馬嵬課件省公開課一等獎(jiǎng)新名師課比賽一等獎(jiǎng)?wù)n件

馬嵬李商隱第1頁導(dǎo)入新課唐朝大詩人白居易在《長恨歌》中這么描述楊貴妃：回首一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。又這么敘說唐玄宗和楊貴妃感情：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。楊貴妃被殺情形，詩歌這么講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。楊貴妃逝世后，唐玄宗感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。今天我們學(xué)習(xí)李商隱《馬嵬》，看看李商隱怎樣評價(jià)唐玄宗和楊貴妃愛情。第2頁楊貴妃舞姿第3頁作者介紹李商隱(約813～858年)，晚唐詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽縣）人。李商隱生活在唐帝國日趨衰敗晚唐時(shí)代，他對皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈現(xiàn)實(shí)狀況，深為不滿。他企望革新,曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），因?yàn)榱詈囃扑]，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，一直被排擠，于祿微位卑幕僚生活中度過一生。他友人崔玨在《哭李商隱》詩中說：“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。”李商隱四十六歲抑郁而終。第4頁第5頁李商隱現(xiàn)存詩歌600多首，內(nèi)容包括比較廣泛。有抒發(fā)自己政治失意痛苦心情，有反應(yīng)晚唐政治生活，有是托古諷今詠史之作。還有一類描寫愛情生活無題詩，最為后代讀者喜愛。他詩“比興”取法《詩經(jīng)》，“美人香草”效仿《離騷》，深厚沉郁得自杜甫詩歌，絢麗想象、用語，則直接收益于李賀。詩中善用歷史典故和神話傳說，經(jīng)過想象、聯(lián)想和象征組成豐富多彩藝術(shù)形象。李商隱詩歌，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，格調(diào)婉轉(zhuǎn)纏綿。有作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。第6頁馬嵬（其二）海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。空聞/虎旅/傳/宵柝，無復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)初/七夕/笑/牽牛。怎樣/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁誦讀提醒第7頁問題探究本詩以哪一事件為背景，詩中哪幾聯(lián)寫這一事件？馬嵬之變，頷聯(lián)和頸聯(lián)第8頁1、首聯(lián)中用典，玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”誓言，有何用意？似寫玄宗思貴妃心切，其實(shí)諷刺唐玄宗癡心妄想第9頁2、頷聯(lián)兩句分別展現(xiàn)了怎樣生活場景？用了什么手法，表示了作者怎樣觀點(diǎn)？反襯手法。“虎旅傳宵柝”寫是逃難生活不安適。“虎旅傳宵柝”原來是為了巡查和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反，“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了；“雞人報(bào)曉籌”寫是宮中生活安樂，也暗示唐玄宗渴望重享昔日安樂，但“無復(fù)”點(diǎn)出了這一希望已幻滅，“無復(fù)”與“空聞”相對，利用對比反襯手法，昔樂今苦，昔安今危不一樣處境和心情已躍然紙上。第10頁3、頸聯(lián)利用什么手法，表示了怎樣意思？“此日”指楊貴妃死日。玄宗“當(dāng)初”七夕與楊貴妃“密相誓心”，曾嘲笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”時(shí)候，結(jié)果又怎樣？兩相映襯，楊貴妃“賜”死結(jié)局，就不難言外得之，而玄宗虛偽、自私本質(zhì)，也被暴露無遺。同時(shí)，“七夕笑牽?！笔菍π诿詰倥⒒膹U政事經(jīng)典概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者因果關(guān)系。沒有“當(dāng)初”荒淫，哪有“此日”離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)初”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”！第11頁4、尾聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了作者怎樣觀點(diǎn)？尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈對比。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝唐玄宗保不住自己寵妃，其次是作為普通百姓盧家能夠保住既善“織綺”、又能“采?！逼拮幽睢Ｔ娙擞纱税l(fā)出冷峻詰問：為什么當(dāng)了四十多年皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己妻子呢？前六句詩，其批判鋒芒都是指向唐玄宗。用需要作許多探索才能作出全方面回答疑問作結(jié)，更豐富了批判內(nèi)容。第12頁5、怎樣了解《馬嵬（其二）》意境和情感？《馬嵬（其一）》是一首絕句：“冀馬燕犀動(dòng)地來，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。”敘馬嵬之變，兼寓諷意。本課所選第二首繼承了前一首基調(diào)，卻更勝一籌，寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長。首聯(lián)從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她魂魄。有些人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上飾物。第13頁詩人在這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生緣分已然斷絕，卻是無爭事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對比角度來寫李楊愛情悲劇。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢皇帝，聽到只是軍旅梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專員報(bào)曉服務(wù)了?，F(xiàn)實(shí)是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！第14頁詩最終一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：怎樣貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己女人，反而連日常百姓人家幸福也沒有呢？這一反問即使含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦歷史悲劇。第15頁寫作特點(diǎn)1、倒敘手法這首詠史詩從章法上看，采取了倒敘手法。先說唐玄宗“召魂之舉”荒謬，再追述馬嵬之變后凄涼，最終點(diǎn)出問題實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，波折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)初七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他詩雖沒有杜詩“沉郁”，但卻頗得杜詩“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。第16頁2、對偶句式這首詩善用對偶。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利；妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對“七夕”；以“駐馬”對“牽牛”，都是借正確妙用。所謂借對，是指形式上相對，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)對語。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽?！眳s是指牽牛星，不是牽著牛走意思。杜甫詩中，這么借對很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）對“白”。這一點(diǎn)，李商隱也是學(xué)杜甫，但能夠說是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。唐宋以后，律詩對偶往往以借對為高，因?yàn)椴惠p易，且富于幽默情趣。對于這首第17頁詩對句，古人有不一樣看法。金元時(shí)期方回認(rèn)為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”（《瀛奎律髓》），清代吳喬更是大加贊賞：“敘天下事而六、七、馬、牛為對，恰似兒戲，扛鼎之筆也。”（《圍爐詩話》）。但也有不一樣意見，明代吳昌祺認(rèn)為“虎雞馬牛同用，亦一病”（唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評語），清代屈復(fù)認(rèn)為“空聞、無復(fù)，熟套語，七八輕薄”（《唐詩成法》）。我們認(rèn)為，后面否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng)，只要出語自然恰切，何者不能夠入詩呢？第18頁五、藝術(shù)特征1、“詩”與“史”結(jié)合：用典，雙關(guān)2、“詠史”與“言志”結(jié)合