關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

-1-關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)下載溫馨提示:該文檔是我店鋪精心編制而成，希望大家下載以后，能夠幫助大家解決實(shí)際的問題。文檔下載后可定制隨意修改，請(qǐng)根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和使用，謝謝!并且，本店鋪為大家提供各種各樣類型的實(shí)用資料，如教育隨筆、日記賞析、句子摘抄、古詩(shī)大全、經(jīng)典美文、話題作文、工作總結(jié)、詞語(yǔ)解析、文案摘錄、其他資料等等，如想了解不同資料格式和寫法，敬請(qǐng)關(guān)注!當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)1通過學(xué)生〈全國(guó)十佳教師〉的先進(jìn)事跡后，使我感慨萬(wàn)分，尤其是王萍和劉沛華的這兩位教育戰(zhàn)線上的精英在我心中的印象十分深刻。他們崇高的人生追求，高尚的師德情操，強(qiáng)烈的責(zé)任感意識(shí)，無私的奉獻(xiàn)精神，深深地感染了我?；仡欁约憾畮啄陙淼慕逃?，我覺得做一名科任教師要從以下幾方面入手：一、應(yīng)“以德育人”教師的良好道德不僅是社會(huì)對(duì)教師的基本要求，而且還是作用于學(xué)生的重要教育手段。在具體的教育實(shí)踐活動(dòng)中，科任教師的'思想觀念，道德觀念都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，都會(huì)在學(xué)生心目中留下深刻的印記，并且在日積月累中陶冶和熏染著學(xué)生，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)生的思想品德在很大程度上是教師言傳身教的結(jié)果。因此，科任教師要注意自身的修養(yǎng)，努力通過自己的言行和舉止為人事給學(xué)生示范。這就是為人師表。用自己良好的品德去培育學(xué)生良好的品德。二、應(yīng)“以才育才”才學(xué)高深，知識(shí)淵博，歷來是人們衡量一位教師稱職與否的重要尺度。無論是學(xué)生還是社會(huì)，他們或?qū)W可以原諒和理解教師的嚴(yán)厲甚至死板，但無論如何不會(huì)原諒和理解教師的才疏學(xué)淺和不學(xué)無術(shù)。一個(gè)缺乏真才實(shí)學(xué)的科任幾哦按時(shí)，即使他性情溫和忠厚，也難以形成健全的，具有權(quán)威效應(yīng)的人格力量。因?yàn)槿烁窳α康男纬桑仨氁仓荒芤詭着栋磿r(shí)的德才兼?zhèn)錇榍疤?。?dāng)近世界是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。生活在這樣一餓時(shí)代的青少年，視野開闊，思維敏捷，需求廣泛，這就對(duì)科任教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)能力提出了更高的要求，決不是“一杯水”和“一桶水”的關(guān)系了。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，的斷調(diào)整，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增加知識(shí)儲(chǔ)備，擴(kuò)大信息內(nèi)存，才能適應(yīng)新時(shí)期教育的高層次要求，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任和崇敬，進(jìn)而化做學(xué)習(xí)上進(jìn)的動(dòng)力。三、應(yīng)“以情激情”對(duì)于如今的獨(dú)生子女，不能一味地嚴(yán)厲管教，這樣會(huì)導(dǎo)致他們的逆反心理，應(yīng)對(duì)他們充滿愛心，對(duì)待學(xué)生滿腔熱情，能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感及行為表現(xiàn)的細(xì)微變化，并有組夠的耐心去做學(xué)生的思想工作。師生之間搭起情感的橋梁，相互尊重，理解和信任，團(tuán)結(jié)合作，那必定會(huì)達(dá)到使學(xué)生“親其師，信其道”的理想教育效果?？傊?，不斷提高自身素質(zhì)，勇于探索，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的高素質(zhì)的新世紀(jì)人才。關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)2通過師德學(xué)習(xí)，我深刻地懂得，教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的`學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私，其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過："如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力。"可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說得好，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)3新《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。新《規(guī)范》對(duì)教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。在“愛崗敬業(yè)”一條中，倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”，這在舊《規(guī)范》中是沒有的。樂于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。新《規(guī)范》提出教師要“愛國(guó)”，要“志存高遠(yuǎn)”。陶行知先生曾說：“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便是操著民族和人類的命運(yùn)?！敝挥挟?dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。“保護(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中，面對(duì)突如其來的災(zāi)難，災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護(hù)學(xué)生，在全社會(huì)贏得了高度贊譽(yù)。他們?cè)缫严刃幸徊接眯袆?dòng)來詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來，能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說要“愛生”，而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛生”的一個(gè)重要表現(xiàn)。我們不能把“愛生”當(dāng)成口號(hào)，要把對(duì)學(xué)生的愛融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以，保護(hù)學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規(guī)范的角度，都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改，通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會(huì)的普遍美德，體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。另外，新《規(guī)范》在第六條中明確：“終身學(xué)習(xí)”。這個(gè)條目的`提出，我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念，是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的