2021-2022學年部編版語文九年級上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》導學案

《敬業(yè)與樂業(yè)》導學案

學習目標：

1.理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

2.積累經(jīng)典語句、格言。

3.掌握議論文基本的論證方法：舉例子和講道理.

4.體會演講的口語特色。

學習重點：

1.了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

學習難點：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質(zhì)疑問難。

學法指導：

1.細讀課文，畫出每段文字中的中心句或關鍵句（指能夠概括文段內(nèi)容或承上啟下的句子），根據(jù)這些句

子梳理作者的論證思路。

2.對照相關的文體知識，反復閱讀課文，深入體會。

【課前導學】

一、新知認知

1.演講的基本知識:

演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動，同時還是闡明

理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段。演講時應注意以下幾個方面：①認清對象，確立主旨；②思維清晰,

節(jié)奏明快；③感情充沛，例證動人；④語言準確，形象生動。

2.議論文三要素：

論點：是作者對所論述問題的見解和主張。是解決“需要證明什么”。（本文的題目是論題）

論據(jù)：是證明論點的材料。是解決“用什么來證明”。（道理論據(jù)、事實論據(jù)）

論證：是運用論據(jù)證明論點的過程和方法。是解決“怎樣證明”。（舉例論證、道理論證、比喻論證、

對比論證）

三要素之間的關系：用論據(jù)來論證論點。

二、預習任務

1.一讀課文，掃除字詞句障礙。明確文章談論的是一個關于什么的問題。

2.二讀課文，畫出表達作者觀點的語句。嘗試解決“思考探究”里的三個問題。

三、預習檢測

（一）知識檢測

L走近梁啟超。

《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《》，作者（），中國近代（）派代表人物，與其

師（）一起領導了著名的“（）”。

2.文體知識。

（1）議論文的三要素是（）、（））。

（2）常見的論證方法有：（）、（)()0

3.正音釋詞。

（1）給下列加橫線字注音。

旁雪（）根其（）捶擇（）銜著（）醛（)

就進（）褻法（）強聒不舍（）粘蟬（）層基.（)

（2）解釋下列詞語。

①斷章取義:

②不二法門:

③安居樂業(yè)：

④強聒不舍：

（二）內(nèi)容把握

1.課文思路。

這是一篇（），一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《》和道家經(jīng)典

《》中的格言，開宗明義地提出了（）的論點，圍繞論點采用的論證方法

是（）接下來，分別談論了（）、（）、（）的重要性；最

后，又用（）和（）總結(jié)全文旨意。

2.簡要回答。

①本文的論題是什么？中心論點在文章的哪部分提出來的？

本文的論題是“敬業(yè)與樂業(yè)”。中心論點在文章的開頭部分提出來的。

②作者在文章中先后談了哪幾個問題？

作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。

③給課文劃分段落層次，并概括段意。

課文共九段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行

并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2?8段）：論述有業(yè)、敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

【課中導讀】

一、自讀課文，邊讀邊畫出表達作者觀點的語句。

明確：1."敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。

2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。

4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。

5.人生在世，是要天天勞作的。

6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8,凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交

換。

9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10.從勞苦中找出快樂來

11.凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

12.每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13.因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14.人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值

15.敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。

二、整體感知

1.讓學生速讀課文,思考下列幾個問題：

（1）找出本文的中心論點。

明確：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

（2）作者圍繞中心論點,先后談了幾個問題？

明確：①有業(yè)；②敬業(yè)；③樂業(yè)。

（3）你認為這幾個問題的關系是怎樣的？

明確：有業(yè)是前提；敬業(yè)是基礎；樂業(yè)才是最高境界。

2.劃分文章的結(jié)構(gòu)，并概括每一部分的意思。

明確：本文開頭交代題目來源后就揭示了全篇論述的中心：“我確信'敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活

的不二法門?！敝黧w部分分別論述了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要性。末段總結(jié)全文，簡而言之，敬

業(yè)就是“責任心”，樂業(yè)就是“趣味”，這才是人類合理的生活，再次強調(diào)中心論點?？梢娙牡目傮w結(jié)構(gòu)是

“總——分——總”式。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2?8段）：論述“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。

第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

三、課文精讀

（-）第一部分：提出論點（1）

中心論點：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

分論點：要有業(yè)（2-5）、要敬業(yè)（6-7）、要樂業(yè)（8）

（二）第二部分：分析論點（2-8）：論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性。

第一層（2-5）：論述“有業(yè)”的必要?！熬礃I(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，這一層為下文論述作鋪墊。

第二層（6-7）：論述敬業(yè)的重要性。分三個方面加以論述：①什么是“敬業(yè)”？②為什么要“敬業(yè)”？

③怎樣“敬業(yè)”？

第三層（8）：論述“樂業(yè)”的重要性。分三個方面加以論述：①闡述人生苦樂緣由；②兩種人生表現(xiàn);

③怎樣“樂業(yè)”。

?閱讀“有業(yè)”附帶閱讀第一自然段。

1.第一段的中心句是哪一句？中心句中的關鍵詞是什么？

明確：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。中心句中的關鍵詞是：敬業(yè)樂業(yè)

2.“不二法門”是什么意思？“斷章取義”是用的原意嗎？（是褒義詞嗎？）

明確：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。

原是貶義詞，指引用文章或談話，只孤立截取其中合乎自己意圖的一段或一句，不同原意，不顧全文。

作者說的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”，與其原意沒有什么不同，并非斷章取義。說自己“斷章取義”，是風

趣和自謙而已。

3.本文的中心論點是怎樣提出的？

明確：引用儒家經(jīng)典《禮記》、道家經(jīng)典《老子》中格言T引出中心論點T"我確信‘敬業(yè)樂業(yè)'四

個字，是人類生活的不二法門?！?/p>

4.第二自然段起什么作用？“但”和“所以”各表示什么關系？

明確：引出“有業(yè)之必要”。起過渡作用；“但”是轉(zhuǎn)折關系。它強調(diào)后面的意思，“所以”是因果

關系。表示后面是“果”。

5.讀三、四自然段，思考：

（1）引用孔子的話和講百丈禪師的故事，是想論證什么道理？

明確：作者：我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的勞作。

歸納：論證“有業(yè)”之必要。說明“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”。

（2）“儒門”“佛門”的話分別指什么？

明確：儒門：飽食終日，無所用心，難矣哉。群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。

佛門：一日不做事，一日不吃飯。

6.第五自然段中的“蛀米蟲”和“盜賊”是什么修辭手法？改成“沒有職業(yè)的懶人都是不勞而獲者”，

不也可以嗎？

明確：比喻（暗喻）。運用比喻，一是生動形象，二是感染力強，更能突出其“不勞而獲”的特點，

引起聽眾的感情共鳴。不用比喻，表達效果要差好多。

7.“有業(yè)之必要”的三個主要論據(jù)是什么？

明確：孔子的兩段言論；百丈禪師的故事；作者自己講的道理；百行業(yè)為先，萬惡.懶為首。沒有職業(yè)的

懶人，簡直是社會上的蛀米蟲……

8.閱讀2?5段,說說作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的“

明確：作者引用孔子的話和百丈禪師的故事(舉例論證)，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強調(diào)

“有業(yè)”是做人，之本。

9.討論。

(1)第五段提出學生“對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應采取何種態(tài)度”，那么你將如何回答呢？

明確：職業(yè)沒有高下貴賤之分，我能夠從事何種職業(yè)是從我自己的才能和所處的境地來看的，所以我

在獲得一份職業(yè)后，會對自己擁有的職業(yè)抱著“敬”的態(tài)度，然后努力從工作中找出樂趣來，努力把工作

做得圓滿。

(2)談一談“有業(yè)之必要”的理由：

明確：①可以謀生，使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；

②使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；

③使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；

④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；

⑤事業(yè)上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；

⑥有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定。

?閱讀“敬業(yè)”

1.第6、7自然段依次論證了哪些問題？

明確：①什么叫做敬業(yè)；②為什么要敬業(yè)；③怎樣才是敬業(yè)。

2.閱讀6?7段，用原文回答，什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？

明確：敬業(yè)：“主一無適便是敬。”即凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不

旁鴦。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。唯一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的

便是敬。

3.“敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門。”“直捷”和“直接”一樣嗎？

明確：直接：不經(jīng)過中間事物的。意思范圍較寬泛，與“間接”相對。直捷：直截了當，似乎比“直接”

更“直接”。也寫作“直截”。意思范圍較窄，只與動作行為相關，也沒有與“間接”相對的意思。

4.“人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去

做?！薄跋姘?。機器”是什么意思？

明確：不勞而獲的人；只會吃飯、不會做事的廢物。

5.那為什么不如此說，而用“機器”之喻？

明確：幽默、風趣，有諷刺意味。

6.怎樣才算敬業(yè)？作者的意見是什么？

明確：因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿。這樣，便是“天地間第一等人”。

7.討論：

(1)課文說“事的性質(zhì)，從學理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當木匠的做成一張

好桌子，和他們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當

元帥的士兵不是好士兵，”對這兩種人生觀，你如何看待？傾向于哪一種？從事例和道理兩方面為你的看

法搜求充足的證據(jù)談一談。

明確：兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。

梁啟超教導人們要安于本職、不可好高釐遠，體現(xiàn)了干一行愛一行的中國人生哲學。

拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥，則是鼓勵人們要有遠大的報負，不能滿足于現(xiàn)狀的人生觀。

(2)交流：“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币勒兆髡叩倪@一

標準來衡量，你能從現(xiàn)實社會中也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請列舉一個這樣的人物并簡述

其事跡。

例：凡職業(yè)都是有趣味的。

明確：①居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們從沒有認

為這項工作是無聊的，因為找到“鐳”，是他們最大的樂趣。

②陳景潤幾十年如一日在枯燥的數(shù)學世界里馳騁，稿紙裝了幾麻袋，終于摘取了“皇冠上的明珠”。

③……

8.《莊子》“佝僂承蜩”原文和譯文。

仲尼適楚，出于林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。仲尼日：“子巧乎，有道邪？”日：“我有道也。

五六月累丸二而不墜，則失者錨銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若蹶

株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝。雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè)，不以萬物易蜩之翼,

何為而不得！”孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神。其佝僂丈人之謂乎！”

譯文：孔子去楚國，經(jīng)過一片樹林，見一位駝背老人手持竹竿粘那樹上的蟬，百粘百中，仿佛是在拾

取。孔子贊嘆：“丈人技巧真高，莫非你有什么訣竅嗎？”駝背老人回答：“有訣竅。五、六月間，我將

兩個彈丸摞在一起練手，如果不落下，那么粘蟬失誤只有幾分之一；摞三個而不落下，失誤只有十分之一；

摞五個而不落下，就會像從樹上拾取一樣。我的身體練得像是樹干，手臂像是枯枝，天地雖大，萬物雖多，

但我的心目中只有蟬翼。我凝神不動，不用天地萬物換取我的蟬翼，憑什么會做不到呢？”孔子扭頭對弟

子們說：“用心專一，就能通神。大概就是指駝背老人而言吧！”

9.《莊子》“佝僂丈人承蜩”的故事說明什么道理？

明確：這個故事說明：用心專一，心無旁鷲，就可以達到目的。

10.引用曾國藩、莊子、孔子的話，都是為了說明什么道理？

明確：要敬業(yè)。要把一種勞作做到圓滿。要專心致志、心無旁鷲。

11.作者在論述“敬業(yè)”的必要性時，是怎樣論述的？運用了哪些論據(jù)？采用怎樣的論證方法？（PPT）

12.論證“敬業(yè)”，有無運用“反面論證”？

明確：①勞作便是功德（正），不勞作便是罪惡（反）。

②曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學理方面說，便褻瀆

職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。（不敬業(yè)的害處，反）

13.怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？

明確：

敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動。

我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來深入領會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。

中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們

的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，

尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地，顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。

因此，梁氏的“敬業(yè)”說，雖有其局限性，但在當時卻有著矯正世風、改良國民性的積極作用。

14.結(jié)合你的學習生活，談談學習這一部分的收獲；說說哪段（句）話給你留下了深刻印象，為什么？

明確：如第6段：“人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。”

聯(lián)系后一句理解：“人類不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，

認定一件事去做?！?/p>

人類勞動不只是為了活著，還應不辜負上天賜予的才能，盡可能在各種勞動中去發(fā)揮他的智慧，體現(xiàn)他

的價值。

?閱讀“樂業(yè)”

1.第8自然段的中心句是：

明確：第二要樂業(yè)。

2.找出第8段中論述的主要觀點。

明確：凡職業(yè)都是有趣味的。

3.第8段開頭寫了作者與某人的對話，有什么好處？

明確：一是更貼近生活，使語言更通俗活潑，容易拉近與聽眾的距離；二是生動明確得表明了作者的

立場、態(tài)度，為下文論述“樂業(yè)”的觀點做好鋪墊。

4.為求語句簡潔，將“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們

好苦。”改為“今日，我講，諸君聽”可以嗎？為什么？

明確：不可?！敖袢沾鬅崽鞖狻保亲髡呓Y(jié)合演講時的情境，隨機加入的與聽眾現(xiàn)場交流的內(nèi)容，這

樣顯得親切自然，講演效果也好。

“喊破喉嚨”“扯直耳朵”不但生動形象，而且有感染力，突出了“我們好苦”。

5.“倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神。費力？難道又不苦？”這句改為“倘若我們?nèi)ベ€錢去吃

酒,也是一樣在淘神費力，也一樣是苦。”可以嗎？為什么？

明確：不可。原文是反問句，語氣更肯定。

6.“須知苦樂全在于主觀的心，不在客觀的事”這句話告訴我們一個什么道理？

明確：苦與樂不在于你從事什么樣的工作，而在于你心態(tài)如何。

7.“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外.總不能把四肢、五官都擱起不用?！?/p>

刪除畫線的文字可以嗎？為什么？

明確：不可。原文不但語言通俗，如話家常，而且有強調(diào)作用。

8.“會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來?！薄皶蛩惚P的人”是什么人？

明確：有頭腦的人，善于思考的人。不是會珠算的人。

9.作者認為哪兩種人最苦？原因是什么？請用自己的話概括。

明確：第一等苦人是無業(yè)游民，因為他們無事可做，身心毫無寄托；第二等苦人是厭惡自己本業(yè)的人，

因為他們找不到職業(yè)的樂趣。

10.“結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？”劃線的詞語能刪除嗎？

明確：不能。刪除后不生動不形象。

11.文章第8段中作者為“凡職業(yè)都是有趣味的”列舉了四個原因加以說明，這4條理由和這句話是什么

關系？這是什么論證方法？

明確：論據(jù)和論點的關系；或：證明和被證明的關系；道理論證。

12.討論：

（1）什么是“樂業(yè)”？

明確：①（身入其中）在工作中尋找快樂。②（奮斗前去）在奮斗中感受快樂。③（比較駢進）在競爭中體味

快樂。④（省卻煩惱）在投入中享受快樂。

（2）假如要在第八段結(jié)尾處用一個正面事例來證明本段的觀點，你會選擇什么樣的事例呢？請簡要寫

下來。

明確：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”

的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。

小結(jié)：論述“樂業(yè)”的重要性及論證方法（PPT）

（三）第三部分：總結(jié)全文（9）

1.作者認為敬業(yè)和樂業(yè)的實質(zhì)是什么？

明確：敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。

2.怎樣理解“人類合理的生活總該如此”？

明確：“合理的生活”：

首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價值的事情）。不能“飽食終日，無所用心”；

第二，對于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無旁旁，忠實地把它做好；

第三，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷一味地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境

界。

四、語言特色

(-)內(nèi)容論證方面：條理清晰、論據(jù)生動

1.大量引用經(jīng)典、格言，增強說服力；舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。

2.課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。

(1)《禮記》：敬業(yè)樂群；《老子》：安其居，樂其業(yè)

明確：提出"敬業(yè)樂業(yè)“的論點。

(2)《論語》：飽食終日，無所用心，難矣哉

明確：意思是無所事事的人難以培養(yǎng)，從反面論證說明無業(yè)的害處。

(3)朱子：主一無適便是敬

明確：意思是專一于某一件事，就是敬。為我們解說什么是敬。

(4)《莊子》：佝僂丈人的故事

明確：說明做事專心，就可以達到目的的道理。

(二)演講語言方面：口語特色

1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋；