《朝花夕拾》(6)三套材料

七年級上冊朝夕拾花魯迅ZHAOHUAXISHI消除與經(jīng)典的隔膜教師：XXX

日期：202X.XX.XX壹寫作背景Clickheretoentertext

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貳主要內(nèi)容Clickheretoentertext

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叁文章主旨Clickheretoentertext

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肆人物形象Clickheretoentertext

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伍句子賞析&批注Clickheretoentertext

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CONTENTS目錄壹寫作背景單擊此處輸入標題單擊此處輸入標題Clickheretoentertext

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1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只待了四個多月，因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學生的歡迎。寫作背景貳主要內(nèi)容單擊此處輸入標題單擊此處輸入標題Clickheretoentertext

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憶敘了作者為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。主要內(nèi)容《瑣記》記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路。也表現(xiàn)出作者探求真理的強烈欲望。叁文章主旨單擊此處輸入標題單擊此處輸入標題Clickheretoentertext

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文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。也說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解，不認同。而作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，也表現(xiàn)進步青年出探求真理的強烈欲望。文章主旨肆人物形象單擊此處輸入標題單擊此處輸入標題Clickheretoentertext

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《瑣記》中最鮮明的形象就是衍太太了。她是個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當“老好人”的一個角色。作者非常討厭她。除此之外，衍太太還散布流言、而且自私自利、多嘴多舌。把一個言行不一，放蕩不羈，狡猾奸詐，用心險惡又封建愚昧的舊社會婦女刻畫得栩栩如生。人物形象此外，《瑣記》還寫道封建的“評論家”“正人君子”以及老一輩教育家。正面或側(cè)面地寫出了他們的封建守舊，還極為頑固。同時，還寫了大搖大擺的學生和政府官員。體現(xiàn)了舊社會的腐敗。還著重寫了進步青年如饑似渴地看進步書籍的場面，給陰暗的社會帶來了幾絲希望的光芒。人物形象伍句子賞析&批注單擊此處輸入標題單擊此處輸入標題Clickheretoentertext

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平淡的幾句話，卻塑造出了一個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當“老好人”的一個角色。語言、神態(tài)的描寫，讓這位太太的形象栩栩如生，躍然紙上。語言、神態(tài)的描寫句子賞析&批注衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！毖芴@種言行不一的做法，很不受少年作者的喜愛。句子賞析&批注但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”語言、神態(tài)的描寫這里運用了對比的手法，和其他大人對比，衍太太的好人形象立馬凸顯了。這一句運用一系列的動作描寫，表現(xiàn)衍太太對我們的關(guān)心和我們孩子對她的喜愛。句子賞析&批注衍太太卻決不埋怨，立刻給你用燒酒調(diào)了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。對比手法這里運用比喻的修辭手法，形容自己當時被人冤枉時的心境，生動形象，簡潔有力。也體現(xiàn)出衍太太散布謠言的惡行多么令人厭惡。句子賞析&批注大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。比喻的修辭手法流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。讀著這句話總有些感同身受。小時候確實是如此，遇事膽怯，有什么問題先往自己身上想，但當我們漸漸長大，對抗流言就不會那么不明了了。句子賞析&批注熟讀圣賢書的秀才們，還集了《四書》的句子，做一篇八股來嘲誚它，這名文便即傳遍了全城，人人當作有趣的話柄。封建的“評論家”，“正人君子”們對于洋文極為反感，似乎只要跟西方沾邊的東西，就厭惡批評。而百姓的反應也說明了封建舊思想的根深蒂固。句子賞析&批注不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書，氣昂昂地走著，決非只有一本“潑賴媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視；便是空著手，也一定將肘彎撐開，象一只螃蟹，低一班的在后面總不能走出他之前。魯迅先生的筆觸甚是犀利，短短幾句話將頭二班學生的趾高氣揚描畫得淋漓盡致。比喻的修辭手法，生動的神態(tài)、動作描寫，字里行間也透露出作者深深的蔑視。句子賞析&批注竟在教育部的破腳躺椅上，發(fā)現(xiàn)了這姿勢然而這位老爺卻并非雷電學堂出身的，可見螃蟹態(tài)度，在中國也頗普遍。這種姿勢不止在學校里有，在政府部門也看得見。表明了“螃蟹態(tài)度”在舊社會盛行，體現(xiàn)了舊中國的腐敗。句子賞析&批注廟旁是一座焚化字紙的磚爐，爐口上方橫寫著四個大字道：“敬惜字紙”。在較為進步的中西學校，仍然有這種封建迷信。可見封建思想在舊中國人們心中是根深蒂固的。只可惜那兩個淹死鬼失了池子，難討替代，總在左近徘徊，雖然已有“伏魔大帝關(guān)圣帝君”鎮(zhèn)壓著。句子賞析&批注句子賞析&批注此處寫出了老一輩對青年觀看進步書籍的反對。體現(xiàn)了舊中國教育制度的腐敗?！澳氵@孩子有點不對了，拿這篇文章去看去，抄下來去看去。”一位本家的老輩嚴肅地對我說，而且遞過一張報紙來。接來看時，“臣許應骙跪奏……”。中國襪完全無用；一元的銀圓日本早已廢置不用了，又賠錢換了半元的銀圓和紙票。前輩同學的請教沒有一點用處，反而讓人賠了錢。這就是典型的坑人呀！日本的襪是萬不能穿的，要多帶些中國襪。我看紙票也不好，你們帶去的錢不如都換了他們的現(xiàn)銀。句子賞析&批注七年級上冊朝夕拾花魯迅ZHAOHUAXISHI消除與經(jīng)典的隔膜教師：XXX

日期：202X.XX.XX朝花夕拾人教版部編版七年級語文上冊授課老師：XXX消除與經(jīng)典的隔膜匯報時間：202X寫作背景1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只待了四個多月，因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學生的歡迎?！冬嵱洝酚洈⒆髡呒业浪ヂ浜?，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路。憶敘了作者為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。也表現(xiàn)出作者探求真理的強烈欲望。寫作背景文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。也說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解，不認同。而作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，也表現(xiàn)進步青年出探求真理的強烈欲望。文章主旨《瑣記》中最鮮明的形象就是衍太太了。她是個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當“老好人”的一個角色。作者非常討厭她。除此之外，衍太太還散布流言、而且自私自利、多嘴多舌。把一個言行不一，放蕩不羈，狡猾奸詐，用心險惡又封建愚昧的舊社會婦女刻畫得栩栩如生。人物形象此外，《瑣記》還寫道封建的“評論家”，“正人君子”以及老一輩教育家。正面或側(cè)面地寫出了他們的封建守舊，還極為頑固。同時，還寫了大搖大擺的學生和政府官員。體現(xiàn)了舊社會的腐敗。還著重寫了進步青年如饑似渴地看進步書籍的場面，給陰暗的社會帶來了幾絲希望的光芒。人物形象句子賞析&批注衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”平淡的幾句話，卻塑造出了一個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當“老好人”的一個角色。語言、神態(tài)的描寫，讓這位太太的形象栩栩如生，躍然紙上。但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”

衍太太這種言行不一的做法，很不受少年作者的喜愛。句子賞析&批注衍太太卻決不埋怨，立刻給你用燒酒調(diào)了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。這里運用了對比的手法，和其他大人對比，衍太太的好人形象立馬凸顯了。這一句運用一系列的動作描寫，表現(xiàn)衍太太對我們的關(guān)心和我們孩子對她的喜愛。句子賞析&批注大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。這里運用比喻的修辭手法，形容自己當時被人冤枉時的心境，生動形象，簡潔有力。也體現(xiàn)出衍太太散布謠言的惡行多么令人厭惡。句子賞析&批注流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。讀著這句話總有些感同身受。小時候確實是如此，遇事膽怯，有什么問題先往自己身上想，但當我們漸漸長大，對抗流言就不會那么不明了了。句子賞析&批注熟讀圣賢書的秀才們，還集了《四書》的句子，做一篇八股來嘲誚它，這名文便即傳遍了全城，人人當作有趣的話柄。封建的“評論家”，“正人君子”們對于洋文極為反感，似乎只要跟西方沾邊的東西，就厭惡批評。而百姓的反應也說明了封建舊思想的根深蒂固。句子賞析&批注不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書，氣昂昂地走著，決非只有一本“潑賴媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視；便是空著手，也一定將肘彎撐開，象一只螃蟹，低一班的在后面總不能走出他之前。魯迅先生的筆觸甚是犀利，短短幾句話將頭二班學生的趾高氣揚描畫得淋漓盡致。比喻的修辭手法，生動的神態(tài)、動作描寫，字里行間也透露出作者深深的蔑視。句子賞析&批注竟在教育部的破腳躺椅上，發(fā)現(xiàn)了這姿勢，然而這位老爺卻并非雷電學堂出身的，可見螃蟹態(tài)度，在中國也頗普遍。這種姿勢不止在學校里有，在政府部門也看得見。表明了“螃蟹態(tài)度”在舊社會盛行，體現(xiàn)了舊中國的腐敗。句子賞析&批注廟旁是一座焚化字紙的磚爐，爐口上方橫寫著四個大字道：“敬惜字紙”。只可惜那兩個淹死鬼失了池子，難討替代，總在左近徘徊，雖然已有“伏魔大帝關(guān)圣帝君”鎮(zhèn)壓著。在較為進步的中西學校，仍然有這種封建迷信?？梢姺饨ㄋ枷朐谂f中國人們心中是根深蒂固的。句子賞析&批注“你這孩子有點不對了，拿這篇文章去看去，抄下來去看去?！币晃槐炯业睦陷厙烂C地對我說，而且遞過一張報紙來。接來看時，“臣許應骙跪奏……”。此處寫出了老一輩對青年觀看進步書籍的反對。體現(xiàn)了舊中國教育制度的腐敗。句子賞析&批注“日本的襪是萬不能穿的，要多帶些中國襪。我看紙票也不好，你們帶去的錢不如都換了他們的現(xiàn)銀。”………………中國襪完全無用；一元的銀圓日本早已廢置不用了，又賠錢換了半元的銀圓和紙票。前輩同學的請教沒有一點用處，反而讓人賠了錢。這就是典型的坑人呀！句子賞析&批注朝花夕拾人教版部編版七年級語文上冊授課老師：XXX消除與經(jīng)典的隔膜匯報時間：202X人教版語文七年級上冊PPT教學課件朝花夕拾別名：舊事重提在愛與死的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味。作者：魯迅前言《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調(diào)明朗，有強烈的感染力。目錄CONTENTS壹貳叁肆·閱讀準備了解作者及創(chuàng)作背景·深入了解作品的內(nèi)容及書中人物·作品鑒賞作品主題思想及藝術(shù)特色·閱讀總結(jié)作品影響及名家點評深入了解了解作者及創(chuàng)作背景第一部分魯迅1881年9月25日～1936年10月19日原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人之一被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?925年，魯迅在北京擔任大學講師期間，因支持學生運動而受到當時所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。1926年，北洋軍閥政府槍殺進步學生，制造“三·一八”慘案。作者魯迅寫下《紀念劉和珍君》等一系列文章，熱情支持學生的正義斗爭，控訴北洋軍閥政府的殘暴，結(jié)果遭到當局的通緝而不得不遠走廈門避難。《朝花夕拾》中的作品雖然都是在追憶往事，但也是“借題發(fā)揮”，影射、譏諷當時的社會現(xiàn)實。時代背景寫作時間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇寫于北京，后5篇寫于廈門，曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上，總題為《舊事重提》。1927年5月成集時，改名為《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又寫了《后記》，1928年由北京未名社印行。小引：1927年5月1日狗·貓·鼠：1926年2月21日阿長與山海經(jīng)：1926年3月10日二十四孝圖：1926年5月10日五猖會：1926年5月25日無常：1926年6月23日從百草園到三味書屋：1926年9月18日父親的?。?926年10月7日瑣記：1926年10月8日藤野先生：1926年10月12日藤野先生：1926年10月12日后記：1927年7月11日閱讀準備作品的內(nèi)容及書中人物第二部分主要內(nèi)容《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索，真實生動地敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊?！豆贰へ垺な蟆贰栋㈤L與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個類型，諷刺了生活中與貓相似的人。記述作者兒時與阿長相處的情景，表達了對她的懷念感激之情。重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。主要內(nèi)容《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索，真實生動地敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平。描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。主要內(nèi)容《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索，真實生動地敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊?！冬嵱洝贰短僖跋壬贰斗稅坜r(nóng)》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。記錄作者在日本留學時期的學習生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達了對藤野先生深切的懷念。描述了范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。書中人物阿長《阿長與<山海經(jīng)>》阿長是魯迅兒時的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對她感到厭煩，但是當她真誠善良的一面表現(xiàn)出來時，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長是封建社會下一個典型的農(nóng)村勞動婦女，她粗壯耐勞，真誠善良。父親《五猖會在《五猖會》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情，與現(xiàn)實有些出入，主要是為表達主題而設(shè)置。父親利用孩子愛玩的天性強迫孩子背書，使孩子深受打擊，留下心理陰影，從而揭示了封建家長制對于兒童天性的壓制和摧殘?！冻ㄏκ啊肥囚斞笇τ谕?、青少年時期的回顧，是對作者青少年時期生活斷片的回憶，包含少年時代的紹興印象、南京求學、留學日本、回國后在紹興任教等基本的成長經(jīng)歷，尤以記述故鄉(xiāng)生活者為最多。書中人物藤野先生《藤野先生》藤野先生是魯迅留學日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅，但治學嚴謹。他正直熱忱，熱心地關(guān)注魯迅的學習，與當時日本學生對中國留學生的鄙視態(tài)度形成鮮明的對比。這些高尚的品質(zhì)一直激勵著魯迅勇往直前。范愛農(nóng)《范愛農(nóng)范愛農(nóng)是當時社會充滿愛國情懷的一群小知識分子的形象代表，他們的命運起伏與時代的發(fā)展緊密相連，經(jīng)歷了對黑暗的不滿、對革命的期待以及對革命的失望的心路歷程，社會的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境?！冻ㄏκ啊肥囚斞笇τ谕辍⑶嗌倌陼r期的回顧，是對作者青少年時期生活斷片的回憶，包含少年時代的紹興印象、南京求學、留學日本、回國后在紹興任教等基本的成長經(jīng)歷，尤以記述故鄉(xiāng)生活者為最多。作品鑒賞作品主題思想及藝術(shù)特色第三部分主題思想《朝花夕拾》十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌，是一幅幅世態(tài)圖和風俗畫。雖然是回憶性散文，但是有現(xiàn)實的斗爭性和深邃的思想性，蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。具有強烈的反封建思想，具有對封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識。表現(xiàn)對親友和師長的崇敬、懷念之情。批判封建思想、封建制度對青少年的毒害思想。揭露思想文化戰(zhàn)線上資產(chǎn)階級文人的本質(zhì)。作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了一個時代的各個側(cè)面。主題思想具有強烈的反封建思想，具有對封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識。《二十四孝圖》中揭露了封建孝道的虛偽、丑惡和殘忍；《從百草園到三味書屋》和《五猖會》中鞭撻了封建的教育制度、教育內(nèi)容、教育方法對兒童活潑可愛的天性的束縛、壓制和摧殘；《無?！芬晃闹胁捎谩读凝S志異》的諷刺筆法，揭露了人間沒有公正的裁判，嘲諷了那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”；《父親的病》中有力地痛斥了那些勒索錢財、草菅人命的庸醫(yī)；《瑣記》中刻畫了洋務學業(yè)內(nèi)的“烏煙瘴氣”；《藤野先生》則入木三分地勾勒出昏庸無恥、不學無術(shù)的清國留學生的丑態(tài)。主題思想表現(xiàn)對親友和師長的崇敬、懷念之情。作者通過對青少年時期生活片斷的回憶，記敘他所接觸到的一些人物的感人事跡，塑造一批栩栩如生的人物形象，如長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)等，贊頌他們身上表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)，表現(xiàn)出對他們的深切懷念之情?！栋㈤L與<山海經(jīng)>》里的長媽媽，是個熱情、純樸、善良、給幼年的魯迅以極大關(guān)愛的勞動婦女?！短僖跋壬分械奶僖皣谰爬墒莻€生活隨便、不拘小節(jié)的人，但是治學嚴謹，對留學日本的作者沒有民族偏見，給予真誠的幫助和指導，使作者終身難以忘懷?！斗稅坜r(nóng)》中的范愛農(nóng)是個性格倔強、落落寡歡、富有正義感的愛國知識分子。主題思想批判封建思想、封建制度對青少年的毒害思想。《二十四孝圖》在這里，作者把封建的孝道揭露批判得體無完膚。作者對束縛青少年成長的封建教育制度極度厭惡，控訴這種教育對兒童心靈的摧殘?！段宀穼Υ輾埳倌陜和姆饨ń逃贫鹊膹娏铱卦V。全文以反問作結(jié)，實際上是作者對父親這種行為的否定，也就是對束縛兒童成長的封建教育的否定?！稄陌俨輬@到三味書屋》全文對百草園的歡樂和三味書屋的乏味進行了強烈的對比。通過這些描寫，說明童年的魯迅對這種束縛人的封建教育是非常厭煩的?！冬嵱洝穼ψ约耗暇┣髮W一段生活作了總結(jié)，在這里批判了當時的教育是學非所用，這說明當時的教育和實踐相脫節(jié)，作者對這樣的教育非常不滿，所以決定出國學習，繼續(xù)深造。主題思想揭露思想文化戰(zhàn)線上資產(chǎn)階級文人的本質(zhì)。魯迅一生都用手中的筆做武器，和資產(chǎn)階級文人進行毫不妥協(xié)的戰(zhàn)斗，揭露他們的丑惡形象，也反映了他的韌性的戰(zhàn)斗精神?！豆贰へ垺な蟆烽_篇便揭開斗爭的序幕，資產(chǎn)階級文人以“正人君子”的姿態(tài)攻擊魯迅的仇貓。魯迅立即給予有力地回擊，不但不否認自己的仇貓，而且說明了仇貓的理由是十分充足的?！冬嵱洝分械难芴俏粚蹞芘欠牵趟粜『⒆幼鲪?，然后散布流言蜚語的兩面派人物。隨著歲月的流逝，對于衍太太之流的流言家，作者已經(jīng)找到斗爭的辦法，那就是揭穿流言，抓住流言家的證據(jù)，給予無情的反擊?！稛o?！分械摹盎顭o?！笔亲髡咴卩l(xiāng)間迎神賽會和戲劇舞臺上所看到的鬼而人的形象。他雖是勾人魂魄的鬼，但他因活潑、詼諧、辦事公允而且富有人情昧，受到廣大群眾的喜愛。最后干脆告誡大家“要尋真實的朋友，倒還是他妥當”。主題思想作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了一個時代的各個側(cè)面。作者揭示了十九世紀末二十世紀初半殖民地半封建的中國社會生活的各個側(cè)面，真實地再現(xiàn)了當時的歷史情景。父親的病》描寫當時醫(yī)學的落后，庸醫(yī)橫行鄉(xiāng)里，不學無術(shù)，誤人性命。這就把當時社會的迷信呈現(xiàn)的非常清楚?！豆贰へ垺な蟆方榻B舊的婚俗，要問名、納采、磕頭作揖，繁瑣至極?！斗稅坜r(nóng)》描寫辛亥革命以后的一些情形，把辛亥革命換湯不換藥的本質(zhì)揭示了出來?！段宀贰稛o?！访鑼懥私系挠褓悤脱菖f戲的一些情形。既描寫了江南水鄉(xiāng)的自然風光又描寫了當時社會生活中的民風民俗，生活氣息很濃?！稄陌俨輬@到三味書屋》《瑣記》《藤野先生》描寫作者從兒童時期接受啟蒙教育，到南京求學，去日本留學三個階段的學習生活，使對舊中國的教育制度和教育事業(yè)的發(fā)展有了感性的認識。在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，常插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實的議論），顯示了作者魯迅真實而豐富的內(nèi)心世界。常攝取生活中的小細節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過“我”前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判藝術(shù)特色藝術(shù)特色把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意，蘊涵豐厚。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。注意人物的刻畫和描寫，運用白描的手法，傳神地刻畫出人物的性格特征，采用了人物的肖像描寫、動作描寫、語言描寫，創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象。注意人物的刻畫和描寫，運用白描的手法，傳神地刻畫出人物的性格特征，采用了人物的肖像描寫、動作描寫