陜西省橫山第四中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題

陜西省橫山第四中學(xué)20202021學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題（本試題總分150分，用時(shí)120分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類(lèi)文本的閱讀（9分；每題3分）閱讀下面的文字，完成13題。習(xí)近平總書(shū)記指出：“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只能通過(guò)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只能通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。”人不僅憑借勞動(dòng)滿足最基本的生存需要，實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造和積累，而且，在根本上，人最終也要通過(guò)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)人之為人的自由本質(zhì)。因此，在馬克思、恩格斯看來(lái)，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人本身，不僅意味著人的本質(zhì)力量的對(duì)象化，而且真正自由的勞動(dòng)將構(gòu)成人的第一需要。日常生活的延續(xù)離不開(kāi)勞動(dòng)，美好生活的實(shí)現(xiàn)更有賴于勤勉而高效的勞動(dòng)。在勞動(dòng)的過(guò)程中，精湛的技藝、積極的合作都特別重要。在這個(gè)意義上，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造財(cái)富，而且造就美德。馬克思說(shuō)：“勞動(dòng)首先是人和自然之間的過(guò)程，是人以自身的活動(dòng)來(lái)引起，調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過(guò)程?！比酥孕枰稹⒄{(diào)整和控制這種過(guò)程，在根本上，是因?yàn)槿诵枰獜淖匀唤缰蝎@取足夠的生活資料，滿足自身在衣食住行等方面的生活要求。然而，如果勞動(dòng)者缺少基本的技藝，那么他們的勞動(dòng)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)變換”這個(gè)目標(biāo)。如果勞動(dòng)者的技藝不夠精湛或有效，那么隨著人們所需生活資料越來(lái)越多，社會(huì)將越來(lái)越可能出現(xiàn)普遍的困乏。如果勞動(dòng)者的技藝不夠豐富或廣泛，那么，社會(huì)成員所期待的美好生活也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，勞動(dòng)需要技藝。亞里士多德說(shuō)，“技藝”就是勞動(dòng)或制作這類(lèi)活動(dòng)的美德。一旦某人作為勞動(dòng)者面開(kāi)始行動(dòng)，他就必須努力讓自己的勞動(dòng)成為好的勞動(dòng)，即技藝精湛的勞動(dòng)。而且，也只有當(dāng)他真正展示出高超、精湛的技藝，使得勞動(dòng)富有成效，他才能配稱為卓越或優(yōu)秀的勞動(dòng)者。在這個(gè)過(guò)程中勞動(dòng)者當(dāng)然需要認(rèn)真地鉆研、反復(fù)地練習(xí)，探索有效的途徑，培養(yǎng)自身堅(jiān)忍不拔、精益求精的美德品質(zhì)。人類(lèi)的勞動(dòng)具有社會(huì)性，它從來(lái)就不是一個(gè)人的勞動(dòng)。隨著勞動(dòng)的發(fā)展，尤其是現(xiàn)代社會(huì)主義的勞動(dòng)發(fā)展，越來(lái)越精細(xì)的社會(huì)分工開(kāi)始發(fā)生，越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)協(xié)作開(kāi)始運(yùn)行，越來(lái)越龐大的社會(huì)工程開(kāi)始出現(xiàn)。對(duì)于任何單個(gè)的勞動(dòng)者而言，要想完全依靠自己的勞動(dòng)完成某項(xiàng)任務(wù)，已經(jīng)變得越來(lái)越不可能。面對(duì)這樣的客觀狀況，正如法國(guó)學(xué)者涂爾干指出的那樣，勞動(dòng)者個(gè)體將會(huì)越來(lái)越直接而深刻地意識(shí)到自身相對(duì)于社會(huì)和他人的依賴性，越來(lái)越感受到自己作為某個(gè)集體或整體的環(huán)節(jié)意義。此時(shí)，如果他不選擇積極的合作，不與他人保持團(tuán)結(jié)，不積極參與既有的分工與協(xié)作，不愿作相應(yīng)的奉獻(xiàn)和適當(dāng)?shù)臓奚?，那么，他就既不能充分發(fā)揮自己的勞動(dòng)能力、實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)目標(biāo)，也不能充分獲得他人的社會(huì)主義承認(rèn)，建立良好的社會(huì)關(guān)系。所以，從根本上講，現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)要求使得勞動(dòng)者能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)團(tuán)結(jié)和社會(huì)凝聚的必要性，使得他們更加自覺(jué)地參與到社會(huì)協(xié)商與社會(huì)合作的過(guò)程中。在廣泛而深度的社會(huì)聯(lián)系下，不僅勞動(dòng)者個(gè)體之間，而且勞動(dòng)者個(gè)體與群體之間都有將在利益訴求和價(jià)值取向上更加一致。相應(yīng)的，他們也就更可能形成寬容、友善、互助、為他人奉獻(xiàn)甚至犧牲的美德品質(zhì)。（摘編自李義天《勞動(dòng)造就美德》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.隨著現(xiàn)代社會(huì)的勞動(dòng)發(fā)展，單個(gè)的勞動(dòng)者已經(jīng)沒(méi)有可能依靠自己完成某項(xiàng)任務(wù)。B.高超、精湛的技藝不僅是實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)變換”的目標(biāo)的必要條件，也是一種美德。C.勞動(dòng)不僅是人滿足最基本生存需要的手段，也是實(shí)現(xiàn)人之為人自由本質(zhì)的途徑。D.涂爾干部指出，勞動(dòng)者將會(huì)越來(lái)越依賴社會(huì)和他人，成為某個(gè)集體或整體的環(huán)節(jié)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭引用總書(shū)記論述，揭示勞動(dòng)對(duì)于人的重要意義，提出中心論點(diǎn)。B.文章從勞動(dòng)者自身的技藝、勞動(dòng)者與他人的合作兩個(gè)方面對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證。C.文章多處引用名人的言論或觀點(diǎn)，不僅豐富了內(nèi)容，也增強(qiáng)了說(shuō)理的力量。D.文章采用總分總式結(jié)構(gòu)，觀點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.人要從自然界中獲取足夠生活資料來(lái)滿足自身生活要求，故需引起、調(diào)整和控制人和自然間物質(zhì)變換過(guò)程。B.勞動(dòng)者在努力讓自己的勞動(dòng)成為技藝精湛的勞動(dòng)的同時(shí)，也是在培養(yǎng)自身堅(jiān)忍不拔、精益求精的美德品質(zhì)。C.在現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)要求的驅(qū)使下，勞動(dòng)者更加自覺(jué)地參與社會(huì)協(xié)商與社會(huì)合作，從而形成友善、互助等美德。D.在現(xiàn)代社會(huì)，任何一個(gè)勞動(dòng)者只有與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作，作出一定的奉獻(xiàn)犧牲，才可能實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)目標(biāo)。（二）實(shí)用類(lèi)文本的閱讀（15分；45題，每題3分；第6題9分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：隨著《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》的正式實(shí)施，不少城市通過(guò)修法或立法紛紛跟進(jìn)，全國(guó)各地陸續(xù)進(jìn)入垃圾分類(lèi)“強(qiáng)制時(shí)代”。發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)踐表明，通過(guò)立法對(duì)居民投放垃圾的行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束，是推進(jìn)強(qiáng)制性垃圾分類(lèi)的必由之路。如日本法律對(duì)亂扔垃圾和隨意焚燒行為明確了判刑、處罰金或者兩者并處的規(guī)定，引導(dǎo)居民按要求分類(lèi)投放垃圾。當(dāng)下，“垃圾圍城”已成為困擾和制約我國(guó)城市化進(jìn)程的重大問(wèn)題之一，多數(shù)居民對(duì)垃圾分類(lèi)有一定的理解，但踐行度普遍較低，更沒(méi)有養(yǎng)成垃圾分類(lèi)的習(xí)慣，如果沒(méi)有立法強(qiáng)制，開(kāi)展生活垃圾分類(lèi)要取得實(shí)際效果，難度之大可想而知。強(qiáng)制是加快垃圾分類(lèi)處理最有效的推動(dòng)力之一，能讓人們更加清醒地認(rèn)識(shí)到垃圾分類(lèi)的重要性，從而養(yǎng)成主動(dòng)進(jìn)行垃圾分類(lèi)的習(xí)慣。如果越來(lái)越多居民按照法律規(guī)定和分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行垃圾分類(lèi)，自然不會(huì)對(duì)“被強(qiáng)制”有多大的不適感，反之，如果居民不把相關(guān)法律放在眼里，隨意投放處置垃圾，就會(huì)受到強(qiáng)制性手段的處罰。中國(guó)垃圾分類(lèi)進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”，不管你認(rèn)同不認(rèn)同垃圾分類(lèi)，都要按規(guī)定進(jìn)行垃圾分類(lèi)；不管你習(xí)慣不習(xí)慣“被強(qiáng)制”，都必須習(xí)慣這種方式，在法律規(guī)則面前，誰(shuí)也不能成為例外。更何況，強(qiáng)制垃圾分類(lèi)已是一種國(guó)際慣例，中國(guó)也不能例外。垃圾分類(lèi)的“強(qiáng)制力度”多大才合適，需要進(jìn)行科學(xué)論證和具體把握，總體上應(yīng)當(dāng)因地而異、因城施策。比如“垃圾圍城”情況嚴(yán)重，或者垃圾分類(lèi)開(kāi)展難度大的城市，“強(qiáng)制力度”不妨大一點(diǎn)，反之則可以適當(dāng)小一點(diǎn)。同時(shí)，還應(yīng)該根據(jù)城市居民人均收入等指標(biāo)確定罰款標(biāo)準(zhǔn)等，讓立法執(zhí)法強(qiáng)制力度與當(dāng)?shù)氐木唧w情況相適應(yīng)。強(qiáng)制垃圾分類(lèi)并非只能罰，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)也能達(dá)到不錯(cuò)的效果。比如韓國(guó)規(guī)定，獎(jiǎng)勵(lì)額度最高可達(dá)處罰金額的80%，這有利于鼓勵(lì)更多人監(jiān)督垃圾分類(lèi)。進(jìn)入垃圾分類(lèi)“強(qiáng)制時(shí)代”，應(yīng)該探索更多的強(qiáng)制手段，最終以廣大居民是否養(yǎng)成垃圾分類(lèi)的習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)強(qiáng)制效果。進(jìn)而言之，強(qiáng)制垃圾分類(lèi)的法律措施不只是針對(duì)居民，相關(guān)單位以及垃圾收集、運(yùn)輸、處理等機(jī)構(gòu)也都是強(qiáng)制對(duì)象，對(duì)垃圾分類(lèi)承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任。（摘自《北京青年報(bào)》，有刪改）材料二：垃圾分類(lèi)在上海市如火如荼地開(kāi)展著，居民從源頭進(jìn)行垃圾分類(lèi)，對(duì)后端處置和再利用產(chǎn)生積極影響，在提高垃圾處置效率、創(chuàng)新技術(shù)、提升附加值等方面取得了良好效果。而且垃圾分類(lèi)還催生出一條綠色產(chǎn)業(yè)鏈，如濕垃圾厭氧生產(chǎn)沼氣進(jìn)行發(fā)電、生物利用等，綠色產(chǎn)業(yè)讓垃圾處置走上快車(chē)道。隨著上海濕垃圾末端處置能力的進(jìn)一步提升，濕垃圾用于沼氣發(fā)電的效率也大大提升。更多濕垃圾悄然無(wú)聲地轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色能源，“反哺”千家萬(wàn)戶。上海市徐匯區(qū)虹梅街道用科技手段對(duì)餐廚垃圾分解轉(zhuǎn)化，形成收集、處置、再利用的垃圾分類(lèi)閉環(huán)機(jī)制，日均處理餐廚垃圾近25噸，在減少垃圾的同時(shí)還能產(chǎn)生大量的有機(jī)肥料，以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在上海市崇明區(qū)建設(shè)的國(guó)有首家自動(dòng)化蒼蠅幼蟲(chóng)處理濕垃圾廠于2019年7月底竣工，用餐廚垃圾喂養(yǎng)蟲(chóng)子的處置方式被付諸實(shí)踐，垃圾處理的生物產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)悉，這種處置既能降低垃圾處置成本，又有環(huán)保價(jià)值。（摘自《中國(guó)環(huán)境報(bào)》，有刪改）材料三：“我聽(tīng)老師講過(guò)，15個(gè)塑料瓶可以做一件T恤，把有用的垃圾挑出來(lái)，會(huì)創(chuàng)造更大的回收價(jià)值。”這是陜西省2018屆“中國(guó)好少年”、西安市高新二小11歲的小學(xué)生劉書(shū)妍對(duì)垃圾分類(lèi)回收最初的印象。制作調(diào)查問(wèn)卷、實(shí)地走訪、圖表分析，劉書(shū)妍在父母的幫助下最終完成了近4000字的調(diào)查報(bào)告。報(bào)告顯示，“西安市民有98.4%的被調(diào)查者知道垃圾需要分類(lèi)，但卻有63.1%的被調(diào)查者不知道具體該如何分類(lèi)。被調(diào)查者認(rèn)為分類(lèi)垃圾箱太少和垃圾清運(yùn)車(chē)統(tǒng)一清運(yùn)是阻礙垃圾分類(lèi)的最大原因?！眲?shū)妍通過(guò)社會(huì)調(diào)查提出了自己對(duì)西安市垃圾分類(lèi)的建議：應(yīng)該選擇大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式宣傳垃圾分類(lèi)知識(shí)；加快垃圾清運(yùn)和處理環(huán)節(jié)的徹底分離；實(shí)現(xiàn)垃圾分類(lèi)智能化管理等。如今，在劉書(shū)妍的帶動(dòng)下，她所在的班級(jí)已開(kāi)始垃圾分類(lèi)。（摘自新華網(wǎng)，有刪改）4.下列對(duì)上述材料的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是______A．國(guó)家立法對(duì)居民投放垃圾的行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束，有利于開(kāi)展垃圾分類(lèi)降,低推行難度，能收到更好的效果。B．從劉書(shū)妍的調(diào)查報(bào)告可以推知，中國(guó)只有1.6%的人不知道垃圾是需要分類(lèi)的，但卻有63.1%的人不知道具體該如何分類(lèi)。C．中國(guó)垃圾分類(lèi)進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”，任何人對(duì)垃圾分類(lèi)都承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任。在法律規(guī)則面前，誰(shuí)都不能講特權(quán)。D．垃圾分類(lèi)的強(qiáng)制力度應(yīng)該根據(jù)城市居民人均收入等指標(biāo)確定罰款標(biāo)準(zhǔn)等，比如發(fā)達(dá)城市的罰款標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)高于一般城市。5.下列對(duì)上述材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______A．借助科技的力量，我們可以變廢為寶，真正實(shí)現(xiàn)垃圾減量，并創(chuàng)造出新的使用價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)千家萬(wàn)戶的“反哺”。B．通過(guò)立法進(jìn)入垃圾分類(lèi)強(qiáng)制時(shí)代，主要還是因?yàn)閲?guó)民環(huán)保意識(shí)薄弱，廣大居民沒(méi)有養(yǎng)成主動(dòng)進(jìn)行垃圾分類(lèi)的習(xí)慣。C．前端投放、中端收集運(yùn)輸和末端處置三個(gè)環(huán)節(jié)如何協(xié)調(diào)配合以提高處置效率，上海在這方面已做了可資借鑒的有益實(shí)踐。D．劉書(shū)妍小小年紀(jì)就能夠踐行垃圾分類(lèi)理念，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并給出解決辦法，呼吁大家垃圾分類(lèi)，值得我們學(xué)習(xí)。6.我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)垃圾分類(lèi)的挑戰(zhàn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。二、古代詩(shī)文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（21分；79題，每題3分；10題12分）閱讀下面的文言文，完成710題。孫思邈①，京兆華原人也。七歲就學(xué)，日誦千余言。弱冠，善談莊、老及百家之說(shuō)，兼好釋典。洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)而嘆曰：“此圣童也，但恨其器大，適小難為用也?！敝苄蹠r(shí)，思邈以王室多故，乃隱居太白山。隋文帝輔政，征為國(guó)子博士，稱疾不起。嘗謂所親曰：“過(guò)五十年，當(dāng)有圣人出，吾方助之以濟(jì)人。”及太宗即位，召詣京師，年已老，而聽(tīng)視聰瞭，將授以爵位，固辭不受。顯慶四年，高宗召見(jiàn)，拜諫議大夫，又固辭不受。上元元年，辭疾請(qǐng)歸，特賜良馬，及鄱陽(yáng)公主邑司以居焉。當(dāng)時(shí)知名之士宋令文、孟詵、盧照鄰等，執(zhí)師資之禮以事焉。照鄰有文云：邈道合古今，學(xué)殫數(shù)術(shù)。高談?wù)?，則古之蒙莊子；深入不二，則今之維摩詰耳。照鄰有惡疾，醫(yī)所不能愈，乃問(wèn)思邈：“名醫(yī)愈疾，其道何如？”思邈曰：“吾聞善言天者必質(zhì)之于人善言人者亦本之于天天有四時(shí)五行寒暑迭代其轉(zhuǎn)運(yùn)也，和而為雨，怒而為風(fēng)，凝而為霜雪，張而為虹蜺，此天地之常數(shù)也。人有四肢五臟，一覺(jué)一寐，呼吸吐納，精氣往來(lái)，流而為榮衛(wèi)②，彰而為氣色，發(fā)而為音聲，此人之常數(shù)也。陽(yáng)用其形，陰用其精③，天人之所同也。及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結(jié)而為瘤贅，陷而為癰疽④，奔而為喘乏，竭而為焦枯，癥發(fā)乎面，變動(dòng)乎形。推此以及天地亦如之。良醫(yī)導(dǎo)之以藥石，救之以針劑。圣人和之以至德，輔之以人事。故形體有可愈之疾，天地有可消之災(zāi)。”又曰：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”。思邈自云開(kāi)皇辛酉歲生，至今年九十三矣。詢之鄉(xiāng)里，咸云數(shù)百歲人。話周、齊間事，歷歷如眼見(jiàn)。以此參之，不啻百歲人矣。初，魏徵等受詔，修齊、梁、陳、周、隋五代史，恐有遺漏，屢訪之，思邈口以傳授，有如目睹。永淳元年卒。遺令薄葬，不藏冥器，祭祀無(wú)牲牢。經(jīng)月余，顏貌不改。舉尸就木，猶若空衣，時(shí)人異之。（選自《舊唐書(shū)?孫思邈傳》，有刪改）注釋：①孫思邈：唐代醫(yī)學(xué)家，人稱“藥王”，著有《千金方》。②容衛(wèi)：中醫(yī)名詞，榮指血的循環(huán)，衛(wèi)指氣的周流。③精：實(shí)質(zhì)。④結(jié)而為瘤贅，陷而為癰疽：充塞長(zhǎng)皰癤，匱乏就生膿瘡。7.下面對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句判斷正確的是______A．吾聞善言天者/必質(zhì)之于人善/言人者/亦本之于天/天有四時(shí)五行/寒暑迭代/其轉(zhuǎn)運(yùn)也/B．吾聞善言天者/必質(zhì)之于人/善言人者/亦本之于天/天有四時(shí)五行/寒暑迭代/其轉(zhuǎn)運(yùn)也/C．吾聞善言天者/必質(zhì)之于人善/言人者亦本之于天/天有四時(shí)五行寒暑/迭代其轉(zhuǎn)運(yùn)也/D．吾聞善言天者/必質(zhì)之于人/善言人者/亦本之于天/天有四時(shí)五行寒暑/迭代其轉(zhuǎn)運(yùn)也/8.下面對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容解釋不正確的是______A．弱冠，古代指人們二十歲時(shí)行冠禮，標(biāo)志著成年，但此時(shí)，身體還稍顯弱小，還比較年少，故多稱“弱冠”。B．百家，指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各種思想流派，如儒家、道家、法家、縱橫家、兵家和墨家等。C．諫議大夫，古代的官職，專掌議論，唐代的諫議大夫有權(quán)利駁回明顯不合理的詔書(shū)。D．牲牢，古代特指祭祀時(shí)使用的牲畜，一般包括牛、羊、豬，因此又叫“三牲”。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是______A．孫思邈年輕時(shí)就很有才氣，學(xué)富五車(chē)。他喜歡談?wù)摾献?、莊子以及諸子百家的學(xué)說(shuō)，并且喜愛(ài)佛經(jīng)。B．孫思邈不僅懂醫(yī)學(xué)，而且學(xué)通數(shù)術(shù)。盧照鄰認(rèn)為他就像古代的莊子和當(dāng)今的維摩詰圣僧。C．孫思邈隱逸行醫(yī)，從未考慮過(guò)功名。他拒絕了多位皇帝授予的官職，說(shuō)明他對(duì)功名沒(méi)有追求，不屈服于朝廷。D．孫思邈歷經(jīng)數(shù)朝，猶如神化。他談起北周、南齊年間的往事，如同親眼所見(jiàn)，鄉(xiāng)里人都說(shuō)他有幾百歲。10.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)漢語(yǔ)。①膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”。②良醫(yī)導(dǎo)之以藥石，救之以針劑。圣人和之以至德，輔之以人事。（二）古詩(shī)鑒賞（13分；11題4分；12題9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1112題。懷嵩樓新開(kāi)南軒與郡僚小飲歐陽(yáng)修繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭(zhēng)出，野菊開(kāi)時(shí)酒正濃。解帶西風(fēng)飄畫(huà)角，倚欄斜日照青松。會(huì)須乘興攜嘉客，踏雪來(lái)看群玉峰?！咀ⅰ看嗽?shī)寫(xiě)于作者被貶滁州期間。懷嵩樓為“昔人”唐代名相李德裕貶為滁州刺史時(shí)所建。11.下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是______A．本詩(shī)以“感”入題，寫(xiě)景洗練生動(dòng)，描寫(xiě)角度或仰或俯，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)巧妙結(jié)合。B．首聯(lián)寫(xiě)滁州城云遮霧繞，煙影重重，詩(shī)人登臨送目不禁遙想歷史，懷人追往，感慨萬(wàn)端。C．頷聯(lián)遠(yuǎn)觀秋風(fēng)瑟瑟，葉落山凸，樓前野菊叢生，迎霜競(jìng)放，正好杯酒對(duì)賞，慰此幽獨(dú)。D．頸聯(lián)以凜冽西風(fēng)，清哀畫(huà)角，斜照落日，肅穆青松表達(dá)了詩(shī)人年華遲暮的悲涼。12.詩(shī)歌的尾聯(lián)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排上有什么作用？（三）名篇名句默寫(xiě)（6分；每空1分，錯(cuò)字不給分）13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。⑴《勸學(xué)》中，荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成為“______”的君子，就要“______”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。⑵《師說(shuō)》一文不僅有嚴(yán)密的論證思路，而且有簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，文中“______，______。”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。⑶《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了，只留下京口供后人欣賞憑吊而已的句子是：“______，______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（26分；1417題，每題3分；18題6分；19題8分）閱讀下面的文字，完成1416題。電視劇是大眾文化的重要組成部分，有審美、娛樂(lè)、情感溝通等多重社會(huì)功能和人文價(jià)值。電視劇作品的藝術(shù)性越高，對(duì)觀眾__________的力量也就越大?！白⑺畡　睂?duì)大眾文化的負(fù)面影響__________。試想，一部收視率為2%的電視劇，收看人群就有2600多萬(wàn)人，一集電視劇45分鐘，如果注水部分有10分鐘，那浪費(fèi)的時(shí)間就是2.6億分鐘。注水部分越長(zhǎng)，被浪費(fèi)的個(gè)人時(shí)間表和公共資源就越多。對(duì)電視劇制作方和播出方來(lái)說(shuō)，（）：提振一時(shí)，貽害無(wú)窮。長(zhǎng)此以往，將形成惡性循環(huán)，電視整體收視情況必然__________。國(guó)際上，減少劇集、保證單集精彩度已成為電視劇產(chǎn)業(yè)的共識(shí)。日劇的長(zhǎng)度是1012集。英劇更少，一般一年一季，一季39集。相比這兩個(gè)國(guó)家，美劇的劇集往往較長(zhǎng)，但由于競(jìng)爭(zhēng)激烈，如果收視率不好，會(huì)立馬遭遇“被砍”命運(yùn)，這使得美劇制作追求__________。我國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)環(huán)境有自己的特點(diǎn)，但說(shuō)到底，產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展最終還是要靠好作品說(shuō)話，國(guó)產(chǎn)電視劇經(jīng)濟(jì)效益要取得和社會(huì)效益的雙豐收，就必須擠干“水分”，用“干貨”和“硬貨”扎扎實(shí)實(shí)贏得觀眾。14.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.耳聞目睹不容置喙火上澆油精雕細(xì)刻B.耳聞目睹不容忽視火上澆油精益求精C.潛移默化不容忽視雪上加霜精益求精D.潛移默化不容置喙雪上加霜精雕細(xì)刻15.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.對(duì)總體收視狀況本來(lái)已經(jīng)令人苦惱的播出方來(lái)說(shuō)，“注水劇”會(huì)對(duì)雙方的品牌和信譽(yù)造成危害，不啻是一劑鴉片。B.“注水劇”不啻是一劑鴉片，對(duì)總體收視狀況本來(lái)已經(jīng)令人苦惱的播出方來(lái)說(shuō)，它會(huì)對(duì)雙方的品牌和信譽(yù)造成危害。C.“注水劇”會(huì)對(duì)雙方的品牌和信譽(yù)造成危害，對(duì)總體收視狀況本來(lái)已經(jīng)令人苦惱的播出方來(lái)說(shuō)，不啻是一劑鴉片。D.“注水劇”會(huì)對(duì)雙方的品牌和信譽(yù)造成危害，不啻是一劑鴉片，對(duì)總體收視狀況本來(lái)已經(jīng)令人苦惱的播出方來(lái)說(shuō)。16.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展最終還是靠好作品說(shuō)話，要取得國(guó)產(chǎn)電視劇經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收，就必須擠干“水分”，用“干貨”和“硬貨”扎扎實(shí)實(shí)贏得觀眾。B.產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展最終還是要靠好作品說(shuō)話，國(guó)產(chǎn)電視劇要取得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收，就必須擠干“水分”，扎扎實(shí)實(shí)用“干貨”和“硬貨”贏得觀眾。C.產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展最終還是要靠好作品說(shuō)話，要取得國(guó)產(chǎn)電視劇經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收，就必須擠干“水分”，扎扎實(shí)實(shí)用“干貨”和“硬貨”贏得觀眾。D.產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展最終還是靠好作品說(shuō)話，國(guó)產(chǎn)電視劇要取得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收，就必須擠干“水分”，用“干貨”和“硬貨”扎扎實(shí)實(shí)贏得觀眾。17.下列句子用語(yǔ)得體的一項(xiàng)是（）A.學(xué)生會(huì)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，寫(xiě)出了《我校食堂服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告》，文中提出了改進(jìn)意見(jiàn)，并且責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實(shí)。B.小馬老師參加工作剛一年,她對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的高老師說(shuō):“教學(xué)上我有許多不懂之處,請(qǐng)您不吝賜教?！盋.小李在國(guó)際信息競(jìng)賽中獲得金牌，王老師高興地對(duì)我說(shuō):“你此次奪冠,為國(guó)家增了光,你真是我的高足呀!”D.某次讀書(shū)交流會(huì)上，國(guó)學(xué)大家孫老師發(fā)言結(jié)束后，主持人說(shuō)：“剛才孫老師的一番話真是拋磚引玉,使我深受教育?！?8. 閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。楚狂接輿歌而過(guò)孔子，曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。請(qǐng)你展開(kāi)合理想象，寫(xiě)出孔子想要對(duì)接輿說(shuō)的話（不超過(guò)50個(gè)字）19．請(qǐng)根據(jù)朱慧卿的漫畫(huà)《脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》，寫(xiě)一段文字，闡述其內(nèi)容和寓意。要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100字。四、作文（60分）20. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。陸游《夜泊水村》材料二：走南闖北，勤勉萬(wàn)事，真心系民間冷暖；走北闖南，萬(wàn)事勤勉，不忘百姓辛酸。材料三：我輩軍人流血用命，家國(guó)得保，百姓得安。為國(guó)而死，為民而死，軍人本分，死得其所!《謹(jǐn)言》材料四：只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。習(xí)近平以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不能出現(xiàn)個(gè)人相關(guān)信息；不少于800字。

高二語(yǔ)文答案一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類(lèi)文本的閱讀（（9分；每題3分））1.C（B基本的技藝偷換成了高超、精湛的技藝;D曲解文意）2.D3.C（二）實(shí)用類(lèi)文本