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理論知識(shí)儲(chǔ)備延遲符中小學(xué)班主任基本功大賽輔導(dǎo)延遲符教育理論心理學(xué)知識(shí)一二生活教育

生活教育的理論是陶行知教育思想的主線(xiàn)和重要基石,陶行知的教育理論,主要包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一三個(gè)方面。主張教育同實(shí)際生活相聯(lián)系,反對(duì)死讀書(shū),注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力。后又把生活教育的特點(diǎn)歸結(jié)為生活的、行動(dòng)的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的幾方面,是爭(zhēng)取大眾解放、民族解放的教育。2.主體教育主體教育是一種基于主體哲學(xué)對(duì)教育培養(yǎng)什么樣的人以及教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí),是一種教育的觀(guān)念或教育哲學(xué)思想,它相對(duì)于依附性教育或客體教育而言。其基本觀(guān)點(diǎn)是:人是教育的出發(fā)點(diǎn),人的價(jià)值是教育的最高價(jià)值;培育和完善人的主體性,使之成為時(shí)代需要的社會(huì)歷史活動(dòng)的主體,是教育的根本目的;主體教育的過(guò)程必須把受教育者當(dāng)作主體,喚起受教育者的主體意向,激發(fā)受教育者主體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,使教育成為主體的內(nèi)在需要,成為主體自主建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)。3.體驗(yàn)式教育

體驗(yàn)式教育是一種全新的培訓(xùn)和教育形式。它最早源自庫(kù)爾特·漢恩的外展訓(xùn)練學(xué)校(OutwardBound),通過(guò)野外訓(xùn)練讓參加者提升生存和人際能力,改善人格和心理素質(zhì)。二十世紀(jì)九十年代以來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家的體驗(yàn)式教育迅速發(fā)展。特別是體驗(yàn)式培訓(xùn),在提高員工素質(zhì)方面顯示出突出的優(yōu)勢(shì),各種體驗(yàn)式培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和公司迅速發(fā)展起來(lái)。體驗(yàn)式教育在大、中、小學(xué)也得到推廣。3.體驗(yàn)式教育

“體驗(yàn)式”教育是教育者依據(jù)德育目標(biāo)和未成年人的心理、生理特征以及個(gè)體經(jīng)歷創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景,讓未成年人在實(shí)際生活中體驗(yàn)、感悟,通過(guò)反思體驗(yàn)和體驗(yàn)內(nèi)化形成個(gè)人的道德意識(shí)和思想品質(zhì),在反復(fù)的體驗(yàn)中積淀成自己的思想道德行為。未成年人在各種體驗(yàn)中主宰自我,修正自己,在與人交往中,在日常行為中去體驗(yàn)、去感悟、去構(gòu)建社會(huì)與時(shí)代所希望他們擁有的愛(ài)國(guó)情懷、民族精神、集體意識(shí)。4.柔性教育

是指以滿(mǎn)足科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷變化的客觀(guān)要求和培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)適應(yīng)能力為宗旨的,在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)管理和教學(xué)方式等方面具有較大的可組合性、可選擇性和可持續(xù)發(fā)展性的教育。這里的“柔”是相對(duì)“剛”而言的,它強(qiáng)調(diào)的是教育的彈性和靈活性,強(qiáng)調(diào)個(gè)人潛能的開(kāi)發(fā)和應(yīng)對(duì)世界變化的能力。4.柔性教育

是指以滿(mǎn)足科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷變化的客觀(guān)要求和培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)適應(yīng)能力為宗旨的,在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)管理和教學(xué)方式等方面具有較大的可組合性、可選擇性和可持續(xù)發(fā)展性的教育。這里的“柔”是相對(duì)“剛”而言的,它強(qiáng)調(diào)的是教育的彈性和靈活性,強(qiáng)調(diào)個(gè)人潛能的開(kāi)發(fā)和應(yīng)對(duì)世界變化的能力。4.柔性教育

“柔性教育”是在學(xué)分制教學(xué)管理模式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。20世紀(jì)90年代以來(lái),信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,不但使商業(yè)、通訊和日常生活發(fā)生了巨大變化,而且使社會(huì)勞動(dòng)就業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)方式發(fā)生了質(zhì)的變化。為了適應(yīng)社會(huì)的變化,學(xué)校的教學(xué)不能停留在只講授書(shū)本上的知識(shí),而是要不斷地汲取新的知識(shí)和技能,經(jīng)常地變更教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容,著重培養(yǎng)學(xué)生的柔性技能,提高學(xué)生未來(lái)的適應(yīng)能力。5.剛性教育

剛性矯正通過(guò)強(qiáng)制手段、硬性要求、培養(yǎng)剛性品質(zhì)和勇武精神來(lái)達(dá)成。剛性教育理解如次:——強(qiáng)制規(guī)約。青少年學(xué)生一旦形成不良習(xí)性和扭曲人格,教育就不能一味指望通過(guò)說(shuō)教和感化來(lái)加以糾正,而應(yīng)施之以強(qiáng)制性的規(guī)定、約束和手段,諸如采用申斥、懲罰、專(zhuān)項(xiàng)矯治、在校停課反思等方式。學(xué)校教育只有表?yè)P(yáng)和賞識(shí),完全拋棄批評(píng)和懲戒,這對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)十分不利。當(dāng)然,任何剛性舉措必須以關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生人格為第一原則,以不違反國(guó)家法規(guī)為前提。6.賞識(shí)教育

賞識(shí)教育不是表?yè)P(yáng)加鼓勵(lì)。是賞識(shí)孩子的行為結(jié)果,以強(qiáng)化孩子的行為;是賞識(shí)孩子的行為過(guò)程,以激發(fā)孩子的興趣和動(dòng)機(jī);創(chuàng)造環(huán)境,以指明孩子發(fā)展方向;適當(dāng)提醒,增強(qiáng)孩子的心理體驗(yàn),糾正孩子的不良行為。6.賞識(shí)教育

賞識(shí)教育,源于父母教孩子“學(xué)說(shuō)話(huà)、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象,是這個(gè)教育過(guò)程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無(wú)限熱愛(ài)”等奧秘的總結(jié),是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念,它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生,并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”,被新聞媒體稱(chēng)為“周婷婷現(xiàn)象”。7.榜樣教育

是借助于影視,文學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣形象,以正面人物的優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為向?qū)W生施加德育影響的一種德育方法。事實(shí)上,榜樣教育法是以他人的高尚情操、模范行為、優(yōu)秀事跡等來(lái)影響受教育者的方法。8.同伴教育

指的是人們通常愿意聽(tīng)取年齡相仿、知識(shí)背景、興趣愛(ài)好相近的同伴、朋友的意見(jiàn)和建議。青少年尤其如此。特別在一些敏感問(wèn)題上,青少年往往能夠聽(tīng)取或采納同伴的意見(jiàn)和建議。同伴教育就是利用青少年的趨眾傾向,對(duì)青少年進(jìn)行教育的方式。同伴教育通常首先對(duì)有影響力和號(hào)召力的青少年(同伴教育者)進(jìn)行有目的的培訓(xùn),使其掌握一定的知識(shí)和技巧,然后再由他們向周?chē)那嗌倌陚鞑ブR(shí)和技能,甚至向更廣泛的范圍傳播,以達(dá)到教育的目的。9.平行教育

平行教育的含義是前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的著名集體教育原則的別稱(chēng)。意思是通過(guò)教育集體影響個(gè)人,通過(guò)教育個(gè)人形成集體。“平行教育原則”要求班主任在教育中要處理好集體與個(gè)人的關(guān)系,堅(jiān)持兩者的教育相結(jié)合,以點(diǎn)帶面,以面促點(diǎn),相互影響的。10.成功教育

成功教育是一片充滿(mǎn)生機(jī)的廣袤土地。是除基礎(chǔ)教育之外的理想的選擇。成功教育是追求學(xué)生潛能發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的教育,是學(xué)生自我教育能力提高的教育。成功教育是為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)的教育,它以學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的成功為途徑,以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為手段,以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目的的素質(zhì)教育模式。11.前景教育

前景教育原則。馬卡連柯認(rèn)為,集體的生命活力在于不停滯地前進(jìn)。他說(shuō):“一個(gè)自由的人類(lèi)集體的生活方式就是向前行進(jìn),它的死亡的方式就是停滯。”因此,馬卡連柯要求教師不斷地向集體提出新的奮斗目標(biāo)來(lái)刺激集體的活力。這種新的目標(biāo)就是前景,是人們對(duì)美好前途的希望?!に麖?qiáng)調(diào)指出"培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他前途的希望。這個(gè)工作方法就是建立新的前途,運(yùn)用己有的前途,逐漸代之以更有價(jià)值的前途。"11.前景教育

"人的生活的真正刺激是明天的快樂(lè)。"因此前景教育原則又可稱(chēng)為"明日歡樂(lè)論。"在馬卡連柯看來(lái),前景教育可以分為3個(gè)步驟,即近景、中景和遠(yuǎn)景。近景主要是針對(duì)還沒(méi)有能力安排自己未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的意向和興趣的兒童,隨著兒童年齡的增長(zhǎng),近景將逐漸讓位給中景和遠(yuǎn)景。無(wú)論是近景、中景還是遠(yuǎn)景的實(shí)現(xiàn),都應(yīng)當(dāng)起到激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和工作的作用,防止享樂(lè)主義情緒的產(chǎn)生。12.生命教育

人生命的全過(guò)程就是由一次次的生命活動(dòng)所組成。一次次生命活動(dòng)的質(zhì)量決定人生命全過(guò)程的質(zhì)量;重視每一次生命活動(dòng)的質(zhì)量就是重視生命全過(guò)程的質(zhì)量。教育就是對(duì)學(xué)生的每一次生命活動(dòng)進(jìn)行關(guān)懷,學(xué)習(xí)過(guò)程就是一種享受生命的過(guò)程,這種關(guān)懷是社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和教育自身發(fā)展價(jià)值在“生命活動(dòng)”實(shí)踐中的統(tǒng)一,在此教育實(shí)踐中教師的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn),生命質(zhì)量得以提升。13.需要層次理論

馬斯洛需求層次理論是行為科學(xué)的理論之一,由美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年在《人類(lèi)激勵(lì)理論》論文中所提出。書(shū)中將人類(lèi)需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。13.需要層次理論

通俗理解:假如一個(gè)人同時(shí)缺乏食物、安全、愛(ài)和尊重,通常對(duì)食物的需求量是最強(qiáng)烈的,其它需要?jiǎng)t顯得不那么重要。此時(shí)人的意識(shí)幾乎全被饑餓所占據(jù),所有能量都被用來(lái)獲取食物。在這種極端情況下,人生的全部意義就是吃,其它什么都不重要。只有當(dāng)人從生理需要的控制下解放出來(lái)時(shí),才可能出現(xiàn)更高級(jí)的、社會(huì)化程度更高的需要如安全的需要。14.道德階段發(fā)展理論

發(fā)展階段理論是道德認(rèn)知發(fā)展論的理論核心。勞倫斯·科爾伯格自1958年在博士學(xué)位論文中對(duì)其作了首次闡釋后,不斷修正,直到1983年他把所有研究成果整理為三大文集時(shí)還在進(jìn)行修改,可見(jiàn)其治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)??茽柌竦牡赖掳l(fā)展研究,雖沿用皮亞杰的方法,但目的卻不像皮亞杰那樣旨在了解兒童對(duì)行為是非的道德判斷,而是借助道德兩難的問(wèn)題情境,希望了解兒童作出行為是非道德判斷后如何說(shuō)明其判斷的理由。14.道德階段發(fā)展理論

換言之,科爾伯格的研究目的不在于了解兒童對(duì)行為是非的認(rèn)知行為表現(xiàn),而在于探討兒童對(duì)道德判斷的內(nèi)在認(rèn)知心理歷程??茽柌癞?dāng)時(shí)采用的道德兩難(moraldilemma)問(wèn)題情境,是要兒童們對(duì)“海因茨難題”(Heinz'sDilemma)的故事作出判斷并陳述自己判斷的理由。1.角色效應(yīng)

現(xiàn)實(shí)生活中,人們以不同的社會(huì)角色參加活動(dòng),這種因角色不同而引起的心理或行為變化被稱(chēng)為角色效應(yīng)。1.角色效應(yīng)

人的角色的形成首先是建立在社會(huì)和他人對(duì)角色的期待上的,由于很多班主任普遍存在著對(duì)學(xué)生社會(huì)角色期望的偏差,比如\"好學(xué)生\"的標(biāo)準(zhǔn)就是\"學(xué)習(xí)好\",而學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)就是成績(jī)好,這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和角色發(fā)展都帶來(lái)了很多消極的影響。學(xué)生出現(xiàn)了角色概念的偏差,一些學(xué)生常以\"我的爸爸是經(jīng)理\"、\"我的爺爺是高干\"等為炫耀,把自己與長(zhǎng)輩的角色等同起來(lái),顛倒了角色概念的關(guān)系,致使這類(lèi)學(xué)生養(yǎng)成狂妄自大、目中無(wú)人的畸形心態(tài)。在班級(jí)管理中班主任要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際合理地確定學(xué)生的角色,通過(guò)采取角色扮演、角色創(chuàng)造等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的角色行為。2.暗示效應(yīng)

暗示效應(yīng)是指在無(wú)對(duì)抗的條件下,用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響,從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見(jiàn),使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合。一般說(shuō)來(lái),兒童比成人更容易接受暗示。在家教中,家長(zhǎng)就可以應(yīng)用一個(gè)“抽象誘導(dǎo)語(yǔ)”的暗示策略使孩子產(chǎn)生暗示效應(yīng)。2.暗示效應(yīng)

管理中常用的是語(yǔ)言暗示,如班主任在集體場(chǎng)合對(duì)好的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng),就是對(duì)其他同學(xué)起到暗示作用。也可以使用手勢(shì)、眼色、擊桌、停頓、提高音量或放低音量等等。有經(jīng)驗(yàn)的班主任還常常針對(duì)學(xué)生的某一缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,選擇適當(dāng)?shù)碾娪啊㈦娨?、文學(xué)作品等同學(xué)生邊看邊議論,或給學(xué)生講一些有針對(duì)性的故事,都能產(chǎn)生較好的效果。2.暗示效應(yīng)

所謂的暗示是指:人或環(huán)境以非常自然的方式向個(gè)體發(fā)出信息,個(gè)體無(wú)意中接受了這種信息,從而做出相應(yīng)的反應(yīng)的一種心理現(xiàn)象。巴甫洛夫認(rèn)為:暗示是人類(lèi)最簡(jiǎn)化、最典型的就是條件反射。然而隨著研究的深入,人們發(fā)現(xiàn)暗示就像一把“雙刃劍”,它可以救治一個(gè)人,也可以毀掉一個(gè)人,關(guān)鍵在于接受心理暗示的個(gè)體自身如何運(yùn)用并把握暗示的意義。3.門(mén)檻效應(yīng)

又稱(chēng)得寸進(jìn)尺效應(yīng),是指一個(gè)人一旦接受了他人的一個(gè)微不足道的要求,為了避免認(rèn)知上的不協(xié)調(diào),或想給他人以前后一致的印象,就有可能接受更大的要求。這種現(xiàn)象,猶如登門(mén)坎時(shí)要一級(jí)臺(tái)階一級(jí)臺(tái)階地登,這樣能更容易更順利地登上高處。3.門(mén)檻效應(yīng)

心理學(xué)家認(rèn)為,在一般情況下,人們都不愿接受較高較難的要求,因?yàn)樗M(fèi)時(shí)費(fèi)力又難以成功,相反,人們卻樂(lè)于接受較小的、較易完成的要求,在實(shí)現(xiàn)了較小的要求后,人們才慢慢地接受較大的要求,這就是“登門(mén)坎效應(yīng)”對(duì)人的影響。明代洪自誠(chéng)也曾談到這個(gè)問(wèn)題,他在《菜根譚》中說(shuō):“攻人之惡勿太嚴(yán),要思其堪受;教人之善勿太高,當(dāng)使人可從。”4.獎(jiǎng)懲效應(yīng)

懲罰時(shí)用語(yǔ)要得體、適度、就事論事,使學(xué)生明白為什么受罰和怎樣改過(guò)。同時(shí)還應(yīng)注意的是獎(jiǎng)懲的頻率,從心理學(xué)的研究結(jié)果看,當(dāng)獎(jiǎng)懲的比例為5:1時(shí)往往效果最好。4.獎(jiǎng)懲效應(yīng)

獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是對(duì)學(xué)生行為的外部強(qiáng)化或弱化的手段,它通過(guò)影響學(xué)生的自身評(píng)價(jià),能對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響,由獎(jiǎng)懲所帶來(lái)的。5.拆屋效應(yīng)

魯迅先生曾于1927年在《無(wú)聲的中國(guó)》一文中寫(xiě)道:“中國(guó)人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的,譬如你說(shuō),這屋子太暗,說(shuō)在這里開(kāi)一個(gè)天窗,大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會(huì)來(lái)調(diào)和,愿意開(kāi)天窗了。”這種先提出很大的要求來(lái),接著提出較小、較少的要求,在心理學(xué)上被稱(chēng)為“拆屋效應(yīng)”。6.鏈狀效應(yīng)

有一句俗話(huà)是“近朱者赤近墨者黑”,在心理學(xué)上這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“鏈狀效應(yīng)”,它是指人在成長(zhǎng)中的相互影響以及環(huán)境對(duì)人的影響。6.鏈狀效應(yīng)

古語(yǔ)中的“近朱者赤,近墨者黑”,形象地說(shuō)明了客觀(guān)環(huán)境對(duì)人的影響是很大的,尤其對(duì)青少年影響更大,更深刻。因此,人們歷來(lái)重視對(duì)所處環(huán)境的選擇,主張“居必?fù)襦l(xiāng),游必就士”。大家所熟悉的“孟母擇鄰”的故事,就是一例,孟母為了給孟軻選擇一個(gè)適于成長(zhǎng)的居住環(huán)境,竟三次搬家,由“近墓”之所遷至“市旁”又繼而到“學(xué)宮之旁”可見(jiàn)她多么重視環(huán)境的選擇。6.鏈狀效應(yīng)

這種效應(yīng)在教育中表現(xiàn)得尤為明顯。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn),一個(gè)孩子的家庭中,如果父親是一個(gè)不三不四的人,往往孩子也會(huì)成為他的繼承者,品行不端,舉止粗野,學(xué)習(xí)落后。就學(xué)生的鏈狀效應(yīng)看不是單方面的,既表現(xiàn)在思想品德方面的互相感染,也在個(gè)性、情緒、興趣、能力等方面發(fā)生綜合影響。一個(gè)學(xué)生在接受教育的過(guò)程中,同學(xué)之間的相互影響,在一定程度上,超過(guò)教師對(duì)學(xué)生的影響。7.禁果效應(yīng)

禁果效應(yīng)也叫做“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”,越是禁止的東西,人們?cè)揭玫绞?。越希望掩蓋某個(gè)信息不讓別人知道,卻越勾起別人的好奇心和探求欲,反而促使別人試圖利用一切渠道來(lái)獲取被掩蓋的信息。這種由于單方面的禁止和掩飾而造成的逆反現(xiàn)象,即心理學(xué)上的“禁果效應(yīng)”。這與人們的好奇心與逆反心理有關(guān)。有一句諺語(yǔ):“禁果格外甜”,就是這個(gè)道理。7.禁果效應(yīng)

在生活中常常會(huì)遇到這樣的情況:你越想把一些事情或信息隱瞞住不讓別人知道,越會(huì)引來(lái)他人更大的興趣和關(guān)注,人們對(duì)你隱瞞的東西充滿(mǎn)好奇和窺探的欲望,甚至千方百計(jì)通過(guò)別的渠道試圖獲得這些信息。而一旦這些信息突破你的掌握,進(jìn)入了傳播領(lǐng)域,會(huì)因?yàn)樗哂械摹吧衩亍鄙时辉S多人爭(zhēng)相獲取,并產(chǎn)生一傳十、十傳百的效果,從而與你隱瞞該信息的愿望背道而馳。這一現(xiàn)象被稱(chēng)作傳播中的“禁果效應(yīng)”。8.名人效應(yīng)

是名人的出現(xiàn)所達(dá)成的引人注意、強(qiáng)化事物、擴(kuò)大影響的效應(yīng),或人們模仿名人的心理現(xiàn)象的統(tǒng)稱(chēng)。名人效應(yīng)已經(jīng)在生活中的方方面面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,比如名人代言廣告能夠刺激消費(fèi),名人出席慈善活動(dòng)能夠帶動(dòng)社會(huì)關(guān)懷弱者等等。簡(jiǎn)單的說(shuō)名人效應(yīng)相當(dāng)于一種品牌效應(yīng),它可以帶動(dòng)人群,它的效應(yīng)可以如同瘋狂的追星族那么強(qiáng)大。9.刻板效應(yīng)

又稱(chēng)刻板印象,它是指人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人或事、某一類(lèi)人或事的固定印象,作為判斷和評(píng)價(jià)人或事的依據(jù)的心理現(xiàn)象。刻板印象雖然可以在一定范圍內(nèi)進(jìn)行判斷,不用探索信息,迅速洞悉概況,節(jié)省時(shí)間與精力,但是往往可能會(huì)形成偏見(jiàn),忽略個(gè)體差異性,人們往往把某個(gè)具體的人或事看作是某類(lèi)人或事的典型代表,把對(duì)某類(lèi)人或事的評(píng)價(jià)視為對(duì)某個(gè)人或事的評(píng)價(jià),因而影響正確的判斷,若不及時(shí)糾正進(jìn)一步發(fā)展或可扭曲為歧視。10.鯰魚(yú)效應(yīng)

鯰魚(yú)在攪動(dòng)小魚(yú)生存環(huán)境的同時(shí),也激活了小魚(yú)的求生能力。鯰魚(yú)效應(yīng)是采取一種手段或措施,刺激一些企業(yè)活躍起來(lái)投入到市場(chǎng)中積極參與競(jìng)爭(zhēng),從而激活市場(chǎng)中的同行業(yè)企業(yè)。其實(shí)質(zhì)是一種負(fù)激勵(lì),是激活員工隊(duì)伍之奧秘。需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn),在某些企業(yè)中,由于一些官僚長(zhǎng)期無(wú)所作為或者無(wú)力承擔(dān)新任務(wù)新責(zé)任,鯰魚(yú)性人才成為企業(yè)正向提升的動(dòng)力。11.自己人效應(yīng)

所謂“自己人”,是指對(duì)方把你與他歸于同一類(lèi)型的人?!白约喝诵?yīng)”是指對(duì)“自己人”所說(shuō)的話(huà)更信賴(lài)、更容易接受。在人際交往中,如果雙方關(guān)系良好,一方就更容易接受另一方的某些觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng),甚至對(duì)對(duì)方提出的難為情的要求,也不太容易拒絕。這在心理學(xué)上叫做“自己人效應(yīng)”。例如,同樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn),如果是自己喜歡的人說(shuō)的,接受起來(lái)就比較快和容易。如果是自己討厭的人說(shuō)的,就可能本能地加以抵制。有道是:“是自己人,什么都好說(shuō);不是自己人,一切按規(guī)矩來(lái)?!?2.超限效應(yīng)

超限效應(yīng)是指刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久,從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。馬克·吐溫聽(tīng)牧師演講時(shí),最初感覺(jué)牧師講得好,打算捐款;10分鐘后,牧師還沒(méi)講完,他不耐煩了,決定只捐些零錢(qián);又過(guò)了10分鐘,牧師還沒(méi)有講完,他決定不捐了。在牧師終于結(jié)束演講開(kāi)始募捐時(shí),過(guò)于氣憤的馬克.吐溫不僅分文未捐,還從盤(pán)子里偷了2元錢(qián)。而這種由于刺激過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久,而引起逆反心理的現(xiàn)象,就是“超限效應(yīng)”。13.配套效應(yīng)

是系統(tǒng)論的延伸,是指事物改變自身適應(yīng)系統(tǒng),或改變環(huán)境適應(yīng)自身的一種現(xiàn)象。配套效應(yīng)廣泛存在于自然界中,像魚(yú)生活在水中,水干了,魚(yú)就不能生存了,魚(yú)和水就是配套的,是一個(gè)系統(tǒng)。14.首因效應(yīng)

首因效應(yīng)由美國(guó)心理學(xué)家洛欽斯首先提出的,也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或第一印象效應(yīng),指交往雙方形成的第一次印象對(duì)今后交往關(guān)系的影響,也即是“先入為主”帶來(lái)的效果。雖然這些第一印象并非總是正確的,但卻是最鮮明、最牢固的,并且決定著以后雙方交往的進(jìn)程。如果一個(gè)人在初次見(jiàn)面時(shí)給人留下良好的印象,那么人們就愿意和他接近,彼此也能較快地取得相互了解,并會(huì)影響人們對(duì)他以后一系列行為和表現(xiàn)的解釋。反之,對(duì)于一個(gè)初次見(jiàn)面就引起對(duì)方反感的人,即使由于各種原因難以避免與之接觸,人們也會(huì)對(duì)之很冷淡,在極端的情況下,甚至?xí)谛睦砩虾蛯?shí)際行為中與之產(chǎn)生對(duì)抗?fàn)顟B(tài)。15.半途效應(yīng)

是指在激勵(lì)過(guò)程中達(dá)到半途時(shí),由于心理因素及環(huán)境因素的交互作用而導(dǎo)致的對(duì)于目標(biāo)行為的一種負(fù)面影響。大量的事實(shí)表明,人的目標(biāo)行為的中止期多發(fā)生在“半途”附近,在人的目標(biāo)行為過(guò)程的中點(diǎn)附近是一個(gè)極其敏感和極其脆弱的活躍區(qū)域。16.光環(huán)效應(yīng)

暈輪效應(yīng)又稱(chēng)“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學(xué)范疇,是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。暈輪效應(yīng)愈來(lái)愈多地被應(yīng)用在企業(yè)管理上,其對(duì)組織管理的負(fù)面影響主要是體現(xiàn)在各種組織決策上。16.光環(huán)效應(yīng)

暈輪效應(yīng)最早是由美國(guó)著名心理學(xué)家愛(ài)德華·桑戴克于20世紀(jì)20年代提出的。他認(rèn)為,人們對(duì)人的認(rèn)知和判斷往往只從局部出發(fā),擴(kuò)散而得出整體印象,也即常常以偏概全。16.光環(huán)效應(yīng)

一個(gè)人如果被標(biāo)明是好的,他就會(huì)被一種積極肯定的光環(huán)籠罩,并被賦予一切都好的品質(zhì);如果一個(gè)人被標(biāo)明是壞的,他就被一種消極否定的光環(huán)所籠罩,并被認(rèn)為具有各種壞品質(zhì)。這就好象刮風(fēng)天氣前夜月亮周?chē)霈F(xiàn)的圓環(huán)(月暈),其實(shí)呢,圓環(huán)不過(guò)是月亮光的擴(kuò)大化而已。據(jù)此,桑戴克為這一心理現(xiàn)象起了一個(gè)恰如其分的名稱(chēng)“暈輪效應(yīng)”,也稱(chēng)作“光環(huán)作用”。17.近因效應(yīng)

是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是由于近因效應(yīng)的作用。信息前后間隔時(shí)間越長(zhǎng),近因效應(yīng)越明顯。原因在于前面的信息在記憶中逐漸模糊,從而使近期信息在短時(shí)記憶中更清晰。18.齊加尼克效應(yīng)

因工作壓力導(dǎo)致心理上的緊張狀態(tài),被稱(chēng)為“齊加尼克效應(yīng)”。法國(guó)心理學(xué)家齊加尼克曾作過(guò)一次頗有意義的實(shí)驗(yàn):他將自愿受試者分為兩組,讓他們?nèi)ネ瓿?0項(xiàng)工作。其間,齊加尼克對(duì)一組受試者進(jìn)行干預(yù),使他們無(wú)法繼續(xù)工作而未能完成任務(wù),而對(duì)另一組則讓他們順利完成全部工作。實(shí)驗(yàn)得到不同的結(jié)果。雖然所有受試者接受任務(wù)時(shí)都顯現(xiàn)一種緊張狀態(tài),但順利完成任務(wù)者,緊張狀態(tài)隨之消失;而未能完成任務(wù)者,緊張狀態(tài)持續(xù)存在,他們的思緒總是被那些未能完成的工作所困擾,心理上的緊張壓力難以消失。一個(gè)人在接受一項(xiàng)工作時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一定的緊張心理,只有任務(wù)完成,緊張才會(huì)解除。如果任務(wù)沒(méi)有完成,則緊張持續(xù)不變。19.從眾效應(yīng)也稱(chēng)樂(lè)隊(duì)花車(chē)效應(yīng),是指當(dāng)個(gè)體受到群體的影響(引導(dǎo)或施加的壓力),會(huì)懷疑并改變自己的觀(guān)點(diǎn)、判斷和行為,朝著與群體大多數(shù)人一致的方向變化。也就是指:個(gè)體受到群體的影響而懷疑、改變自己的觀(guān)點(diǎn)、判斷和行為等,以和他人保持一致。也就是通常人們所說(shuō)的“隨大流”。20.馬太效應(yīng)

指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象,廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。馬太效應(yīng),是社會(huì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家們常用的術(shù)語(yǔ),反映的社會(huì)現(xiàn)象是兩極分化,富的更富,窮的更窮。20.馬太效應(yīng)

1968年,美國(guó)科學(xué)史研究者羅伯特·莫頓(RobertK.Merton)提出這個(gè)術(shù)語(yǔ)用以概括一種社會(huì)心理現(xiàn)象:“相對(duì)于那些不知名的研究者,聲名顯赫的科學(xué)家通常得到更多的聲望;即使他們的成就是相似的,同樣地,在一個(gè)項(xiàng)目上,聲譽(yù)通常給予那些已經(jīng)出名的研究者”。21.期望效應(yīng)

人們通常用這樣來(lái)形象地說(shuō)明期望效應(yīng):“說(shuō)你行,你就行;說(shuō)你不行,你就不行?!币胧挂粋€(gè)人發(fā)展更好,就應(yīng)該給他傳遞積極的期望。期望對(duì)于人有巨大的影響。期望就如同一把雙刃劍,積極的期望促使人們向好的方向發(fā)展,消極的期望則使人向壞的方向發(fā)展。只有當(dāng)人們正確的去確立目標(biāo)是才能有好的效應(yīng),這就要求人們擁有好的學(xué)識(shí)素養(yǎng)和健康的心理素質(zhì)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)可以證明學(xué)生的智力發(fā)展是與老師的關(guān)注度成正比的。21.期望效應(yīng)

期望效應(yīng)又叫“皮格馬利翁效應(yīng)”也叫“羅森塔爾效應(yīng)”。這個(gè)效應(yīng)源于古希臘一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳古希臘雕刻家皮格馬利翁深深地愛(ài)上了自己用象牙雕刻的美麗少女,并希望少女能夠變成活生生的真人。他的真摯的愛(ài)感動(dòng)了愛(ài)神阿勞芙羅狄特,愛(ài)神賦予了少女雕像以生命,最終皮格馬利翁與自己鐘愛(ài)的少女結(jié)為伉儷。后來(lái)美國(guó)哈佛大學(xué)教授羅森塔爾等人為首的許多心理學(xué)家進(jìn)行一系列研究,實(shí)驗(yàn)證明,學(xué)生的智力發(fā)展與老師對(duì)其關(guān)注程度成正比關(guān)系。22.情緒效應(yīng)

是指一個(gè)人的情緒狀態(tài)可以影響到對(duì)某一個(gè)人今后的評(píng)價(jià)。尤其是在第一印象形成過(guò)程中,主體的情緒狀態(tài)更具有十分重要的作用,第一次接觸時(shí)主體的喜怒哀樂(lè)對(duì)于對(duì)方關(guān)系的建立或是對(duì)于對(duì)方的評(píng)價(jià),可以產(chǎn)生不可思議的差異。與此同時(shí),交往雙方可以產(chǎn)生“情緒傳染”的心理效果。主體情緒不正常,也可以引起對(duì)方不良態(tài)度的反映,就影響良好人際關(guān)系的建立。因此,管理者在對(duì)被管理者做思想政治工作時(shí),一定要注意到被管理者的情緒,雙方在平等和睦的氣氛中交淡,這樣才能收到良好的管理效果。23.空白效應(yīng)

“空白效應(yīng)”是關(guān)于藝術(shù)作品審美欣賞的概念。它指的是作品留給讀者想象和再創(chuàng)造的空間,讀者可以憑借自身的文化素養(yǎng),展開(kāi)思維羽翼去思考,從而獲得對(duì)作品更深層次的理解和把握。一幅畫(huà)如能適當(dāng)?shù)亓粝虏恢实目瞻祝瑫?huì)收到恰是未曾著墨處,煙波浩渺滿(mǎn)目的藝術(shù)效果;詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,電影藝術(shù)的空鏡頭,也都能收到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)感染力。廣告空白可以歸屬于廣義的背景,雖然它不直接裝載廣告信息,但它所具有的"回旋余地"有很強(qiáng)的審美促銷(xiāo)作用。在具體運(yùn)用中,廣告空白通過(guò)語(yǔ)言組合、構(gòu)圖形狀和刊播方式表現(xiàn)出來(lái)。這些都是空白效應(yīng)。24.南風(fēng)效應(yīng)

也叫做“南風(fēng)法則”或“溫暖法則”,它來(lái)源于法國(guó)作家拉·封丹寫(xiě)的這則寓言。它告訴我們:溫暖勝于嚴(yán)寒。運(yùn)用到管理實(shí)踐中,南風(fēng)法則要求管理者要尊重和關(guān)心下屬,時(shí)刻以下屬為本,多點(diǎn)"人情味",多注意解決下屬日常生活中的實(shí)際困難,使下屬真正感受到管理者給予的溫暖。這樣,下屬出于感激就會(huì)更加努力積極地為企業(yè)工作,維護(hù)企業(yè)利益。25.貝爾納效應(yīng)

英國(guó)學(xué)者貝爾納是一位著名科學(xué)天才,但貝爾納一生未能獲得諾貝爾獎(jiǎng)金。有一種公認(rèn)的回答是“他總是喜歡提出一個(gè)題目,拋出一個(gè)思想,首先自己涉足一番,然后,就留給他人去創(chuàng)造出最后的成果。全世界有許許多多的其原始思想應(yīng)歸功于貝爾納的論文,都在別人的名下出版問(wèn)世了,……他一直由于缺乏‘面壁十年’的恒心而蒙受了損失”。后人就將這種現(xiàn)象成為貝爾納效應(yīng)。這個(gè)效應(yīng)告訴我們對(duì)于科學(xué)研究不能停留在表面而是要深入的研究或者對(duì)于研究需要專(zhuān)注。26.異性效應(yīng)

在個(gè)體間關(guān)系中,異性接觸會(huì)產(chǎn)生一種特殊的相互吸引力和激發(fā)力,并能從中體驗(yàn)到難以言傳的感情追求,對(duì)動(dòng)物的活動(dòng)和學(xué)習(xí)通常起積極的影響,這種現(xiàn)象稱(chēng)為異性效應(yīng),也叫“磁鐵效應(yīng)”,即“同性相斥,異性相吸”,俗話(huà)說(shuō):“雌雄搭配,干活不累”正是如此。26.異性效應(yīng)

異性效應(yīng)是一種普遍存在的心理現(xiàn)象,這種效應(yīng)尤以亞成年個(gè)體為甚,其表現(xiàn)是有兩性共同參加的活動(dòng),較之只有同性參加的活動(dòng),參加者一般會(huì)感到更愉快,干得也更起勁,更出色。這是由于當(dāng)有異性參加活動(dòng)時(shí),異性間心理接近的需要得到了滿(mǎn)足,因而會(huì)使人獲得程度不同的愉悅感,并激發(fā)起內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力。雄性和雌性一起做事、處理問(wèn)題都會(huì)顯得比較順利。27.破窗效應(yīng)

是犯罪學(xué)的一個(gè)理論,該理論由詹姆士·威爾遜(JamesQ.Wilson)及喬治·凱林(GeorgeL.Kelling)提出,并刊于《TheAtlanticMonthly》1982年3月版的

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