江蘇省蘇州新區(qū)一中高三壓軸卷新高考歷史試卷及答案解析

江蘇省蘇州新區(qū)一中高三壓軸卷新高考歷史試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1936年7月，美國記者斯諾訪問了延安后，把共產(chǎn)黨人描述成儉樸的愛國者，而國民黨人則是腐敗的不可信教者。他的妻子在比較國共兩黨時則更為坦率。她曾于1937年訪問了延安，并把這次旅行說成是“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類的旅行，這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個新世界”。斯諾夫婦這一認識A．促進了美國對國共態(tài)度的根本性轉(zhuǎn)變B．顛覆了美國對中共政治形象固化認知C．驗證了延安時期中共建設的蓬勃生機D．切斷了美國對國民黨政府的政治支持2．哈耶克在《通往奴役之路》（1944年出版）中指出：“由于生產(chǎn)資料掌握在獨立行動的人的手里，所以沒有人有控制我們的全權(quán)如果生產(chǎn)資料都落到一個人手里，不管它是屬于整個社會的還是屬于獨裁者的，誰行使這個管理權(quán)，誰就有全權(quán)控制我們。”該主張A．推動了福利國家制度的發(fā)展 B．與凱恩斯主義理念相一致C．20世紀70年代后得到重視 D．反對極權(quán)，推崇民主政治3．1979年7月，中共中央做出決定，要求廣東和福建兩省“發(fā)揮優(yōu)越條件，抓緊當前有利的國際形勢，先走一步”。其直接結(jié)果是A．推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制B．設立經(jīng)濟特區(qū)C．建立社會主義市場經(jīng)濟體制D．開展國企改革4．1939年，國會通過了《新政機構(gòu)改組法》，規(guī)定許多小機構(gòu)合并為大機構(gòu)，建立包括白宮辦公廳、預算局、國家資源計劃處、人事管理聯(lián)絡處和政府報告署等辦事機構(gòu)。這些措施反映了美國A．政府機構(gòu)改革適應經(jīng)濟發(fā)展需求B．國會加強了對政府工作的監(jiān)督C．受經(jīng)濟危機的影響緊縮政府開支D．立法權(quán)與行政權(quán)相互制約平衡5．湖南省沅陵縣曾出土兩張元代油漆顏料廣告。廣告宣稱“將油漆試驗，便見顏色與眾不同”，并提醒消費者“認門首紅字高牌為記”。材料反映出A．繁榮發(fā)展的廣告服務業(yè)B．較為激烈的商業(yè)競爭C．私營手工業(yè)地位的上升D．資本主義萌芽的出現(xiàn)6．宗教改革前，關于教皇和皇帝的權(quán)力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，愷撒（泛指皇帝）的歸愷撒。這種認識的改變反映了A．教皇和皇帝的權(quán)力一直是平等的B．教皇的權(quán)力在上升，皇帝的權(quán)力在下降C．教皇的權(quán)力始終大于皇帝的權(quán)力D．皇帝的權(quán)力在上升，教皇的權(quán)力在下降7．“一方面，不登大雅之堂的白話小說成了中國文學史的重要內(nèi)容，作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學，第一次真正進入了大學的學術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學術(shù)文化幾乎都是以這一時期為開端的。魯迅的小說、梁啟超和胡適等人的著作實質(zhì)上都是‘傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化’”。據(jù)此可知，新文化運動A．提倡新文學反對舊文學 B．傳承并且創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化C．在東西文化間舉棋不定 D．對國人思想解放作用有限8．太平天國運動《資政新篇》提出：“興車馬之利，……倘有能造如外邦火輪車，一日夜能行七八千里者，準自專其利，限滿準他人仿做。義和團時期揭帖稱：“兵法易，助學拳，要擯鬼子不費難。挑鐵道，把線砍，旋即毀壞大輪船?！睂е聝烧邔Υ鞣轿拿鲬B(tài)度不同的主要原因是A．兩者社會主要矛盾存在差異B．中國自然經(jīng)濟解體程度不同C．農(nóng)民階級的落后性與保守性D．中國的社會性質(zhì)發(fā)生了改變9．有學者認為，西周分封制的要旨在“分”，通過分封子弟、功臣，以分治領土，屏衛(wèi)王室；宗法制的要旨在“合”，通過血緣紐帶達到合族的不變。據(jù)此可知，通過這一“分”“合”，西周A．開始重視宗法血緣關系 B．專制主義體制初步建立C．政府行政管理逐漸垂直化 D．國家疆域得到一定拓展10．德國兩位經(jīng)濟學家說：“在20世紀最后二三十年里，我們目睹了中國在趕超中給人印象最深的進步要歸功于中國人的機敏和勤勞，但也應歸功于中國再次向外部世界開放了它的經(jīng)濟。中國經(jīng)濟體制中的這些基本變化將使發(fā)展新的可依賴的制度變得必要?！边@里“基本變化”不包括A．城市經(jīng)濟體制改革的不斷深入B．農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行C．現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立D．社會主義市場經(jīng)濟體制基本建立11．唐玄宗時期中書令權(quán)力很大，是宰相之首。肅宗以后，很少再設中書令，宰相也就無首次之分，輪流值守制才得以完全確立。這反映了唐代()A．宰相制度名存實亡 B．參議輔政制度變化C．君主專制達到頂峰 D．三省六部制度完善12．“北京天安門已經(jīng)成為中國的一個象征。在中國近現(xiàn)代歷史上，它是一個特殊的見證者?！彼鼪]有見證的是A．在1900年見證了西方列強的野蠻B．在1912年見證了中華民國的成立C．在1919年見證了中國人民的覺醒D．在1949年的秋天迎來了一個嶄新的共和國13．英國著名法學家白芝浩在評價17世紀英國革命時指出：“如果沒有受到宗教理論的推動的話，單單政治原因在當時是不足以激發(fā)人們對國王進行這樣一種反抗的?！边@表明A．歐洲天主教成為英國革命的旗幟B．英國革命存在宗教政治化的特點C．專制王權(quán)與議會的矛盾不可調(diào)和D．宗教因素是革命發(fā)生的必要條件14．根據(jù)下圖信息判斷（注：圖片外圈的文字為TheUnitedNationsFightForFreedom），該旗幟代表()A．國際反法西斯聯(lián)盟 B．北大西洋公約組織 C．華約組織 D．聯(lián)合國15．1357年法王約翰二世被英軍俘虜，王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動是A．強迫教會繳納貢金 B．直接要求城市加稅C．要求農(nóng)奴增加地租 D．請求三級會議幫助16．1935年3月，紅軍到達四川劍閣并駐扎了1個多月。在此建立了各級蘇維埃政府，還組織群眾大力宣傳和講解革命真理，留下了城墻上書寫的《中國共產(chǎn)黨十大政綱》條文等。這些活動A．為遵義會議順利召開創(chuàng)造了條件 B．可佐證長征在沿途播下了革命火種C．表明持久抗戰(zhàn)方針日益深入人心 D．推動了土地革命在全國的順利發(fā)展17．外邦人在自己的墓志銘上面從來不自稱為“某城的外邦人”，也不使用“某人居于某城某德莫”的字眼，而只寫“某，系某之子，某城人”，只是標明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已。這說明，在古雅典A．外邦人都無公民權(quán) B．外邦人沒有歸屬感C．保護所有公民利益 D．強調(diào)城邦利益至上18．有學者指出：“史學雖不是史料的單純排列，史學卻離不開史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生，理論不是原型一擺，就算成功了的。中國社會史的理論斗爭，總算熱鬧過去了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問題的提出和解決，那進一步的理論爭斗，斷斷是不能出現(xiàn)的。”這段話的主旨是A．史學研究依賴于史料學 B．理論爭斗推動了史學發(fā)展C．史學理論的價值有限 D．理論建構(gòu)離不開史料研究19．要深入研究下圖中B處的古代歷史，我們不得不借助的當?shù)毓糯淖质?A．甲骨文字 B．楔形文字 C．象形文字 D．泥版文字20．1880年，薛福成寫道“中國立約之初，有視若守常而貽害無窮者，大要有二，一則曰，一國獲利各國均沾也。一則曰，洋人居于中國而不歸中國管理也。”在他看來，對近代中國“貽害無窮”的是()①關稅協(xié)定②片面最惠國待遇③開設工廠④領事栽判權(quán)A．①②B．②③C．②④D．③④21．賈誼《新書君道》載：“文王之澤下被禽獸，洽于魚鱉，故禽獸魚鱉，枚若枚樂，而況士民乎？”《漢書晁錯傳》記其上書：“德上及飛鳥，下至水蟲草木諸產(chǎn)，皆被其澤。然后陰陽調(diào)，四時節(jié)，日月光，風雨時?！边@說明秦漢時期A．人們戰(zhàn)勝自然災害的能力增強 B．注重人與自然之間的和諧相處C．政府強化了對山林河川的管理 D．經(jīng)濟活動的規(guī)范性得到了加強22．1955年，毛主席曾評價河北遵化縣的王國藩社：“二十三戶貧農(nóng)只有三條驢腿（驢的四分之一屬于社外成員），被人稱為‘窮棒子社’。他們用自己的努力，在三年時間內(nèi)，‘從山上取來’了大批的生產(chǎn)資料，使得有些參觀的人感動得下淚?！边@一評價A．見證了農(nóng)村人民公社的初創(chuàng)艱辛 B．推動了農(nóng)業(yè)合作社運動高潮到來C．肯定了農(nóng)民土地改革后的積極性 D．體現(xiàn)了中共八大的正確方針路線23．春秋末年，一些諸侯國內(nèi)出現(xiàn)了一種官吏性質(zhì)的家臣，這種家臣不再有封地，而以糧食為俸祿。這說明了A．君主專制權(quán)力強化 B．家國政治影響深遠C．官僚政治初步顯現(xiàn) D．分封制度徹底瓦解24．下列數(shù)據(jù)中，最能說明“2952年，中國社會主義改造基本完成”這一論斷的是（）A．資本主義經(jīng)濟由2．9%下降到不足2% B．合作社經(jīng)濟由2．5%上升到3．4%C．公有制經(jīng)濟由22．3%上升到5．2% D．國營經(jīng)濟由29．2%上升到7．2%25．《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準“隱”。這反映出中國古代司法A．重視維護社會秩序的穩(wěn)定 B．體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國理念C．強調(diào)家庭倫理的重要意義 D．德治法治互補的治理模式26．盧梭認為“自從人類察覺到一個人據(jù)有兩個人食糧的好處的時候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和貧困伴隨著農(nóng)作物在田野中萌芽和滋長”。這段話表明盧梭認識到A．財產(chǎn)私有制是人類不平等的根源B．專制統(tǒng)治致使人民貧困和遭受奴役C．爭奪食物是人類沖突的重要原因D．奴役和貧困是伴隨人類社會發(fā)展的普遍現(xiàn)象27．1959年5月，工業(yè)生產(chǎn)未能完成原定指標。6月，毛澤東說：“今年鋼的產(chǎn)量是否定一千三百萬噸？能超過就超過，不能超過就算了……總之，要量力而行，留有余地，讓下面超過。”下列項中，與此相吻合的是①體現(xiàn)了對高指標的反思②表達了經(jīng)濟建設要尊重規(guī)律的思想③否定了“大躍進”運動④意在降低一五計劃中鋼產(chǎn)量的指標A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④28．社會的相對穩(wěn)定、大機器生產(chǎn)的出現(xiàn)和發(fā)展、社會生產(chǎn)力的迅速提升、新式海軍的建成等，給晚清當政者及相當一批人造成“中興”之感。中國近代的這一場“中興”A．實踐了“實業(yè)救國”的思想B．得益于清政府的政治改革C．避免了中國被瓜分的命運D．發(fā)展中醞釀著更大的危機29．西周時期，統(tǒng)治者在分封諸侯的同時又逐漸建立了一條環(huán)形防線（如圖）其主要目的是A．鞏固分封宗法秩序 B．阻止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵C．防止殷商舊族叛亂 D．加強對黃河流域的控制30．1075年，北宋政府把對酒務原有的“買撲”法（承包商繳保證金于官，取得征稅之權(quán)）替代為“實時授狀”法（在政府指定期限內(nèi)，將愿出的價錢寫于狀內(nèi)，封口上交，政府售與出價高者）。這一變化A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟繁榮 B．表明政府嚴格掌握商業(yè)征稅權(quán)C．弱化了重農(nóng)抑商思想 D．有助于減輕政府負擔二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答下列問題。材料一中國的城市建設和相關理論在商周時期已經(jīng)產(chǎn)生。古代城市具有“城”和“市”的兩重身份，但側(cè)重政治、軍事屬性。城市公共空間主要為政治統(tǒng)治和群體服務，同時也體現(xiàn)了“天人合一”的理念。市鎮(zhèn)的廣場以及其相鄰建筑如牌坊，常常與當?shù)氐臍v史、風俗有密切聯(lián)系。隨著佛教的發(fā)展，“廟會”興起并成為新的公共場所。唐宋以來，城市布局和公共空間明顯發(fā)展。近代，仿西方而修建的公園、娛樂場所等逐漸成為公共空間結(jié)構(gòu)的新要素。新中國的城市和公共空間建設很大程度上受制于政府偏好，歷經(jīng)波折，但也取得了較大發(fā)展。20世紀80年代以來，不僅突出了廣場、街道等傳統(tǒng)方面，還顧及了社會弱勢群體和鄰里聯(lián)誼等新興需求，而且引入了社會資本和群體參與。材料二15世紀以后的歐洲，城市公共空間結(jié)構(gòu)打破了中世紀的封閉狀態(tài)，宏偉的林蔭大道和廣場，早期古希臘城市規(guī)劃思想中的幾何學構(gòu)圖也重新出現(xiàn)，這些體現(xiàn)著人對社會和自然的有力控制。19世紀以來城市人口爆炸式增長，城市規(guī)模和數(shù)量急劇擴大，產(chǎn)生了一系列城市空間問題。為了緩解日益嚴重的人與環(huán)境、私人空間與公共空間等矛盾，20世紀初以來，英美等國著重從美觀舒適、衛(wèi)生、精神文化等方面改善城市公共空間的建設。——摘編自周波《城市公共空間的歷史演變》（1）根據(jù)材料一，概括我國城市公共空間發(fā)展的特點和積極作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，說明近代以來歐洲國家城市公共空間建設發(fā)展的原因。32．材料晁錯力主振興漢室經(jīng)濟，漢文帝前元十二年（前168年），晁錯上了一篇《論貴粟疏》，疏中他細致地分析了農(nóng)民與商人之間的矛盾，導致農(nóng)民流亡、糧食匱乏的嚴重狀況，提出重農(nóng)抑商、入栗于官等主張，被文帝接受。晁錯接著又給文帝上了一疏，勸文帝務農(nóng)桑，薄賦斂，廣蓄積，號令有時。晁錯對匈奴的態(tài)度比較強硬，開始主張武力平定，此議不為文帝所接受，之后他仍主張積極備戰(zhàn)，提出移民實邊的策略。對晁錯提出的移民實邊、寓兵于農(nóng)的政策，文帝立即付諸實施。晁錯的削藩主張是對賈誼“眾建諸侯而少其力”思想的繼承，晁錯不僅有削藩的言論，而且參與了削藩的行動。在晁錯的策劃下，景帝“削吳會稽、豫章郡”。吳楚等七國既反，漢景帝接受袁盎獻策“今計獨斬錯”，為平定叛亂，誅殺了晁錯。吳楚七國叛亂平息后，諸侯王的力量就大大地削弱了。班固曾評價晁錯說：“為國遠慮，而不見身害。錯雖不終，世哀其忠。”——摘譯自班固《漢書·袁盎晁錯傳》等（1）根據(jù)材料，慨括晁錯的治國思想主張。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要說明晁錯治國思想主張的積極影響。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代即有某種特定的因應疫病觀念。疫氣致疫是中國傳統(tǒng)醫(yī)學一貫的主張，氣被視為疾病的載體，它通行于各種解釋之中，而它的特性導致人們認為它可以被躲避和抵抗，但無法通過公共手段加以消除。古人強調(diào)“正氣存內(nèi)，邪不可干”，也會采取施醫(yī)送藥、刊刻醫(yī)書以及建醮祈禳等，但與“后世醫(yī)學，重在治療，偏差漸大”?！幾灾煊ⅰ吨袊肥逯v》材料二鴉片戰(zhàn)爭以后，許多新的醫(yī)學概念開始進入中國，一些與西方文明有過接觸的精英人士強調(diào)和放大西方衛(wèi)生知識和經(jīng)驗，國人的傳統(tǒng)觀念得到了繼承并被納入到新的防疫認識體系之中。清潔、檢疫、隔離、消毒等應對疫病的舉措已漸成為中國社會“先進”而主流的防疫觀念。1905年，政府成立第一個中央衛(wèi)生行政機構(gòu)——衛(wèi)生科，專門負責防疫衛(wèi)生等事務，衛(wèi)生行政回歸為國家主導。西人發(fā)明的以種牛痘之法，種在皮膚，可以幸免的防疫方法，在清末的防疫實踐中也開始為官方所采用?！幾杂嘈轮摇稄谋芤叩椒酪撸和砬逡驊卟∮^念的演變》材料三1910年底，中國東北爆發(fā)了規(guī)模龐大的鼠疫疫情。清政府在東北設立防疫局，并頒布內(nèi)容廣泛的《檢疫規(guī)則》，劍橋醫(yī)學博士伍連德?lián)畏酪呖傊笓]。他在進行了詳細調(diào)查后，進行了中國現(xiàn)代第一例人體解剖，通過顯微鏡發(fā)現(xiàn)了鼠疫桿菌，并結(jié)合當?shù)亓餍胁W資料的分析、病人的臨床癥狀等，推斷出這是一種人傳人的新型肺鼠疫。在政府支持下，他要人們戴上他設計的中國最早口罩——伍氏口罩，同時要求封城，嚴防鐵路交通，實行病人集中隔離，實施嚴格的疫情報告制度和查驗隔離制度。1911年3月，東北三省鼠疫全部消滅。這為現(xiàn)代醫(yī)學和公共衛(wèi)生在中國的發(fā)展打下了堅實的基礎——摘編自黃建始《公共衛(wèi)生簡史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，概括從傳統(tǒng)到近代因應疫病觀念的變化，并簡析其原因。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，說明1911年中國應對鼠疫的措施和歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類的旅行，這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個新世界”可知，斯諾夫婦認為延安具有進取精神，展現(xiàn)出蓬勃生機，故C正確；材料反映的是斯諾夫婦的認識，無法體現(xiàn)美國對國共的態(tài)度，排除AB；D不符合史實，排除。2、C【解析】

材料“如果生產(chǎn)資料都落到一個人手里，不管它是屬于整個社會的還是屬于獨裁者的，誰行使這個管理權(quán)，誰就有全權(quán)控制我們”體現(xiàn)的是哈耶克反對生產(chǎn)資料公有制，強調(diào)放松對經(jīng)濟的干預和控制。結(jié)合所學知識可知，20世紀70年代，西方國家經(jīng)濟進入滯脹狀態(tài)，為擺脫經(jīng)濟困境，西方國家紛紛放松對經(jīng)濟的干預和控制，因此C選項符合題意；福利國家屬于國家干預經(jīng)濟的一種，A選項排除；凱恩斯主義強調(diào)的是政府對經(jīng)濟的干預，材料反對對經(jīng)濟的干預，B選項排除；材料反對的生產(chǎn)資料公有制，與政治形態(tài)無關，D選項排除。3、B【解析】試題分析：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的開創(chuàng)是在安徽和四川，故A項錯誤；提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標是在1992年，故C項錯誤；國企改革是在1984年開始，故D項錯誤；1980年全國人大批準在廣東、福建兩省建立經(jīng)濟特區(qū)，所以本題答案為B項?？键c：中國特色社會主義建設道路?新時期社會主義建設?對外開放【名師點睛】本題以1979年中共中央的決定為切入點，考查考生對改革開放過程的理解和認識，意在考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識以及因果邏輯推理的能力。本題的解答比較容易，試題的命制契合了當今全球化的時代熱點，解題的關鍵是把握材料給出的時空信息。這說明高考試題對時空意識的考查從來沒有淡化，這是考生必須掌握的基本素養(yǎng)。4、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，上述美國措施是在經(jīng)濟危機時期采取的，為了使美國擺脫危機，最大限度減輕危機后果的具體考慮，除了上述措施以外還有其他措施，這些措施的直接效果是使美國避免了經(jīng)濟大崩潰，有助于美國走出危機，可得出這些措施是適應經(jīng)濟發(fā)展需求，故A選項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了政府機構(gòu)改革，沒有涉及到國會加強對政府工作的監(jiān)督問題，故B選項錯誤；材料內(nèi)容涉及的改革是受到經(jīng)濟危機的影響，上述的改革是為了走出經(jīng)濟危機，但材料沒有涉及到緊縮政府開支的內(nèi)容，故C選項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了政府機構(gòu)改革的措施，沒有涉及到立法權(quán)與行政權(quán)相互制約平衡，故D選項錯誤。5、B【解析】

從材料反映的通過廣告告知消費者產(chǎn)品的優(yōu)點和提醒消費者認清品牌來看，說明這一時期商業(yè)競爭激烈，商家已經(jīng)知道通過一定的方式擴大產(chǎn)品的知名度和影響力。故答案為B項。材料沒有涉及廣告業(yè)的發(fā)展程度，排除A項；材料沒有反映私營手工業(yè)地位的變化，排除C項；元朝時期還沒有出現(xiàn)資本主義萌芽，排除D項。6、D【解析】本題考查學生對西歐宗教改革的理解?！白诮谈母锴?，關于教皇和皇帝的權(quán)力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒?！辈牧戏从沉嘶实鄣臋?quán)力在上升，教皇的權(quán)力在下降。世俗的權(quán)力應該高于教權(quán)。所以選D。7、B【解析】

根據(jù)材料“不登大雅之堂的白話小說成了中國文學史的重要內(nèi)容，作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學，第一次真正進入了大學的學術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學術(shù)文化幾乎都是以這一時期為開端的”可知新文化運動繼承了傳統(tǒng)文化，使之煥發(fā)生機，在內(nèi)容上提倡新文學，白話小說的發(fā)展，是一場文化轉(zhuǎn)型運動，故選B；AC在材料中沒有體現(xiàn)，排除；新文化運動對國人起到較大的思想解放運動，D錯誤。8、A【解析】

依據(jù)所學知識可知，中國社會的主要矛盾，在太平天國運動時期是階級矛盾，而義和團運動時期是民族矛盾，由此出現(xiàn)材料中對待西方文明不同的態(tài)度，故A項正確；中國自然經(jīng)濟解體程度和對待西方文明的不同態(tài)度無關，故B項錯誤；《資政新篇》體現(xiàn)不出農(nóng)民階級的落后性和保守性，故C項錯誤；鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化，故D項錯誤。9、D【解析】

西周依據(jù)宗法制實行分封，一定程度上拓展國家疆域和鞏固了統(tǒng)治，故選D項；宗法血緣關系在西周前就得到了重視，排除A項；西周時期并未建立專制主義體制，排除B項；分封制下對地方實行的是間接管理，排除C項。故選D。10、D【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，十一屆三中全會后中國逐漸建立社會主義市場經(jīng)濟體制，21世紀初，初步建立市場經(jīng)濟體制，故D選項正確；城市經(jīng)濟體制改革的不斷深入、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行、現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立都包含在社會主義市場經(jīng)濟體制，故A、B、C選項錯誤。11、B【解析】

依據(jù)材料“中書令權(quán)力很大，是宰相之首”到“很少再設中書令，宰相也就無首次之分”來看，這反映了中書令權(quán)力的削弱，參政輔政制度的變化。B正確；材料體現(xiàn)出唐代相權(quán)分散與削弱，并沒有衰亡，A排除；君主專制達到頂峰是在清朝，C排除；材料沒有涉及三省的決策過程，無法推斷其完善，D排除。故選B。12、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，中華民國成立是在南京，選項B符合題意，1900年八國聯(lián)軍侵華主要攻打的是北京、1919年五四運動在北京爆發(fā)、1949年新中國在北平成立，選項A、C、D不符合題意，排除。13、B【解析】

由材料“如果沒有受到宗教理論的推動的話，單單政治原因在當時是不足以激發(fā)人們對國王進行這樣一種反抗的”可知，宗教與政治相結(jié)合共同推動了英國革命的發(fā)生，這說明英國革命存在宗教政治化的特點，故選B；英國在16世紀就已開始宗教改革，否定了羅馬天主教會的絕對權(quán)威，故天主教不可能是英國革命的旗幟，排除A；材料并未說明議會與王權(quán)之間存在不可調(diào)和的矛盾，如果不可調(diào)和，那么英國就不會建立君主立憲制，故排除C；材料重在強調(diào)宗教與政治之間的關聯(lián)，而不是僅僅強調(diào)宗教的作用，排除D。14、A【解析】“TheUnitedNationsFightForFreedom”意為聯(lián)合國家為自由而戰(zhàn)，且圖中包括英、美、蘇等國的國旗，故選A。15、D【解析】

要籌巨額贖金就必須征稅，結(jié)合所學可知，法國三級會議的主要職能之一是批準國王征收新稅，因此題干中王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動是請求三級會議幫助，故D正確；ABC均不符合題意，排除?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“為籌巨額贖金”，聯(lián)系法國政治的特點分析解答。16、B【解析】

依據(jù)材料“1935年3月”“建立了各級蘇維埃政府，還組織群眾大力宣傳和講解革命真理，留下了城墻上書寫的《中國共產(chǎn)黨十大政綱》條文等”并結(jié)合長征過程可知，共產(chǎn)黨的這些舉措對于喚醒民眾，發(fā)展工農(nóng)武裝，開辟革命根據(jù)地奠定了基礎。B正確；遵義會議于1935年1月召開，不可能為遵義會議做準備，A錯誤；材料反映的是國共十年對峙，持久抗戰(zhàn)的方針還未產(chǎn)生，C錯誤；在全國順利發(fā)展的說法有誤，D錯誤。故選B。17、B【解析】

依據(jù)材料“標明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已”并結(jié)合雅典民主的知識來看，公民只有在自己的城邦享有公民權(quán)，表明外邦人沒有歸屬感。B正確；外邦人回到本城邦可具有公民權(quán)，A排除；材料未體現(xiàn)對所有公民利益的保護，C排除；材料信息不能看出古雅典強調(diào)城邦利益至上的原則，D排除。故選B。18、D【解析】

從材料“但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問題的提出和解決，那進一步的理論爭斗，斷斷是不能出現(xiàn)的”可以看出史學理論的構(gòu)建離不開史料，故D正確；材料強調(diào)的是史料對于史學研究的作用，但“依賴于”的說法過于絕對，故A不正確；材料沒有體現(xiàn)理論斗爭的信息，故B不正確；C向本身說法不正確。19、B【解析】

依據(jù)圖片可知B處是兩河流域。古代兩河流域的文字是楔形文字。故B正確；A處是埃及，發(fā)明的是象形文字，排除；C處是印度，不符合題意，排除；D處是中國，發(fā)明的是甲骨文，排除。故選B。20、D【解析】從材料中“一則曰，一國獲利各國均沾也?！笨梢缘贸鲞@第一個“貽害無窮”的內(nèi)容便是片面最惠國待遇；從“一則曰，洋人居于中國而不歸中國管理也”可以看出，第二個“貽害無窮”的便是領事裁判權(quán)。關稅協(xié)定和開設工廠材料沒有體現(xiàn)，故本題選擇D選項。21、B【解析】

題干材料顯示賈誼和晁錯強調(diào)了人和自然應該和諧相處，故B正確；題干并沒涉及到人們征服自然能力的增強,排除A；材料沒有提及政府對山林河川的管理，也沒有體現(xiàn)經(jīng)濟活動的規(guī)范性加強，排除CD。故選B。22、B【解析】

材料反映的是毛澤東對農(nóng)業(yè)改造過程中農(nóng)民的積極行為給予了肯定，這推動了農(nóng)業(yè)合作社運動高潮到來，B正確；人民公社是1958年開始的，排除A；材料并不涉及土地改革，而是社會主義改造，排除C；中共八大召開于1956年，排除D。23、C【解析】

根據(jù)材料“一種官吏性質(zhì)的家臣”，特點是“不再有封地，而以糧食為俸祿”，說明分封制遭到破壞，貴族政治趨于瓦解，這說明官僚政治初步顯現(xiàn)，C項正確；君主專制權(quán)力出現(xiàn)并強化是秦朝及秦朝后，A項錯誤；家國政治的主要特點是家族和政權(quán)的結(jié)合，材料沒有體現(xiàn)家國政治的影響，B項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了分封制遭到破壞，但不能體現(xiàn)其徹底瓦解，D項錯誤。24、C【解析】

結(jié)合所學可知，2952年，中國社會主義改造基本完成，確立了公有制的主體地位，中國社會主義制度正式確立，故C項符合題意。A項，與公有制經(jīng)濟無關，排除。合作社經(jīng)濟與國營經(jīng)濟均屬于公有制經(jīng)濟，故排除BD兩項。25、A【解析】

涉及社會安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則，說明古代司法重視維護社會秩序的穩(wěn)定，故選A；中國古代的治國理念主要是外儒內(nèi)法，排除B；強調(diào)家庭倫理不符合材料主旨，排除C；D項題意無法體現(xiàn)，排除。故選A。26、A【解析】

試題分析：本題主要考查學生閱讀史料，獲取有效信息的能力。材料中“一個具有兩個人糧食的好處的時候起，平等就消失”是解題的關鍵信息，說明了盧梭認為私有制是人類不平等的根源的思想觀點，A符合題意?？键c：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運動?盧梭的思想主張【詳解】請在此輸入詳解！27、A【解析】

1959年正處于大躍進運動時期，5月沒有完成預定指標，說明指標高了，毛澤東表明要量力而行，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律，故①②正確；材料看不出否定大躍進，毛澤東只是認為高指標存在問題，故③錯誤；當時一五計劃已經(jīng)完成，故④錯誤。故選A。28、D【解析】

根據(jù)材料中的關鍵詞語“大機器生產(chǎn)”“新式海軍”等，可以判斷出這一場“中興”是指洋務運動。結(jié)合所學知識可知，洋務運動雖然在一定程度上促進了中國社會的發(fā)展，但是“中體西用”并未解決根本問題，西方列強侵華的腳步?jīng)]有停止，并在之后掀起了瓜分中國的狂潮，這表明“中興”在發(fā)展中醞釀著危機，故答案為D項。洋務運動實踐的是“中體西用”思想，甲午戰(zhàn)爭后“實業(yè)救國”思想開始盛行，排除A項；洋務運動主要涉及經(jīng)濟、軍事、外交、教育等領域，并未進行政治改革，排除B項；洋務運動并未避免中國被瓜分的命運，使中國避免被瓜分命運的是中國人民的反抗，排除C項?！军c睛】洋務運動舊稱“同光中興”。該運動是19世紀60—90年代洋務派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學技術(shù)以維護封建統(tǒng)治的“自強”、“求富”運動。甲午中日戰(zhàn)爭中北洋水師全軍覆沒，宣告洋務運動的失敗。洋務運動進行30多年沒有使中國富強起來，沒有實現(xiàn)“自強”“求富”的目的，反而掩蓋了深刻的危機。29、D【解析】

據(jù)圖中信息可知，西周的環(huán)形防線是由同姓諸侯國如“蔡、魯、燕、晉”組成，主要分布在黃河中下游地區(qū)，這些地區(qū)比較富庶且戰(zhàn)略地位重要，故D正確；而“鞏固分封宗法秩序、防止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵及防止殷商舊族叛亂”都不是材料的主旨，故ABC錯誤。30、D【解析】

“實時授狀”法關注的是出價高者，這有利于政府增加財政收入，因此D正確；材料主旨是政府為增加財政收入而對專賣制度承買方式的改變，不能直接體現(xiàn)商品經(jīng)濟繁榮，排除A；材料涉及的是政府的專賣權(quán)，而非征稅權(quán)力，排除B；C與題無關，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）特點：歷史悠久，且持續(xù)發(fā)展；受政治因素影響較大；與文化因素聯(lián)系密切；形式（類型）功能多樣；有較明確的思想（理論）指導（支撐）；建設總體上以政府（規(guī)劃）為主；立足本身，但也借鑒學習。積極作用：逐漸滿足民眾生活需求（改善/提高民眾生活水平）；推動了城市的發(fā)展（城市化）和社會進步；協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關系；增強社會凝聚力，創(chuàng)建和諧社會。（2）原因：文藝復興和啟蒙運動促進思想解放；資本主義工商業(yè)的發(fā)展，全球聯(lián)系的增強；資本主義制度的確立；工業(yè)化和科技進步的推動【解析】

（1）特點：根據(jù)材料“中國的城市建設和相關理論在商周時期已經(jīng)產(chǎn)生”可知體現(xiàn)的是歷史悠久；根據(jù)材料“古代城市具有“城”和“市”的兩重身份，但側(cè)重政治、軍事屬性”可知體現(xiàn)的是受政治因素影響較大；根據(jù)材料“同時也體現(xiàn)了“天人合一”的理念”可知體現(xiàn)的是有較明確的思想（理論）指導；根據(jù)材料“市鎮(zhèn)的廣場以及其相鄰建筑如牌坊，常常與當?shù)氐臍v史、風俗有密切聯(lián)系”可知體現(xiàn)的是與文化因素聯(lián)系密切；根據(jù)材料“新中國的城市和公共空間建設很大程度上受制于政府偏好，歷經(jīng)波折，但也取得了較大發(fā)展”可知體現(xiàn)的是建設總體上以政府（規(guī)劃）為主；根據(jù)材料“20世紀80年代以來，不僅突出了廣場、街道等傳統(tǒng)方面，還顧及了社會弱勢群體和鄰里聯(lián)誼等新興需求，而且引入了社會資本和群體參與”可知體現(xiàn)的是立足本身，但也借鑒學習。作用：結(jié)合我國城市公共空間發(fā)展的特點和所學知識可知，我國城市公共空間發(fā)展的作用需要從滿足民眾生活需求、推動城市的發(fā)展、協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關系、增強社會凝聚力和創(chuàng)建和諧社會等方面進行分析即可。（2）原因：根據(jù)材料“早期古希臘城市規(guī)劃思想中的幾何學構(gòu)圖也重新出現(xiàn)，這些體現(xiàn)著人對社會和自然的有力控制”、“19世紀以來城市人口爆炸式增長，城市規(guī)模和數(shù)量急劇擴大，產(chǎn)生了一系列城市空間問題”、“英美等國著重從美觀舒適、衛(wèi)生、精神文化等方面改善城市公共空間的建設”結(jié)合所學知識可知，關于近代以來歐洲國家城市公共空間建設發(fā)展的原因需要從政治、經(jīng)濟及文化的角度進行分析即可，如文藝