吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)市師范高級(jí)中學(xué)新高考?xì)v史押題試卷及答案解析

吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)市師范高級(jí)中學(xué)新高考?xì)v史押題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向，使哲學(xué)研究變得更有意義，他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中?！辈牧媳砻魈K格拉底A．對(duì)道德價(jià)值硯有較高追求B．提出理性高于一切的觀點(diǎn)C．?dāng)U大了哲學(xué)研究的范圍D．認(rèn)為知識(shí)與美德同樣重要2．英法兩國(guó)由等級(jí)君主制轉(zhuǎn)向君主專制的關(guān)鍵因素是①采邑分封的確立②資本主義的發(fā)展③民族國(guó)家的形成④教會(huì)勢(shì)力的壯大A．②③ B．②④ C．①③ D．①②3．“1831年，他出生于北京圓明園！1850年3月，清宣宗逝世，他即位臨朝，時(shí)年19歲！第二天，收到從廣西來的奏折，當(dāng)?shù)卦旆?！”“他”是A．道光帝B．宣統(tǒng)帝C．光緒帝D．咸豐帝4．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，游學(xué)之風(fēng)興盛；墨家的個(gè)體游學(xué)區(qū)域逐漸縮小，而法家個(gè)人的游學(xué)范圍由“國(guó)內(nèi)”擴(kuò)展到“國(guó)外”，儒家由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸遠(yuǎn)離政治權(quán)力的中心。這說明A．法家政治地位日益顯要 B．儒家思想日益遭到打壓C．游學(xué)不利于文化的發(fā)展 D．儒法兩家爭(zhēng)鳴更加激烈5．羅馬人丟失了一個(gè)帝國(guó)，最終卻贏得了一個(gè)世界。該評(píng)價(jià)的主要視角是A．宗教B．法律C．經(jīng)濟(jì)D．文化6．（加試題）走進(jìn)歷史博物館，人們經(jīng)常能看到說明書上畫著一個(gè)“馬”字，但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的寫法卻很是不同，使人感到，如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢！印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書注意到，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的外交活動(dòng)非常頻繁，縱橫家們到處上書，謀求列國(guó)君主信用，卻沒有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說明A．治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點(diǎn)的梳理與解讀B．認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)C．對(duì)人們視為定論的說法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)D．處理問題與史料的關(guān)系時(shí)，須杜絕先樹觀點(diǎn)，再找材料的做法7．1956年，陳云在中共八大發(fā)言中提出，在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面，國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是工商業(yè)的主體，但是附有一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)；這種個(gè)體經(jīng)營(yíng)是國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)的補(bǔ)充。這一發(fā)言體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)A．注重對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的探索B．資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)消失C．集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)D．社會(huì)主義改造尚不徹底8．費(fèi)正清在分析1939年初中國(guó)戰(zhàn)區(qū)形勢(shì)時(shí)說：“國(guó)民黨被趕出長(zhǎng)江中下游地區(qū)，并喪失了精銳部隊(duì)，同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線后面的廣闊農(nóng)村擴(kuò)張勢(shì)力，并贏得民眾的支持。"“日軍越來越深的陷入永無盡頭的消耗的泥潭中”。由此推知A．國(guó)民黨的戰(zhàn)略是“以空間換時(shí)間” B．中共日益積聚力量?jī)?yōu)勢(shì)C．日軍對(duì)華采取持久戰(zhàn)戰(zhàn)略 D．抗戰(zhàn)開始進(jìn)入相持階段9．洋務(wù)思潮、維新思潮和共和思潮的興衰反映了近代前期的歷史主流。下列關(guān)于中國(guó)近代前期歷史主流的表述，最為確切的是A．推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義 B．爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)近代化C．反抗外來侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立 D．打到封建清王朝，建立民主共和制度10．羅馬法規(guī)定：如果當(dāng)事人“商定的價(jià)格尚不足訂約時(shí)被出售物品實(shí)際價(jià)值的一半，而買方又不愿支付差價(jià)，賣主可以蒙受‘非常損失’為由而解除契約”。這說明羅馬法A．防范了欺詐性契約的簽訂B．具有完備的契約自由精神C．旨在調(diào)和經(jīng)濟(jì)契約的矛盾D．注重維護(hù)契約的公平原則11．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)銀元不僅在沿海等地流通，還逐漸向內(nèi)地滲透，英國(guó)議會(huì)在1847、1848年藍(lán)皮書中的報(bào)告說：“銀元在下述各省自由流通：廣東、廣西、福建、江西、浙江、江蘇、安徽和湖南的南部和東部。爛板銀元的流通，幾乎全限于廣東、福建和江西。殘缺的小銀元?jiǎng)t為廣東的許多地方所愛好?！边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于A．中西方貿(mào)易范圍口趨擴(kuò)大 B．民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生了依賴性C．對(duì)外貿(mào)易呈現(xiàn)了出超現(xiàn)象 D．外國(guó)資本已經(jīng)控制了中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈12．《十二銅表法》出現(xiàn)之前，羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判，主要是因?yàn)榱?xí)慣法A．可以維護(hù)平民的權(quán)利 B．是傳統(tǒng)法律，不容更改C．可隨意解釋以保護(hù)貴族特權(quán) D．體現(xiàn)了法律面前人人平等13．北朝儒生顏之推的《顏氏家訓(xùn)》成為很多家族家訓(xùn)的藍(lán)本，流傳甚廣。在治家篇中，他教育子孫：“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣。閉門而為之具以足，但家無鹽井耳?！边@主要體現(xiàn)了A．儒者理想化的政治訴求B．人民對(duì)安定生活的渴求C．理學(xué)對(duì)正常欲求的壓制D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)思想的影響14．法國(guó)著名學(xué)者雷奈·格魯塞的《東方的文明》寫道“秦代在歷史上意味著什么呢？意味著周時(shí)已有的中國(guó)的力量，由它一個(gè)最有生氣的成分聚合，集中起來，提高到權(quán)力的頂峰。”符合上述觀點(diǎn)的說法是A．中央集權(quán)制度形成B．實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一C．君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng)D．創(chuàng)立三公九卿制15．公元前594年，梭倫進(jìn)行改革。對(duì)此事件表述正確的是A．梭倫改革發(fā)生于公元前6世紀(jì)末 B．當(dāng)時(shí)雅典處于“古典時(shí)代”C．梭倫改革兼顧貴族與平民的利益 D．雅典民主政治由此最終確立16．如表甲、乙二人對(duì)史料的不同解讀說明A．文獻(xiàn)史料具有不確定性 B．歷史解釋要以事實(shí)為依據(jù)C．人們無法了解事實(shí)原貌 D．歷史解釋受價(jià)值立場(chǎng)影響17．我國(guó)是世界上疆域遼闊的國(guó)家，祖國(guó)的疆域是歷史上形成的。有學(xué)者認(rèn)為，元朝實(shí)際上奠定了我國(guó)疆域的基礎(chǔ)，其關(guān)鍵理由是因?yàn)樵瘯r(shí)A．實(shí)行行省制度 B．西藏、臺(tái)灣正式歸屬中央政權(quán)C．疆域最遼闊 D．民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)18．下圖所諷刺的史實(shí)起始于：A．19世紀(jì)40年代 B．19世紀(jì)60年代C．19世紀(jì)90年代 D．20世紀(jì)30年代19．1966年，美國(guó)建筑師羅伯特·文丘里在《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》中說：“我主張雜亂而有活力勝過明顯的統(tǒng)一。我容許不根據(jù)前提的推理并贊成建筑的二元性。我認(rèn)為用意簡(jiǎn)明不如意義豐富……我愛兩者兼顧，不愛非此即彼、非黑即白；是黑白都要，或是灰的?！睋?jù)此推斷，這一流派是A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．印象主義 D．現(xiàn)代主義20．英國(guó)哲學(xué)家洛克曾言：“不要盲目地跟從權(quán)威，不論是知識(shí)權(quán)威、政治權(quán)威還是宗教權(quán)威；也不要盲目地跟從傳統(tǒng)和社會(huì)習(xí)俗。要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒哉撆c上述觀點(diǎn)相一致的是A．“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”B．“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步”C．“沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)”D．“理智一經(jīng)運(yùn)用，鄙夷就失敗了”21．君主專制中央集權(quán)是中國(guó)古代政治制度的一個(gè)重要特征。下列措施中，有利于加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的是①唐朝設(shè)立三省六部制②清初實(shí)行議政王大臣會(huì)議制度③宋朝設(shè)立參知政事④元朝設(shè)立行中書省A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④22．如圖為美國(guó)報(bào)刊協(xié)會(huì)網(wǎng)站刊登的一幅時(shí)政漫畫：特朗普總統(tǒng)正在用“關(guān)稅”磚頭和“貿(mào)易戰(zhàn)”水泥砌一口井。由此可知A．經(jīng)濟(jì)全球化面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn) B．漫畫作者認(rèn)同美國(guó)優(yōu)先的戰(zhàn)略C．世界多極化趨勢(shì)由此被中斷 D．美國(guó)奉行孤立保守的外交政策23．春秋初期齊桓公首開禮賢下士之風(fēng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯招賢已蔚然成風(fēng)。《史記?秦本紀(jì)》載，秦孝公元年（前361年）向天下士人廣發(fā)求賢令，開出了“賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土”的豐厚條件。據(jù)此可知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A．宗法分封制退出了歷史舞臺(tái)B．法家思想已取得了獨(dú)尊地位C．私學(xué)出現(xiàn)動(dòng)搖了王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)D．士階層流動(dòng)沖擊了貴族政治體制24．如表狹義絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與主要區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織比較（2012）據(jù)此，對(duì)狹義絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶認(rèn)識(shí)正確的是A．打破了經(jīng)濟(jì)集團(tuán)相互隔絕的狀態(tài)B．將成為世界最大區(qū)域性合作組織C．促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)力量向多元化發(fā)展D．整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力優(yōu)于其他經(jīng)濟(jì)集團(tuán)25．下表“史實(shí)”與“推論”適切度更高的應(yīng)該是史實(shí)推論河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址中有大型宮殿A(yù).二里頭遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域上最為吻合，證明夏朝的存在B.二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代在時(shí)間上相當(dāng)，證明夏朝的存在C.二里頭出土文物可以證明夏禹治水的傳說D.大型宮殿建筑說明社會(huì)分化和強(qiáng)大權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在A．A B．B C．C D．D26．公元前516年，齊國(guó)上空出現(xiàn)了彗星，按當(dāng)時(shí)的說法，彗星出現(xiàn)是災(zāi)禍的象征。齊景公準(zhǔn)備舉行一次祭祀，以消除災(zāi)禍。大臣晏嬰認(rèn)為，如果國(guó)君有好的德政，還怕什么彗星？反之，如果國(guó)君像夏桀、商紂那樣暴虐，違命亂德，那么即使祈禱又有什么用處？這反映出當(dāng)時(shí)A．君權(quán)神授觀念受到徹底批判B．形成了君主專制中央集權(quán)制C．儒家思想成為主流意識(shí)形態(tài)D．出現(xiàn)了以人為本的人文精神27．徐錫齡《熙朝新語》載：“蘇州長(zhǎng)間門外南滾黃家巷，……（明代）尚系近城曠地，煙戶甚稀……（到了清代前期）上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！Ю镏藤Z，駢肩輻較……吳越州郡，察其市肆，貿(mào)遷多系晉省之人?！庇纱丝梢娒髑鍟r(shí)期A．開始形成一批繁榮的商業(yè)市鎮(zhèn)B．蘇州成為徽商晉商主要活動(dòng)區(qū)域C．區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易較為繁榮D．蘇州居當(dāng)時(shí)對(duì)外貿(mào)易的中心地位28．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋貨的進(jìn)口雖已不斷增加，但尚未能深入農(nóng)村，當(dāng)時(shí)深入農(nóng)村的只有在非植棉地區(qū)的洋紗以及洋鐵（經(jīng)過打制農(nóng)具等）和洋油、洋針等少數(shù)品種，所排擠的也是原來的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品。該現(xiàn)象的出現(xiàn)說明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超 B．城鄉(xiāng)之間的發(fā)展出現(xiàn)失衡局面C．自然經(jīng)濟(jì)有著頑強(qiáng)的抵抗力 D．傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本29．以下關(guān)于臺(tái)灣的詩句，其反映的歷史事件按時(shí)間先后排序，正確的是①海隅久念蒼生困，耕鑿從今九壤同②四萬萬人同一哭，去年今日割臺(tái)灣③汪辜會(huì)談開先河，二老共創(chuàng)新關(guān)系④竊喜戰(zhàn)功歸祖國(guó)，更欣光復(fù)到臺(tái)灣A．①②④③ B．②③①④ C．①④②③ D．④②③①30．在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府和英法美俄四國(guó)代表就《天津條約》的條款進(jìn)行了談判。四國(guó)代表認(rèn)為容易達(dá)成一致的“外國(guó)公使進(jìn)駐北京”條款遭到清政府的極力反對(duì)，而四國(guó)代表認(rèn)為可能需要進(jìn)行艱苦談判的“外國(guó)軍艦可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行”條款清政府很快就同意了。對(duì)這一現(xiàn)象的理解最為恰當(dāng)?shù)氖茿．清政府缺乏近代外交意識(shí)，仍有“天朝上國(guó)”思想B．四國(guó)代表和清政府在談判中思考問題的角度不一致C．清政府認(rèn)為“華夷有別”，拒決外國(guó)公使進(jìn)駐“天子腳下”D．清政府認(rèn)清了列強(qiáng)侵略本質(zhì)，防范可能發(fā)生的侵略行為二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．疫病防治關(guān)系民生福祉，是政府執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)。材料一1408~1643年間，中國(guó)爆發(fā)全國(guó)性大疫19次之多，局部性疫情不計(jì)其數(shù)，致使“萬戶蕭疏鬼唱歌”“饑民搶掠四起”。文獻(xiàn)記載每當(dāng)瘟疫發(fā)生時(shí)，皇帝往往派人去祈禱，采取施咒的辦法安慰百姓。明憲宗曾下詔在京城崇文、宣武等六門城外，各置漏澤園一所，收殮遺尸。1587年明神宗諭旨禮部：“爾部便行太醫(yī)院精選醫(yī)官人等，多發(fā)藥材，分頭診視施給”；還強(qiáng)調(diào)“此后各省直有與重大災(zāi)疫，須令各府州縣即許便宜動(dòng)支社倉(cāng)積谷，及本部事例義輸?shù)茹y、病者或給衣食”。對(duì)此時(shí)人評(píng)論：“今之人皆知救荒，而不知救疫?！敝劣趯?duì)防疫較為有效的隔離、禁止人員流動(dòng)等措施，朝廷并沒有推行，文獻(xiàn)也沒有記載?！幾愿屎８睹鞔本┑奈烈吲c政府應(yīng)對(duì)》材料二英國(guó)首都倫敦由于人口集中、衛(wèi)生環(huán)境差而成為鼠疫頻繁光顧的城市之一，15—17世紀(jì)頻繁發(fā)生嚴(yán)重鼠疫。針對(duì)疫情，1518倫敦市政當(dāng)局號(hào)召患病家庭主動(dòng)進(jìn)行隔離。后為確保隔離措施的落實(shí)，1572年伊麗莎白女王簽署法案向全國(guó)征收“普通稅”以建立濟(jì)貧基金，被認(rèn)為是社會(huì)保障制度正式建立的標(biāo)志。在1604年索爾茲伯里瘟疫期間，整個(gè)鎮(zhèn)1/5的人口被納入到國(guó)家救助中，因此群眾愿意配合隔離。為確保法令有效實(shí)施，市政當(dāng)局還專門任命幾個(gè)臨時(shí)委員會(huì)具體負(fù)責(zé)?？ぶ伟卜ü僮鳛榭傌?fù)責(zé)人，教區(qū)牧師和執(zhí)事作為配合機(jī)構(gòu)每周要報(bào)告相關(guān)情況。——摘編自陳凱鵬《十六、十七世紀(jì)中英兩國(guó)防疫對(duì)策比較》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，概括明代防疫措施的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)，指出英政府與明政府防疫措施的不同點(diǎn)，并分析不同的原因。（3）綜合上述材料及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)政府防疫的認(rèn)識(shí)。32．近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝40年代最早開眼看世界的人物，在民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的命題。在這個(gè)命題里，反抗西方的侵略與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一，以其所包含的時(shí)代內(nèi)容而代表了近代中國(guó)的歷史方向。……中國(guó)社會(huì)從中世紀(jì)到近代社會(huì)的艱難變革。40年代、60年代、90年代因之前后相接，成為新陳代謝的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》問題（1）“40年代”的“時(shí)代內(nèi)容”是什么？（2）分別以史實(shí)說明“60年代、90年代”是如何體現(xiàn)“反抗西方的侵略與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)事物之統(tǒng)一”的？（3）經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的新陳代謝，19世紀(jì)末的中國(guó)社會(huì)相對(duì)于“40年代”有哪些不同？33．李鴻章《籌議海防折》歷代備邊多在西北，其強(qiáng)弱之勢(shì)、客主之形皆適相埒，且猶有中外界限。今則東南海疆萬余里，各國(guó)通商傳教，來往自如，聚集京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)，一國(guó)生事，諸國(guó)構(gòu)煽，實(shí)為數(shù)千年來未有之變局。輪船電報(bào)之速，瞬息千里！軍器機(jī)事之精，工力百倍；炮彈所到，無堅(jiān)不摧，水陸關(guān)隘，不足限制，又為數(shù)千年來未有之強(qiáng)敵。外患之乘，變幻如此，而我猶欲以成法制之，譬如醫(yī)者療疾不問何癥，概投之以古方，誠(chéng)未見其效也。庚申（咸豐十年，1860年）以后，夷勢(shì)駸駸內(nèi)向，薄海冠帶之倫，莫不發(fā)憤慷慨，爭(zhēng)言驅(qū)逐。局外之訾議，既不悉局中之艱難；及詢以自強(qiáng)何術(shù)？御侮何能？則茫然靡所依據(jù)。自古用兵未有不知己知彼而能決勝者，若彼之所長(zhǎng)己之所短尚未探討明白，但欲逞意氣於孤注之?dāng)S，豈非祖國(guó)事如兒戲耶！臣雖愚悶，從事軍中十余年，向不敢畏縮，自甘貽憂君父。惟洋務(wù)涉歷頗久，聞見稍廣，於彼己長(zhǎng)短相形之處，知之較深?！傊?，居今日而欲整頓海防，舍變法與用人，別無下手之方。伏愿我皇上顧念社稷生民之重，時(shí)勢(shì)艱危之極，常存歆然不自足之懷，節(jié)省冗費(fèi)，請(qǐng)求軍實(shí)，造就人才，皆不必拘執(zhí)常例；而尤以人才為亟要，使天下有志之士無不明於洋務(wù)，庶練兵、制器、造船各事可期逐漸精強(qiáng)。積誠(chéng)致行，尤需歲月遲久乃能有濟(jì)。目前固須力保和局，即將來器精防固，亦不宜自我開釁。彼族或以萬分無禮相加，不得巳而一應(yīng)之耳?！x自李鴻章《籌議海防折》，同治十三年十一月初二日（1874年12月10日）問題（1）簡(jiǎn)述該奏折的歷史背景。（2）概括李鴻章的主要觀點(diǎn)。（3）你如何看待李鴻章的《籌議海防折》？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

材料信息“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向……他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中”說明蘇格拉底把哲學(xué)研究的重點(diǎn)由探討宇宙擴(kuò)展到探討社會(huì)生活中，即擴(kuò)大了哲學(xué)研究的范圍，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出道德價(jià)值觀，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；理性高于一切和材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；知識(shí)與美德同樣重要也不符合材料信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。英法兩國(guó)由等級(jí)君主制轉(zhuǎn)向君主專制是歷史發(fā)展的必然，但是促成其發(fā)展的因素有很多，一方面資本主義的發(fā)展和民族國(guó)家的形成讓政治經(jīng)濟(jì)方面達(dá)到要求，另一方面思想文化領(lǐng)域也給與一定的支持，②③正確，A選項(xiàng)符合題意；采邑分封的確立不利于君主制的發(fā)展，教會(huì)勢(shì)力的壯大削弱了王權(quán)也不利于君主制，因此BCD選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。3、D【解析】

咸豐帝生于1831年，死于1861年，故D符合題意；道光帝死于1850年，A不符合題意；宣統(tǒng)帝生于1906年，故B不符合題意；光緒帝生于1871年，故C不符合題意。4、A【解析】

墨家的個(gè)體游學(xué)區(qū)域逐漸縮小，而法家個(gè)人的游學(xué)范圍由“國(guó)內(nèi)”擴(kuò)展到“國(guó)外”，儒家由盛轉(zhuǎn)衰。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這說明墨家和儒家的影響變小，法家的政治地位日益顯要，故A正確；材料信息不能得出儒家思想日益遭到打壓，故B錯(cuò)誤；游學(xué)有利于文化的發(fā)展，故C錯(cuò)誤；材料信息不僅涉及儒法兩家，還有墨家，故D說法錯(cuò)誤。5、D【解析】試題分析：本題主要考察的是對(duì)知識(shí)理解分析能力。羅馬解散以后，溝通東西方的文化，因?yàn)榱_馬的主要思想是希臘文化，它在存續(xù)期間將希臘文化傳播到了全世界，文化的影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代希臘．羅馬·古代希臘．羅馬的政治制度·羅馬文化6、C【解析】

根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對(duì)人們視為定論的說法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)，C選項(xiàng)符合題意。治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點(diǎn)的梳理與解讀的說法與材料無關(guān)，A選項(xiàng)排除。認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)的說法與材料無關(guān)，B選項(xiàng)排除。處理問題與史料的關(guān)系時(shí)，應(yīng)該注意用史料論證觀點(diǎn)的合理性，D選項(xiàng)排除。7、A【解析】

根據(jù)“國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是工商業(yè)的主體，但是附有一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)；這種個(gè)體經(jīng)營(yíng)是國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)的補(bǔ)充”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一發(fā)言體現(xiàn)了注重對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的探索，故A正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)社會(huì)主義三大改造尚未完成，故BD說法錯(cuò)誤；材料未涉及“集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)”的相關(guān)信息，排除C。8、B【解析】

“同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線后面的廣闊農(nóng)村擴(kuò)張勢(shì)力，并贏得民眾的支持”反映出中共通過走群眾路線，正在日益積聚力量?jī)?yōu)勢(shì)，故B項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)國(guó)民黨的戰(zhàn)略是什么，排除A項(xiàng)；材料反映的是日本的困局，而不是其策略，排除C項(xiàng)；1938年抗戰(zhàn)就進(jìn)行到相扶階段，排除D項(xiàng)。9、B【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張向西方學(xué)習(xí)，創(chuàng)建了一批近代軍事、民用企業(yè)，刺激民族資本主義產(chǎn)生；維新變法主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，促進(jìn)了中國(guó)政治近代化；共和思潮宣傳了民主、平等的思想，促進(jìn)了中國(guó)思想文化近代化。因此三者都是爭(zhēng)取民族獨(dú)立，促進(jìn)現(xiàn)代化的過程。B正確；洋務(wù)派主張維護(hù)清政府統(tǒng)治，A錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期主張求富，未提出反抗外來侵略，C錯(cuò)誤；洋務(wù)思潮、維新思潮都不主張民主共和，D錯(cuò)誤。故選B。10、D【解析】根據(jù)材料信息可知，羅馬法規(guī)定在簽訂契約時(shí)必須保障買賣雙方的合理利益要求，注重了契約的公平性，故D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)羅馬法注重維護(hù)契約的公平原則，沒有涉及防范了欺詐性契約的簽訂，A項(xiàng)錯(cuò)誤。僅一條羅馬法條文不能說明羅馬法具有完備的契約自由精神，B項(xiàng)錯(cuò)誤。羅馬法包含了很多內(nèi)容，并不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)契約的矛盾，C項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透說明中外貿(mào)易范圍擴(kuò)大，貿(mào)易值增多，故選A；外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透并不能體現(xiàn)民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生依賴型，也無法說明外貿(mào)中出現(xiàn)出超，排除BC；D項(xiàng)說法過于夸張，不符合史實(shí)，排除。故選A。12、C【解析】

《十二銅表法》誕生以前的羅馬法屬于習(xí)慣法，其特點(diǎn)是法律與習(xí)慣之間沒有明顯的界限，貴族可以隨意解釋法律，有利于維護(hù)貴族特權(quán)，C正確；習(xí)慣法是維護(hù)奴隸主貴族的利益，不是維護(hù)平民的權(quán)利，A錯(cuò)誤；習(xí)慣法被《十二銅表法》代替，說明習(xí)慣法并不是不容更改，B錯(cuò)誤；羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判并不是習(xí)慣法體現(xiàn)出法律面前人人平等的特點(diǎn)，D錯(cuò)誤。13、D【解析】試題分析：題干中“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣。”并未體現(xiàn)出儒家理想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣?！辈⑽大w現(xiàn)出人民對(duì)安定生活的渴求，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣?！辈⑽大w現(xiàn)出理學(xué)思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣?！斌w現(xiàn)出了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式·小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響。14、A【解析】試題分析：從材料“由它一個(gè)最有生氣的成分聚合、集中起來，提高到權(quán)力的頂峰”可以看出，秦時(shí)期相對(duì)于西周來說，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的集中。即秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制度。故選A。B項(xiàng)與材料無關(guān)；CD屬于專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容。因此BCD三項(xiàng)均錯(cuò)。考點(diǎn)：專制主義中央集權(quán)制度點(diǎn)評(píng)：此題實(shí)際上考的是專制主義中央集權(quán)制度。此知識(shí)點(diǎn)是考試的重點(diǎn)。秦朝創(chuàng)立，以后歷朝無不沿用。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如專制主義中央集權(quán)制度下的矛盾斗爭(zhēng)以及所采取的措施也需要掌握：中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾；皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。總的趨勢(shì)是中央集權(quán)和皇權(quán)不斷地加強(qiáng)。15、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，雅典梭倫改革既不遷就貴族，也不偏袒平民，一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，故C項(xiàng)正確；公元前594年為前6世紀(jì)初，排除A項(xiàng)；古典希臘時(shí)期是古希臘的一個(gè)歷史時(shí)期，大約為公元前五到四世紀(jì)，排除B項(xiàng)；梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，并非確立，排除D項(xiàng)。故選C。16、D【解析】

材料表明對(duì)劉濞的同一件事，產(chǎn)生了不同的評(píng)價(jià)。依據(jù)甲乙兩人的解讀來看，甲是站在統(tǒng)治者的方面來看的，而乙是站在人民角度來看的，表明歷史解釋受價(jià)值立場(chǎng)影響。D正確；材料反映的價(jià)值立場(chǎng)對(duì)史料解讀的影響，而不是史料本身的確定與否，A錯(cuò)誤；歷史解釋要以事實(shí)為依據(jù)，但不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；人們可以通過史料記載、文物的出土等來了解歷史史實(shí)，人們無法了解事實(shí)原貌的說法過于偏激，C錯(cuò)誤。故選D。17、B【解析】

元朝疆域廣闊，地方實(shí)行行省制度，對(duì)于西藏設(shè)立宣政院管理，臺(tái)灣被稱為琉球，設(shè)置澎湖巡檢司管理，所以說元朝實(shí)際上奠定了我國(guó)疆域的基礎(chǔ)，B正確；A是地方制度；C是實(shí)行行省制原因；D是民族關(guān)系發(fā)展。18、C【解析】

根據(jù)漫畫顯示將中國(guó)撕碎，就是瓜分中國(guó)，根據(jù)所學(xué)可知從1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，故選C；ABD不符合史實(shí)，排除。19、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，材料提及建筑師文丘里強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)的追求雜亂勝過統(tǒng)一，主張兩者兼顧，這符合現(xiàn)代主義的風(fēng)格，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法等手段超越現(xiàn)實(shí)塑造形象，形式較少拘束且自由奔放，與材料信息不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，現(xiàn)實(shí)主義注重細(xì)節(jié)的真實(shí)性、形象的典型性和具體描寫方式的客觀性，與材料信息不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，印象主義的基本特點(diǎn)是以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心，與材料信息不符。故正確答案為D選項(xiàng)。20、D【解析】

D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)理智的運(yùn)用，與材料“不要盲目地跟從權(quán)威”“要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上”的描述一致，符合題意；A項(xiàng)體現(xiàn)的是對(duì)私有制的維護(hù)，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是自我救贖的步驟，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；材料強(qiáng)調(diào)了理智，但未強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，排除C項(xiàng)。21、D【解析】

試題分析：①唐朝設(shè)立三省六部制和③宋朝設(shè)立參知政事都是采取分相權(quán)集君權(quán)的方法，②清初實(shí)行議政王大臣會(huì)議制度實(shí)際上分割了部分專制主義權(quán)力。④元朝設(shè)立行中書省有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。所以①③④符合題意，故選D項(xiàng)，排除包含②的ABC項(xiàng)?？键c(diǎn)：明清君主專制制度的加強(qiáng)?中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)【詳解】22、A【解析】

據(jù)材料“特朗普總統(tǒng)正在用‘關(guān)稅’磚頭和‘貿(mào)易戰(zhàn)’水泥砌一口井。”可知，此漫畫的寓意是特朗普正在用一口井“關(guān)稅、貿(mào)易戰(zhàn)”來保護(hù)自己，封閉自己，這體現(xiàn)了其行為不利于經(jīng)濟(jì)全球化，不利于貿(mào)易自由化，A符合題意；材料體現(xiàn)的是特朗普的貿(mào)易保護(hù)主義，沒有涉及“美國(guó)優(yōu)先的戰(zhàn)略”，B理解錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是特朗普的“關(guān)稅、貿(mào)易戰(zhàn)”，而不是世界多極化趨勢(shì)，C與材料無關(guān)；材料體現(xiàn)的是貿(mào)易保護(hù)主義，而不是外交政策，D錯(cuò)誤。23、D【解析】

依據(jù)材料中“賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土”等信息結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期士階層借助社會(huì)變革之際，成為了一支不可忽視的力量，社會(huì)階層出現(xiàn)了流動(dòng)，沖擊了貴族政治體制，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料信息不能得出宗法分封制退出了歷史舞臺(tái)，結(jié)合所學(xué)可知，西漢初年和明朝初期仍然有分封制；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)法家思想的內(nèi)容；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)王室統(tǒng)治基礎(chǔ)的動(dòng)搖。故正確答案為D選項(xiàng)。24、C【解析】

由材料中經(jīng)濟(jì)組織來看，狹義絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶有利于促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)力量向多元化發(fā)展，故C符合題意；材料無關(guān)不同經(jīng)濟(jì)集團(tuán)直接的關(guān)系，故A不符合題意；材料中狹義絲綢之路經(jīng)過的成員國(guó)的GDP并不占優(yōu)勢(shì)，故無法說明狹義絲綢之路將成為世界最大區(qū)域性合作組織，故BD不符合題意。故選C。25、D【解析】

“大型宮殿”在古代一般是權(quán)力機(jī)構(gòu)的表現(xiàn)，說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家政權(quán)，故D項(xiàng)正確；二里頭遺址中的宮殿遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域的吻合，不能證明夏朝的存在，缺乏充分的證據(jù)，排除A；二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代在時(shí)間上相當(dāng)，不能證明夏朝的存在，排除B；二里頭出土文物不能證明夏禹治水的傳說，排除C。故選D。26、D【解析】

根據(jù)材料可知晏嬰認(rèn)為國(guó)君如果德政比祈禱更重要，強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)了以人為本的人文精神，選項(xiàng)D正確；君權(quán)神授觀念是董仲舒提倡的，選項(xiàng)A與材料時(shí)間不符，排除；春秋時(shí)期尚未形成專制主義中央集權(quán)制度，選項(xiàng)B排除；漢武帝時(shí)期儒家思想成為主流思想，選項(xiàng)C與材料時(shí)間不符，排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于把握晏嬰言論中對(duì)鬼神的態(tài)度，其強(qiáng)調(diào)人的作用，以此思路解答即可。27、C【解析】材料信息“上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！Ю镏藤Z，駢肩輻較”等反映了區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)展較為迅速，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)不符合題意。點(diǎn)睛：材料“上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！Ю镏藤Z，駢肩輻較”是解題的關(guān)鍵。28、C【解析】

據(jù)“未能深入農(nóng)村”、“排擠的也是原來的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品”可知洋貨對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響有限，自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來商品進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗，故選C；材料內(nèi)容不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超和傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本，排除AD；材料主要反映了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來商品的抵制，沒有體現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展失衡，排除B。故選C。29、A【解析】

①是康熙帝對(duì)收復(fù)臺(tái)灣的描述；②是對(duì)1895年《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣的描述；③是在1993年汪辜會(huì)談的描述；④是對(duì)1945年收回臺(tái)灣的描述，因此正確排序是①②④③，A正確，BCD排除。故選A。30、A【解析】

在清王朝看來，華夷有別，自己是“天朝上國(guó)”，夷人怎么能隨便到“天子腳下”來，反映了清王朝依然是抱著舊有的“天下觀”不放，至于其他的則無關(guān)大局，對(duì)世界之變一無所知，故A項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)出兩者思考角度的不同，故B項(xiàng)排除；C項(xiàng)包含在A項(xiàng)之中；D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，清政府沒有認(rèn)清列強(qiáng)侵略的本質(zhì)，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）特點(diǎn)：缺乏系統(tǒng)、有效的救濟(jì)措施；防疫側(cè)重在賑濟(jì)救助，忽視防治；皇權(quán)色彩濃厚；帶有濃厚的迷信色彩。（2）英國(guó)措施有一定的的群眾基礎(chǔ)；英國(guó)呈現(xiàn)法制化特點(diǎn)；英國(guó)政府防更加制度化、系統(tǒng)化；英國(guó)防疫方法更科學(xué)、理性。明政府的措施很難得到民眾的有效配合；缺乏有效的針對(duì)疫情的防治體系。原因：明政府敬天畏神思想觀念濃厚；施政的重點(diǎn)在維護(hù)封建統(tǒng)治。英國(guó)經(jīng)歷文藝復(fù)興，以人為本的觀念深入人心；科學(xué)技術(shù)進(jìn)步；英國(guó)關(guān)注資產(chǎn)階級(jí)和新貴族利益。（3）疫病流行要從政治、經(jīng)濟(jì)等方面綜合治理；政府主導(dǎo)與民眾參與相結(jié)合；預(yù)防與治理相結(jié)合；要有強(qiáng)有力組織的領(lǐng)導(dǎo)；防疫事關(guān)民生【解析】

（1）特點(diǎn)：依據(jù)材料“每當(dāng)瘟疫發(fā)生時(shí)，皇帝往往派人去祈禱，采取施咒的辦法安慰百姓”來看，具有濃厚的封建迷信色彩；依據(jù)材料“今之人皆知救荒，而不知救疫”來看，防疫側(cè)重在賑濟(jì)救助，忽視防治；依據(jù)材料“對(duì)防疫較為有效的隔離、禁止人員流動(dòng)等措施，朝廷并沒有推行，文獻(xiàn)也沒有記載”來看，缺乏系統(tǒng)、有效的救濟(jì)措施。（2）不同：依據(jù)材料“號(hào)召患病家庭主動(dòng)進(jìn)行隔離”來看，英國(guó)防疫方法更科學(xué)、理性，依據(jù)材料“群眾愿意配合隔離”來看，英國(guó)措施有一定的的群眾基礎(chǔ)，依據(jù)材料“為確保法令有效實(shí)施，市政當(dāng)局還專門任命幾個(gè)臨時(shí)委員會(huì)具體負(fù)責(zé)”來看，英國(guó)呈現(xiàn)法制化特點(diǎn)，而且英國(guó)政府防更加制度化、系統(tǒng)化；相對(duì)于英國(guó)來說，明政府的措施很難得到民眾的有效配合，缺乏有效的針對(duì)疫情的防治體系；原因：結(jié)合中英兩國(guó)的社會(huì)制度和主流文化來看，明政府敬天畏神思想觀念濃厚，施政的重點(diǎn)在維護(hù)封建統(tǒng)治，而英國(guó)經(jīng)歷文藝復(fù)興，以人為本的觀念深入人心，關(guān)注資產(chǎn)階級(jí)和新貴族利益。（3）綜上中、英兩國(guó)在防疫上的特點(diǎn)和結(jié)果來看，疫病流行要從政治、經(jīng)濟(jì)等方面綜合治理；政府主導(dǎo)與民眾參與相結(jié)合；預(yù)防與治理相結(jié)合；要有強(qiáng)有力組織的領(lǐng)導(dǎo)；防疫事關(guān)民生。32、（1）英國(guó)完成工業(yè)革命，發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉