宿州市靈璧縣城區(qū)中小學(xué)選調(diào)教師筆試真題2022_第1頁
宿州市靈璧縣城區(qū)中小學(xué)選調(diào)教師筆試真題2022_第2頁
宿州市靈璧縣城區(qū)中小學(xué)選調(diào)教師筆試真題2022_第3頁
宿州市靈璧縣城區(qū)中小學(xué)選調(diào)教師筆試真題2022_第4頁
宿州市靈璧縣城區(qū)中小學(xué)選調(diào)教師筆試真題2022_第5頁
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文檔簡介

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理,僅供參考宿州市靈璧縣城區(qū)中小學(xué)選調(diào)教師筆試真題2022(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.()是著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A.義務(wù)教育B.素質(zhì)教育C.全民教育D.創(chuàng)新教育【答案】:B2.與新教師相比,專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有()。A.系統(tǒng)性B.結(jié)構(gòu)性C.預(yù)見性D.實(shí)效性【答案】:C3.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映了教師勞動的哪種特點(diǎn)?()A.間接性B.示范性C.主體性D.連續(xù)性【答案】:B4.培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),主要是培養(yǎng)()。A.道德意識B.道德認(rèn)識C.道德情感D.道德行為【答案】:D5.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視()。A.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)B.體質(zhì)的增強(qiáng)C.智力的發(fā)展D.升學(xué)率【答案】:A6.有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動是()。A.制定課程目標(biāo)B.制訂課程計劃C.明確培養(yǎng)目標(biāo)D.課程設(shè)計【答案】:D7.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于()。A.封建社會B.資本主義社會C.奴隸社會D.原始社會【答案】:C8.微格教學(xué)有許多特點(diǎn),但最重要的特點(diǎn)是()。A.訓(xùn)練單元小B.訓(xùn)練程序合理C.反饋及時準(zhǔn)確D.利于綜合創(chuàng)新【答案】:A9.“教育即生活,教育即成長”的提出者為()。A.洛克B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特【答案】:B10.中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的是()。A.《論語》B.《春秋》C.《學(xué)記》D.《大學(xué)》【答案】:C11.“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝中“數(shù)”是指()。A.算命B.計算C.數(shù)量D.數(shù)字【答案】:B12.一般認(rèn)為,西方最早論述教育問題的專著是()。A.《理想國》B.《政治學(xué)原理》C.《巨人傳》D.《論演說家的教育》【答案】:D13.教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)()。A.教育內(nèi)容現(xiàn)代化B.教育管理現(xiàn)代化C.教育觀念現(xiàn)代化D.人的現(xiàn)代化【答案】:D14.大腦左半球主要是對()負(fù)責(zé)。A.空間能力和積極情感B.言語能力和積極情感C.空間能力和消極情感D.言語能力和消極情感【答案】:B15.對于培養(yǎng)學(xué)生智力技能最具有現(xiàn)實(shí)意義的途徑是()。A.獨(dú)立開設(shè)思維訓(xùn)練課B.結(jié)合教材知識教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生掌握智力活動規(guī)則和課題解答程序C.在教學(xué)中側(cè)重學(xué)生的思維過程而不側(cè)重思維的結(jié)果D.培養(yǎng)一般的觀察力、記憶力和思維力等能力【答案】:B16.千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,這句話是()提出的。A.晏陽初B.陶行知C.斯霞D.陳鶴琴【答案】:B17.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”蘊(yùn)含的哲理是()。A.認(rèn)識來源于書本知識B.認(rèn)識是不斷發(fā)展變化的C.實(shí)踐是認(rèn)識的來源,是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.正確的認(rèn)識對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用【答案】:C18.下列有關(guān)需求的表述,錯誤的是()。A.互補(bǔ)商品的價格越高,數(shù)量越少,消費(fèi)者購買本商品的數(shù)量就越少B.奢侈品的需求較富有彈性,而低檔商品的需求較缺乏彈性C.對消費(fèi)者需求量影響最大的是消費(fèi)者的偏好D.替代商品的價格越高,數(shù)量越少,消費(fèi)者對本商品的需求量就越大【答案】:C19.偶然性對事物發(fā)展的作用是()。A.決定事物發(fā)展的根本方向B.可有可無的C.加速新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D.促進(jìn)或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程【答案】:D20.某鴨梨產(chǎn)區(qū)建立恒溫庫儲存鴨梨,為反季銷售提供了條件,也為梨農(nóng)增收提供了保障,據(jù)測算,每儲存1千克鴨梨可增加收人0.5元,這一做法表明()。A.商品的儲存成本提高了商品價值B.延長農(nóng)產(chǎn)品儲存時間可提高農(nóng)民收入C.商品的價格受供求關(guān)系影響D.商品銷售環(huán)節(jié)可創(chuàng)造更大的價值【答案】:C21.經(jīng)濟(jì)增長的標(biāo)志是()。A.失業(yè)率的下降B.城市化速度加快C.GDP的增加D.先進(jìn)技術(shù)的廣泛運(yùn)用【答案】:C22.“眾芳搖曳獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽?!边@首詩描寫的花是()。A.玫瑰B.梅花C.牡丹D.桂花【答案】:B23.馬克思主義哲學(xué)研究的對象是()。A.自然界發(fā)展的一般規(guī)律B.關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律C.理論思維發(fā)展的一般規(guī)律D.社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律【答案】:B24.公民道德建設(shè)應(yīng)堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與()A.弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神相結(jié)合B.弘揚(yáng)愛國主義精神相結(jié)合C.弘揚(yáng)民族精神相結(jié)合D.弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合【答案】:D25.應(yīng)該說,有意欺騙是一種理性的算計能力,它與大腦皮層的高度發(fā)達(dá)有關(guān),與之對照,情感則是一種更為古老的功能,它更多與大腦的邊緣系統(tǒng)、杏仁核等部位有關(guān)。童言無忌,與其說是一種贊美之詞,還不如說是對大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述。很多時候貌似高級的理性往往難以掩蓋原始情感的表達(dá),皮笑肉不笑或強(qiáng)顏歡笑描寫的就是此種情形。因此有意欺騙很有可能被對方識破,因?yàn)楸砬闀挥勺灾鞯匦孤短鞕C(jī)。對以上文字理解不正確的是:()。A.有意欺騙是一種理性的算計能力B.有意欺瞞容易被表情泄露天機(jī)C.有意欺瞞與大腦額葉皮層相關(guān)D.情感相比理性更能反映真實(shí)內(nèi)心【答案】:D26.石油污染和赤潮導(dǎo)致甲國今年的海產(chǎn)品產(chǎn)量嚴(yán)重下降,國內(nèi)海產(chǎn)品價格持續(xù)上漲。要想維持國內(nèi)海產(chǎn)品價格穩(wěn)定,該國必須禁止海產(chǎn)品出口。如果政府禁止海產(chǎn)品出口,該國出口商將避免損失,因?yàn)樗麄兇饲霸诘蛢r位時簽署出口合同,若在海產(chǎn)品價格上漲時履行合同將會虧本。但是,如果政府禁止出口海產(chǎn)品,該國雄踞多年的市場份額將被乙和丙兩國占有。

如果上述陳述為真,以下哪項(xiàng)一定為真?()A.如果甲國今年沒有發(fā)生石油污染和赤潮,該國政府就不會禁止海產(chǎn)品出口B.如果甲國禁止海產(chǎn)品出口,其國內(nèi)的海產(chǎn)品價格就不會繼續(xù)上漲C.甲國海產(chǎn)品出口商為避免損失會積極游說政府,促使其制定海產(chǎn)品出口禁令D.如果今年甲國維持國內(nèi)海產(chǎn)品價格穩(wěn)定,就會失去它的國際海產(chǎn)品市場【答案】:D27.“得水能仙天與奇,寒香寂寞動冰肌?!痹缭谖覈未瑒钪北阌么藖硇稳菟苫ǖ南娠L(fēng)道骨。然而水仙并不是中國“_____”,它的老家在地中海沿岸。地中海氣候和我國大部分地區(qū)______。對于地中海沿岸的一些植物來說,在怡人的冬天開花,當(dāng)然要比在于熱的夏天開花更________,所以有不少在那里起源的觀賞花卉都是在冬天開花,除了水仙,還有仙客來、風(fēng)信子、番紅花,等等。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.起源大相徑庭合理B.原籍截然相反合適C.故鄉(xiāng)迥然不同合算D.土著截然不同劃算【答案】:D28.有人說,懷舊是人年老的表現(xiàn)。我總覺得懷舊是一種非常美好的情愫,是有一定文化修養(yǎng)和歷史審美意識的體現(xiàn)。令我奇怪的是中國人懷舊尚且可以懂得,怎么外國人也懷舊?而且不分老少都跑到中國來懷舊。他們到中國旅游專門找那些交通不便、偏僻荒疏、無人問津的陳年老屋、破舊古院、荒冢殘碑的地方瞻仰拍照,使很多中國人瞪大眼睛、張大嘴巴看著外國人在他們幾乎每天看每天摸甚至厭煩棄之的東西面前流連忘返,然后大把大把的鈔票進(jìn)了他們的腰包--敢情這破爛東西還是寶貝哪!對文段作者的觀點(diǎn)把握最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.懷舊是人類所共有的、值得珍惜的美好情愫B.懷舊不是對過去舊的事物的簡單留戀和沉湎,而是一種揚(yáng)棄C.中國一些破爛的東西在外國人看來是珍貴的寶貝D.不同地區(qū)文化背景及物質(zhì)生活水平的差異對人們的懷舊意識具有影響【答案】:D29.日本北海道大學(xué)進(jìn)化生物研究小組對三個分別由30只螞蟻組成的螞蟻群的活動進(jìn)行了觀察。結(jié)果發(fā)現(xiàn):大部分螞蟻都很勤快地尋找、搬運(yùn)食物,少數(shù)螞蟻卻整日無所事事、東張西望。有趣的是,當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記,并且斷絕蟻群的食物來源時,那些平時工作很勤快的螞蟻表現(xiàn)得一籌莫展,而“懶螞蟻”們則“挺身而出”,帶領(lǐng)眾螞蟻向它們早已偵察到的新的食物源轉(zhuǎn)移。

如果我們把一個分工協(xié)調(diào)的組織視為一個“螞蟻群”的話,那么,一個組織在面臨生存和發(fā)展危機(jī)時,更需要的是()。A.無所事事、不求上進(jìn)的懶惰者B.善于根據(jù)人才的類型和特點(diǎn)加以分工和配置的領(lǐng)導(dǎo)者C.怠于具體事務(wù),專心于組織創(chuàng)新、發(fā)展大局方向的顧全大局者D.勤勤懇懇、腳踏實(shí)地的勤奮者【答案】:C30.定義:①公德:人們在社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。②功德:功勞和恩德,也有佛教中行善事的意思。③品德:個人行為、作風(fēng)上所表現(xiàn)出的規(guī)范。典型例證:(1)遵守交通規(guī)則。(2)樂于助人。(3)堅持鍛煉身體。A.上述典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有(B.2個C.0個1個D.3個【答案】:B31.以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價的討論中,輿論多從運(yùn)營商和消費(fèi)者博弈的角度切入,聚焦低網(wǎng)速、高收費(fèi)對于公眾生活的影響,使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費(fèi)者權(quán)利的說理邏輯。此次卻提供了一個新的觀察視角,即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會信息化的進(jìn)程。在現(xiàn)代信息社會的運(yùn)行中,寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義,是知識型經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)化社會、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒有一個高速度、高水平的寬帶環(huán)境,信息交流的效率會滯后,科技創(chuàng)新的成本會增加,信息化社會的發(fā)育和創(chuàng)新型社會的成長自然會受到束縛。這段文字意在說明()A.寬帶建設(shè)應(yīng)該成為信息化社會的基石B.信息交流效率的提高有賴于寬帶環(huán)境的改善C.以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價的討論存在誤區(qū)D.網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商的服務(wù)質(zhì)量應(yīng)走在服務(wù)業(yè)的前列【答案】:A32.秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié),五彩斑斕的紅葉,彩林倒映在___的湖水中,悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈,自然中最美麗的景致盡收眼底。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.明凈B.寂靜C.恬靜D.干凈【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.個體要能夠在社會中生存和發(fā)展,就必須適應(yīng)并超越社會,這個適應(yīng)與超越社會的過程就是社會化過程。下列關(guān)于社會化的說法,正確的是()。A.社會化是個體生命歷程中的某一段B.社會化是個體從自然人成為社會人的過程C.社會化是一個持續(xù)終生的過程D.社會化是個體學(xué)習(xí)的過程【答案】:BCD34.[]教師熱愛學(xué)生的作用表現(xiàn)在()A.愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)B.得到學(xué)生及其家長的饋贈C.愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件D.愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)【答案】:ACD35.對于規(guī)則和自由的關(guān)系,以下說法正確的是()。A.絕對自由是不存在的,人總要受到外在必然性的制約B.規(guī)則和自由在根本上是矛盾的C.個體要追求自由,應(yīng)當(dāng)勇于打破規(guī)則D.規(guī)則是對人的自由選擇和活動的外在約束【答案】:AD36.職業(yè)權(quán)力有諸多特點(diǎn),與職業(yè)道德建設(shè)關(guān)系密切的特點(diǎn)主要是職業(yè)權(quán)力的()。A.利己性B.隱蔽性C.權(quán)威性D.固定性【答案】:ABC37.教師良心作為教師道德的首要范疇,具有()。A.變化性B.內(nèi)隱性C.廣泛性D.公正性【答案】:BCD38.下列說法中,有助于提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點(diǎn)是()。A.“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”B.“智者千慮,必有一失”C.“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”D.“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”【答案】:CD39.古代學(xué)校教育的特征有()。A.間接經(jīng)驗(yàn)B.階級性C.個別教育D.重視社會生產(chǎn)實(shí)踐【答案】:ABC40.教育的構(gòu)成要素有()。A.受教育者B.教育理論C.教育者D.教育影響【答案】:ACD41.教師反思的成分包括()A.教師的陳述B.情感成分C.認(rèn)知成分D.批判成分【答案】:ACD42.下列關(guān)于教育說法正確的是()。A.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自己的歷史繼承性B.我國“教育”概念最早見于《孟子·盡心上》C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育將隨國家的消亡而消亡【答案】:ABC43.下列詩句與其所描述的節(jié)日對應(yīng)不正確的是()。A.臥看牽??椗?,月轉(zhuǎn)過梧桐樹影——端午B.但愿人長久,千里共嬋娟——中秋C.清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂——清明D.火樹銀花合,星橋鐵鎖開——春節(jié)【答案】:AD44.在世界各國,政府或其他組織都有一些針對特殊困難者的福利性服務(wù),包括()。A.老年人B.殘疾人C.婦女D.未成年人【答案】:AB45.社會主義集體主義的道德要求具體分為()三個層次。A.無私奉獻(xiàn),一心為公B.公私兼顧,不損公肥私C.先己后人,自私自利D.先公后私,先人后己【答案】:ABD46.維生素對人體的重要作用是其他營養(yǎng)物質(zhì)不能代替的,下列關(guān)于維生素的說法正確的是()。A.缺乏維生素D可致人易患骨質(zhì)疏松B.缺乏維生素C可致人易患敗血癥C.維生素是構(gòu)成細(xì)胞的原料之一,但是不能為人體提供能量D.維生素大多數(shù)是人體不能制造,只能從食物獲取【答案】:AD47.下列關(guān)于第三產(chǎn)業(yè)表述正確的是()。A.服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)過程也是消費(fèi)的過程B.第三產(chǎn)業(yè)占總產(chǎn)值的比例最高C.流通部門屬于第三產(chǎn)業(yè)D.第三產(chǎn)業(yè)又稱第三次產(chǎn)業(yè)【答案】:ABCD48.縣級以上人民政府應(yīng)當(dāng)建立()的信訪工作格局。A.統(tǒng)籌兼顧B.標(biāo)本兼治C.部門協(xié)調(diào)D.統(tǒng)一指揮【答案】:ABC49.在社區(qū)工作中的準(zhǔn)備階段要做的主要工作是()。A.籌集經(jīng)費(fèi)、招募和培訓(xùn)人員B.確定介入策略和工作方法C.確定社會服務(wù)機(jī)構(gòu)介入社區(qū)的任務(wù)D.確定主要任務(wù)和行動方案【答案】:ABCD50.專職網(wǎng)格長(員)績效考核由()三個部分組成。A.月度督導(dǎo)B.減分項(xiàng)目C.基礎(chǔ)得分D.加分項(xiàng)目【答案】:BCD51.玻璃在火災(zāi)中結(jié)構(gòu)變化的痕跡物證有()

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