白城市大安市2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

吉林省白城市大安市2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試卷（解析版）一、單項選擇題（每小題2分，共40分）1.我國境內(nèi)目前已確認(rèn)最早人類是（）A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.藍(lán)田人【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是約170萬年前的云南元謀縣元謀人，A項正確；北京人生活在距今約70—20萬年北京周口店龍骨山，排除B項；山頂洞人生活在距今約3萬年左右的北京周口店龍骨山，排除C項；藍(lán)田人距今約70萬年到115萬年，排除D項。故選A項。2.下列原始居民中，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，主要種植水稻的是A.北京人 B.山頂洞人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，生活在距今約七千年的河姆渡原始居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家，D符合題意。北京人、山頂洞人不會種植農(nóng)作物，AB不符合題意。半坡原始居民種植粟，C不符合題意。所以ABC不符合題意，故選擇D?！军c睛】本題考查學(xué)生識記歷史知識的能力，注意掌握河姆渡人的生產(chǎn)和生活狀況。3.中華民族同根同源同祖。被尊崇為中華民族人文初祖的是A.炎帝和蚩尤 B.炎帝和黃帝 C.堯和舜 D.舜和禹【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，被尊崇為中華民族人文初族的是炎帝和黃帝，蚩尤、堯、舜、禹等都不是人文初祖，故選B，排除ACD。4.我國歷史上第一個王朝是（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可得出公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個王朝。禹也從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國家的國王。我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始了，A項正確；商朝是中國歷史上的第二個朝代，排除B項；西周是中國歷史上第三個朝代，排除C項；秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，排除D項。故選A項。

5.目前所知，我國有文字可考的歷史始于（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，商朝使用甲骨文，它是刻在獸骨和龜甲上的文字，我國有文字可考的歷史始于商朝，B項正確；目前所知，夏朝沒有文字，西周用金文，秦朝用小篆，排除ACD三項。故選B項。6.甲骨文使用多種造字方法，現(xiàn)代漢字很多都是（）A.象形字 B.會意字 C.形聲字 D.假借字【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，甲骨文使用象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法，其中形聲最為進(jìn)步，用聲符來注音，用一個字表示類別，組成新字，能造出大量文字，現(xiàn)代漢字很多都是形聲字，C項正確；象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來，會意是把兩個或兩個以上的獨體字結(jié)合起來表示新的意義，假借是指假借已有的音同或音近的字來代表所想表達(dá)的字或意，都不符合題意，排除ABD三項。故選C項。7.春秋戰(zhàn)國時期，主張“以法治國”的思想家是A.孟子 B.老子 C.墨子 D.韓非【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，韓非是法家的代表人物，主張“嚴(yán)刑峻法、依法治國”，故D符合題意；孟子是儒家的代表人物，主張“仁政”，故A不符合題意；老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張無為而治，故B不符合題意；墨子是墨家的代表人物主張“兼愛、非攻”，故C不符合題意；故選D。8.小明想了解老子言論,他應(yīng)該閱讀()A.《論語》 B.《道德經(jīng)》C.《孟子》 D.《韓非子》【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他認(rèn)為一切事物存在對立面，對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)變；他的思想言論記載在《道德經(jīng)》中。B項符合題意，故此題選B。9.我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是（）A.秦朝 B.漢朝 C.宋朝 D.元朝【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，公元前230年到公元前221年，秦國用了10年的時間，相繼滅掉了韓趙魏楚燕齊六個國家，完成統(tǒng)一。公元前221年秦王嬴政建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝。故答案選A。10.中國歷史上第一次農(nóng)民大起義的領(lǐng)導(dǎo)人是（）A.陳勝、吳廣 B.劉邦、項羽C.張角、黃巢 D.李白、杜甫【答案】A【解析】【詳解】秦末農(nóng)民起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，其領(lǐng)導(dǎo)人是陳勝，吳廣。故A符合題意；劉邦項羽是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者，排除B；張角是東漢末年農(nóng)民起義領(lǐng)袖，黃巢是唐朝末年農(nóng)民起義領(lǐng)袖，排除C；李白、杜甫是唐朝大詩人，排除Ｄ。故選Ａ。11.劉邦和項羽爭奪帝位的戰(zhàn)爭是A.巨鹿之戰(zhàn) B.馬陵之戰(zhàn) C.長平之戰(zhàn) D.楚漢之爭【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，劉邦和項羽爭奪帝位的戰(zhàn)爭是楚漢之爭。秦朝滅亡后，擁有重兵的項羽自封為西楚霸王，封劉邦為漢王，雙方為爭奪帝位，展開戰(zhàn)爭，史稱“楚漢之爭”。項羽雖勢力強(qiáng)大，卻剛愎自用，一味依賴武力；劉邦注重收攬民心，善用人才，力量逐漸由弱變強(qiáng)，最終項羽兵敗自刎，劉邦取得最終勝利，D項正確；巨鹿之戰(zhàn)是項羽領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義軍與秦軍的一場戰(zhàn)爭。公元前207年，項羽率領(lǐng)的反秦隊伍與秦軍在河北巨鹿展開生死決戰(zhàn)，在激戰(zhàn)中，起義軍戰(zhàn)士勇猛殺敵，最終殲滅秦軍主力，此后，秦朝再也無力挽回敗局，與題干不符，排除A項；馬陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時期發(fā)生在齊國、魏國、韓國之間的一場戰(zhàn)爭，馬陵之戰(zhàn)使魏國元氣大傷，失去霸主地位，與題干不符，排除B項；長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時期秦趙之間的一場戰(zhàn)爭，與題干不符，排除C項。故選D項。【點睛】12.建議漢武帝實行“罷黦百家，尊崇儒術(shù)”的人物是A.主父偃 B.董仲舒 C.衛(wèi)青 D.霍去病【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，建議漢武帝實行“罷黦百家，尊崇儒術(shù)”的人物是董仲舒。漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)的精神支柱。B項正確；漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，排除A項；漢武帝派衛(wèi)青、霍去病大破匈奴，排除CD項。故選B項。13使匈奴無力與西漢抗衡戰(zhàn)役（）A.漠北戰(zhàn)役 B.牧野之戰(zhàn) C.長平之戰(zhàn) D.涿鹿之戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青和霍去病分別率精騎出擊匈奴，雙方在漠北交戰(zhàn)，單于率數(shù)百名騎兵突圍而逃。經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴再也無力與西漢對抗，部分匈奴人開始西遷，A項正確；牧野之戰(zhàn)是周滅商朝的戰(zhàn)爭；長平之戰(zhàn)發(fā)生在戰(zhàn)國時期秦國與趙國之間的戰(zhàn)爭；涿鹿之戰(zhàn)是炎黃部落與蚩尤部落之間的戰(zhàn)爭，均不符題意，排除BCD項。故選A項。14.“八仙過海,各顯神通”來源于我國本土宗教,此宗教是()A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，我國土生土長的宗教是道教，B項符合題意；佛教起源于古印度，基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶，伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，ACD三項不符合題意；所以本題答案為B項。15.南北朝時期開鑿的著名的龍門石窟位于A.四川成都 B.河南洛陽 C.云南昆明 D.山西大同【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者令人在許多地方劈山削崖，開鑿石窟，雕造佛像，為后人留下了精湛而輝煌的石窟藝術(shù)。其中河南洛陽的龍門石窟是其中比較著名的石窟藝術(shù)，B項正確；四川的樂山大佛開鑿于唐朝開元年間，排除A項；而云南昆明的龍門石窟是道教石窟，而道教形成于漢朝時期，與材料不符，排除C項；山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是著名的兩大石窟，排除D項。故選B項。16.三國鼎立時期，實現(xiàn)了大陸與臺灣之間的聯(lián)系的是A.魏 B.吳 C.蜀 D.西晉【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，三國鼎立時期，吳國船隊曾到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了內(nèi)地和臺灣的聯(lián)系，B項符合題意；ACD三項的國家沒有實現(xiàn)大陸與臺灣之間的聯(lián)系，不符合題意；故選B。17.西晉滅吳統(tǒng)一全國是在（）A.266年 B.280年 C.316年 D.263年【答案】B【解析】【詳解】263年，曹魏滅掉蜀漢，266年，司馬炎篡奪曹魏政權(quán)，建立西晉，定都洛陽，280年，西晉滅掉吳國，結(jié)束了分裂的局面，統(tǒng)一全國，316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉，B項正確，排除ACD項。故選B項。18.東晉的建立者是A.苻堅 B.曹操 C.劉備 D.司馬?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，317年，皇族司馬睿重建晉朝，都城在建康，歷史上稱為“東晉”。D項正確；苻堅是前秦的建立者，排除A項；曹操是三國中曹魏政權(quán)的奠基人，排除B項；劉備是蜀國的建立者，排除C項。故選D項。19.南朝疆域最大的朝代是A.宋 B.齊 C.梁 D.陳【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，南朝宋是中國南北朝時期南朝的第一個朝代，也是南朝中存在時間最久、疆域最大、國力最強(qiáng)的朝代，A項符合題意；BCD三項不符合題意；故選A。20.人類歷史上第一次把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點后第七位的科學(xué)家是（）A.華佗 B.張角 C.祖沖之 D.王導(dǎo)【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，南朝的祖沖之，數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用“割圓術(shù)”在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近一千年。選項C符合題意；華佗是東漢名醫(yī)；張角創(chuàng)立太平道、發(fā)動黃巾起義；王導(dǎo)是東晉政權(quán)的奠基者之一。選項ABD不符合題意，故選C。二、歸納列舉（每題2分，共30分）21.根據(jù)提示寫出相應(yīng)的人物（1）春秋時期的第一位霸主——（2）都江堰的修建者——（3）儒家學(xué)派創(chuàng)始人——（4）造紙術(shù)的改進(jìn)者——（5）他著有《傷寒雜病論》——（6）我國古代被譽(yù)為“書圣”是——【答案】（1）齊桓公（2）李冰（3）孔子（4）蔡倫（5）張仲景（6）王羲之【解析】【詳解】（1）結(jié)合所學(xué)可知，齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊，以“尊天子，攘四夷”為旗號，通過葵丘會盟成為春秋第一位霸主。（2）結(jié)合所學(xué)可知，公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。由渠首和灌溉網(wǎng)兩大工程構(gòu)成。使成都平原成為沃野，變成天府之國。（3）結(jié)合所學(xué)可知，孔子是我國偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。（4）結(jié)合所學(xué)可知，東漢時期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)為原料，制成“蔡侯紙”，不僅降低了造紙成本，而且提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量。（5）結(jié)合所學(xué)可知，張仲景是東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家，他著有《傷寒雜病論》一書，他在書中全面闌述了中醫(yī)的理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，還提出了“治未病”的理念。（6）結(jié)合所學(xué)可知，東晉的王羲之是著名的書法家。他改變了前代比較質(zhì)樸的書風(fēng)，將字寫得端秀清新、絢麗華貴，有“飄若浮云，矯若驚龍”的美稱。他的代表作《蘭亭集序》，被后人稱為天下第一行書，他也被稱為“書圣”。22.根據(jù)提示寫出相對應(yīng)的內(nèi)容（1）迄今世界上出土的最重的青銅器——（2）中國封建社會第一個盛世局面——（3）為鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖采取的政策是——（4）開創(chuàng)我國歷代王朝地方行政基本模式的制度——（5）漢武帝時期統(tǒng)一的貨幣——（6）形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮的事件——【答案】（1）司母戊鼎（2）文景之治（3）休養(yǎng)生息（4）郡縣制（5）五銖錢（6）八王之亂【解析】【小問1詳解】根據(jù)所學(xué)可知，迄今世界上出土的最重的青銅器是司母戊鼎。故填：司母戊鼎?！拘?詳解】西漢初期，采取修養(yǎng)生息的政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)。漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國力增強(qiáng)，史稱“文景之治”，這一局面也是我國古代歷史上第一個盛世局面。故填：文景之治。【小問3詳解】為鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取修養(yǎng)生息的政策。故填：休養(yǎng)生息。小問4詳解】秦完成統(tǒng)一后，在地方上，廢除了西周以來的分封制，實行郡縣制，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政基本模式。故填：郡縣制?！拘?詳解】為加強(qiáng)朝廷對社會經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。故填：五銖錢。【小問6詳解】西晉惠帝時期，發(fā)生八王之亂，導(dǎo)致中原物價飛漲，大量人口死亡，幸存者大量逃離，其中數(shù)以十萬計逃往南方，形成了我國古代歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙的高潮。故填：八王之亂。23.列舉中國古代以少勝多的著名戰(zhàn)役。（舉出四例）【答案】巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)?！窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)所學(xué)知識可知，中國古代以少勝多的著名戰(zhàn)役主要有：秦朝末年項羽大敗秦軍主力的巨鹿之戰(zhàn)，東漢末年曹操大敗袁紹的官渡之戰(zhàn)；東漢末年孫劉聯(lián)軍大敗曹操的赤壁之戰(zhàn)，還有后來前秦與東晉之間的淝水之戰(zhàn)等。三、材料分析題（共20分）24.閱讀下列材料，回答問題：材料一：“天下為公，選賢與能。”材料二：“禹傳子，家天下?！辈牧先骸胺饨ㄓH戚，以藩屏周?！保?）材料一“天下為公，選賢與能。”指的是原始社會末期哪種更替首領(lǐng)位置的辦法？（2）材料二反映出更替首領(lǐng)位置的辦法有了什么變化？（3）材料三描述的是哪一朝代的什么制度？（4）以上三則材料反映的主題是什么？【答案】（1）禪讓制。（2）世襲制取代禪讓制。（3）西周；分封制。（4）古代政治制度的變遷?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)材料“天下為公，選賢任能”可知，材料一反映的是禪讓制的有關(guān)知識。禪讓制是原始社會末期一戰(zhàn)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。相傳堯、舜、禹都是通過禪讓制而被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。（2）根據(jù)所學(xué)知識可知，材料“禹傳子，家天下”指的是：禹死后，啟繼承了父位，成為夏朝的第二代國王。從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。（3）根據(jù)所學(xué)知識可知，材料“封建親戚，以藩屏周”反映的是西周分封制的有關(guān)歷史。西周建立后，為鞏固統(tǒng)治，實行了分封制。（4）根據(jù)以上三則材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，由禪讓制到世襲制，再到分封制的變化。說明我國古代政治制度的變遷。25.以下歷史圖畫和歷史地圖，反映的是同歷史事件，請仔細(xì)觀察，結(jié)合所學(xué)，回答問題：（1）上面圖片展現(xiàn)的是一條溝通東西方的交通要道，這條交通要道被稱為什么？對開辟這條歷史要道貢獻(xiàn)最大的是誰？寫出這條通道的出發(fā)點？（2）寫出通過這條交通要道傳入中原的物種兩例？（3）概括這條通道開辟的作用？（4）該歷史事件是西漢政府于公元前60年設(shè)置哪一官職？它的設(shè)置有什么意義？【答案】（1）絲綢之路；張騫；長安。（2）核桃、葡萄、石榴、苜蓿、香料、玻璃、寶石、良種馬(任選兩例)。（3）絲綢之路是古代東西方往來的大脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流起到了極大的促進(jìn)作用。（4）西域都護(hù)；西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東以南的廣大地區(qū)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)圖片和所學(xué)知識，可知圖片展示的是絲綢之路，西漢漢武帝時期派遣張騫出使西域，溝通了漢朝與西域的聯(lián)系，為絲綢之路的開通奠定基礎(chǔ)。絲綢之路從西漢首都長安出發(fā)，經(jīng)過河西走廊，穿越中亞、西亞等地，可到達(dá)歐洲的古羅馬或大秦。（2）依據(jù)所學(xué)知識，絲綢之路開通后傳入中原的物種有核桃、葡萄、石榴、苜蓿、香料、玻璃、寶石、良種馬等。（3）依據(jù)所學(xué)知識，絲綢之路的開通有利于東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，是古代東西方往來的大脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流起到了極大的促進(jìn)作用。（4）依據(jù)所學(xué)知識，西漢漢宣帝時期于公元前60年設(shè)置西域都護(hù)管轄西域地區(qū)以保障絲綢之路的暢通，西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東以南的廣大地區(qū)。26.閱讀下列材料，回答問題:“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。（1）這是誰的名言？如何評價他？（2）他寫過的一部歷史著作是什么？該著作的地位？（3）結(jié)合材料及所學(xué)知識，你認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)此人的哪些精神？【答案】（1）司馬遷。我國古代偉大的史學(xué)家。（2）《史記》。是中國古代第一部紀(jì)傳體通史。（3）面對艱難挫折，身心摧殘，毫不畏懼的精神，為了理想和正義堅忍不拔的頑強(qiáng)意志。【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”出自于《史記》?！妒酚洝返淖髡撸俏覈糯鷤ゴ蟮氖穼W(xué)家司馬遷?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，《史記》的作者，是我國古代偉大的史學(xué)家司馬遷?！妒酚洝肥侵袊糯?一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事?！拘?詳解】本題為開放型題目，只要符合題意，言之有理即可。如：面對艱難挫折，身心摧殘，毫不畏懼的精神，為了理想和正義堅忍不拔的頑強(qiáng)意志。四、綜合探究題（共10分）27.中國古