生活的地方》的《可親可敬的家鄉(xiāng)人》，教材下設(shè)兩個框題“生活在我身邊的人”和“可敬的家鄉(xiāng)人”[47]，引導學生感受身邊家鄉(xiāng)人帶給自己的溫暖與快樂，知道他們對家鄉(xiāng)建設(shè)的付出與艱辛，激發(fā)學生對身邊家鄉(xiāng)人的感激和敬佩之情。三年級下冊第二單元《我在這里長大》的《我家的好鄰居》一課中，設(shè)計了“鄰居家的小伙伴”“鄰里間的溫暖”“不給鄰居添麻煩”這三個話題，重點引導學生懂得鄰里交往的重要性，知道與鄰居交往應(yīng)講文明、懂禮貌，還要互幫互助。（2）養(yǎng)成尊重和理解他人的良好品質(zhì)尊重和理解是人與人交往最基本的禮儀之一，每個人都是獨立的個體，都有自己想法，要學會去接納別人的不同。三年級下冊第一單元中《不一樣的你我他》，教材以樹葉的不同為切入點，說明同學之間也有不同點，再讓學生學習如何與不同的人相處，最后體會“不同”之美，學生在這一過程中能夠了解要用理性的眼光看待他人，接納他人，體會他人生命的美好，生命因他人的存在而更精彩。六年級下冊第一單元《完善自我健康成長》這一單元的第一課《學會尊重》，教材讓學生認識到每一個人都是獨立的個體，包括自己，每個人都應(yīng)該被尊重，每一個人都值得尊重，即使他默默無聞，從而幫學生更好地融入社會生活，與他人友好交往[48]。（3）加強生命對親情的感悟生，是生命之始，育，是生命之根。父母作為生命的源頭，作為學生最親近的人，學生要感受父母養(yǎng)育自己的不易與偉大，理解父母、關(guān)愛父母、孝順父母。一年級下冊第三單元的《我愛我家》這一單元從引導學生說出自己出生后家人對自己的態(tài)度和行為，讓學生明白自己的出生對家人的重要意義，進而了解自己與家人之間的關(guān)系和自己家庭的結(jié)構(gòu)組成，明白家庭中每個人都與自己有關(guān)系，對自己都是重要的，最后，落實到對家庭的愛與責任，引導學生體會家人的艱辛，學會理解和關(guān)愛自己的家人[49]。四年級上冊第二單元《為父母分擔》中的《少讓父母為我操心》這一課則是讓學生通過觀察、采訪、體驗等多種方式了解父母在生活與工作中的辛苦，懂得體諒父母的辛苦，學會換位思考，不給父母添麻煩[50]。3.人與社會，構(gòu)建生命成長共同體在本研究中，社會主要包括班級、學校、社區(qū)、民族、國家。生命不是孤立存在的，生命總是處于“社會關(guān)系”之中,每個人都在社會中扮演著不同的角色，并有其相應(yīng)的責任。作為一名學校的學生，學生應(yīng)努力學習并遵守學校的制度和規(guī)則；作為中華人民共和國的公民，要熱愛自己的國家，再享受國家?guī)淼臋?quán)利和義務(wù)時，也要遵守國家的法律法規(guī)。生命教育就是讓個體明白人與社會、國家、世界的關(guān)系，明白人與社會是緊密相連的，這種連接稱為生命共同體。通過生命教育，學生能懂得生命在社會中的地位和作用，使自己成為對社會有用的人，在社會中實現(xiàn)自己的生命價值。（1）遵守學校制度學生在踏進校園社會的那一刻起，學生就應(yīng)明白學校對自己成長的意義所在，并遵守學校制度。一年級上冊第一單元《校園里的號令》中為學生展示了校園的鈴聲、升國旗的國歌、保健節(jié)拍這幾種聲音[51]，校園里的鈴聲規(guī)范這學生的學習與生活，讓學生形成規(guī)則意識，從而讓自己的校園生活更有序。三年級上冊《我們的學校》這一單元則是讓學生通過回憶、講故事、畫圖、調(diào)查等活動，讓學生了解校園的環(huán)境，增強對學校的歸屬感。（2）承擔社會責任社會是學生的第二課堂，為學生提供了一個拓展眼界和能力的平臺，保護著學生安全的同時也要求學生遵守社會秩序并在自己力所能及的范圍內(nèi)為社會做貢獻。三年級上冊《我們的公共生活》中《大家的“朋友》這一課，教材內(nèi)容將公共設(shè)施擬人化，以“朋友”的稱呼引導學生了解什么是公共設(shè)施，指導學生如何正確使用公共設(shè)施以及公共設(shè)施給人們生活帶來的便利，列舉真實事件，讓學生知道破壞公共設(shè)施對人們生活和生命帶來的危害，知道關(guān)心與保護公共設(shè)施是每一個人的義務(wù)與責任[52]。教材也展示了社會對未成年人的關(guān)愛和保護，例如，六年級上冊《法律保護我們健康成長》中《我們受特殊保護》展示了交警到學校講解交通安全知識、學校組織演練、對學生參觀一些場所有優(yōu)惠、禁止未成年進入網(wǎng)吧的四幅圖，也關(guān)注到了農(nóng)村留守兒童問題，展示了社會各界對學生的關(guān)心，學生也能堅定自己回報社會的信念，成長為一個對社會有用的人[53]。（3）形成國家認同少年的成長關(guān)系到國家的前途和民族的未來，學生應(yīng)明白國家為如今的幸福生活所作出的努力。熱愛國家并為國家的強大貢獻自己的力量，是每個人的基本使命?！栋倌曜穳魪团d華夏》是五年級下冊的第三單元，本單元關(guān)注的內(nèi)容是近代以來中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)中華民族偉大復興的艱辛過程，讓學生了解中國近代史以及中國為反侵略所進行的斗爭和努力，感受中國共產(chǎn)黨的英明偉大，讓學生知道我們今天的幸福生活來之不易，從而讓學生熱愛我們的國家，熱愛和珍惜現(xiàn)在的生活，形成國家認同，萌發(fā)為復興中華貢獻力量的意愿，以此更好地實現(xiàn)自己的生命價值[54]。六年級上冊的《我們的守護者》《我們是公民》《我們的國家機構(gòu)》從國家的法律、法律賦予人們的義務(wù)和權(quán)利、國家的機構(gòu)這幾方面讓學生感受國家對自己生活、學習和健康成長的保駕護航。4.人與自然，讓學生與自然對話自生命之始，自然的形態(tài)、感覺、氣味、聲音等就圍繞著每一個個體，人類依賴自然提供的空氣、水、食物和資源，自然環(huán)境為人提供了各種生存資源，如所需要呼吸的空氣、用來維持生存、生產(chǎn)和生活的水源、土壤、能源等，而人類的活動又對自然環(huán)境產(chǎn)生著廣泛而深遠的影響，如人類的工業(yè)生產(chǎn)會造成環(huán)境污染，汽車排放的尾氣等會導致氣候變化。人類與自然有著密切的關(guān)系，相互影響、相互依存，人與自然是生命共同體。通過生命教育學生能夠認識人與自然的關(guān)系，以及大自然的現(xiàn)狀，樹立起愛護大自然的意識。（1）感受自然之美萬事萬物都生于自然中，自然界中有著自己運行的規(guī)律，自然之美在于無限生機?！睹利惖亩臁肥且荒昙壣蟽缘谒膯卧短鞖怆m冷有溫暖》中的內(nèi)容，教材先出示一首兒歌提醒學生冬天既是寒冷的又是奇妙的，每個地方的冬天都是不同的，從而感受大自然的神奇與美麗?！队H近大自然》是一年級下冊的第二單元的單元主題，一年級的學生對大自然充滿了好奇心且處于意識和行為習慣的形成期，此時正是引導學生認識自然、熱愛自然、保護自然的好時機。教材一方面介紹了大自然的事物，如風、花兒、小草、動物，讓學生體會到大自然的多姿多彩，引導學生親近大自然，另一方面讓學生知道大自然的美是需要保護的。（2）敬畏生命之繁生命具有多樣性，飛鳥與魚，螻蟻與草木，人與大象，雖然形式不一樣，但生命之間有著微妙、和諧的關(guān)系。自然界的植物會呼吸，動物會發(fā)出叫聲，在自然界的每一種生物都擁有平等的權(quán)利，人類不是主宰者，只是這茫茫宇宙中的滄海一粟。學生應(yīng)學會感悟自然界每一種生命的存在，并敬畏其存在。一年級下冊中的《花兒草兒真美麗》這一課先鼓勵學生走到大自然中去，發(fā)現(xiàn)、欣賞和感知花兒草兒的美麗，再通過情境提示學生如何與植物相處，下面的繪本故事中《我和我的小樹》也蘊含著濃濃的生命意識，“我”的生命需要愛護，小樹的生命也同樣需要愛護。《可愛的動物》這一課則是喚起學生與動物的感情，教材引導學生說出自己喜歡的動物、其中的緣由以及和動物之間的故事，激發(fā)學生熱愛動物的情感，再通過幾幅圖以及教材下的繪本故事讓學生知道如何正確對待和保護動物。（3）樹立環(huán)保之觀保護環(huán)境就是保護生命，環(huán)境的惡化危害著人們的生存與發(fā)展，保護環(huán)境刻不容緩。學生應(yīng)當盡早了解生命的珍貴，重視人與環(huán)境的和諧共生。二年級下冊《綠色小衛(wèi)士》這一單元選擇學生身邊最常見和必不可缺的水、空氣、紙，讓學生了解它們的重要性，關(guān)注現(xiàn)狀、存在的危機并思考怎么保護，引導學生提升環(huán)保意識與責任，最后通過自己的努力與智慧改善生活環(huán)境[55]。教材在四單元上冊第四單元《讓生活多一些綠色》中引導學生了解身邊的污染現(xiàn)狀及其危害，關(guān)注垃圾的回收利用的方法與好處，在實踐活動中提高學生的環(huán)保意識，為改善環(huán)境，共同保護綠色家園做努力。三、部編版小學《道德與法治》教材中生命教育的訪談分析作為一種教育形式，生命教育早早就存在于人類社會中，而我國的生命教育仍處于起步階段。伴隨著我國青少年受自身、網(wǎng)絡(luò)、家庭、社會環(huán)境等影響以及疫情的發(fā)生，出現(xiàn)了許多漠視生命的行為，教育界反思教育的不足，提出要重視生命教育，國家也為生命教育的實施出臺了一系列政策。要想生命教育政策的實施情況，最直接、最有效的方法就是詢問生命教育內(nèi)容的傳遞者教師。通過對以往研究文獻的分析、上一節(jié)對教材中生命教育內(nèi)容的分類以及根據(jù)實習經(jīng)歷和已有經(jīng)驗進行訪談設(shè)計，就小學道德與法治教師對道德與法治教材中生命教育內(nèi)容各方面的理解和建議進行提問，并通過訪談結(jié)果進行統(tǒng)計分析，發(fā)現(xiàn)并解決所存在的問題。（一）訪談對象本次受訪的對象共四位小學《道德與法治》教師，由于各地區(qū)的生命教育實施情況不同，受訪教師所任教地區(qū)不同，但教材版本相同，以保證數(shù)據(jù)的準確性?；厩闆r如下表：表2-1受訪教師情況教師情況性別教齡所任教地區(qū)任教年級L教師女8河北省五年級Z教師男5云南省四年級W教師女3江蘇省三年級S教師女6福建省三年級H教師女4河南省五年級（二）訪談結(jié)果分析由于本文是對《道德與法治》教材中生命教育的內(nèi)容、呈現(xiàn)特點以及問題進行研究，所以訪談問題的角度主要是教師對待這些內(nèi)容的看法。部分訪談記錄和結(jié)果分析如下：1.對生命教育的認識方面問題1： 您知道生命教育嗎？您覺得生命教育的內(nèi)涵是什么？如果不知道，可以談?wù)勀鷮ι逃睦斫鈫?？L教師：我不知道什么是生命教育，我也是第一次聽說這個詞匯，但我知道生命只有一次，并不是像游戲中那樣死后可以復活再來。W教師說道：我知道這個理論名詞，也知道是國內(nèi)馮建軍教授的研究方向之一。由于我的研究方向不同，具體的內(nèi)涵就不太了解。憑自己的認識，我認為生命教育是一種關(guān)于生的教育,引導學習者懂得生命的寶貴,懂得生命的來之不易,珍愛珍愛生命,形成正確的人生觀點，生命在這里不僅僅是個人的生命,而是向地球上的一切生命延伸。Z教師：我是知道生命教育的，因為我們云南對于生命教育是很重視的，因此我們老師也很清楚，我覺得生命教育的內(nèi)涵就在于讓學生懂得尊重敬畏生命，提高學生對生命的理解，有正確關(guān)于生命的觀念。H教師：生命教育對我來說不陌生，它不只是教會學生如何保護自己和他人的生命，更是培養(yǎng)學生珍視生命、尊重生命、熱愛生命的意識和能力。在我看來，生命教育的內(nèi)涵包括對自己生命的認知和尊重，對他人生命的尊重和關(guān)愛，以及對環(huán)境生態(tài)的保護和珍惜。據(jù)了解和對身邊教師的訪問，極大多數(shù)教師對生命教育的認識停留在表層，認為生命教育就是教育學生珍惜生命，甚至有的教師不知道生命教育是什么。所以對訪談對象的任教地區(qū)擴大，有個別教師認為生命教育不僅是教育學生認識生命、珍惜生命，還要提高自己生命的價值，同時，也要珍惜、關(guān)愛和保護他人、動植物的生命。理解生命教育含義的小學道德與法治教師一定能對其所教教材中的生命教育有所關(guān)注。于是接下來是對教師對于教材中生命教育的舉例。2.對教材生命教育內(nèi)容的認識問題2：您有關(guān)注到小學《道德與法治》教材中的生命教育內(nèi)容嗎？可以舉一些例子嗎？Z教師：有的，比如在道德與法治教材中有關(guān)于生命安全的內(nèi)容，就是通過將生活中一些危險的案例進行例舉，并解釋為什么會傷害到我們的生命，還有就是關(guān)于學生在社交和情感方面也有相關(guān)的內(nèi)容，比如要尊重他人，正確社交，有正確的生命價值觀。H教師：在小學《道德與法治》教材中，生命教育內(nèi)容確實得到了關(guān)注和體現(xiàn)。比如，在學習“安全知識”時，教材會引導學生了解如何在危險情況下保護自己和他人的生命安全，在學習“情感交往”時，會引導學生學會尊重和關(guān)愛他人的生命。另外，在學習“環(huán)境保護”時，也會涉及到對生命的尊重和珍惜。通過教師對道法教材中的生命教育內(nèi)容的舉例，發(fā)現(xiàn)教材中的確融入了一些生命教育，例如安全教育、環(huán)境保護、與他人相處等。問題3：在您所教授的小學《道德與法治》教材中，您對生命教育內(nèi)容的數(shù)量和類型有什么看法嗎？H教師：在我教授的小學五年級《道德與法治》教材中，生命教育內(nèi)容貫穿其中，既有直接闡述生命尊嚴與價值的主題單元，也有間接涉及人與自我、他人、社會、自然關(guān)系的內(nèi)容。數(shù)量上雖然并非獨立章節(jié)的大量集中，但類型多樣且融入到各類案例和活動中，讓孩子們在潛移默化中接受生命教育，這種滲透式的教育方式我個人認為恰到好處，易于被這個年齡段的學生接受和理解。Z教師：我所教授的小學道德與法治教材中對生命教育內(nèi)容的數(shù)量是較多的，因為我們云南比較注重學生生命生存生活這三方面的教育，所以涉及到的數(shù)量大概占1/4，類型也是很豐富的，比如有尊重生命，如何保護自己等。S教師：在我看來，教材中的生命教育內(nèi)容是十分豐富的，因為道德與法治教材本就是關(guān)注學生的成長，學生的成長又離不開生命教育。我仔細研讀過教材內(nèi)容，并將這些內(nèi)容重新整理并歸納成認識生命、珍愛生命、敬畏生命、升華生命這四個主題?？偟膩碚f，教師認為教材中的生命教育內(nèi)容數(shù)量多，但大多數(shù)都是對于保護自己、提高自己生命價值等生命本身的關(guān)注，這可能是教材中對于其他生命教育內(nèi)容的缺失。問題4：您對所教授的小學《道德與法治》教材中生命教育內(nèi)容的分布有什么看法呢？S教師：就教材中生命教育內(nèi)容的分布來看，我感覺它巧妙地與課程的整體結(jié)構(gòu)相結(jié)合，避免了生硬拼湊的現(xiàn)象。然而，為了強化主題連貫性，我建議在未來修訂時，在每個學期或?qū)W年的起始階段設(shè)立一個明確的生命教育主題周或主題月，將分散在各章節(jié)的生命教育內(nèi)容進行集中的梳理和深化，以便學生系統(tǒng)地理解和吸收。Y教師：我覺得我現(xiàn)在所教授的教材，生命教育內(nèi)容分布是很合理的，只是在某些部分內(nèi)容設(shè)置比較簡單，沒有豐富，例如，教材告訴我們生命是寶貴的，要珍惜自己的生命，有些行為是不對的，卻沒有告訴我們應(yīng)該怎么珍惜生命，為什么珍惜生命，也就是生命的意義又是什么。Z教師：現(xiàn)在的生命教育內(nèi)容在教材中的分布呈現(xiàn)碎片化的特征，但在每一冊都能找到生命教育的蹤跡。但隨著年級的增長，我發(fā)現(xiàn)生命教育內(nèi)容的難度逐漸增加，對于學生掌握內(nèi)容的要求也越來越高。綜上所述，教材中的生命教育分布有跡可循，但其內(nèi)容并不連貫，內(nèi)容的設(shè)置也不夠深入。問題5：通過您對教材中的生命教育內(nèi)容的了解，您對生命教育的呈現(xiàn)方式有何看法？H教師：對于教材中生命教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，我覺得圖文并茂和情境模擬的教學設(shè)計頗具吸引力。例如，書中采用生動活潑的插圖、貼近生活的實例以及互動性的思考題，這些都能有效引發(fā)學生對生命教育議題的關(guān)注和思考。L教師說到：教材中有關(guān)其內(nèi)容很多，單元主題上，課題上的內(nèi)容十分明顯，還有課后的活動園交流園等，也能看到與生命教育有關(guān)的內(nèi)容。通過了解教師對待生命教育呈現(xiàn)方式的看法，可以看出道德與法治教材中生命教育出現(xiàn)的形式多樣，不僅有豐富的插圖和文字說明，還有一些欄目也體現(xiàn)了生命教育。3.對教材中生命教育內(nèi)容的建議問題6：您對所教授的小學《道德與法治》教材中的人與自我、人與他人、人與社會、人與自然的生命教育的內(nèi)容設(shè)置有什么建議嗎？H教師：對于教材中不同維度的生命教育內(nèi)容設(shè)置，我認為“人與自我”部分可以進一步增加關(guān)于個人情緒管理、自我保護方面的案例教學，如通過模擬情景來教會孩子如何處理校園欺凌，學會自我防衛(wèi)和求助；“人與他人”部分則可以通過更多的互動活動，如團隊合作游戲，培養(yǎng)孩子們換位思考的能力，深化關(guān)愛、尊重和寬容他人的意識；至于“人與社會”，可以引入更多歷史人物故事，強調(diào)個體對社會的責任感和對國家的認同感，比如介紹抗疫英雄事跡，引導學生理解每個人都在生命共同體中發(fā)揮作用；“人與自然”的內(nèi)容，則可結(jié)合實際環(huán)保項目，組織學生參與校園綠化或小動物保護行動，親身體驗呵護大自然的過程。L教師：我的建議就是可以根據(jù)內(nèi)容的難易程度，循序漸進的設(shè)置，先通過讓學生對自己的生命有深入的理解，然后再拓展到與他人及社會等方面相關(guān)內(nèi)容，同時，要增加人與他人，人與社會相關(guān)的內(nèi)容，設(shè)置更全面，有必要的可以增加相應(yīng)的重點。S教師：教材中的這些內(nèi)容設(shè)置比較全面，但缺少對時代內(nèi)容的跟進，比如最近的熱門話題小學生“校園暴力”“虐待動物”等問題的出現(xiàn)，而且教材告訴學生們的是我們要去保護他人以及動植物的生命，沒有明確出現(xiàn)“暴力”“虐待”等詞，教材中有必要對這些內(nèi)容進行呈現(xiàn)和說明。問題7：您認為教材中的生命教育內(nèi)容全面了嗎？如果不全面，缺少哪一方面？W教師說道：國內(nèi)的性教育一直比較欠缺，我也不清楚性教育是否屬于生命教育，如果是，希望未來的教育環(huán)境，性教育是成為一種正常的教育內(nèi)容之一。S教師認為：作為一門德育的學科，教材的生命教育內(nèi)容已經(jīng)是比較全面的了，但隨著社會的發(fā)展，又出現(xiàn)了很多新的問題，教材應(yīng)與時俱進，予以關(guān)注。H：教材中的生命教育內(nèi)容還有待完善，尤其是在環(huán)境保護方面。雖然有涉及到對環(huán)境的保護，但內(nèi)容還比較簡單，缺乏系統(tǒng)性和深度。我認為可以增加一些關(guān)于環(huán)境保護的案例分析和實踐活動，讓學生更加深入地理解生命與環(huán)境的關(guān)系，培養(yǎng)他們的環(huán)保意識和行動能力。Z教師：我認為教材中的生命教育內(nèi)容還是比較全面的，我覺得在心理健康安全這一方面還缺少，教材當中，僅僅只關(guān)注到了外在的生命安全，對于學生內(nèi)心的發(fā)展和健康沒有相應(yīng)的內(nèi)容，因此還應(yīng)該將心理健康和生命進行聯(lián)系提供在教材當中。對以上兩個訪談結(jié)果分析，可知教材中生命教育的內(nèi)容不夠全面與深入，對“虐待動物”“校園暴力”等時代熱點問題的反映不夠及時，對于環(huán)境保護、自我保護等內(nèi)容缺少實踐性的內(nèi)容。四、部編版小學《道德與法治》教材中生命教育的呈現(xiàn)特點與問題（一）教材中生命教育的呈現(xiàn)特點1.內(nèi)容豐富，明暗交織根據(jù)上面對教材內(nèi)容的分析，發(fā)現(xiàn)生命教育的內(nèi)容在每一年級均有涉及，如果在以“人與自我”“人與他人”“人與社會”“人與自然”這四個維度，并依據(jù)課標中的核心素養(yǎng)內(nèi)容將教材內(nèi)容分成“政治認同”、“道德修養(yǎng)”、“法治觀念”“健全人格”“責任意識”五個方面對教材中的生命教育內(nèi)容進行分析和整理，整體情況如下表：表4-1教材中的生命教育內(nèi)容維度人與自我人與他人人與社會人與自然政治認同20道德修養(yǎng)3423218法治觀念66健全人格22299責任意識5374由表可見，教材中生命教育內(nèi)容十分豐富，與教材所依據(jù)的課標核心素養(yǎng)內(nèi)容聯(lián)系密切，也說明了《道德與法治》教材中生命教育的內(nèi)容必不可少。生命教育的內(nèi)容比較寬泛，這讓其可以滲透到教材的方方面面，除了教材中的文本正文對生命教育內(nèi)容的直接展示，在一二年級還出現(xiàn)了“兒歌”和“繪本小故事”，二年級后則是“活動園”“知識窗”“閱讀角”等欄目，這些內(nèi)容對教材的生命教育內(nèi)容進行了進一步的補充，為學生進一步發(fā)現(xiàn)知識、交流知識、拓展知識提供了思路與途徑，加深了學生對生命教育的理解。例如，在一年級下冊中《我的好習慣》這一單元，每一課下邊都設(shè)置了與本課有關(guān)的、生動有趣的繪本故事，這里以第四課《不做“小馬虎”》為例，教材正文內(nèi)容僅介紹了生活中一些學生容易出現(xiàn)的馬虎案例、以及馬虎產(chǎn)生的原因和解決方法，但沒有對馬虎的后果進行說明，而繪本故事中展現(xiàn)了生活中的小馬虎會給自己、他人以及社會造成一些不必要的麻煩，這樣的繪本故事使本課要求學生對待事情認真、細心的生命教育目標生動形象，讓學生記憶深刻。二年級下冊第一單元《讓我試試看》的《試種一粒籽》一課，在認識生活中常見的種子時，一首兒歌以朗朗上口、幽默、通俗的語言出現(xiàn)在教材上，進一步激發(fā)了學生對生命的探索欲望，推進了生命教育的進一步開展。圖4-1課文兒歌（圖片來源：小學部編版《道德與法治》教材二年級下冊第14頁）在三年級上冊第三單元《安全護我成長》的《安全記心上》一課中知識窗提到了遵守交通規(guī)則的原因：道路交通事故已成為中國兒童意外傷亡的主要原因，學生缺乏交通安全知識，要加強學生的交通安全教育，提高交通安全意識。這為學生提升生命意識，學習生命教育的相關(guān)內(nèi)容敲響了警鐘。 《有多少浪費本可避免》是道德與法治教材四年級下冊第二單元的課題，本課以“餐桌上的浪費”為切入點，閱讀角采用擬人化的手法展現(xiàn)了學生浪費食物的行為，這樣的內(nèi)容能讓學生感同身受，引發(fā)學生對浪費食物的思考，從而審視自己浪費食物的行為，養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。圖4-2課文閱讀角“食物的哭訴”（圖片來源：小學部編版《道德與法治》教材四年級下冊第44頁）五六年級的教材欄目中生命教育內(nèi)容的出現(xiàn)多以活動園和知識窗欄目為主，如五年級上冊第一單元中的《主動拒絕煙酒與毒品》一課中的活動園內(nèi)容，展示了其他小組調(diào)查的煙酒危害的學習資料，增加學生對煙酒危害的認識-煙酒威脅人的生命健康，從而珍愛生命，遠離煙酒。六年級上冊第四單元的《我們受特殊保護》知識窗內(nèi)容通過展示不同國家的法定成年年齡規(guī)定，從側(cè)面展示了我國對未成年的重視，增強學生的國家認同感。圖4-3五年級《主動拒絕煙酒與毒品》一課中的活動園（圖片來源：小學部編版《道德與法治》教材五年級上冊第18頁）圖4-4六年級上冊第四單元的《我們受特殊保護》的知識窗（圖片來源：小學部編版《道德與法治》教材六年級上冊第72頁）這些內(nèi)容使生命教育以另一種形式出現(xiàn)在小學《道德與法治》教材中，讓生命教育在小學《道德與法治》教材中融合的更加自然，向?qū)W生展示了其身邊的真實案例，學生更易理解與接受。2.反復呈現(xiàn)，由淺入深小學部編版《道德與法治》教材是貫穿學生小學階段的始終的，在這一過程中，學生的身體、心理也在不斷發(fā)展，對事物的認知也在不斷增加，生命教育內(nèi)容也因此呈現(xiàn)反復呈現(xiàn)，由淺入深的特點，以此來適應(yīng)學生的變化，為學生提供更為復雜、更深層次的生命教育內(nèi)容。例如在教材中以“熱愛自然”為內(nèi)涵的單元主題中，一年級下冊《我和大自然》以“親近大自然”為單元教學主題，引導學生接觸和了解大自然中的風、草、花，并愛護動植物，在與動植物相處的過程中能夠保護自己。四年級上冊《讓生活多一些綠色》通過讓學生知道我國環(huán)境污染現(xiàn)狀，并探究其危害，以及一些減少污染的方法，如垃圾分類和低碳生活，能讓學生熱愛自然，知道大自然是我們賴以生存的家園，懂得要保護大自然，節(jié)約資源。六年級下冊《愛護地球共同責任》單元主題為“共同的世界——地球環(huán)境”，學生能夠了解到地球現(xiàn)在面臨的環(huán)境危機以及自然災(zāi)害等與人類的活動關(guān)系密切，地球是人們共同的家園，要求學生熱愛并尊重自然，自覺保護環(huán)境、愛護動植物，初步了解可持續(xù)發(fā)展理念，正確應(yīng)對自然災(zāi)害。表4-2有關(guān)熱愛自然主題的生命教育內(nèi)容年級單元主題生命教育目標一下我和大自然學生能夠親近自然，感受自然的美，愛護大自然中的動植物，在與動植物相處時能掌握保護自己的方法。四上讓生活多一些綠色學生能夠了解環(huán)境污染現(xiàn)狀和危害，從而熱愛自然，學會保護環(huán)境，節(jié)約資源。六下愛護地球共同責任學生能初步認識人與自然的關(guān)系，了解自然災(zāi)害產(chǎn)生的原因及其造成的危害，知道保護環(huán)境是世界各國人民共同的責任，樹立環(huán)保意識，學會熱愛并尊重自然。不難發(fā)現(xiàn)，隨著年級的提升，教材中生命教育內(nèi)容學習難度增加，生命教育目標要求也越來越高，在反復強調(diào)熱愛自然的基礎(chǔ)上，引導學生進行更深度的學習，由個人層面上升到國家層面，由關(guān)注自己和其他事物的生命到關(guān)注全人類的生命安全，逐漸要求學生不僅要了解、熱愛自然，還要學會保護自然的理念和方法，并付諸行動，不僅對理念與行動上有要求，更注重其精神與內(nèi)心上對生命意識的建立。3.富有童趣，形式多樣“生命教育”這四個字對于學生來說是陌生的，晦澀難懂的，這時生命教育內(nèi)容在道德與法治教材中的呈現(xiàn)方式就十分重要，教材以多種生動形象的