江西省“三新”協(xié)同教研共同體2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期12月聯(lián)考試卷

正是有“精益求精”的精神、有制度做保證，中國歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚四海的精品，如玉器、青銅器、瓷器、絲綢等，鑄就東方文明古國的絢麗文化。今年以來，工匠精神之所以成為全社會廣泛關(guān)注的熱點話題，是因為它切中時弊、符合時需。在當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當(dāng)弘揚，或者說找回中國工匠“精益求精”的精神，全社會也要敬重能工巧匠的創(chuàng)建力和貢獻(xiàn)，使“MadeinChina”成為精致奇異、質(zhì)量信得過的標(biāo)簽。（摘編自張柏春《工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)”》）材料二猶如諸子百家造就了中華民族思想天空的群星絢麗一樣，工匠精神也曾造就我們民族的百業(yè)興盛、空前旺盛?，F(xiàn)在國人一窩蜂地到國外去買奢侈品，殊不知歷史上，中國的產(chǎn)品曾經(jīng)被外國頂禮膜拜，我們是名副其實的奢侈品出口大國呢！輝煌的貿(mào)易成就充分證明工匠精神在我國有深厚的傳統(tǒng)基因，我們應(yīng)當(dāng)回到中華民族的宏大傳統(tǒng)當(dāng)中，去提煉和梳理屬于我們自己的工匠精神，并將之傳承和持續(xù)下去。隨著勞動力成本的增加，我國制造業(yè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢正在丟失，從中低端向高端轉(zhuǎn)移勢在必行，而以工匠精神為核心的產(chǎn)品質(zhì)量始終是我們努力的方向。工匠精神的提出無疑給中國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級做出了清楚指引。制造業(yè)是國民經(jīng)濟的主體，是立國之本、興國之器、強國之基。強國必需先強質(zhì)。追求精益求精、質(zhì)量至上的工匠精神是制造業(yè)的靈魂，必需把工匠精神與創(chuàng)新精神作為強國戰(zhàn)略的兩大支柱。唯有如此，才能實現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)建的轉(zhuǎn)變，中國速度向中國質(zhì)量的轉(zhuǎn)變，中國產(chǎn)品向中國品牌的轉(zhuǎn)變，才能完成中國制造由大變強的戰(zhàn)略任務(wù)。工匠精神體現(xiàn)著對完備事物和高尚人格的不懈追求，對提升國民素養(yǎng)具有特別關(guān)鍵的作用。工匠精神是民族素養(yǎng)的重要內(nèi)容，它首先體現(xiàn)為職業(yè)操守。懶散、不思進(jìn)取、以次充好、山寨成風(fēng)，這是職業(yè)操守的丟失，更反映國民素養(yǎng)和整個社會道德水平的滑坡。要弘揚工匠精神。就必需和這些東西做徹底的決絕。德國近乎刻板的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，使產(chǎn)品質(zhì)量絲毫不差；日本視質(zhì)量為生命的猛烈自尊，將產(chǎn)品好壞與個人榮辱聯(lián)系在一起；瑞士人以忠誠和專注著名，其銀行業(yè)、鐘表業(yè)在全球獨占鰲頭。這些國家正是得益于國民性格中的優(yōu)秀因子，從而塑造了本國制造業(yè)和商業(yè)領(lǐng)域的巨大勝利，并且因為產(chǎn)品的質(zhì)量贏得了世界對其國家的刮目相看。由此可見，國民素養(yǎng)成就了工匠精神，工匠精神又強化了國民素養(yǎng)。要完成民族復(fù)興的偉業(yè)，就要充分發(fā)揚工匠精神。美國當(dāng)代著名獨創(chuàng)家迪恩·卡門說：“（工匠精神）不僅僅是一個國家的一部分。更是讓這個國家生生不息的源泉?！蔽覀儑译x真正的復(fù)興還有很長的路要走，文明的復(fù)興是實現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵。因此，須要將持之以恒、專注敬業(yè)的工匠精神內(nèi)化為國民品性，推動中華文明的復(fù)興。（摘編自新華社《人們?yōu)槭裁促澰S工匠精神》）1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.在古代，我國工匠的社會地位并不高，魯班、李冰、宋應(yīng)星等匠人卻成就了一番事業(yè)。B.中國古代手工匠人打造了很多精品，而德國、日本等發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)的產(chǎn)品難以和中國同日而語。C.為了保證產(chǎn)品質(zhì)量，秦代制器須要標(biāo)注工匠姓名，假如不刻寫名字，就要被罰款。D.隨著工匠制度的發(fā)展，我國工匠們形成了特有的工匠文化和理念，這些理念約束了工匠的不當(dāng)行為。2．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.材料一認(rèn)為工匠精神鑄就中國絢麗輝煌的古代文化，當(dāng)今社會須要找回這種“精益求精”的精神。B.“精品的產(chǎn)出，當(dāng)然須要制度做保障”，這里的制度包括秦朝起先實行的“物勒工名”制度和秦朝建立的分工負(fù)責(zé)制度。C.德國之所以能在制造業(yè)和商業(yè)領(lǐng)域取得巨大勝利，用絲毫不差的產(chǎn)品質(zhì)量贏得世界的確定，離不開德國國民嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的性格。D.“要完成民族復(fù)興的偉業(yè)，就要充分發(fā)揚工匠精神”，因為工匠精神是制造業(yè)的靈魂，也是國民素養(yǎng)提升的關(guān)鍵。3．下列選項，不行以作為論據(jù)來支撐材料一中的觀點的一項是（3分）A.東漢蔡倫歷經(jīng)多年艱苦試驗，鍥而不舍，百折不撓，最終勝利獨創(chuàng)了造紙術(shù)，此獨創(chuàng)影響極大，被后世稱為“天下第一技藝”。B.瓷器工匠們普遍認(rèn)為，官窯（如龍泉窯）生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家，只要有一點點瑕疵，就要全部砸掉。C.秦朝《效律》云：“公器不久刻者，官嗇夫貲一盾?！奔偃绮话匆蟛僮?，則會有罰款。D.中國瓷器在唐代制作技術(shù)達(dá)到相當(dāng)高的水平，也正是這一時期，銷往日本、朝鮮、西亞、南亞以及非洲的埃及。4．請簡要分析材料一的論證思路。（4分）5．有人認(rèn)為，當(dāng)今時代追求效益與效率，弘揚工匠精神意義不大。請你結(jié)合上述兩則材料的內(nèi)容對此加以反對。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。娃的心，娃的膽陳忠實司令跪倒在黃河水和沙灘相接的水邊。他以從未有過的莊重從未有過的肅穆從未有過的痛徹心扉的悲愴，跪倒在黃河灘上，為著八百個尚未完全成年的關(guān)中子弟的英靈。這兒剛剛發(fā)生過驚天地泣鬼神的一幕。八百個士兵，就從右前方的懸崖峭壁頂上跳進(jìn)了黃河。他們的手榴彈扔完了，子彈打光了，肉搏之后刺刀拼彎乃至斷折了，有的連槍也拼丟了。他們被兩倍于自己的鬼子逼到這懸崖上，這八百個中國士兵從崖頂跳進(jìn)了黃河。就在司令細(xì)心策劃的這場戰(zhàn)役打響之前，也是這個剛剛組建的新兵團(tuán)結(jié)束軍事訓(xùn)練即將參[注]的士兵：他們稚嫩的臉龐，尚未完成加會戰(zhàn)的時刻，他親自去探望了這些他習(xí)慣稱為小鄉(xiāng)黨【注】農(nóng)家子弟到軍人的蛻變；新發(fā)的軍服穿在身上，好像還不大協(xié)調(diào)不大熨帖；他們挎在肩頭的步槍，總讓司令看出扛著犁杖的架勢；他們跑步的姿態(tài)，明顯存留著在雪地里莽原上追攆覓食野兔的野性······司令曾經(jīng)想到，這些娃娃確定將成為日本鬼子難以招架的對手：他們之中司令仰頭朝崖頭山頂上望去，深厚的暮色里一片模糊。突然，身后傳來隨員驚異的聲音：“河里是什么？”蒼茫模糊的河面上，隱隱可以看到有布質(zhì)的東西在搖擺。“一桿旗！”當(dāng)三個衛(wèi)兵把那面旗和相連的尸體拉到沙灘上的時候，隨員們?nèi)俭@呼起來。司令自己也驚呆了-軍旗旗桿的鋼質(zhì)尖頭，從一個日本鬼子的胸膛刺進(jìn)去，從背脊處穿出；那個日本鬼子緊緊抱住中國旗手的后腰，中國旗手的雙手死扣著日本鬼子的頸項；兩個國籍的士兵面對著面，中國旗手，把一個日本鬼子，用旗桿的尖頭捅穿胸膛，直壓到黃河水底；旗桿上的中國西北軍的軍旗已經(jīng)撕裂，暮色里看不出顏色。他從生氣、悲愴還有自愧的混亂心境里重新挺立起來。他靜默地解開腰里扎著的皮帶，再一個一個解開紐扣，脫下軍裝上衣，蹲下身去，捏著衣襟擦拭旗手的臉膛。突然，他停下手發(fā)出一聲驚叫：“三娃！是你呀！”當(dāng)時給新兵團(tuán)做完講演之后，司令走下講臺，繞過講桌，干脆朝列隊的士兵走過去。他盯住一個濃眉大眼方臉的士兵，問：“哪個縣的？”那士兵抖抖身子挺挺肩膀，舉手行一個軍禮，鏗鏘有勁地開口：“報告孫司令，我是蒲城人。”【高一語文【高一語文第3頁（共8頁）】24出忠臣哪！咱們西北軍的楊軍長，我不用介紹大家都知道了，現(xiàn)在不光咱陜西人，全中國都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過一個忠臣叫王鼎，在清廷大堂上扯住皇帝的龍袍，不許退堂不準(zhǔn)離朝，非要皇帝答應(yīng)不簽割地賠銀的賣國條約······懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠?！睍鐾蝗灰黄C然?！澳銈冎啦恢榔殉菫樯冻鲋页?？”司令問，頓了頓，便自解奇異，“人說蒲城包括整個渭北水硬土硬，長出來的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)起來的男人女人能不硬氣嗎？”會場一片噓嘆。司令照舊對著蒲城籍士兵問：“家里都有啥人？”“俺媽俺爸，俺婆俺爺，倆哥一個妹子?！薄澳銒屇苌岬媚惝?dāng)兵？”“俺媽哭哩！俺爸把俺媽訓(xùn)住了。”“你爺呢？”“俺爺聽俺爸的方法?！薄斑@不是顛倒了禮教嗎？”“俺爺說俺爸方法正。”“你婆呢？婆跟孫子比兒子還親嘛！”“俺婆心寬，走時還叫我念她教的口曲兒呢！”“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙聽聽?！笔勘迩迳ぷ印⒋舐曊b念起來：“啥高？山高，沒有娃的心高。啥遠(yuǎn)？海遠(yuǎn)，沒有娃的腳遠(yuǎn)。啥寬？地寬，沒有娃的眼寬。啥大？天大，沒有娃的膽大?！彼玖盥牭眯那榧P，高揚手臂拍起手來，士兵們更熱忱地鼓掌。司令說：“咱們關(guān)中及至整個陜西人，自己都說自己是“冷娃”，什么“關(guān)中冷娃”“陜西冷娃”。關(guān)中娃，陜西娃，何止一個“冷＇字哇！聽見這個蒲城小老鄉(xiāng)唱的他婆教給他的口曲兒了嗎？心-高，腳-遠(yuǎn)，眼-寬，膽--大。這才是關(guān)中娃陜西娃的本色！”司令親昵地?fù)嶂∴l(xiāng)黨的后脖頸：“你叫啥名字？”“三娃?！薄澳膫€三字？”“一二三的三字?！薄案某伞吧剑О??！薄昂谩！薄跋裆健＞拖裨蹅冮L安的秦嶺山一樣，壓到小倭寇小鬼子的頭上?！薄吧酵薜怯浟??！绷曛?，一九四五年九月十八日，日本倒戈儀式實行。陸軍上將第六戰(zhàn)區(qū)司令孫蔚如一身戎裝，高大威猛地坐在受降主官的位置上，他的兩側(cè)和身后，端坐著包括中共代表董必武等三人在內(nèi)的八十八人組成的受降團(tuán)。岡部直三郎跪倒在受降官孫蔚如的面前。他雙膝跪地，雙手舉過低垂的腦袋，托著那把制造殺戮制造罪惡的指揮刀。孫蔚如走過去，從匍匐在腳下的岡部直三郎的手里收取了這把戰(zhàn)刀。那一刻，他的眼前出現(xiàn)出三娃或被他改為山娃的那一桿捅穿日軍士兵胸膛的軍旗的尖矛，響起三娃他婆教給三娃唱的口曲兒。他想對跪倒著的戰(zhàn)敗之將說，你知道我?guī)У谋迋兊男挠卸喔吣懹卸啻髥幔。ㄓ袆h改）【注】鄉(xiāng)黨：老鄉(xiāng)。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.開篇通過司令跪倒在黃河水和沙灘相接的水邊，側(cè)面呈現(xiàn)出戰(zhàn)士犧牲的慘烈，具有震撼人心的力氣。B.“他唯獨沒有料到這種結(jié)局”既寫出了斗爭的殘酷與戰(zhàn)士犧牲的悲壯，又表現(xiàn)司令對戰(zhàn)士們犧牲的愧疚哀痛。C.小說人物塑造顯明生動，通過語言、動作、心理描寫，讓關(guān)中好兒郎三娃的英雄形象躍然紙上。D.結(jié)尾真實地呈現(xiàn)了歷史場景，弘揚了國威，含蓄地表達(dá)了如三娃一樣的中國人民不畏犧牲的抗戰(zhàn)精神。7．關(guān)于司令和三娃對話的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.“王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠”，文中為國捐軀的英雄們傳承了他們忠肝義膽的特質(zhì)。B.“家里都有啥人？”既表現(xiàn)出司令對家鄉(xiāng)子弟兵的關(guān)愛，也引出三娃名字的由來。C.“人說蒲城包括整個渭北水硬土硬”，關(guān)中水硬土硬的地域特色，賜予了英雄們硬氣的性格特點。D.“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙聽聽?！彼玖钪饕胪ㄟ^這種方式緩解戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之情。8．此文中戰(zhàn)士沒有姓氏，呼之以“娃”：由“三娃”而“山娃”。試分析這樣設(shè)定人物稱呼的好處。（4分）9．下面的片段和《娃的心，娃的膽》畫橫線的部分都是對戰(zhàn)士犧牲后的描寫，其寫法不同，形成的閱讀效果也各異，試加以比較分析。（6分）《百合花》：她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，靜默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果真手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒望見。什么也沒聽到，照舊拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個破洞?！ぁぁぁぁぁざ?、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。后周世宗睿武孝文皇帝下顯德①六年二月，丁亥，開封府奏田稅舊一十萬二千余頃，今按行得美田四萬二千余頃，敕減三萬八千頃。諸州行田使還，所奏美田，減之仿此?；茨橡嚕厦悦踪J之?；蛟唬骸懊褙?，恐不能償?！鄙显唬骸懊裎嶙右?，安有子倒懸而父不為之解哉！安在責(zé)其必償也！”四月乙未，大治水軍分命諸將水陸俱下以韓通為陸路都部署太祖皇帝為水路都部署。丁酉，上御龍舟沿流而北，舳艫相連數(shù)十里。己亥，至獨流口，溯流而西。辛丑，至益津關(guān)，契丹守將終廷輝以城降。五月丙午，宴諸將于行宮，議取幽州，諸將以為：“陛下離京四十二日，兵不血刃，取燕南之地，此不世之功也。今虜騎皆聚幽州之北，未宜深化?！鄙喜粣?。是日，趣先鋒都指揮使劉重進(jìn)先發(fā)，據(jù)固安；上自至安陽水，命作橋，會日暮，還宿瓦橋，是日，上不豫而止。契丹主遣使者日馳七百里詣晉陽，命北漢主發(fā)兵撓周邊。聞上南歸，乃罷兵。南唐清源節(jié)度使留從效遣使入貢，請置進(jìn)奏院于京師，直隸中朝，詔報曰：“江南近服，方務(wù)綏懷，卿久奉金陵，未可改圖。若置邸上都，與彼抗衡，受而有之，罪在于朕。卿遠(yuǎn)修職貢，足表忠勤，勉事舊君，且宜如故。如此，則于卿篤始終之義，于朕盡柔遠(yuǎn)之宜，惟乃通方，諒達(dá)予意。”南唐主遣其子紀(jì)公李從善與鐘謨俱入貢，上問謨曰：“江南亦治兵，修守備乎？”對曰：“既臣事大國，不敢復(fù)爾?！鄙显唬骸安蝗?。向時則為仇敵，今日則為一家，吾與汝國大義已定，保無他虞；然人生難期，至于后世，則事不行知。歸語汝主：可及吾時完城郭，繕甲兵，據(jù)守要害，為子孫計?！敝儦w，以告南唐主。南唐主乃城金陵，凡諸州城之不完者茸之，戍兵少者益之。（選自《資治通鑒·后周紀(jì)五》，有刪改）【注】①顯德：后世宗承襲太祖年號。10．文中畫波浪線的部分有三處須要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）大治A水軍B分命C諸將D水陸俱下E以韓通F為陸路都G部署H太祖皇帝1為水路都部署11．下列對文中加點的詞句及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“上命以米貸之”與“惟覺時之枕席”（《夢游天姥吟留別》）兩句中的“之”用法不同。B.辛丑，文中是紀(jì)日，與干支紀(jì)年法一樣，用天干地支記錄日序，六十天一周，循環(huán)記錄。C.“聞上南歸”與“天下歸心”（《短歌行》）兩句中的“歸”意義相同。D.“請置進(jìn)奏院于京師”與“轉(zhuǎn)徙于江湖間”（《琵琶行并序》）兩句句式相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.世宗下令開封府減免租稅，各州巡察苗田的使者回來，艷羨這種做法，也仿照開封府減免租稅。B.世宗宴請眾將，協(xié)商奪取幽州，眾將認(rèn)為契丹騎兵都集結(jié)到幽州北面，不宜接著深化，世宗也因身體不適而停止進(jìn)軍。C.南唐清源節(jié)度使懇求在京城設(shè)置進(jìn)奏院，干脆隸屬中心朝廷，世宗認(rèn)為這樣做會產(chǎn)生罪過，應(yīng)當(dāng)一切如故。1D.南唐君主之子紀(jì)公李從善與鐘謨?nèi)氤M(jìn)貢，鐘謨回答世宗問話，表示不敢操練軍事進(jìn)行戰(zhàn)備，世宗對此并不贊同。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）民吾子也，安有子倒懸而父不為之解哉！安在責(zé)其必償也！（2）則于卿篤始終之義，于朕盡柔遠(yuǎn)之宜，惟乃通方，諒達(dá)予意。14．請結(jié)合材料分析周世宗被稱為“一代之英主”的緣由。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成第15～16題。觀刈麥［唐］白居易田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。插秧歌［宋］楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝。照管鵝兒與雛鴨。15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.《觀刈麥》“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃”交代了詩歌內(nèi)容的時間及寫作背景，表明五月是麥?zhǔn)盏霓r(nóng)忙季節(jié)，為下文寫農(nóng)夫麥?zhǔn)盏姆泵ψ鲣亯|。B.《觀刈麥》“力盡不知熱，但惜夏日長”，意思是力氣用完了，熱得不知怎么辦才好，只是嘆惜夏天實在太長了。形象地寫出了勞動人民搶割時的辛苦景象。C.《插秧歌》首聯(lián)用“拋”“接”“拔”“插”四個動詞描繪出全家插秧時勞碌的場景。D.《插秧歌》尾聯(lián)農(nóng)夫答話，語言淺白流暢，富有自然，讓人有身臨其境之感。16．兩首詩都體現(xiàn)了農(nóng)夫的勞碌，請結(jié)合詩句從環(huán)境、人物兩個方面加以分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題．6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）毛澤東《沁園春·長沙》中，運用對偶的手法描寫動態(tài)景物的兩句是“ ”。（2）《笑傲江湖》中描寫合奏琴簫：“突然間，錚的一聲急響，琴管聲立止。霎時間四下里一片寧靜，明月當(dāng)空，樹影在地。”《琵琶行并序》中與之手法相同的用來表現(xiàn)演奏技巧超群的句子是“”。（3）中國古代詩人慣于用顏色修飾意象，進(jìn)而表達(dá)自己的情感，而青色，又是古典詩詞中最常見的顏色之一，如《短歌行》中的“”和《夢游天姥吟留別》中的“-”都不謀而合提到了這種顏色，三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，9分）倘如穿越到三千多年前的西周，甘蔗還小隱于野，世界上沒有白糖，中國人飲食中寶貴的一點甜味，來自“棗、栗、飴、蜜”。棗、栗子、蜂蜜，都是自然之物，A，就是“飴”：用糧食做的糖、如今俗稱“麥芽糖”。咀嚼饅頭、米飯時，B，因為唾液中的淀粉酶使淀粉水解，生成了糖。而麥、稻、黍等糧食種子發(fā)芽時，也含有大量淀粉酶，所以，古人將少量發(fā)芽的糧食與蒸熟的米、麥混合，進(jìn)行發(fā)酵，再濾出含有糖分的液體，把水分熬干，就得到了麥芽糖。依據(jù)加工程度的區(qū)分，古時麥芽糖可以分兩類：質(zhì)地比較稀軟的叫“飴”，在此基礎(chǔ)上接著熬煮，再經(jīng)甩打、擰拉，又可制出較為干硬的“餳”。制麥芽糖頗費糧食和人力。因此，早期的糖算奢侈品，晉代王愷曾用飴糖刷鍋，以此“炫富”，而平民百姓，往往只有逢年過節(jié)才能吃糖。東漢《四民月令）記載，制糖的時間一般在農(nóng)歷十月，正是糧食收獲后的冬閑時期，刮出的糖也正好為過年做打算。如今，不少地方照舊有春節(jié)自制麥芽糖的習(xí)俗。麥芽糖甜度不如蔗糖，比起做菜，它更適合“自成一體”，做各種糖食。唐代人除夕夜要吃“膠牙餳”，特別資實粘牙。希望老人吃了后牙齒會和它一樣堅實-當(dāng)然現(xiàn)在看來，只能適得其反。如今，北方一些地區(qū)過小年，會吃質(zhì)地榔硬、受熱就變黏變軟的“灶糖”，正是膠牙餳的流風(fēng)遺韻。（摘自雜志《博物》2024年第02期）18．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（4分）19．文中最終一段出現(xiàn)的“瓷實”“梆硬”饒好玩味，請從語法關(guān)系的角度，指出“瓷實”“梆硬”二詞屬于什么結(jié)構(gòu)關(guān)系，并分析語言的趣味性是如何達(dá)成的。（5分）（二）語言文字運用II（本題共3小題，11分）呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長到四五歲，祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。從前那后花園的主子，而今不見了。老主子死了，小主子逃荒去了。那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，小動物，即使完全荒蕪了，現(xiàn)在也還是年年照舊。小黃瓜，大倭瓜，或許還是年年地種著，或許現(xiàn)在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是