江蘇省揚州名校新高考歷史倒計時模擬卷及答案解析

江蘇省揚州名校新高考歷史倒計時模擬卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“現(xiàn)在的進化論已經(jīng)有了左右思想的能力，無論什么哲學(xué)、倫理、教育，以及社會之組織，宗教之精神、政治之設(shè)施，沒有一種不受它的影響?！薄?922年，陳兼善《進化論發(fā)達略史》。至作者評論時，進化論已在中國傳播約A．15年 B．25年 C．35年 D．45年2．根據(jù)7月17日周恩來同志一天的行程安排表，推斷當時周恩來主要是為了時間外交活動上午10：OO會見柬埔寨王國外交大臣秋普芳上午11：OO訪晤英國外交大臣艾登下午13：OO與蘇聯(lián)外長莫洛托夫、越南代外長范文同會談下午16：50訪晤法國總理兼外長弗朗斯A．以“求同存異”推動萬降會議的順利召開B．爭取各國支持理解第26屆聯(lián)合國大會提案C．和平解決朝鮮半島問題與印度支那問題D．倡導(dǎo)以和平共處五項原則舉行中緬會談3．法國歷史學(xué)家雅克·勒高夫認為：“歷史不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！迸c其持相近觀點的史學(xué)著作是A．《明史》 B．《史通》 C．《文史通義》 D．《中國史敘論》4．官利是近代中國股份制企業(yè)普遍實行的一種具有中國特色的制度。在股份制企業(yè)中官利即股息）是固定并且必須予以保證，不管企業(yè)的利潤多少，經(jīng)營狀況如何，觀察中國各公司的營業(yè)情況，照例都支付官利。由此可見，官利制度①利于為近代民族工業(yè)發(fā)展吸引投資②僅在官辦企業(yè)中實施的一項制度③使近代民族企業(yè)發(fā)展背上沉重負擔④是近代民族工業(yè)發(fā)展的寶貴見證A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④5．古希臘文對歷史的定義是“經(jīng)過調(diào)查研究的紀事”，下列符合這一定義的是A．《荷馬史詩》《歷史》 B．《史記》《歷史》C．《漢穆拉比法典》《史記》 D．《吉爾伽美什》《史通》6．中世紀歐洲盛行封建制度，維系其封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是A．國王的權(quán)威B．土地與契約C．宗教與習俗D．宗法與血緣7．下圖為1954年創(chuàng)作的一幅美術(shù)作品《一輩子第一回》（畫中老人手捧“選民證”）。該作品反映了A．農(nóng)民土地改革之后的喜悅 B．社會主義政治建設(shè)的成就C．掃盲教育帶來的巨大變化 D．生產(chǎn)資料所有制根本變革8．祠堂是古代供奉祖先和舉行祭祀活動的場所，原始社會后期即已存在。后世天子、諸侯的祖廟為“宗廟”，士大夫的祖廟為“家廟”。與此現(xiàn)象最相關(guān)的觀念是（）A．萬物有靈與皇權(quán)至上 B．血族宗親與君主專制C．敬宗收族與尊卑有序 D．圖騰崇拜與家族倫理9．1898年6月，李鴻章在致兒信中說：“學(xué)堂之事，上意甚為注重，聞每日與樞廷討論者多學(xué)堂、工商等事，惜瘦駑庸懦輩不足贊襄，致……輩竊東西洋皮毛，言聽計從。”信中“瘦駑庸懦輩”是指A．洋務(wù)派 B．維新派 C．頑固派 D．立憲派10．啟蒙運動時期，在伏爾泰的心目中，中國乃是政治和哲學(xué)的一種典范，是反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器。他懷著極大的熱情謳歌和贊美中國的體制、文官制度、倫理道德，甚至于那被耶穌會士稱之為“理性"的“天”。這反映出當時A．中國文化比歐洲文化優(yōu)越B．為反對神學(xué)思想體系和專制制度曲解中國文化C．借助中國優(yōu)秀文化批判歐洲封建制度D．中西文化出現(xiàn)了融合趨勢11．19世紀末的湖南維新派要求全盤移植西方的民主制度；另一方面，他們又在各種學(xué)堂、學(xué)會、刊物上極力推崇孔教。在其《時務(wù)學(xué)堂學(xué)約》中專列“傳教”一項，說“今設(shè)學(xué)之意，以宗法孔子為主義”。這反映了A．維新派在思想和實踐上的錯位B．中國近代化進程的復(fù)雜性C．維新志士以大眾傳媒開啟民智D．中體西用是維新派的宗旨12．下表為近代棉布生產(chǎn)中紗的供給情況時間手工紗（萬擔）機制紗（萬擔）1840748.233.031860756.274.28該表可說明當時A．小農(nóng)經(jīng)濟的頑固性與封閉性 B．近代民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生C．列強對華入侵以商品輸出為主 D．中國已完全卷入資本主義市場二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料一整個50年代，中國對尼赫魯?shù)牟唤Y(jié)盟政策持批評態(tài)度，認為“中立是一種幌子。”直到80年代，中國才關(guān)注不結(jié)盟的成功經(jīng)驗并采用尼赫魯所倡導(dǎo)的不結(jié)盟這種比較務(wù)實的外交環(huán)境。——摘編自《關(guān)于不結(jié)盟外交戰(zhàn)略問題研究》材料二兩極格局打破后，由于蘇聯(lián)為首的東方集團的瓦解，西方大國強權(quán)政治和霸權(quán)主義變本加厲，它們可以肆無忌憚地對第三世界施加壓力，發(fā)達國家也不再需要利用過去的中間地帶，對發(fā)展中國家的經(jīng)濟援助減少。有些第三世界國家為了盡快加入西方發(fā)達國家的區(qū)域經(jīng)濟一體化組織，或是為了贏得發(fā)達國家的經(jīng)濟技術(shù)援助和減免債務(wù)的優(yōu)惠，甚至宣布退出不結(jié)盟運動?！幾浴独鋺?zhàn)后不結(jié)盟運動與第三世界問題研究綜述》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國對不結(jié)盟運動的態(tài)度有何變化，并分析變化的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述冷戰(zhàn)后不結(jié)盟運動的命運有何變化，說明變化的原因。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一“西學(xué)東漸這個名目隨民國四年（1915）上海商務(wù)印書館將容閎的英文回憶錄的中文節(jié)譯本，該題《西學(xué)東漸記》，開始流行。但在晚明，“西學(xué)”已是特稱判斷，指西教即基督教以外的歐洲科學(xué)工藝各科學(xué)問。其實中國與歐洲的文明互動，在物質(zhì)層面可以追溯到遙遠的古典時代，在精神層面至遲已于北朝隋唐出現(xiàn)?！澜缥拿鲝膩硎腔拥摹＜扔形鲗W(xué)東漸當然也有東學(xué)西漸。”——朱維錚《再讀近代史》材料二為獲取資源與市場，工業(yè)文明的先導(dǎo)國家以槍炮打開了地球上一切民族和國家的大門，迫使一切后進民族走上工業(yè)化之路。近代中國，為實現(xiàn)民族的平等和國家的發(fā)展，進入了由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型期，百年動蕩，內(nèi)憂外患，血流成河。隨著人類社會的轉(zhuǎn)型，近代中國人們的生活和思想觀念發(fā)生了顯著變化?！犊沙掷m(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》材料三學(xué)者認為中國近代社會轉(zhuǎn)型的進程從19世紀五、六十年代到20世紀二、三十年代。主要經(jīng)歷了被動開放、經(jīng)濟起步、政體變革、思想解放四個時期。這是一種社會質(zhì)變，即社會生活各個領(lǐng)域、各個層面發(fā)生了整體性的變革?！悋鴳c《中國近代社會轉(zhuǎn)型研究》緒論問題：（1）用“東學(xué)西漸”的具體事例說明中國古代經(jīng)濟、文化對歐洲的影響。（2）根據(jù)上述材料和所學(xué)知識簡要分析“西學(xué)東漸”的歷程和階段性特點。（3）你是如何看待“西學(xué)東漸”與中國近代社會轉(zhuǎn)型？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，進化論是通過維新派的嚴復(fù)傳入中國的，大約是19世紀末，結(jié)合材料中的時間“1922年”可推算出大約是25年，故B項符合題意；排除ACD項。2、C【解析】從材料反映的周恩來的活動涉及到的會議參加國來看，有蘇英法和東南亞國家柬埔寨、越南，說明這次會議是為和平解決朝鮮半島和印度支那問題的日內(nèi)瓦會議。故答案為C項。萬隆會議是第一次沒有殖民主義國家參加的亞非會議，排除A項；1971年中蘇關(guān)系早已破裂，中國不會與蘇聯(lián)會談爭取支持，排除B項；D項只涉及緬甸，與材料信息不符，排除。點睛：為了解決朝鮮和印度支那問題，1954年中、蘇、美、英、法及有關(guān)國家外長，在瑞士的日內(nèi)瓦舉行會議。新中國首次以世界五大國之一的地位參加重要的國際會議。當會議陷入僵局時，中國代表團團長周恩來就印度支那敵對行動提出合理建議，推動會議達成了《關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的日內(nèi)瓦公約》。中國代表團在會議上的積極作用，提高了新中國的國際聲譽。3、D【解析】

材料“歷史不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史”，強調(diào)從社會各方面發(fā)展的角度闡釋歷史。梁啟超的《中國史敘論》主要“記述人間過去之事實者也”，符合材料的觀點，故D符合題意；《明史》是一部紀傳體斷代史，是明代“帝王將相的家譜”，并非“所有人的歷史”，故A不符合題意；唐代劉知幾的《史通》和清代章學(xué)誠的《文史通義》屬于史學(xué)理論著作，與材料無關(guān)，故BC不符合題意。故選D。4、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，官利是“經(jīng)過官方審查批準的利率”，這種利率受到官方的保護，因此利于為近代民族工業(yè)發(fā)展吸引投資，故①正確；官利制度在近代中國股份制企業(yè)普遍實行，不僅是官辦企業(yè)，故②錯誤；“不管企業(yè)的利潤多少，經(jīng)營狀況如何……照例都支付官利”，這使近代民族企業(yè)發(fā)展背上沉重負擔，故③正確；官利制度有利于研究近代民族工業(yè)發(fā)展，故④正確。所以本題答案為A項，BCD錯誤。5、B【解析】

《史記》的作者司馬遷多次實地考察，親自采訪，獲得了許多第一手材料；《歷史》的作者希羅多德曾遍游埃及、兩河流域、黑海北岸，考查民情尋訪歷史遺跡，符合“經(jīng)過調(diào)查研究的紀事”，故答案為B項；《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成，排除A項；《漢穆拉比法典》不是歷史著作，排除C項；《史通》是唐朝劉知己的史學(xué)評論著作,排除D項。6、B【解析】

本題考查中世紀西歐的封建制度。采邑改革促進了西歐封建制度的形成和發(fā)展。隨著國王和大封建主的層層分封，封建等級制度逐漸形成。西歐封建等級制度的基本特征是以土地關(guān)系為紐帶的封主和附庸的臣屬關(guān)系的建立。這一時期，自給自足的經(jīng)濟實體——封建莊園盛行，農(nóng)奴與領(lǐng)主之間的人身依附關(guān)系非常明顯。因此，維系中世紀歐洲封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是土地和契約。故排除ACD，B符合題意。7、B【解析】

由材料中的時間信息及“畫中老人手捧‘選民證’”的描述可知，該作品反映的是新中國成立初期社會主義政治建設(shè)的成就即人民代表大會制度的建立，故選B。畫中老人持有的是選民證，而非土地證，且土地改革在1952年已經(jīng)基本完成，與材料時間也不符合，故排除A；畫中老人持有的是選民證，而非與教育相關(guān)的證書，排除C；三大改造完成于1956年，即1954年生產(chǎn)資料所有制還未實現(xiàn)根本變革，排除D。【點睛】本題考查新中國成立初期政治建設(shè)的成就，旨在考查學(xué)生獲取信息并解決問題的能力，畫不是重點，對畫背景的解讀才是，學(xué)生在解題的過程中務(wù)必請關(guān)注括號內(nèi)的解釋信息。8、C【解析】

材料中“祠堂”說明注重血緣和等級宗法觀念，C正確。材料沒有反映出皇權(quán)信息，A錯誤。君主專制不是材料主旨，B錯誤。圖騰崇拜材料沒有反映出，Ｄ錯誤。9、C【解析】

材料反映的是李鴻章認為當政諸臣才力“不足贊襄”，結(jié)合所學(xué)可知，信中“瘦駑庸懦輩”是指盲目排斥西方先進技術(shù)和制度的頑固派，故選C；ABD不符合題意，排除。10、C【解析】

根據(jù)題干“反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器”可知，伏爾泰將中國的制度文化作為批判歐洲封建制度的工具，C正確；A表述錯誤，排除；伏爾泰贊美中國文化，并未曲解中國文化，排除B；題干未顯現(xiàn)中西文化融合，排除D。11、B【解析】

材料反映的是維新思想家在宣傳近代西方民主的同時，又主張推崇孔教，說明其沒有擺脫中國傳統(tǒng)文化的束縛，使得中國的近代化進程充滿了復(fù)雜性，B符合題意；A與材料無關(guān)；材料沒有涉及報刊等大眾傳播媒介的內(nèi)容，C不正確；中體西用是洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想，D不正確。12、A【解析】

由表格數(shù)據(jù)可知，從1840到1860，中國近代棉布生產(chǎn)中手工紗一直占絕對優(yōu)勢。因此，該表可說明當時小農(nóng)經(jīng)濟依然占據(jù)主導(dǎo)，這體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟的頑固性與封閉性，故A正確；材料中沒有近代民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生的信息，故B錯誤；材料主旨不是強調(diào)商品輸出，故C錯誤；D項中的“已完全卷入”表述不準確。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）變化：由反對批評到認可關(guān)注。原因：中國外交從“一邊倒”到奉行獨立自主的和平外交政策；不結(jié)盟運動擴大并取得顯著成就；中國改革開放需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。（2）變化：由蓬勃發(fā)展到發(fā)展停滯。原因：冷戰(zhàn)結(jié)束，中間地帶作用減弱；西方強權(quán)政治霸權(quán)主義變本加厲；第三世界國家為了得到發(fā)達國家的援助退出不結(jié)盟運動?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“整個50年代，中國對尼赫魯?shù)牟唤Y(jié)盟政策持批評態(tài)度……直到80年代，中國才關(guān)注不結(jié)盟的成功經(jīng)驗并采用尼赫魯所倡導(dǎo)的不結(jié)盟這種比較務(wù)實的外交環(huán)境?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，中國對不結(jié)盟運動態(tài)度由批評轉(zhuǎn)向認可和支持，結(jié)合所學(xué)從中國外交政策的轉(zhuǎn)變、不結(jié)盟運動的發(fā)展及中國對和平國際環(huán)境的需要等方面分析變化的原因。（2）依據(jù)材料“由于蘇聯(lián)為首的東方集團的瓦解，西方大國強權(quán)政治和霸權(quán)主義變本加厲，……發(fā)達國家也不再需要利用過去的中間地帶……有些第三世界國家為了盡快加入西方發(fā)達國家的區(qū)域經(jīng)濟一體化組織，或是為了贏得發(fā)達國家的經(jīng)濟技術(shù)援助和減免債務(wù)的優(yōu)惠，甚至宣布退出不結(jié)盟運動。”結(jié)合所學(xué)可以看出，冷戰(zhàn)結(jié)束以后不結(jié)盟運動由蓬勃發(fā)展到基本停滯，主要的原因是由于冷戰(zhàn)結(jié)束，中間地帶的作用有所減弱，而西方強權(quán)政治進一步發(fā)展，第三世界國家為了發(fā)展需要得到發(fā)達國家的支持，所以退出不結(jié)盟運動。14、（1）漢唐時期，通過“絲綢之路”，將中國的絲綢、造紙、等工藝技術(shù)源源不斷運往西方；蒙古的西征和阿拉伯人將中國的三大發(fā)明（火藥、印刷術(shù)、指南針）傳到歐洲，促進了歐洲的思想解放和社會進步，促進了歐洲資本主義的發(fā)展。18世紀末以來，“東學(xué)西進”使得西歐各國借鑒中國的科舉制，逐步推行文官考試制度，促進社會發(fā)展。中國的儒學(xué)也通過傳教士傳入歐洲，對歐洲文明發(fā)展產(chǎn)生一定影響等。（2）“西學(xué)東漸”分為兩個階段，即明末清初，以西方傳教士傳播西方的格物致知等科學(xué)技術(shù)；鴉片戰(zhàn)爭后，中國近代“西學(xué)東漸”表現(xiàn)為，由器物技術(shù)層面到制度再到文化思想層面的變化，中國人明顯地表現(xiàn)出由被動接受到主動探求的過程。（3）答案l：能對材料進行抽象提煉，并能結(jié)合材料從一個或多個角度展開深入分析。如抽象視角：西學(xué)東漸推動中國近代社會的變革與轉(zhuǎn)型；具體要求：觀點準確；