宿遷市宿豫區(qū)教育系統(tǒng)招聘高中學(xué)科教師筆試真題2022_第1頁(yè)
宿遷市宿豫區(qū)教育系統(tǒng)招聘高中學(xué)科教師筆試真題2022_第2頁(yè)
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根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理,僅供參考宿遷市宿豫區(qū)教育系統(tǒng)招聘高中學(xué)科教師筆試真題2022(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動(dòng)之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中”,體現(xiàn)了()的規(guī)律。A.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程,是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程B.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)交往、統(tǒng)一多方面的教育影響的過(guò)程C.德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程D.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程【答案】:B2.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到()。A.教育原則的影響B(tài).教育對(duì)象的影響C.教育法規(guī)的影響D.社會(huì)生活和群體的影響【答案】:D3.教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性【答案】:D4.()對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。A.教師的人格B.教師的教學(xué)C.教師的學(xué)識(shí)D.教師的言行【答案】:A5.()是國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件。A.教科書B(niǎo).教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)大綱D.課程計(jì)劃【答案】:C6.“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”是說(shuō)明()是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。A.堅(jiān)持知行統(tǒng)一B.開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)C.努力做到慎獨(dú)D.向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)【答案】:D7.小王是一個(gè)物理成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,但由于某種原因而產(chǎn)生了對(duì)物理的厭惡,在離開(kāi)學(xué)校后,他不再主動(dòng)鉆研物理問(wèn)題。這種現(xiàn)象屬于()。A.附屬學(xué)習(xí)B.潛在課程C.顯性學(xué)習(xí)D.連帶學(xué)習(xí)【答案】:D8.多元文化教育思潮的基本觀點(diǎn)不包括()。A.教育要重視“社會(huì)一致”的社會(huì)精神B.強(qiáng)調(diào)文化的整合互動(dòng)C.追求全納教育的公平與正義D.尊重文化的多元與平等【答案】:A9.“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”反映了人的需要具有()。A.動(dòng)力性B.選擇性C.整體性D.層次性【答案】:D10.壓力是個(gè)人面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí),伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)改變的一種身心狀態(tài),也稱()狀態(tài)。A.心境B.應(yīng)激C.理智D.激情【答案】:B11.將教育解釋為“教,上所施,下所效”,“育,養(yǎng)子使做善也”的著作是()。A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《說(shuō)文解字》D.《孟子》【答案】:C12.馬卡連柯教育思想的基礎(chǔ)和核心是()。A.勞動(dòng)教育B.集體主義教育C.紀(jì)律教育D.自然主義教育【答案】:B13.“八股取士”的考試形式是在哪個(gè)朝代確定的()。A.清代B.漢代C.元代D.明代【答案】:D14.()的兒童處于半成熟、半幼稚的心理發(fā)展階段。A.幼兒期B.青年期C.童年期D.少年期【答案】:D15.面對(duì)同樣的刺激,有的人反應(yīng)平靜,有的人卻情緒非常激動(dòng),難以自控,這主要體現(xiàn)了性格情緒特征中的何種差異()。A.強(qiáng)度B.穩(wěn)定性C.主導(dǎo)心境D.持續(xù)性【答案】:A16.提倡程序教學(xué)和機(jī)器教學(xué)的心理學(xué)家是()。A.桑代克B.奧蘇伯爾C.斯金納D.布魯納【答案】:C17.綠色消費(fèi)觀,就是倡導(dǎo)消費(fèi)者在與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上,進(jìn)行科學(xué)合理的生活消費(fèi),提倡健康適度的消費(fèi)心理,弘揚(yáng)高尚的消費(fèi)道德及行為規(guī)范,并通過(guò)改變消費(fèi)方式來(lái)引導(dǎo)生產(chǎn)模式發(fā)生重大變革,進(jìn)而調(diào)整產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的消費(fèi)理念。以下屬于綠色消費(fèi)的是()。A.堅(jiān)持網(wǎng)上購(gòu)物B.物品重復(fù)使用C.適度超前消費(fèi)D.追求潮流消費(fèi)【答案】:B18.“問(wèn)世間情為何物,直教生死相許”這句詩(shī)是誰(shuí)寫的?()A.元好問(wèn)B.柳永C.李清照D.晏殊【答案】:A19.小說(shuō)《儒林外史》的作者是()。A.吳敬梓B.施耐庵C.蒲松齡D.羅貫中【答案】:A20.PMI指數(shù)的中文含義為采購(gòu)經(jīng)理指數(shù),PMI指數(shù)()為榮枯分水線。當(dāng)計(jì)算出的指標(biāo)高于該值時(shí),表示()。A.80B.50C.80D.50【答案】:D21.中國(guó)最早的文言志怪小說(shuō)是什么?()A.《西游記》B.《搜神記》C.《聊齋》D.《世說(shuō)新語(yǔ)》【答案】:B22.“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡天下英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”這是我國(guó)古典文學(xué)()著名的開(kāi)篇詞。A.《紅樓夢(mèng)》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《三國(guó)演義》【答案】:D23.我們經(jīng)??吹竭@樣的現(xiàn)象,政府機(jī)構(gòu)越來(lái)越大,政府機(jī)關(guān)工作人員越來(lái)越多,行政效率卻越來(lái)越低。這種現(xiàn)象印證了()。A.“彼得原理”B.“能級(jí)原理”C.“阿倫森效應(yīng)”D.“帕金森定律”【答案】:D24.“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮!...”光未然,冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》表達(dá)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的心聲。激起了全民族的抗戰(zhàn)熱情。他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作上。取得的成功給我們的啟示是。A.要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。B.任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。C.優(yōu)秀的作品可以主導(dǎo)社會(huì)關(guān)系的變革。D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇?!敬鸢浮浚篈25.反理性主義表現(xiàn)在哲學(xué)上就是直覺(jué)主義、神秘主義,對(duì)客觀的觀察和思考(),而推崇()的直覺(jué)和()的意志。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.棄之不顧朦朧盲目B.充耳不聞盲目朦朧C.等閑視之盲目自由D.熟視無(wú)睹主觀獨(dú)立【答案】:A26.有的人藐視一切他們弄不懂的事物,以()來(lái)掩蓋自身的()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.輕蔑B.不屑C.愚昧D.無(wú)畏【答案】:A27.國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)、區(qū)域的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是人的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)前,重視人才、用好人才尤其重要。下列關(guān)于人才的表述錯(cuò)誤的是:A.人才是第一資源和國(guó)家戰(zhàn)略資源B.人才是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)C.人才為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持D.人才是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)【答案】:B28.有些海蝕洞的“天花板”上還有個(gè)大窟窿,陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),就像羅馬的萬(wàn)神殿一樣。這可能是因?yàn)轫敳繋r石本身質(zhì)地脆弱,更易被________。也可能是海水?dāng)D入巖石裂隙時(shí),原本在里面的空氣被壓縮,水填滿洞隙下方,壓縮空氣便________洞頂,直至將洞頂擊穿,形成天窗。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.腐化充盈B.腐蝕入侵C.侵襲攻擊D.侵蝕沖擊【答案】:D29.污名化:一個(gè)群體將人性的低劣強(qiáng)加在另一個(gè)群體之上并加以維持的動(dòng)態(tài)過(guò)程,它是將群體的偏向負(fù)面的特征刻板印象化,并由此掩蓋其他特征,成為在本質(zhì)意義上與群體特征對(duì)應(yīng)的指稱物,在這個(gè)過(guò)程中,處于強(qiáng)勢(shì)且不具污名的一方最常采用的一種策略,即“貼標(biāo)簽”。下列現(xiàn)象不屬于污名化現(xiàn)象的是()。A.某市治安日益惡化,市民都抱怨是農(nóng)民工流入城市的惡果B.在舊上海,蘇北人被視為懶惰的群體,被排除在上海人通婚圈之外C.杭州出生的魏某鄙視農(nóng)村來(lái)的姜某,認(rèn)為他邋遢土氣,沒(méi)文化D.某餐館打出招聘廣告本餐館招收服務(wù)員一名,XX省的人一概不考慮”【答案】:C30.儒學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富,其內(nèi)部不僅有子學(xué)、經(jīng)學(xué)之分,也有漢學(xué)、宋學(xué)的對(duì)立,每一學(xué)術(shù)形態(tài)下又有不同之派系,故后世有所謂“道統(tǒng)”說(shuō),以對(duì)其內(nèi)容作出判別、衡定、分析。一種學(xué)術(shù)思想,雖極復(fù)雜,但不可無(wú)一中心,道統(tǒng)即表示一種居中心地位的思想傳統(tǒng)。儒家的道統(tǒng)觀念由來(lái)已久,不過(guò)系統(tǒng)表述道統(tǒng)思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統(tǒng)說(shuō)是在“儒門淡薄”的頹勢(shì)下,辟佛老、明仁義,重新確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位,故對(duì)后世影響甚大。根據(jù)這段文字,理解不正確的是:()A.韓愈是儒學(xué)發(fā)展史上的標(biāo)志性人物B.道統(tǒng)說(shuō)因?yàn)閷W(xué)術(shù)思想的復(fù)雜性而出現(xiàn)C.韓愈的道統(tǒng)說(shuō)被后世普遍認(rèn)同D.儒學(xué)體系復(fù)雜,內(nèi)部存在一些彼此矛盾的思想【答案】:C31.在整個(gè)受教育過(guò)程中,貧困地區(qū)的教學(xué)資源和升學(xué)機(jī)會(huì)很難與城市________,貧困地區(qū)的孩子接受的教育質(zhì)量相對(duì)較差,在進(jìn)入城市就業(yè)的過(guò)程中,他們更多的是在________地硬闖,融入城市過(guò)程中的挫敗感,正使他們動(dòng)搖“知識(shí)改變命運(yùn)”的信念。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.相提并論B.同日而語(yǔ)C.一視同仁D.等量齊觀【答案】:A32.①周王室和春秋戰(zhàn)國(guó)各國(guó)廣泛施行謚法制度,直至秦始皇認(rèn)為謚號(hào)有“子議父、臣議君”的嫌疑,因此把它廢除了②“謚者,行之跡也;號(hào)者,表之功也;車服者,位之章也。是以大行受大名,細(xì)行受細(xì)名。行出于己,名生于人?!钡弁醯闹u號(hào),由禮官議上;臣下的謚號(hào),由朝廷賜予③直到西漢建立之后又恢復(fù)了謚號(hào)④謚號(hào)是中國(guó)古代,統(tǒng)治者帝王將相死后,給他們另起的稱號(hào),如“武”帝、“哀”公等⑤但是近代以來(lái),王國(guó)維等根據(jù)金文考釋得出的結(jié)論,謚法應(yīng)當(dāng)形成于西周中期的恭王、懿王階段,這一說(shuō)法現(xiàn)在得到廣泛認(rèn)同⑥謚號(hào)制度形成,傳統(tǒng)說(shuō)法是西周早期,即《逸周書·謚法解》中提到的周公制謚將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:()A.④②⑥⑤①③B.②④⑤⑥①③C.②④⑥⑤③①D.④②⑤⑥③①【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.以下對(duì)態(tài)度的內(nèi)涵描述正確的是()A.態(tài)度是一種反應(yīng)準(zhǔn)備狀態(tài)B.態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的C.態(tài)度決定人們的行為D.態(tài)度是先天的【答案】:ABC34.職業(yè)道德價(jià)值取向缺失帶來(lái)的問(wèn)題有()。A.政府誠(chéng)信危機(jī)B.權(quán)力的濫用C.法律的踐踏D.道德的缺失【答案】:AB35.陶行知的“生活教育”思想體系包括()。A.“社會(huì)即學(xué)?!盉.“生活即教育”C.“教學(xué)做合一”D.“教育即生活”【答案】:ABC36.影響學(xué)習(xí)的主體因素有哪些?()。A.想象力B.意志C.學(xué)習(xí)任務(wù)D.觀察力【答案】:ABD37.下列對(duì)節(jié)儉的價(jià)值表述貼切的有()。A.有利于治國(guó)安邦B.降低企業(yè)成本的途徑之一C.可以開(kāi)拓創(chuàng)新D.持家之本【答案】:ABD38.影響職業(yè)態(tài)度的因素,包含以下()方面。A.工作環(huán)境B.同事關(guān)系C.發(fā)展機(jī)會(huì)D.薪水待遇【答案】:ACD39.從業(yè)人員要做到遵紀(jì)守法,需要()。A.利用法律漏洞,為企業(yè)謀利益B.了解、學(xué)習(xí)法律知識(shí)C.學(xué)會(huì)用法律維護(hù)正當(dāng)權(quán)益D.增強(qiáng)法制意識(shí)【答案】:BCD40.下列關(guān)于教育要素的表述,正確的有()。A.不同類型和不同層次的教育均包括教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響三個(gè)基本要素B.教育者是教育活動(dòng)中以教為職責(zé)的人,有知識(shí)的人都可以成為教育者C.學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)是一種高度個(gè)性化的活動(dòng)D.教育形態(tài)的多樣化是由于教育要素的變化及其結(jié)合而造成的【答案】:ACD41.下列關(guān)于奉獻(xiàn)與企業(yè)健康發(fā)展關(guān)系的論述中,正確的是()。A.奉獻(xiàn)能夠提升企業(yè)的道德境界B.奉獻(xiàn)不能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展C.奉獻(xiàn)與企業(yè)的發(fā)展關(guān)系不大D.奉獻(xiàn)就是企業(yè)發(fā)展的道德要求【答案】:AD42.人格發(fā)展理論的主要流派包括()。A.特質(zhì)理論B.人本主義理論C.認(rèn)知——行為理論D.精神分析理論【答案】:ABCD43.。根據(jù)相關(guān)法律的規(guī)定,宣告死亡的條件有()。A.自然人失蹤的事實(shí)B.人民法院的受理與宣告C.自然人失蹤達(dá)到法定期限D(zhuǎn).利害關(guān)系人的申請(qǐng)【答案】:ABCD44.圍棋是中國(guó)一種重要的體育競(jìng)技形式,初現(xiàn)于四千多年前,并在一千多年前就先后傳到朝鮮半島和日本,為人們普遍喜愛(ài)。關(guān)于圍棋,下列說(shuō)法正確的是()。A.中國(guó)人所說(shuō)的“琴棋書畫”中的“棋”指的就是圍棋B.圍棋有一個(gè)很美的稱號(hào),叫做“烏鷺”——黑子像烏鴉,白子像鷺鷥C.“手談”是圍棋對(duì)局的一個(gè)別稱D.圍棋不僅是競(jìng)賽項(xiàng)目,也是一種游戲活動(dòng)【答案】:ABCD45.下列運(yùn)動(dòng)屬于有氧運(yùn)動(dòng)的是()。A.短跑B.跳健美操C.滑冰D.騎自行車【答案】:BCD46.華羅庚生前曾說(shuō):“我們最好把自己的生命看做是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。”這段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()。A.個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的B.個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程C.個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿D(zhuǎn).個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致【答案】:ABC47.興樂(lè)鎮(zhèn)擁有常住人口5876人,其中選民4145人。在選舉新一屆人民代表大會(huì)代表的過(guò)程中,有2273人參加投票。宮某作為代表候選人得票最多,共獲得選票1096張。

根據(jù)《選舉法》的規(guī)定,下列關(guān)于宮某能否當(dāng)選的說(shuō)法正確的是()。A.宮某在候選人中得票最多,因此可以當(dāng)選B.宮某獲得2073票以上才能當(dāng)選C.只有宮某得票數(shù)量達(dá)到1137票以上才能當(dāng)選D.因?yàn)檫x舉無(wú)效,所以宮某不能當(dāng)選【答案】:C48.安頓社會(huì)工作旳重要內(nèi)容有()。A.協(xié)助安頓對(duì)象適應(yīng)新工作B.挖掘安頓對(duì)象自身資源和外界資源C.社區(qū)醫(yī)療服務(wù)D.協(xié)助安頓對(duì)象尋找合適旳住房【答案】:AD49.不準(zhǔn)在鐵道?上擺放異物?,無(wú)論是()都不能擺放?石頭、磚塊、鐵棒等影響?行車安全的?物件。A.軌面B.鐵道附近C.道心D.路旁【答案】:ABC50.下列有關(guān)社區(qū)倡導(dǎo)的說(shuō)法,正確的有()。A.社區(qū)倡導(dǎo)是一種間接照顧的過(guò)程B.社區(qū)倡導(dǎo)是社區(qū)增權(quán)的過(guò)程C.社區(qū)倡導(dǎo)是一個(gè)社區(qū)教育過(guò)程D.社區(qū)倡導(dǎo)尊重服務(wù)對(duì)象和以其需要為中心的服務(wù)精神【答案】:ABCD51.通過(guò)下列方式能夠予以規(guī)范的,可以不設(shè)行政許可:()A.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能夠有效調(diào)節(jié)的B.行政機(jī)關(guān)采用事后監(jiān)督等其他行政管理方式能夠解決的C.行業(yè)組織或者中介機(jī)構(gòu)能夠自律管理的D.公民、法人或者其他組織能夠自主決定的【答案】:ABCD52.開(kāi)展消防產(chǎn)品現(xiàn)場(chǎng)檢查判定,應(yīng)當(dāng)檢查產(chǎn)品的()等材料。A.產(chǎn)品型號(hào)B.產(chǎn)品合格證C.型式檢驗(yàn)報(bào)告D.強(qiáng)制性產(chǎn)品認(rèn)證證書【答案】:ABCD53.單位的消防安全責(zé)任人應(yīng)當(dāng)履行的消防

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