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第爭(zhēng)與不爭(zhēng)高二作文四篇

爭(zhēng)與不爭(zhēng)高二作文1

競(jìng)爭(zhēng),是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和源泉。不爭(zhēng),是人對(duì)待世間萬(wàn)物的一種灑脫淡然的人生態(tài)度。爭(zhēng)與不爭(zhēng)蘊(yùn)含著人生的大智慧。

達(dá)爾文的進(jìn)化論可以簡(jiǎn)言概括為八個(gè)字,物競(jìng)天擇,適者生存。在這個(gè)世界上,縱看千古,縱觀八荒,似乎沒(méi)有一種生物能躲開(kāi)爭(zhēng)一字。為了生存,雄獅需要競(jìng)爭(zhēng)食物,植物需要爭(zhēng)陽(yáng)光,空氣,水分,一個(gè)種族要發(fā)揚(yáng)光大就必定要與其與動(dòng)物爭(zhēng)領(lǐng)地,資源。競(jìng)爭(zhēng)已成為生物存在的必要能力。

老子又說(shuō);“次為不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。”不爭(zhēng)是相對(duì)的,這種不爭(zhēng)是生存的智慧,當(dāng)然,也是爭(zhēng)的最高境界。神川和萬(wàn)象樂(lè)是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉覠崴魃a(chǎn)廠家,都是業(yè)界內(nèi)舉足輕重的大佬,但兩家公司并沒(méi)有為業(yè)界老大的地位而拼的你死我活,而是在不掙中,你替我宣傳,我為你揚(yáng)名,最終共贏。不爭(zhēng),是從有利于企業(yè)進(jìn)步,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的角度存在的。

爭(zhēng)與不爭(zhēng),智慧其中。

孔子曾言,當(dāng)仁,不讓于師。孔子又曾言,我不與人爭(zhēng),勝負(fù)均不值,爭(zhēng)與不爭(zhēng),不是隨機(jī)的選擇,而是實(shí)事求是,客觀分析所面對(duì)的境遇。到底是當(dāng)仁不讓的選擇爭(zhēng),還是淡然灑脫的不爭(zhēng)。

當(dāng)代乒壇上兩顆巨星,劉國(guó)梁和孔金輝。他們師出同門(mén),同時(shí)披上國(guó)字號(hào)戰(zhàn)袍,他們?cè)谑澜缳悎?chǎng)上爭(zhēng)奪冠軍獎(jiǎng)牌,因?yàn)樗麄兩钪诖藭r(shí)此刻全力以赴是對(duì)老友最大的尊重,又在國(guó)際雙打中不爭(zhēng)獨(dú)占鰲頭,非要壓倒對(duì)方一頭。不爭(zhēng),顯出了中國(guó)體育貴和的競(jìng)技精神。

在看晚清名臣張之洞,在科舉考試中考中探花,但他很是沮喪,他認(rèn)為自己應(yīng)獨(dú)占鰲頭。而在人處事上,他曾言,平生有三不爭(zhēng),一,不與俗人爭(zhēng)利,二,不與文士爭(zhēng)名,三,不與無(wú)謂爭(zhēng)閑氣。張之洞的爭(zhēng)與不爭(zhēng),彰顯了人生的大智慧。爭(zhēng),是平生不甘愿人后的人生信條,不爭(zhēng),是內(nèi)斂孤傲,不然雜塵的人生境界。

爭(zhēng),不是亂爭(zhēng),必爭(zhēng);不爭(zhēng),不是放縱,膽怯與逃避。

故言,爭(zhēng)與不爭(zhēng),智慧其中。

爭(zhēng)與不爭(zhēng)高二作文2

在我們的學(xué)習(xí)和生活中,如果你對(duì)一件事物的見(jiàn)解和主張跟別人有異;如果你有一道習(xí)題的解法和別人有別;如果你看到別人在某些方面以趕上或超過(guò)了自己;如果你在生活中遭遇了不幸,事業(yè)受到挫折……面對(duì)這些問(wèn)題,你該怎么辦回答很簡(jiǎn)單——“爭(zhēng)”。爭(zhēng),是人們對(duì)人生所持的一種積極、進(jìn)取的態(tài)度。只有勇于去爭(zhēng)的人,才稱(chēng)得上事生活的強(qiáng)者。大人們總讓我們定一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手,兩個(gè)人不是齊頭并進(jìn),而是你追我趕,不進(jìn)則退。

“爭(zhēng)”其實(shí)是一種進(jìn)取的銳氣,前進(jìn)的動(dòng)力,我倒覺(jué)得,“爭(zhēng)”的話可以使人擁有一股順溜而上的力量,擁有發(fā)奮圖強(qiáng)的信念。尤其是到了初中,從前懵懂的我們也感受到了前所未有的壓力。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一個(gè)比一個(gè)躍躍欲試,明爭(zhēng)暗斗司空見(jiàn)慣,仿佛我們之間根本不是同學(xué)關(guān)系,而是天天在你比我強(qiáng),我趕上你?;叵肫鹦W(xué),大家三五成群在一起瘋瘋鬧鬧,互相關(guān)心、互相謙讓?zhuān)?jìng)爭(zhēng)的壓力也沒(méi)這么大,空氣間散發(fā)出的不是濃濃的火藥味,而是和諧的氣息。

往更深遠(yuǎn)的地方想,我們?nèi)说囊簧痪褪且恢痹凇盃?zhēng)”當(dāng)中度過(guò)的嗎爭(zhēng)奪生存的權(quán)利,爭(zhēng)奪自由的生活,爭(zhēng)奪父母的愛(ài),爭(zhēng)奪老師的關(guān)心,爭(zhēng)奪榮譽(yù)金錢(qián)等。這些都迫使我們不得不去奮斗和拼搏。

不爭(zhēng),是自己獨(dú)自過(guò)著輕松的日子,是一種淡泊名利的隨意,是看淡了蝸角虛名,是在樸素平淡的日子里尋找屬于自己的那一份幸福的滿(mǎn)足感?!胺菬o(wú)腳下浮云鬧,來(lái)不相知去不留?!本犹m生在高高的山頂,她默默地挺立著,默默地裝點(diǎn),卻很少開(kāi)花從不與百花爭(zhēng)艷。但是努力去爭(zhēng)取的時(shí)候,黃色的花朵綻滿(mǎn)盆砵,以一種努力向上的姿態(tài),舍我其誰(shuí),風(fēng)范十足。她取舍得當(dāng),不該“爭(zhēng)”的時(shí)候,自己低頭苦心鉆研,默默吸取和聽(tīng)從;該“爭(zhēng)”的時(shí)候,她蓬勃向上,努力綻放自己的花朵,開(kāi)出了最美的艷麗……

“爭(zhēng)”固然可以使人進(jìn)步,但是整天提心吊膽,和別人勾心斗角,用盡心機(jī)也實(shí)在破壞情誼,不設(shè)防倒好一些;“不爭(zhēng)”,也是一種不錯(cuò)的選擇,但是太沉悶不夠活躍也不好?!盃?zhēng)”和“不爭(zhēng)”,只要合理控制,態(tài)度交替改變,也許會(huì)得到意想不到的好效果呢。

爭(zhēng)與不爭(zhēng)高二作文3

英國(guó)詩(shī)人瓦特·蘭德說(shuō)過(guò)“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”。這是瓦特·蘭德傲視一切的性格體現(xiàn),但其實(shí),不爭(zhēng)更是一種態(tài)度,是一種境界。

不爭(zhēng)是一種內(nèi)心的自在。正如李白所說(shuō)“且樂(lè)生前一杯酒,何須身后千載名”李白不爭(zhēng)名與利,孤高自許,藐視權(quán)貴,只為自己一生活得痛快,活得自在?!皹s華富貴猶可舍,權(quán)勢(shì)名利亦可拋?!边@就是做著“蝴蝶夢(mèng)”的莊子,他物我兩忘,心中已無(wú)世事,唯有淡然。楊絳心如止水,不爭(zhēng)名利,她把不平常的歲月當(dāng)成平常的日子,以寧?kù)o心境對(duì)待忙碌甚至庸俗的世界。他們與世無(wú)爭(zhēng),一生自在。

不爭(zhēng)是一種安然。古今中外,有多少禍患,因爭(zhēng)而起,因?yàn)闋?zhēng),而有輸贏,因?yàn)檩斱A,而不惜代價(jià)。假如沒(méi)有六國(guó)之爭(zhēng),哪里又會(huì)有伏尸百萬(wàn),流血漂櫓,民不聊生假如沒(méi)有世界之爭(zhēng),哪里又會(huì)使一個(gè)國(guó)家陷入破敗、荒涼,使人民無(wú)家可歸一切皆因爭(zhēng)字而起,如果不爭(zhēng),也不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng),每個(gè)國(guó)家只安然過(guò)好自己的生活。不爭(zhēng),讓人民、社會(huì)、國(guó)家安然。

不爭(zhēng)是一種瀟灑。只活在自己的世界里,他人的成功不必羨慕,他人的失敗又與我何干。退世歸隱的陶淵明,不被世俗所干擾,只活在自己的一方天地中,做自己所想?!兑刑焱例堄洝分械内w敏活得瀟灑自在,她肯為自己想要的而放棄自己擁有的一切,而她所擁有的是眾人最羨慕的。不與他人比,不與他人爭(zhēng),不在乎他人的看法,活出屬于自己的道路,是一種瀟灑。

所有人都只活一次,沒(méi)有人可以說(shuō)誰(shuí)走過(guò)的路是錯(cuò)的,說(shuō)過(guò)的話是錯(cuò)的。更不是光鮮亮麗,走在金字塔頂端的人生就是對(duì)的,活在塵埃中就是錯(cuò)的。所以,不必在乎世俗眼光,不必與他人去爭(zhēng),只需活出自己。

不爭(zhēng)是內(nèi)心的自在,是一生的安然,是對(duì)自己一生堅(jiān)定的態(tài)度。是專(zhuān)注于走自己人生道路,淡然處事,與世無(wú)爭(zhēng)的境界。

爭(zhēng)與不爭(zhēng)高二作文4

喜歡大海,喜歡海子眼中的春暖花開(kāi)?!}記

喜歡海子詩(shī)歌的人應(yīng)該都知道:孤獨(dú)和浪漫往往是詩(shī)歌本身。打開(kāi)詩(shī)集,悲歡與惆悵相互交織;合上書(shū)本,虔誠(chéng)與釋然一一相遇。

面朝大海,春暖花開(kāi),是他留給世人一輩子的期待。

在冷冷之初、冷冷之終相遇,而后驚喜相窺,在瓦藍(lán)的海岸,體會(huì)妖冶鮮艷的生命,品察人世間的辛苦甘甜,這是海子一生的信仰,也是他心底永不磨滅的春光。

他這樣寫(xiě)到:“我有三次受難:流浪,愛(ài)情,生存;我有三次幸福:詩(shī)歌,王位,太陽(yáng)?!?/p>

太陽(yáng)的朵朵光芒照在南山坡上,可還是忘記流露出一些日子的微光。它給了守望者以溫暖卻不曾肯允他的渴望。

愛(ài)到骨子里方知用情至深卻不了了之的悲戚,縱是一切可望,卻又遙不可及。這是海子,是南山坡上孤寂且清白的靈魂。

他可能從未切實(shí)的得到過(guò)什么。關(guān)于理想,關(guān)于詩(shī)歌,關(guān)于那個(gè)美麗的夢(mèng),皆被黑暗碾過(guò)吞沒(méi)??墒呛W泳褪呛W樱c其他人的惶惶終日不同,他依然選擇在陽(yáng)光擠進(jìn)屋子的日子里,如火如歌,不被塵世所擾,只和自己擁抱。

他可以把苦難譜成詩(shī)歌,也可以把詩(shī)歌活成生命。忽然之間,想起了獨(dú)木舟寫(xiě)過(guò)的一句話:生不對(duì),死不起??善F軌上的那個(gè)英才如此無(wú)所畏懼,不做遲疑,不留余地。

他的每一首詩(shī)歌似乎都可以單獨(dú)成冊(cè),因?yàn)槊恳粋€(gè)字仿佛都是一個(gè)故事。他用心地去詮釋生活,用心地去面對(duì)蕓蕓眾生。透過(guò)海子,才大致明白了那些獨(dú)行脫俗的浪子,繼而也看懂了一段光陰。太陽(yáng)落山了,

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