2024年高考政治全程考評特訓卷好題精準練32含解析

PAGEPAGE8好題精準練32哲學基本思想一、選擇題1．其次十四屆世界哲學大會在北京召開，這是中國首次獲得世界哲學大會的承辦權。哲學具有無限關懷和終極追問的特點，總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運動。這段話表明()①哲學的探討對象即自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般的本質和規(guī)律②哲學是一門應有盡有、囊括萬物的綜合性科學③哲學把整個世界以及人與世界的關系作為自己的探討對象④哲學從一般規(guī)律中概括和總結出各種特別規(guī)律A．①③B．②③C．①④D．②④2．一位聞名畫家說，“畫畫和其他任何藝術形式一樣，都須要哲學思辨。黑與白，直線與斜線，點與圓……繪畫中蘊含了許多對比和沖突；不懂辯證法的畫家，是創(chuàng)建不出好的作品的”。這是因為()①真正的哲學可以推動藝術的發(fā)展②詳細科學是哲學的基礎③哲學為詳細科學探討供應世界觀和方法論的指導④哲學是對詳細科學的概括和升華A．①②B．③④C．②④D．①③3．黑格爾曾這樣評價蘇格拉底，“他的生活和他的哲學是一回事，但他的哲學活動絕不是脫離現(xiàn)實而退避到自由純粹的思想領域中去”。由此可以看出()A．哲學是照進現(xiàn)實的一面鏡子，是現(xiàn)實生活的真實寫照B．哲學不是懸于空中的思想樓閣，而是指導人們生活得更好的藝術C．哲學并非憑空產(chǎn)生，哲學才智源于人類的實踐活動D．哲學都要反映自己時代的客觀要求和社會發(fā)展的趨勢4．2024年5月15日7時18分，天問一號火星探測器勝利著陸火星，標記著中國首次火星探測任務取得了重大突破。這說明()①世界上沒有不行相識之物②思維和存在具有同一性③思維是對存在的正確反映④人不能正確地相識世界A．①②B．①④C．②③D．③④5．“上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？明明暗暗，惟時何為？陰陽三合，何本何化？”這些問題反映了屈原對自然的深化思索，這些思索在中國古代哲學家的論述中也多有體現(xiàn)。這說明()①哲學源于詩人對世界的浪漫猜想和創(chuàng)建②人們對宇宙的追問和思索與哲學的產(chǎn)生有親密關系③人們無法真正相識世界的本質和世界的起源④屈原思索的問題已觸及哲學的基本問題A．①②B．①③C．②④D．③④6．“鴻靈幽紛，曷可言焉！曶黑晰眇，往來屯屯。龐昧革化，惟元氣存，而何為焉！陰陽三合，何本何化？合焉者三，一以統(tǒng)同。吁炎吹冷，交織而功?！绷谠浴短鞂Α芬晃幕卮鹎畣枺J為在天地未形成之前，元氣已經(jīng)存在；天地分化之后，元氣充斥于天地之間。可見，柳宗元的觀點()①屬于樸實唯物主義②將世界的本原歸結為“元氣”③屬于客觀唯心主義④認為“天意”確定世界的運行A．①②B．①④C．②③D．③④7．古代哲學家用詩詞標榜自己所從屬的哲學陣營，當代歌手的歌詞中也蘊含著哲學思想。以下歌詞中與孟子的“心之官(官：官能，作用)則思”的觀點具有不同的哲學傾向的是()①真心祈禱，天佑中華，愿你平安昌盛生生不息啊(《天佑中華》)②你存在我深深的腦海里，我的夢里，我的心里，我的歌聲里(《我的歌聲里》)③從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝(《國際歌》)④我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年(《求佛》)A．②③B．①④C．②④D．①③8．恩格斯在《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》中談道：“在蒙昧人和低級野蠻人中間，現(xiàn)在還流行著這樣一種觀念：夢中出現(xiàn)的人的形象是短暫離開肉體的靈魂，因而現(xiàn)實的人要對自己出現(xiàn)于他人夢中時針對做夢者而實行的行為負責。”下列說法與材料所涉及的哲學問題相同的是()①臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)②日有所思，夜有所夢③眼開則花明，眼閉則花寂④茍日新，日日新，又日新A．①③B．①④C．②③D．②④9．下列各選項中，體現(xiàn)圍繞哲學基本問題而產(chǎn)生的哲學基本派別對立的是()A．“心病終須心藥醫(yī)”與“萬物獨化、物各自生”B．“道生萬物”與“黃金無足色，白璧有微瑕”C．“物是觀念的集合”與“理在事先，理生萬物”D．“世界是一團永恒燃燒的活火”與“仁者心動”10．哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”。下列選項能正確體現(xiàn)“兩個對子”的是()①氣者，理之依也——天地合而萬物生②形存則神存——存在就是被感知③擒賊先擒王——牽一發(fā)而動全身④滄海變桑田——天不變，道亦不變A．①②B．①③C．②④D．③④11．習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好、歸根究竟是因為馬克思主義行。之所以說馬克思主義行，是因為馬克思主義不僅具有開放性和時代性，還具有()①科學性和真理性②人民性和實踐性③革命性和系統(tǒng)性④辯證性和理論性A．①②B．②③C．①④D．③④12．經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。這是我國發(fā)展新的歷史方位，也是習近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的時代背景。習近平新時代中國特色社會主義思想為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推動黨和國家事業(yè)供應了基本遵循。材料說明()①真正的哲學正確反映時代要求，成為社會發(fā)展的根本動力②時代孕育了真正的哲學，真正的哲學推動著時代進步③哲學才智源于宏大的思索，相識和改造世界須要哲學的指導④真正的哲學總結和概括了時代的實踐閱歷和相識成果A．①②B．①③C．②④D．③④13．中國共產(chǎn)黨為什么能帶領中國不斷前進？一個基本共識就是，中國共產(chǎn)黨能夠始終堅持自我革命的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。黨的“自我革命”()①是自己否定自己，自己發(fā)展自己的過程②說明真理是客觀與主觀的詳細的歷史的統(tǒng)一③證明白馬克思主義哲學是科學性和實踐性的統(tǒng)一④是推動中國特色社會主義不斷發(fā)展的強大動力A．①②B．②③C．①④D．③④14．習近平指出，“要把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場宏大社會革命進行好，我們黨必需勇于進行自我革命，把黨建設得更加堅毅有力”“只要馬克思主義執(zhí)政黨不出問題，社會主義國家就出不了大問題，我們就能夠跳出‘其興也勃焉，其亡也忽焉’的歷史周期率”。由此可見()①勇于進行自我革命是我們黨執(zhí)政跳出歷史周期率的前提②完成新時代的任務須要堅持馬克思主義哲學的革命性③“其興也勃焉，其亡也忽焉”是事物間必定的本質的聯(lián)系④運動具有相對靜止性，社會主義國家不行能出大問題A．①②B．①④C．②③D．③④15．習近平指出：“我們黨的老一輩革命家都是受《共產(chǎn)黨宣言》的影響而走上革命道路的。我們黨的第一部黨綱就是根據(jù)《共產(chǎn)黨宣言》精神制定的。我們黨開拓的新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設道路、中國特色社會主義道路，都是把馬克思主義基本原理同中國詳細實際相結合的宏大創(chuàng)建?！边@表明()①理論因反映了事物本質規(guī)律故而能指引事物向正確方向發(fā)展②馬克思主義的革命性在于它來自實踐并接受實踐的反復檢驗③科學理論只有武裝人民群眾才會變成巨大的物質力氣④科學理論只有與詳細實際相結合才能永葆生命力A．①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題16．閱讀材料，完成下列要求。從前的一切唯物主義(包括費爾巴哈的唯物主義)的主要缺點是：對對象、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作感性的人的活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解。因此，和唯物主義相反，唯心主義卻把能動的方面抽象地發(fā)展了，當然，唯心主義是不知道現(xiàn)實的、感性的活動本身的。費爾巴哈想要探討跟思想客體的確不同的感性客體，但是他沒有把人的活動本身理解為對象性的活動。因此，他僅僅把理論的活動看作是真正人的活動，而對于實踐則只是從它的卑污的猶太人的表現(xiàn)形式去理解和確定。因此，他不了解“革命的”“實踐批判的”活動的意義。——摘自《馬克思恩格斯選集》第Ⅰ卷，人民出版社2012年版，第133頁運用所學哲學學問，談談你對這段話的理解。好題精準練32哲學基本思想1．答案：A解析：②表述本身錯誤，哲學與詳細科學是共性和特性的關系，解除。④錯誤，哲學對各門詳細科學進行概括和總結，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。題目中，哲學具有無限關懷和終極追問的特點，總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運動，這表明哲學把整個世界以及人與世界的關系作為自己的探討對象，其探討對象即自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般的本質和規(guī)律，①③入選。故選A。2．答案：D解析：②強調的是詳細科學對哲學的作用，與題意不符。④不是題目的緣由。題目中不懂辯證法的畫家，是創(chuàng)建不出好的作品的，這是因為真正的哲學可以推動藝術的發(fā)展，哲學為詳細科學探討供應世界觀和方法論的指導，故①③入選。3．答案：C解析：本題考查學生通過對名言、諺語、古文詩詞等傳統(tǒng)文化蘊含的哲理的理解，調動和運用學問的實力。材料說明哲學的才智產(chǎn)生于人類的實踐活動，哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思索，C符合題意。哲學是對現(xiàn)實的反映，但不肯定是真實寫照，A是錯誤的。B是強調哲學的作用，說法正確但材料沒有體現(xiàn)。真正的哲學要反映自己時代的客觀要求和社會發(fā)展的趨勢，D是錯誤的。4．答案：A解析：“2024年5月15日7時18分，天問一號火星探測器勝利著陸火星，標記著中國首次火星探測任務取得了重大突破?！边@說明世界上沒有不行相識之物，也說明思維和存在具有同一性，①②符合題意。正確的思維是對存在的正確反映，③錯誤。人可以正確的相識世界，④錯誤。5．答案：C解析：哲學才智產(chǎn)生于實踐活動，而不是源于詩人對世界的浪漫猜想和創(chuàng)建，①錯誤。《天問》中的問題反映了屈原對自然的深化思索，說明人們對宇宙的思索與哲學產(chǎn)生有親密關系，②正確。世界是客觀的，人能夠相識世界的本質和起源，③錯誤。《天問》中的問題反映了屈原對自然的深化思索，涉及思維和存在的關系問題，④正確。故本題選C。6．答案：A解析：柳宗元認為在天地未形成之前，元氣已經(jīng)存在，屬于樸實唯物主義觀點，認為“元氣”是世界的本原，①②正確。柳宗元認為在天地未形成之前，元氣已經(jīng)存在；天地分化之后，元氣充斥于天地之間，堅持了唯物主義的根本方向，否定了“天意”確定世界，不屬于客觀唯心主義觀點，③④錯誤。故本題選A。7．答案：B解析：本題考查學生通過對名言、諺語、古文詩詞等傳統(tǒng)文化蘊含的哲理的理解，調動和運用學問的實力。孟子的“心之官則思”是唯物主義觀點。①“天佑中華”認為天是世界的本原，確定一切，是客觀唯心主義觀點，④認為“佛”是世界的本原，確定一切，是客觀唯心主義觀點，都與孟子觀點不屬于同一哲學派別。②③是唯物主義觀點，與題干觀點一樣，不符合要求。故本題答案選B。8．答案：C解析：“夢中出現(xiàn)的人的形象是短暫離開肉體的靈魂，因而現(xiàn)實的人要對自己出現(xiàn)于他人夢中時針對做夢者而實行的行為負責”，該觀點認為意識確定物質，犯了唯心主義錯誤，可見，題目所涉及的哲學問題是思維和存在的關系問題。“臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)”是相識論中相識與實踐的關系，①解除?！捌埲招?，日日新，又日新”體現(xiàn)了辯證法發(fā)展的觀點，④解除。“日有所思，夜有所夢”屬于唯物主義觀點，是對思維和存在的關系問題的思索，②符合題意。“眼開則花明，眼閉則花寂”體現(xiàn)了主觀唯心主義觀點，是對思維和存在的關系問題的思索，③符合題意。故本題選C。9．答案：D解析：哲學基本問題是思維和存在的關系問題，對這一問題的不同回答，可以劃分成唯物主義和唯心主義兩大哲學派別。A項是辯證法與形而上學的對立。B項是客觀唯心主義與辯證法觀點。C項是主觀唯心主義與客觀唯心主義。D項屬于唯物主義與唯心主義觀點。正確選項為D。10．答案：C解析：“兩個對子”即唯物主義和唯心主義的對立，辯證法和形而上學的對立，①中兩個觀點都體現(xiàn)了物質第一性，都屬于唯物主義，不符合題意。②是唯物主義和唯心主義的對立，符合題意。③中兩個觀點都體現(xiàn)了抓關鍵、抓主要沖突，都屬于辯證法思想，不符合題意。④中“滄海變桑田”看到了事物是運動、變更的，屬于辯證法的發(fā)展觀；“天不變，道亦不變”只承認靜止而否認了運動，屬于形而上學的觀點，符合題意。故選C。11．答案：A解析：之所以說馬克思主義行，是因為馬克思主義不僅具有開放性和時代性，還具有科學性和真理性、人民性和實踐性，故①②入選。系統(tǒng)性和理論性不是“之所以說馬克思主義行”的緣由，故③④不選。12．答案：C解析：習近平新時代中國特色社會主義思想為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推動黨和國家事業(yè)供應了基本遵循。這說明真正的哲學總結和概括了時代的實踐閱歷和相識成果，時代孕育了真正的哲學，真正的哲學推動著時代進步，②④正確。①說法錯誤。③中的“源于宏大的思索”說法錯誤。13．答案：C解析：黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢是不斷“自我革命”，這是自己否定自己、自己發(fā)展自己的過程，這也是推動中國特色社會主義不斷發(fā)展的強大動力，①④符合題意。真理是主觀與客觀的詳細的歷史的統(tǒng)一，②說法有誤。材料強調黨能帶領中國不斷前進的政治優(yōu)勢，與“馬克思主義哲學是科學性和實踐性的統(tǒng)一”無必定關系，③不符合題意。故本題選C。14．答案：A解析：馬克思主義哲學的革命性是指馬克思主義哲學不崇拜任何東西，其本質是批判的、革命的，它把變革舊世界和變更現(xiàn)存事物作為自己的任務和目的。習近平提出“我們黨必需勇于進行自我革命，把黨建設得更加堅毅有力”“只要馬克思主義執(zhí)政黨不出問題，社會主義國家就出不了大問題，我們就能夠跳出‘其興也勃焉，其亡也忽焉’的歷史周期率”，這體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政若要跳出歷史周期率、完成新時代的任務，就必需進行自我革命，堅持馬克思主義哲學的革命性，故①②符合題意?！捌渑d也勃焉，其亡也忽焉”的大意是他們的興盛很快速，勢不行擋，他們的滅亡也很快速，突如其來，這