第14課《葉圣陶先生二三事》教學(xué)設(shè)計(jì) 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

葉圣陶先生二三事教學(xué)目標(biāo)1．學(xué)習(xí)略讀，學(xué)會(huì)通過(guò)抓住關(guān)鍵句段快速把握文章的主要內(nèi)容的方法。2．深入理解課文的主旨，體會(huì)作者在文中流露的思想感情。3．領(lǐng)會(huì)文中所記葉圣陶先生的語(yǔ)文觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文通過(guò)若干件小事，寫(xiě)出人物特點(diǎn)的寫(xiě)作手法。4．感受“小事件”中的“大品格”，學(xué)習(xí)葉老先生謹(jǐn)嚴(yán)自律，待人寬厚的節(jié)操和風(fēng)范。教學(xué)重難點(diǎn)體會(huì)作者在文中流露的思想感情學(xué)習(xí)本文通過(guò)若干件小事，寫(xiě)出人物特點(diǎn)的寫(xiě)作手法教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課高山仰止，景行行止；雖不能至，心向往之。這是說(shuō)崇高的德行，雖然不能達(dá)到這種程度，可是心里卻一直向往著。擁有崇高的德行，歷來(lái)是文人墨客所推崇的，我們也提倡要德智體美勞全面發(fā)展，我們又該怎么去踐行這美好的道德品行呢？做一個(gè)怎樣的人呢？今天就讓我們一起走進(jìn)張中行的《葉圣陶先生二三事》，了解一下葉圣陶先生，看看他的為人處世。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解相關(guān)資料1．簡(jiǎn)介葉圣陶先生。葉圣陶(1894—1988)，原名葉紹鈞，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶。漢族人，江蘇蘇州人，現(xiàn)代著名作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱(chēng)。曾當(dāng)過(guò)10年的小學(xué)語(yǔ)文教師。新中國(guó)成立后，葉圣陶曾擔(dān)任出版總署副署長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)等。主要作品：我國(guó)第一部童話(huà)集《稻草人》，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，短篇小說(shuō)集《隔膜》《火災(zāi)》《線(xiàn)下》等。葉圣陶先生是中國(guó)文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“溫、良、恭、儉、讓這五個(gè)大字是做人的一種美德，我覺(jué)得葉老先生身上兼而有之?！?．介紹作者張中行。張中行，原名張璇，河北省人，著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家。主要從事語(yǔ)文、古典文學(xué)及思想史的研究。曾參加編寫(xiě)《漢語(yǔ)課本》《古代散文選》等；編著有《文言常識(shí)》《文言津逮》《佛教與中國(guó)文學(xué)》《負(fù)暄瑣話(huà)》等。季羨林先生稱(chēng)贊他為“高人、逸人、至人、超人”。張中行和他記述的葉圣陶先生，都是著名的語(yǔ)文學(xué)家。二人有多年的交往，感情深厚，亦師亦友。1988年葉圣陶先生辭世，三個(gè)月后，作者寫(xiě)下了這篇文章，從文中能深深地感受到張中行先生對(duì)葉圣陶先生的尊敬。作者通過(guò)對(duì)葉先生言行的記述，贊美了葉先生的高尚品性，同時(shí)也闡揚(yáng)了葉圣陶先生的語(yǔ)文主張。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握主要內(nèi)容請(qǐng)同學(xué)們略讀課文，思考下列問(wèn)題：1．找出文中的過(guò)渡句，并說(shuō)明其作用。明確：①文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人。②以上說(shuō)待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己。③上面說(shuō)的是總的用語(yǔ)方面。零碎的，寫(xiě)作的各個(gè)方面，小至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，以至抄稿的格式，他都同樣認(rèn)真，不做到完全妥帖決不放松。起著承上啟下的作用，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)潔有力，深顯功力。2．課文寫(xiě)了關(guān)于葉圣陶先生的幾方面的內(nèi)容？請(qǐng)理清文章的思路。明確：兩方面：待人寬；律己嚴(yán)。第一部分(第1段)：談寫(xiě)作本文的緣由。第二部分(第2段)：總寫(xiě)葉圣陶先生的品德有過(guò)人之處。第三部分(第3—5段)：詳寫(xiě)葉圣陶先生為人寬厚的一面。第四部分(第6—8段)：從語(yǔ)文方面詳寫(xiě)葉圣陶先生為人的另一面——律己嚴(yán)。第五部分(第9段)：對(duì)學(xué)習(xí)葉先生的語(yǔ)文主張，效仿葉先生的品德的思考。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析人物形象1．本文記述了葉圣陶先生哪些品德？分別用了哪些事例？明確：記述了葉圣陶待人厚、待己嚴(yán)的品德。記述其待人厚時(shí)，分別選用了“修改文章”“送客”“復(fù)信”的事例；記述其律己嚴(yán)則從他作文、做人都力求完美，以身作則，鞠躬盡瘁方面著筆。2．文中有哪些句子簡(jiǎn)潔明了地體現(xiàn)了葉圣陶先生的這些品質(zhì)？找出來(lái)讀一讀品一品，談?wù)勀愕目捶ā＠纾?1)前些年，一次聽(tīng)呂叔湘先生說(shuō)，當(dāng)年他在上海，有一天到葉先生屋里去，見(jiàn)葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)?！懊琛边@個(gè)字的解釋為“依照原樣摹畫(huà)或重復(fù)地畫(huà)”，“描”與“改”不同，“改”是直接更改，這一個(gè)“描”字就能體現(xiàn)葉圣陶先生的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，絕不草率了事的做事態(tài)度，同時(shí)也顯示了他對(duì)作者的尊重。(2)其時(shí)他剛到北方來(lái)，跟家鄉(xiāng)人說(shuō)蘇州話(huà)，跟其他地方人說(shuō)南腔北調(diào)話(huà)?？墒撬麑?xiě)文章堅(jiān)決用普通話(huà)。和不同的人說(shuō)不同的話(huà)，能夠看出他在生活方面隨和的品性，易于相處；但是在工作方面堅(jiān)決用普通話(huà)，對(duì)比突出了先生的這種工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。(3)他說(shuō)：“不必客氣。這樣反而費(fèi)事，還是直接改上。不限于語(yǔ)言，有什么不妥都改。千萬(wàn)不要慎重，怕改得不妥。我覺(jué)得不妥再改回來(lái)?！闭Z(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了葉圣陶先生的直爽，對(duì)待工作的時(shí)候并不拘泥于情面，不厭其煩，努力工作——待人厚。(4)告別，他鞠躬，口說(shuō)謝謝，看著來(lái)人上路才轉(zhuǎn)身回去。動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)送客來(lái)表現(xiàn)葉先生待人寬厚。(5)而葉先生則主張寫(xiě)完文章后，可以自己試念試聽(tīng)，看像話(huà)不像話(huà)，不像話(huà)，堅(jiān)決改。從“堅(jiān)決”兩個(gè)字中可以看出，葉先生在“寫(xiě)作”上的要求是嚴(yán)格的，不可妥協(xié)的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：探究以小見(jiàn)大、敘議結(jié)合的寫(xiě)法1．文章所寫(xiě)的都是關(guān)于葉圣陶先生的一些瑣事，請(qǐng)舉例并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。例如：“一些可以算作末節(jié)的事：有人到東四八條他家去看他，告辭時(shí)，客人攔阻他遠(yuǎn)送，無(wú)論怎樣說(shuō)，他一定還是走過(guò)三道門(mén)，四道臺(tái)階，送到大門(mén)外。告別，他鞠躬，口說(shuō)謝謝，看著來(lái)人上路才轉(zhuǎn)身回去?！边@樣一些瑣碎之事，可見(jiàn)其待人之寬厚。又如：對(duì)于“做”和“作”分工不明的情況，葉老引導(dǎo)明確其區(qū)別，并監(jiān)督執(zhí)行。由此可見(jiàn)葉老對(duì)待學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某潭?。這是以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，這些具體而細(xì)微的小事，表現(xiàn)了人物的高尚的品德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。課堂小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了《葉圣陶先生二三事》，我們從文中所寫(xiě)的小事中洞察到葉先生的寬以待人、嚴(yán)以律己的品格，也學(xué)到了葉先生為人謙和誠(chéng)懇、平易近人，做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的態(tài)度，并用以指導(dǎo)自己的為人處事。我們看到了一個(gè)躬行君子、堪為師表的忠厚長(zhǎng)者獨(dú)具而可貴的精神風(fēng)貌。希望通過(guò)本文，同學(xué)們能像葉先生一樣寬厚做人，嚴(yán)格要求自己。三、板書(shū)